Forwarded from گفت‌وشنود
یورش نیروهای امنیتی به منزل سونیا تودیعی، شهروند بهایی ساکن بابل
به گفته منابع مطلع، ظهر روز شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، پنج نفر از نیروهای امنیتی با مراجعه به منزل سونیا تودیعی، شهروند بهایی ساکن بابل، اقدام به تفتیش منزل و ضبط وسایل شخصی وی کردند.
بر اساس این گزارش، مأموران امنیتی حوالی ساعت ۱۲ ظهر با ارائه حکمی به امضای فردی به نام «مرتضوی» وارد محل سکونت خانم تودیعی شدند. به گفته شاهدان، برای ورود به ساختمان، همسایگان نیز تحت فشار قرار گرفتند. مأموران در حین بازرسی از کل فرایند فیلمبرداری کرده و تلفن همراه، کتاب‌ها و دیگر وسایل شخصی این شهروند را با خود بردند.
سونیا تودیعی از پیروان آیین بهایی است؛ اقلیتی مذهبی که در جمهوری اسلامی ایران با تبعیض سیستماتیک و محرومیت‌های گسترده مواجه‌اند. بهاییان در ایران از حقوق ابتدایی خود از جمله حق تحصیل، اشتغال، آزادی بیان و عقیده محروم بوده و همواره هدف فشارهای امنیتی قرار دارند.
این رویداد در ادامه روند فزاینده فشارهای حکومت بر جامعه بهایی در ایران ارزیابی می‌شود.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به گفته منابع مطلع، ظهر روز شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، پنج نفر از نیروهای امنیتی با مراجعه به منزل سونیا تودیعی، شهروند بهایی ساکن بابل، اقدام به تفتیش منزل و ضبط وسایل شخصی وی کردند.
بر اساس این گزارش، مأموران امنیتی حوالی ساعت ۱۲ ظهر با ارائه حکمی به امضای فردی به نام «مرتضوی» وارد محل سکونت خانم تودیعی شدند. به گفته شاهدان، برای ورود به ساختمان، همسایگان نیز تحت فشار قرار گرفتند. مأموران در حین بازرسی از کل فرایند فیلمبرداری کرده و تلفن همراه، کتاب‌ها و دیگر وسایل شخصی این شهروند را با خود بردند.
سونیا تودیعی از پیروان آیین بهایی است؛ اقلیتی مذهبی که در جمهوری اسلامی ایران با تبعیض سیستماتیک و محرومیت‌های گسترده مواجه‌اند. بهاییان در ایران از حقوق ابتدایی خود از جمله حق تحصیل، اشتغال، آزادی بیان و عقیده محروم بوده و همواره هدف فشارهای امنیتی قرار دارند.
این رویداد در ادامه روند فزاینده فشارهای حکومت بر جامعه بهایی در ایران ارزیابی می‌شود.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جعفر پناهی، کارگران، در نشست رسانه‌ای فیلم «یک تصادف ساده» در جشنواره کن، با اشاره به زندانی‌شدن حسین شنبه‌زاده و مهدی محمودیان، گفت:
«نمی‌توان بی‌تفاوت بود.»
فیلم «یک تصادف ساده» روایت‌کننده تجربه زندان و شکنجه به‌طرزی غیرمنتظره و صریح است. این اثر مخفیانه ساخته شده است.
پناهی روی صحنه گفت که فیلم خود را به کارگردانان ممنوع‌الکار در ایران، به‌ویژه زنان فیلم‌ساز و بازیگری تقدیم می‌کند که از جنبش‌های اعتراضی در دفاع از حقوق زنان حمایت کرده‌اند.
این نخستین حضور جعفر پناهی در یک جشنواره بین‌المللی طی ۱۵ سال گذشته است. نام مهدی محمودیان، زندانی سیاسی شناخته‌شده، نیز در تیتراژ فیلم به‌عنوان یکی از همکاران فیلمنامه‌نویسی دیده می‌شود.
ویدیو از حساب بابک غفوری‌آذر در شبکه اجتماعی ایکس
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #جعفر_پناهی #فیلم #سینما
@Tavaana_TavaanaTech
«نمی‌توان بی‌تفاوت بود.»
فیلم «یک تصادف ساده» روایت‌کننده تجربه زندان و شکنجه به‌طرزی غیرمنتظره و صریح است. این اثر مخفیانه ساخته شده است.
پناهی روی صحنه گفت که فیلم خود را به کارگردانان ممنوع‌الکار در ایران، به‌ویژه زنان فیلم‌ساز و بازیگری تقدیم می‌کند که از جنبش‌های اعتراضی در دفاع از حقوق زنان حمایت کرده‌اند.
این نخستین حضور جعفر پناهی در یک جشنواره بین‌المللی طی ۱۵ سال گذشته است. نام مهدی محمودیان، زندانی سیاسی شناخته‌شده، نیز در تیتراژ فیلم به‌عنوان یکی از همکاران فیلمنامه‌نویسی دیده می‌شود.
ویدیو از حساب بابک غفوری‌آذر در شبکه اجتماعی ایکس
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #جعفر_پناهی #فیلم #سینما
@Tavaana_TavaanaTech
شهناز خسروی، مادر زندانی سیاسی بیژن کاظمی، در شبکه اکس نوشت:
«بازداشت بیژن، مصداق «بازداشت خودسرانه» است. زیرا هیچ مرجع قضائی تا به امروز صدور قرار بازداشت او را به عهده نگرفته است.»
بیژن کاظمی بیش از ۵ ماه پیش بازداشت شد. خانواده‌اش به مدت ۱۲۰ روز از او بی‌خبر بودند و تنها پس از آن بود که بیژن کاظمی تماس تلفنی کوتاهی با خانواده‌اش برقرار کرد. مسئولان هیچ توضیحی از نهاد بازداشت‌کننده اتهامات یا موارد دیگر ارائه نمی‌دهند.
اکنون مادر این زندانی به درستی اشاره می‌کند که عدم اطلاع‌رسانی درباره فرد بازداشت‌شده از سوی ضابط و مقام قضایی مصداق بارز «توقیف غیر قانونی و خودسرانه» است.
یادآور می‌شویم که هیچ اطلاعاتی درباره دلیل بازداشت و اتهام انتسابی به خانواده داده نشده است، و چه بسا در عمل شاهد «ناپدیدسازی قهری» باشیم.
بیژن کاظمی، پیش‌تر در فروردین ۱۳۹۹ به اتهام امنیتی بازداشت شده بود و به سه سال و نیم حبس محکوم شده بود، او دو سال از دوران محکومیتش را در زندان مرکزی خرم‌آباد، در میان مجرمان عادی گذراند و سپس با پابند الکترونیک آزاد شد.
بیژن کاظمی از بیماری‌های متعددی رنج می‌برد که نتیجه حبس پیشین او در یکی از محروم‌ترین زندان‌های ایران است. در چنین شرایطی، بی‌خبری از وضعیت او به‌شدت نگران‌کننده است.
بیژن کاظمی در زندان برای گرفتن اعتراف اجباری، تحت فشار است، گفته می‌شود که می‌‌خواهند از او اعتراف بگیرند که اسلحه ضارب دو قاضی بدنام؛ مقیسه و رازینی، را او تهیه کرده است.
#بیژن_کاظمی #صدای_بیژن_کاظمی_باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#BijanKazemi
@Tavaana_TavaanaTech
«بازداشت بیژن، مصداق «بازداشت خودسرانه» است. زیرا هیچ مرجع قضائی تا به امروز صدور قرار بازداشت او را به عهده نگرفته است.»
بیژن کاظمی بیش از ۵ ماه پیش بازداشت شد. خانواده‌اش به مدت ۱۲۰ روز از او بی‌خبر بودند و تنها پس از آن بود که بیژن کاظمی تماس تلفنی کوتاهی با خانواده‌اش برقرار کرد. مسئولان هیچ توضیحی از نهاد بازداشت‌کننده اتهامات یا موارد دیگر ارائه نمی‌دهند.
اکنون مادر این زندانی به درستی اشاره می‌کند که عدم اطلاع‌رسانی درباره فرد بازداشت‌شده از سوی ضابط و مقام قضایی مصداق بارز «توقیف غیر قانونی و خودسرانه» است.
یادآور می‌شویم که هیچ اطلاعاتی درباره دلیل بازداشت و اتهام انتسابی به خانواده داده نشده است، و چه بسا در عمل شاهد «ناپدیدسازی قهری» باشیم.
بیژن کاظمی، پیش‌تر در فروردین ۱۳۹۹ به اتهام امنیتی بازداشت شده بود و به سه سال و نیم حبس محکوم شده بود، او دو سال از دوران محکومیتش را در زندان مرکزی خرم‌آباد، در میان مجرمان عادی گذراند و سپس با پابند الکترونیک آزاد شد.
بیژن کاظمی از بیماری‌های متعددی رنج می‌برد که نتیجه حبس پیشین او در یکی از محروم‌ترین زندان‌های ایران است. در چنین شرایطی، بی‌خبری از وضعیت او به‌شدت نگران‌کننده است.
