صفحه رسمی وزارت امور خارجه آمریکا، سخنانی از مارکو روبینو، وزیر امور خارجه ایالات متحده را منتشر کرده که او گفته:

«ما با مردم ایران مشکلی نداریم. مردم ایران مردمی صلح‌ جو، با تمدن و فرهنگی باستانی هستند که ما آن‌ها را عمیقاً تحسین می‌‌کنیم. مشکل ما با رژیم آخوندی است که عامل تمامی مشکلات منطقه است.»


ـ جمهوری اسلامی در تبلیغات خود همواره تلاش کرده است تا رژیم «جمهوری اسلامی» را با «ایران» و «مردم ایران» یکی جلوه دهد. بسیاری از مقامات جمهوری اسلامی در سخنرانی‌هایشان از قول «مردم ایران» جملاتی را بیان می‌کنند. در حالی که طبق نتایج انتخابات‌های مختلف اکثریت قاطع مردم به این رژیم نه گفته و انتخابات را تحریم کرده‌اند و سال‌هاست که این حکومت را قبول ندارند. این را سیاستمداران و رهبران کشورهای مختلف هم دارند متوجه می‌شوند.

متاسفانه بر کشور ما حکومت یا قشری (شاید بهتر است گفته شود یک فرقه تبهکار) تسلط یافته که به جای دوستی با کشورهای مطرح دنیا، دوستی با گروه‌های تروریستی را برگزیده و عامل ناامنی در داخل و خارج از ایران شده است.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

🔆 آبادسازی بیابان‌ها و ویرانه‌سازی آبادی‌ها

✍ کوکب بداغی پگاه، معلم و فعال صنفی ایذه

در سرزمین‌هایی که روزی خاک خشک و بیابان بر گستره‌ی آسمان سایه انداخته بود، دو دست تقدیر از مسیرهای جداگانه آغاز شد. یکی از آن‌ها، که از ابتدا درگیر سرنوشتی گمراه بود، تصمیم گرفت تا از جیب خاک، باغی بسازد؛ باغی که نه به دانه‌های تصادفی، بلکه به دستانی آگاه و تدبیر شده نیاز داشت. دستانی که به‌جای جنگیدن با آفتاب و خاک، به ترمیم و کاشت مشغول بودند. درختانی از جنس نوآوری و سازندگی شکوفه زدند و میوه‌هایشان نه تنها برای مردمان خود، بلکه برای جهانیان سودمند شد.
اما در سمت دیگر، داستان متفاوتی در جریان بود. در این سرزمین، به‌جای باغ، ویرانه‌ای از سیاست‌های ناشیانه بر جای ماند. درختان این خاک نه از دانه‌های امید، بلکه از سیاست‌های معیوبی کاشته شدند که هیچ‌گاه نه برگی به بار آوردند و نه سایه‌ای به مردم دادند. این سرزمین که از همان ابتدا می‌توانست چشمه‌ی حیات شود، در راه گمراهی افتاد و تبدیل به مکانی شد که گرد و غبار، حتی در دل شب، از آن به مشام می‌رسید.
و #ما_میدانیم_مقصر_کیست
چه اتفاقی افتاد؟ چرا در همین دنیای خاکی، یکی از سرزمین‌ها توانست بیابان‌های خود را به بهشتی سبز تبدیل کند و دیگری در همان خاک، به‌جای درخت‌های ثمربخش، درختان بی‌ثمر از سیاست‌های نابه‌جا کاشت؟ چرا یکی به‌جای نبرد با زمین، به پرورش آن پرداخت و دیگری به‌جای خاک، در پی درگیری با باد و آسمان افتاد؟
و #ما_میدانیم_مقصر_کیست
در سرزمین نخست، باران بر درختان آن بارید، اما در سرزمین دوم، تنها خاکستری از تخریب بر جا ماند. درختان آن‌جا به‌جای میوه دادن، خود به دانه‌های تندباد تبدیل شدند. جایی که می‌شد آینده‌ای پُر از شکوفایی ساخت، به تباهی و فساد کشیده شد. سرزمینی که به‌راحتی می‌توانست درختان صنعت و علم و رفاه بکارد، به‌جای آن، درختان خشک و زردی رویید که تنها بوی جنگ و رنج را در هوا پراکندند.
و #ما_میدانیم_مقصر_کیست
آیا وقت آن نرسیده که این سرزمین به خود بیاید؟ آیا هنوز می‌توان دست در خاکش فرو برد و از آن‌چه که به جا مانده، آینده‌ای نو ساخت؟ مگر نه این است که درختانِ از بین‌رفته، هنوز می‌توانند روزی دوباره به زمین بازگردند اگر دستانی درست، به خاک برسند؟
در سرزمین اول، حتی درختانی که روزی کاشته شد، برگ‌هایشان همچنان سبز است و سایه‌ای از آن‌ها بر سر مردمانشان می‌افتد؛ درختانی که هیچ‌گاه از کار افتاده نشدند و همچنان در مسیر رشد قرار دارند. اما در سرزمین دوم، درختانی که روزی به نام سیاست‌های فریبنده و جنگ‌طلبانه کاشته شد، هم‌اکنون درختان مرده‌ای هستند که سایه‌ای جز سیاهی و خشونت برای مردم به ارمغان نیاوردند.
و #ما_میدانیم_مقصر_کیست
ما خوب می‌دانیم مقصر کیست. کسانی که درختان سازنده را از ریشه بریدند و به‌جای آن، دانه‌های تباهی را کاشتند. کسانی که به‌جای چشم دوختن به آسمان روشن آینده، چشمان خود را در تاریکی جنگ‌ها گم کردند. کسانی که درختانی از جنس ترس و خشونت کاشتند و به آن‌ها امید رشد دادند، غافل از این‌که هیچ درختی از خشونت نمی‌روید.
آیا هنوز فرصتی برای تغییر باقی است؟ آیا هنوز در دل این خاک، بذرهایی از امید و آبادانی می‌تواند رشد کند؟ شاید تنها چیزی که این سرزمین نیاز دارد، دست‌هایی است که به‌جای درگیری با باد، در پی کاشتن درختان آینده باشند. شاید آن وقت است که درختان سازنده، سر از خاک بیرون آورده و درختان خشونت و تباهی را برای همیشه از ریشه خواهند کند.
امروز مردم این سرزمین باید به یاد آورند: وقتی که بیابان می‌تواند با تدبیر و همت تبدیل به سرزمین سبز شود، ویرانه‌ها نیز با اتحاد و اراده‌ی مردم بازسازی خواهند شد. دست‌هایشان اگر به‌هم پیوند بخورد و در مسیری درست گام بردارند، می‌توانند سرزمینشان را آباد کنند و آینده‌ای روشن بسازند.
#ما_میدانیم_مقصر_کیست
اما این را نیز می‌دانیم که این سرزمین به مردم تعلق دارد؛ با اتحاد‌ و همدلی می‌توانند آن را از نو بسازند.


