شصت روز از قطع #اینترنت و تعلیقِ زندگی نود میلیون ایرانی گذشت
انگار کسی دکمه مکث را روی یک جامعه زده باشد…
جنگی که حاکمیت با مردم برقرار کرده و یک سکوتِ تحمیلی که همهچیز را از کار انداخته.
شصت روز است که ارتباط، سادهترین و بدیهیترین حقِ انسان، تبدیل شده به امتیازی نایاب.
پیامها قطع شدند، جریانِ فکر، جریانِ روایت و حتی حقِ دیده شدن رانتی و طبقاتی شده
از ریلزهای تکراری و کامنتهای مامان خسته بودم😢
اما شصت روز کافی بود تا عذاب وجدان بی توجهی به روزی صد پیامش لهام کند
تا درک کنم اینترنت، اصلیترین ستونِ نامرئیِ زندگی مدرن حتی برای مامان خانه دارم است؛
جایی که کار میکنیم،حرف میزنیم،خودمان را تعریف میکنیم و حتی وجود داشتن را ثابت میکنیم.
شصت روز است که اقتصادهای کوچک بیرحمانه، دفن شدهاند.. آنلاینشاپهایی که نه سرمایه داشتند، نه پشتوانه، فقط عشق و امید داشتند از بین رفته اند
شصت روز است که آدمها درآمد و شأنِ کاریشان را از دست دادهاند.
و در لایهای عمیقتر، شصت روز است که روایتگری از واقعیت و حقیقت مصادره شده و داستان زندگی ما را کیفکشان مینویسند… در حقیقت این خاموشی همزمان با فشار کشنده بر فعالین داخل کشور یک جور بازنویسیِ واقعیت است.
شصت روز است که
گروههای خانوادگی خاموشاند، خندههای ساده و بحثهای بیاهمیت و چشموهمچشمیهای کوچک…
همهشان بخشی از یک بافت اجتماعی بودند که حالا نخبهنخ دارد از هم باز میشود.
شصت روز است که
این نخها را بیرحمانه بریدهاند و خطرناکترین بخش ماجرا هم همین است که انسان به سکوت و نبودن صدا و امکان و واقعیت و دروغ پردازی هم عادت میکند.
شاید شصت روزِ قطع اینترنت، فقط یک بحرانِ فنی یا امنیتی نباشد ممکن است تمرینی باشد برای دیدن اینکه جامعه تا کجا میتواند بدون صدا دوام بیاورد تمرین آستانه خفگی…
اما زیر این سکوت دلتنگی ما زنده تر است
و همین دلتنگی،شاید آخرین نشانه این باشد که زندگی هنوز کامل خاموش نشده…
#DigitalBlackOutIran #internet #جنگ
ـ متن از حساب کاربری گلشن فتحی در ایکس
@Tavaana_TavaanaTech
انگار کسی دکمه مکث را روی یک جامعه زده باشد…
جنگی که حاکمیت با مردم برقرار کرده و یک سکوتِ تحمیلی که همهچیز را از کار انداخته.
شصت روز است که ارتباط، سادهترین و بدیهیترین حقِ انسان، تبدیل شده به امتیازی نایاب.
پیامها قطع شدند، جریانِ فکر، جریانِ روایت و حتی حقِ دیده شدن رانتی و طبقاتی شده
از ریلزهای تکراری و کامنتهای مامان خسته بودم😢
اما شصت روز کافی بود تا عذاب وجدان بی توجهی به روزی صد پیامش لهام کند
تا درک کنم اینترنت، اصلیترین ستونِ نامرئیِ زندگی مدرن حتی برای مامان خانه دارم است؛
جایی که کار میکنیم،حرف میزنیم،خودمان را تعریف میکنیم و حتی وجود داشتن را ثابت میکنیم.
شصت روز است که اقتصادهای کوچک بیرحمانه، دفن شدهاند.. آنلاینشاپهایی که نه سرمایه داشتند، نه پشتوانه، فقط عشق و امید داشتند از بین رفته اند
شصت روز است که آدمها درآمد و شأنِ کاریشان را از دست دادهاند.
و در لایهای عمیقتر، شصت روز است که روایتگری از واقعیت و حقیقت مصادره شده و داستان زندگی ما را کیفکشان مینویسند… در حقیقت این خاموشی همزمان با فشار کشنده بر فعالین داخل کشور یک جور بازنویسیِ واقعیت است.
شصت روز است که
گروههای خانوادگی خاموشاند، خندههای ساده و بحثهای بیاهمیت و چشموهمچشمیهای کوچک…
همهشان بخشی از یک بافت اجتماعی بودند که حالا نخبهنخ دارد از هم باز میشود.
شصت روز است که
این نخها را بیرحمانه بریدهاند و خطرناکترین بخش ماجرا هم همین است که انسان به سکوت و نبودن صدا و امکان و واقعیت و دروغ پردازی هم عادت میکند.
شاید شصت روزِ قطع اینترنت، فقط یک بحرانِ فنی یا امنیتی نباشد ممکن است تمرینی باشد برای دیدن اینکه جامعه تا کجا میتواند بدون صدا دوام بیاورد تمرین آستانه خفگی…
اما زیر این سکوت دلتنگی ما زنده تر است
و همین دلتنگی،شاید آخرین نشانه این باشد که زندگی هنوز کامل خاموش نشده…
#DigitalBlackOutIran #internet #جنگ
ـ متن از حساب کاربری گلشن فتحی در ایکس
@Tavaana_TavaanaTech
💔4👍3
مریم ابراهیموند، فیلمساز و زندانی سیاسی سابق، در متنی که در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرد، با نگاهی فراتر از لحظه حمله، به تصمیمهایی پرداخت که پیش از آغاز جنگ گرفته شد؛ تصمیمهایی که به گفته او، با وجود پیشبینی خطر و انتقال برخی وابستگان به مکانهای امن، کودکان، از جمله نوههای علی خامنهای، را در موقعیتی ناامن باقی گذاشت و آنها را به قربانیانی بیدفاع بدل کرد؛ کودکانی که هیچ نقشی در این تصمیمها نداشتند اما بهای آن را با جان خود پرداختند.
متن خانم ابراهیموند با کمی ویرایش به شرح زیر است:
«جنایتی که قبل از جنگ در بیت علی خامنهای اتفاق افتاد:
جنگ باعث شده که برخی در مورد کودکان کشتهشده در جنگ [بی توجه به حق حیات کودکان] موضع سیاسی بگیرند؛ [برخی اینگونه تعبیر کردند که اگر کسانی] از کشتهشدن کودکان میناب بنویسند یعنی در راستای روایت جمهوری اسلامی حرکت میکنند و اگر حمایت نکنند، باعث میشود برچسبی نخورند.
خیلیها هم با [وجود] دسترسی به اینترنت در داخل، سکوت را انتخاب کردهاند تا مورد قضاوت سیاسی قرار نگیرند. عدهای هم فقط یک بخشی از حقیقت را مینویسند اما اشارهای به ریشه این جنایت نمیکنند. من تا به امروز در مورد کودکان کشتهشده میناب و جنگ، نظری ندادم و سعی کردم تمام زوایا را ببینم، بعد از آن نقد یا محکوم کنم.
اما میخواهم از یک جنایت سخن بگویم؛
شاید ریشه کشتهشدن کودکان میناب را بتوانیم در این جنایت پیدا کنیم.
قبل از اینکه آمریکا و اسرائیل حمله کنند، نهادهای نظامی و امنیتی میدانستند که قرار است در روزهای بسیار نزدیک جنگ رخ دهد.
[شواهدی نشان میدهد که] از مدتی قبل از جنگ، مسئولان سیاسی که در بیت رهبری و حومه آن زندگی و [فعالیت] میکردند، به لحاظ امنیتی از آنجا خارج و به مکانهای دیگری از جمله قم منتقل شدند. [زنده ماندن اصغر حجازی و محمد محمدی گلپایگانی، وحید و ... شاید به همین دلیل باشد]
اما اجازه دادند کودک سه ساله، نوه علی خامنهای، در بیت حضور داشته باشد. چرا در چنین شرایطی، کودکان مشمول این جابهجایی و حفاظت نشدند؟
زمانی که فردی مانند علی خامنهای جنگ، ایثار و ملحقشدن به خدا را در چنین چارچوبی معنا میکند و کودک سه ساله را جلوی موشکهای آمریکا و اسراییل قرار میدهد. حالا دیگر نباید فقط موشکهای آمریکایی را [در خصوص کشته شدن کودکان] محکوم کنیم.
گرچه باید کشتهشدن همه کودکان، از کودک سهساله تا کودکان میناب، محکوم شود؛ کودکانی که روشن است پیش از هر چیز در نتیجه تصمیمهایی در بیت در معرض خطر قرار گرفتند، آنجا که کودک سهساله را با وجود شرایط ناامن جابهجا نکردند و در موقعیتی پرخطر نگه داشتند.
اینجا کشتهشدن کودک خردسال ناشی از تصمیمات علی خامنهای «کودک کُش» است یا موشکهای آمریکایی؟
من نمیتوانم کشتهشدن «کودکان میناب » را صرفاً محکوم کنم و بگویم با موشکهای آمریکا کشته شدند، وقتی پیش از آن، در سطح تصمیمگیری، امکان پیشبینی و حفاظت وجود داشته اما بهطور کامل اعمال نشده است. در چنین شرایطی، مسئولیت را نمیتوان فقط متوجه عاملان حمله دانست. برای من، پیش از موشکهای آمریکایی، سطحی از مسئولیت متوجه ساختار تصمیمگیری داخلی است؛ آیا این روند، بهنوعی، زمینهساز یک فاجعه و نوعی جنایت علیه کودکان نبوده است؟
کودکان، فراتر از هر روایت سیاسی، قربانیان بیدفاعاند و هر تصمیم یا عدمتصمیمی که منجر به بهخطر افتادن جان آنها شود چه در داخل و چه در خارج باید مورد پرسش و پاسخگویی قرار گیرد.»
ـ متن برگرفته از حساب کاربری خانم ابراهیموند
لازم به ذکر است، جمهوری اسلامی در شرایطی کشور را به ورطه جنگ کشاند، که نه پناهگاه درست کرده بود و نه سیستم هشدار داشت، نه رادار داشت و نه پدافند مؤثر برای دفاع از جان مردم به ویژه کودکان!
گرچه این موضوع هم نافی مسئولیت نیروهای مهاجم در مورد هدف قرار دادن مدرسه و اهداف غیرنظامی نیست.
در مورد قربانیانی همچون نوههای خامنهای یا فرزندان برخی مسئولان حکومتی، افراد غیرنظامی کشته شده، مسئولیت مرگ در اثر نگهداری کودکان در محل پرخطر و عدم توجه به حفاظت جان شهروندان در شرایط جنگی بر عهده ساختار تصمیمگیری حکومت است. کما اینکه در طرف مقابل جنگ یعنی اسرائیل، تعداد کشتهشدگان (به دلیل وجود سیستم هشدار و پدافند پیشرفته و پناهگاه) بسیار کمتر گزارش شده است.
ـ عکس: نوههای خامنهای که در جنگ کشته شدند
#جنگ #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
متن خانم ابراهیموند با کمی ویرایش به شرح زیر است:
«جنایتی که قبل از جنگ در بیت علی خامنهای اتفاق افتاد:
جنگ باعث شده که برخی در مورد کودکان کشتهشده در جنگ [بی توجه به حق حیات کودکان] موضع سیاسی بگیرند؛ [برخی اینگونه تعبیر کردند که اگر کسانی] از کشتهشدن کودکان میناب بنویسند یعنی در راستای روایت جمهوری اسلامی حرکت میکنند و اگر حمایت نکنند، باعث میشود برچسبی نخورند.
خیلیها هم با [وجود] دسترسی به اینترنت در داخل، سکوت را انتخاب کردهاند تا مورد قضاوت سیاسی قرار نگیرند. عدهای هم فقط یک بخشی از حقیقت را مینویسند اما اشارهای به ریشه این جنایت نمیکنند. من تا به امروز در مورد کودکان کشتهشده میناب و جنگ، نظری ندادم و سعی کردم تمام زوایا را ببینم، بعد از آن نقد یا محکوم کنم.
اما میخواهم از یک جنایت سخن بگویم؛
شاید ریشه کشتهشدن کودکان میناب را بتوانیم در این جنایت پیدا کنیم.
قبل از اینکه آمریکا و اسرائیل حمله کنند، نهادهای نظامی و امنیتی میدانستند که قرار است در روزهای بسیار نزدیک جنگ رخ دهد.
[شواهدی نشان میدهد که] از مدتی قبل از جنگ، مسئولان سیاسی که در بیت رهبری و حومه آن زندگی و [فعالیت] میکردند، به لحاظ امنیتی از آنجا خارج و به مکانهای دیگری از جمله قم منتقل شدند. [زنده ماندن اصغر حجازی و محمد محمدی گلپایگانی، وحید و ... شاید به همین دلیل باشد]
اما اجازه دادند کودک سه ساله، نوه علی خامنهای، در بیت حضور داشته باشد. چرا در چنین شرایطی، کودکان مشمول این جابهجایی و حفاظت نشدند؟
زمانی که فردی مانند علی خامنهای جنگ، ایثار و ملحقشدن به خدا را در چنین چارچوبی معنا میکند و کودک سه ساله را جلوی موشکهای آمریکا و اسراییل قرار میدهد. حالا دیگر نباید فقط موشکهای آمریکایی را [در خصوص کشته شدن کودکان] محکوم کنیم.
گرچه باید کشتهشدن همه کودکان، از کودک سهساله تا کودکان میناب، محکوم شود؛ کودکانی که روشن است پیش از هر چیز در نتیجه تصمیمهایی در بیت در معرض خطر قرار گرفتند، آنجا که کودک سهساله را با وجود شرایط ناامن جابهجا نکردند و در موقعیتی پرخطر نگه داشتند.
اینجا کشتهشدن کودک خردسال ناشی از تصمیمات علی خامنهای «کودک کُش» است یا موشکهای آمریکایی؟
من نمیتوانم کشتهشدن «کودکان میناب » را صرفاً محکوم کنم و بگویم با موشکهای آمریکا کشته شدند، وقتی پیش از آن، در سطح تصمیمگیری، امکان پیشبینی و حفاظت وجود داشته اما بهطور کامل اعمال نشده است. در چنین شرایطی، مسئولیت را نمیتوان فقط متوجه عاملان حمله دانست. برای من، پیش از موشکهای آمریکایی، سطحی از مسئولیت متوجه ساختار تصمیمگیری داخلی است؛ آیا این روند، بهنوعی، زمینهساز یک فاجعه و نوعی جنایت علیه کودکان نبوده است؟
کودکان، فراتر از هر روایت سیاسی، قربانیان بیدفاعاند و هر تصمیم یا عدمتصمیمی که منجر به بهخطر افتادن جان آنها شود چه در داخل و چه در خارج باید مورد پرسش و پاسخگویی قرار گیرد.»
ـ متن برگرفته از حساب کاربری خانم ابراهیموند
لازم به ذکر است، جمهوری اسلامی در شرایطی کشور را به ورطه جنگ کشاند، که نه پناهگاه درست کرده بود و نه سیستم هشدار داشت، نه رادار داشت و نه پدافند مؤثر برای دفاع از جان مردم به ویژه کودکان!
گرچه این موضوع هم نافی مسئولیت نیروهای مهاجم در مورد هدف قرار دادن مدرسه و اهداف غیرنظامی نیست.
در مورد قربانیانی همچون نوههای خامنهای یا فرزندان برخی مسئولان حکومتی، افراد غیرنظامی کشته شده، مسئولیت مرگ در اثر نگهداری کودکان در محل پرخطر و عدم توجه به حفاظت جان شهروندان در شرایط جنگی بر عهده ساختار تصمیمگیری حکومت است. کما اینکه در طرف مقابل جنگ یعنی اسرائیل، تعداد کشتهشدگان (به دلیل وجود سیستم هشدار و پدافند پیشرفته و پناهگاه) بسیار کمتر گزارش شده است.
ـ عکس: نوههای خامنهای که در جنگ کشته شدند
#جنگ #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
💔9❤4
دونالد ترامپ، رئیسجمهوری آمریکا، در اظهار نظری در شبکه تروتسوشال با انتشار تصویری از خود، به مقامهای جمهوری اسلامی هشدار داد که «بهتر است هر چه زودتر سر عقل بیابند.»
او در این اظهار نظر گفت که «ایران نمیتواند اوضاعش را سامان دهد. آنها نمیدانند چگونه یک توافق غیرهستهای امضا کنند. بهتر است هرچه زودتر عاقل شوند!»
تصویری که به همراه این اظهار نظر دونالد ترامپ منتشر شده، او را اسلحه به دست در میدان جنگ نشان میدهد و روی تصویر درج شده «دیگر از آن مرد خوشاخلاق خبری نیست»؛ اشارهای به اظهار نظر ۱۰ روز پیش او که با هشدار به جمهوری اسلامی برای پذیرش یک توافق منطقی و منصفانه، گفته بود که او هشدار داد که «دیگر از "آقای خوشاخلاق" خبری نیست. آنها سریع و راحت فرو میریزند و اگر توافق را قبول نکنند، برای من افتخاری خواهد بود کاری را انجام دهم که باید انجام شود.»
#دونالد_ترامپ #جنگ
@Tavaana_TavaanaTech
او در این اظهار نظر گفت که «ایران نمیتواند اوضاعش را سامان دهد. آنها نمیدانند چگونه یک توافق غیرهستهای امضا کنند. بهتر است هرچه زودتر عاقل شوند!»
تصویری که به همراه این اظهار نظر دونالد ترامپ منتشر شده، او را اسلحه به دست در میدان جنگ نشان میدهد و روی تصویر درج شده «دیگر از آن مرد خوشاخلاق خبری نیست»؛ اشارهای به اظهار نظر ۱۰ روز پیش او که با هشدار به جمهوری اسلامی برای پذیرش یک توافق منطقی و منصفانه، گفته بود که او هشدار داد که «دیگر از "آقای خوشاخلاق" خبری نیست. آنها سریع و راحت فرو میریزند و اگر توافق را قبول نکنند، برای من افتخاری خواهد بود کاری را انجام دهم که باید انجام شود.»
#دونالد_ترامپ #جنگ
@Tavaana_TavaanaTech
رئیسجمهور ایالات متحده درباره ایران:
«آنها میخواهند یک توافق انجام دهند، اما من از آن راضی نیستم، بنابراین خواهیم دید چه اتفاقی میافتد.»
دونالد ترامپ در پاسخ گزارشگری که پرسید آیا در حال بررسی حملات جدید به ایران هستید؟ گفت: «چرا باید این را به شما بگویم؟»
او در بخش دیگری از سخنانش افزود: «ما همین حالا با ایران گفتوگو کردیم. ببینیم چه میشود، اما باید بگویم که من خوشحال نیستم… آنها باید به یک توافق درست برسند. در حال حاضر، من از چیزی که پیشنهاد میدهند راضی نیستم.»
رئیسجمهور آمریکا همچنین درباره جلسه توجیهی خود با فرمانده مرکزی ایالات متحده (سنتکام) گفت:
«گزینههایی وجود دارد. آیا میخواهیم برویم و آنها را نابود کنیم و برای همیشه تمامشان کنیم یا میخواهیم تلاش کنیم به یک توافق برسیم؟... از نظر انسانی، ترجیح میدهم [توافق انجام شود].»
ویدیوها از صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا
@USABehFarsi
ـ در جمهوری اسلامی همچنان وجود تعدد مراکز تصمیمگیری و جنگ قدرت، کشور را با خطر از سرگیری حملات نظامی مواجه میکند. در این شرایط مردم ایران همچنان آسیب میبینند و هزینه میپردازند. برای گذار از این وضعیت، لازم است که نیروهای مخالف جمهوری اسلامی و آنها که حفظ و اعتلای ایران برایشان اهمیت دارد، ائتلاف گستردهای شکل دهند و به حکومت فشار وارد کنند و تلاش کنند که تغییر واقعی را رقم بزنند و سرنوشت ایران را تغییر دهند.
#جنگ #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
«آنها میخواهند یک توافق انجام دهند، اما من از آن راضی نیستم، بنابراین خواهیم دید چه اتفاقی میافتد.»
دونالد ترامپ در پاسخ گزارشگری که پرسید آیا در حال بررسی حملات جدید به ایران هستید؟ گفت: «چرا باید این را به شما بگویم؟»
او در بخش دیگری از سخنانش افزود: «ما همین حالا با ایران گفتوگو کردیم. ببینیم چه میشود، اما باید بگویم که من خوشحال نیستم… آنها باید به یک توافق درست برسند. در حال حاضر، من از چیزی که پیشنهاد میدهند راضی نیستم.»
رئیسجمهور آمریکا همچنین درباره جلسه توجیهی خود با فرمانده مرکزی ایالات متحده (سنتکام) گفت:
«گزینههایی وجود دارد. آیا میخواهیم برویم و آنها را نابود کنیم و برای همیشه تمامشان کنیم یا میخواهیم تلاش کنیم به یک توافق برسیم؟... از نظر انسانی، ترجیح میدهم [توافق انجام شود].»
ویدیوها از صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا
@USABehFarsi
ـ در جمهوری اسلامی همچنان وجود تعدد مراکز تصمیمگیری و جنگ قدرت، کشور را با خطر از سرگیری حملات نظامی مواجه میکند. در این شرایط مردم ایران همچنان آسیب میبینند و هزینه میپردازند. برای گذار از این وضعیت، لازم است که نیروهای مخالف جمهوری اسلامی و آنها که حفظ و اعتلای ایران برایشان اهمیت دارد، ائتلاف گستردهای شکل دهند و به حکومت فشار وارد کنند و تلاش کنند که تغییر واقعی را رقم بزنند و سرنوشت ایران را تغییر دهند.
#جنگ #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
👍3❤1
وزیر جنگ آمریکا: این به مردم ایران بستگی دارد که از فرصت استفاده کنند و از شر این رژیم خلاص شوند
وزیر دفاع ایالات متحده، پیت هگست، عملیات «پروژه آزادی» را موقت توصیف کرد که هدف آن حفاظت از آزادی کشتیرانی در تنگه هرمز و مقابله با اخاذی دریایی ایران است. او اعلام کرد که آمریکا قصد دارد اطمینان حاصل کند رژیم ایران هرگز سلاح هستهای نداشته باشد و به مردم ایران دعوت کرد تا از فرصت خلاصی از رژیم استفاده کنند. هگست همچنین به جمهوری اسلامی هشدار داد که در صورت حمله به کشتیهای بینالمللی یا نیروهای آمریکایی با پاسخی ویرانگر روبرو میشوند.
پیت هگست، وزیر دفاع ایالات متحده تاکید کرد که «پروژه آزادی» ماهیتی متفاوت از عملیات «خشم حماسی» دارد. او این عملیات را موقت و داری زمان محدود توصیف کرد که تنها یک مأموریت دارد: حفاظت از آزادی کشتیرانی بینالمللی در مقابل اخاذی دریایی جمهوری اسلامی ایران.
آقای هگست که در اولین نشست خبری پنتاگون پس از اجرای «پروژه آزادی» حضور داشت گفت پرزیدنت ترامپ از هیچ یک از خواستههای خود عقبنشینی نکرده و اطمینان حاصل خواهد کرد که رژیم ایران هرگز سلاح هستهای نداشته باشد اما این به مردم ایران بستگی دارد که از فرصت استفاده کنند و از شر این رژیم خلاص شوند.
او ابراز امیدواری کرد که چنین بشود اما یادآوری کرد رژیم ایران رژیمی است که به تازگی ۴۵ هزار ایرانی معترض بیگناه را کشته است و خلاص شدن از شر آن برای مردم، چالشبرانگیز است.
وزیر جنگ آمریکا به سپاه پاسداران و دیگر نیروهای مسلح جمهوری اسلامی هشدار داد: «خطاب به آنچه از نیروهای ایران باقی مانده است: اگر به نیروهای آمریکایی یا کشتیرانی تجاری بیگناه حمله کنید، با قدرت آتش ویرانگر و درهمکوبنده آمریکا روبرو خواهید شد. ما ترجیح میدهیم این یک عملیات مسالمتآمیز باشد، اما برای دفاع از مردم خود، دست به ماشه هستیم.»
او تأکید کرد که مأموریت اصلی «پروژه آزادی» نشان دادن این واقعیت است که حکومت ایران کنترلی بر تنگه هرمز ندارد و افزود: «ما میدانیم [حکومت] ایران از این حقیقت که محاصره ما همچنان برقرار است و ما میتوانیم کشتیها را از منطقه عبور دهیم، سرافکنده و شرمسار است. ما به تمام جهان کمک خواهیم کرد تا کشتیهای خود را از این مسیر عبور دهند.»
وزیر جنگ ایالات متحده گفت که ایالات متحده به عنوان یک هدیه برای جهان، با «پروژه آزادی» آزادی کشتیرانی را در تنگه هرمز تضمین کرده است.
به گفته آقای هگست دنیا بیش از آمریکا به تنگه هرمز نیاز دارد، پس باید مسئولیت بیشتری را بپذیرد.
وزیر جنگ آمریکا همچنین تاکید کرد: اگر جمهوری اسلامی به اخاذی دریایی ادامه دهد با آتش کوبنده آمریکا مواجه خواهد شد.
منبع صدای آمریکا
#ایران #جنگ #تنگه_هرمز
@Tavaana_TavaanaTech
وزیر دفاع ایالات متحده، پیت هگست، عملیات «پروژه آزادی» را موقت توصیف کرد که هدف آن حفاظت از آزادی کشتیرانی در تنگه هرمز و مقابله با اخاذی دریایی ایران است. او اعلام کرد که آمریکا قصد دارد اطمینان حاصل کند رژیم ایران هرگز سلاح هستهای نداشته باشد و به مردم ایران دعوت کرد تا از فرصت خلاصی از رژیم استفاده کنند. هگست همچنین به جمهوری اسلامی هشدار داد که در صورت حمله به کشتیهای بینالمللی یا نیروهای آمریکایی با پاسخی ویرانگر روبرو میشوند.
پیت هگست، وزیر دفاع ایالات متحده تاکید کرد که «پروژه آزادی» ماهیتی متفاوت از عملیات «خشم حماسی» دارد. او این عملیات را موقت و داری زمان محدود توصیف کرد که تنها یک مأموریت دارد: حفاظت از آزادی کشتیرانی بینالمللی در مقابل اخاذی دریایی جمهوری اسلامی ایران.
آقای هگست که در اولین نشست خبری پنتاگون پس از اجرای «پروژه آزادی» حضور داشت گفت پرزیدنت ترامپ از هیچ یک از خواستههای خود عقبنشینی نکرده و اطمینان حاصل خواهد کرد که رژیم ایران هرگز سلاح هستهای نداشته باشد اما این به مردم ایران بستگی دارد که از فرصت استفاده کنند و از شر این رژیم خلاص شوند.
او ابراز امیدواری کرد که چنین بشود اما یادآوری کرد رژیم ایران رژیمی است که به تازگی ۴۵ هزار ایرانی معترض بیگناه را کشته است و خلاص شدن از شر آن برای مردم، چالشبرانگیز است.
وزیر جنگ آمریکا به سپاه پاسداران و دیگر نیروهای مسلح جمهوری اسلامی هشدار داد: «خطاب به آنچه از نیروهای ایران باقی مانده است: اگر به نیروهای آمریکایی یا کشتیرانی تجاری بیگناه حمله کنید، با قدرت آتش ویرانگر و درهمکوبنده آمریکا روبرو خواهید شد. ما ترجیح میدهیم این یک عملیات مسالمتآمیز باشد، اما برای دفاع از مردم خود، دست به ماشه هستیم.»
او تأکید کرد که مأموریت اصلی «پروژه آزادی» نشان دادن این واقعیت است که حکومت ایران کنترلی بر تنگه هرمز ندارد و افزود: «ما میدانیم [حکومت] ایران از این حقیقت که محاصره ما همچنان برقرار است و ما میتوانیم کشتیها را از منطقه عبور دهیم، سرافکنده و شرمسار است. ما به تمام جهان کمک خواهیم کرد تا کشتیهای خود را از این مسیر عبور دهند.»
وزیر جنگ ایالات متحده گفت که ایالات متحده به عنوان یک هدیه برای جهان، با «پروژه آزادی» آزادی کشتیرانی را در تنگه هرمز تضمین کرده است.
به گفته آقای هگست دنیا بیش از آمریکا به تنگه هرمز نیاز دارد، پس باید مسئولیت بیشتری را بپذیرد.
وزیر جنگ آمریکا همچنین تاکید کرد: اگر جمهوری اسلامی به اخاذی دریایی ادامه دهد با آتش کوبنده آمریکا مواجه خواهد شد.
منبع صدای آمریکا
#ایران #جنگ #تنگه_هرمز
@Tavaana_TavaanaTech
👌3
دونالد ترامپ: جمهوری اسلامی «که مردم خودش را میکشد نباید کنترل بمبی را داشته باشد که میتواند میلیونها نفر را بکشد»
دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا در تماسی با رئیس کمیسیون اروپا، گفت که هر دو کاملاً با این نکته همنظر هستند که جمهوری اسلامی ایران هرگز نباید به سلاح هستهای دست پیدا کند. وی همچنین اعلام کرد که منتظر عمل اتحادیه اروپا در توافق تجاری مصوب میماند و در غیر این صورت تعرفهها به سطح بالاتری افزایش خواهد یافت.
دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا روز پنجشنبه در تروتسوشال اعلام کرد که با اورزولا فون در لاین، رئیس کمیسیون اروپا «تماس بسیار خوبی» داشت و در این تماس در مورد ایران گفتوگو کرد.
آقای ترامپ گفت «درباره موضوعات زیادی صحبت کردیم، از جمله اینکه کاملاً همنظر هستیم که [جمهوری اسلامی] ایران هرگز نباید به سلاح هستهای دست پیدا کند.»
آقای ترامپ در مورد جمهوری اسلامی افزود که در تماسش با ئیس کمیسیون اروپا «موافقت داشتیم که حکومتی که مردم خودش را میکشد، نباید کنترل بمبی را داشته باشد که میتواند میلیونها نفر را بکشد.»
#ایران #جنگ #دونالد_ترامپ
@Tavaana_TavaanaTech
دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا در تماسی با رئیس کمیسیون اروپا، گفت که هر دو کاملاً با این نکته همنظر هستند که جمهوری اسلامی ایران هرگز نباید به سلاح هستهای دست پیدا کند. وی همچنین اعلام کرد که منتظر عمل اتحادیه اروپا در توافق تجاری مصوب میماند و در غیر این صورت تعرفهها به سطح بالاتری افزایش خواهد یافت.
دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا روز پنجشنبه در تروتسوشال اعلام کرد که با اورزولا فون در لاین، رئیس کمیسیون اروپا «تماس بسیار خوبی» داشت و در این تماس در مورد ایران گفتوگو کرد.
آقای ترامپ گفت «درباره موضوعات زیادی صحبت کردیم، از جمله اینکه کاملاً همنظر هستیم که [جمهوری اسلامی] ایران هرگز نباید به سلاح هستهای دست پیدا کند.»
آقای ترامپ در مورد جمهوری اسلامی افزود که در تماسش با ئیس کمیسیون اروپا «موافقت داشتیم که حکومتی که مردم خودش را میکشد، نباید کنترل بمبی را داشته باشد که میتواند میلیونها نفر را بکشد.»
#ایران #جنگ #دونالد_ترامپ
@Tavaana_TavaanaTech
👍7❤2
Forwarded from گفتوشنود
علی خامنهای: «جنگ نظامي، جنگ فکرى، جنگ روحى، جنگ اجتماعى، مجموع اینها اسمش مجاهدت است… هرکس علاقهمند به امام حسین است، یعنی علاقهمند به اسلام سیاسی است، اسلام مجاهد است، اسلام مقاتله است.» (۱۳۹۲)
ایرانیان آزادیخواه، سلامت روان و آسیبها
منظور خامنهای از «جنگ روحی و اجتماعی» چه بود؟
ورق بزنید
علی خامنهای در سال ۱۳۹۲، ضمن تعریف و تمجید از اسلام «مقاتله» (به معنی مبارزه یا کُشتار)، برای پیروان فرقه خود از «انواع جنگ» که در این نوع اسلام باید دنبال شود سخن گفت. یکی از این انواع، «جنگ روحی» و دیگری «جنگ اجتماعی» بود. منظور خامنهای از این اصطلاحات چه بود؟ و روشهای جنگ روحی و اجتماعی و مقابله با آنها چیستند؟
به نظر میرسد در سالهای پس از استقرار نظام اسلامی، به ویژه در دو دهه گذشته، وضع جامعه ایران از نظر سلامت روانی بدتر شده است. گزارشها نشان از میزان بالای اختلالات روانی، خودکشی، رواج افسردگی، استرس و سایر مشکلات روحی و روانی میان ایرانیان دارد. از نظر اجتماعی نیز جامعه ایران با فقر و خشونت، مانند خشونت مامورین نظام یا خشونتهای کلامی و روانی، روبهرو بوده است. آیا بخشی از این روندها، میتواند نتیجه سیاستهای سیستماتیک و سازوکارهای «جنگ روحی و اجتماعی» نظام اسلامی باشد؟
در سالها و روزهای اخیر، به نظر میرسد فشار روانی فرقه حاکم بر ایران بر مردم افزایش چشمگیری یافته است. از سویی، فشار اقتصادی شدید ناشی از سیاستهای نظام باعث ایجاد اضطراب و استیصال در میان بخشی از مردم شده است. رابطه مستقیم میان فشار اقتصادی و وضع سلامت روانی با مطالعات متعدد علمی تایید شده است.
از سوی دیگر، محروم کردن عمدی و گسترده میلیونها نفر از اینترنت آزاد و با قیمت مناسب، آزار روانی شدیدی را بر مردم تحمیل کرده است. در غیاب دسترسی به اینترنت، ایرانیان به نوعی زندان دیجیتال فرستاده شدهاند، در حالی که پیروان فرقه ولایت به اینترنت آزاد دسترسی دارند؛ وضعیتی که میتواند آپارتاید دیجیتال نامیده شود.
زندگی در سایه ظلم و تبعیض دائمی و سلطه تکبرآمیز فرقه ولایت، خود عاملی برای شکست روان و عزت نفس و نابودکننده احساس کرامت انسانی افراد است. به علاوه، تهدید علنی مردم در تلویزیون و خیابان با زبانی پلشت و دهنکجی به احساسات مردم و جانباختگان اعتراضات نیز بر زخمهای روانی مردم افزوده است. شایان توجه است که تمامی این اعمال نظام آگاهانه و برنامهریزیشده است، و برای آنها بودجه و پرسنل در نظر گرفته شده است.
در کنار اینها، به نظر میرسد نیروهای نظام در زمینه تفرقهافکنی اجتماعی، به ویژه میان مخالفان نظام نیز به شدت فعال هستند. به نظر میرسد آنان با استفاده از سیمکارتهای سفید به رواج روایات دروغ، توهین و تمسخر مردم، و با ساختن پروفایلهای جعلی، به فحاشی و لجنپراکنی میپردازند، و جو گفتمان سیاسی اجتماعی را مسموم و بیمار میکنند.
به نظر میرسد فرقه ولایت فقیه، به عنوان بخشی از سیاستهای سیستماتیک خود در برابر ملت ایران، درگیر یک «جنگ روحی-روانی» تمامعیار با مردم ایران نیز است. شاید بتوان گفت نظام اسلامی، آمریکا را «دشمن شماره یک» خود نمیداند، و در واقع، اکنون دشمن اصلی خود را ایرانیان آزادیخواه در نظر گرفته است.
در نتیجه این سیاستها، به نظر میرسد بخش بزرگی از جامعه با آلام روحی و روانی، فرسایش احساس کرامت و عزت نفس، احساس شکنجهشدگی، ترس و انزوا، افسردگی، احساس بیآیندگی، هراس دائمی، و خستگی و فرسودگی روانی روبهرو شده است.
راههای مقابله با این جنگ روحی چیستند؟ برای مثال، شناخت تکنیکهای فرسایش روح و روان ـ بهویژه فعالیتهای سایبری و عملیات تفرقهافکنانه در لباس مخالفان ـ میتواند به خنثی کردن بخشی از این فشارها کمک کند. همچنین درگیر نشدن در خشونت کلامی، تقویت همبستگی میان مردم، کمک به حفظ روحیه یکدیگر، دور هم جمع شدن، استفاده بهموقع از استراحت روحی و روانی، و اختصاص زمانهایی برای مراقبه، ورزش، بازی، موسیقی، رقص و حضور در طبیعت میتواند مؤثر باشد.
هدف از این کنشها عادیسازی شرایط نیست، بلکه ایجاد فرصت برای تنفس و بازسازی روانی، دستیابی به آرامش نسبی، احیای احساس کرامت انسانی، کمک به یکدیگر با محبت و احترام ـ بهویژه نسبت به مخالفان فکری در میان معترضان ـ و نیز تقویت روشنبینی، توجه به عقل و واقعیت، و جلوگیری از بازی خوردن توسط احساسات و هیجانات است. چنین رویکردی میتواند به کنشگری مؤثرتر و حفظ سلامت روحی و روانی افراد کمک کند.
#اسلام_مقاتله #جنگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ایرانیان آزادیخواه، سلامت روان و آسیبها
منظور خامنهای از «جنگ روحی و اجتماعی» چه بود؟
ورق بزنید
علی خامنهای در سال ۱۳۹۲، ضمن تعریف و تمجید از اسلام «مقاتله» (به معنی مبارزه یا کُشتار)، برای پیروان فرقه خود از «انواع جنگ» که در این نوع اسلام باید دنبال شود سخن گفت. یکی از این انواع، «جنگ روحی» و دیگری «جنگ اجتماعی» بود. منظور خامنهای از این اصطلاحات چه بود؟ و روشهای جنگ روحی و اجتماعی و مقابله با آنها چیستند؟
به نظر میرسد در سالهای پس از استقرار نظام اسلامی، به ویژه در دو دهه گذشته، وضع جامعه ایران از نظر سلامت روانی بدتر شده است. گزارشها نشان از میزان بالای اختلالات روانی، خودکشی، رواج افسردگی، استرس و سایر مشکلات روحی و روانی میان ایرانیان دارد. از نظر اجتماعی نیز جامعه ایران با فقر و خشونت، مانند خشونت مامورین نظام یا خشونتهای کلامی و روانی، روبهرو بوده است. آیا بخشی از این روندها، میتواند نتیجه سیاستهای سیستماتیک و سازوکارهای «جنگ روحی و اجتماعی» نظام اسلامی باشد؟
در سالها و روزهای اخیر، به نظر میرسد فشار روانی فرقه حاکم بر ایران بر مردم افزایش چشمگیری یافته است. از سویی، فشار اقتصادی شدید ناشی از سیاستهای نظام باعث ایجاد اضطراب و استیصال در میان بخشی از مردم شده است. رابطه مستقیم میان فشار اقتصادی و وضع سلامت روانی با مطالعات متعدد علمی تایید شده است.
از سوی دیگر، محروم کردن عمدی و گسترده میلیونها نفر از اینترنت آزاد و با قیمت مناسب، آزار روانی شدیدی را بر مردم تحمیل کرده است. در غیاب دسترسی به اینترنت، ایرانیان به نوعی زندان دیجیتال فرستاده شدهاند، در حالی که پیروان فرقه ولایت به اینترنت آزاد دسترسی دارند؛ وضعیتی که میتواند آپارتاید دیجیتال نامیده شود.
زندگی در سایه ظلم و تبعیض دائمی و سلطه تکبرآمیز فرقه ولایت، خود عاملی برای شکست روان و عزت نفس و نابودکننده احساس کرامت انسانی افراد است. به علاوه، تهدید علنی مردم در تلویزیون و خیابان با زبانی پلشت و دهنکجی به احساسات مردم و جانباختگان اعتراضات نیز بر زخمهای روانی مردم افزوده است. شایان توجه است که تمامی این اعمال نظام آگاهانه و برنامهریزیشده است، و برای آنها بودجه و پرسنل در نظر گرفته شده است.
در کنار اینها، به نظر میرسد نیروهای نظام در زمینه تفرقهافکنی اجتماعی، به ویژه میان مخالفان نظام نیز به شدت فعال هستند. به نظر میرسد آنان با استفاده از سیمکارتهای سفید به رواج روایات دروغ، توهین و تمسخر مردم، و با ساختن پروفایلهای جعلی، به فحاشی و لجنپراکنی میپردازند، و جو گفتمان سیاسی اجتماعی را مسموم و بیمار میکنند.
به نظر میرسد فرقه ولایت فقیه، به عنوان بخشی از سیاستهای سیستماتیک خود در برابر ملت ایران، درگیر یک «جنگ روحی-روانی» تمامعیار با مردم ایران نیز است. شاید بتوان گفت نظام اسلامی، آمریکا را «دشمن شماره یک» خود نمیداند، و در واقع، اکنون دشمن اصلی خود را ایرانیان آزادیخواه در نظر گرفته است.
در نتیجه این سیاستها، به نظر میرسد بخش بزرگی از جامعه با آلام روحی و روانی، فرسایش احساس کرامت و عزت نفس، احساس شکنجهشدگی، ترس و انزوا، افسردگی، احساس بیآیندگی، هراس دائمی، و خستگی و فرسودگی روانی روبهرو شده است.
راههای مقابله با این جنگ روحی چیستند؟ برای مثال، شناخت تکنیکهای فرسایش روح و روان ـ بهویژه فعالیتهای سایبری و عملیات تفرقهافکنانه در لباس مخالفان ـ میتواند به خنثی کردن بخشی از این فشارها کمک کند. همچنین درگیر نشدن در خشونت کلامی، تقویت همبستگی میان مردم، کمک به حفظ روحیه یکدیگر، دور هم جمع شدن، استفاده بهموقع از استراحت روحی و روانی، و اختصاص زمانهایی برای مراقبه، ورزش، بازی، موسیقی، رقص و حضور در طبیعت میتواند مؤثر باشد.
هدف از این کنشها عادیسازی شرایط نیست، بلکه ایجاد فرصت برای تنفس و بازسازی روانی، دستیابی به آرامش نسبی، احیای احساس کرامت انسانی، کمک به یکدیگر با محبت و احترام ـ بهویژه نسبت به مخالفان فکری در میان معترضان ـ و نیز تقویت روشنبینی، توجه به عقل و واقعیت، و جلوگیری از بازی خوردن توسط احساسات و هیجانات است. چنین رویکردی میتواند به کنشگری مؤثرتر و حفظ سلامت روحی و روانی افراد کمک کند.
#اسلام_مقاتله #جنگ #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤6👍1
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تفاهم در ایران؛ صلح در جهان
ایرانِ امروز در نقطهای ایستاده که بیش از هر زمان دیگری به «صلح با جهان» نیاز دارد. مردم ایران در شعارهای خود علیه جمهوری اسلامی به صراحت اعلام کردهاند با سیاست خارجی تنشزای این رژیم هیچ سازگاری ندارند و برای این کار تا پای تغییر این نظام نیز میایستند و برای آن هزینه میدهند.
اما در کنار پیگیری رخدادهای روزمره خوب است ببینیم این سیاست مخرب جمهوری اسلامی در سیاست خارجی از کجا آب میخورد. واقعیت این است که تقابلورزیهای جمهوری اسلامی در حوزه سیاست خارجی، پیوند سنگینی با نگاه انحصارگرایانه این نظام به مذاهب و عقاید مختلف در سیاست داخلی دارد.
اگر بپذیریم که نگاه تنشزدا در حوزه سیاست خارجی از نفس پذیرش تکثر در جهان آغاز میشود بهآسانی میتوان دریافت نظامی که اساسا تکثر در درون ایران را به رسمیت نمیشناسد بعید است در خارج نیز چنین نگاهی را پیش بگیرد. چنانکه ایدئولوگهای جمهوری اسلامی چون حسین شریعتمداری، که منصوب شخص خامنهای بود، بدون نظرخواهی از مسلمانان جهان، ولی فقیه سابق این نظام، یعنی علی خامنهای، را «ولی امر مسلمین جهان» خطاب میکردند.
به بیان دیگر، وقتی در داخل، صداهای متفاوت – چه مذهبی، چه فکری – تحمل نمیشود، چگونه میتوان انتظار داشت این نظام با جهان تفاهم بنیادین داشته باشد؟
مطالعه بیشتر در سایت گفتوشنود
https://dialog.tavaana.org/peace-understanding/
#جنگ #صلح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ایرانِ امروز در نقطهای ایستاده که بیش از هر زمان دیگری به «صلح با جهان» نیاز دارد. مردم ایران در شعارهای خود علیه جمهوری اسلامی به صراحت اعلام کردهاند با سیاست خارجی تنشزای این رژیم هیچ سازگاری ندارند و برای این کار تا پای تغییر این نظام نیز میایستند و برای آن هزینه میدهند.
اما در کنار پیگیری رخدادهای روزمره خوب است ببینیم این سیاست مخرب جمهوری اسلامی در سیاست خارجی از کجا آب میخورد. واقعیت این است که تقابلورزیهای جمهوری اسلامی در حوزه سیاست خارجی، پیوند سنگینی با نگاه انحصارگرایانه این نظام به مذاهب و عقاید مختلف در سیاست داخلی دارد.
اگر بپذیریم که نگاه تنشزدا در حوزه سیاست خارجی از نفس پذیرش تکثر در جهان آغاز میشود بهآسانی میتوان دریافت نظامی که اساسا تکثر در درون ایران را به رسمیت نمیشناسد بعید است در خارج نیز چنین نگاهی را پیش بگیرد. چنانکه ایدئولوگهای جمهوری اسلامی چون حسین شریعتمداری، که منصوب شخص خامنهای بود، بدون نظرخواهی از مسلمانان جهان، ولی فقیه سابق این نظام، یعنی علی خامنهای، را «ولی امر مسلمین جهان» خطاب میکردند.
به بیان دیگر، وقتی در داخل، صداهای متفاوت – چه مذهبی، چه فکری – تحمل نمیشود، چگونه میتوان انتظار داشت این نظام با جهان تفاهم بنیادین داشته باشد؟
مطالعه بیشتر در سایت گفتوشنود
https://dialog.tavaana.org/peace-understanding/
#جنگ #صلح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در اثر ناکارآمدی جمهوری اسلامی شرایط اقتصادی ایران در طی تمام این سالها مرتب بد و بدتر شده است. این رژیم با سیاستهای تنشزای خود ایران را به ورطه جنگ کشانده و حالا شرایط از قبل هم بدتر شده است.
بسیاری از هموطنان کار و زندگی خود را از دست دادهاند. جمهوری اسلامی امید و آرزو را کشته است.
این هموطن میگوید در اثر بیکاری همسرش، بیپولی و مشکلات اقتصادی، اقدام به سقط جنین کرده در حالی که سالها در آرزوی فرزند داشتن بود.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #فقر #جنگ #بیکاری
@Tavaana_TavaanaTech
بسیاری از هموطنان کار و زندگی خود را از دست دادهاند. جمهوری اسلامی امید و آرزو را کشته است.
این هموطن میگوید در اثر بیکاری همسرش، بیپولی و مشکلات اقتصادی، اقدام به سقط جنین کرده در حالی که سالها در آرزوی فرزند داشتن بود.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #فقر #جنگ #بیکاری
@Tavaana_TavaanaTech
💔24❤11
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حامد میرزایی، هموطن ساکن تهران، در جریان حملات موشکی آمریکا و اسرائیل، ۱۲ تن از اعضای خانوادهاش را از دست داد.
همدلی مردم با او کمترین کار انسانی است که جامعه ایرانیان میتواند انجام دهد.
خانواده او قربانی جنگی شد که آتش آن با نفرتپراکنی، تنشزایی، ایجاد گروههای نیابتی، مخفیکاری برای پروژه هستهای به قصد غنیسازی بیش از حد نیاز (و به قصد ساخت بمب)، افروخته شد و در این میان بسیاری از هموطنان آسیب دیدند، کارشان را از دست دادند یا حتی جانشان را از دست دادند.
#جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
همدلی مردم با او کمترین کار انسانی است که جامعه ایرانیان میتواند انجام دهد.
خانواده او قربانی جنگی شد که آتش آن با نفرتپراکنی، تنشزایی، ایجاد گروههای نیابتی، مخفیکاری برای پروژه هستهای به قصد غنیسازی بیش از حد نیاز (و به قصد ساخت بمب)، افروخته شد و در این میان بسیاری از هموطنان آسیب دیدند، کارشان را از دست دادند یا حتی جانشان را از دست دادند.
#جنگ #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
💔17❤13
آرش صادقی، فعال مدنی صدیق و شریف و زندانی سیاسی سابق، با انتشار متنی در استوری اینستاگرام خود بر برابری ارزش جان انسانها تأکید کرد و نوشت که نباید میان قربانیان اعتراضات دیماه و کشتهشدگان غیرنظامی جنگ مرزی کشید. او با انتقاد از نگاههای سیاسی و جناحی به رنج انسانها، تأکید کرد که تاریخ درباره مواضع افراد در برابر مرگ، ویرانی و رنج انسانها قضاوت خواهد کرد، نه بر اساس شعارها و روایتهای سیاسی.
متن نوشته آقای صادقی به شرح زیر است:
«تاریخ، در آیندهای نهچندان دور، درباره همه ما قضاوت خواهد کرد؛ نه بر اساس شعارها، بلکه بر اساس اینکه در برابر رنج انسانها چه موضعی گرفتیم.
برای کشتهشدگان دیماه گریستیم؛ همانگونه که برای قربانیان غیرنظامی جنگ گریستیم.
کشتهشدگان دیماه را فرزندان این سرزمین میدانستیم و قربانیان جنگ اخیر را نیز. میان خونها مرز نکشیدیم و میان رنجها تبعیض قائل نشدیم.
نه پرچم هیچ کشوری را بر دوش کشیدیم و نه درد انسانها را با معیارهای سیاسی سنجیدیم.
برای هر کسی که درد این سرزمین را درد خود میداند، همه آنان مردم این سرزمین بودند؛ انسانهایی با آرزوها، خانوادهها و زندگیهایی که از میان ما رفتند.
در روزهایی که فرزندان این سرزمین کشته میشدند، چه در خیابانها در دیماه و چه در آتش جنگ، سکوت نکردیم؛ زیرا باور داشتیم که ارزش جان انسانها وابسته به زمان، مکان یا روایت سیاسی نیست.
روزی که گردوغبار این سالها فروبنشیند و هیاهوی سیاست و جنگ به تاریخ بپیوندد، آنچه باقی خواهد ماند نام دولتها، پرچمها و پیروزیهای ادعایی نخواهد بود؛ بلکه یاد انسانهایی خواهد بود که جان باختند و یاد کسانی که در برابر مرگ آنان سکوت کردند.
ما در سوگ همه فرزندان این سرزمین میایستیم؛ بیآنکه خون کسی را ارزشمندتر از دیگری بدانیم.
و اگر تاریخ روزی از ما بپرسد: «در روزگار مرگ و ویرانی در کدام سو ایستاده بودید؟» پاسخ ما روشن خواهد بود:
در کنار انسان، در کنار زندگی و در کنار مردمی که بهای همه این رنجها را پرداختند.»
#آرش_صادقی #دی_ماه_خونین #جنگ #حقوق_بشر
@Tavaana_TavaananaTech
متن نوشته آقای صادقی به شرح زیر است:
«تاریخ، در آیندهای نهچندان دور، درباره همه ما قضاوت خواهد کرد؛ نه بر اساس شعارها، بلکه بر اساس اینکه در برابر رنج انسانها چه موضعی گرفتیم.
برای کشتهشدگان دیماه گریستیم؛ همانگونه که برای قربانیان غیرنظامی جنگ گریستیم.
کشتهشدگان دیماه را فرزندان این سرزمین میدانستیم و قربانیان جنگ اخیر را نیز. میان خونها مرز نکشیدیم و میان رنجها تبعیض قائل نشدیم.
نه پرچم هیچ کشوری را بر دوش کشیدیم و نه درد انسانها را با معیارهای سیاسی سنجیدیم.
برای هر کسی که درد این سرزمین را درد خود میداند، همه آنان مردم این سرزمین بودند؛ انسانهایی با آرزوها، خانوادهها و زندگیهایی که از میان ما رفتند.
در روزهایی که فرزندان این سرزمین کشته میشدند، چه در خیابانها در دیماه و چه در آتش جنگ، سکوت نکردیم؛ زیرا باور داشتیم که ارزش جان انسانها وابسته به زمان، مکان یا روایت سیاسی نیست.
روزی که گردوغبار این سالها فروبنشیند و هیاهوی سیاست و جنگ به تاریخ بپیوندد، آنچه باقی خواهد ماند نام دولتها، پرچمها و پیروزیهای ادعایی نخواهد بود؛ بلکه یاد انسانهایی خواهد بود که جان باختند و یاد کسانی که در برابر مرگ آنان سکوت کردند.
ما در سوگ همه فرزندان این سرزمین میایستیم؛ بیآنکه خون کسی را ارزشمندتر از دیگری بدانیم.
و اگر تاریخ روزی از ما بپرسد: «در روزگار مرگ و ویرانی در کدام سو ایستاده بودید؟» پاسخ ما روشن خواهد بود:
در کنار انسان، در کنار زندگی و در کنار مردمی که بهای همه این رنجها را پرداختند.»
#آرش_صادقی #دی_ماه_خونین #جنگ #حقوق_بشر
@Tavaana_TavaananaTech
❤22👌5👍2
Forwarded from گفتوشنود
جهل و سقوط تمدنها
مصطفا آلاحمد
تمدنها میمیرند و این مرگ همیشه ناگهانی نیست؛ تاریخ نشان میدهد فروپاشی تمدنها همیشه با جنگ یا دشمن خارجی صورت نمیگیرد، بلکه آنگاه که جامعهای ، علم را تحقیر و به ایدئولوژی جهل و خرافات سلام میکند، فروپاشی تمدنی آغاز شده است. وقتی علم، این ابزار حقیقت، بیارزش میشود، ایدئولوژیِ دروغ شکل میگیرد.
رهایی از جهلی که طی دههها بر جامعه مسلط شده است، آسان نخواهد بود و حتی انقلابها نیز اگر بر بستر آگاهی اجتماعی شکل نگیرند، کاری از پیش نخواهند برد. ملتی که یک بار به جهل تن میدهد، تاوانش را نسلهای گوناگون با فقر، بیماری، جنگ، خشونت و عقبماندگی خواهند داد. هر تمدنی، بدون آگاهی، دیر یا زود به سوی زوال خواهد رفت.
فاجعه از جایی آغاز میشود که دانشمندان، پزشکان، مهندسان، وکلا، معلمان، هنرمندان و دیگر گروههای مرجع، سرنوشت عمومی را رها کنند و رفاه و امنیت شخصی را بر مسئولیت جمعی ترجیح دهند. در چنین وضعیتی، عرصهی عمومی خالی از کنشگران میماند و قدرت به دست نیروهایی میافتد که نه دغدغهی فرهنگ دارند، نه انسان، نه آینده و نه طبیعت.
نتیجهی این شرایط، فقط یک بحران سیاسی نیست؛ بلکه زنجیرهای از فروپاشیهاست: فساد ساختاری، دزدسالاری، تخریب محیط زیست، گسترش فقر و خشونت، جنگ و در نهایت زوالِ تدریجیِ یک تمدن.
تمدن، بیش از هر چیز، به انسانهای آگاهی نیاز دارد که بتوانند فراتر از منافع فردی بیندیشند؛ انسانهایی که نسبت به حقیقت، عدالت، رنج دیگران و سرنوشت مشترک، احساس مسئولیت کنند. انسانهایی که به جای خرافات به علم اقتدا کنند. به قول آدورنو:
«شرطِ تکرار نشدنِ آشویتس، پیش از هر چیز، آگاهی است.»
روشن است که وظیفهی این آگاهیبخشی، بر عهدهی گروههای مرجعی است که نسبت به مسائل اجتماعی احساس مسئولیت کنند و منافع شخصی را بر منافع جمعی ترجیح ندهند.
هیچ استبدادی بدون مشارکت و سکوتِ نخبگان و همچنین ترس تودهها پایدار نمیماند.
۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵
#مصطفا_آل_احمد
برگرفته و بازنگری از صفحه نویسنده
#جنگ
#جهل
#تمدن
@Dialogue1402
مصطفا آلاحمد
تمدنها میمیرند و این مرگ همیشه ناگهانی نیست؛ تاریخ نشان میدهد فروپاشی تمدنها همیشه با جنگ یا دشمن خارجی صورت نمیگیرد، بلکه آنگاه که جامعهای ، علم را تحقیر و به ایدئولوژی جهل و خرافات سلام میکند، فروپاشی تمدنی آغاز شده است. وقتی علم، این ابزار حقیقت، بیارزش میشود، ایدئولوژیِ دروغ شکل میگیرد.
رهایی از جهلی که طی دههها بر جامعه مسلط شده است، آسان نخواهد بود و حتی انقلابها نیز اگر بر بستر آگاهی اجتماعی شکل نگیرند، کاری از پیش نخواهند برد. ملتی که یک بار به جهل تن میدهد، تاوانش را نسلهای گوناگون با فقر، بیماری، جنگ، خشونت و عقبماندگی خواهند داد. هر تمدنی، بدون آگاهی، دیر یا زود به سوی زوال خواهد رفت.
فاجعه از جایی آغاز میشود که دانشمندان، پزشکان، مهندسان، وکلا، معلمان، هنرمندان و دیگر گروههای مرجع، سرنوشت عمومی را رها کنند و رفاه و امنیت شخصی را بر مسئولیت جمعی ترجیح دهند. در چنین وضعیتی، عرصهی عمومی خالی از کنشگران میماند و قدرت به دست نیروهایی میافتد که نه دغدغهی فرهنگ دارند، نه انسان، نه آینده و نه طبیعت.
نتیجهی این شرایط، فقط یک بحران سیاسی نیست؛ بلکه زنجیرهای از فروپاشیهاست: فساد ساختاری، دزدسالاری، تخریب محیط زیست، گسترش فقر و خشونت، جنگ و در نهایت زوالِ تدریجیِ یک تمدن.
تمدن، بیش از هر چیز، به انسانهای آگاهی نیاز دارد که بتوانند فراتر از منافع فردی بیندیشند؛ انسانهایی که نسبت به حقیقت، عدالت، رنج دیگران و سرنوشت مشترک، احساس مسئولیت کنند. انسانهایی که به جای خرافات به علم اقتدا کنند. به قول آدورنو:
«شرطِ تکرار نشدنِ آشویتس، پیش از هر چیز، آگاهی است.»
روشن است که وظیفهی این آگاهیبخشی، بر عهدهی گروههای مرجعی است که نسبت به مسائل اجتماعی احساس مسئولیت کنند و منافع شخصی را بر منافع جمعی ترجیح ندهند.
هیچ استبدادی بدون مشارکت و سکوتِ نخبگان و همچنین ترس تودهها پایدار نمیماند.
۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵
#مصطفا_آل_احمد
برگرفته و بازنگری از صفحه نویسنده
#جنگ
#جهل
#تمدن
@Dialogue1402
❤9👍3👌1
محمدعلی شهدادنژاد، متولد ۳۱ شهریور ۱۳۸۲، جوانی ۲۰ ساله و سرباز وظیفه ارتش بود که در توپخانه ۴۴ اصفهان خدمت میکرد. او مانند هزاران جوان دیگر در ایران، نه با انتخاب آزاد، بلکه زیر اجبار نظام سربازی به نیروهای مسلح پیوسته بود. به روایت یکی از نزدیکانش، در بحبوحه وضعیت جنگی، نیروهای کادر و رسمی پادگان محل خدمت او از محوطه اصلی خارج شده و در نقاط امنتری مستقر شده بودند، اما سربازان وظیفه را با ارعاب و تهدید – از جمله اینکه «اگر نیایید، دادگاهی میشوید و در شرایط جنگی خائن به کشور محسوب میشوید» – به داخل پادگان کشاندند. آنها را در گودالهایی غیر اصولی و ناایمن مستقر کردند و همان عصر دهها تریلی تجهیزات نظامی وارد پادگان شد؛ در حالی که فرماندهان شب را در خانههای خود گذراندند و این جوانان بیاختیار را در قلب خطر رها کردند. حدود ساعت یک و نیم بامداد ۸ فروردین، پادگان زیر آتش بمباران رفت و دهها، شاید صدها سرباز به خاک و خون کشیده شدند؛ محمدعلی یکی از آنها بود.
دو روز پیش از عزیمت دوباره به اصفهان و تنها سه روز پیش از کشتهشدن، محمدعلی روی دستش تتویی زد که روی آن نوشته بود: «فرزند ایران و جانفدای میهن»؛ عبارتی که در سالهای اخیر برای معرفی جانباختگان اعتراضات مردمی در ایران بسیار به کار رفته و برای نسل معترض، معنایی فراتر از یک شعار دارد. او پیشتر، در ۲۲ اسفند، وصیتنامهای نوشته و در آن تأکید کرده بود که اگر برایش اتفاقی افتاد، او را «فرزند ایران و جانفدای میهن» معرفی کنند؛ وصیتی که نشان میدهد خود را فرزند مردمی میدید که برایشان جان میدهد، نه سرباز یک حکومت. نزدیکانش میگویند بسیاری از سربازانی که آن شب در پادگان ماندند، خودشان منتقد یا مخالف جمهوری اسلامی بودند؛ بعضی از آنها پیشتر در اعتراضات خیابانی شرکت کرده و علیه همین حاکمیت شعار داده بودند، اما در نهایت، زیر اجبار خدمت سربازی و در شرایط ناامن، کشته شدند.
برادر محمدعلی نیز در سالهای ۱۳۹۸ و ۱۴۰۱ در جریان اعتراضات مردمی بازداشت شده بود؛ خانوادهای که هم فرزند معترض در خیابان داشته، و هم سربازی که در چارچوب ارتش جان داده است. منبعی مطلع درباره خاکسپاری محمدعلی میگوید: «حقیقتاً آن لحظه باید سوگواری میکردم، ولی انگار مبارزه واجبتر بود.» او تأکید میکند که نگذاشته خون محمدعلی به نام حاکمیت مصادره شود یا او را «شهید» همان سیستمی معرفی کنند که با رها کردن سربازان وظیفه در موقعیت ناامن، زمینه مرگشان را فراهم کرده است. به گفته او، ویدیوی تشییع پیکر محمدعلی شهدادنژاد نشان میدهد مردم حاضر در مراسم، شعارهایی میدادند که با روایت رسمی جمهوری اسلامی همخوانی نداشت و بیش از آنکه او را «قهرمان جنگ» حاکمیت بنامند، همان عبارتی را که روی دستش حک کرده بود، تکرار میکردند: «فرزند ایران، جانفدای میهن».
#محمدعلی_شهدادنژاد #جنگ #سرباز_وظیفه #فرزند_ایران_جانفدای_میهن
@Tavaana_TavaanaTech
دو روز پیش از عزیمت دوباره به اصفهان و تنها سه روز پیش از کشتهشدن، محمدعلی روی دستش تتویی زد که روی آن نوشته بود: «فرزند ایران و جانفدای میهن»؛ عبارتی که در سالهای اخیر برای معرفی جانباختگان اعتراضات مردمی در ایران بسیار به کار رفته و برای نسل معترض، معنایی فراتر از یک شعار دارد. او پیشتر، در ۲۲ اسفند، وصیتنامهای نوشته و در آن تأکید کرده بود که اگر برایش اتفاقی افتاد، او را «فرزند ایران و جانفدای میهن» معرفی کنند؛ وصیتی که نشان میدهد خود را فرزند مردمی میدید که برایشان جان میدهد، نه سرباز یک حکومت. نزدیکانش میگویند بسیاری از سربازانی که آن شب در پادگان ماندند، خودشان منتقد یا مخالف جمهوری اسلامی بودند؛ بعضی از آنها پیشتر در اعتراضات خیابانی شرکت کرده و علیه همین حاکمیت شعار داده بودند، اما در نهایت، زیر اجبار خدمت سربازی و در شرایط ناامن، کشته شدند.
برادر محمدعلی نیز در سالهای ۱۳۹۸ و ۱۴۰۱ در جریان اعتراضات مردمی بازداشت شده بود؛ خانوادهای که هم فرزند معترض در خیابان داشته، و هم سربازی که در چارچوب ارتش جان داده است. منبعی مطلع درباره خاکسپاری محمدعلی میگوید: «حقیقتاً آن لحظه باید سوگواری میکردم، ولی انگار مبارزه واجبتر بود.» او تأکید میکند که نگذاشته خون محمدعلی به نام حاکمیت مصادره شود یا او را «شهید» همان سیستمی معرفی کنند که با رها کردن سربازان وظیفه در موقعیت ناامن، زمینه مرگشان را فراهم کرده است. به گفته او، ویدیوی تشییع پیکر محمدعلی شهدادنژاد نشان میدهد مردم حاضر در مراسم، شعارهایی میدادند که با روایت رسمی جمهوری اسلامی همخوانی نداشت و بیش از آنکه او را «قهرمان جنگ» حاکمیت بنامند، همان عبارتی را که روی دستش حک کرده بود، تکرار میکردند: «فرزند ایران، جانفدای میهن».
#محمدعلی_شهدادنژاد #جنگ #سرباز_وظیفه #فرزند_ایران_جانفدای_میهن
@Tavaana_TavaanaTech
💔34🕊6❤4
در میانه افزایش تنشها و نگرانیها از گسترش درگیریهای منطقهای، ۲۶۸ کنشگر سیاسی و مدنی، استاد دانشگاه و نماینده پیشین مجلس با صدور بیانیهای اعلام کردند که مردم ایران خواهان جنگ نیستند و حق دارند در صلح، امنیت و زندگی شرافتمندانه به سر ببرند.
این بیانیه به شرح زیر است:
جنگ نمیخواهیم
بیانیه ۲۶۸ تن از فعالان سیاسی، مدنی، اساتید دانشگاه و نمایندگان سابق مجلس و …
هممیهنان و همنوعان در سراسر جهان
ما، امضاکنندگان این بیانیه و همه شهروندان ایرانی، حق داریم در صلح و امنیت، زندگی شرافتمندانهای داشته باشیم.
صلح، موهبتی الهی و حقی بشری است. کمینهِ بهرهمندی از صلح، خاتمه کامل و قطعی جنگ و پایان دادن به هرگونه تهدید، نفرتپراکنی و جنگافروزی است.
ما بر این باوریم که اکثریت قاطع مردم ایران خواهان صلح و برخورداری از حق زندگی شایستهاند. بنابراین، از آنجا که هیچ تصمیمی نباید برخلاف اراده ملت بر کشور حاکم شود ـ و این اراده همواره از طریق مراجعه به آرای عمومی قابل احراز است ـ مؤکداً به همه دولتها و گروههای نظامی درگیر در مخاصماتِ ادامهدار اخیر در خاورمیانه و نیز تمامی کنشگران جامعه جهانی یادآور میشویم که نقض این حق مسلم ایرانیان، جنایتی بزرگ در حق ملتی است که جنگ نمیخواهد و طرفدار صلح است.
ما، علیرغم همه تفاوتهایمان، ندای “نه به جنگ” را سر میدهیم و تمامی هموطنان خود را، فارغ از جنسیت، گرایش سیاسی و فکری، مذهب، قومیت و هرگونه تفاوت دیگر، صمیمانه فرامیخوانیم تا با تأیید این ندا، بر پژواک آن بیفزایند.
اگر پیل زوری وگر شیر چنگ
به نزدیک من صلح بهتر که جنگ (سعدی)
فهرست کامل اسامی امضاکنندگان
https://tinyurl.com/yj69v3jp
لازم به ذکر است، این بیانیه به دلیل محکوم نکردن آمریکا و اسرائیل مورد انتقاد جمعی از فعالان اصولگرا و اصلاحطلب حکومتی واقع شده است.
#جنگ #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
این بیانیه به شرح زیر است:
جنگ نمیخواهیم
بیانیه ۲۶۸ تن از فعالان سیاسی، مدنی، اساتید دانشگاه و نمایندگان سابق مجلس و …
هممیهنان و همنوعان در سراسر جهان
ما، امضاکنندگان این بیانیه و همه شهروندان ایرانی، حق داریم در صلح و امنیت، زندگی شرافتمندانهای داشته باشیم.
صلح، موهبتی الهی و حقی بشری است. کمینهِ بهرهمندی از صلح، خاتمه کامل و قطعی جنگ و پایان دادن به هرگونه تهدید، نفرتپراکنی و جنگافروزی است.
ما بر این باوریم که اکثریت قاطع مردم ایران خواهان صلح و برخورداری از حق زندگی شایستهاند. بنابراین، از آنجا که هیچ تصمیمی نباید برخلاف اراده ملت بر کشور حاکم شود ـ و این اراده همواره از طریق مراجعه به آرای عمومی قابل احراز است ـ مؤکداً به همه دولتها و گروههای نظامی درگیر در مخاصماتِ ادامهدار اخیر در خاورمیانه و نیز تمامی کنشگران جامعه جهانی یادآور میشویم که نقض این حق مسلم ایرانیان، جنایتی بزرگ در حق ملتی است که جنگ نمیخواهد و طرفدار صلح است.
ما، علیرغم همه تفاوتهایمان، ندای “نه به جنگ” را سر میدهیم و تمامی هموطنان خود را، فارغ از جنسیت، گرایش سیاسی و فکری، مذهب، قومیت و هرگونه تفاوت دیگر، صمیمانه فرامیخوانیم تا با تأیید این ندا، بر پژواک آن بیفزایند.
اگر پیل زوری وگر شیر چنگ
به نزدیک من صلح بهتر که جنگ (سعدی)
فهرست کامل اسامی امضاکنندگان
https://tinyurl.com/yj69v3jp
لازم به ذکر است، این بیانیه به دلیل محکوم نکردن آمریکا و اسرائیل مورد انتقاد جمعی از فعالان اصولگرا و اصلاحطلب حکومتی واقع شده است.
#جنگ #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
👍14❤1💯1