Forwarded from گفتوشنود
دانشگاه یا نهاد سیاسی؟
تحلیلی بر شاخصهای استخدام استاد در جمهوری اسلامی
فرم رسمی «صلاحیت عمومی» که در دانشگاههای جمهوری اسلامی برای استخدام یا تبدیل وضعیت اعضای هیئت علمی بهکار میرود، شامل مجموعهای از شاخصهاست که هرکدام با امتیازی بین ۵ تا ۱۲ وزندهی شدهاند. این شاخصها طیفی از الزامات مذهبی و سیاسی تا ویژگیهای اخلاقی و حرفهای را در بر میگیرند. به عنوان نمونه، بندهایی چون «الزام به انجام واجبات و ترک محرمات» (۱۲ امتیاز)، «اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی و قانون» (۱۲ امتیاز)، «اعتقاد و التزام به اصل ولایت فقیه» (۱۲ امتیاز)، «تعهدات اخلاقی و امانتداری» (۶ امتیاز)، «حسن شهرت اجتماعی» (۸ امتیاز)، «عضویت در بسیج و نهادهای فرهنگی» (۷ امتیاز) و «علاقهمندی به شغل معلمی و پیشرفت علمی» (۱۲ امتیاز) در این فرم دیده میشوند. مجموع امتیازات کل فرم ۱۳۵ است.
نسبت معیارها
بر اساس محاسبه دقیق، توزیع امتیازات چنین است:
معیارهای ایدئولوژیک: ۶۹ امتیاز (۵۱٪)
معیارهای اخلاقی/حرفهای: ۲۶ امتیاز (۱۹٪)
معیارهای عمومی/شخصیتی: ۴۰ امتیاز (۳۰٪)
این ترکیب به روشنی نشان میدهد که بیش از نیمی از کل امتیاز به شاخصهای ایدئولوژیک اختصاص دارد، در حالیکه اخلاق، صداقت، مسئولیتپذیری و وجدان کاری تنها کمتر از یکپنجم وزن دارند.
تحلیل و پیامدها
تکیه سنگین بر معیارهای ایدئولوژیک به این معناست که حتی اگر یک استاد از نظر صداقت علمی، تعهد حرفهای و کیفیت تدریس برجسته باشد، بدون کسب امتیاز کافی در بخشهای سیاسی و اعتقادی، امکان استخدام یا تثبیت وضعیت خود را نخواهد داشت. در مقابل، فردی با سطح علمی متوسط اما امتیاز بالا در معیارهای ایدئولوژیک میتواند تأیید شود.
این الگو با رویهی دانشگاههای معتبر جهان تفاوت بنیادی دارد. در آنجا استخدام استاد بر اساس کیفیت پژوهش، انتشار مقالات علمی، توانایی جذب حمایت پژوهشی، نوآوری و اخلاق حرفهای صورت میگیرد و باورهای شخصی یا سیاسی اساساً معیاری در فرایند ارزیابی محسوب نمیشوند.
نتیجه چنین تفاوتی روشن است: در ایران دانشگاه به جای آنکه بر محور شایستهسالاری علمی و اخلاق حرفهای استوار باشد، بیشتر به نهادی با اولویتهای سیاسی و ایدئولوژیک تبدیل میشود. پیامد این رویکرد، تضعیف آزادی آکادمیک، رواج ظاهرسازی، کاهش کیفیت علمی و در نهایت مهاجرت نخبگان خواهد بود.
#آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_سکولار #گزینش #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دانشگاه یا نهاد سیاسی؟
تحلیلی بر شاخصهای استخدام استاد در جمهوری اسلامی
فرم رسمی «صلاحیت عمومی» که در دانشگاههای جمهوری اسلامی برای استخدام یا تبدیل وضعیت اعضای هیئت علمی بهکار میرود، شامل مجموعهای از شاخصهاست که هرکدام با امتیازی بین ۵ تا ۱۲ وزندهی شدهاند. این شاخصها طیفی از الزامات مذهبی و سیاسی تا ویژگیهای اخلاقی و حرفهای را در بر میگیرند. به عنوان نمونه، بندهایی چون «الزام به انجام واجبات و ترک محرمات» (۱۲ امتیاز)، «اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی و قانون» (۱۲ امتیاز)، «اعتقاد و التزام به اصل ولایت فقیه» (۱۲ امتیاز)، «تعهدات اخلاقی و امانتداری» (۶ امتیاز)، «حسن شهرت اجتماعی» (۸ امتیاز)، «عضویت در بسیج و نهادهای فرهنگی» (۷ امتیاز) و «علاقهمندی به شغل معلمی و پیشرفت علمی» (۱۲ امتیاز) در این فرم دیده میشوند. مجموع امتیازات کل فرم ۱۳۵ است.
نسبت معیارها
بر اساس محاسبه دقیق، توزیع امتیازات چنین است:
معیارهای ایدئولوژیک: ۶۹ امتیاز (۵۱٪)
معیارهای اخلاقی/حرفهای: ۲۶ امتیاز (۱۹٪)
معیارهای عمومی/شخصیتی: ۴۰ امتیاز (۳۰٪)
این ترکیب به روشنی نشان میدهد که بیش از نیمی از کل امتیاز به شاخصهای ایدئولوژیک اختصاص دارد، در حالیکه اخلاق، صداقت، مسئولیتپذیری و وجدان کاری تنها کمتر از یکپنجم وزن دارند.
تحلیل و پیامدها
تکیه سنگین بر معیارهای ایدئولوژیک به این معناست که حتی اگر یک استاد از نظر صداقت علمی، تعهد حرفهای و کیفیت تدریس برجسته باشد، بدون کسب امتیاز کافی در بخشهای سیاسی و اعتقادی، امکان استخدام یا تثبیت وضعیت خود را نخواهد داشت. در مقابل، فردی با سطح علمی متوسط اما امتیاز بالا در معیارهای ایدئولوژیک میتواند تأیید شود.
این الگو با رویهی دانشگاههای معتبر جهان تفاوت بنیادی دارد. در آنجا استخدام استاد بر اساس کیفیت پژوهش، انتشار مقالات علمی، توانایی جذب حمایت پژوهشی، نوآوری و اخلاق حرفهای صورت میگیرد و باورهای شخصی یا سیاسی اساساً معیاری در فرایند ارزیابی محسوب نمیشوند.
نتیجه چنین تفاوتی روشن است: در ایران دانشگاه به جای آنکه بر محور شایستهسالاری علمی و اخلاق حرفهای استوار باشد، بیشتر به نهادی با اولویتهای سیاسی و ایدئولوژیک تبدیل میشود. پیامد این رویکرد، تضعیف آزادی آکادمیک، رواج ظاهرسازی، کاهش کیفیت علمی و در نهایت مهاجرت نخبگان خواهد بود.
#آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_سکولار #گزینش #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤10💔2👍1
روزنامه شرق گزارش داده که علیرغم اعلام رسمی وزارت آموزشوپرورش درباره رشد ۶۰ درصدی قیمت کتابهای درسی، فعالان حوزه آموزش معتقدند این افزایش در عمل بین ۱۱۰ تا ۱۲۰ درصد بوده است.
در این گزارش آمده یکی از معلمان مناطق حاشیهای با اشاره به اینکه حتی مبلغ اندک ۱۰ هزار تومان برای کاربرگ آموزشی نیز صرفاً برای یک خانواده در شرایط سخت اقتصادی غیرقابل تحمل بود، گفته که پدر یکی از دانشآموزان فرزندش را از کلاس بیرون کشید و او دیگر هرگز به مدرسه بازنگشت.
معلم دیگری نیز اظهار کرده که از ۵۰۰ دانشآموز مدرسهای که در آن تدریس میکند، دستکم ۳۷۰ نفر در وضعیت مالی بسیار ضعیفی قرار دارند و حتی هزینه کتاب درسی برایشان دشوار است و این مسئله میتواند منجر به افزایش محرومیت آموزشی و ترک تحصیل شود.
افزایش چشمگیر ۱۱۰ تا ۱۲۰ درصدی هزینه کتابهای درسی، بهویژه برای خانوادههای کمبضاعت، بار مضاعفی است که میتواند محرومیت آموزشی را تشدید کند. در شرایطی که تورم و فشار اقتصادی از سالهای گذشته روندی صعودی داشته است، این گونه افزایشها، برخلاف ادعای بهبود وضعیت، عملاً مسیر آموزش را برای گروههای آسیبپذیر مسدود میکند.
این وضعیت میتواند روند رو به رشد ترک تحصیل را تشدید کند، چرا که کودکان از چرخه آموزش جدا میشوند تا باری کمتر بر دوش خانوادههایشان بگذارند یا در کارهای اقتصادی مشارکت کنند.
بر اساس آمارهای رسمی، محرومیت از تحصیل در سالهای گذشته همواره روند صعودی داشته و بازماندگان از تحصیل در سال گذشته افزون بر ۹۰۲هزار نفر بوده که نشانهای روشن از روند بحرانی خروج از چرخه آموزش است.
دردمندانه باید گفت افزایش هزینهکتابها در کنار فشار اقتصادی شدید، روندهای محرومیت تحصیلی و بهرهمندی از آموزش را تشدید و موج جدیدی از ترک تحصیل و بازماندگی از تحصیل را رقم خواهد زد و رویای آموزش کودکان را برای والدین تبدیل به کابوس میکند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #آموزش_رایگان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روزنامه شرق گزارش داده که علیرغم اعلام رسمی وزارت آموزشوپرورش درباره رشد ۶۰ درصدی قیمت کتابهای درسی، فعالان حوزه آموزش معتقدند این افزایش در عمل بین ۱۱۰ تا ۱۲۰ درصد بوده است.
در این گزارش آمده یکی از معلمان مناطق حاشیهای با اشاره به اینکه حتی مبلغ اندک ۱۰ هزار تومان برای کاربرگ آموزشی نیز صرفاً برای یک خانواده در شرایط سخت اقتصادی غیرقابل تحمل بود، گفته که پدر یکی از دانشآموزان فرزندش را از کلاس بیرون کشید و او دیگر هرگز به مدرسه بازنگشت.
معلم دیگری نیز اظهار کرده که از ۵۰۰ دانشآموز مدرسهای که در آن تدریس میکند، دستکم ۳۷۰ نفر در وضعیت مالی بسیار ضعیفی قرار دارند و حتی هزینه کتاب درسی برایشان دشوار است و این مسئله میتواند منجر به افزایش محرومیت آموزشی و ترک تحصیل شود.
افزایش چشمگیر ۱۱۰ تا ۱۲۰ درصدی هزینه کتابهای درسی، بهویژه برای خانوادههای کمبضاعت، بار مضاعفی است که میتواند محرومیت آموزشی را تشدید کند. در شرایطی که تورم و فشار اقتصادی از سالهای گذشته روندی صعودی داشته است، این گونه افزایشها، برخلاف ادعای بهبود وضعیت، عملاً مسیر آموزش را برای گروههای آسیبپذیر مسدود میکند.
این وضعیت میتواند روند رو به رشد ترک تحصیل را تشدید کند، چرا که کودکان از چرخه آموزش جدا میشوند تا باری کمتر بر دوش خانوادههایشان بگذارند یا در کارهای اقتصادی مشارکت کنند.
بر اساس آمارهای رسمی، محرومیت از تحصیل در سالهای گذشته همواره روند صعودی داشته و بازماندگان از تحصیل در سال گذشته افزون بر ۹۰۲هزار نفر بوده که نشانهای روشن از روند بحرانی خروج از چرخه آموزش است.
دردمندانه باید گفت افزایش هزینهکتابها در کنار فشار اقتصادی شدید، روندهای محرومیت تحصیلی و بهرهمندی از آموزش را تشدید و موج جدیدی از ترک تحصیل و بازماندگی از تحصیل را رقم خواهد زد و رویای آموزش کودکان را برای والدین تبدیل به کابوس میکند.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #آموزش_رایگان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔21❤1
ریاکاری در سانتیاگو؛
«وقتی کودکان ایرانی از ۲۰۳۰ محروماند، مسئولان با آن عکس یادگاری میگیرند»
✍️ محمد حبیبی/سخنگوی شورای هماهنگی
اجلاس جهانی معلمان ۲۰۲۵ به ابتکار یونسکو و دولت شیلی در چارچوب برنامه توسعه پایدار ۲۰۳۰ برگزار میشود؛ برنامهای که هدف چهارمش تضمین آموزش باکیفیت، برابر و فراگیر برای همه است.
اما چگونه است که مقامات جمهوری اسلامی در چنین اجلاسی شرکت میکنند، در حالی که در داخل، کودکان ایران سالهاست از مواهب ۲۰۳۰ محروماند و همین برنامه در رسانههای حکومتی «طرح دشمن» نام گرفته است؟
در حالیکه اجلاس بر رفع تبعیض جنسیتی و اجتماعی تأکید دارد، در ایران میلیونها کودک بهدلیل فقر، زبان مادری یا جنسیت از تحصیل بازمیمانند. وقتی شعار اجلاس «توانمندسازی معلمان» است، پاسخ حاکمیت به مطالبهی معیشت و آموزش رایگان، اخراج، سرکوب و زندان است.
شرکت نمایندگان وزارت آموزش و پرورش در سانتیاگو نه نشانهی همسویی با اهداف جهانی که تلاشی ریاکارانه برای کسب مشروعیت بینالمللی است. کسانی که در داخل، کوچکترین حق تشکل مستقل معلمان را برنمیتابند و حق کودکان و دختران را بر بدن و روان خود انکار میکنند، نمیتوانند در مجامع جهانی سخنگوی معلمان و دانشآموزان ایران باشند.
#نه_به_آموزش_ایدئولوژیک
🔹🔹🔹
منتشر شده در کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
مرتبط:
دوره آموزشی، دموکراسی در کلاس درس:
https://tavaana.org/session-1-introduction-a-look-at-the-history-of-education-in-the-world-and-iran/
دوره آموزشی آموزش لیبرال:
https://tavaana.org/advocating_liberal_education_1/
تدریس دموکراسی:
https://tavaana.org/teachingdemocracy_textbook/
دموکراسی در آموزش:
https://tavaana.org/democracy-in-education/
آموزش مردمسالاری: راهنمایی برای آموزگاران، اثر ماتیو هیبرت
https://tavaana.org/education-for-democracy/
#آموزش_ایدئولوژیک #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«وقتی کودکان ایرانی از ۲۰۳۰ محروماند، مسئولان با آن عکس یادگاری میگیرند»
✍️ محمد حبیبی/سخنگوی شورای هماهنگی
اجلاس جهانی معلمان ۲۰۲۵ به ابتکار یونسکو و دولت شیلی در چارچوب برنامه توسعه پایدار ۲۰۳۰ برگزار میشود؛ برنامهای که هدف چهارمش تضمین آموزش باکیفیت، برابر و فراگیر برای همه است.
اما چگونه است که مقامات جمهوری اسلامی در چنین اجلاسی شرکت میکنند، در حالی که در داخل، کودکان ایران سالهاست از مواهب ۲۰۳۰ محروماند و همین برنامه در رسانههای حکومتی «طرح دشمن» نام گرفته است؟
در حالیکه اجلاس بر رفع تبعیض جنسیتی و اجتماعی تأکید دارد، در ایران میلیونها کودک بهدلیل فقر، زبان مادری یا جنسیت از تحصیل بازمیمانند. وقتی شعار اجلاس «توانمندسازی معلمان» است، پاسخ حاکمیت به مطالبهی معیشت و آموزش رایگان، اخراج، سرکوب و زندان است.
شرکت نمایندگان وزارت آموزش و پرورش در سانتیاگو نه نشانهی همسویی با اهداف جهانی که تلاشی ریاکارانه برای کسب مشروعیت بینالمللی است. کسانی که در داخل، کوچکترین حق تشکل مستقل معلمان را برنمیتابند و حق کودکان و دختران را بر بدن و روان خود انکار میکنند، نمیتوانند در مجامع جهانی سخنگوی معلمان و دانشآموزان ایران باشند.
#نه_به_آموزش_ایدئولوژیک
🔹🔹🔹
منتشر شده در کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
مرتبط:
دوره آموزشی، دموکراسی در کلاس درس:
https://tavaana.org/session-1-introduction-a-look-at-the-history-of-education-in-the-world-and-iran/
دوره آموزشی آموزش لیبرال:
https://tavaana.org/advocating_liberal_education_1/
تدریس دموکراسی:
https://tavaana.org/teachingdemocracy_textbook/
دموکراسی در آموزش:
https://tavaana.org/democracy-in-education/
آموزش مردمسالاری: راهنمایی برای آموزگاران، اثر ماتیو هیبرت
https://tavaana.org/education-for-democracy/
#آموزش_ایدئولوژیک #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
😍9👍3❤1
Forwarded from گفتوشنود
علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش، گفت: «برگزاری برنامههای معرفتی از جمله توسعه و ترویج اقامه نماز و انس با قرآن جزو برنامههای اولویتدار این وزارتخانه است.» او افزود: «تقویت ارادت، علاقه و تعصب به وطن و جمهوری اسلامی نیز در وزارت آموزش و پرورش مورد توجه قرار دارد.»
وزیر آموزش و پرورش اضافه کرد: «آرامش روحی، تقویت صبوری و گرهگشایی در مقابله با مشکلات از برکات نماز است و بهرهمندی از این آثار ارزشمند برای دانشآموزان اهمیت دارد.»
وزیر آموزش و پرورش در حالی از نماز و قرآن بهعنوان اولویتهای اصلی این وزارتخانه سخن میگوید که نظام آموزشی جمهوری اسلامی سالهاست در بحران جدی کیفیت، کمیت و عدالت آموزشی گرفتار است. بیش از ۹۰۰ هزار کودک در سال گذشته از تحصیل بازماندهاند، کلاسهای پرجمعیت، کمبود معلم، فرسودگی مدارس و شکاف عمیق آموزشی میان مناطق محروم و برخوردار بیداد میکند، و کارشناسان آموزشی بارها هشدار دادهاند که تحمیل آموزش مذهبی و ایدئولوژیک به کودکان نه تنها مفید نیست بلکه آثار مخرب روانی و اجتماعی بهجا میگذارد. با این حال، به جای حل این مشکلات و طراحی راهکارهایی برای بازگرداندن کودکان بازمانده از تحصیل و ارتقای کیفیت آموزش عمومی، وزیر و دستگاه تحت مدیریتش همچنان دغدغه اصلی خود را گسترش مناسک مذهبی و القای وفاداری اجباری به حکومت قرار دادهاند؛ گویی آموزش و پرورش در این کشور نه نهادی برای تربیت نسل آگاه و خلاق، بلکه ابزاری برای بازتولید ایدئولوژی رسمی است.
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_سکولار
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش، گفت: «برگزاری برنامههای معرفتی از جمله توسعه و ترویج اقامه نماز و انس با قرآن جزو برنامههای اولویتدار این وزارتخانه است.» او افزود: «تقویت ارادت، علاقه و تعصب به وطن و جمهوری اسلامی نیز در وزارت آموزش و پرورش مورد توجه قرار دارد.»
وزیر آموزش و پرورش اضافه کرد: «آرامش روحی، تقویت صبوری و گرهگشایی در مقابله با مشکلات از برکات نماز است و بهرهمندی از این آثار ارزشمند برای دانشآموزان اهمیت دارد.»
وزیر آموزش و پرورش در حالی از نماز و قرآن بهعنوان اولویتهای اصلی این وزارتخانه سخن میگوید که نظام آموزشی جمهوری اسلامی سالهاست در بحران جدی کیفیت، کمیت و عدالت آموزشی گرفتار است. بیش از ۹۰۰ هزار کودک در سال گذشته از تحصیل بازماندهاند، کلاسهای پرجمعیت، کمبود معلم، فرسودگی مدارس و شکاف عمیق آموزشی میان مناطق محروم و برخوردار بیداد میکند، و کارشناسان آموزشی بارها هشدار دادهاند که تحمیل آموزش مذهبی و ایدئولوژیک به کودکان نه تنها مفید نیست بلکه آثار مخرب روانی و اجتماعی بهجا میگذارد. با این حال، به جای حل این مشکلات و طراحی راهکارهایی برای بازگرداندن کودکان بازمانده از تحصیل و ارتقای کیفیت آموزش عمومی، وزیر و دستگاه تحت مدیریتش همچنان دغدغه اصلی خود را گسترش مناسک مذهبی و القای وفاداری اجباری به حکومت قرار دادهاند؛ گویی آموزش و پرورش در این کشور نه نهادی برای تربیت نسل آگاه و خلاق، بلکه ابزاری برای بازتولید ایدئولوژی رسمی است.
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_سکولار
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍9👎1
Forwarded from گفتوشنود
با آغاز سال تحصیلی در ایران، برخی اقلیتهای دینی همچون بهاییان با محدودیتهای جدی در دسترسی به آموزش و تحصیل مواجه میشوند.
این اقلیتها، به دلیل اعتقادات مذهبی خود از ورود به دانشگاهها و مراکز آموزشی معتبر محروم میگردند.
در مواردی، دانشجویانی که به این باورها تعلق دارند، پس از شناسایی یا آشکار شدن اعتقاداتشان با خطر اخراج یا ممنوعیت ادامه تحصیل روبرو هستند.
علاوه بر این، محیط آموزشی ایران معمولاً تحت تأثیر مراسم و آموزههای مذهبی است که میتواند فضایی ناسازگار و پراسترس برای این اقلیتها ایجاد کند.
چنین تبعیضهایی نه تنها فرصتهای آموزشی و شغلی را برای آنها محدود میکند، بلکه منجر به انزوای اجتماعی و فشارهای روانی بیشتری نیز میشود.
این مشکلات نشاندهنده نیاز فوری به اصلاحات در حوزه حقوق بشر و آزادیهای فردی در نظام آموزشی کشور است.
https://dialog.tavaana.org/armaghan_zabiihi/
#بهائیان #بهایی #آموزش_مذهبی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
با آغاز سال تحصیلی در ایران، برخی اقلیتهای دینی همچون بهاییان با محدودیتهای جدی در دسترسی به آموزش و تحصیل مواجه میشوند.
این اقلیتها، به دلیل اعتقادات مذهبی خود از ورود به دانشگاهها و مراکز آموزشی معتبر محروم میگردند.
در مواردی، دانشجویانی که به این باورها تعلق دارند، پس از شناسایی یا آشکار شدن اعتقاداتشان با خطر اخراج یا ممنوعیت ادامه تحصیل روبرو هستند.
علاوه بر این، محیط آموزشی ایران معمولاً تحت تأثیر مراسم و آموزههای مذهبی است که میتواند فضایی ناسازگار و پراسترس برای این اقلیتها ایجاد کند.
چنین تبعیضهایی نه تنها فرصتهای آموزشی و شغلی را برای آنها محدود میکند، بلکه منجر به انزوای اجتماعی و فشارهای روانی بیشتری نیز میشود.
این مشکلات نشاندهنده نیاز فوری به اصلاحات در حوزه حقوق بشر و آزادیهای فردی در نظام آموزشی کشور است.
https://dialog.tavaana.org/armaghan_zabiihi/
#بهائیان #بهایی #آموزش_مذهبی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊22❤6👍2
Forwarded from گفتوشنود
🔷️علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش گفت که سه ویژهنامه با موضوع جنگ در پایههای مختلف آماده کردیم که بچهها به مرور با روایات جنگ و قدرت موشکی ما درگیر میشوند. او افزود نام این ویژهنامه «سیلی سخت» است.
وزیر آموزش و پرورش اضافه کرد: «دانشآموزان در مقابل این موضوع هم باید مطلع، آگاه و هوشیار باشید و هم واکنش نشان بدهند و کنشگری کنند.»
❗️✍️یک مخاطب همراه برای ما نوشته:
پس از سالها انتقاد به آموزش ایدئولوژیک مذهبی در مدارس جمهوری اسلامی، اکنون گفتمان جنگ و نظامیگری نیز به آموزش کودکان اضافه میشود؛ آنهم در قالب ویژهنامهای با نامی آشکارا خشونتبار مانند «سیلی سخت». چنین رویکردی نه تنها ذهن و روان نسل آینده را به جای پرورش خلاقیت، پرسشگری و صلحخواهی در مسیر دشمنسازی و ستیزگری شکل میدهد، بلکه خطر عادیسازی جنگ و خشونت در فضای آموزشی را به همراه دارد. به جای تقویت فرهنگ گفتوگو، مدارا و یادگیری مهارتهای زندگی، نظام آموزشی کشور با این سیاستها کودکان را از سنین پایین درگیر روایتهای نظامی میکند و آنان را به کنشگرانی در خدمت جنگسالاری بدل میسازد.
دست از سر کودکان ما بردارید، آموزش ایدولوژیک مذهبی بس نبود، شستشوی مغزی جنگطلبی هم اضافه شد؟
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔷️علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش گفت که سه ویژهنامه با موضوع جنگ در پایههای مختلف آماده کردیم که بچهها به مرور با روایات جنگ و قدرت موشکی ما درگیر میشوند. او افزود نام این ویژهنامه «سیلی سخت» است.
وزیر آموزش و پرورش اضافه کرد: «دانشآموزان در مقابل این موضوع هم باید مطلع، آگاه و هوشیار باشید و هم واکنش نشان بدهند و کنشگری کنند.»
❗️✍️یک مخاطب همراه برای ما نوشته:
پس از سالها انتقاد به آموزش ایدئولوژیک مذهبی در مدارس جمهوری اسلامی، اکنون گفتمان جنگ و نظامیگری نیز به آموزش کودکان اضافه میشود؛ آنهم در قالب ویژهنامهای با نامی آشکارا خشونتبار مانند «سیلی سخت». چنین رویکردی نه تنها ذهن و روان نسل آینده را به جای پرورش خلاقیت، پرسشگری و صلحخواهی در مسیر دشمنسازی و ستیزگری شکل میدهد، بلکه خطر عادیسازی جنگ و خشونت در فضای آموزشی را به همراه دارد. به جای تقویت فرهنگ گفتوگو، مدارا و یادگیری مهارتهای زندگی، نظام آموزشی کشور با این سیاستها کودکان را از سنین پایین درگیر روایتهای نظامی میکند و آنان را به کنشگرانی در خدمت جنگسالاری بدل میسازد.
دست از سر کودکان ما بردارید، آموزش ایدولوژیک مذهبی بس نبود، شستشوی مغزی جنگطلبی هم اضافه شد؟
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍12👎3❤1💔1
Forwarded from گفتوشنود
🔹️علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش، در مراسم برگزاری نماز جماعت همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید مدارس گفت: «مدیر مدرسه باید بداند که توجه به اقامه نماز جز مهمترین وظایف ما است.» او افزود: «هرچه ایمان دانش آموز بیشتر شود آرامشش بیشتر خواهد شد.»
این مقام دولت پزشکیان گفت که «نماز برکات زیادی برای انسان دارد. در هیاهوی کارها و زندگی روزمره انسان انرژی خود را از دست میدهد، با نماز انرژی انسان چند برابر میشود.»
✍️یک مخاطب همراه برای ما نوشت:
🔹️بهعنوان یک مخاطب وقتی این حرفهای وزیر آموزش و پرورش را میشنوم، یاد آن شعر میافتم که میگوید: خانه از پایبست ویران است، خواجه در فکر نقش ایوان است. واقعیت این است که آموزش و پرورش ما پر از مشکل اساسی است؛ از افت کیفیت درسی و علمی دانشآموزان تا نبود مدارس استاندارد و امکانات آموزشی مدرن. در حالیکه همه این بحرانها نیاز به توجه فوری دارند، مسئولان بیشتر به آموزشهای ایدئولوژیک میپردازند؛ چیزی که بارها کارشناسان هشدار دادهاند به جای حل مسئله، اوضاع را بدتر میکند.
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این مقام دولت پزشکیان گفت که «نماز برکات زیادی برای انسان دارد. در هیاهوی کارها و زندگی روزمره انسان انرژی خود را از دست میدهد، با نماز انرژی انسان چند برابر میشود.»
✍️یک مخاطب همراه برای ما نوشت:
🔹️بهعنوان یک مخاطب وقتی این حرفهای وزیر آموزش و پرورش را میشنوم، یاد آن شعر میافتم که میگوید: خانه از پایبست ویران است، خواجه در فکر نقش ایوان است. واقعیت این است که آموزش و پرورش ما پر از مشکل اساسی است؛ از افت کیفیت درسی و علمی دانشآموزان تا نبود مدارس استاندارد و امکانات آموزشی مدرن. در حالیکه همه این بحرانها نیاز به توجه فوری دارند، مسئولان بیشتر به آموزشهای ایدئولوژیک میپردازند؛ چیزی که بارها کارشناسان هشدار دادهاند به جای حل مسئله، اوضاع را بدتر میکند.
#آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎30🕊6❤1
Forwarded from گفتوشنود
«ابتدایی را دریابید که دانشگاه دیر است.»
چرا فرقهها روی کودکان تمرکز دارند؟
«ابتدایی را دریابید که دانشگاه دیر است.» این جمله از خمینی، بنیانگذار ایدئولوژی ولایت مطلقه فقیه است. نظام فکری و ارزشی که او رهبری میکرد نه فقط بر نوجوانان و جوانان، بلکه حتی بر کودکان خردسال تمرکز ویژه داشت. برنامهای که البته همواره برای عموم مردم مبهم و آشفته باقی گذاشته شد، تا در هر لحظه بتوان آن را به نفع نظام از نو «تفسیر» کرد.
چرا فرقهها روی کودکان تمرکز دارند؟
یک. کودکان در برابر ایدهها مقاومتی ندارند. هرچه معلم یا والدین بگویند، برایشان حکم واقعیت مطلق دارد. نتیجه، ایمان زودرس و متعصبانهای است که فرقهها بهدنبالش هستند. سالها طول میکشد تا یک کودک بفهمد آنچه به او القا شده، تنها روایت ممکن از جهان نیست.
دو. وقتی ایمان یکجانبه از کودکی در روان فرد بنشیند، تبدیل به بخشی از شخصیت او میشود. در این حالت، مواجهه با روایت متفاوت، دیگر صرفاً روبهرو شدن با یک ایده تازه نیست؛ حملهای به خود فرد تلقی میشود. این روند آستانه تحمل و دیگرپذیری را پایین میآورد و راه را برای استبداد و تمامیتخواهی فرهنگی و سیاسی هموار میسازد.
سه. عقیدهای که در کودکی کاشته شود، به احساسات گره میخورد و پیوند آن با استدلال کمرنگ میشود. این درهمتنیدگی با عاطفه، وفاداری شدیدی میآفریند؛ درست همان چیزی که ایدئولوژیها میخواهند.
برای همین است که نظامهای فرقهای همه ابزارها را برای کنترل نسلهای جدید بهکار میگیرند: از کتابهای درسی و مراسم صبحگاهی گرفته تا سرودها، بازیها و حتی کارتونها. نگرانی اصلی آنان این است که کنترل ذهن و احساس کودکان از دستشان خارج شود.
اینجاست که نقش پدر و مادر تعیینکننده میشود: یا فرزندانی تربیت میکنند که آزادانه بیندیشند و با دیگران همزیستی کنند، یا آنان را به دست ماشین ایدئولوژی میسپارند تا ذهن و روانشان را به اسارت بگیرد.
#حکومت_ایدئولوژیک #فرقه_گری #آموزش_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
«ابتدایی را دریابید که دانشگاه دیر است.»
چرا فرقهها روی کودکان تمرکز دارند؟
«ابتدایی را دریابید که دانشگاه دیر است.» این جمله از خمینی، بنیانگذار ایدئولوژی ولایت مطلقه فقیه است. نظام فکری و ارزشی که او رهبری میکرد نه فقط بر نوجوانان و جوانان، بلکه حتی بر کودکان خردسال تمرکز ویژه داشت. برنامهای که البته همواره برای عموم مردم مبهم و آشفته باقی گذاشته شد، تا در هر لحظه بتوان آن را به نفع نظام از نو «تفسیر» کرد.
چرا فرقهها روی کودکان تمرکز دارند؟
یک. کودکان در برابر ایدهها مقاومتی ندارند. هرچه معلم یا والدین بگویند، برایشان حکم واقعیت مطلق دارد. نتیجه، ایمان زودرس و متعصبانهای است که فرقهها بهدنبالش هستند. سالها طول میکشد تا یک کودک بفهمد آنچه به او القا شده، تنها روایت ممکن از جهان نیست.
دو. وقتی ایمان یکجانبه از کودکی در روان فرد بنشیند، تبدیل به بخشی از شخصیت او میشود. در این حالت، مواجهه با روایت متفاوت، دیگر صرفاً روبهرو شدن با یک ایده تازه نیست؛ حملهای به خود فرد تلقی میشود. این روند آستانه تحمل و دیگرپذیری را پایین میآورد و راه را برای استبداد و تمامیتخواهی فرهنگی و سیاسی هموار میسازد.
سه. عقیدهای که در کودکی کاشته شود، به احساسات گره میخورد و پیوند آن با استدلال کمرنگ میشود. این درهمتنیدگی با عاطفه، وفاداری شدیدی میآفریند؛ درست همان چیزی که ایدئولوژیها میخواهند.
برای همین است که نظامهای فرقهای همه ابزارها را برای کنترل نسلهای جدید بهکار میگیرند: از کتابهای درسی و مراسم صبحگاهی گرفته تا سرودها، بازیها و حتی کارتونها. نگرانی اصلی آنان این است که کنترل ذهن و احساس کودکان از دستشان خارج شود.
اینجاست که نقش پدر و مادر تعیینکننده میشود: یا فرزندانی تربیت میکنند که آزادانه بیندیشند و با دیگران همزیستی کنند، یا آنان را به دست ماشین ایدئولوژی میسپارند تا ذهن و روانشان را به اسارت بگیرد.
#حکومت_ایدئولوژیک #فرقه_گری #آموزش_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤13👍8
Forwarded from گفتوشنود
در برابر شستوشوی مغزی در مدارس چه میتوان کرد؟
سیستم آموزشی نظام اسلامی ساخته شده تا فرزندان را از همان کودکی در قالب اعتقادی خاصی فرم دهد.
بخش بزرگی از این قالب اعتقادی، دشمنی و دگرستیزی است. در این سیستم چیزهایی مانند نفرت و کینه یا انتقامجویی از مهمترین ارزشها محسوب میشوند. انسان مطلوب از نگر این سیستم فردی همواره خشمگین و عبوس است که آرزو و شعار مرگ و نابودی برای دیگران را آموخته است. کتابهای درسی، مراسم صبحگاهی، شعارهای روی دیوارها، و بعضی معلمین گزینششده، همه در خدمت این هدفاند. در مقابل جایگاه اندیشه مستقل، هنر و موسیقی، دگرپذیری و همزیستی مسالمتآمیز، و پرورش شخصیت سالم در مدارس ایران خالی است.
اما این پایان کار نیست. خانه میتواند پادزهر تلقینهای اعتقادی و مذهبی در مدرسه باشد. پدر و مادر میتوانند با گفتگو، پرسشگری و معرفی روایتهای گوناگون، ذهن کودک را از یکصدایی رسمی بیرون بکشند. کودک میتواند بیاموزد که انسانها میتوانند راه زندگی خود را بر اساس اصول عقلی و اخلاقی که خود برگزیدهاند انتخاب کنند.
راه دیگر، شبکههای غیررسمی یادگیری است: کتاب، فیلم، موسیقی و فضای مجازی. حتی شکلهای تازهای از آموزش خانگی خصوصی یا جمعی میان دوستان و خانوادهها میتواند امکان یادگیری سالمتر را فراهم کند، جایی که کودکان در فضایی امن با ارزشهای همزیستی و آزاداندیشی آشنا شوند.
خانه و جمعهای دوستانه میتوانند جایی باشند که کودک با روایتهای گوناگون آشنا شود و بیاموزد که ارزش او یادیگران به عنوان یک انسان به عقائد دینیشان گره نخورده است، بلکه هر انسانی، از جمله او دارای ارزش ذاتی و است و حق دارد در امنیت و خوشبختی زندگی کند. وقتی او از کودکی تجربه گفتوگو میان ایدهها را داشته باشد، به جای تعصب، به همزیستی و مدارا خو میگیرد.
فرقهها میکوشند ذهن کودک را در یک صدا محصور کنند. راه چاره این است: گشودن پنجرهها به صداهای دیگر، و پرورش نسلی که از تفاوت نهراسد، بلکه آن را فرصتی برای شناخت و بهزیستی بداند.
#شستشوی_مغزی #دگماتیسم #آموزش_ایدئولوژیک #آزاد_اندیشی #تفکر_انتقادی #پرسشگری #گفتگو_توانا
@Dualogue1402
در برابر شستوشوی مغزی در مدارس چه میتوان کرد؟
سیستم آموزشی نظام اسلامی ساخته شده تا فرزندان را از همان کودکی در قالب اعتقادی خاصی فرم دهد.
بخش بزرگی از این قالب اعتقادی، دشمنی و دگرستیزی است. در این سیستم چیزهایی مانند نفرت و کینه یا انتقامجویی از مهمترین ارزشها محسوب میشوند. انسان مطلوب از نگر این سیستم فردی همواره خشمگین و عبوس است که آرزو و شعار مرگ و نابودی برای دیگران را آموخته است. کتابهای درسی، مراسم صبحگاهی، شعارهای روی دیوارها، و بعضی معلمین گزینششده، همه در خدمت این هدفاند. در مقابل جایگاه اندیشه مستقل، هنر و موسیقی، دگرپذیری و همزیستی مسالمتآمیز، و پرورش شخصیت سالم در مدارس ایران خالی است.
اما این پایان کار نیست. خانه میتواند پادزهر تلقینهای اعتقادی و مذهبی در مدرسه باشد. پدر و مادر میتوانند با گفتگو، پرسشگری و معرفی روایتهای گوناگون، ذهن کودک را از یکصدایی رسمی بیرون بکشند. کودک میتواند بیاموزد که انسانها میتوانند راه زندگی خود را بر اساس اصول عقلی و اخلاقی که خود برگزیدهاند انتخاب کنند.
راه دیگر، شبکههای غیررسمی یادگیری است: کتاب، فیلم، موسیقی و فضای مجازی. حتی شکلهای تازهای از آموزش خانگی خصوصی یا جمعی میان دوستان و خانوادهها میتواند امکان یادگیری سالمتر را فراهم کند، جایی که کودکان در فضایی امن با ارزشهای همزیستی و آزاداندیشی آشنا شوند.
خانه و جمعهای دوستانه میتوانند جایی باشند که کودک با روایتهای گوناگون آشنا شود و بیاموزد که ارزش او یادیگران به عنوان یک انسان به عقائد دینیشان گره نخورده است، بلکه هر انسانی، از جمله او دارای ارزش ذاتی و است و حق دارد در امنیت و خوشبختی زندگی کند. وقتی او از کودکی تجربه گفتوگو میان ایدهها را داشته باشد، به جای تعصب، به همزیستی و مدارا خو میگیرد.
فرقهها میکوشند ذهن کودک را در یک صدا محصور کنند. راه چاره این است: گشودن پنجرهها به صداهای دیگر، و پرورش نسلی که از تفاوت نهراسد، بلکه آن را فرصتی برای شناخت و بهزیستی بداند.
#شستشوی_مغزی #دگماتیسم #آموزش_ایدئولوژیک #آزاد_اندیشی #تفکر_انتقادی #پرسشگری #گفتگو_توانا
@Dualogue1402
👍22❤2
Forwarded from گفتوشنود
🔹️کردستانی، مدیر حوزه علمیه قلعهگنج کرمان، بر ضرورت تحمیل حجاب و آموزشهای اسلامی از سنین پایین به فرزندان تأکید کرد و از والدین خواست که در این زمینه سستی نشان ندهند.
این مدیر حوزه علمیه تأکید کرد که والدین نباید به بهانه کوچک بودن فرزندان، آنها را در زمینه پوشش و مسائل دینی رها کنند. او مثال زد که «اگر مادر چادر سر میکند و مقید به حجاب است دخترش را در بحث پوشش رها نکند».
کردستانی اشاره کرد که «پدر و مادر نباید بگویند کودک هنوز کوچک است. باید او را به مساجد، حسینیهها و مراسم مذهبی ببرند تا از نزدیک ببیند و در جمع بزرگان قرار گیرد».
به گفته او، این مشارکت زودهنگام، موجب تشویق و نهادینه شدن ارزشهای دینی در وجود کودک میشود.
🔹️دیدگاهی که بر «تحمیل آموزهها و مناسک مذهبی از سنین پایین» تأکید دارد، از منظر حقوق کودک و تربیت آموزشی، رویکردی ناقض حق آزادی اندیشه و رشد مستقل شخصیت کودک است.
مطابق با کنوانسیون حقوق کودک (ماده ۱۴)، هر کودک حق دارد مذهب و باور خود را آزادانه انتخاب کند و والدین صرفاً میتوانند در چارچوب رشد و درک او راهنما باشند، نه تحمیلگر.
اجبار کودک به حضور در مراسم مذهبی یا رعایت حجاب پیش از بلوغ فکری، نهتنها آزادی وجدان او را محدود میکند، بلکه با یافتههای روانشناسی رشد نیز در تضاد است؛ چراکه درک مفاهیم انتزاعی دین و اخلاق در سالهای اولیه شکل نمیگیرد و القای اجباری میتواند منجر به ترس، گناهپنداری و دوگانگی شخصیتی شود.
بر این اساس تربیت دینی تنها زمانیکه بر پایه آگاهی، گفتوگو و احترام به انتخاب شکل گیرد، میتواند سازنده باشد؛ اما زمانی که رنگ اجبار و انضباط ایدئولوژیک به خود گیرد، به ابزار کنترل فکری و نقض حقوق بنیادین کودک بدل میشود.
#آموزش_مذهبی #آموزش_کودکان #آموزش_ایدئولوژیک #حقوق_کودک #آزادی_انتخاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔹️کردستانی، مدیر حوزه علمیه قلعهگنج کرمان، بر ضرورت تحمیل حجاب و آموزشهای اسلامی از سنین پایین به فرزندان تأکید کرد و از والدین خواست که در این زمینه سستی نشان ندهند.
این مدیر حوزه علمیه تأکید کرد که والدین نباید به بهانه کوچک بودن فرزندان، آنها را در زمینه پوشش و مسائل دینی رها کنند. او مثال زد که «اگر مادر چادر سر میکند و مقید به حجاب است دخترش را در بحث پوشش رها نکند».
کردستانی اشاره کرد که «پدر و مادر نباید بگویند کودک هنوز کوچک است. باید او را به مساجد، حسینیهها و مراسم مذهبی ببرند تا از نزدیک ببیند و در جمع بزرگان قرار گیرد».
به گفته او، این مشارکت زودهنگام، موجب تشویق و نهادینه شدن ارزشهای دینی در وجود کودک میشود.
🔹️دیدگاهی که بر «تحمیل آموزهها و مناسک مذهبی از سنین پایین» تأکید دارد، از منظر حقوق کودک و تربیت آموزشی، رویکردی ناقض حق آزادی اندیشه و رشد مستقل شخصیت کودک است.
مطابق با کنوانسیون حقوق کودک (ماده ۱۴)، هر کودک حق دارد مذهب و باور خود را آزادانه انتخاب کند و والدین صرفاً میتوانند در چارچوب رشد و درک او راهنما باشند، نه تحمیلگر.
اجبار کودک به حضور در مراسم مذهبی یا رعایت حجاب پیش از بلوغ فکری، نهتنها آزادی وجدان او را محدود میکند، بلکه با یافتههای روانشناسی رشد نیز در تضاد است؛ چراکه درک مفاهیم انتزاعی دین و اخلاق در سالهای اولیه شکل نمیگیرد و القای اجباری میتواند منجر به ترس، گناهپنداری و دوگانگی شخصیتی شود.
بر این اساس تربیت دینی تنها زمانیکه بر پایه آگاهی، گفتوگو و احترام به انتخاب شکل گیرد، میتواند سازنده باشد؛ اما زمانی که رنگ اجبار و انضباط ایدئولوژیک به خود گیرد، به ابزار کنترل فکری و نقض حقوق بنیادین کودک بدل میشود.
#آموزش_مذهبی #آموزش_کودکان #آموزش_ایدئولوژیک #حقوق_کودک #آزادی_انتخاب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎26🕊4❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دختران ما و دختران آنها
✍️ محمد حبیبی
آنچه که زیر پوست مدارس ایران میگذرد، هیچ شباهتی به ارزشهای رسمی که در آپ تئوریزه و اجرا میشود ندارد.
در حالیکه دختران دانشآموز ما از هر فرصتی برای شادی و تقابل با هنجارهای رسمی استفاده میکنند، سیستم آموزشی در توهمات ایدئولوژیک خود غرق است.
به نظر می آید آنها در سرزمین دیگری زندگی میکنند و میان دختران ما و دختران آنها فاصلهای به اندازه یک کشور است.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران بارها بدرستی بر مشکلات فزاینده ای که آموزش ایدئولوژیک در ساختار آموزشی ایران ایجاد میکند، اشاره کرده است و باور دارد که ادامه وضع موجود و عدم درک درست از نسل زد، ساختار آموزش عمومی را کاملا ناکار آمد میسازد.
حال که مسئولان آموزشی در ایران همچنان در خواب غفلت بسر می برند ،این وظیفه معلمان و کادر مدارس است که با درک درست از هنجارهای نسل زد ،مانع از افزایش هر چه بیشتر این گسست نسلی در ایران شوند.
مرتبط:
دوره آموزشی، دموکراسی در کلاس درس:
https://tavaana.org/session-1-introduction-a-look-at-the-history-of-education-in-the-world-and-iran/
دوره آموزشی آموزش لیبرال:
https://tavaana.org/advocating_liberal_education_1/
تدریس دموکراسی:
https://tavaana.org/teachingdemocracy_textbook/
دموکراسی در آموزش:
https://tavaana.org/democracy-in-education/
آموزش مردمسالاری: راهنمایی برای آموزگاران، اثر ماتیو هیبرت
https://tavaana.org/education-for-democracy/
#آموزش_ایدئولوژیک #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍️ محمد حبیبی
آنچه که زیر پوست مدارس ایران میگذرد، هیچ شباهتی به ارزشهای رسمی که در آپ تئوریزه و اجرا میشود ندارد.
در حالیکه دختران دانشآموز ما از هر فرصتی برای شادی و تقابل با هنجارهای رسمی استفاده میکنند، سیستم آموزشی در توهمات ایدئولوژیک خود غرق است.
به نظر می آید آنها در سرزمین دیگری زندگی میکنند و میان دختران ما و دختران آنها فاصلهای به اندازه یک کشور است.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران بارها بدرستی بر مشکلات فزاینده ای که آموزش ایدئولوژیک در ساختار آموزشی ایران ایجاد میکند، اشاره کرده است و باور دارد که ادامه وضع موجود و عدم درک درست از نسل زد، ساختار آموزش عمومی را کاملا ناکار آمد میسازد.
حال که مسئولان آموزشی در ایران همچنان در خواب غفلت بسر می برند ،این وظیفه معلمان و کادر مدارس است که با درک درست از هنجارهای نسل زد ،مانع از افزایش هر چه بیشتر این گسست نسلی در ایران شوند.
مرتبط:
دوره آموزشی، دموکراسی در کلاس درس:
https://tavaana.org/session-1-introduction-a-look-at-the-history-of-education-in-the-world-and-iran/
دوره آموزشی آموزش لیبرال:
https://tavaana.org/advocating_liberal_education_1/
تدریس دموکراسی:
https://tavaana.org/teachingdemocracy_textbook/
دموکراسی در آموزش:
https://tavaana.org/democracy-in-education/
آموزش مردمسالاری: راهنمایی برای آموزگاران، اثر ماتیو هیبرت
https://tavaana.org/education-for-democracy/
#آموزش_ایدئولوژیک #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔19❤9👍5
وزارت خارجه آمریکا: در حالی که مدارس ایران تعطیل میشوند، جمهوری اسلامی در عراق و عربستان مدرسه افتتاح میکند
صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا در بیانیهای تازه به بحران فزاینده در ایران اشاره کرده و گفته است که کمبود آب، آلودگی شدید هوا، وضعیت وخیم اقتصادی و افزایش سرسامآور قیمت غذا زندگی میلیونها ایرانی را تحت فشار قرار داده است؛ تا جایی که مدارس سراسر کشور یکی پس از دیگری تعطیل میشوند و بسیاری از کودکان از حق اولیه آموزش محروم ماندهاند.
این بیانیه میگوید در حالی که کودکان ایران با مشکلات جدی آموزشی روبهرو هستند، رژیم جمهوری اسلامی به جای سرمایهگذاری برای جوانان کشور، بودجه و امکانات را صرف پروژههای برونمرزی میکند؛ از جمله افتتاح مدارس در عراق و عربستان سعودی برای گسترش نفوذ آموزشی و فرهنگی خود.
به گفته وزارت خارجه آمریکا، این سیاست نشان میدهد که حکومت ایران مردم و بهویژه دانشآموزان را به حال خود رها کرده و اولویتهایش را در خارج از مرزها قرار داده است؛ در حالی که بحرانهای داخلی، از آلودگی هوا و کمبود آب گرفته تا بحران غذایی و اقتصادی، زندگی روزمره مردم را مختل کرده است.
در پایان تاکید شد: «رژیم منابع کشور را در خارج مصرف میکند و کودکان ایران را نادیده میگیرد»
@usabehfarsi
ـ پولهای مردم ایران خرج تبلیغات ایدئولوژیک مذهبی و سیاسی میشود. عتبات عالیات، موسسات بیخاصیت مذهبی، جنگافروزی در منطقه، اختلاسهای کلان بخشی از پول مردم است که خرج دیگران میشود و مردم فقیر ایران در همه نقاط کشور حسرت داشتن کمترین امکانات معیشتی دارند.
مرتبط:
زوم: چلچراغی که به خانه روا نیست
https://tavaana.org/fa/Zoom_poverty_in_Iran
درد مدام کمبود امکانات آموزشی
https://tavaana.org/education_in_iran/
کمبود فضای آموزشی؛ یک درام تلخ تمام ناشدنی
https://tavaana.org/lack_of_educational_space_in_iran/
گوشهای از رنجی که بلوچستان میبرد
https://tinyurl.com/4nkwd32u
#آموزش، #ایران، #هوای_پاک، #اولویتها، #آلودگی_هوا #کمبود_آب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا در بیانیهای تازه به بحران فزاینده در ایران اشاره کرده و گفته است که کمبود آب، آلودگی شدید هوا، وضعیت وخیم اقتصادی و افزایش سرسامآور قیمت غذا زندگی میلیونها ایرانی را تحت فشار قرار داده است؛ تا جایی که مدارس سراسر کشور یکی پس از دیگری تعطیل میشوند و بسیاری از کودکان از حق اولیه آموزش محروم ماندهاند.
این بیانیه میگوید در حالی که کودکان ایران با مشکلات جدی آموزشی روبهرو هستند، رژیم جمهوری اسلامی به جای سرمایهگذاری برای جوانان کشور، بودجه و امکانات را صرف پروژههای برونمرزی میکند؛ از جمله افتتاح مدارس در عراق و عربستان سعودی برای گسترش نفوذ آموزشی و فرهنگی خود.
به گفته وزارت خارجه آمریکا، این سیاست نشان میدهد که حکومت ایران مردم و بهویژه دانشآموزان را به حال خود رها کرده و اولویتهایش را در خارج از مرزها قرار داده است؛ در حالی که بحرانهای داخلی، از آلودگی هوا و کمبود آب گرفته تا بحران غذایی و اقتصادی، زندگی روزمره مردم را مختل کرده است.
در پایان تاکید شد: «رژیم منابع کشور را در خارج مصرف میکند و کودکان ایران را نادیده میگیرد»
@usabehfarsi
ـ پولهای مردم ایران خرج تبلیغات ایدئولوژیک مذهبی و سیاسی میشود. عتبات عالیات، موسسات بیخاصیت مذهبی، جنگافروزی در منطقه، اختلاسهای کلان بخشی از پول مردم است که خرج دیگران میشود و مردم فقیر ایران در همه نقاط کشور حسرت داشتن کمترین امکانات معیشتی دارند.
مرتبط:
زوم: چلچراغی که به خانه روا نیست
https://tavaana.org/fa/Zoom_poverty_in_Iran
درد مدام کمبود امکانات آموزشی
https://tavaana.org/education_in_iran/
کمبود فضای آموزشی؛ یک درام تلخ تمام ناشدنی
https://tavaana.org/lack_of_educational_space_in_iran/
گوشهای از رنجی که بلوچستان میبرد
https://tinyurl.com/4nkwd32u
#آموزش، #ایران، #هوای_پاک، #اولویتها، #آلودگی_هوا #کمبود_آب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👎9❤1
امروز شنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۴، در جریان تجمع دانشجویان دانشگاه تهران روبروی کتابخانه مرکزی پردیس مرکزی دانشگاه، یک از دانشجویان در سخنرانی خود به تشریح سیاستهای پولیسازی دانشگاه و ترجمه عملی این سیاستها در زیست دانشجویان پرداخت. مصوبه لغو اسکان دانشجویان ترم ۶ ارشد و ترم ۱۰ کارشناسی و دکتری یکی از نمونههای اخیر این تعرضات به زندگی دانشجویان است.
#جنبش_دانشجویی #اعتراضات_دانشجویی #تجمع_اعتراضی #دانشگاه_تهران #آموزش_رایگان #خوابگاه_دانشجویی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#جنبش_دانشجویی #اعتراضات_دانشجویی #تجمع_اعتراضی #دانشگاه_تهران #آموزش_رایگان #خوابگاه_دانشجویی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤12👍6