#کوکب_بداغی_پگاه #ایران #عربستان_سعودی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
ایمانوئل کانت و اخلاق وظیفه‌محور: صداقت به مثابه قانون جهانی

ایمانوئل کانت، یکی از ستون‌های فلسفه مدرن و از تأثیرگذارترین متفکران اخلاق در غرب است که با نظریه اخلاقیِ وظیفه‌محورش (Deontological Ethics)، نگاهی نو به چیستی و بنیادهای اخلاق ارائه داد. برخلاف ارسطو که اخلاق را در پرورش فضیلت و هدف نهایی انسان می‌دید، کانت معتقد بود که اخلاق بر پایه قانونی عقلانی و جهان‌شمول استوار است؛ قانونی که باید بدون توجه به نتیجه عمل، تنها از سر وظیفه و احترام به اصل اخلاقی انجام شود. او عقل را منبع نهایی اخلاق می‌دانست، نه احساس یا پیامد.

در فلسفه اخلاق کانت، اصل بنیادین «امری قطعی» (Categorical Imperative) است. مهم‌ترین صورت این اصل چنین می‌گوید: «چنان رفتار کن که گویی قاعده عملت می‌تواند قانون عام طبیعت شود.» این یعنی فرد باید تنها بر اساس اصولی عمل کند که بتواند آن‌ها را به‌عنوان قوانینی همگانی برای همه انسان‌ها بپذیرد. در این چارچوب، اخلاق از درون عقل عملی انسان برمی‌خیزد و گفت‌وگو درباره آن نیز باید در سطح عقلانی، جهانی و بدون استثناء صورت گیرد.

