آموزشکده توانا
51.3K subscribers
38.9K photos
40.9K videos
2.56K files
21.2K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
Forwarded from گفت‌وشنود

دخترا نباید موتور برانند!

احمد حکیمی گیلانی، امام جمعه شفت، در خطبه‌های نماز جمعه این هفته بار دیگر به موضوع دختران موتورسوار پرداخت و گفت:

«برخورد با چنین ناهنجاری‌هایی ربطی به قانون حجاب ندارد، چون طبق قانون ایران، دختران گواهینامه موتور ندارند. لذا باید برخورد شود.»

🔹️مخاطبی با ارسال این مطلب برای ما نوشت:
از کرامت شیخ ما این است، شیره را خورد گفت شیرین است!
جناب امام جمعه، شما و امثال شما سال‌هاست با ابزار دین، راه را بر حقوق اولیه زنان بسته‌اید، از جمله همین حق ساده برای گرفتن گواهینامه موتورسواری.
حالا با وقاحتی مثال‌زدنی، به قانون استناد می‌کنید و می‌گویید چون دختران گواهینامه ندارند باید با آن‌ها برخورد شود!
مگر همین قانون، زاییده تفکرات محدودکننده شما نیست؟

اول در را بستید، حالا دم از تخلف می‌زنید؟

این نه دفاع از قانون است، نه دغدغه نظم اجتماعی؛ بلکه فقط تداوم همان نگاه سلب‌کننده‌ای‌ست که زن را نه شهروند، که مسئله‌ای برای کنترل می‌بیند.

شما هم دیدگاه‌های خود را با ما به اشتراک بگذارید.


#موتورسواری_زنان #پوشش_اختیاری #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک #شفت #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
🕊213😍3👍1
Forwarded from گفت‌وشنود

محمدنبی موسوی‌فرد، نماینده خامنه‌ای در خوزستان گفت: «مساجد برای مقابله با بی‌حجابی نیروهای خود را وارد میدان کنند و نیروهای تذکر لسانی به خیابان‌ها بیاورند، اگر فحش هم شنیدید برای دین است.» او افزود: «بی‌حجابی بنیان خانواده را از هم می‌پاشد و موجب افزایش طلاق می‌شود.»

🔹️یک کاربر همراه برای ما نوشته:
به‌عنوان فرد عادی و از دل جامعه خصوصا در این شرایط بد اجتماعی و اقتصادی که این‌همه گرفتاری داریم با این گرمای تابستان مخصوصا جنوب، با نگرانی به این خبر نگاه می‌کنم؛ فراخوان نیروهای مساجد به خیابان برای مقابله با پوشش اختیاری و حجاب، عملاً دعوت به تقابل خیابانی و دوقطبی‌سازی جامعه است. چرا به جای حل مشکلات، کرامت مردم را نادیده می‌گیرن، امنیت روانی جامعه را تهدید می‌کند و زمینه‌ساز درگیری‌های خطرناک میان شهروندان می‌شوند. کنترل سبک زندگی مردم با فشار و تهدید، نه نشانه دینداری‌ست و نه راه حفظ بنیان خانواده؛ بلکه تکرار همان سیاست‌های شکست‌خورده‌ای‌ست که مردم را از دین و حکومت دورتر کرده است.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔16👍71
Forwarded from گفت‌وشنود

محمدجواد لاریجانی: به‌جای حجاب اجباری بگویید محدودیت برهنگی

محمدجواد لاریجانی گفت: «حجاب اجباری، عنوانی شیطنت‌آمیز است که غرب، دشمن اسلام، آن را به کار می‌برد و برخی مدعیان روشنفکری در داخل هم که برای سکولار کردن نظام اسلامی تلاش بی‌وقفه دارند، همواره از آن استفاده می‌کنند.»

او افزود: «چرا نمی‌گویند قانون محدودیت برهنگی؟ روشن است که قانون همواره پشتوانه قدرت انفاذ دارد؛ اصطلاح اجباری درباره آن خنده‌‎آور می‌باشد، زیرا همه قوانین کشور در همه نقاط عالم اجباری است.»


‼️سخنان محمدجواد لاریجانی با تحریف ماهیت آزادی فردی و حق انتخاب پوشش، به شکلی نگران‌کننده در مسیر محدودسازی آزادی‌های اجتماعی حرکت می‌کند.
استفاده از عباراتی چون «قانون محدودیت برهنگی» به‌جای «حجاب اجباری»، نوعی قلب مفهوم و بازتعریف عامدانه مسئله‌ای است که در اصل به حق انتخاب افراد بازمی‌گردد، نه به تشویق برهنگی.
تقلیل این مطالبه مدنی به «شیطنت غرب» یا «تلاش برای سکولار کردن نظام» نه‌تنها از درک بنیادین آزادی محروم است، بلکه عملاً صدای معترضان و منتقدان داخلی را در هیاهوی برچسب‌زنی امنیتی و ایدئولوژیک خاموش می‌کند.

این‌گونه سخنان، آزادی را نه به‌مثابه حقی ذاتی، بلکه به‌عنوان تهدیدی برساخته معرفی می‌کنند که باید در برابر آن ایستاد؛ رویکردی که بیش از آن‌که پاسدار ارزش‌ها باشد، ناقض کرامت انسانی است.

#پوشش_اختیاری #حجاب_اجبارى #کرامت_انسانی #آزادی_انتخاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
💔162👍1
Forwarded from گفت‌وشنود

عضو مجلس خبرگان:
حتی مسئله معیشت نباید مانع از ترویج حجاب شود


حسین ردایی،‌ عضو مجلس خبرگان، با تاکید بر حجاب اجباری گفت: «ترویج حجاب و صیانت از اجرای کامل و دقیق آن، وظیفه مسئولان حکومت اسلامی است و هیچ موضوعی حتی مسئله مهم معیشت نباید مانع از انجام وظیفه درباره آن شود.»

او افزود: «همه مسئولان متوجه برخی از مشکلات در حوزه اقتصادی در کشور هستند ولی این موضوع نباید بهانه ای برای عدم ترویج یک فریضه دینی یا اظهارنظر خلاف شرع و خلاف قوانین جاری کشور درباره موضوع حجاب شود. بنابراین مسئولان در شرایط حساس امروز کشور بیشتر مراقب سخنان خود باشند.»

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #حکومت_ایدئولوژیک #آزادی_عقیده #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👎292💔1
Forwarded from گفت‌وشنود
🔷️ محسن حاجی‌میرزایی، رییس دفتر مسعود پزشکیان، با اشاره به قانون تحمیل حجاب اجباری گفت به ازای هر هزار نفر در کشور یک مسجد وجود دارد و اگر آن‌ها جذابیتی داشته باشند که مردم را به خود جذب کنند، آثار عمیقی را بر جا می‌گذارند.

محسن حاجی‌میرزایی افزود: «اگر بخواهیم باوری را با اقتدار و زور به جمعیتی منتقل کنیم، ممکن است صورت و شکل چیزی را بتوانیم بزک کنیم اما روح و حقیقت و ارزش ندارد و این انتخاب باید آگاهانه باشد.»

‼️ رییس دفتر پزشکیان هرچند سعی کرده درباره حجاب، با لحنی نرم و انتقادی نسبت به تحمیل نظر دهد، اما این اظهارات همچنان بر یک پیش‌فرض نادرست استوار است: اینکه جامعه ایران یکدست و یکسان در باور به حجاب تعریف می‌شود.

واقعیت این است که همه خانواده‌ها چادری و مقید به پوشش سنتی نیستند و حتی در میان خانواده‌های مذهبی و محجبه نیز بسیاری، به‌ویژه نسل جوان، به حجاب اعتقادی ندارند.

تعمیم یک گزاره غلط به کل جامعه، آن هم از سوی یک مقام رسمی، نه‌تنها نادیده گرفتن تنوع دیدگاه‌ها و سبک‌های زندگی است بلکه حقوق و آزادی‌های مدنی افراد را نیز بی‌اعتبار می‌سازد. امروز جامعه متکثر ایران نیازمند سیاستی است که به انتخاب آزادانه و آگاهانه شهروندان احترام بگذارد، نه اینکه ارزش واحدی را به همه تحمیل کند.

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #آزادی_انتخاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍225
Forwarded from گفت‌وشنود

دبیر ستاد امر به معروف قم: بازرسی از دستگاه‌های اجرایی درباره حجاب آغاز شده است


محمد کرباسی، دبیر ستاد امر به معروف استان قم از شروع فعالیت‌های بازرسی این ستاد در نهادها و دستگاه‌های اجرایی برای «نظارت بر رعایت عفاف و حجاب» خبر داد.

