دهانه غلامان تنها شهر خشت و گلی دوره هخامنشیان
دهانه غلامان، شهری باستانی و تاریخی است و در ۲ کیلومتری روستاهای ده رستم و قلعهنو و ۴۲ کیلومتری شهر زابل در استان سیستان و بلوچستان قرار دارد
بقایای این شهر تاریخی در محوطهای به طول تقریبی ۴ تا ۵ کیلومتر قابل رویت است. این شهر را باستانشناسان ایتالیایی در سال ۱۹۶۰ میلادی کشف و از سال ۱۹۶۲ تا ۱۹۶۵ میلادی این محل را حفاری کردند.
#دهانه_غلامان دارای ساختمانهای بزرگ عمومی، معبد، محلههای مسکونی، خیابان، آبراهه، محلههای نظامی و صنعتی میباشد. این شهر تنها مکان باستانی دوران هخامنشیان است که حاکمیت ایران را بر نواحی شرقی به خوبی نشان میدهد.
این شهر که در زیر تودهای عظیم از شنهای روان مدفون شده بود اولین بار در سال ۱۳۳۹ شناسایی و در طی سالهای ۴۴-۱۳۴۱ مورد خاکبرداری و کاوش قرار گرفت. این شهر در نزدیکی رودخانه خشکرود بیابان و شعبات رودخانه هیرمند شکوفا شد.
این شهر از جهات گوناگونی دارای اهمیت میباشد از یک سو تنها شهر خشت وگلی از روزگار #هخامنشیان است که در آن بر خلاف سایر آثار و شهرهای به جا مانده از این دوره که نشانگر زندگی پادشاهان و کاخهای مربوط به آنها هستند، میتوان بهوضوح زندگی مردم عادی و خانههای آنها را در کنار ساختمانها و بناهای عظیم عمومی یا دولتی مشاهده کرد.
از سوی دیگر این شهر از جمله شهرهای منحصر به فرد در شرق ایران است که بدون برنامهریزی رشد نکرده بلکه احداث شهر با نقشه و برنامهریزی مدون و از پیش تعیین شده صورت گرفته است.
بناها و ساختمانهای شهر تماماً از #خشت و با نقشههای مربع یا مستطیل شکل منظم و دارای ستونهای فراوان و با پوشش سقفهای گنبد و ضربی میباشند.
در تعبیه ورودی و پنجرهها جهت وزش بادهای #سیستان در نظر گرفته شده است و آنچه در این شهر بیشتر از همه مشهود است توجه مردم این شهر به مذهب و اجرای آئینهای خاص نیایشی در آن میباشد که به همین دلایل بسیاری این شهر را به نام #معبد دهانه غلامان نیز میشناسند.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1VE357v
عکس: احمد علی درگی- ایرنا
http://bit.ly/1SSZ1Qq
@Tavaana_TavaanaTech
دهانه غلامان، شهری باستانی و تاریخی است و در ۲ کیلومتری روستاهای ده رستم و قلعهنو و ۴۲ کیلومتری شهر زابل در استان سیستان و بلوچستان قرار دارد
بقایای این شهر تاریخی در محوطهای به طول تقریبی ۴ تا ۵ کیلومتر قابل رویت است. این شهر را باستانشناسان ایتالیایی در سال ۱۹۶۰ میلادی کشف و از سال ۱۹۶۲ تا ۱۹۶۵ میلادی این محل را حفاری کردند.
#دهانه_غلامان دارای ساختمانهای بزرگ عمومی، معبد، محلههای مسکونی، خیابان، آبراهه، محلههای نظامی و صنعتی میباشد. این شهر تنها مکان باستانی دوران هخامنشیان است که حاکمیت ایران را بر نواحی شرقی به خوبی نشان میدهد.
این شهر که در زیر تودهای عظیم از شنهای روان مدفون شده بود اولین بار در سال ۱۳۳۹ شناسایی و در طی سالهای ۴۴-۱۳۴۱ مورد خاکبرداری و کاوش قرار گرفت. این شهر در نزدیکی رودخانه خشکرود بیابان و شعبات رودخانه هیرمند شکوفا شد.
این شهر از جهات گوناگونی دارای اهمیت میباشد از یک سو تنها شهر خشت وگلی از روزگار #هخامنشیان است که در آن بر خلاف سایر آثار و شهرهای به جا مانده از این دوره که نشانگر زندگی پادشاهان و کاخهای مربوط به آنها هستند، میتوان بهوضوح زندگی مردم عادی و خانههای آنها را در کنار ساختمانها و بناهای عظیم عمومی یا دولتی مشاهده کرد.
از سوی دیگر این شهر از جمله شهرهای منحصر به فرد در شرق ایران است که بدون برنامهریزی رشد نکرده بلکه احداث شهر با نقشه و برنامهریزی مدون و از پیش تعیین شده صورت گرفته است.
بناها و ساختمانهای شهر تماماً از #خشت و با نقشههای مربع یا مستطیل شکل منظم و دارای ستونهای فراوان و با پوشش سقفهای گنبد و ضربی میباشند.
در تعبیه ورودی و پنجرهها جهت وزش بادهای #سیستان در نظر گرفته شده است و آنچه در این شهر بیشتر از همه مشهود است توجه مردم این شهر به مذهب و اجرای آئینهای خاص نیایشی در آن میباشد که به همین دلایل بسیاری این شهر را به نام #معبد دهانه غلامان نیز میشناسند.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1VE357v
عکس: احمد علی درگی- ایرنا
http://bit.ly/1SSZ1Qq
@Tavaana_TavaanaTech
www.hamshahrionline.ir
آشنایی با دهانه غلامان - سیستان و بلوچستان
همشهری آنلاین - محمد ملاحسینی:دهانه غلامان، شهری باستانی و تاریخی است و در ۲ کیلومتری روستاهای ده رستم و قلعه نو و ۴۲ کیلومتری شهر زابل در استان سیستان و بلوچستان قرار دارد
کوروش بزرگ و سیاست رواداری مذهبی
«هرگاه میتوانید، به عنوان یک آزادیبخش عمل کنید. #آزادی، #کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوشبختی برای بشریت است. اگر شما هر سه اینها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمیمیرد.»
در متون تاریخی یهودی و بابلی از کوروش با عنوان اصلاحگر و نجاتبخش در سرزمینهایی یاد میشود که در آنها افراد ناصالح در رأس امور قرار داشتند و موجبات ناخرسندی مردم و خدایان را فراهم کرده به وند. مهمتر از همه اینکه #کوروش_بزرگ نگرش و رویکرد متفاوتی به #رواداری مذهبی به منطقه آورد.
در این راستا کمبوجیه و #داریوش بزرگ نیز اقدامات #کوروش را الگو قرار داند و به ساتراپنشینها (ولایات) اجازه داند که قوانین و ارزشهای مذهبی و فرهنگی خود را حفظ کنند. این امر در ثبات و موفقیت سیاسی امپراتوری #هخامنشیان بسیار حائز اهمیت بود. بسیاری بر این باورند که سیاستهای کوروش متأثر از آموزههای مذهب #زرتشت بود...
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/E9LLmH
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
«هرگاه میتوانید، به عنوان یک آزادیبخش عمل کنید. #آزادی، #کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوشبختی برای بشریت است. اگر شما هر سه اینها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمیمیرد.»
در متون تاریخی یهودی و بابلی از کوروش با عنوان اصلاحگر و نجاتبخش در سرزمینهایی یاد میشود که در آنها افراد ناصالح در رأس امور قرار داشتند و موجبات ناخرسندی مردم و خدایان را فراهم کرده به وند. مهمتر از همه اینکه #کوروش_بزرگ نگرش و رویکرد متفاوتی به #رواداری مذهبی به منطقه آورد.
در این راستا کمبوجیه و #داریوش بزرگ نیز اقدامات #کوروش را الگو قرار داند و به ساتراپنشینها (ولایات) اجازه داند که قوانین و ارزشهای مذهبی و فرهنگی خود را حفظ کنند. این امر در ثبات و موفقیت سیاسی امپراتوری #هخامنشیان بسیار حائز اهمیت بود. بسیاری بر این باورند که سیاستهای کوروش متأثر از آموزههای مذهب #زرتشت بود...
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/E9LLmH
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Tolerance : : Tavaana
کوروش بزرگ و سیاست رواداری مذهبی
بینش و انگیزه «هرگاه میتوانید، به عنوان یک آزادیبخش عمل کنید. آزادی، کرامت، ثروت – این سه با هم بالاترین خوشبختی برای بشریت است. اگر شما هر سه اینها را به مردم خود اعطا کنید، عشق آنها برای شما هرگز نمیمیرد.»[1]
روستای مارین، بهشت گمشدهی کهگلیویه و بویراحمد
https://www.instagram.com/p/BPLCznXB_M7/
«کارت نکه ای میره م
امشو شومت نمیرم
زنکو بیلش ورداشت
جو و گنملش کاشت
مردکو هم رر وابی
ره و سوار خر وابی
سی او گنم و جویو
گسنه خوسی او شویو»
در ۳۶ کیلومتری شمال شهرستان گچساران روستایی است دیدنی که میتوان نام آن را به راستی «بهشت گمشده» گذاشت؛ نام این روستا «مارین» است.
این روستا یکی از روستاهای تاریخی ایران است؛ راه سلطنتی شوش به تختجمشید و بیشاپور از ۷ کیلومتری این روستا عبور میکند. بیشاپور یکی از شهرهای باستانی ایران است که در کازرون در استان فارس قرار گرفته است که در زمان ساسانیان ساخته شده، که امروز تنها ویرانهای از آن برجای مانده است. موقعیت روستای مارین در دورههای هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان سبب شده است که در این روستا قلعههای متعدد راهبانی وجود داشته باشد.
شرایط آب و هوا و همچنین شکل معماری و بافت تاریخی این روستا سبب شده است که بسیاریها از این روستا به عنوان «ماسولهی دوم» یاد کنند. این روستا نیز مانند ماسوله معماریاش به شکلی است که حیاط یک خانه مشرف میشود به پشتبام خانهی دیگر. در بیشتر خانههای این روستا از سنگ و خشت و گِل و آجر و تیرهای چوبی استفاده میشود. خانهباغهای روستا زیبایی ِ این روستای تاریخی را دو چندان کرده است. چشمههای مارین که از دل زمین میجوشند وجود باغستانهای زیبا و گردشگاهی را موجب شده است. آبوهوای «مارین» در فصل بهار و پائیز ملایم و روحنواز است اما تابستانهای گرم و زمستانهای سرد و خشک دارد. مردم این روستا به گویش دیلی صحبت میکنند که گویش مشترک روستاهای دیل و مارین و شهرستان سپیدان است.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1FrlkVz
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
https://www.instagram.com/p/BPLCznXB_M7/
«کارت نکه ای میره م
امشو شومت نمیرم
زنکو بیلش ورداشت
جو و گنملش کاشت
مردکو هم رر وابی
ره و سوار خر وابی
سی او گنم و جویو
گسنه خوسی او شویو»
در ۳۶ کیلومتری شمال شهرستان گچساران روستایی است دیدنی که میتوان نام آن را به راستی «بهشت گمشده» گذاشت؛ نام این روستا «مارین» است.
این روستا یکی از روستاهای تاریخی ایران است؛ راه سلطنتی شوش به تختجمشید و بیشاپور از ۷ کیلومتری این روستا عبور میکند. بیشاپور یکی از شهرهای باستانی ایران است که در کازرون در استان فارس قرار گرفته است که در زمان ساسانیان ساخته شده، که امروز تنها ویرانهای از آن برجای مانده است. موقعیت روستای مارین در دورههای هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان سبب شده است که در این روستا قلعههای متعدد راهبانی وجود داشته باشد.
شرایط آب و هوا و همچنین شکل معماری و بافت تاریخی این روستا سبب شده است که بسیاریها از این روستا به عنوان «ماسولهی دوم» یاد کنند. این روستا نیز مانند ماسوله معماریاش به شکلی است که حیاط یک خانه مشرف میشود به پشتبام خانهی دیگر. در بیشتر خانههای این روستا از سنگ و خشت و گِل و آجر و تیرهای چوبی استفاده میشود. خانهباغهای روستا زیبایی ِ این روستای تاریخی را دو چندان کرده است. چشمههای مارین که از دل زمین میجوشند وجود باغستانهای زیبا و گردشگاهی را موجب شده است. آبوهوای «مارین» در فصل بهار و پائیز ملایم و روحنواز است اما تابستانهای گرم و زمستانهای سرد و خشک دارد. مردم این روستا به گویش دیلی صحبت میکنند که گویش مشترک روستاهای دیل و مارین و شهرستان سپیدان است.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1FrlkVz
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
.
#روستای_مارین، بهشت گمشدهی #کهگلیویه و #بویراحمد .
«کارت نکه ای میره م
امشو شومت نمیرم
زنکو بیلش ورداشت
جو و گنملش کاشت
مردکو هم رر وابی
ره و سوار خر وابی
سی او گنم و جویو
گسنه خوسی او شویو»
در ۳۶ کیلومتری شمال شهرستان #گچساران روستایی است دیدنی که میتوان…
#روستای_مارین، بهشت گمشدهی #کهگلیویه و #بویراحمد .
«کارت نکه ای میره م
امشو شومت نمیرم
زنکو بیلش ورداشت
جو و گنملش کاشت
مردکو هم رر وابی
ره و سوار خر وابی
سی او گنم و جویو
گسنه خوسی او شویو»
در ۳۶ کیلومتری شمال شهرستان #گچساران روستایی است دیدنی که میتوان…
به مناسبت سالروز ورود خمینی به ایران یادی کنیم از این کارتون که به اظهارنظر عبدالکریم سروش درباره خمینی باز میگشت.
.
سروش مدعی شده بود از زمان هخامنشیان تاکنون، باسوادترین رهبر ایران، خمینی بوده است.
.
این جمله او با انتقاد و مخالفت بسیار مواجه شده بود.
.
#عبدالکریم_سروش #خمینی #انقلاب۵۷ #هخامنشیان
@Tavaana_TavaanaTech
.
سروش مدعی شده بود از زمان هخامنشیان تاکنون، باسوادترین رهبر ایران، خمینی بوده است.
.
این جمله او با انتقاد و مخالفت بسیار مواجه شده بود.
.
#عبدالکریم_سروش #خمینی #انقلاب۵۷ #هخامنشیان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عزت و افتخار ملی نسبت به جمهوری اسلامی درست است اما نسبت به هخامنشیان خیر!
- خامنه ای این سخنان را در خرداد ۹۷ بیانکردهاست.
به نظر شما کجای جمهوری اسلامی باعث افتخار مردم ایران باید باشد؟ ذلیلشدن در برابر طالبان، جنگ تمامعیارش با زنان و جوانان ایران، نابودی محیطزیست و آیندهی کشور، بیآبروشدن کشور در مجامع جهانی، سقوط ارزش پول و پاسپورت، از دست رفتن مزایای ژئوپولتیک کشور و یا…؟
در سوی دیگر ماجرا «کوروش» بزرگ شاه هخامنشی را داریم که اتفاقا شرح زندگی و نگاه انسانی او را دشمنان ایران و مورخان یونانی و غربی به رشته تحریر درآوردهاند و عزت و احترام او ناشی از جارزدن معممها روی منبرها نیست!
#خامنهای #هخامنشیان #اقتدار_ملی #یاری_مدنی_توانا #کوروش_کبیر
@Tavaana_TavaanaTech
- خامنه ای این سخنان را در خرداد ۹۷ بیانکردهاست.
به نظر شما کجای جمهوری اسلامی باعث افتخار مردم ایران باید باشد؟ ذلیلشدن در برابر طالبان، جنگ تمامعیارش با زنان و جوانان ایران، نابودی محیطزیست و آیندهی کشور، بیآبروشدن کشور در مجامع جهانی، سقوط ارزش پول و پاسپورت، از دست رفتن مزایای ژئوپولتیک کشور و یا…؟
در سوی دیگر ماجرا «کوروش» بزرگ شاه هخامنشی را داریم که اتفاقا شرح زندگی و نگاه انسانی او را دشمنان ایران و مورخان یونانی و غربی به رشته تحریر درآوردهاند و عزت و احترام او ناشی از جارزدن معممها روی منبرها نیست!
#خامنهای #هخامنشیان #اقتدار_ملی #یاری_مدنی_توانا #کوروش_کبیر
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
کوروش در تورات
پادشاهان پارس به عنوان فرمانروایانی که عمدتاً در کاخ خود در شوش و یا در پارسه (تختجمشید) نشسته بودند و به دوردستها حکم میراندند، برای طرفهای درگیر در سوریه، اسرائیل، یهودا، یونان و مصر، در حکم یک قدرت فرامنطقهای بودند. در عهد عتیق، غالباً تصویر مثبتی از آنها وجود دارد. در کتاب اشعیاء نبی، آیات یکم تا سوم، از فصل چهل و پنجم، مشخصاً کوروش، بنیانگذار شاهنشاهی هخامنشی، «مسیح» خداوند نامیده میشود که مبتنی بر خواست و مشیت یهوه، خدای بنیاسرائیل عمل میکند.
ریچارد پین (Richard Payne)، پژوهشگر تاریخ باستان و متخصص دوران ساسانیان مینویسد که مسیحیان در دورهی ساسانی، بر اساس همین تصاویر مثبت از پادشاهان قدیم پارس بود که به عملکرد بیطرفانهی پادشاهان ساسانی، خوشگمان بودند.
در اپیزود دهم از دیگرینامه با نام «از ساسانیان تا سکولاریسم» بخشهایی از مقاله مشهور ریچارد پین را نقل کردهایم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_10/
#سیاست_دینی #کوروش #مسیح #رواداری #جهان_وطنی #هخامنشیان
@dialogue1402
کوروش در تورات
پادشاهان پارس به عنوان فرمانروایانی که عمدتاً در کاخ خود در شوش و یا در پارسه (تختجمشید) نشسته بودند و به دوردستها حکم میراندند، برای طرفهای درگیر در سوریه، اسرائیل، یهودا، یونان و مصر، در حکم یک قدرت فرامنطقهای بودند. در عهد عتیق، غالباً تصویر مثبتی از آنها وجود دارد. در کتاب اشعیاء نبی، آیات یکم تا سوم، از فصل چهل و پنجم، مشخصاً کوروش، بنیانگذار شاهنشاهی هخامنشی، «مسیح» خداوند نامیده میشود که مبتنی بر خواست و مشیت یهوه، خدای بنیاسرائیل عمل میکند.
ریچارد پین (Richard Payne)، پژوهشگر تاریخ باستان و متخصص دوران ساسانیان مینویسد که مسیحیان در دورهی ساسانی، بر اساس همین تصاویر مثبت از پادشاهان قدیم پارس بود که به عملکرد بیطرفانهی پادشاهان ساسانی، خوشگمان بودند.
در اپیزود دهم از دیگرینامه با نام «از ساسانیان تا سکولاریسم» بخشهایی از مقاله مشهور ریچارد پین را نقل کردهایم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_10/
#سیاست_دینی #کوروش #مسیح #رواداری #جهان_وطنی #هخامنشیان
@dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
قابل ملاحظه است که در افسانههای ملی ما ایرانیان که عمدتا در قالب شاهنامه فردوسی و سنت شاهنامهنگاری (به طور کلی) آنها را میشناسیم، از پادشاهان بزرگ هخامنشی به ویژه کوروش و داریوش یادی نیست.
آنچه به ویژه امروز از مجرای تاریخ علمی، یا به تعبیر شادروان احسان یارشاطر، «تاریخ تحقیقی» میشناسیم بر اهتمام پادشاهان هخامنشی بر ثبت کتیبه و دیوارنگاره دلالت میکند. رمزگشایی از کتیبههای هخامنشی که نه منحصرا، اما خصوصا از زمان داریوش اول بجامانده، حکایت میکند از تلاش آن شاهنشاهان برای ابدی شدن در تاریخ. آنها در این معنا واقعا ابدی شدند که اکنون اطلاعات خوب و قابل اتکایی از آنها داریم. اما این پرسش هست که چرا بازتابی از آنان در افسانههای ملی نیست؟
در اسلاید زیر، چند بند از مقاله یارشاطر با همین عنوان و همین موضوع آمده است. به طور خلاصه، یارشاطر منابع شاهنامهنگاران و منابع نویسندگان دوران اسلامی را برمیشمارد که عموم آنها مستقیم یا غیرمستقیم به «خدانامه»های دوران ساسانی میرسد و برخی از طریق منابع سُریانی، ریشه در ادبیات یونانی و عبرانی باستان دارد. تنها در منابعی که به یونانیان و عبرانیان ختم میشود، نام پادشاهان هخامنشی و وقایع زمان آنها ذکر شده است. اما عقیده یارشاطر این است که ساسانیان، از سنت سیاسی پادشاهان پارس، نیم هزاره پیش از خود (هخامنشیان) اطلاع نداشتهاند و منبع آنها در ذکر تاریخ ایران، عموما از شرق ایران سرچشمه میگرفته است.
برای مطالعه تمام مقاله یارشاطر، به کتاب «حکمت تمدنی» مراجعه کنید.
#تاریخ #تاریخنگاری #هویت_ملی #ایران #ایرانیان #هخامنشیان #کوروش #داریوش #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
قابل ملاحظه است که در افسانههای ملی ما ایرانیان که عمدتا در قالب شاهنامه فردوسی و سنت شاهنامهنگاری (به طور کلی) آنها را میشناسیم، از پادشاهان بزرگ هخامنشی به ویژه کوروش و داریوش یادی نیست.
آنچه به ویژه امروز از مجرای تاریخ علمی، یا به تعبیر شادروان احسان یارشاطر، «تاریخ تحقیقی» میشناسیم بر اهتمام پادشاهان هخامنشی بر ثبت کتیبه و دیوارنگاره دلالت میکند. رمزگشایی از کتیبههای هخامنشی که نه منحصرا، اما خصوصا از زمان داریوش اول بجامانده، حکایت میکند از تلاش آن شاهنشاهان برای ابدی شدن در تاریخ. آنها در این معنا واقعا ابدی شدند که اکنون اطلاعات خوب و قابل اتکایی از آنها داریم. اما این پرسش هست که چرا بازتابی از آنان در افسانههای ملی نیست؟
در اسلاید زیر، چند بند از مقاله یارشاطر با همین عنوان و همین موضوع آمده است. به طور خلاصه، یارشاطر منابع شاهنامهنگاران و منابع نویسندگان دوران اسلامی را برمیشمارد که عموم آنها مستقیم یا غیرمستقیم به «خدانامه»های دوران ساسانی میرسد و برخی از طریق منابع سُریانی، ریشه در ادبیات یونانی و عبرانی باستان دارد. تنها در منابعی که به یونانیان و عبرانیان ختم میشود، نام پادشاهان هخامنشی و وقایع زمان آنها ذکر شده است. اما عقیده یارشاطر این است که ساسانیان، از سنت سیاسی پادشاهان پارس، نیم هزاره پیش از خود (هخامنشیان) اطلاع نداشتهاند و منبع آنها در ذکر تاریخ ایران، عموما از شرق ایران سرچشمه میگرفته است.
برای مطالعه تمام مقاله یارشاطر، به کتاب «حکمت تمدنی» مراجعه کنید.
#تاریخ #تاریخنگاری #هویت_ملی #ایران #ایرانیان #هخامنشیان #کوروش #داریوش #رواداری #گفتگو
@dialogue1402