کانت جایگاه ویژه‌ای برای کرامت انسانی قائل است. در یکی از فرم‌های دیگر اصل اخلاقی‌اش، او می‌گوید: «هرگز با انسان‌ها، چه خودت و چه دیگران، صرفاً به‌عنوان وسیله رفتار نکن، بلکه همواره به‌عنوان هدف نیز رفتار کن.» این دیدگاه، پایه‌ای برای بسیاری از آموزه‌های حقوق بشر مدرن و گفت‌وگوی اخلاقی در دنیای معاصر شده است. گفت‌وگو نزد کانت نه برای سازش یا مصلحت‌اندیشی، بلکه برای کشف اصولی است که عقلِ مشترک انسانی می‌تواند آن‌ها را تأیید کند.

میراث اخلاقی کانت، تأکیدی است بر استقلال انسان، آزادی اراده، و مسئولیت اخلاقی. او اخلاق را همچون قانون‌گذاری خودآیین در درون عقل می‌دید که نیازمند صداقت، قاطعیت و احترام به دیگران است. این نگاه، فضای گفت‌وگوی اخلاقی را از سطح فردی به سطح جهانی ارتقا می‌دهد و هنوز هم الهام‌بخش نظریه‌پردازان عدالت، سیاست‌مداران مسئول و فعالان حقوق بشر در سراسر دنیاست.

#کانت #اخلاق #فلسفه #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

روز گذشته، حادثه‌ای تلخ و دلخراش در مسابقات اتومبیلرانی در تهران اتفاق افتاد و عکاس ورزشی، حمیدرضا درجاتی، جان خود را از دست داد.

این ویدیو را او چند هفته پیش منتشر کرده بود.

در جریان یک مسابقه اتومبیلرانی که در مجموعه ورزشی آزادی در غرب تهران در حال برگزاری بود، یکی از خودروها از مسیر مسابقه منحرف شد و به حمیدرضا درجاتی،‌ عکاس خبری که در کنار مسیر مسابقه بود و فیلمبردارهمراه او برخورد کرد.

یکی از همکاران حمید درجاتی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:

«بی‌لیاقتی رئیس فدراسیون اتومبیل‌رانی و نبود امنیت در پیست، حمید رو از ما گرفت.
قبلش ماشین قرمز برخورد داشت با گارد. گارد ضعیف بود که هیچ، با این تصادف بدتر شد.
توی کلاس بعدی یه دفعه ماشین در رفت و گارد رو شکافت و حمید رو پرپر کرد»

یاد حمیدرضا درجاتی گرامی باد

darajati

#حمیدرضا_درجاتی #عکاس #عکاس_ورزشی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

ویدئویی که الناز رکابی از فعالیت سنگ‌نوردی خود در استوری اینستاگرامش منتشر کرده است.

الناز رکابی ورزشکاری که در یک مسابقه رسمی زیر پرچم جمهوری اسلامی شرکت کرد ولی حجاب اجباری را از سر برداشت. او پس از بازگشت به ایران مورد استقبال گسترده مردم قرار گرفت و در فرودگاه جمع زیادی حاضر شده و در حمایت از او شعار دادند.
گرچه بعد مجبور شد که در اعترافی اجباری بگوید که افتادن روسری سهوی بوده، اما همه می‌دانند که چنین نبوده و او با اقدام جسورانه‌اش سدشکنی کرده است.

او چندی پیش در پی محدودیت‌هایی که حکومت برای فعالیت حرفه‌ای این ورزشکار ایجاد کرده بود، از ایران مهاجرت کرد تا فعالیت خود را در کشور اسپانیا دنبال کند.

- زنان ورزشکار در ایران مجبور هستند هنگام شرکت در مسابقات ورزشی سرتاسر بدن خود و موهای خود را بپوشانند و این موضوع بارها بر عملکرد حرفه‌ای آن‌ها در ورزش تاثیر گذاشته است. نوع پوششی که بر زنان تحمیل می‌شود حکایت از دخالت حکومت در ورزش دارد و این زنان خود آن پوشش را انتخاب نکرده‌اند‌.

- علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی به صراحت گفته است که حضور زنان با حجاب اسلامی بر روی سکو برای جمهوری اسلامی اهمیت ویژه‌ای دارد این حکومت از این موضوع برای تبلیغات ایدئولوژی خود استفاده می‌کند.


#مهسا_امینی‌ #نه_به_پوشش_اجباری #الناز_رکابی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

فرهاد آویژه، شهروند اهل دهدشت، پس از احضار و حضور در دادگاه بازداشت شده و به زندان یاسوج منتقل شده است.

