آموزشکده توانا
49.6K subscribers
41.2K photos
41.6K videos
2.57K files
21.7K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
جاویدنام اکبر حمزه‌ سیدحسینی؛ جوان معترضی که گفت «اگر برنگشتیم، فقط به یاد مردم رفتیم»

طبق اطلاعات دریافتی، جاویدنام اکبر حمزه‌ سیدحسینی، جوان ۲۹ ساله ورزشکار و اهل کوهدشت لرستان، در جریان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ در روز ۱۹ دی ماه در چهارراه آبرسانی فردیس کرج، هدف شلیک مستقیم نیروهای حکومتی قرار گرفت و جان خود را از دست داد.

بر اساس این اطلاعات، گلوله جنگی شلیک‌شده توسط تک‌تیرانداز به قلب اکبر حمزه‌ سیدحسینی اصابت کرده و از بدن او عبور کرده بود.

اکبر حمزه‌ سیدحسینی پیش‌تر نیز در جریان خیزش انقلابی سال ۱۴۰۱ بازداشت شده بود. او و برادرش هر دو در آن اعتراضات بازداشت و پس از حدود یک سال آزاد شدند. با این حال، برادرش بعدها به دلیل فعالیت در فضای مجازی بار دیگر بازداشت و به سه سال حبس محکوم شد.

به گفته نزدیکان خانواده، اکبر پیش از حضور در اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴، ویدیویی از خود ضبط کرده و گفته بود:
«اگر برنگشتیم، بدونید فقط به یاد مردم رفتیم.»

یادآوری نام او می‌تواند مرهمی بر رنج پدر و مادر داغدارش باشد.

#اکبر_حمزه_سیدحسینی #علیه_فراموشی #نه_به_جمهوری_اسلامی #جنایت_علیه_بشریت

@Tavaana_TavaanaTech
💔2316🕊3
Forwarded from گفت‌وشنود
ارتداد: مردود شدن در دین!

ارتداد یا «تغییر و ترک دین» یکی از بحث‌برانگیزترین موضوعات در جوامع دینی و سنتی است؛ موضوعی که به آزادی وجدان، حق انتخاب باور و مرز میان دین و حقوق فردی مربوط می‌شود. در بسیاری از کشورها، افراد به دلیل تغییر عقیده یا ترک مذهب، با فشار اجتماعی، تهدید، تبعیض و حتی مجازات روبه‌رو می‌شوند.

نوشتار «ارتداد» به بررسی مفهوم ارتداد، پیشینه تاریخی آن و نگاه جوامع و حکومت‌ها به آزادی دین و باور می‌پردازد. این متن نشان می‌دهد که چگونه مسئله تغییر عقیده، به یکی از چالش‌های مهم حقوق بشری و آزادی‌های فردی تبدیل شده است.

یکی از نکات مهم این نوشتار، تاکید بر این اصل است که آزادی باور، بدون آزادی تغییر باور یا ترک دین معنای کامل پیدا نمی‌کند. حق اندیشیدن، پرسشگری و انتخاب آزادانه عقیده، بخشی اساسی از کرامت انسانی و حقوق بنیادین افراد است.

این مطلب همچنین به تاثیر گفت‌وگو، مدارا و پذیرش تکثر فکری در کاهش تنش‌های مذهبی و اجتماعی اشاره می‌کند و خواننده را به تامل درباره رابطه میان ایمان، آزادی و حقوق بشر دعوت می‌کند.

اگر به موضوع آزادی دین و باور، حقوق فردی و چالش‌های مربوط به این مبحث علاقه‌مند هستید، مطالعه این نوشتار می‌تواند دیدگاه‌های تازه و تامل‌برانگیزی پیش روی شما قرار دهد.

متن کامل این نوشتار را در سایت گفت‌وشنود بخوانید:

https://dialog.tavaana.org/apostasy-2/

#ارتداد #مرتد #کافر #مومن #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
👌62
چند ماه از قتل‌عام دی‌ماه گذشته است؛
جنگی میان جمهوری اسلامی، آمریکا و اسرائیل درگرفت، اینترنت برای هفته‌ها و ماه‌ها قطع شد و حالا اتصال محدود و کنترل‌شده آن، زندگی را به‌طور ناقص به فضای آنلاین بازگردانده است. هم‌زمان، زمزمه‌هایی از توافق میان جمهوری اسلامی و آمریکا شنیده می‌شود؛ توافقی که هنوز سرنوشت و ابعاد آن روشن نیست.

در این میان، بخشی از اپوزیسیون همچنان درگیر حذف، تخریب و مقصر دانستن یکدیگر است؛ اما شاید مهم‌ترین و خطرناک‌ترین چیزی که در این ماه‌ها عادی شده، خودِ مرگ باشد: عادی‌شدن گرفتن جان انسان‌ها به جرم اعتراض، مخالفت و خواستن تغییری برای آینده ایران.

طرح مانا نیستانی، کارتونیست و هنرمند ایرانی، با نگاهی تلخ و گزنده، بخشی از این واقعیت را به تصویر می‌کشد؛ واقعیتی که در آن، سرکوب و خشونت آن‌قدر تکرار شده که خطر فراموشی و عادی‌سازی آن، هر روز بیشتر از قبل احساس می‌شود.

«کمد لباس یک ایرانی»
منتشرشده در دویچه‌وله فارسی
اثر مانا نیستانی
@mananey
@dw_farsi
@Tavaana_TavaanaTech
💔25👍4🕊42
تصاویر و روایت‌های منتشرشده از بیمارستان الغدیر، تنها چند تصویر پراکنده از یک بیمارستان نیستند؛ بخشی از حافظه جمعی جامعه‌اند. روایت خانواده‌هایی که در میان ترس، بی‌خبری و فشار امنیتی، به دنبال عزیزانشان می‌گشتند و حتی پس از کشته‌شدن فرزندانشان نیز با تهدید، تحقیر و خشونت روبه‌رو شدند.

گزارشی که با پیگیری و هماهنگی فرنوش فرجی، خبرنگار ایران‌اینترنشنال تهیه شده، تلاش می‌کند نام و روایت بخشی از جان‌باختگان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ را از فراموشی نجات دهد؛ انسان‌هایی با زندگی، خانواده، رویا و آینده‌ای که در سرکوب جمهوری اسلامی خاموش شد.

روایت حسینعلی سارانی
او که ۴۴ ساله بود و اهل علی‌آباد کتول، روز ۱۸ دی‌ماه در جریان اعتراضات مردمی هدف گلوله قرار گرفت و به بیمارستان الغدیر تهران منتقل شد؛ اما جانش را از دست داد.

خانواده‌اش پس از یک هفته بی‌خبری و سرگردانی، موفق شدند پیکر او را تحویل بگیرند؛ تحویلی که بنا بر این روایت، با فشار و مطالبه مبلغی سنگین همراه بوده است.
@Tavaana_TavaanaTech
💔144🕊2
دی‌ماه ۱۴۰۴ فقط یادآور روزهای قطع اینترنت و سرکوب خیابانی نیست؛ یادآور خانواده‌هایی‌ست که در میان ترس، بی‌خبری و تهدید، ساعت‌ها و روزها به دنبال عزیزانشان گشتند و سرانجام آنان را در سردخانه‌ها و زیرزمین بیمارستان‌ها پیدا کردند.

یکی از همراهان توانا، در روایتی اختصاصی، از علی عنبرستانی، گفته است؛ مردی ۳۷ ساله، مهندس متالورژی، اهل تهران و پدر یک دختر ۸ ساله.
به گفته خانواده، علی شامگاه ۱۸ دی‌ماه در محله هفت‌حوض تهران هدف شلیک مستقیم گلوله به سر قرار گرفت و پس از آن به بیمارستان الغدیر منتقل شد؛.
خواهر او در پیامی نوشته بود:
«برادر من آن شب توی حیاط بیمارستان الغدیر بود… ما جسد برادرم را روز ۱۹ دی‌ماه از همان زیرزمین الغدیر به زور بردیم.»

پشت هر نام، یک زندگی بود؛ یک زندگی ناتمام؛ پدری که دخترش چشم‌انتظار بازگشت او ماند، برادری که خانواده‌اش هنوز با درد و ناباوری از او حرف می‌زنند، و عزیزی که می‌توانست امروز کنار عزیزانش باشد.

روایت علی عنبرستانی بخشی از حافظه جمعی مردمی‌ست که عزیزانشان در خیابان‌ها، بازداشتگاه‌ها و بیمارستان‌ها از آنان گرفته شد.
@Tavaana_TavaanaTech
💔40🕊65
Mass Arrest of Over 400 Protesters in Sirjan: Deep Concerns Over Severe Sentencing

Following the January 2026 nationwide protests, reports indicate that over 400 individuals, including dozens of women, were arrested in Sirjan. While some have been released on heavy bail, many remain detained under harsh conditions. Notable detainees include Dr. Sepideh Fakharian, Atefeh Arab, and Sepideh Rahbar, many of whom face fabricated charges such as "leadership of protests" or "insulting the leadership." Detainees have reported enduring severe physical and psychological torture. Activists are now urgently calling on international human rights organizations to amplify the plight of these women to prevent the issuance of draconian judicial sentences.

#SirjanProtests #HumanRights #FreeTheProtesters #IranProtests

@Tavaana_TavaanaTech
🕊6💔5
تارا و کیمیا داوودی، دو خواهر زندانی، مجموعا به ۱۶ سال حبس محکوم شدند

تارا و کیمیا داوودی، دو خواهر بازداشت‌شده در جریان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ که اکنون در بند زنان زندان اوین نگهداری می‌شوند، از سوی شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ابوالقاسم صلواتی، مجموعا به ۱۶ سال حبس محکوم شدند.

بر اساس گزارش خبرگزاری «هرانا» کیمیا داوودی بابت اتهاماتی از جمله «ارتباط با گروه‌ها و شبکه‌های معاند» و «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» به ۱۰ سال زندان محکوم شده و تارا داوودی نیز با اتهاماتی از جمله «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» و «تبلیغ علیه نظام» به شش سال حبس محکوم شده است.

هرانا همچنین گزارش داده که این دو خواهر روز ۲۴ دی‌ماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات سراسری تهران بازداشت شدند و بازداشت آنان با ضرب‌وشتم و اعمال خشونت از سوی نیروهای امنیتی همراه بوده است.
@Tavaana_TavaanaTech
💔159🕊2
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پلیس سوئیس اعلام کرد که صبح پنجشنبه سه نفر در یک ایستگاه قطار در شمال سوئیس با چاقو مورد حمله قرار گرفتند و زخمی شدند.
پلیس می‌گوید مردی ۳۱ ساله با تابعیت سوئیسی به ظن انجام این حمله بازداشت شده است.

#اسلام #سوییس #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
💔131
Tara and Kimia Davoodi Sentenced to a Total of 16 Years in Prison

Tara and Kimia Davoodi, two sisters arrested during the January 2026 nationwide protests, have been sentenced to a combined 16 years in prison by Branch 15 of the Tehran Revolutionary Court. Presided over by Judge Abolghasem Salavati, the court sentenced Kimia Davoodi to 10 years for "contact with hostile groups" and "collusion against national security," while Tara Davoodi received a 6-year sentence for "collusion" and "propaganda against the state." Both sisters, currently held in the women's ward of Evin Prison, were subjected to physical violence during their initial arrest in January 2026.

#TaraDavoodi #KimiaDavoodi #PoliticalPrisoners #EvinPrison #HumanRights

@Tavaana_TavaanaTech
👍4💔3
طبق خبر دریافتی، امروز فشار خون زرتشت احمدی راغب ۲۱ روی ۱۳ بود، به بهداری زندان مرکزی کرج منتقل شد، پزشک هشت عدد قرص داد و توصیه کرد که او را فوری به بیمارستان منتقل کنند، اما مقامات زندان از اعزام آقای احمدی راغب به بیمارستان خودداری کردند. آقای احمدی راغب از خوردن قرص‌های بهداری امتناع کرده و در تماس تلفنی با یکی از دوستانش گفت «من نمی‌خواهم ناله کنم، جانم را در راهی که انتخاب کرده‌ام گذاشته‌ام، اما برخوردی که دارد می‌شود غیرقانونی و ظالمانه است.»

لازم به ذکر است، پیش‌تر خبر داده بودیم که آقای زرتشت احمدی راغب در پی اعتراض به شرایط زندان یک هفته به انفرادی منتقل شده بود، او پس از آن به بند زندانیان عادی برده شد، جایی که روزانه در معرض دود ۲۵۰۰ سیگار قرار دارد که با وجود بیماری قلبی برای او کشنده است.

#زرتشت_احمدی_راغب

@Tavaana_TavaanaTech
💔172
نسرین ستوده، وکیل سرشناس و فعال حقوق بشر، به دلیل دفاع از زندانیان سیاسی، مخالفت با مجازات اعدام، دفاع از حقوق زنان و مبارزه با حجاب اجباری، بارها بازداشت، زندانی و تحت فشار قرار گرفته است.
ستوده اکنون در پیامی که در صفحه فیس‌بوک خود منتشر کرده، از بازداشت، ضرب‌وشتم و شرایط غیرانسانی بازداشتگاه وزارت اطلاعات پرده برداشته است؛ روایتی که بار دیگر توجه‌ها را به وضعیت زندانیان سیاسی و استفاده از خشونت، شکنجه و اعترافات اجباری در جمهوری اسلامی جلب می‌کند.

او نوشته که ۱۲ فروردین‌ مأموران وزارت اطلاعات با یورش به منزلش او را بازداشت کرده و در بدو ورود به بازداشتگاه، دست و پایش را بسته و «به خاطر حجاب اجباری» مورد ضرب‌وشتم قرار داده‌اند؛ به‌طوری که آثار کبودی روی پاها و زخم روی صورتش باقی مانده.
ستوده همچنین از شرایط «غیرانسانی» بازداشتگاه و فشار برای گرفتن اعترافات اجباری سخن گفته و نوشته آزادی برخی زندانیان به ضبط ویدئوی اعتراف اجباری مشروط می‌شد.
او اعلام کرده که ۲۳ اردیبهشت، با تشکیل پرونده‌ای جدید، به‌طور موقت آزاد شده است.
نسرین ستوده در پایان پیامش، نوشته:
«نه به جنگ، نه به استبداد»

@Tavaana_TavaanaTech
💔14🕊114
Forwarded from گفت‌وشنود
نصر حامد ابوزید
قرآن‌پژوهی با رویکردهای مدرن

نصر حامد ابوزید، متفکر و پژوهشگر مصری، از چهره‌های برجسته‌ای بود که با نگاهی انتقادی و نوگرایانه به تفسیر دین و متون مذهبی پرداخت. او باور داشت که فهم دینی، امری انسانی و تاریخی است و باید امکان گفت‌وگو، نقد و بازاندیشی درباره آن وجود داشته باشد؛ دیدگاهی که برای او هزینه‌های سنگینی به همراه داشت.
نوشتار «نصر حامد ابوزید» به زندگی، اندیشه‌ها و چالش‌هایی می‌پردازد که او به دلیل دیدگاه‌هایش با آن‌ها روبه‌رو شد. این متن نشان می‌دهد چگونه طرح پرسش درباره تفسیر دین، آزادی اندیشه و رابطه میان سنت و مدرنیته، می‌تواند در جوامع بسته با واکنش‌های تند مواجه شود.
یکی از نکات مهم این نوشتار، تاکید بر این ایده است که ایمان و اندیشه، زمانی زنده و پویا می‌مانند که امکان پرسشگری، نقد و گفت‌وگوی آزاد وجود داشته باشد. ابوزید تلاش می‌کرد راهی برای آشتی میان دین، عقلانیت و حقوق انسان معاصر پیدا کند.
مطالعه این مطلب فرصتی است برای آشنایی با یکی از تاثیرگذارترین متفکران معاصر جهان عرب و تامل درباره آزادی بیان، تفسیر دینی و حق اندیشیدن در جوامع امروز.
متن کامل این نوشتار را در سایت گفت‌وشنود بخوانید:

https://dialog.tavaana.org/nasr-abu-zayd/

#نصر_حامد_ابوزید #قرآن #روشنفکر #منتقد #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
💔71👌1
عباس واحدیان شارودی، زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیل‌آباد مشهد، بیانیه‌ای خطاب به دبیرکل سازمان ملل متحد

به نام یکتا آفریدگار صلح و آزادی
سخن نخست
جناب دبیرکل سازمان ملل متحد و اعضای محترم کشورهای دموکراتیک،
درود بر شما
در آغاز اجازه می‌خواهم در نهایت تواضع، پیشنهادی را تقدیم کنم.
از آنجا که عالیجنابان خوب می‌دانند برخی از نمایندگان و سفرای حاضر در آن سازمان، نمایندگان ملل خود نیستند، بلکه دست‌نشاندگان حکام دیکتاتور و عضوی از الیگارشی توتالیتر حاکم بر کشورهایی مثل ایران ما می‌باشند، به عنوان یک زندانی سیاسی و حقوق بشر که هرگز مشی خشونت‌آمیز را توصیه نمی‌کردم، اما به واسطه اقدام برای تشکیل گروهی ۱۴ نفره که خواسته دموکراتیکشان را هفت سال قبل در قالب بیانیه‌ای صادر و نشر نمودیم و از آن زمان تا امروز در مخوف‌ترین زندان‌های رژیم (ج.ا) محبوس می‌باشم، تقاضا داریم:
از نام جدید، مثال «سازمان ملل و دول دیکتاتوری» استفاده نمایید، یا با اخراج سفرایی که نمایندگان دیکتاتورها می‌باشند، گام محکمی در راستای تبدیل آن سازمان به ارگانی مؤثر در راه برقراری دموکراسی بردارید.
این لطف بزرگ را در حق ملت‌های اسیر، غارت‌شده و ستمدیده روا دارید و با طرح پیشنهاد در صحن عمومی و رأی‌گیری نسبت به اخراج چنان سفرایی، نشان دهید که حقیقتاً سازمان ملل هستید.
سخن دوم
از آنجا که تشکیل احزاب سیاسی برای مشارکت آزادانه در صحنه سیاسی ایران، تحت پذیرش قانون اساسی جمهوری اسلامی که مملو از اصول ضددموکراتیک و تأییدکننده استبداد فردی است، غیرممکن می‌باشد و بنا بر ضرورت تاریخی که وجود دارد، اینجانب طرحی را پیشنهاد می‌دهم و یقین داشته باشید مورد وثوق ده‌ها میلیون ایرانی آزادی‌خواه می‌باشد.
همان‌گونه که مستحضرید، هر حزب جهت تشکیل نیازمند اساسنامه، مرامنامه، ساختار تشکیلاتی و اعضا می‌باشد. انجام این امر نه فقط درون زندان برای ما مقدور نیست، بلکه بیرون از این حصار نیز دستگاه‌های امنیتی و ماشین کشتار رژیم چنین اجازه‌ای را نمی‌دهد.
بر این مبنا، از آنجایی که ما نیازمند انتقال شجاعت و ایمنی به ملت ستمدیده خود می‌باشیم و چون نمی‌توانیم ساختار تشکیلاتی خوبی درون کشور معرفی نماییم، تقاضا دارم با تشکیل اولین کنفدراسیون احزاب دموکراتیک ملت ایران تحت حمایت سازمان ملل، چه با صدور فرمان خود یا با انجام همه‌پرسی در صحن علنی سازمان ملل، تحت شروط ذیل موافقت فرمایید.
مرامنامه
این کنفدراسیون که می‌تواند متشکل از تمامی احزاب و جریان‌های سیاسی در تبعید و مردم داخل کشور باشد که به اعلامیه جهانی حقوق بشر، دموکراسی، حق آزادی و برابری اجتماعی و گذر از رژیم آتش‌افروز جمهوری اسلامی باورمند می‌باشند، در راستای ایجاد حکومتی دموکراتیک و صلح‌دوست ایجاد می‌گردد.
هدف نهایی ما صلح، امنیت و آسایش برای ایرانیان و تمامی جهانیان، به‌ویژه همسایگان ما می‌باشد.
می‌خواهیم به کوشش خویش، آزادی و استقلال به تاراج‌رفته کشورمان را با اولویت حفظ تمامیت ارضی و در قالب جنبشی دموکراتیک، خشونت‌پرهیز و با در دست گرفتن پرچم‌ها و نمادهایی به رنگ سپید، که امیدواریم مورد حمایت آن سازمان و همه کشورهای باورمند به دموکراسی قرار گیرد، به انجام رسانیم.
آزادی فعالیت‌های اجتماعی ـ سیاسی که شامل آزادی اندیشه، برپایی تجمعات و فراخوان‌های ملی، آزادی بیان و بازپس‌گیری حقوق ازدست‌رفته شهروندی‌مان می‌باشد، چنانچه بخواهد طبق روال گذشته از سوی قوای سرکوبگر رژیم، اوباش لباس‌شخصی و نفوذی‌هایشان به خشونت و ممانعت کشانده شود، از سازمان ملل، اتحادیه اروپا، پلیس اینترپل و مجامع حقوق بشری تقاضا داریم با اعلام و اقدام به‌موقع علیه هر مقام و مأموری که در دفاع از حکومت دیکتاتوری جمهوری اسلامی از این پس سعی در سرکوب و کشتار ملت نماید، حاشیه امنشان را به دوزخی که لایقش هستند تبدیل کنند.
ملت بزرگ ایران پیوسته بخشنده بوده و هست. ما نمی‌خواهیم برای به زیر کشاندن هیولای فعلی که حاکم بر سرنوشت‌مان است، کشته شویم و یا مبدل به هیولایی چون خودش شویم که به راحتی خون مردان، زنان و کودکان را بر زمین می‌ریزد.
لذا سازمان ملل و دنیا را به شهادت می‌گیریم که قصد داریم برای آخرین بار به مقامات و عوامل سرکوب فرصت دهیم که این روند دموکراتیک ما را بپذیرند و چنانچه با اکثریت قاطع ملت مواجه شدند، به کناره‌گیری از قدرت به شکلی مسالمت‌آمیز تن دهند.
جناب دبیرکل محترم،
بیایید برای برداشتن محکم‌ترین و ماندگارترین گامی که می‌تواند نویدبخش آزادی برای همه ملت‌های در بند دیکتاتورها باشد، از ایران ما شروع کنید.
ما آزادی‌ای که بر روی ویرانه‌های وطن‌مان و سرزمین سوخته بنا گردد نمی‌خواهیم. در طی ۴۸ سال گذشته به قدر کافی داغ عزیزان اعدام‌شده، قتل‌عام‌شده در کف خیابان‌ها، شکنجه‌شده در زندان‌های این رژیم و فقر و نکبت آزارمان داده‌اند.


#عباس_واحدیان #شاهرودی #بیانیه

@Tavaana_TavaanaTech
👍236🕊1
Forwarded from گفت‌وشنود
محکومیت نویان حجازی، شهروند بهائی ساکن جویبار، به حبس و مجازات‌های تکمیلی

نویان حجازی، شهروند بهائی ساکن شهرستان جویبار، توسط دادگاه انقلاب این شهر به حبس تعزیری، جریمه نقدی سنگین و محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد.

بر اساس رأی صادر شده توسط شعبه ۱۰۲ دادگاه کیفری جویبار (به عنوان دادگاه انقلاب این شهرستان)، نویان حجازی با دو اتهام مواجه و به مجازات‌های زیر محکوم گردید:
از بابت اتهام «تبلیغ دین بهائی»: پرداخت ۱۲۲ میلیون و ۵۰۱ هزار تومان جزای نقدی و ۱۰ سال و یک روز محرومیت از حقوق اجتماعی.
از بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام»: هفت ماه و ۱۶ روز حبس تعزیری.
آقای حجازی در تاریخ ۴ تیرماه ۱۴۰۴، بدون ارائه حکم قضایی در منزل شخصی خود بازداشت و پس از تحمل بیش از یک ماه بازداشت، در ۱۲ مرداد همان سال با تودیع وثیقه آزاد شده بود. شایان ذکر است که در آن مقطع، همسر وی، لوا صمیمی، نیز در جریان پیگیری وضعیت همسرش در بازداشتگاه کچوئی ساری بازداشت و پس از مدتی با تودیع وثیقه آزاد شد.

صدور چنین احکام سنگین بخشی از الگوی سیستماتیک و هدفمند سرکوب جامعه بهائیان در ایران است. نهادهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی با بهره‌گیری از اتهامات کلی و پرونده‌سازی‌های عقیدتی، به شکلی گسترده آزادی‌های مدنی و حقوق اولیه این شهروندان را هدف قرار می‌دهند.
این اقدامات که شامل بازداشت‌های خودسرانه، محرومیت‌های اجتماعی طولانی‌مدت و فشارهای مالی سنگین است، نشان‌دهنده سیاستی دیرینه برای تحت فشار قرار دادن جامعه بهائی است. تداوم بازداشت اعضای خانواده‌ها و صدور احکام حبس و محرومیت‌های اجتماعی، در چارچوب تلاش حکومت برای ایجاد فضای ارعاب و محدودسازی فعالیت‌های اجتماعی و فرهنگی بهائیان صورت می‌گیرد؛ روندی که در سال‌های اخیر با شدت بیشتری در شهرهای مختلف ایران دنبال شده است.

#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
💔142
کیهان کلهر صفحه اینستاگرامش را به حمایت از کسب‌وکارهای فرهنگی و هنری آسیب‌دیده از قطع اینترنت اختصاص داد

کیهان کلهر، استاد سرشناس موسیقی ایرانی، با انتشار متنی در استوری اینستاگرام خود اعلام کرد که صفحه‌اش از امشب به مدت ۸۸ روز به «تبلیغ و حمایت از کسب‌وکار اهالی فرهنگ و هنر» اختصاص خواهد یافت؛ کسب‌وکارهایی که به گفته او در ماه‌های اخیر به دلیل قطع اینترنت دچار خسارت شده‌اند.

کیهان کلهر در این فراخوان از هنرمندان و فعالان فرهنگی خواسته است پست‌های تبلیغی ارسالی دارای «کپشنی روشن و گویا» باشند و تأکید کرده که صفحات با تعداد دنبال‌کنندگان کمتر، در اولویت معرفی قرار خواهند گرفت.

او همچنین نوشته است که در صورت دیده نشدن درخواست‌ها به دلیل حجم بالای پیام‌ها، کاربران می‌توانند پست تبلیغی خود را دوباره ارسال کنند. به گفته این موسیقی‌دان، این فراخوان تنها شامل کسب‌وکارهای داخل ایران می‌شود و انتشار تبلیغ‌ها نیز صرفاً بر اساس زمان دریافت پیام‌ها انجام خواهد شد.

کیهان کلهر در ادامه با اشاره به مسئولیت‌ناپذیری صفحه‌اش در قبال کیفیت محصولات یا صحت محتوای تبلیغ‌ها، ابراز امیدواری کرده است که فعالان فرهنگی و هنری «بیش از همیشه بر حفظ اعتماد مخاطبان» بکوشند.

او همچنین از مخاطبان صفحه خود خواسته است تا با بازنشر این تبلیغ‌ها، حتی اگر مرتبط با حوزه کاری‌شان نباشد، در حمایت از اهالی فرهنگ و هنر مشارکت کنند.

این اقدام کیهان کلهر در شرایطی صورت می‌گیرد که بسیاری از هنرمندان، فعالان فرهنگی و صاحبان کسب‌وکارهای کوچک در ایران، در پی محدودیت‌ها و اختلال‌های گسترده اینترنت، با کاهش شدید مخاطب، فروش و امکان ارتباط با مشتریان خود مواجه شده‌اند.

رفتار این هنرمند شناخته‌شده را می‌توان نمونه‌ای از همدلی و مسئولیت اجتماعی در میان چهره‌های فرهنگی دانست؛ اقدامی که تلاش می‌کند از ظرفیت و اعتبار یک صفحه پرمخاطب برای حمایت از هنرمندان و کسب‌وکارهای آسیب‌دیده استفاده کند و در فضایی آکنده از فشار اقتصادی و محدودیت، روزنه‌ای برای دیده‌شدن و دلگرمی ایجاد کند.

#کیهان_کلهر #همدلی

@Tavaana_TavaanaTech
37👌4🕊2👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نوروز ۱۴۰۵ در کنار مزار جاویدنام رسول ضیایی زردخشویی

خانواده و دوستان جاویدنام رسول ضیایی زردخُشویی، جوان ۲۶ ساله و ورزشکار فولادشهری، نوروز در کنار مزار او بودند. به علت قطع اینترنت، این ویدیو تازه به دستمان رسیده است.

رسول که شغل آزاد داشت، در ۱۸ دی‌ماه در فولادشهر اصفهان هدف گلوله قرار گرفت؛ گلوله‌ای که به قلبش اصابت کرد. او پس از انتقال به کلینیک شفا فولادشهر، جان باخت.

تحویل پیکر او به خانواده یک هفته به طول انجامید؛ پنج‌شنبه‌ای که از خانه بیرون رفت، پنج‌شنبه بعد پیکرش بازگشت و به خاک سپرده شد.

#رسول_ضیایی_زردخشویی #جنایت_علیه_بشریت #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
💔19
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام یوسف میری؛ نوجوان ۱۷ ساله‌ای که در چهارشنبه‌سوری ۱۴۰۴ با شلیک گلوله به سر جان باخت

طبق اطلاعات رسیده به آموزشکده توانا، جاویدنام یوسف میری، نوجوان ۱۷ ساله اهل اصفهان، شامگاه چهارشنبه‌سوری در خیابان حافظ این شهر بر اثر اصابت گلوله به ناحیه سر جان خود را از دست داد.

در بحبوحه جنگ آمریکا و اسرائیل و رژیم جمهوری اسلامی ایران، مراسم چهارشنبه‌سوری، آئین باستانی ایرانیان توسط بسیاری از مردم با وجود تهدیدهای حکومت جشن گرفته شد، به دلیل قطع اینترنت خبر برخورد خشونت‌آمیز حکومت با مردم با تاخیر به دستمان رسیده است.

#یوسف_میری #اصفهان #چهارشنبه_سوری #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
💔26🕊1
عباس واحدیان شاهرودی، زندانی سیاسی محبوس در زندان وکیل‌آباد مشهد، در دومین بخش از نامه خود از زندان، مردم ایران را مخاطب قرار داده و با انتقاد شدید از عملکرد جمهوری اسلامی و قرائت رسمی حکومت از مذهب، از شهروندان خواسته است با تکیه بر باورهای دینی یا اصول انسانی، نسبت به آنچه «استبداد، فساد و سوءاستفاده از دین» می‌خواند موضع بگیرند. او در این نامه، با مقایسه‌ای میان حکومت جمهوری اسلامی و روایت تاریخی حکومت یزید، از مردم می‌خواهد از «جهل مقدس» و خرافات فاصله گرفته و برای رهایی از فقر، ناامیدی و سرکوب، به خداوند و ارزش‌های انسانی پناه ببرند.

بخش اول نامه او خطاب به سازمان ملل متحد بود که چند ساعت قبل منتشر کرده بودیم.

متن این نامه به شرح زیر است:
‏بخش دوم نامه عباس واحدیان شاهرودی از زندان وکیل‌آباد مشهد

سخن دوم: با ملت ایران
مردم ارجمند ایران عزیز،
امروز شما را با هر دین، آیین و باوری که دارید مورد خطاب قرار می‌دهم.
در میان شما به طور حتم میلیون‌ها شیعه اثناعشری وجود دارند که این رژیم با القای جهل مقدس به جای تشیع علوی، اندیشه و جانتان را مسخ خود نموده تا همچون بردگان و گلادیاتورهای داوطلب در راه جنگ‌افروزی‌هایش بهره گیرد.
آیا به راستی این قوم خونخوار که دم از ملت حسین می‌زنند، شباهتی به آن سرور آزاده و طاغوت‌ستیز دارند؟
آیا حسین اختلاس‌گر، کاخ‌نشین، غارت‌کننده بیت‌المال و گسترش‌دهنده فقر، اعتیاد، فحشا و فساد در جامعه خود بوده است؟
می‌خواهم با دلیل به شما ثابت کنم که سردمداران و جانیان رژیم (ج.ا) حتی از یزید و حکومتش پلیدتر و سفاک‌ترند.
همه شما می‌دانید همان یزید مستبد، با همه خوی درندگی‌اش، وقتی با کاروان اسرای اهل بیت حسین مواجه گشت، دستور داد آنان را با عزت و احترام به مدینه بازگردانند؛ در حالی که حسین همچون ما زندانیان سیاسی امروز خواهان براندازی حکومتش بود.
اما یزیدیان این زمان، علاوه بر قتل‌عام گسترده فرزندان رشیدتان و اعدام‌های بی‌پایان و هرروزه خود، در بازداشتگاه‌های جهنمی‌شان به ناموس و شرف دختران و پسران ایران‌زمین تجاوز می‌کنند و نه تنها انکار نمی‌نمایند، بلکه اعمال شنیعشان را عین ثواب می‌پندارند.
اگر مسلمانید و به یگانگی خداوند باورمندید، به عظمت او سوگند که همراهی با این رژیم مصداق بارز اولیای طاغوت بودن است.
حتی اگر دین ندارید و به انسانیت و اخلاق باورمندید، به من نشان دهید کدام رفتار این قوم مطابق با اصول انسانی است؟
تنها راه نجات ما پناه جستن به ذات یگانه آفریدگاری است که از رگ گردن به ما نزدیک‌تر است؛ خدایی که در مهربانی، هیچ بنده برگزیده‌ای، حتی اگر زنده باشد، به پای مهرش نمی‌رسد.
صدها سال است که دین‌فروشان با ارائه این جهل مقدس و آلوده به خرافات، اوهام و قبرپرستی، امپراتوری عظیمشان را بنا نهاده‌اند.
اگر از فقر، شرمساری و ناامیدی خسته‌اید، به خدا پناه برید و این زنجیرهای پوسیده را بگسید. از توسل به اهل قبور، به سوی خداوندی که همیشه زنده است پناه برید.

#عباس_واحدیان_شاهرودی
#بیانیه

@Tavaana_TavaanaTech
24👌4
دو هفته از بازداشت شدند مهدی شفاخواه، مربی داوطلب آموزش کودکان کار می‌گذرد و او همچنان در انفرادی نگهداری می‌شود، محل بازداشت او را به خانواده نمی‌گویند و اجازه اعلام وکالت به برادرش نمی‌دهند.

رضا شفاخواه، وکیل دادگستری و برادر او، ضمن انتشار عکسی از برادرش که در آن خودش و امیرحسین موسوی (زندانی سیاسی و کاربر جیمز بی‌دین) حضور دارند، نوشت:

«یاران موافق همه از دست شدند... مهدی شفاخواه برادر عزیز و رفیق شفیقم دو هفته است که همانند امیرحسین موسوی (جیمز بی‌دین) در بازداشت انفرادی به سر می‌برد و از محل نگهداری وی و اوصاف پرونده مطروحه علیه او اطلاعی نداریم و به من هم اجازه اعلام وکالت و دفاع از مهدی را نمی‌دهند. مهدی عمر خود را بدون چشمداشت وقف کودکان کار کرده. همین.»

همچنین آناهیتا افرازه همسر مهدی شفاخواه در شبکه اجتماعی ایکس چنین نوشت:
«من آناهیتام. همسر مهدی که روز ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۵ بازداشت شد. می‌خوام اینجا درباره‌ش بیشتر بنویسم.

نمی‌دونم از کجا باید شروع کنم. شاید بهتره از جایی شروع کنم که همه زندگیشو پاش گذاشته؛ یعنی بچه‌ها. به جرأت می‌تونم بگم اکثر اوقات صحبتامون درباره آینده بچه‌های ایرانه مهدی حتی تو سخت‌ترین شرایط خودمون، همیشه بزرگ‌ترین دغدغه و ترسش اینه که نکنه کاری برای بچه‌ای از دستش بربیاد و انجامش نده.

وقتی بیرون می‌ریم تمام حواسش به آدما مخصوصاً بچه‌هاست که اگه مشکلی باشه، اولین نفر باشه که به دادشون می‌رسه.»

مهدی شفاخواه طی سال‌های گذشته به‌صورت داوطلبانه در مناطق کم‌برخوردار فعالیت می‌کرد و با آموزش ورزش به کودکان کار و نوجوانان آسیب‌پذیر، تلاش داشت آنان را از چرخه اعتیاد، خشونت و بزهکاری دور نگه دارد. نزدیکان او می‌گویند فعالیت‌هایش نقش مهمی در ایجاد فضایی امن و حمایتی برای کودکان محروم داشته است.

#مهدی_شفاخواه #از_بازداشتیها_بگو

@Tavaana_TavaanaTech
💔1513🕊4