او اضافه کرد: «اگر گزارش‌هایی از هرگونه ناهنجاری یا کم‌کاری در حوزه عفاف و حجاب یا سایر مسائل اجتماعی که به تکالیف دستگاه‌ها مربوط می‌شود، به ستاد امر به معروف ارسال شود، این گزارش‌ها به سرعت در فرآیند بازرسی‌ها مورد بررسی قرار خواهند گرفت.»

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👎43
Forwarded from گفت‌وشنود

🔷️محمدحسین طاهری آکردی، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر، در یادداشتی در فضای مجازی از شعار دولت مبنی بر وفاق ملی به تندی انتقاد کرد.
او نوشت: «آنچه امروز به نام وفاق در حال اجراست دعوت به سکوت مومنان وجلوگیری از اجرای قانون توسط نهادهای قانونی و آزاد گذاشتن بی‌حجابی، رقص ومشروب برای بی‌دینان است.»
دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر افزود: «آیا این بود هدف از انقلاب اسلامی و صدها هزار شهید وجانباز. تمام راه‌های اجرای قانون وشرع را بر مومنان بستید وفقط دعوت به آرامش می‌کنید.»

✍️کاربری برای ما نوشته:
اینکه برخی مسئولان و روحانیون همچنان دخالت در سبک زندگی خصوصی مردم را رسالت اصلی خود می‌دانند، نشان‌دهنده اولویت‌های وارونه در حکمرانی است؛ به جای تمرکز بر رفع مشکلات واقعی جامعه همچون فساد، ناکارآمدی، دزدی و اختلاس که سال‌هاست کشور را گرفتار کرده، انرژی و قدرت خود را صرف کنترل پوشش، رقص و تفریح مردم می‌کنند. تناقض تلخ آنجاست که همین افراد غالباً در برابر شبکه‌های فساد و رانت‌خواری سکوت می‌کنند یا خود در حلقه همان فاسدان قرار دارند و با مماشات و توجیه، عملاً به تداوم این چرخه کمک می‌کنند.
باید پرسید، این مومنان در مورد فساد و ناکارآمدی مدیران چطور ساکت شدند؟

#امربه_معروف_ونهی_از_منکر #حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #فساد #فقر #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍203
Forwarded from گفت‌وشنود

چرا باید نافش دیده شود؟!
ریشه‌های روانی نفرت از دیگری

پیام همراهان

در سال‌های اخیر، واکنش‌های تند به پوشش متفاوت زنان در جامعه بسیار دیده می‌شود؛ جمله‌هایی از این دست که «چرا باید نافش معلوم باشد؟ چرا موهایش بیرون باشد؟» در سطح ظاهر، رنگ و بوی مذهبی دارد، اما ریشه‌یابی روان‌شناختی و اجتماعی نشان می‌دهد که مسئله پیچیده‌تر از یک اختلاف دینی ساده است.

اضطراب و فرافکنی

روان‌شناسان می‌گویند زمانی که افراد نتوانند میل‌های طبیعی انسانی را بپذیرند، آن‌ها را سرکوب می‌کنند. مواجهه با پوشش متفاوت این میل‌های سرکوب‌شده را فعال می‌کند و به اضطراب می‌انجامد. برای کاهش اضطراب، فرد ناخودآگاه تقصیر را متوجه دیگری می‌سازد و او را عامل «فساد» معرفی می‌کند. این مکانیسم روانی همان فرافکنی است.

مرزبندی هویتی

برای برخی افراد، دینداری بیش از آنکه تجربه‌ای شخصی باشد، هویت اجتماعی است. هر تفاوتی در پوشش یا سبک زندگی، مرز این هویت را تهدید می‌کند و واکنش دفاعی ایجاد می‌کند. از همین رو، اختلاف در ظاهر، گاه به نفرت و طرد اجتماعی می‌انجامد.

وسواس اخلاقی و اضطراب دینی

برخی دیگر گرفتار نوعی وسواس مذهبی‌اند؛ ذهن وسواسی تحمل پیچیدگی ندارد و به‌دنبال راه‌حل‌های ساده است. در این نگاه، کوچک‌ترین اختلاف با معیارهای دینی به‌معنای سقوط اخلاقی تلقی می‌شود و حذف دیگری ساده‌ترین راه برای بازگرداندن آرامش روانی است.

میراث فرهنگی

باید توجه داشت که این حساسیت تنها از دین ناشی نمی‌شود. در بسیاری از فرهنگ‌ها، بدن زن قرن‌ها میدان نزاع بر سر قدرت و اخلاق بوده است. کنترل بدن زن به‌مثابه کنترل جامعه تلقی می‌شده و همین پیشینه تاریخی حساسیت افراطی به پوشش را تقویت کرده است.

نتیجه

اگر دینداری قرار است منبع آرامش باشد، باید بر شفقت، همدلی و مسؤولیت فردی تأکید کند، نه بر کنترل دیگری. شاید پرسش اصلی این نباشد که «چرا نافش دیده می‌شود»، بلکه این است که «چرا دیدن دیگری تا این اندازه ما را ناآرام می‌کند؟»

دینی که قرار است راهی به سوی رحمت و معنویت باشد، اگر صرفاً بر جزئیات بدن دیگری متمرکز شود، بیش از آنکه به آسمان متصل باشد، بازتابی از روان ناآرام انسان خواهد بود.

#پوشش_اختیاری #حق_انتخاب #دین #اخلاق #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍122👌1
Forwarded from گفت‌وشنود

🔹️روح‌الله مومن‌نسب، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران از تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» خبر داد و گفت: «با فعال‌سازی ۸۰ هزار نیروی آموزش‌دیده می‌توان تحولی بزرگ در استان ایجاد کرد.»

او اضافه کرد: «با تشکیل اتاق وضعیت عفاف و حجاب، کنش‌های دشمن رصد و تحلیل شده و راهکارهای فرهنگی، رسانه‌ای و قانونی طراحی و به نهادهای مربوطه ابلاغ می‌شود.»
دبیر ستاد امر به معروف تهران افزود: «اولویت اصلی ستاد، آموزش، سازماندهی و به‌کارگیری بیش از ۸۰ هزار آمر به معروف و چهار هزار و ۵۷۵ مربی و ضابط قضایی است.»

🔹️آنچه عیان است تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» و به‌کارگیری ۸۰ هزار نیروی آمر به معروف، بیش از آن‌که نشانه‌ تدبیر باشد، نشان از بحران و ناتوانی حکومت در گفت‌وگو با جامعه است.

حکومت از ایجاد فشار در مورد پوشش چه می‌خواهد؟

آیا می‌کوشد با کنترل ظواهر، نارضایتی‌های عمیق‌تر را پنهان کند؟

واقعیت آن است که زنان ایرانی و جامعه، راه رفته را برنمی‌گردند و نظام حاکم بر این امر واقف است.

آن‌ها طی سال‌ها با هزینه‌های سنگین شخصی و جمعی، حق انتخاب در سبک زندگی را تجربه کرده‌اند و هرگونه تلاش برای تحمیل ایدئولوژیک، جز تقابل با مردم ، تعمیق شکاف و ایجاد تنش، نتیجه‌ای نخواهد داشت.

تاریخ معاصر ایران نشان داده است که تقابل با خواست عمومی، به‌ویژه در حوزه‌ آزادی‌های فردی، همواره محکوم به شکست بوده و دیر یا زود، جامعه مسیر خود را باز می‌یابد.

🔹️آنچه از این اظهارات به نظر می‌رسد خط و نشان کشیدن برای مردم به جهت رضایت هواداران وابسته ولایی است.

#پوشش_اختیاری #حجاب_اجبارى #امربه_معروف_ونهی_از_منکر #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍194👎3
Forwarded from گفت‌وشنود

شورای هماهنگی تشکلهای صنفی معلمان با انتشار متنی در کانال تلگرامی خود به قلم محمد حبیبی، سخنگوی شورای هماهنگی همراه با تصویر بخشنامه تازه عفاف و حجاب در مدارس نوشت:

بخشنامه‌ی تازه درباره‌ی «عفاف و حجاب» در مدارس، نادیده‌گرفتن واقعیت جامعه و به‌ویژه نسل زد است؛ نسلی که دیگر تن به اجبار و کنترل بر بدن و زیست شخصی‌اش نمی‌دهد.

آموزش، زمانی معنا دارد که با آزادی، گفت‌وگو و کرامت انسانی همراه باشد، نه با ترس، تهدید و تفتیش پوشش.

ما در شورای هماهنگی مدرسه را خانه‌ی آگاهی و پرورش اندیشه‌ی انتقادی می دانیم ، نه مکانی برای اعمال نظم ایدئولوژیک بر بدن دانش‌آموزان و معلمان.


تصویر بخشنامه در اسلاید دوم

#نه_به_آموزش_ایدئولوژیک #حجاب_اجباری #نسل_زد #پوشش_اختیاری #آزادی_فردی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👍10
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

نه معمم و نه مامور کاری به او ندارند، چون حجابش را رعایت‌ کرده‌است!

جمهوری اسلامی به مثابه یک حکومت فقهی و مذهبی تلاش فراوانی می‌کند تا آپارتاید شدید خود علیه زنان را در پوشش «قانون» توجیه‌کرده و به هواداران خود بقبولاند. اما میزان عجیب‌بودن و غیرانسانی‌بودن این اقدامات باعث‌شده تا هیچگاه قبول عام پیدا نکند و قشر مذهبی را هم فریب ندهد.

یکی از دلایل ناکامی حکومت در توجیه این جنایتهایش همین فقر گسترده در کشور است که زنان زیادی را به کارگری در شرایط مشقت‌بار، زباله‌گردی و حتی تن‌فروشی وادار کرده‌است.

#حکومت_ایدئولوژیک #حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #فقر #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
11💔8👍3🕊2
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

🔹️محمد حسین طاهری آکردی مدیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر در گفتگو با انصاف نیوز با اشاره به موضوع حجاب و عفاف درباره ساطع کردن اشعه چشم در موضوع بی‌حجابی مدعی شد خیلی از پزشکان این مسئله را تایید کرده‌اند.

اشاره مدیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر به صحبت‌های هدایت صحرایی است که مدعی شده است بی‌حجابی خانم‌ها موجب افزایش اضطراب، افسردگی و خشونت می‌شود.

حامیان حجاب اجباری در جمهوری اسلامی تلاش دارند تا از طریق مبانی علمی ثابت کنند که موضوع بی‌حجابی بر سلامت روان تاثیر دارد.

پیشتر هم یکی از حامیان حجاب اجباری در صدا و سیما مدعی شده بود که داشتن حجاب برای سلامت زنان مفید است چون چشمان مردان اشعه‌های تولید می‌کنند که می‌تواند به پوست خانمها آسیب برساند.

این صحبت‌ها در حالی مطرح می‌شود که خبرهایی از بازگشت گشت ارشاد به خیابانها منتشر شده است؛ موضوعی که طاهری وجود هر نوع گشت ارشاد منتسب به ستاد امر به معروف را تکذیب کرد و گفت: «اینکه بعضی‌ها می‌گویند ستاد گشت ارشاد به خیابان فرستاد اشتباه است.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #ستاد_امر_به_معروف #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👎234👍3
Forwarded from گفت‌وشنود
⁨ ‌
نامه ۱۵۵ نماینده مجلس به محسنی اژه‌ای: قانون عفاف و حجاب باید ابلاغ و اجرایی شود

۱۵۵ نماینده مجلس طی نامه‌ای خطاب به محسنی اژه‌ای، رییس قوه قضاییه، نوشتند: «سران نظام باید اهمیت ضرورت اعمال اراده حکمرانی نظام را در ابلاغ قانون ترویج فرهنگ عفاف و حجاب به عنوان ضرورتی انکارناپذیر بدانند و هر چه سریع‌تر نسبت به ابلاغ قانون و اجرای آن به جمع‌بندی برسند.»

این نمایندگان در نامه خود اعلام کردند: «کوتاهی برخی مدیران دستگاه‌های اجرایی در اجرای قانون و همچنین دستگاه قضایی در اعمال قوانین و مقررات موجود با یک ترک فعل بزرگ همراه شده است و این امر به دلیل بی‌انگیزه بودن برخی از مدیران و قضات، موجب رشد روزافزون بی‌عفتی و طراحی دشمنان انقلاب اسلامی جهت راه‌اندازی یک جنبش برهنگی در سطح اجتماعی شده است.»

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👎48
Forwarded from گفت‌وشنود


🔹️روزنامه جوان، وابسته به سپاه پاسداران، در مطلبی با اشاره به دیدار اخیر علی خامنه‌ای با گروهی از زنان ضمن حمایت از حجاب اجباری نوشت: «رسانه‌های انقلابی باید با تولید محتوا‌های جذاب و اقناعی، حجاب را به‌عنوان نماد آزادی و کرامت زن معرفی کنند.»

🔹️این روزنامه افزود:‌ «جریان غربگرا با فیلم، سریال و شبکه‌های اجتماعی تلاش می‌کند حجاب را عقب‌ماندگی معرفی کند.»

🔹️جوان اضافه کرد:‌ «امروز زن ایرانی با حجاب خود نه تنها به تاریخ و دین خود وفادار است، بلکه هویت ملی را نیز پاسداری می‌کند.»

🔸️ادعای روزنامه جوان که «حجابِ اجباری» را نماد آزادی و کرامت معرفی می‌کند، از نظر منطقی و اخلاقی تناقض‌آمیز است؛ زیرا آزادی از دل اجبار، تنبیه، فشار اجتماعی و دستگاه‌های امنیتی به‌وجود نمی‌آید. پوشش، زمانی می‌تواند ارزش اخلاقی یا فرهنگی داشته باشد که انتخابی، آگاهانه و فارغ از تهدید باشد.

🔸️تبدیل یک حکم حکومتی به «نماد آزادی» نوعی وارونگی معناست و بیشتر بازتاب نیاز یک نظام ایدئولوژیک به کنترل بدن و هویت شهروندان است تا دفاع از آزادی زنان.

🔸️در مقابل، انتخاب پوشش، چه باحجاب بودن و چه بی‌حجاب بودن، در ذات خود منافاتی با آزادگی ندارد؛ آنچه آزادی را مخدوش می‌کند، نه نوع پوشش، بلکه سلب حق انتخاب است.

#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #کرامت_انسانی #آزادی_انتخاب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
6👎2
Forwarded from گفت‌وشنود

در ادامه تشدید فشارهای حکومتی بر مسئله حجاب، خطبه‌های نماز جمعه ۲۱ آذر در سراسر کشور صحنه حملات هماهنگ امامان جمعه به زنان و دخترانی بود که حجاب اجباری را رعایت نمی‌کنند. این موج تازه اظهارات تند، از دید بسیاری از ناظران، می‌تواند نشانه‌ای از آغاز مرحله‌ای جدید در برخوردهای امنیتی باشد؛ مرحله‌ای که هدف آن مهار گسترش پوشش اختیاری در شهرهای مختلف ایران است.

محمدجواد حاج‌علی‌اکبری، امام جمعه موقت تهران، در خطبه‌های خود زنان بی‌حجاب را «تهدید کننده آرامش قوی جامعه» خواند و گفت «طراحی‌های شیطانی برای ترویج بی‌عفتی و بی‌حیایی» در حال وقوع است و باید با «همت جمعی» با آن مقابله کرد. این ادبیات در هفته‌های اخیر در سخنان دیگر مقام‌های جمهوری اسلامی نیز تکرار شده و نشانه‌ای از هماهنگی میان نهادهای مختلف تلقی می‌شود.

احمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد، نیز با اشاره به روایت‌های تاریخی، مدعی شد که «زنان در دوران ساسانیان هم چادر به سر می‌کردند» و «بی‌حجابی یک ویروس است که کل جامعه را فاسد می‌کند». او افزود که دستگاه‌های مدیریتی در برابر این «ویروس» بی‌تفاوت بوده‌اند و اکنون شاهد «آلودگی فضای جامعه» هستیم.

در قم نیز علیرضا اعرافی، امام جمعه این شهر، حجاب را «یکی از مهم‌ترین مولفه‌های هویتی جمهوری اسلامی» توصیف کرد و مدعی شد که بحران‌های اخلاقی در غرب نتیجه «دهه‌ها رهاشدگی جنسی و فروپاشی بنیان خانواده» است. او تلویحاً گسترش پوشش اختیاری در ایران را تهدیدی برای این «هویت» دانست.

این موج تازه اظهارات در حالی مطرح می‌شود که پس از جنبش «زن، زندگی، آزادی» و مرگ مهسا امینی، تعداد زنانی که بدون حجاب اجباری در اماکن عمومی تردد می‌کنند، به‌طور بی‌سابقه‌ای افزایش یافته است. همزمان، تنش‌ها میان بدنه تندرو حاکمیت نیز شدت گرفته؛ از جمله احضار مهری طالبی اردستانی، از چهره‌های فعال ستاد امر به معروف، که اعتراضات او برای برخورد شدیدتر با «بی‌حجابی» دردسرساز شده است.

در این شرایط، افزایش هماهنگی خطیبان جمعه با مقام‌های قضایی و امنیتی این پرسش را زنده کرده است که آیا حکومت در آستانه اجرای طرح‌های تازه برای محدودسازی زنان قرار دارد؟ هرچند تجربه ماه‌های اخیر نشان داده است که بخش عمده‌ای از زنان مخالف حجاب اجباری، حاضر به عقب‌نشینی نیستند؛ حتی اگر فشارهای حکومتی دوباره تشدید شود.


#حجاب_اجبارى #پوشش_اختیاری #امام_جمعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👎186💔2
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی از صحبت‌های عجیب یک معمم پربازدید شده که در منبر می‌گوید: کاش حرام خوار و شراب‌خوار بودید اما با حجاب بودید!

کاربری برای ما نوشت:
بر این اساس و بر همین منطق آخوندی، شما حجاب و ریش داشته باش،کنارش هم هر فسق و فجوری خواستی بکن.
مثل همین آقایان و آقازاده‌ها.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #فساد #حکومت_ایدئولوژیک

@Dialogue1402
👎33💯7👍2
Forwarded from گفت‌وشنود
🔶عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، روز یکشنبه ۲۳ آذرماه در نشست خبری چهل‌ویکمین سالگرد تأسیس این شورا مدعی شد که «اکثریت زنان جامعه با برهنگی مخالف‌اند و با حجاب موافق هستند». او با استناد به آنچه «تحقیقات اخیر» خواند، گفت اگرچه برخی زنان ممکن است خواهان کاهش الزام‌ها باشند یا ورود نهادهای امنیتی به موضوع حجاب را نادرست بدانند، اما در مجموع دیدگاه‌های متفاوتی در این زمینه وجود دارد. خسروپناه تأکید کرد که شناخت حکمت و فلسفه حجاب، اساس اجرای موفق سیاست‌های مرتبط با آن است و افزود باورمندی زنان و دختران به آثار مثبت حجاب، عامل اصلی موفقیت این برنامه‌هاست. به گفته او، حجاب موجب ایجاد امنیت و مصونیت برای خانواده و تقویت حس مسئولیت‌پذیری در زنان می‌شود.


پاسخ شما به این ادعا چیست؟

🔷این ادعا در شرایطی مطرح می‌شود که شواهد عینی و تصاویر گسترده منتشرشده از فضای عمومی شهرهای ایران، حکایت از کنار گذاشتن حجاب اجباری توسط شمار قابل‌توجهی از زنان دارد؛ پدیده‌ای که نمی‌توان آن را صرفا «نظر اقلیت» یا «کاهش الزام‌ها» تقلیل داد. فقدان شفافیت درباره روش، نمونه آماری و نهاد مجری «تحقیقات اخیر» نیز اعتبار این ادعا را زیر سؤال می‌برد، به‌ویژه در فضایی که امکان بیان آزادانه نظر مخالف برای بسیاری از زنان وجود ندارد. از سوی دیگر، پیوند زدن حجاب با مفاهیمی چون امنیت، مسئولیت‌پذیری و مصونیت خانوادگی، بدون ارائه داده‌های مستقل و قابل راستی‌آزمایی، بیشتر به یک گزاره ایدئولوژیک شباهت دارد تا نتیجه پژوهش اجتماعی. واقعیت میدانی نشان می‌دهد مسئله اصلی بخش بزرگی از زنان نه «حجاب» به‌عنوان یک انتخاب شخصی، بلکه «اجبار» و مداخله نهادهای حکومتی در سبک زندگی آنان است؛ واقعیتی که با ادعای موافقت اکثریت زنان با حجاب اجباری همخوانی ندارد.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👎203👍1
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محمدحسن قدیری ابیانه، سفیر سابق جمهوری اسلامی در کشورهای استرالیا و مکزیک، در اظهاراتی توهین آمیز ،زنان را با بوی کباب مقایسه می‌کند.

این قیاس سخیف که در آن زن به «بوی کباب» و مرد به موجودی فاقد اراده و اخلاق فروکاسته می‌شود، نه‌تنها توهینی آشکار به شأن و کرامت زنان است، بلکه افشاگر نگاه عمیقاً جنسیت‌زده و خطرناکی است که از زبان فردی مذهبی و اصولگرا و با سابقه رسمی در ساختار حاکمیت بیان می‌شود.

قدیری ابیانه، به‌جای دفاع از اخلاق، مسئولیت فردی و کنترل نفس—که اتفاقا از پایه‌های اندیشه دینی مورد ادعای افرادی مثل اوست—با این سخنان، خشونت و تجاوز را به‌طور ضمنی طبیعی‌سازی و توجیه می‌کند و بار خطا را از دوش مردان برمی‌دارد و بر بدن و پوشش زنان می‌گذارد.

چنین نگاهی نه دینی است، نه اخلاقی و نه انسانی؛ بلکه بازتولید گفتمانی است که زن را شی، محرک و مقصر می‌بیند و مرد را موجودی بی‌اختیار، و این دقیقا همان انحطاط فکری است که سال‌هاست زیر نقاب دینداری و اصولگرایی به جامعه تحمیل می‌شود.

#توهین_جنسیتی #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
🕊10💔72
Forwarded from گفت‌وشنود
«بازگشتی در کار نیست»؛
چرا زنان ایران از سرپیچی از حجاب دست نمی‌کشند

گاردین در مقاله‌ای به قلم دیپا پَرِنت می‌نویسد با وجود تلاش‌های تازه حکومت ایران برای تشدید اجرای حجاب اجباری، زنان بسیاری همچنان آگاهانه از این قوانین سرپیچی می‌کنند و معتقدند بازگشت به وضعیت پیش از اعتراضات پس از کشته‌شدن مهسا امینی ممکن نیست.

به‌نوشته این روزنامه، در خیابان‌های تهران و دیگر شهرها، زنان جوان بیش از گذشته بدون حجاب ظاهر می‌شوند و با انتشار ویدئوهایی در شبکه‌های اجتماعی، نافرمانی مدنی خود را علنی می‌کنند.

این گزارش به قانون «حجاب و عفاف» که از سال ۲۰۲۴ اجرا شده اشاره می‌کند؛ قانونی که مجازات‌هایی چون جریمه‌های سنگین، شلاق و حتی احکام زندان پنج تا ۱۵ ساله را برای آنچه «بدپوششی» خوانده می‌شود، در نظر گرفته است.

با این حال، زنان مصاحبه‌شونده با گاردین می‌گویند حکومت به دلیل ترس از تکرار اعتراضات گسترده مردمی و واکنش افکار عمومی داخلی و بین‌المللی، از بازداشت‌های وسیع و برخوردهای فراگیر پرهیز می‌کند.

گاردین می‌نویسد بسیاری از زنان حجاب اجباری را نه صرفا یک قانون پوشش، بلکه مسئله‌ای سیاسی و نماد مقاومت می‌دانند و عقب‌نشینی از آن را بی‌اعتنایی به فداکاری‌های مردم در سال‌های اخیر تلقی می‌کنند.

هم‌زمان، بحران‌های اقتصادی، کم‌آبی، اعتراض‌های کارگری، جنگ، تحریم‌ها و فشارهای امنیتی، حکومت را در موقعیتی شکننده قرار داده است.

به گفته فعالان حقوق بشر، حکومت نه توان و نه آمادگی اجرای یکدست و سخت‌گیرانه قوانین حجاب را دارد، زیرا هر برخورد شدید می‌تواند جرقه ناآرامی‌های تازه‌ای را بزند.

این گزارش نتیجه می‌گیرد که سرپیچی زنان از حجاب اجباری نشانه تغییری عمیق و پایدار در جامعه ایران است؛ تغییری که به باور بسیاری، دیگر قابل بازگشت نیست.

متن کامل را اینجا بخوانید.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #زنان_ایرانی #گفتگو_توانا

@dialogue1402
16💯6