طبق گزارش دریافتی، آقای فرهاد آویژه، در اوایل اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ احضاریه‌ای جهت حضور در دادگاه برای دفاع بابت اتهام انتسابی (تبلیغ علیه نظام) دریافت کرد. حدود دو هفته قبل در موعد مقرر به دادگاه مراجعه کرد و پس از حضور در دادگاه بازداشت و به زندان یاسوج منتقل شد.

آقای آویژه پیش‌تر هم سابقه بازداشت داشته است.

#فرهاد_آویژه #دهدشت #یاسوج #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر جاویدنام ابوالفضل امیرعطایی، ویدیویی از گزارش و مصاحبه شبکه دویچه‌وله فارسی با خود را منتشر کرده و نوشته:

«ماهم رفت ماهت بمیرد آسمان
ماه‌ها عاشقانه کنارت بودم به امید اینکه سرپاشی اما نشد با همه ارزوهات و ارزوهام دو دستی گذاشتمت تو خاک از هم پاشیدم اما بخاطر تو سرپاشدم چون چشم تیله‌ای مامان تو پزشک قانونی صورتم رو صورت سردت بود بهت قول دادم صدای مظلومیتت میشم تا بدونن چه بلایی سرت اوردن با تموم دردا تهدیدا فشارها به قولم عمل کردم پس اسوده بخواب تا روز انتقام
بعد از اینکه ساکت نشدم مجبور شدم ازخاک تو از خونه و از وطنم خانوادم هم وطنام دور بیفتم
با تمان سختی ها الان راه تو راه منه پسر قشنگ مامان
ابولفضل امیرعطایی فرزند مریم »

#ابولفضل_امیرعطایی
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در سخنرانی امروز ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، سخنان رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا در سفر به منطقه خاورمیانه را مایه سرافکندگی او و ملت آمریکا دانست.

این را رهبر حکومتی می‌گوید که در تامین برق و آب مملکت ناتوان است و حکومتش دستور داده که کودکان ساعت شش صبح سر کلاس مدارس حاضر باشند.

شما قضاوت کنید و سخنان پرزیدنت ترامپ را بار دیگر بشنوید. چه کسی بعد از شنیدن این سخنان باید احساس سرافکندگی و خجالت کند؟!

#نه_به_جمهورى_اسلامى #پرزیدنت_ترامپ #خامنه_ای #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تندیس شنی متین نادرخانی، ساخته شده توسط هنرمند گرامی فرهاد پوریاری، در سواحل عمان

sand_art_fp


«متین نادرخانی دروازه‌بان تیم فوتبال داماش پارسه که در انقلاب زن، زندگی، آزادی بسیار فعال بوده در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ با دو گلوله توی سرش کشته میشه..

متین نادرخانی در جریان اعتراضات حدود ۷ ماه قبل از کشته‌شدن دستگیر میشه و برای مدتی زندان بوده.. متین گیتاریست بوده و شب حادثه گیتارش رو برمیداره و از خونه خارج میشه و دیگه هیچ وقت برنمی‌گرده.. جمهوری اسلامی علت مرگ رو خودکشی اعلام می‌کنه در صورتی که زاویه شلیک گلوله به سر خبر از کشته شدن این عزیز میده..
تصاویری از حضور متین در اعتراضات از جمله حضور در مراسم چهلم حمیدرضا روحی وجود داره و منتشر شده
.
متین در بهشت زهرای تهران در قطعه ۳۶، ردیف ۲، شماره ۳۷ مظلومانه به خاک سپرده شد.»


#هنر_اعتراض #متین_نادرخانی #دادخواهی #شرافت #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

محرومیت‌ پزشکی زینب جلالیان در زندان

به گزارش «هرانا» زینب جلالیان، زندانی سیاسی محبوس در زندان یزد، همچنان از رسیدگی پزشکی مناسب محروم است.

«هرانا» به نقل از یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این زندانی سیاسی، می‌نویسد:
«با وجود گذشت حدود هفت ماه از آزمایش‌ها، نتایج پزشکی به او که با بیماری‌های چشمی، کلیوی و گوارشی مواجه است، ارائه نشده و در این مدت، درمانی برایش صورت نگرفته و به بیمارستان نیز اعزام نشده است.»