بیژن کاظمی در زندان برای گرفتن اعتراف اجباری، تحت فشار است، گفته می‌شود که می‌‌خواهند از او اعتراف بگیرند که اسلحه ضارب دو قاضی بدنام؛ مقیسه و رازینی، را او تهیه کرده است.
#بیژن_کاظمی #صدای_بیژن_کاظمی_باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#BijanKazemi
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
محسن رضایی: این که شهدای خدمت به عدد هشت رسیده و لحظاتی قبل از شهادت طوفان عظیمی در آسمان مشهد پیدا شد، معلوم است که این شهادت خیلی معنا دارد
فلسفه این شهادت را فقط عرفای بزرگ می دانند.
نکات بسیار مهم در فلسفه شهادت ایشان است.
‼️اظهارات محسن رضایی درباره "طوفان آسمان مشهد" و رسیدن شمار "شهدای خدمت" به عدد خاص، نمونه‌ای آشکار از قدسی‌سازی رویدادها و افراد است؛ تلاشی برای پیوند زدن یک سانحه مشکوک با مفاهیم عرفانی و ماورایی که نه تنها از واقع‌گرایی فاصله می‌گیرد، بلکه با رواج خرافات، مانع بررسی عقلانی و واقع‌گرایانه از اتفاق می‌شود.
این رویکرد، با مقدس‌کردن شخصیت‌ها و تقلیل امر به مفاهیم رمزی، با پنهان کردن واقعیت در تلاش برای ارتقا و ساختن جایگاه معنوی برای افرادی است که ناکارآمدی آنها آسیب‌های جدی به کشور و مردم ایران وارد کرده‌است.
#شهادت #قدسی_سازی #خرافه #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محسن رضایی: این که شهدای خدمت به عدد هشت رسیده و لحظاتی قبل از شهادت طوفان عظیمی در آسمان مشهد پیدا شد، معلوم است که این شهادت خیلی معنا دارد
فلسفه این شهادت را فقط عرفای بزرگ می دانند.
نکات بسیار مهم در فلسفه شهادت ایشان است.
‼️اظهارات محسن رضایی درباره "طوفان آسمان مشهد" و رسیدن شمار "شهدای خدمت" به عدد خاص، نمونه‌ای آشکار از قدسی‌سازی رویدادها و افراد است؛ تلاشی برای پیوند زدن یک سانحه مشکوک با مفاهیم عرفانی و ماورایی که نه تنها از واقع‌گرایی فاصله می‌گیرد، بلکه با رواج خرافات، مانع بررسی عقلانی و واقع‌گرایانه از اتفاق می‌شود.
این رویکرد، با مقدس‌کردن شخصیت‌ها و تقلیل امر به مفاهیم رمزی، با پنهان کردن واقعیت در تلاش برای ارتقا و ساختن جایگاه معنوی برای افرادی است که ناکارآمدی آنها آسیب‌های جدی به کشور و مردم ایران وارد کرده‌است.
#شهادت #قدسی_سازی #خرافه #حکومت_ایدئولوژیک #شیعه_گری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اعتراض نانوایان در سراسر کشور
تصاویری از اعتراض نانوایان در شهرهای یزد و شیراز منتشر شده که نشان می‌دهد تعدادی از نانوایان در اعتراض به افزایش بی‌رویه قیمت آرد و مشکلات تأمین مواد اولیه، دست به تجمع اعتراضی زده‌اند.
چندین روز است که نانوایان در شهرهای مختلف تجمع اعتراضی برگزار می‌کنند. نان قوت غالب ایرانیان است و مشکلاتی که جمهوری اسلامی برای نانوایان ایجاد کرده تاثیر مستقیمی بر مردم دارد.
قطعی مکرر برق در روزهای اخیر که البته ماه‌های اخیر! برای نانوایان مشکلات فراوانی ایجاد کرده، ویدئوهایی منتشر شده از نانوایانی که به دلیل قطعی برق خمیر فاسدشده را جلوی در ادارات برق در شهرهای مختلف پهن می‌کنند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #قطعی_برق
@Tavaana_TavaanaTech
تصاویری از اعتراض نانوایان در شهرهای یزد و شیراز منتشر شده که نشان می‌دهد تعدادی از نانوایان در اعتراض به افزایش بی‌رویه قیمت آرد و مشکلات تأمین مواد اولیه، دست به تجمع اعتراضی زده‌اند.
چندین روز است که نانوایان در شهرهای مختلف تجمع اعتراضی برگزار می‌کنند. نان قوت غالب ایرانیان است و مشکلاتی که جمهوری اسلامی برای نانوایان ایجاد کرده تاثیر مستقیمی بر مردم دارد.
قطعی مکرر برق در روزهای اخیر که البته ماه‌های اخیر! برای نانوایان مشکلات فراوانی ایجاد کرده، ویدئوهایی منتشر شده از نانوایانی که به دلیل قطعی برق خمیر فاسدشده را جلوی در ادارات برق در شهرهای مختلف پهن می‌کنند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #قطعی_برق
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وقتی ایمان زیر ذره‌بین واقعیت‌های اجتماعی می‌رود…
در مناظره‌ای داغ در حیاط دانشگاه، کشیش کلیف ناکتل از وجود خدا می‌پرسد، اما دانشجوی جوان پاسخ را به سطحی بالاتر می‌برد: «موضوع فقط خدا نیست؛ مسئله اینه که نهادهای دینی چه نقشی در رنج و سکوت جوامع ایفا می‌کنن.»
بحثی صریح درباره نقش کلیسا(نهادهای مذهبی)، سرکوب، دعا، اطاعت… و این سؤال مهم:
آیا دین به بهبود زندگی مردم کمک کرده، یا فقط آنها را به تحمل وضع موجود دعوت کرده؟
شما چه فکر می‌کنید؟
#مناظره #دین_و_جامعه #کلیسا #الهیات #خداناباور #ناباورمند #باورمند #کلیف_ناکتل #مذهب_و_قدرت #نقش_دین_در_جامعه #تفکر_نقادانه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
وقتی ایمان زیر ذره‌بین واقعیت‌های اجتماعی می‌رود…
در مناظره‌ای داغ در حیاط دانشگاه، کشیش کلیف ناکتل از وجود خدا می‌پرسد، اما دانشجوی جوان پاسخ را به سطحی بالاتر می‌برد: «موضوع فقط خدا نیست؛ مسئله اینه که نهادهای دینی چه نقشی در رنج و سکوت جوامع ایفا می‌کنن.»
بحثی صریح درباره نقش کلیسا(نهادهای مذهبی)، سرکوب، دعا، اطاعت… و این سؤال مهم:
آیا دین به بهبود زندگی مردم کمک کرده، یا فقط آنها را به تحمل وضع موجود دعوت کرده؟
شما چه فکر می‌کنید؟
#مناظره #دین_و_جامعه #کلیسا #الهیات #خداناباور #ناباورمند #باورمند #کلیف_ناکتل #مذهب_و_قدرت #نقش_دین_در_جامعه #تفکر_نقادانه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رضا مرادبهروزی، یک کارگر ساختمان است. او سه فرزند دارد. یک مرد زحمتکش که نسبت به آنچه در جامعه می‌گذرد هم بی‌تفاوت نبوده و صدای اعتراضش را بلند کرده است. او چندین بار بازداشت شده، حتی همسرش هم به خاطر اعتراض به حجاب اجباری بازداشت شده و محکوم شده بود.
حالا او ادامه حبس خود را تحت نظارت و با پابند الکترونیکی می‌گذراند و با آن پابند نمی‌تواند از محدوده هزار متری محل اقامتش فراتر رود. ولی در آن محدوده مگر چقدر کار برایش هست؟
او پس از چند ماه خانه‌نشینی روز گذشته به ناچار برای امرار معاش از محدوده خارج شد تا بتواند کار کند و مقداری از مشکلات زندگیش را رفع کند. مامور حکومت فوری با او تماس گرفته و وقیحانه تهدیدش می‌کند.
مامور می‌گوید:
زندانی می‌فهمی یعنی چی؟
آقای مرادبهروزی می‌گوید:
اجاره خونه می‌فهمی یعنی چی؟
حکومتی که مدعی حمایت از کارگر است، وقتی آن کارگر اعتراض کند، با او چنین برخوردی می‌کند. تکلیف فرزندان آقای مرادبهروزی چه می‌شود؟
#رضا_مرادبهروزی #پابند_الکترونیکی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حالا او ادامه حبس خود را تحت نظارت و با پابند الکترونیکی می‌گذراند و با آن پابند نمی‌تواند از محدوده هزار متری محل اقامتش فراتر رود. ولی در آن محدوده مگر چقدر کار برایش هست؟
او پس از چند ماه خانه‌نشینی روز گذشته به ناچار برای امرار معاش از محدوده خارج شد تا بتواند کار کند و مقداری از مشکلات زندگیش را رفع کند. مامور حکومت فوری با او تماس گرفته و وقیحانه تهدیدش می‌کند.
مامور می‌گوید:
زندانی می‌فهمی یعنی چی؟
آقای مرادبهروزی می‌گوید:
اجاره خونه می‌فهمی یعنی چی؟
حکومتی که مدعی حمایت از کارگر است، وقتی آن کارگر اعتراض کند، با او چنین برخوردی می‌کند. تکلیف فرزندان آقای مرادبهروزی چه می‌شود؟
#رضا_مرادبهروزی #پابند_الکترونیکی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دلنوشته مریم یحیوی، فعال مدنی، برای هم‌بندی سابقش، زندانی سیاسی محکوم به اعدام «پخشان عزیزی»
«چند وقتی بود که می‌خواستم از تو بنویسم، اما هجوم افکار، مانع می‌شدند.
اما امروز می‌خواهم،چند تصویر از زیست مشترک‌مان را در بند زنان اوین بنویسم، هرچند معتقدم کلمات، هرچقدر هم که درست انتخاب شوند، نمی‌توانند آن حس و حال را آن‌طور که باید و شاید به تصویر بکشند.
بخاطر دارم روز ملاقات بود.
تو، من و چند نفر دیگر به‌واسطه‌ی شعار دادن علیه احکام اعدام، ممنوع‌الملاقات شده بودیم.
ساعت حوالی ۱۰ صبح:
تو را دیدم که بساط آرد، آب و روغن را روی میز مخصوص در اتاق ۱، نزدیک آشپزخانه، پهن کرده بودی و با دست‌های ظریف، اما پرقدرتت، خمیر را ورز می‌دادی.
پرسیدم: «چه کار میکنی؟ تو که ملاقات نداری؟»
گفتی: «یادته پریروز نون خرمایی درست کرده بودم؟»
گفتم: «خب آره.» گفتی: «به بچه‌های قرنطینه نرسید. زهرا هم که حامله‌ست، دل‌شون حتماً رفته بود (دل رفتن: هوس کردن). امروز از خلوتی آشپزخانه استفاده کردم.»
با خنده گفتی: «حالا منو اینجوری نگاه نکن! یه کم آب بریز روی خمیر. این خمیر باید خوب ورز بخوره و چند ساعتی استراحت کنه…»
ساعت حوالی ۴ بعدازظهر:
برای بازی والیبال رفتی هواخوری.
تو چنان والیبال را جدی میگیری که انگار در مسابقات رسمی و تیم شاخصی بازی میکنی!
خطا که می‌کنند، شاکی می‌شوی.
با آن اندام ظرفیت، چنان زیر توپ می‌زنی که رد توپ را در هوا می‌شود دید.
چند باری هم با همین ضربه‌ها، توپ را از ورای دیوارهای بلند و سیم‌خاردارها زندان ، به هواخوری بند ۴ فرستادی!
عادتت این است که بین هر نیمه، سیگاری روشن کنی. هیچوقت هم نمی‌رسی بیشتر از چند پک عمیق بزنی…
به قول خودت، زمان‌هایی که والیبال بازی میکنی، تنها زمان‌هایی‌ست که ذهنت درگیر هیچ چیزی نیست، جز بازی.
حوالی ساعت ۶ عصر:
دوباره می‌بینمت.
بر روی همان میز، بساط پهن کرده‌ای و با ظرافت، هسته‌ی خرماها را جدا میکنی و با دقت و تبحر خاصی، درست در وسط خمیر نان‌ها جا می‌دهی.
انگار سایه‌ی نگاهم رویت سنگینی می‌کند. سرت را بالا می‌آوری و می‌خندی. چشمانت برق می‌زند. می‌درخشد.
حوالی ساعت ۸ شب:
تسنیم، که به تازگی در بند زنان اوین به دنیا امده و تازه یک‌ساله شده، در آغوش مادرش از قرنطینه به بند می‌آید.
تسنیم وقتی از در قرنطینه به سمت بند می‌آید، آن‌قدر ذوق دارد که گویا حس می‌کند از آن قفس کوچک، نم‌دار و خفه، به قفس بزرگ‌تری می‌رود؛ قفسی که همه ذوق دیدنش را دارند.
و تو، وقتی تسنیم را می‌بینی، هوش و حواس از سرت می‌پرد.
صدای غش‌غش خنده‌ی تسنیم، شاید تنها چیزی‌ست که همه‌ی ما را یاد روند زندگی در بیرون از زندان می‌اندازد. یاد زندگی…
با گفتن «تسنیم گیان» به سویش می‌روی، بغلش میکنی، به زبان مادریت قربان‌صدقه‌اش می‌روی.
او هم انگار خوب می‌فهمد و با خنده‌هایی از ته دل و چشمان معصوم و کنجکاوش، جوابت را می‌دهد.
به سمت تختت می‌روید. برای او قصه‌ای تعریف میکنی؛ قصه‌ای از جنس درد و امید.
و بعد، شروع میکنی برایش لالایی کُردی می‌خوانی.
من در تمام این مدت، حواسم به صدای تو و تسنیم است.
معنای لالایی را نمی‌فهمم،
اما سوزِ یک درد غریب و یک عشق نجیب را برایم تداعی می‌کند…
با خودم تکرار می‌کنم: پخشان یعنی شعر.
با خودم تکرار می‌کنم: تو یک مددکار بی‌نظیری،
که هم عاشق کودکان هستی و هم دغدغه‌ی کودکان و زنان را داری.
روزی، تو در کمپ‌ها زخم‌های زنان و کودکان کوبانی را در نبرد با داعش التیام می‌دادی.
و اکنون، اینجا، در این حصار و زیر حکم ناعادلانه و غیرانسانی اعدام، التیام‌بخش کودکی هستی که مادر و پدرش اتهام داعش دارند.
تو رفیق و یاری‌رسان مادر هستی.
و برای ۷ زن در قرنطینه‌ی بند زنان، نان خرمایی درست میکنی که اتهام‌شان داعش است.
زندگی و انسانیت، برای تو چه معنای بزرگی دارد…
اگر صادرکننده‌ی حکم اعدامت بداند،
نهال‌هایی که با دست‌هایت کاشته‌ای همین _نان‌های خرمایی، خنده‌های تسنیم، امیدِ آن هفت زن—
از دیوارهای زندان سبز خواهند شد, چه حالی می شود
تاریخ، ظالمان را محکوم خواهد کرد،
اما نام تو را،
مثل شعله‌ای در تاریکی، حفظ خواهد کرد.
زندگی، برای تو مفهوم خاصی دارد
حتی وقتی خودت در سایهٔ مرگ ایستاده‌ای.»
#نه_به_اعدام #پخشان_عزیزی #مریم_یحیوی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«چند وقتی بود که می‌خواستم از تو بنویسم، اما هجوم افکار، مانع می‌شدند.
اما امروز می‌خواهم،چند تصویر از زیست مشترک‌مان را در بند زنان اوین بنویسم، هرچند معتقدم کلمات، هرچقدر هم که درست انتخاب شوند، نمی‌توانند آن حس و حال را آن‌طور که باید و شاید به تصویر بکشند.
بخاطر دارم روز ملاقات بود.
تو، من و چند نفر دیگر به‌واسطه‌ی شعار دادن علیه احکام اعدام، ممنوع‌الملاقات شده بودیم.
ساعت حوالی ۱۰ صبح:
تو را دیدم که بساط آرد، آب و روغن را روی میز مخصوص در اتاق ۱، نزدیک آشپزخانه، پهن کرده بودی و با دست‌های ظریف، اما پرقدرتت، خمیر را ورز می‌دادی.
پرسیدم: «چه کار میکنی؟ تو که ملاقات نداری؟»
گفتی: «یادته پریروز نون خرمایی درست کرده بودم؟»
گفتم: «خب آره.» گفتی: «به بچه‌های قرنطینه نرسید. زهرا هم که حامله‌ست، دل‌شون حتماً رفته بود (دل رفتن: هوس کردن). امروز از خلوتی آشپزخانه استفاده کردم.»
با خنده گفتی: «حالا منو اینجوری نگاه نکن! یه کم آب بریز روی خمیر. این خمیر باید خوب ورز بخوره و چند ساعتی استراحت کنه…»
ساعت حوالی ۴ بعدازظهر:
برای بازی والیبال رفتی هواخوری.
تو چنان والیبال را جدی میگیری که انگار در مسابقات رسمی و تیم شاخصی بازی میکنی!
خطا که می‌کنند، شاکی می‌شوی.
با آن اندام ظرفیت، چنان زیر توپ می‌زنی که رد توپ را در هوا می‌شود دید.
چند باری هم با همین ضربه‌ها، توپ را از ورای دیوارهای بلند و سیم‌خاردارها زندان ، به هواخوری بند ۴ فرستادی!
عادتت این است که بین هر نیمه، سیگاری روشن کنی. هیچوقت هم نمی‌رسی بیشتر از چند پک عمیق بزنی…
به قول خودت، زمان‌هایی که والیبال بازی میکنی، تنها زمان‌هایی‌ست که ذهنت درگیر هیچ چیزی نیست، جز بازی.
حوالی ساعت ۶ عصر:
دوباره می‌بینمت.
بر روی همان میز، بساط پهن کرده‌ای و با ظرافت، هسته‌ی خرماها را جدا میکنی و با دقت و تبحر خاصی، درست در وسط خمیر نان‌ها جا می‌دهی.
انگار سایه‌ی نگاهم رویت سنگینی می‌کند. سرت را بالا می‌آوری و می‌خندی. چشمانت برق می‌زند. می‌درخشد.
حوالی ساعت ۸ شب:
تسنیم، که به تازگی در بند زنان اوین به دنیا امده و تازه یک‌ساله شده، در آغوش مادرش از قرنطینه به بند می‌آید.
تسنیم وقتی از در قرنطینه به سمت بند می‌آید، آن‌قدر ذوق دارد که گویا حس می‌کند از آن قفس کوچک، نم‌دار و خفه، به قفس بزرگ‌تری می‌رود؛ قفسی که همه ذوق دیدنش را دارند.
و تو، وقتی تسنیم را می‌بینی، هوش و حواس از سرت می‌پرد.
صدای غش‌غش خنده‌ی تسنیم، شاید تنها چیزی‌ست که همه‌ی ما را یاد روند زندگی در بیرون از زندان می‌اندازد. یاد زندگی…
با گفتن «تسنیم گیان» به سویش می‌روی، بغلش میکنی، به زبان مادریت قربان‌صدقه‌اش می‌روی.
او هم انگار خوب می‌فهمد و با خنده‌هایی از ته دل و چشمان معصوم و کنجکاوش، جوابت را می‌دهد.
به سمت تختت می‌روید. برای او قصه‌ای تعریف میکنی؛ قصه‌ای از جنس درد و امید.
و بعد، شروع میکنی برایش لالایی کُردی می‌خوانی.
من در تمام این مدت، حواسم به صدای تو و تسنیم است.
معنای لالایی را نمی‌فهمم،
اما سوزِ یک درد غریب و یک عشق نجیب را برایم تداعی می‌کند…
با خودم تکرار می‌کنم: پخشان یعنی شعر.
با خودم تکرار می‌کنم: تو یک مددکار بی‌نظیری،
که هم عاشق کودکان هستی و هم دغدغه‌ی کودکان و زنان را داری.
روزی، تو در کمپ‌ها زخم‌های زنان و کودکان کوبانی را در نبرد با داعش التیام می‌دادی.
و اکنون، اینجا، در این حصار و زیر حکم ناعادلانه و غیرانسانی اعدام، التیام‌بخش کودکی هستی که مادر و پدرش اتهام داعش دارند.
تو رفیق و یاری‌رسان مادر هستی.
و برای ۷ زن در قرنطینه‌ی بند زنان، نان خرمایی درست میکنی که اتهام‌شان داعش است.
زندگی و انسانیت، برای تو چه معنای بزرگی دارد…
اگر صادرکننده‌ی حکم اعدامت بداند،
نهال‌هایی که با دست‌هایت کاشته‌ای همین _نان‌های خرمایی، خنده‌های تسنیم، امیدِ آن هفت زن—
از دیوارهای زندان سبز خواهند شد, چه حالی می شود
تاریخ، ظالمان را محکوم خواهد کرد،
اما نام تو را،
مثل شعله‌ای در تاریکی، حفظ خواهد کرد.
زندگی، برای تو مفهوم خاصی دارد
حتی وقتی خودت در سایهٔ مرگ ایستاده‌ای.»
#نه_به_اعدام #پخشان_عزیزی #مریم_یحیوی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
⚠️ شیوه‌های ارسال پیامک حجاب و راهکار دور زدن آن
یکی از کاربران شبکه اجتماعی ایکس، پس از تحقیق درباره ارسال پیامک‌های حجاب، به نتایج جالب و قابل تاملی رسیده است:
مدتی ذهنم درگیر سیستم ارسال پیامک کشف حجاب برای عابران پیاده بود. به دلیل محدودیت‌ها، امکان بررسی مستقیم برایم فراهم نشد تا اینکه در استوری یکی از دختران کرج دیدم او پیامک دریافت کرده است. چند سؤال از او پرسیدم و همان مسیر را هم‌زمان با هم رفتیم.
در طول مسیر هیچ دوربین دولتی‌ای رو به عابر پیاده نبود. تنها مدرک شناسایی، کارت بانکی بود که هیچ خریدی با آن انجام نشده بود، حتی از خودپرداز هم استفاده نشده بود. هیچ آنتن BTS غیرعادی یا جدیدی هم در محدوده وجود نداشت.
برای بررسی بیشتر، با افراد دیگری که این پیامک‌ها را دریافت کرده بودند، در شبکه‌های اجتماعی گفتگو کردم. اگرچه ادعا می‌شود که سیستم مبتنی بر دوربین تشخیص چهره و هوش مصنوعی است، اما برخی افراد اصلاً از مسیری عبور کرده بودند که دوربینی وجود نداشت. به‌علاوه، برای تشخیص انواع پوشش (بدحجاب، شل‌حجاب، بی‌حجاب) نیاز به الگوریتم و معیار است، در حالی که به نظر می‌رسد خود مجریان این طرح هم هنوز در تعریف و اجرای آن سردرگم هستند.
برای کسب اطلاعات بیشتر، به مناطقی رفتم که سابقه ارسال این پیامک‌ها گزارش شده بود و افرادی را که بیشترین پیامک دریافت کرده بودند، بررسی کردم. نکته مشکوک این بود که برخی از آنها چند ساعت قبل از دریافت پیامک حجاب، پیام تنظیم مجدد گوشی گرفته بودند؛ همین موضوع ذهنم را به سمت ماجرای OpenBTS و حمله TAU برد...
ماجرای OpenBTS و دکل تقلبی
شناسایی شما در این سیستم‌ها معمولاً از طریق گوشی موبایل صورت می‌گیرد. الگوریتم آنتن‌دهی، بر اساس ۶ پارامتر دکل (قدرت سیگنال، کیفیت، فاصله تا BTS، ظرفیت سلول، نوع شبکه و تنظیمات گوشی)، به شبکه وصل می‌شود.
دکل ساختگی (OpenBTS) با استفاده از SDR و Downgrade Attack این الگوریتم را فریب می‌دهد و گوشی را به خود متصل می‌کند.
چرا از شبکه 2G (GSM) استفاده می‌شود؟
شبکه 2G ضعف امنیتی زیادی دارد و می‌توان با دانش و ابزار نه‌چندان پیشرفته، مکالمات و داده‌ها را شنود یا حتی مکان‌یابی کرد. علت اصلی استفاده از آن، احراز هویت یک‌طرفه است:
شبکه باید گوشی را بشناسد اما گوشی الزامی برای شناسایی شبکه ندارد. اگر دکل جعلی باشد، گاهی بعد از اتصال، پیام راه‌اندازی شبکه دریافت می‌کنید.
هنگام عبور از کنار این دکل‌های جعلی، اطلاعات IMEI گوشی و IMSI سیم‌کارت شما از طریق IMSI Catcher یا Stingray ثبت می‌شود. سپس با کاهش قدرت سیگنال و نزدیک‌تر شدن به قربانی، موقعیت فرد به دقت مشخص می‌شود و کافی است استعلام گرفته شود تا پیامک حجاب ارسال گردد.
در حال حاضر، سامانه‌ها و APIهای زیادی برای استعلام مالک سیم‌کارت وجود دارد که حتی فروشگاه‌های آنلاین هم به آنها دسترسی دارند. با توجه به اینکه اطلاعات IMSI و مشخصات پدر دریافت می‌شود، احتمالاً از سامانه همتا استفاده می‌کنند.
چطور می‌توان جلوی این شناسایی را گرفت؟
خیلی ساده: اجازه اتصال گوشی به شبکه 2G را ندهید.
اکثر گوشی‌ها امکان تنظیم شبکه را دارند، اما گزینه Preferred Network فقط اولویت را تعیین می‌کند و جلوی اتصال کامل به 2G را نمی‌گیرد.
بهتر است یا شبکه 2G را در تنظیمات گوشی خاموش کنید، یا از اپلیکیشن‌هایی مانند 4G LTE Only Mode استفاده کنید که اتصال به 2G را کاملاً مسدود می‌کنند.
تشخیص بی‌حجابی چطور انجام می‌شود؟
در برخی شهرها توسط افرادی به نام حجاب‌بان یا مخبر و با دستگاه خاص انجام می‌شود. در اصفهان، طبق شواهد، توسط اپراتور دوربین مستقر در نزدیکی محل و با ثبت عکس صورت گرفته است.
متن از اکانت: VOLGHAN
@tavaanatech
یکی از کاربران شبکه اجتماعی ایکس، پس از تحقیق درباره ارسال پیامک‌های حجاب، به نتایج جالب و قابل تاملی رسیده است:
مدتی ذهنم درگیر سیستم ارسال پیامک کشف حجاب برای عابران پیاده بود. به دلیل محدودیت‌ها، امکان بررسی مستقیم برایم فراهم نشد تا اینکه در استوری یکی از دختران کرج دیدم او پیامک دریافت کرده است. چند سؤال از او پرسیدم و همان مسیر را هم‌زمان با هم رفتیم.
در طول مسیر هیچ دوربین دولتی‌ای رو به عابر پیاده نبود. تنها مدرک شناسایی، کارت بانکی بود که هیچ خریدی با آن انجام نشده بود، حتی از خودپرداز هم استفاده نشده بود. هیچ آنتن BTS غیرعادی یا جدیدی هم در محدوده وجود نداشت.
برای بررسی بیشتر، با افراد دیگری که این پیامک‌ها را دریافت کرده بودند، در شبکه‌های اجتماعی گفتگو کردم. اگرچه ادعا می‌شود که سیستم مبتنی بر دوربین تشخیص چهره و هوش مصنوعی است، اما برخی افراد اصلاً از مسیری عبور کرده بودند که دوربینی وجود نداشت. به‌علاوه، برای تشخیص انواع پوشش (بدحجاب، شل‌حجاب، بی‌حجاب) نیاز به الگوریتم و معیار است، در حالی که به نظر می‌رسد خود مجریان این طرح هم هنوز در تعریف و اجرای آن سردرگم هستند.
برای کسب اطلاعات بیشتر، به مناطقی رفتم که سابقه ارسال این پیامک‌ها گزارش شده بود و افرادی را که بیشترین پیامک دریافت کرده بودند، بررسی کردم. نکته مشکوک این بود که برخی از آنها چند ساعت قبل از دریافت پیامک حجاب، پیام تنظیم مجدد گوشی گرفته بودند؛ همین موضوع ذهنم را به سمت ماجرای OpenBTS و حمله TAU برد...
ماجرای OpenBTS و دکل تقلبی
شناسایی شما در این سیستم‌ها معمولاً از طریق گوشی موبایل صورت می‌گیرد. الگوریتم آنتن‌دهی، بر اساس ۶ پارامتر دکل (قدرت سیگنال، کیفیت، فاصله تا BTS، ظرفیت سلول، نوع شبکه و تنظیمات گوشی)، به شبکه وصل می‌شود.
دکل ساختگی (OpenBTS) با استفاده از SDR و Downgrade Attack این الگوریتم را فریب می‌دهد و گوشی را به خود متصل می‌کند.
چرا از شبکه 2G (GSM) استفاده می‌شود؟
شبکه 2G ضعف امنیتی زیادی دارد و می‌توان با دانش و ابزار نه‌چندان پیشرفته، مکالمات و داده‌ها را شنود یا حتی مکان‌یابی کرد. علت اصلی استفاده از آن، احراز هویت یک‌طرفه است:
شبکه باید گوشی را بشناسد اما گوشی الزامی برای شناسایی شبکه ندارد. اگر دکل جعلی باشد، گاهی بعد از اتصال، پیام راه‌اندازی شبکه دریافت می‌کنید.
هنگام عبور از کنار این دکل‌های جعلی، اطلاعات IMEI گوشی و IMSI سیم‌کارت شما از طریق IMSI Catcher یا Stingray ثبت می‌شود. سپس با کاهش قدرت سیگنال و نزدیک‌تر شدن به قربانی، موقعیت فرد به دقت مشخص می‌شود و کافی است استعلام گرفته شود تا پیامک حجاب ارسال گردد.
در حال حاضر، سامانه‌ها و APIهای زیادی برای استعلام مالک سیم‌کارت وجود دارد که حتی فروشگاه‌های آنلاین هم به آنها دسترسی دارند. با توجه به اینکه اطلاعات IMSI و مشخصات پدر دریافت می‌شود، احتمالاً از سامانه همتا استفاده می‌کنند.
چطور می‌توان جلوی این شناسایی را گرفت؟
خیلی ساده: اجازه اتصال گوشی به شبکه 2G را ندهید.
اکثر گوشی‌ها امکان تنظیم شبکه را دارند، اما گزینه Preferred Network فقط اولویت را تعیین می‌کند و جلوی اتصال کامل به 2G را نمی‌گیرد.
بهتر است یا شبکه 2G را در تنظیمات گوشی خاموش کنید، یا از اپلیکیشن‌هایی مانند 4G LTE Only Mode استفاده کنید که اتصال به 2G را کاملاً مسدود می‌کنند.
تشخیص بی‌حجابی چطور انجام می‌شود؟
در برخی شهرها توسط افرادی به نام حجاب‌بان یا مخبر و با دستگاه خاص انجام می‌شود. در اصفهان، طبق شواهد، توسط اپراتور دوربین مستقر در نزدیکی محل و با ثبت عکس صورت گرفته است.
متن از اکانت: VOLGHAN
@tavaanatech
Forwarded from گفت‌وشنود
هانس-گئورگ گادامر، فیلسوف نامدار آلمانی سده بیستم، با نگرشی ژرف به ماهیت فهم و گفت‌وگو، هرمنوتیک فلسفی را به اوج اعتلای خود رساند.
در دل اندیشه‌های او، که در شاهکارش "حقیقت و روش" متبلور شده، زبان به مثابه خانه هستی نمود می‌یابد و گفت‌وگو پلی است برای پیوند افق‌های انسانی.
گادامر باور داشت که فهم، نه امری ایستا، بلکه جریانی خلاق و پویاست که در بستر سنت و تاریخ شکل می‌گیرد.
او با تأکید بر نقش سنت، آن را نه میراثی منفعل، بلکه گنجینه‌ای زنده می‌دانست که هر نسل باید آن را از نو کشف کند و در آن سکنی گزیند.
گادامر می‌گوید: «گفت‌وگوی واقعی زمانی رخ می‌دهد که هیچ‌یک از طرفین قصد تسلط بر دیگری را نداشته باشند»، و بر این باور است که حقیقت در فضایی آزاد و برابر پدیدار می‌شود.
گادامر در این سخن، گفت‌وگو را نه جدالی برای پیروزی، بلکه رقصی هماهنگ میان ذهن‌ها می‌بیند که در آن، شنونده و گوینده در افقی مشترک به سوی فهمی نو گام برمی‌دارند.
این نگاه، هرمنوتیک او را به فلسفه‌ای انسانی و اخلاقی بدل ساخته که در آن، گوش سپردن به دیگری، کلیدی برای گشودن رازهای وجود است.
#هرمنوتیک #تأویل #گفتگو_توانا@Dialogue1402
هانس-گئورگ گادامر، فیلسوف نامدار آلمانی سده بیستم، با نگرشی ژرف به ماهیت فهم و گفت‌وگو، هرمنوتیک فلسفی را به اوج اعتلای خود رساند.
در دل اندیشه‌های او، که در شاهکارش "حقیقت و روش" متبلور شده، زبان به مثابه خانه هستی نمود می‌یابد و گفت‌وگو پلی است برای پیوند افق‌های انسانی.
گادامر باور داشت که فهم، نه امری ایستا، بلکه جریانی خلاق و پویاست که در بستر سنت و تاریخ شکل می‌گیرد.
او با تأکید بر نقش سنت، آن را نه میراثی منفعل، بلکه گنجینه‌ای زنده می‌دانست که هر نسل باید آن را از نو کشف کند و در آن سکنی گزیند.
گادامر می‌گوید: «گفت‌وگوی واقعی زمانی رخ می‌دهد که هیچ‌یک از طرفین قصد تسلط بر دیگری را نداشته باشند»، و بر این باور است که حقیقت در فضایی آزاد و برابر پدیدار می‌شود.
گادامر در این سخن، گفت‌وگو را نه جدالی برای پیروزی، بلکه رقصی هماهنگ میان ذهن‌ها می‌بیند که در آن، شنونده و گوینده در افقی مشترک به سوی فهمی نو گام برمی‌دارند.
این نگاه، هرمنوتیک او را به فلسفه‌ای انسانی و اخلاقی بدل ساخته که در آن، گوش سپردن به دیگری، کلیدی برای گشودن رازهای وجود است.
#هرمنوتیک #تأویل #گفتگو_توانا@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«من مریم حسنی‌ام، دختر مهدی حسنی، زندانی سیاسی که چندین سال است در زندان به‌سر می‌برد و اکنون برای سومین بار اعاده دادرسی‌اش رد شده؛ بدون اینکه مدرکی بررسی شود یا حرفی شنیده شود.
امروز اینجا هستم تا بگویم:
نه به اعدام.
نه به اعدام برای همه؛
مهم نیست آن شخص چه کرده، به چه قومیتی تعلق دارد یا باورهایش چیست.
نه به اعدام یعنی آری به انسانیت.
من از جمهوری اسلامی متنفرم، چون با جان هموطنانم مثل یک ابزار برخورد می‌کند.
اعدام، اجتناب‌ناپذیر نیست، اما اگر آنها اشتباه کرده باشند، دیگر هیچوقت نمی‌توانند جان آن انسان را به او بازگردانند.
به کمپین "نه به اعدام" بپیوندیم.»
#مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز اینجا هستم تا بگویم:
نه به اعدام.
نه به اعدام برای همه؛
مهم نیست آن شخص چه کرده، به چه قومیتی تعلق دارد یا باورهایش چیست.
نه به اعدام یعنی آری به انسانیت.
من از جمهوری اسلامی متنفرم، چون با جان هموطنانم مثل یک ابزار برخورد می‌کند.
اعدام، اجتناب‌ناپذیر نیست، اما اگر آنها اشتباه کرده باشند، دیگر هیچوقت نمی‌توانند جان آن انسان را به او بازگردانند.
به کمپین "نه به اعدام" بپیوندیم.»
#مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمعی از پدران دادخواه ایران، میهمان وریا غفوری در شعبه جدید کافه‌اش بودند.
وریا غفوری که در کنار خانواده‌های دادخواه حضور یافت و تاوانش را با کنار گذاشته شدن از تیم ملی و تیم استقلال تهران داد، چهره محبوبی برای خانواده‌های جان‌باختگان راه آزادی شده است.
پدر یلدا آقلفضلی، پدر متین نادرخانی، پدر امیرمهدی فرخی‌پور، پدر فرزین معروفی، پدر ابوالفضل امیرعطایی در کنار وریا غفوری
#وریا_غفوری #دادخواهی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
وریا غفوری که در کنار خانواده‌های دادخواه حضور یافت و تاوانش را با کنار گذاشته شدن از تیم ملی و تیم استقلال تهران داد، چهره محبوبی برای خانواده‌های جان‌باختگان راه آزادی شده است.
پدر یلدا آقلفضلی، پدر متین نادرخانی، پدر امیرمهدی فرخی‌پور، پدر فرزین معروفی، پدر ابوالفضل امیرعطایی در کنار وریا غفوری
#وریا_غفوری #دادخواهی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
واکنش تند مادر جاویدنام محمدحسن ترکمان به اظهارات رئیس‌جمهور حکومت، درباره شرایط زندگی در گذشته
در پی قطعی مکرر برق و آب در نقاط مختلف ایران و نارضایتی مردم از گرمای طاقت‌فرسا، اظهارات مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهور رژیم، مبنی بر اینکه «در گذشته کولر و پنکه نبود و مردم مشکلی نداشتند»، واکنش‌های گسترده‌ای را در فضای عمومی و شبکه‌های اجتماعی به دنبال داشت.
کاملیا سجادیان، مادر محمدحسن ترکمان، از جان‌باختگان انقلاب مهسا، در ویدیویی در اینستاگرام، با انتقاد شدید از این سخنان، خطاب به مسئولان گفت: «اگر قرار باشد ما برگردیم به زمان گذشته، خیلی برای شما گران تمام می‌شود. اولین موردش این است که در آن زمان مردم ماشین‌های مدل بالا نداشتند، پس شما هم ماشین‌هایتان را کنار بگذارید و با چهارپایان رفت‌وآمد کنید.»
او افزود: «در گذشته مردم کشاورز و دامدار بودند، پس لطفاً پاچه‌های شلوارتان را بالا بزنید و دوشادوش مردم در دامداری و کشاورزی کار کنید.» سجادیان همچنین تأکید کرد: «اگر قرار است به گذشته بازگردیم، باید همه در یک سطح باشند. نه اینکه مردم برق و امکانات نداشته باشند ولی آقایان و آقازاده‌ها داشته باشند.»
وی با اشاره به وضعیت زنان در گذشته گفت: «پنجاه سال پیش حجاب اجباری وجود نداشت. هرکس با پوشش دلخواهش در جامعه حضور داشت و هیچ شغالی هم نبوده که عقده گشایی کند و مردم را مورد آزار قرار دهد. اگر بناست به گذشته بازگردیم، حجاب اجباری هم نباید باشد.»
سجادیان در پایان گفت: «به‌جای عذرخواهی بابت بی‌کفایتی‌هایتان، با وقاحت با مردم صحبت می‌کنید و طلبکار مردم هستید به جای اینکه بگویید ما منابع این کشور را غارت کردیم و دادیم به چند تا کشور که الان همان‌ها ما را هم آدم حساب نمی‌کنند، با وقاحت۵۰ سال گذشته را به رخ می کشید و فکر می‌کنید که ما باید مثل مردمان نخستین زندگی بکنیم.
ما در عصر هوش مصنوعی زندگی می‌کنیم و جوانان این کشور نخبه‌اند. لطفاً این‌قدر بی‌سوادی خود را به رخ مردم نکشید و طلبکار نباشید.»
اظهارات پزشکیان در حالی مطرح شده که بسیاری از کارشناسان نیز به تفاوت‌های بنیادین سبک زندگی، جمعیت، معماری شهری و تغییرات اقلیمی نسبت به گذشته اشاره کرده‌اند.
#کاملیا_سجادیان #مسعود_پزشکیان #بی_آبی #قطع_برق #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در پی قطعی مکرر برق و آب در نقاط مختلف ایران و نارضایتی مردم از گرمای طاقت‌فرسا، اظهارات مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهور رژیم، مبنی بر اینکه «در گذشته کولر و پنکه نبود و مردم مشکلی نداشتند»، واکنش‌های گسترده‌ای را در فضای عمومی و شبکه‌های اجتماعی به دنبال داشت.
کاملیا سجادیان، مادر محمدحسن ترکمان، از جان‌باختگان انقلاب مهسا، در ویدیویی در اینستاگرام، با انتقاد شدید از این سخنان، خطاب به مسئولان گفت: «اگر قرار باشد ما برگردیم به زمان گذشته، خیلی برای شما گران تمام می‌شود. اولین موردش این است که در آن زمان مردم ماشین‌های مدل بالا نداشتند، پس شما هم ماشین‌هایتان را کنار بگذارید و با چهارپایان رفت‌وآمد کنید.»
او افزود: «در گذشته مردم کشاورز و دامدار بودند، پس لطفاً پاچه‌های شلوارتان را بالا بزنید و دوشادوش مردم در دامداری و کشاورزی کار کنید.» سجادیان همچنین تأکید کرد: «اگر قرار است به گذشته بازگردیم، باید همه در یک سطح باشند. نه اینکه مردم برق و امکانات نداشته باشند ولی آقایان و آقازاده‌ها داشته باشند.»
وی با اشاره به وضعیت زنان در گذشته گفت: «پنجاه سال پیش حجاب اجباری وجود نداشت. هرکس با پوشش دلخواهش در جامعه حضور داشت و هیچ شغالی هم نبوده که عقده گشایی کند و مردم را مورد آزار قرار دهد. اگر بناست به گذشته بازگردیم، حجاب اجباری هم نباید باشد.»
سجادیان در پایان گفت: «به‌جای عذرخواهی بابت بی‌کفایتی‌هایتان، با وقاحت با مردم صحبت می‌کنید و طلبکار مردم هستید به جای اینکه بگویید ما منابع این کشور را غارت کردیم و دادیم به چند تا کشور که الان همان‌ها ما را هم آدم حساب نمی‌کنند، با وقاحت۵۰ سال گذشته را به رخ می کشید و فکر می‌کنید که ما باید مثل مردمان نخستین زندگی بکنیم.
ما در عصر هوش مصنوعی زندگی می‌کنیم و جوانان این کشور نخبه‌اند. لطفاً این‌قدر بی‌سوادی خود را به رخ مردم نکشید و طلبکار نباشید.»
اظهارات پزشکیان در حالی مطرح شده که بسیاری از کارشناسان نیز به تفاوت‌های بنیادین سبک زندگی، جمعیت، معماری شهری و تغییرات اقلیمی نسبت به گذشته اشاره کرده‌اند.
#کاملیا_سجادیان #مسعود_پزشکیان #بی_آبی #قطع_برق #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پدر جاویدنام مهران بصیر توانا، از جان‌باختگان انقلاب مهسا، در غم هجر فرزندش درگذشت
پدر مهران بصیر توانا، بعد از کشته شدن فرزندش توسط جمهوری اسلامی، روی تختخواب مهران می‌خوایید، لباسش را می‌پوشید، لباسش را می‌بویید، نیمه شب‌ها با هق هق گریه برای مهران از خواب بیدار می‌شد و پسرش را صدا می‌زد، تا اینکه از پا افتاد و چندین بار در بیمارستان بستری شد.
حال این پدر داغدار، هیچوقت عادی نشد.
به خصوص وقتی که در روز پنجم اردیبهشت ۱۴۰۳، نیروهای اداره اطلاعات، مهسا و مریم و میثم بصیرتوانا، خواهران و برادر دادخواه مهران بصیرتوانا، را بازداشت کرده بودند، پس از آن پدر خانواده دچار شوک عصبی شد و در بیمارستان بستری شد.
وقتی به ایشان خبر تشکیل پرونده برای فرزندانش را داده‌ان، برای بار دوم راهی بیمارستان شد.
سرانجام پدر مهران، به بیماری سرطان مبتلا شد و پس از ماه‌ها درد و رنج، درگذشت.
آموزشکده توانا درگذشت این پدر دادخواه را به خانواده محترم بصیر توانا و خانواده‌های دادخواه ایران، تسلیت می‌گوید.
ـ مهران عصای دست پدرش بود، امید خانواده! او را کشتند و زندگی چند خانواده را نابود کردند.
مهران بصير توانا، جوان ۲۹ ساله اهل فومن در ۲۵ آبان ۱۴۰۱ در جریان خیزش انقلابی در صومعه سرا به ضرب گلوله مستقیم مأموران کشته شد. او که برای کمک به زنی مجروح جلو رفته بود پس از درگیری با مأموران هدف تیر قرار گرفت و گلوله ای از قفسه سینه اش عبور کرد.
خانواده مهران به دلیل ترس از دستگیری او او را به بیمارستانهای مختلف بردند پزشکان اعلام کردند عمل سنگینی روی او انجام شده و طحال و بخشی از روده اش برداشته شده است اما سه روز پس از جراحت او به دلیل مشکلات تنفسی و بی توجهی پزشکان در بیمارستان جان باخت.
مهران بوکسوری پرشور و شاد بود که همیشه انرژی مثبت به اطرافیانش میداد و برنامه داشت پس از عید به خواستگاری دختری که دوستش داشت برود. او تکیه گاه خانواده اش بود و آرزو داشت مغازه‌ای برای خودش داشته باشد اما هیچگاه نتوانست وام بگیرد.
پس از کشته شدن مهران مأموران پیکر او را به خانواده تحویل نمیدادند و خانواده را به شدت تهدید و تحت فشار قرار دادند. سرانجام پس از بازگشت مادرش از سفر کربلا جنازه او در شرایط امنیتی شدید و در روستای محل سکونت خانواده به خاک سپرده شد. شکایت خانواده برای شناسایی قاتلان او بی نتیجه ماند؛ بازپرس پرونده ادعا کرد که دوربین‌های محل حادثه خراب بوده و هیچ فیلمی وجود ندارد.
خانواده مهران با وجود تهدیدها به دادخواهی ادامه می‌دهند و امیدوارند قاتلان فرزندان ایران به سزای اعمال خود برسند. مهران یکی از صدها جوانی بود که با آرزوهای بزرگ قربانی بی عدالتی و سرکوب شد. خواهران و برادر مهران بارها بازداشت شدند ولی دست از دادخواهی نکشیدند. مادرش هم بارها در بیمارستان بستری شده است.
#مهران_بصیر_توانا #مهران_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پدر مهران بصیر توانا، بعد از کشته شدن فرزندش توسط جمهوری اسلامی، روی تختخواب مهران می‌خوایید، لباسش را می‌پوشید، لباسش را می‌بویید، نیمه شب‌ها با هق هق گریه برای مهران از خواب بیدار می‌شد و پسرش را صدا می‌زد، تا اینکه از پا افتاد و چندین بار در بیمارستان بستری شد.
حال این پدر داغدار، هیچوقت عادی نشد.
به خصوص وقتی که در روز پنجم اردیبهشت ۱۴۰۳، نیروهای اداره اطلاعات، مهسا و مریم و میثم بصیرتوانا، خواهران و برادر دادخواه مهران بصیرتوانا، را بازداشت کرده بودند، پس از آن پدر خانواده دچار شوک عصبی شد و در بیمارستان بستری شد.
وقتی به ایشان خبر تشکیل پرونده برای فرزندانش را داده‌ان، برای بار دوم راهی بیمارستان شد.
سرانجام پدر مهران، به بیماری سرطان مبتلا شد و پس از ماه‌ها درد و رنج، درگذشت.
آموزشکده توانا درگذشت این پدر دادخواه را به خانواده محترم بصیر توانا و خانواده‌های دادخواه ایران، تسلیت می‌گوید.
ـ مهران عصای دست پدرش بود، امید خانواده! او را کشتند و زندگی چند خانواده را نابود کردند.
مهران بصير توانا، جوان ۲۹ ساله اهل فومن در ۲۵ آبان ۱۴۰۱ در جریان خیزش انقلابی در صومعه سرا به ضرب گلوله مستقیم مأموران کشته شد. او که برای کمک به زنی مجروح جلو رفته بود پس از درگیری با مأموران هدف تیر قرار گرفت و گلوله ای از قفسه سینه اش عبور کرد.
خانواده مهران به دلیل ترس از دستگیری او او را به بیمارستانهای مختلف بردند پزشکان اعلام کردند عمل سنگینی روی او انجام شده و طحال و بخشی از روده اش برداشته شده است اما سه روز پس از جراحت او به دلیل مشکلات تنفسی و بی توجهی پزشکان در بیمارستان جان باخت.
مهران بوکسوری پرشور و شاد بود که همیشه انرژی مثبت به اطرافیانش میداد و برنامه داشت پس از عید به خواستگاری دختری که دوستش داشت برود. او تکیه گاه خانواده اش بود و آرزو داشت مغازه‌ای برای خودش داشته باشد اما هیچگاه نتوانست وام بگیرد.
پس از کشته شدن مهران مأموران پیکر او را به خانواده تحویل نمیدادند و خانواده را به شدت تهدید و تحت فشار قرار دادند. سرانجام پس از بازگشت مادرش از سفر کربلا جنازه او در شرایط امنیتی شدید و در روستای محل سکونت خانواده به خاک سپرده شد. شکایت خانواده برای شناسایی قاتلان او بی نتیجه ماند؛ بازپرس پرونده ادعا کرد که دوربین‌های محل حادثه خراب بوده و هیچ فیلمی وجود ندارد.
خانواده مهران با وجود تهدیدها به دادخواهی ادامه می‌دهند و امیدوارند قاتلان فرزندان ایران به سزای اعمال خود برسند. مهران یکی از صدها جوانی بود که با آرزوهای بزرگ قربانی بی عدالتی و سرکوب شد. خواهران و برادر مهران بارها بازداشت شدند ولی دست از دادخواهی نکشیدند. مادرش هم بارها در بیمارستان بستری شده است.
#مهران_بصیر_توانا #مهران_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
ما باید باغ خود را آباد کنیم
ایده‌های ولتر، فیلسوف و نویسنده فرانسوی، برای مردم زمان خود، در زمانه ما ممکن است معنای جدید و تعجب‌آوری داشته باشند. توصیه‌های او برای رسیدن به روشنگری و در نهایت خوشبختی انسان ارائه شده بودند.
امروز اما این شرکت‌های بزرگ و تشنه موفقیت هستند که می‌توانند مخاطبان خوبی برای آن توصیه‌ها باشند. توصیه‌هایی که در عصر رسانه‌های اجتماعی جلوه پررنگ‌تری می‌یابند.
در واقع، یک ویژگی مشترک در میان بسیاری از کمپین‌های موفق اخیر رسانه‌های اجتماعی، توانایی شرکت‌های دخیل در آن برای ایجاد و حفظ رویکرد عمومی نسبت به برندهایشان است – یا آن چنان که فیلسوف شهیر عصر روشنگری می‌گفت، توانایی آنها در «پرورش باغ خود».
این کنشگر عرصه اندیشه و تحلیلگر و منتقد پرآوازه مذهب برای کنشگران امروز چه گفتنی‌هایی دارد؟
در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/must-cultivate-one-s-own-garden/
#گفتگو_توانا ولتر #شبکه_های_اجتماعی #مذهب #برندسازی #اینترنت
@Dialogue1402
ما باید باغ خود را آباد کنیم
ایده‌های ولتر، فیلسوف و نویسنده فرانسوی، برای مردم زمان خود، در زمانه ما ممکن است معنای جدید و تعجب‌آوری داشته باشند. توصیه‌های او برای رسیدن به روشنگری و در نهایت خوشبختی انسان ارائه شده بودند.
امروز اما این شرکت‌های بزرگ و تشنه موفقیت هستند که می‌توانند مخاطبان خوبی برای آن توصیه‌ها باشند. توصیه‌هایی که در عصر رسانه‌های اجتماعی جلوه پررنگ‌تری می‌یابند.
در واقع، یک ویژگی مشترک در میان بسیاری از کمپین‌های موفق اخیر رسانه‌های اجتماعی، توانایی شرکت‌های دخیل در آن برای ایجاد و حفظ رویکرد عمومی نسبت به برندهایشان است – یا آن چنان که فیلسوف شهیر عصر روشنگری می‌گفت، توانایی آنها در «پرورش باغ خود».
این کنشگر عرصه اندیشه و تحلیلگر و منتقد پرآوازه مذهب برای کنشگران امروز چه گفتنی‌هایی دارد؟
در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/must-cultivate-one-s-own-garden/
#گفتگو_توانا ولتر #شبکه_های_اجتماعی #مذهب #برندسازی #اینترنت
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عیادت عزیز قاسم‌زاده، فعال صنفی معلمان و هنرمند عرصه آواز، از یونس آزادیر، و آواز خوانی بر بالین او
یونس آزادیر را بعد از سیتی اسکن و تشخیص دکتر مبنی بر درگیری ریه و عفونت ریوی در بیمارستان گلسار رشت بستری کرده‌اند در صورتی که او هیچوقت در طول زندگیشان درگیر مشکلات ریوی نبوده و بعد از بازداشت اخیر این اتفاق برایش افتاده است.
یونس آزادبر زندانی سیاسی سابق، که روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای اطلاعات سپاه رشت بازداشت شده بود، روز یکشنبه ۲۱ اردیبهشت با قرار وثیقه آزاد شد. او به علت وخامت حالش روز ۲۳ اردیبهشت در بیمارستان بستری شد.
طبق گزارش دریافتی، آقای آزادبر در دوره بازداشت کوتاه مدت خود، در کنار ۵۰ زندانی جرایم عادی در یک سالن ۷۰ متری بودند که آنها یکسره در حال استعمال دخانیات و مواد مخدر بودند و این شرایط برای ایشان که به بیماری قلبی شدید مبتلا است، بسیار خطرناک بود.
آقای آزادبر که در سال‌های گذشته بارها بازداشت و زندانی شده بود، در بازداشت قبلی به دلیل بیماری شدید قلبی تحت عمل جراحی تعویض دریچه قلب و نصب باطری قرار گرفت و با وثیقه ۸ میلیارد تومانی از زندان آزاد شده بود. او همچنین مبتلا به بیماری صرع است و وضعیت سلامت جسمانی‌اش بسیار حساس گزارش شده است.
یونس آزادبر از چهره‌های ثابت تجمعات هفتگی بازنشستگان تأمین اجتماعی در رشت بود و با وجود وضعیت وخیم جسمانی، همواره برای احقاق حقوق خود و هم‌نسلانش ایستادگی می‌کرد.
آقای آزادبر از زندانیان دهه شصت بود و حدود ۱۲ سال را در زندان سپری کرده است. او با آنکه در زمان تسخیر سفارت آمریکا در ایران درسال ۱۳۵۸ دانش‌آموز بود و نقشی در آن واقعه نداشت، با این حال در سال ۱۴۰۲ طی نامه‌ای از مردم آمریکا و ایران بابت آن واقعه عذرخواهی کرد.
#یونس_آزادبر #عزیز_قاسم_زاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یونس آزادیر را بعد از سیتی اسکن و تشخیص دکتر مبنی بر درگیری ریه و عفونت ریوی در بیمارستان گلسار رشت بستری کرده‌اند در صورتی که او هیچوقت در طول زندگیشان درگیر مشکلات ریوی نبوده و بعد از بازداشت اخیر این اتفاق برایش افتاده است.
یونس آزادبر زندانی سیاسی سابق، که روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای اطلاعات سپاه رشت بازداشت شده بود، روز یکشنبه ۲۱ اردیبهشت با قرار وثیقه آزاد شد. او به علت وخامت حالش روز ۲۳ اردیبهشت در بیمارستان بستری شد.
طبق گزارش دریافتی، آقای آزادبر در دوره بازداشت کوتاه مدت خود، در کنار ۵۰ زندانی جرایم عادی در یک سالن ۷۰ متری بودند که آنها یکسره در حال استعمال دخانیات و مواد مخدر بودند و این شرایط برای ایشان که به بیماری قلبی شدید مبتلا است، بسیار خطرناک بود.
آقای آزادبر که در سال‌های گذشته بارها بازداشت و زندانی شده بود، در بازداشت قبلی به دلیل بیماری شدید قلبی تحت عمل جراحی تعویض دریچه قلب و نصب باطری قرار گرفت و با وثیقه ۸ میلیارد تومانی از زندان آزاد شده بود. او همچنین مبتلا به بیماری صرع است و وضعیت سلامت جسمانی‌اش بسیار حساس گزارش شده است.
یونس آزادبر از چهره‌های ثابت تجمعات هفتگی بازنشستگان تأمین اجتماعی در رشت بود و با وجود وضعیت وخیم جسمانی، همواره برای احقاق حقوق خود و هم‌نسلانش ایستادگی می‌کرد.
آقای آزادبر از زندانیان دهه شصت بود و حدود ۱۲ سال را در زندان سپری کرده است. او با آنکه در زمان تسخیر سفارت آمریکا در ایران درسال ۱۳۵۸ دانش‌آموز بود و نقشی در آن واقعه نداشت، با این حال در سال ۱۴۰۲ طی نامه‌ای از مردم آمریکا و ایران بابت آن واقعه عذرخواهی کرد.
#یونس_آزادبر #عزیز_قاسم_زاده #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به این ویدئو با دقت نگاه کنید. دیکتاتور به‌عمد مردم را در فقر و در ناامیدی نگاه می‌دارد. تورم روزافزون آرزوهای یک نسل را این‌چنین بر باد داده. این جوان تحصیل‌کرده از درد بزرگ جامعه ایران می‌گوید؛ ناامیدی.
هدف نهایی دیکتاتور، ایجاد حس ناامیدی در مردم است این ناامیدی است که شهروندان را به افرادی مطیع و دنباله‌رو تبدیل می‌کند.
هوای یکدیگر را داشته باشیم نسبت به رنج یکدیگر بی‌اعتنا نباشیم.
پاسخ شما به پرسش این خبرنگار چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
هدف نهایی دیکتاتور، ایجاد حس ناامیدی در مردم است این ناامیدی است که شهروندان را به افرادی مطیع و دنباله‌رو تبدیل می‌کند.
هوای یکدیگر را داشته باشیم نسبت به رنج یکدیگر بی‌اعتنا نباشیم.
پاسخ شما به پرسش این خبرنگار چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
قادر خرامان‌فر، زندانی سیاسی محبوس در زندان مهاباد، ار حق درمان محروم است.
علیرغم وضعیت وخیم جسمانی، این زندانی کماکان از دسترسی به خدمات درمانی و پزشکی محروم است.
به گزارش ایران وایر، این زندانی سیاسی مبتلا به بیماری‌های متعددی از جمله آرتروز شدید هر دو زانو، فشار خون بالا و ناراحتی کلیوی است و زانوهای او به جراحی فوری مفصل نیاز دارند.
با این وجود مقامات قضایی و مسئولان زندان مهاباد و به ویژه ضابط پرونده او، وزارت اطلاعات، از اعزام او به مراکز درمانی خارج از زندان خودداری می‌کنند.
علیرغم گذشت بیش از ۵ ماه از زمان بازداشت قادر خرامان‌فر، هنوز هیچ دادگاهی برای وی برگزار نشده است.
قادر خرامان‌فر ۵۵ ساله، متاهل و از چهره‌های شناخته‌شده جامعه مدنی مهاباد به شمار می‌رود و پیش‌تر هم سابقه بازداشت و زندان به‌دلیل فعالیت‌های سیاسی و مدنی داشته است.
قادر خرامان‌فر و جلال صدفی ۲۵ آذرماه سال ۱۴۰۳ توسط نیروهای امنیتی در شهرستان مهاباد بازداشت شده بودند و تا کنون بلاتکلیف و بدون تشکیل دادگاه در زندان محبوس هستند.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی #قادر_خرامان_فر
@Tavaana_TavaanaTech
علیرغم وضعیت وخیم جسمانی، این زندانی کماکان از دسترسی به خدمات درمانی و پزشکی محروم است.
به گزارش ایران وایر، این زندانی سیاسی مبتلا به بیماری‌های متعددی از جمله آرتروز شدید هر دو زانو، فشار خون بالا و ناراحتی کلیوی است و زانوهای او به جراحی فوری مفصل نیاز دارند.
با این وجود مقامات قضایی و مسئولان زندان مهاباد و به ویژه ضابط پرونده او، وزارت اطلاعات، از اعزام او به مراکز درمانی خارج از زندان خودداری می‌کنند.
علیرغم گذشت بیش از ۵ ماه از زمان بازداشت قادر خرامان‌فر، هنوز هیچ دادگاهی برای وی برگزار نشده است.
قادر خرامان‌فر ۵۵ ساله، متاهل و از چهره‌های شناخته‌شده جامعه مدنی مهاباد به شمار می‌رود و پیش‌تر هم سابقه بازداشت و زندان به‌دلیل فعالیت‌های سیاسی و مدنی داشته است.
قادر خرامان‌فر و جلال صدفی ۲۵ آذرماه سال ۱۴۰۳ توسط نیروهای امنیتی در شهرستان مهاباد بازداشت شده بودند و تا کنون بلاتکلیف و بدون تشکیل دادگاه در زندان محبوس هستند.
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی #قادر_خرامان_فر
@Tavaana_TavaanaTech
صدای زندانیان سیاسی باشیم و هر تغییری در وضعیت زندانیان را رسانه‌ای کنیم.
معین خزائلی، حقوق‌دان، در گفت‌وگو با «دادبان» تاکید کرد:
«عدم تفکیک زندانیان، روشی برای فشار بر زندانیان سیاسی است.»
به گفته این حقوق‌دان، زندانیان سیاسی بر اساس آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها باید از زندانیان جرائم خشن تفکیک شوند.
این در حالی‌است که بارها شاهد بوده‌ایم مقامات زندان از زندانیان جرائم خشن برای فشار بر زندانیان سیاسی سوءاستفاده می‌کنند، این افراد را ترغیب می‌کنند که علیه زندانیان سیاسی اقداماتی انجام دهند.
مرگ تلخ علیرضا شیرمحمدعلی زندانی سیاسی را، که در زندان توسط زندانیان جرائم خشن به قتل رسید، به خاطر می‌آورید؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
معین خزائلی، حقوق‌دان، در گفت‌وگو با «دادبان» تاکید کرد:
«عدم تفکیک زندانیان، روشی برای فشار بر زندانیان سیاسی است.»
به گفته این حقوق‌دان، زندانیان سیاسی بر اساس آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها باید از زندانیان جرائم خشن تفکیک شوند.
این در حالی‌است که بارها شاهد بوده‌ایم مقامات زندان از زندانیان جرائم خشن برای فشار بر زندانیان سیاسی سوءاستفاده می‌کنند، این افراد را ترغیب می‌کنند که علیه زندانیان سیاسی اقداماتی انجام دهند.
مرگ تلخ علیرضا شیرمحمدعلی زندانی سیاسی را، که در زندان توسط زندانیان جرائم خشن به قتل رسید، به خاطر می‌آورید؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech