علی‌اصغر حکمت، از دست‌اندرکاران تاسیس دانشگاه تهران بود.
تاسیس یک بنای مستقل برای دانشگاه تهران در بهمن ۱۳۱۲ در جلسه هیئت وزیران به رضاشاه پیشنهاد داده شد. رضا شاه از این طرح استقبال کرد و در نهایت زمین‌های جلالیه برای تاسیس دانشگاه تهران انتخاب شد.
ورزشگاه امجدیه نیز اساسا نتیجه تلاش‌های علی‌اصغر حکمت است. تلاش او در این حوزه چنان چشمگیر بود که سال‌ها بعد محمدرضاشاه به او نشانی ویژه در حوزه ورزش اعطا کرد.
اما حال و روز هم‌اکنون دانشگاه تهران پس از بیش از ۹۰ سال چگونه است؟

تحقیر و توهین به دانشجو از درب ورودی توسط حراست تا رئیس دانشگاه!
اخراج اساتید برجسته!
استخدام مداح وابسته به حکومت به جای اساتید مجرب!
تدریس اجباری دروس غیرمرتبط با رشته دانشجویان

از یاد نبریم پیشتر رئیس دانشگاه تهران گفته بود:
«برنامه داریم دفتر مراجع تقلید را در دانشگاه‌ راه‌اندازی کنیم. معنویت باید در علوم ما رسوخ کند.»
بعد از پیروزی انقلاب‌اسلامی دانشگاه‌ها را تعطیل کردند تا آنها را اسلامی کرده و اساتید غیرخودی را اخراج کنند. همچنین محتوای درس‌ها و سرفصل‌های رشته‌های دانشگاهی را تغییر دادند.
تاسیس رشته‌های عجیبی مانند مداحی و امر‌به‌معروف در دانشگاه‌ها و اختصاص سهمیه برای خانواده‌های وفادار به حکومت و بسیحی‌ها نیز از دیگر اقدامات جمهوری‌اسلامی برای خالی‌کردن دانشگاه از محتوای اصلی بوده‌است.

قبل از انقلاب با وجود نوپابودن نهاد دانشگاه در ایران، شاهد ظهور و حضور چهره‌های علمی، ادبی و هنری متعددی در دانشگاه‌ها بودیم و اهمیت این نهاد برای ایجاد تحول در کشور بر کسی پوشیده نبود.
اما ضربه‌های پیاپی حکومت دینی بر پیکر نوپای دانشگاه باعث شد تا عرصه علم و هنر و ادب در ایران از عبدالحسین زرین‌کوب‌، علی‌اکبر‌سیاسی‌، ذبیح‌الله صفا و دیگر بزرگان خالی شود و به تعبیری، دانشگاه به شعبه‌ای از حوزه‌علمیه قم تبدیل شود.

درباره علی اصغر حکمت بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Ali_Asghar_Hekmat

#علی_اصغر_حکمت #دانشگاه_تهران
#دانشگاه #نهاد_دانشگاه #حکومت_دینی #حوزه_علمیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
منصور فرجی، رییس حوزه علمیه کاشان گفت: «تاسیس مراکز اسلامی و حوزه‌های علمیه خارج از کشور از برکات و دستاوردهای جمهوری اسلامی است.»
او افزود: «یکی از افتخارات امروز حوزه علمیه، گسترش حوزه در همه عرصه‌ها و مناطق مورد نیاز داخل و خارج از کشور است.»

رییس حوزه علمیه کاشان، منصور فرجی، تأسیس حوزه‌های علمیه در خارج از کشور را از برکات جمهوری اسلامی می‌داند، اما تجربه بسته شدن مراکزی مانند «مرکز امام علی» در هامبورگ و استکهلم، به دلیل فعالیت‌های مشکوک و ارتباط با نهادهای اطلاعاتی و امنیتی ایران، نشان می‌دهد که این مراکز فراتر از آموزش دینی عمل کرده‌اند.

آیا هدف از این حوزه‌ها ترویج علوم اسلامی است، یا اینکه پوششی برای نفوذ، جاسوسی و حتی حمایت از اقدامات تروریستی در کشورهای میزبان فراهم می‌کنند؟

#حوزه_علمیه #اسلام_گرایی #شیعه_گری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

براساس اخبار منتشرشده، بودجه سال آینده صداوسیمای جمهوری اسلامی ۳۵ هزار میلیارد تومان و بودجه سازمان تبلیغات اسلامی ۵ هزار میلیارد تومان بودجه مرکز خدمات حوزه علمیه ۱۴ هزار میلیارد تومان شورای عالی حوزه‌های علمیه ۷ هزار میلیارد تومان و ... بوده است.
این در حالی است که حقوق بازنشستگان کارگران کارمندان و آحاد مردم ایران تغییر چشمگیری نکرده و حتی اصلن پرداخت نمی‌شود. ایرانیان از حداقل امکانات اولیه زندگی و رفاهیات محروم هستند، در حالی که طلاب از کشورهای دور و نزدیک با ثروت ایرانیان در کشورمان زندگی می‌کنند.

دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بودجه
#صداوسیما
#حوزه_علمیه
@Tavaana_TavaanaTech

‌
علیرضا قائمی‌نیا، مدرس حوزه علمیه گفت: «هوش مصنوعی در آینده ظلم به جامعه بشری را تکنولوژیک‌تر خواهد کرد و هوش مصنوعی جامعه بشری را نجات نخواهد داد.»
او افزود: «بشر به آرمان مهدویت و الهیات امید نیاز دارد و هوش مصنوعی نمی‌تواند جایگزین مهدویت باشد.»

گفت‌وشنود- تاریخ نشان می‌دهد که روحانیت شیعه در مقاطع مختلف نسبت به پدیده‌های علمی و اختراعات جدید با بدبینی برخورد کرده است. نمونه‌های متعددی از این رویکرد را می‌توان در مواجهه علما با ورود تلگراف، چاپخانه و حتی بلندگو به مساجد مشاهده کرد، که ابتدا با مخالفت برخی از مراجع روبه‌رو شد. در دوره قاجار، برخی از علما تلگراف را ابزار شیطان می‌دانستند و چاپخانه را بدعتی در انتقال علوم معرفی می‌کردند. چنین رویکردی نه‌تنها در برابر فناوری‌های نوظهور، بلکه در برابر مدرنیته به‌طور کلی نیز نمود داشته است، به‌گونه‌ای که اصلاحات مدرن در ایران با چالش‌های جدی از سوی بخش‌هایی از روحانیت روبه‌رو بوده است.

این نگاه سنتی با مفاهیم آخرالزمانی و برداشت خاص از دین نیز پیوند خورده است. بسیاری از علمای شیعه، به‌جای پذیرش پیشرفت‌های علمی و نقش آن در بهبود زندگی بشر، بر این باورند که تنها مهدویت و ظهور منجی می‌تواند نجات‌بخش جامعه باشد. چنین دیدگاهی پیش‌تر در مواجهه با پزشکی مدرن و علوم تجربی نیز دیده شده است، جایی که برخی از علما درمان‌های علمی را در تقابل با طب سنتی و دعا قرار داده بودند. اکنون نیز در برابر هوش مصنوعی، همان رویکرد تکرار شده و به‌جای درک ظرفیت‌های آن برای پیشرفت بشری، آن را تهدیدی تکنولوژیک می‌دانند، درحالی‌که تاریخ نشان داده است که چنین مخالفت‌هایی در نهایت راه به جایی نبرده و پیشرفت علمی مسیر خود را ادامه داده است.
#هوش_مصنوعی #مهدویت #حوزه_علمیه #شیعه_گری #آخرالزمان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

«درود توانا
پرسیده بودید وجوه تشابه طالبان و جمهوری اسلامی چیست؟
همین دو عکس نشان می‌دهد که طالبان و جمهوری اسلامی هر دو بر پایه جنگ با جامعه و دموکراسی بنا شده‌اند.»
پیام ارسالی از همارهان توانا
این دو عکس را با هم مقایسه کنید.

به نظر شما نسبت نهاد حوزه علمیه با قدرت و نیروی نظامی چگونه باید باشد؟ چرا باید یک روحانی اسلحه به دست بگیرد و در خیابان بتازد و جان ایرانیان را به خطر بیندازد؟
آیا شما هم چنین صحنه‌هایی را دیده‌اید؟

#حوزه_علمیه #آخوند #دهه_شصت #یاری_مدنی_توانا
#طالبان
@Tavaana_TavaanaTech

‌
خبرگزاری حوزه علمیه در مصاحبه‌ای با موضوع اجرای حدود و مجازات‌های شرعی مانند زندان بر روی ربات‌های هوش مصنوعی، به نقل از حسین عندلیب، مدرس حوزه و کارشناس دینی، نوشت: «ممکن است در آینده زندان‌های مخصوص ربات‌های هوش مصنوعی داشته باشیم.»

این عضو هیات علمی جامعه‌المصطفی العالمیه همچنین به «تعویق» به عنوان یکی از دیگر از مجازات‌های شرعی اشاره کرد و مثال آن را گرفتن تعهد از ربات‌های هوش مصنوعی دانست.

عندلیب در زمینه تعویق به مدل مراقبتی اشاره کرد و در مثال گفت:‌ «آقای ربات هوش مصنوعی، شما هر روز ساعت ۱۰ صبح باید خودت را به کلانتری محل معرفی کنی و یا در مرکز مشاوره حاضر شوی که در آنجا اقدامات تربیتی، کنترلی، مهارتی و هر چه که تشخیص داده شود، انجام شود.»

‼️به نظر می‌رسد برخی از روحانیون حوزه علمیه چنان در تلاش برای تطبیق آموزه‌های فقهی با پیشرفت‌های علمی هستند که شاید به‌زودی شاهد رساله‌ای در باب وضو گرفتن ربات‌ها یا احکام شرعی برای ازدواج هوش مصنوعی باشیم!

بدون درک دقیق از ماهیت علم، ارائه فتوا درباره پدیده‌هایی مثل هوش مصنوعی، بیشتر شبیه تلاش برای تربیت شتر در ایستگاه فضایی است، بی‌ربط، غیرکاربردی و تا حدی خنده‌دار.

به‌جای اینکه سعی کنیم علم را در چارچوب‌های قرن‌ها پیش محدود کنیم، بهتر است اول یاد بگیریم که با مفاهیم آن درست مواجه شویم، وگرنه ممکن است به‌زودی شاهد "زندان‌های شرعی برای ربات‌های خاطی" باشیم که هر روز رأس ساعت ده صبح خود را به کلانتری معرفی می‌کنند!

#هوش_مصنوعی #فقه_شیعه #حوزه_علمیه #جامعه_المصطفی_العالمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
صدیقه وسمقی به یورونیوز: نه نیازی به تربیت این همه طلبه داریم و نه هدر رفت منابع مالی

صدیقه وسمقی، پژوهشگر دین در گفت‌وگو با یورونیوز فارسی تاکید کرد که با توجه به شرایط روز و تغییرات جامعه هیچ نیازی به ولی فقیه و تربیت طلبه و صرف هزینه از اموال عمومی کشور برای حوزه‌های علمیه نیست بلکه یکسری کتاب نیز می‌تواند به نیاز مسلمانان دیندار و متشرع پاسخ گوید.

سخنان خانم وسمقی در شرایطی مطرح می‌شود که در لایحه بودجه سال ۱۴۰۴ ایران، ارقام قابل‌توجهی به نهادهای مرتبط با حوزه‌های علمیه و تربیت طلاب اختصاص یافته است. برای نمونه ۷ هزار میلیارد تومان​ اعتبار شورای عالی حوزه‌های علمیه است. مرکز خدمات حوزه‌های علمیه نیز ۱۴ هزار میلیارد تومان​ بودجه دارد.

بودجه جامعه المصطفی نیز ۱،۷۵۶ میلیارد تومان​ است. بودجه سازمان تبلیغات اسلامی نیز حدود ۵ هزار میلیارد تومان برآورد شده است. خانم وسمقی می‌گوید «با این وضعیت هم طلبه‌ها وقت خودشان را تلف می‌کنند و هم اموال عمومی کشور به هدر می‌رود.»


منبع یورو نیوز فارسی
#صدیقه_وسمقی #اسلام #حوزه #طلبه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
‏خبرگزاری حوزه علمیه در گزارشی در خصوص «خودارضایی» نوشت: «اگر سری به تیمارستان تهران بزنید، از هر ۱۰ دیوانه‌ای که در آنجا سکونت دارند، ۹ نفر معتاد به جلق هستند. یعنی بر اثر ابتلا به استمنا کارشان به جنون کشیده و به گوشه تیمارستان افتاده‌اند. زیرا عمل مذموم و ناپسند جلق، در قوای دماغی تاثیر زیادی دارد.» رسانه حوزه علمیه ادامه داد: «این عمل، مبتلایان را به ضعف قوای شهوانی دچار می‌کند، جبون و بی‌حال بار می‌آیند، شهامت و درستی از آنان سلب می‌شود.» این رسانه اضافه کرد: «به کرات دیده شده که بعضی از مبتلایان به جلق، بر اثر افراط در این عمل به یک نوع بیماری به نام جنون استمنا که شباهت زیادی به سادیسم دارد، مبتلا می‌شوند و آن وقت حتی با دیدن سگ و گربه هم به فکر استمناء می‌افتند و بلافاصله مشغول عمل می‌شوند.»

یک مخاطب با ارسال این خبر برای ما در حاشیه نوشت:

به‌راستی شگفت‌انگیز است که ذهن برخی از آخوندها، همچون قطب‌نمایی جادویی، هر مسأله‌ای را بی‌درنگ به وادی شهوات و مسائل جنسی هدایت می‌کند؛ گویی جهان، از کهکشان‌ها تا تیمارستان‌ها، چیزی جز صحنه‌ای عظیم برای روایت‌های پرآب‌وتاب و تخیلات جنسی ایشان نیست. عجیب‌تر آنکه بی‌هیچ تخصصی در روان‌پزشکی یا علوم اعصاب، چنان با قاطعیت درباره علل جنون و دیوانگی فتوا می‌دهند که انگار دکترای روانشناسی از دانشگاه‌های معتبری دریافت کرده‌اند. شاید اگر روزی این حضرات، چند صفحه از کتاب‌های علمی ورق می‌زدند، درمی‌یافتند که مشکلات روانی، اندکی پیچیده‌تر از این قصه‌های هزارویک‌شب‌گونه‌ای است که در منبرها روایت می‌کنند.

#حوزه_علمیه #استمنا #خودارضایی #تیمارستان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

محسنی اژه‌ای رئیس قوه قضاییه گفت: در سال ۱۴۰۱ حدود ۹۰ هزار پرونده تشکیل شد؛ متهمان و محکومان این پرونده‌ها از اقشار مختلفی بودند؛ در میان آنها بعضاً معلم و دانش‌آموز و دانشجو نیز بود.

رئیس قوه قضاییه گفت: در سال ۱۴۰۱ فضایی ایجاد شد (خیزش سراسری در اعتراض به قتل مهسا امینی) که منجر به تشکیل حدود ۹۰ هزار پرونده شد.

اژه‌ای در اشاره به فشارها به بازداشتی گفت: "متهمان و محکومان این پرونده‌ها از اقشار مختلفی بودند؛ در میان آنها بعضاً معلم و دانش‌آموز و دانشجو نیز بود؛ چنانچه برای همه آنها حکم محکومیت صادر می‌شد، یا پرونده قضایی شکل می‌گرفت بستر سوء‌استفاده دشمنان فراهم می‌آمد؛ در اینجا ما از حوزه‌های علمیه، بسیج، دانشگاهیان و معلمین کمک گرفتیم و با حضور آنها در ندامتگاه‌ها، قاطبه محکومین سال ۱۴۰۱ متنبه و ارشاد شدند و بستر برای عفو آنها فراهم شد".

در جریان خیزش سراسری در اعتراض به قتل مهسا امینی و بازداشت‌های معترضین، بسیاری از بازداشت‌شدگان گزارش‌های متعددی از برخوردهای فراقانونی اعم از شکنجه و اعتراف‌گیری‌های اجباری و اعمال فشارهای روحی و جسمی منتشر کردند که بسیاری از آن‌ها در رسانه‌های آزاد و بین‌المللی بازتاب گسترده داشت.

بسیاری از بازداشت‌شدگان، از جمله نوجوانان و دانش‌آموزان، از تهدید به اخراج از مدرسه، صدور حکم‌های سنگین و حتی اعدام خبر داده‌اند. همچنین، فشارهای روانی واردشده هنگام بازداشت، برخی را دچار فروپاشی روانی کرد و شماری نیز در پی این فشارها دست به خودکشی زده یا دچار مرگ‌های مشکوک شدند.

#مهسا_امینی #خیزش_سراسری #حوزه_علمیه #شکنجه #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
از صفحه کاربری جمشید برزگر روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر سیاسی:

عباس علی آبادی، مثلا وزیر نیرو در مثلا دولت پزشکیان، در دانشگاه علم و صنعت گفته: « چرا هوا گرم شده است؟ کسی فکر می‌کند چرا باران نمی آید؛ سد لتیان و سد کرج را ببینید؛ سدها خالیست؛ چرا علما برای این فکری نمی‌کنند؟»
ایران از اینها و به‌خاطر همین‌هاست که اینچنین تشنه و خسته است. هم از دولتش، هم از حوزه‌اش، از تک تک جزییات و کلیت جمهوری اسلامی. البته گفتن همین واقعیت از زبان ترامپ، آن هم در ریاض، بر اهمیت این واقعیت می‌افزاید اما این حرامیان خود از ابتدا گفتند که ایران غنیمت اسلام (آخوندها) است یا به قول خامنه‌ای این اواخر که گفت دشمنان می‌خواهد ایران را از «چنگ» انقلاب اسلامی در بیاورند و بسیار صریح از ذات رابطه ایران و «انقلاب اسلامی» گفت.



#حوزه #انقلاب_اسلامی #ایران #دین_زدگی #مرجعيت_شيعه #گفتگو_توانا

‌
یاشار سلطانی، روزنامه‌نگار، خطاب به وزیر نیرو: اگر دعای مردم و علما اثر داشت، کمر شما الان دو نصف شده بود!


وزیر نیرو در اظهارنظری عجیب، علت خالی بودن سدها را به دعا و بی‌توجهی علما گره زد.

«سدها خالیست؛ چرا علما فکری نمی‌کنند؟» – وزیر نیرو


یاشار سلطانی در پاسخ در صفحه کاربری خود در شبکه ایکس نوشت:

پیش‌تر نیز مدیران بی‌کفایت برای کاهش بلایای طبیعی، تفاهم‌نامه‌ای با حوزه‌های علمیه امضا کرده بودند؛ نتیجه چه شد؟ هیچ! کشور با عقل ساخته می‌شود، نه با توهم و شعار.

#وزیر_نیرو #یاشار_سلطانی #حوزه_علمیه #بی‌کفایتی #ایران #خشکسالی #خرافه #نقد_دین #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌‌
محسن جعفری، فرمانده سپاه پاسداران فومن، از اجرای پروژه‌ای با عنوان «ساعت به وقت بهشت» خبر داد که در آن، شهروندان تجربه‌ای شبیه‌سازی‌شده از مفاهیمی مانند «وضعیت قبر»، «رویارویی با نکیر و منکر» و «عبور از پل صراط» خواهند داشت. به گفته او، این تجربه با استفاده از آتش واقعی و در فضایی طراحی‌شده مشابه جهنم اجرا می‌شود.

جعفری توضیح داد که در این برنامه، غرفه‌هایی با عنوان «جهنم» ساخته شده‌اند که در زیر آن‌ها شعله‌های واقعی روشن است تا حس گرما و ترس به‌طور ملموس منتقل شود. او همچنین افزود که این پروژه با تایید برخی مراجع تقلید در قم اجرا شده است.

#جهنم #قبر #نکیر_و_منکر #سپاه #مراجع_تقلید #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
‌‌برخی کاربران این تصاویر را با عنوان پروژه «ساعت به وقت بهشت» یا همان جهنم که سپاه فومن وعده ساختش را برای مردم داده بود، منتشر کردند.

محسن جعفری، فرمانده سپاه پاسداران فومن، چند روز قبل از اجرای پروژه‌ای با عنوان «ساعت به وقت بهشت» خبر داده بود که در آن، شهروندان تجربه‌ای شبیه‌سازی‌شده از مفاهیمی مانند «وضعیت قبر»، «رویارویی با نکیر و منکر» و «عبور از پل صراط» خواهند داشت.

جعفری توضیح داد که در این برنامه، غرفه‌هایی با عنوان «جهنم» ساخته شده‌اند که در زیر آن‌ها شعله‌های واقعی روشن است تا حس گرما و ترس به‌طور ملموس منتقل شود. او همچنین افزود که این پروژه با تایید برخی مراجع تقلید در قم اجرا شده است.

انتشار خبر ساخت جهنم بازخورد و واکنش‌های فراوانی بدنبال داشت.

گفت‌وشنود امکان تائید و راستی آزمایی این تصاویر را ندارد.

#جهنم #قبر #نکیر_و_منکر #سپاه #مراجع_تقلید #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
معاون شورای تبلیغات اسلامی: مردم از شنیدن درباره خمینی و خامنه‌ای خسته نمی‌شوند

پاسخ شما به این ادعا چیست؟

محمدمهدی عرب‌انصاری، معاون مراسم و استان‌های شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی گفت: «تجربه نشان داده هر چقدر درباره امام، رهبری و شهدا گفته شود، مردم نه‌تنها خسته نمی‌شوند، بلکه مشتاق‌تر هم می‌شوند.» او افزود: «حوزه و روحانیت باید از تمام ابزارهای ممکن برای تبلیغ دین بهره ببرند.»

#حوزه #خمینی #خامنه_ای #گفتگو_توانا

@Dialogue1402