به گفته این منبع مطلع، «کارشکنی مسئولان» باعث محرومیت این زندانی سیاسی از رسیدگی پزشکی شده و این مسئله «نگرانی‌های خانواده‌‌اش را درباره وضعیت سلامت او افزایش داده است.»

زینب جلالیان، در سال ۱۳۸۶ بازداشت شد و در سال ۱۳۸۸ ابتدا به اعدام و سپس به حبس ابد محکوم شد.

از جمله اتهامات او «خروج غیرقانونی از کشور» و «محاربه از طریق عضویت در گروه‌های مخالف نظام» عنوان شد.
او پیش‌تر بارها اعلام کرده بود که در زمان بازداشت تحت شکنجه‌های شدید فیزیکی و روانی قرار داشته است.
درباره زینب جلالیان این برنامه توانا را ببینید:
روایت یک پرونده؛ زینب جلالیان، زندانی سیاسی محکوم به حبس ابد

زینب جلالیان از سال۱۳۸۶ بدون یک روز مرخصی زندانی است، شکنجه‌های زیادی را متحمل شده است و سنگین‌ترین حکم محکومیت (حبس ابد) را بین زندانیان سیاسی زن دارد.
در این برنامه آرش صادقی، کنش‌گر مدافع حقوق بشر، امیرسالار داودی، وکیل زینب جلالیان، نرگس محمدی و فریبا راد، فعالان حقوق بشر، از پرونده و وضعیت این زندانی سیاسی می‌گویند.
این چکیده‌ای است از قسمت سوم برنامه «روایت یک پرونده» که مهر ۱۴۰۰ در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شد.

در یوتیوب توانا:
https://youtu.be/Pn0DGwK_NWM
در ساندکلاد توانا:
https://soundcloud.com/tavaana/jalalian?si=11f6fffe6f8a48e1aa093206f7969f85

#زینب_جلالیان #حقبقت_زندان #لایو_ایونت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

دومين سالگرد جاويدنام #متين_نادرخانى با آوازخوانى و گل گذارى در همان نقطه مكانى كه مورد شليك گلوله قرار گرفته بود... با همراهى خانواده هاى ارجمند جاويدنامان ( #اميرمهدى_فرخي_پور ، #يلدا_فضلى ، #محمد_جامه_بزرگى ، #سپهر_اعظمى ، #عرفان_خزايى ، #متين_نادرخانى ، #نيما_نورى ، #فرزين_معروفى ، #شهريار_محمدى و...)
و #حسين_نادربيگى از آسيب ديدگان چشمى.
با همراهى خواننده آزاديخواه #دانيال_مقدم كه در حال گذران محكوميت خود با پابندالكتريكى است.

با حضور #دايه_مينا (مادر جاویدنام شهریار محمدی) و خانم #فریده_کیانپور مادر ۳ جاویدنام(عادل،امین،آزیتا)

#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
عباس معروفی، نویسنده، شاعر، و روزنامه‌نگار برجسته ایرانی، در ۲۷ اردیبهشت ۱۳۳۶ در تهران متولد شد و یکی از تأثیرگذارترین چهره‌های ادبیات معاصر ایران به شمار می‌رود. او با رمان‌هایی چون سمفونی مردگان، سال بلوا، و تماماً مخصوص به شهرت رسید که در آن‌ها با زبانی شاعرانه و نگاهی عمیق به پیچیدگی‌های روح انسانی، روابط خانوادگی، و تنش‌های اجتماعی پرداخت.

معروفی همچنین به‌عنوان روزنامه‌نگار و بنیان‌گذار مجله ادبی گردون، نقش مهمی در ترویج ادبیات و فرهنگ آزاداندیشی در ایران ایفا کرد. اما به دلیل دفاع سرسختانه‌اش از آزادی بیان و انتشار آثار و نوشته‌هایی که با محدودیت‌های سانسور در ایران سازگار نبود، در سال ۱۳۷۵ مجبور به ترک ایران شد و به آلمان تبعید شد. او در غربت به فعالیت‌های ادبی و آموزشی خود ادامه داد، اما سرانجام در ۱۰ شهریور ۱۴۰۱ (۱ سپتامبر ۲۰۲۲) در برلین درگذشت.

جهان‌بینی معروفی در آثارش، به‌ویژه در تأکید بر گفت‌وگو، رواداری، و پذیرش دیگری، به‌خوبی نمایان است. او باور داشت که فقدان ارتباط و گوش دادن به دیگران به انزوا و فروپاشی پیوندهای انسانی منجر می‌شود.

نقل‌قولی از رمان سمفونی مردگان این نگاه را به‌خوبی نشان می‌دهد: «آدم وقتی یکی را دوست دارد، بیش‌تر تنهاست، چون نمی‌تواند به هیچ‌کس جز همان آدم بگوید چه در دلش می‌گذرد، و اگر آن آدم نخواهد گوش کند، تنهایی آدم کامل می‌شود» (سمفونی مردگان، بخش دوم، فصل سوم، نشر ققنوس). این جمله نه‌تنها به اهمیت گفت‌وگو و شنیده شدن اشاره دارد، بلکه بر نیاز به رواداری و پذیرش احساسات دیگران تأکید می‌کند.

معروفی در آثار و مصاحبه‌هایش، از جمله (نقل قول در تصویر) در مجله ادبیات و فلسفه (شماره ۱۲، ۱۳۷۸)، جهان را پر از صداها و دیدگاه‌های متنوع می‌دید و معتقد بود که خودمحوری و نادیده گرفتن دیگران، انسان را از درک زیبایی و موسیقی دنیا محروم می‌کند.

تبعید او به دلیل پایبندی به آزادی بیان، گواهی بر تعهدش به این ارزش‌ها بود، هرچند این ایستادگی به قیمت دوری از وطن و مرگ در غربت تمام شد.

#عباس_معروفی #رواداری #مجله_گردون #آزادی_بیان #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

امروز شنبه ۲۷ اردی‌بهشت‌ماه ۱۴۰۴ نانوایان در چندین شهر دست به برگزاری تجمع اعتراضی زدند.
نانوایان در شهرهای اصفهان، مشهد و قم تجمع اعتراضی برپا کردند و با سردادن شعار، نسبت به
عدم واریز یارانه
کارکرد سامانه «نانینو»
هزینه‌های سنگین
درآمد پایین
قطعی مکرر برق
و دیگر مشکلات صنفی اعتراض کردند.
در روزهای اخیر هم تصاویری از تجمع نانوایان در شهرهای مختلف کشور منتشر شده بود.
هر روز شاهد انتشار ویدئوهایی هستیم که نشان می‌دهد صاحبان کسب‌وکارهای کوچک نانوایی‌ها مرغداری‌ها پرورش‌دهندگان ماهی و ... زیان دیده‌اند و حتی ورشکست شده‌اند.
به یاد بیاوریم کشورمان ایران
دومین ذخایر بزرگ گاز
و چهارمین ذخایر بزرگ نفت جهان
را دارا ست
اما حالا کسری انرژی در کشور به جایی رسیده که تولید برق جواب‌گوی یک‌چهارم تا یک‌پنجم نیاز کشور هم نیست و تولید گاز نمی‌تواند حتی یک‌سوم تقاضای داخلی را جواب دهد‌.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #قطعی_برق #ایران

@Tavaana_TavaanaTech

برای زنان مبارزی که علیه استبداد و دیکتاتوری جمهوری اسلامی برپا خاستند. برای فاطمه سپهری

طرح از اسد بیناخواهی
https://dialog.tavaana.org/inquisition/


فاطمه سپهری از خانواده شهدای جنگ است و از لحاظ شخصی نیز یک مسلمان است و از لحاظ سبک زندگی شخصی نیز زنی است که حجاب چادر بر سر می‌کند.

اما او علی‌رغم همه این‌ها، از قلب ایران از مشهدی که جمهوری اسلامی آن را مقدس می‌نامد به نظامی که خود را مقدس می‌داند، می‌تازد و صراحتا خامنه‌ای را فردی فاسد و جنایتکار می‌داند و خواستار حکومتی سکولار و دموکراتیک برای ایران می‌شود و از حقوق بهاییان و اقلیت‌های مذهبی و غیرمذهبی دفاع می‌کند.

فاطمه سپهری این آزادی‌خواهی را در زندگی شخصی خود نیز لحاظ کرده است و علی‌رغم اینکه خود از لحاظ شخصی به حجاب باور دارد، به عنوان نمونه دختر ایشان بدون حجاب مقابل دوربین از حقوق مادر شجاع خویش دفاع می‌کند.

شهروندانی چون فاطمه سپهری هستند که ایران مداراجو و آزاد فردا را خواهند ساخت.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #فاطمه_سپهری #زنان


@Tavaana_TavaanaTech

زینب جلالیان، زندانی سیاسی:
به این فکر می‌کنم کجای دنیا هستم یا اصلا کجای زمان گیر کرده‌ام که هر چقدر تلاش می‌کنم راه گریزی پیدا نمی‌کنم. آیا حق من این است که شاهد به‌دارکشیدن
هم‌نوعان و نزدیکانم باشم و دم نزنم؟

از کتاب «زانو نمی‌زنیم» مجموعه نامه‌هایی از زندانیان سیاسی و عقیدتی
این کتاب مجموعه‌ای از ۳۶ نامه و پیام زندانیان سیاسی در جمهوری اسلامی است که بین زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده‌اند.
به رایگان دانلود کنید
https://tavaana.org/letters-from-iranian-political-prisoners/

#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی #زندانیان_سیاسی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کتاب #زینب_جلالیان
@Tavana_TavaanaTech

سعید دهقان‌نسب برای محاکمه به دادگاه احضار شد

سعید دهقان‌نسب، شهروند ۳۴ ساله ساکن یاسوج، با دریافت ابلاغیه‌ای از سوی شعبه ۱۰۳ دادگاه کیفری دو کهگیلویه، برای حضور در جلسه دادگاه، در تاریخ ۲۹ اردیبهشت فراخوانده شده است.

بر اساس مفاد این ابلاغیه، اتهام مطرح‌شده علیه او «تبلیغ علیه نظام» است؛ عنوانی که در قوانین کیفری ایران ذیل موارد مربوط به جرائم سیاسی و امنیتی دسته‌بندی می‌شود. واژه «تبلیغ» در این عنوان، با توجه به ساختار وزنی آن در قالب تفعیل، دلالت بر انجام مکرر و سازمان‌یافته یک فعل دارد؛ بدین معنا که برای تحقق این اتهام، باید رفتار مورد ادعا دارای بسامد و استمرار باشد. بنابراین یکی از دفاعیات متهمان به این اتهام، می‌تواند این باشد به فرض اگر ادعای شما درست بوده باشد، فعالیت من دارای استمرار نبوده است.

اتهام تبلیغ علیه نظام، بر اساس قانون، از جمله اتهاماتی‌ست که صدور قرار بازداشت موقت برای آن مجاز نیست و رسیدگی به آن صرفاً می‌تواند با قرار تأمین وثیقه یا کفالت انجام گیرد. همچنین در مسیر دفاع، متهم می‌تواند با نفی قصد و نیت خصمانه، رد ادعای مخالفت با اساس نظام، و تأکید بر استفاده مشروع از حق آزادی بیان در چارچوب قانون اساسی، از خود دفاع کند.

پیش‌تر گزارش‌هایی منتشر شده بود مبنی بر این‌که سعید دهقان‌نسب در گذشته بارها هدف تهدید، فشار و آزار نهادهای امنیتی در یاسوج قرار گرفته است.

#سعید_دهقانی_نسب #دهدشت #یاسوج #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

هنگامه قاضیانی، هنرمند معترض، با خانواده جاویدنام سپهر اعظمی، دیدار کرد

فاطمه اعظمی، خواهر سپهر، ضمن انتشار این عکس در استور اینستاگرامش نوشت:
«درود بر شرافت و انسانیت بانوی هنرمند خانم هنگامه قاضیانی که با حضور و همراهیشان مرحمی بر دل‌های زخمی ما شدند»

خانم قاضیانی در کامنت نوشتند:
«بانوی بزرگ صبر، من فداتون بشم، فدای تک تک ذرات دردتون»

ـ سپهر اعظمی جوانی ۲۳ ساله بود، که در مراسم چهلم حدیث نجفی از ناحیۀ سر هدف گلولۀ نیروهای حکومتی قرار گرفت و پس از ۳۳ روز کما پانزدهم آذر ماه جان خود را از دست داد.
ـ هنگامه قاضیانی از جمله بازیگرانی بود که در جریان انقلاب مهسا، حجاب از سر برداشت و به خیابان رفت، بازداشت و ممنوع‌الکار شد.

او همچون یلدا آقافضلی «اظهار پشیمانی نکرد» و همچنان در کنار خانواده‌های دادخواه می‌ایستد.
او چند روز پیش با پدر یلدا آقافضلی و پدر و مادر متین نادرخانی هم ملاقات کرده بود.

#سپهر_اعظمی #هنگامه_قاضیانی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech