رضا محمدحسینی، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، در آستانه روز جهانی زن، متنی به شرح زیر نوشته است:
به نام آزادی، به نام شجاعت، به نام زنانی که مرزهای ایستادگی را به چالش کشیدهاند.
امروز، در آستانهی #روز_جهانی_زن، صدای زنانی را میشنویم که نه تنها برای حقوق خود، بلکه برای کرامت انسانی، عدالت و آزادی یک ملت ایستادهاند. زنانی که به جرم باور، به جرم دفاع از حقیقت، به جرم عشق به میهن، در پشت دیوارهای زندان گرفتار آمدهاند، اما صدایشان خاموش نشده است.
ناهید شیرپیشه، فاطمه سپهری، شکیلا منفرد، محبوبه رضایی، مهناز طراح، زهره سرو، حمیده زراعی و دهها نفر دیگر، زنانی که بهای آزادگی را با بند و زنجیر میپردازند، زنانی که در تاریکی زندان، چراغ امید یک ملتاند.
اما در کنار زنان دربند، نمیتوان از مادرانی نگفت که دلشان را به داغ فرزندانشان سپردهاند، اما سکوت نکردهاند. گوهر عشقی (مادر ستار بهشتی)، شهناز اکملی (مادر مصطفی کریمبیگی)، سکینه احمدی (مادر ابراهیم کتابدار)، بتول حسینی(مادر بهنام محجوبی)، اکرم نقابی(مادر سعید زینالی)، محبوبه رمضانی(مادر پژمان قلیپور)، رحیمه یوسفزاده (مادر نوید بهبودی) و هزاران مادر، خواهر و همسر دادخواه ایران، زنانی که عزیزشان را حکومت ظالم از آنها گرفت، اما آنها به زانو درنیامدند. آنان، در برابر تهدید، ارعاب و سرکوب، فریاد دادخواهی را بلندتر از همیشه سر دادهاند تا نگذارند خون بیگناهان به فراموشی سپرده شود.
در کنار آنها، مادران، خواهران و همسرانی ایستادهاند که هر لحظه با ترس و اضطراب چشمانتظار خبری از عزیزانشان هستند، مادران زندانیان سیاسی، بهویژه مادران زندانیان در خطر اعدام که هر طلوع و غروب، کابوس از دست دادن فرزندانشان را با خود حمل میکنند. آنها در برابر زندانها فریاد میزنند، از جهان میخواهند که فرزندانشان را فراموش نکند، از انسانیت میخواهند که بیدار بماند.
این زنان، چه در پشت میلههای زندان، چه در کوچهها و خیابانهای دادخواهی، صدای بلند حقیقتاند، زنانی که تاریخ به نامشان شهادت خواهد داد: آزادی، با شجاعت آنان ممکن خواهد شد.
در اینجا، در زندان قزلحصار، دیوارها شاید بلند باشند، اما حقیقت بلندتر است. قلبهای ما به یاد تکتک شما میتپد، ایمان ما به آزادی، با ایستادگی شما قویتر میشود. روز جهانی زن، روز بزرگداشت شجاعت شماست، روزی که نه تنها از زنان، بلکه از هر انسان آزادیخواهی تجلیل میکند.
این روز را در کنار شما، در کنار همهی زنان آزادهی ایران، با امید به روزی که دیگر هیچ زنی به جرم آزادیخواهی در بند نباشد، گرامی میداریم.
#رضا_محمدحسینی
زندان قزلحصار – اسفند ۱۴۰۳
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به نام آزادی، به نام شجاعت، به نام زنانی که مرزهای ایستادگی را به چالش کشیدهاند.
امروز، در آستانهی #روز_جهانی_زن، صدای زنانی را میشنویم که نه تنها برای حقوق خود، بلکه برای کرامت انسانی، عدالت و آزادی یک ملت ایستادهاند. زنانی که به جرم باور، به جرم دفاع از حقیقت، به جرم عشق به میهن، در پشت دیوارهای زندان گرفتار آمدهاند، اما صدایشان خاموش نشده است.
ناهید شیرپیشه، فاطمه سپهری، شکیلا منفرد، محبوبه رضایی، مهناز طراح، زهره سرو، حمیده زراعی و دهها نفر دیگر، زنانی که بهای آزادگی را با بند و زنجیر میپردازند، زنانی که در تاریکی زندان، چراغ امید یک ملتاند.
اما در کنار زنان دربند، نمیتوان از مادرانی نگفت که دلشان را به داغ فرزندانشان سپردهاند، اما سکوت نکردهاند. گوهر عشقی (مادر ستار بهشتی)، شهناز اکملی (مادر مصطفی کریمبیگی)، سکینه احمدی (مادر ابراهیم کتابدار)، بتول حسینی(مادر بهنام محجوبی)، اکرم نقابی(مادر سعید زینالی)، محبوبه رمضانی(مادر پژمان قلیپور)، رحیمه یوسفزاده (مادر نوید بهبودی) و هزاران مادر، خواهر و همسر دادخواه ایران، زنانی که عزیزشان را حکومت ظالم از آنها گرفت، اما آنها به زانو درنیامدند. آنان، در برابر تهدید، ارعاب و سرکوب، فریاد دادخواهی را بلندتر از همیشه سر دادهاند تا نگذارند خون بیگناهان به فراموشی سپرده شود.
در کنار آنها، مادران، خواهران و همسرانی ایستادهاند که هر لحظه با ترس و اضطراب چشمانتظار خبری از عزیزانشان هستند، مادران زندانیان سیاسی، بهویژه مادران زندانیان در خطر اعدام که هر طلوع و غروب، کابوس از دست دادن فرزندانشان را با خود حمل میکنند. آنها در برابر زندانها فریاد میزنند، از جهان میخواهند که فرزندانشان را فراموش نکند، از انسانیت میخواهند که بیدار بماند.
این زنان، چه در پشت میلههای زندان، چه در کوچهها و خیابانهای دادخواهی، صدای بلند حقیقتاند، زنانی که تاریخ به نامشان شهادت خواهد داد: آزادی، با شجاعت آنان ممکن خواهد شد.
در اینجا، در زندان قزلحصار، دیوارها شاید بلند باشند، اما حقیقت بلندتر است. قلبهای ما به یاد تکتک شما میتپد، ایمان ما به آزادی، با ایستادگی شما قویتر میشود. روز جهانی زن، روز بزرگداشت شجاعت شماست، روزی که نه تنها از زنان، بلکه از هر انسان آزادیخواهی تجلیل میکند.
این روز را در کنار شما، در کنار همهی زنان آزادهی ایران، با امید به روزی که دیگر هیچ زنی به جرم آزادیخواهی در بند نباشد، گرامی میداریم.
#رضا_محمدحسینی
زندان قزلحصار – اسفند ۱۴۰۳
#بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته پس از گذشت ۹ روز از اعتصاب غذای «کیانوش چراغی» جمعی از دوستان و همشهریان او در نامهای سرگشاده ضمن درخواست از او برای پایان اعتصاب غذا، از مراجع قضایی خواستند کیانوش چراغی را آزاد کنند.
متن این نامه به شرح زیر است:
کیانوش چراغی عزیز
ما جمعی از دوستان و همشهریانت بیم آن داریم که تداوم اعتصاب غذای تو پس از قریب به ۹ روز، جانِ گرامیات را به مخاطره اندازد. شرافت، پایمردی و صداقت تو بر همگان آشکار است. ما دوستانه و صمیمانه از تو درخواست داریم با شکستن اعتصاب غذا، خانواده دوستان و همشهریانت را از تداوم حضور پررنگ و شیرینت محروم ننمایی.
همزمان از مراجع قضایی و مسئولان ادارهی امور زندانهای استان ایلام، که حفظ جان کیانوش بهعهدهی آنهاست تقاضا داریم تدابیر لازم برای آزادی ایشان را فراهم کنند و به آغوش خانواده و دوستانش بازگردانند.
- مرتضی نعمتی
- حجتالله مرادخانی
- ناصر همتی
- محمدعلی پورسردار
- احمد علیزاده
- یعقوب محمدی
- کامران تاجمیر
- غلام نوری
- اکرم سبزی
این زندانی سیاسی محبوس در زندان ایلام، روز یکشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۳، بازداشت شد و از همان لحظه بازداشت اعتصاب غذای خود را آغاز کرد.
کیانوش چراغی، مهندس کامپیوتر و کارمند سابق سازمان تأمین اجتماعی، پس از مشاهده فساد سیستماتیک از سمت خود استعفا داد و در جریان اعتراضات مهسا امینی در سال ۱۴۰۱ به فعالیتهای مدنی پیوست. او در سالهای اخیر چندین بار بازداشت شد و در آخرین حکم، به ۲ سال زندان، تحقیق اجباری درباره جانباختگان جنگ ایران و عراق، و نوشتن ۲۰۰ صفحه دستنویس محکوم شد.
پس از مدتی، حبس او به نظارت با پابند الکترونیکی تغییر یافت، اما اکنون بار دیگر بدون ارائه دلیل شفاف بازداشت شده است.
او با انتشار ویدیوهایی نسبت به رفتار غیرقانونی دادستان اعتراض کرده بود و ساعاتی پس از انتشار آخرین ویدیو، بازداشت شد.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#کیانوش_چراغی #اعتصاب_غذا #زندان_ایلام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن این نامه به شرح زیر است:
کیانوش چراغی عزیز
ما جمعی از دوستان و همشهریانت بیم آن داریم که تداوم اعتصاب غذای تو پس از قریب به ۹ روز، جانِ گرامیات را به مخاطره اندازد. شرافت، پایمردی و صداقت تو بر همگان آشکار است. ما دوستانه و صمیمانه از تو درخواست داریم با شکستن اعتصاب غذا، خانواده دوستان و همشهریانت را از تداوم حضور پررنگ و شیرینت محروم ننمایی.
همزمان از مراجع قضایی و مسئولان ادارهی امور زندانهای استان ایلام، که حفظ جان کیانوش بهعهدهی آنهاست تقاضا داریم تدابیر لازم برای آزادی ایشان را فراهم کنند و به آغوش خانواده و دوستانش بازگردانند.
- مرتضی نعمتی
- حجتالله مرادخانی
- ناصر همتی
- محمدعلی پورسردار
- احمد علیزاده
- یعقوب محمدی
- کامران تاجمیر
- غلام نوری
- اکرم سبزی
این زندانی سیاسی محبوس در زندان ایلام، روز یکشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۳، بازداشت شد و از همان لحظه بازداشت اعتصاب غذای خود را آغاز کرد.
کیانوش چراغی، مهندس کامپیوتر و کارمند سابق سازمان تأمین اجتماعی، پس از مشاهده فساد سیستماتیک از سمت خود استعفا داد و در جریان اعتراضات مهسا امینی در سال ۱۴۰۱ به فعالیتهای مدنی پیوست. او در سالهای اخیر چندین بار بازداشت شد و در آخرین حکم، به ۲ سال زندان، تحقیق اجباری درباره جانباختگان جنگ ایران و عراق، و نوشتن ۲۰۰ صفحه دستنویس محکوم شد.
پس از مدتی، حبس او به نظارت با پابند الکترونیکی تغییر یافت، اما اکنون بار دیگر بدون ارائه دلیل شفاف بازداشت شده است.
او با انتشار ویدیوهایی نسبت به رفتار غیرقانونی دادستان اعتراض کرده بود و ساعاتی پس از انتشار آخرین ویدیو، بازداشت شد.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#کیانوش_چراغی #اعتصاب_غذا #زندان_ایلام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
غرق خون این وطن، کودکان در کفن
در تاریخ ۶ اسفند ۱۴۰۳، یوسف شهلیبر، کودک ۵ سالهای از منطقه بلوچستان در ایرانشهر، در پی تیراندازی نیروهای یگان مرصاد سپاه به خودروی یک خانواده، با پنج گلوله زخمی شد. این حادثه در منطقه چاهجمال رخ داد و یوسف همراه با مادر باردارش، مریم شهلیبر، هدف گلوله قرار گرفتند.
متأسفانه، یوسف به دلیل کمبود امکانات پزشکی خود را قبل از عمل از دست داد. مادر او همچنان در بخش مراقبتهای ویژه و در شرایط وخیمی بستری است.
ویدیویی دردناک از شرایط این کودک پیش از درگذشتش منتشر شده است.
این اولین بار نیست که در اثر شلیک بیضابطه نیروهای انتظامی، مردم بیگناه کشته میشوند. این کودک چه از زندگی فهمید جز رنج و درد و محرومیت؟ این مردم چرا باید اسیر دست حکومت کودککش باشند؟
گفته شده به بدن نحیف یوسف، پنج گلوله اصابت کرده، پنج گلوله بابت پنج سال زندگی در جمهوری اسلامی!
#یوسف_شهلی_بر #بلوچستان #نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در تاریخ ۶ اسفند ۱۴۰۳، یوسف شهلیبر، کودک ۵ سالهای از منطقه بلوچستان در ایرانشهر، در پی تیراندازی نیروهای یگان مرصاد سپاه به خودروی یک خانواده، با پنج گلوله زخمی شد. این حادثه در منطقه چاهجمال رخ داد و یوسف همراه با مادر باردارش، مریم شهلیبر، هدف گلوله قرار گرفتند.
متأسفانه، یوسف به دلیل کمبود امکانات پزشکی خود را قبل از عمل از دست داد. مادر او همچنان در بخش مراقبتهای ویژه و در شرایط وخیمی بستری است.
ویدیویی دردناک از شرایط این کودک پیش از درگذشتش منتشر شده است.
این اولین بار نیست که در اثر شلیک بیضابطه نیروهای انتظامی، مردم بیگناه کشته میشوند. این کودک چه از زندگی فهمید جز رنج و درد و محرومیت؟ این مردم چرا باید اسیر دست حکومت کودککش باشند؟
گفته شده به بدن نحیف یوسف، پنج گلوله اصابت کرده، پنج گلوله بابت پنج سال زندگی در جمهوری اسلامی!
#یوسف_شهلی_بر #بلوچستان #نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز صد و یکمین روزی است که خشایار سفیدی، دانشجوی اخراجی دانشگاه هنر، در زندان است.
یکی از دوستان خشایار متن زیر را نوشت و جهت انتشار در اختیار آموزشکده توانا گذاشت:
«صد و یک روز در بند، اما شکستناپذیر
صد و یک روز از آن لحظهای گذشته است که خشایار سفیدی، با سری بلند و گامی استوار، راهی اوین شد. صد و یک روز از بیعدالتیای که در تار و پود این سرزمین رخنه کرده، اما هنوز نتوانسته است شعلهی مقاومت را خاموش کند. صد و یک روز است که دیوارهای زندان سعی دارند صدای اعتراض را در خود حبس کنند، اما فریاد حقیقت بلندتر از آن است که در میلهها بگنجد.
خشایار، تو را برای اعتراض به حکم ناحق اعدام برای توماج صالحی محکوم کردند، اما حکم اعدام او لغو شد و او آزاد و تو هنوز در بند ماندی. این است منطق نظامی که حقیقت را برنمیتابد، اما تو، که در برابر ستم ایستادی، که صدای خاموشان شدی، امروز قویتر از همیشه در یادها و دلها زندهای.
صد و یک روز است که نگاههایت به یاد میآید، همان نگاهی که ستمگری را در هم میشکند. صد و یک روز است که اسمت در زمزمههای شبانه، در پچپچهای خسته اما امیدوار، در نبض تند کسانی که نمیخواهند فراموشت کنند، جاری است.
آزادگی در زنجیر نمیماند، خشایار! این روزها میگذرند، اما نام تو در تاریخ اعتراض ماندگار خواهد شد. صدای تو، نگاهت، حضور نادیده اما حسشدنیات، زخم این روزها را التیام میدهد و امید را زنده نگه میدارد.
صد و یک روز گذشت، اما حقیقت هنوز ایستاده است. تو هنوز ایستادهای.»
ـ لازم به ذکر است روز گذشته دوستان خشایار با هشتگ #آزادی_خشایار_سفیدی در صدمین روز حبس او دربارهاش در شبکههای اجتماعی مینوشتند.
خشایار سفیدی دانشجوی اخراجی مقطع کارشناسی ارشد رشته موسیقی دانشگاه هنر تهران است که با نواختن قطعاتی در سوگ آرمیتا گراوند و کیان پیرفلک اعتراض خود به وضع موجود را بیان کرده بود و در پی آن حکم به اخراجش داده بودند.
#خشایار_سفیدی #دانشجو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از دوستان خشایار متن زیر را نوشت و جهت انتشار در اختیار آموزشکده توانا گذاشت:
«صد و یک روز در بند، اما شکستناپذیر
صد و یک روز از آن لحظهای گذشته است که خشایار سفیدی، با سری بلند و گامی استوار، راهی اوین شد. صد و یک روز از بیعدالتیای که در تار و پود این سرزمین رخنه کرده، اما هنوز نتوانسته است شعلهی مقاومت را خاموش کند. صد و یک روز است که دیوارهای زندان سعی دارند صدای اعتراض را در خود حبس کنند، اما فریاد حقیقت بلندتر از آن است که در میلهها بگنجد.
خشایار، تو را برای اعتراض به حکم ناحق اعدام برای توماج صالحی محکوم کردند، اما حکم اعدام او لغو شد و او آزاد و تو هنوز در بند ماندی. این است منطق نظامی که حقیقت را برنمیتابد، اما تو، که در برابر ستم ایستادی، که صدای خاموشان شدی، امروز قویتر از همیشه در یادها و دلها زندهای.
صد و یک روز است که نگاههایت به یاد میآید، همان نگاهی که ستمگری را در هم میشکند. صد و یک روز است که اسمت در زمزمههای شبانه، در پچپچهای خسته اما امیدوار، در نبض تند کسانی که نمیخواهند فراموشت کنند، جاری است.
آزادگی در زنجیر نمیماند، خشایار! این روزها میگذرند، اما نام تو در تاریخ اعتراض ماندگار خواهد شد. صدای تو، نگاهت، حضور نادیده اما حسشدنیات، زخم این روزها را التیام میدهد و امید را زنده نگه میدارد.
صد و یک روز گذشت، اما حقیقت هنوز ایستاده است. تو هنوز ایستادهای.»
ـ لازم به ذکر است روز گذشته دوستان خشایار با هشتگ #آزادی_خشایار_سفیدی در صدمین روز حبس او دربارهاش در شبکههای اجتماعی مینوشتند.
خشایار سفیدی دانشجوی اخراجی مقطع کارشناسی ارشد رشته موسیقی دانشگاه هنر تهران است که با نواختن قطعاتی در سوگ آرمیتا گراوند و کیان پیرفلک اعتراض خود به وضع موجود را بیان کرده بود و در پی آن حکم به اخراجش داده بودند.
#خشایار_سفیدی #دانشجو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی شریفزاده اردکانی، که خود از وکلای شریف است، در روز وکیل، یاد سه وکیل زندانی را گرامی داشت و نوشت:
«درود برشما همکاران گرانقدر که الگو شرافت و مقاومت هستید.
با محمدرضا فقیهی بیشتر افتخار بهره مندی از اخلاقیاتش را داشتم و میدانم چقدر شریف و پاک سیرت است.
جای وکیل زندان نیست.»
لازم به ذکر است، در نظام جمهوری اسلامی، وکلای زیادی بارها بازداشت شده و با انواع محرومیت مواجه شدهاند. جرم آنها صرفا انجام وظایف یک وکیل بوده است. جمهوری اسلامی اصولا با نهاد وکالت مشکل دارد و قائل به دفاع حقوقی از متهمان نیست.
اسامی تعدادی از وکلا و حقوقدانهایی که زندانی، تحت پیگرد، مجبور به مهاجرت یا ممنوعالکار یا اخراج از دانشگاه شدهاند:
محمد نجفی، فرزانه زیلابی، ناصر زرافشان، محمد سیفزاده، شیرین عبادی، عبدالفتاح سلطانی، امیرسالار داوودی، مصطفی نیلی، قاسم شعلهسعدی، آرش کیخسروی، نسرین ستوده، مصطفی دانشجو، محمد صالح نقرهکار، محمد اولیائیفرد، جواد علیکردی، گیتی پورفاضل، فرخ فروزان، هدی عمید، نورعلی تابنده، محمد علی دادخواه، محمد مصطفایی، شادی صدر، محمد حسین نیری، محمد رضا رزاقی، رزا قراچورلو، خلیل بهرامیان، لیلا حیدری، فرهاد محمدی، گلاله وطندوست، شیما قوشه، مهناز پراکند، زندهیاد دکتر هادی اسماعیلزاده، پیام درفشان، محمدرضا فقیهی، طاهر نقوی، فرشته تابانیان و ...
#محمدرضا_فقیهی
#محمد_نجفی
#طاهر_نقوی #روز_وکیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«درود برشما همکاران گرانقدر که الگو شرافت و مقاومت هستید.
با محمدرضا فقیهی بیشتر افتخار بهره مندی از اخلاقیاتش را داشتم و میدانم چقدر شریف و پاک سیرت است.
جای وکیل زندان نیست.»
لازم به ذکر است، در نظام جمهوری اسلامی، وکلای زیادی بارها بازداشت شده و با انواع محرومیت مواجه شدهاند. جرم آنها صرفا انجام وظایف یک وکیل بوده است. جمهوری اسلامی اصولا با نهاد وکالت مشکل دارد و قائل به دفاع حقوقی از متهمان نیست.
اسامی تعدادی از وکلا و حقوقدانهایی که زندانی، تحت پیگرد، مجبور به مهاجرت یا ممنوعالکار یا اخراج از دانشگاه شدهاند:
محمد نجفی، فرزانه زیلابی، ناصر زرافشان، محمد سیفزاده، شیرین عبادی، عبدالفتاح سلطانی، امیرسالار داوودی، مصطفی نیلی، قاسم شعلهسعدی، آرش کیخسروی، نسرین ستوده، مصطفی دانشجو، محمد صالح نقرهکار، محمد اولیائیفرد، جواد علیکردی، گیتی پورفاضل، فرخ فروزان، هدی عمید، نورعلی تابنده، محمد علی دادخواه، محمد مصطفایی، شادی صدر، محمد حسین نیری، محمد رضا رزاقی، رزا قراچورلو، خلیل بهرامیان، لیلا حیدری، فرهاد محمدی، گلاله وطندوست، شیما قوشه، مهناز پراکند، زندهیاد دکتر هادی اسماعیلزاده، پیام درفشان، محمدرضا فقیهی، طاهر نقوی، فرشته تابانیان و ...
#محمدرضا_فقیهی
#محمد_نجفی
#طاهر_نقوی #روز_وکیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مریم حسنی، دختر زندانی سیاسی محکوم به اعدام، مهدی حسنی، فایل صوتیای از پدرش منتشر کرده است که او در یک تماس تلفنی از زندان قزلحصار خطاب به دخترش میگوید:
«این رژیم ۴۶ سال است که ثروت کشور را هزینه جنگ افروزی و سرکوب مردم ایران میکند. من اگر اکنون در زندان هستم و محکوم به اعدام شدم به این خاطر است که تحمل ظلمی که به مردم میشود را نداشتم و در برابر ظلم و ستم ایستادم.»
او در ادامه میگوید «مدرکی علیه من ندادند و اجازه ندادند که وکیلم پروندهام را مطالعه کند تا تناقضات پرونده را افشا کند و رسما گفتهاند که اجازه نمیدهند که وکیلم به پرونده دسترسی پیدا کند.»
او در انتها با تاکید بر اینکه آنچه را که برای خانواده خود میخواهد برای همه جوانان میهنم و مردم میخواهد و برای آن میجنگد، میگوید: «آرزویی جز آزادی ایران و خوشبختی شما و مردمم ندارد و تاریخ نشان داده که ظلم و ستم ماندنی نیست و ستمگران در سمت اشتباه تاریخ ایستادهاند و مجبور به فنا هستند.»
لازم به ذکر است، درخواست اعاده دادرسی مهدی حسنی و بهروز احسانی رد شده و آنها در معرض خطر اعدام هستند.
مهدی حسنی نیز که شهریور ۱۴۰۱ بازداشت شده، در بند ۴ زندان اوین محبوس بوده است، از بیماری سیاتیک شدید رنج میبرد. مهدی حسنی تاکنون چندین بار خواستار اعزام به پزشک و دسترسی به خدمات پزشکی و درمانی شده اما این خواسته مورد پذیرش مقامات قضایی و مسئولان زندان اوین قرار نگرفته است.
مهدی حسنی و بهروز احسانی پیشتر از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «بغی، محاربه، افساد فیالارض و اجتماعی و تبانی برای اقدام علیه امنیت کشور» به اعدام محکوم شده و این حکم در دیوان عالی کشور تایید شد. این حکم مورد اعتراض قرار گرفت، ولی اعاده دادرسی مهدی حسنی رد شده است و اینک خطر اعدام بالا رفته است.
#مهدی_حسنی #نه_به_اعدام #بهروز_احسانی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«این رژیم ۴۶ سال است که ثروت کشور را هزینه جنگ افروزی و سرکوب مردم ایران میکند. من اگر اکنون در زندان هستم و محکوم به اعدام شدم به این خاطر است که تحمل ظلمی که به مردم میشود را نداشتم و در برابر ظلم و ستم ایستادم.»
او در ادامه میگوید «مدرکی علیه من ندادند و اجازه ندادند که وکیلم پروندهام را مطالعه کند تا تناقضات پرونده را افشا کند و رسما گفتهاند که اجازه نمیدهند که وکیلم به پرونده دسترسی پیدا کند.»
او در انتها با تاکید بر اینکه آنچه را که برای خانواده خود میخواهد برای همه جوانان میهنم و مردم میخواهد و برای آن میجنگد، میگوید: «آرزویی جز آزادی ایران و خوشبختی شما و مردمم ندارد و تاریخ نشان داده که ظلم و ستم ماندنی نیست و ستمگران در سمت اشتباه تاریخ ایستادهاند و مجبور به فنا هستند.»
لازم به ذکر است، درخواست اعاده دادرسی مهدی حسنی و بهروز احسانی رد شده و آنها در معرض خطر اعدام هستند.
مهدی حسنی نیز که شهریور ۱۴۰۱ بازداشت شده، در بند ۴ زندان اوین محبوس بوده است، از بیماری سیاتیک شدید رنج میبرد. مهدی حسنی تاکنون چندین بار خواستار اعزام به پزشک و دسترسی به خدمات پزشکی و درمانی شده اما این خواسته مورد پذیرش مقامات قضایی و مسئولان زندان اوین قرار نگرفته است.
مهدی حسنی و بهروز احسانی پیشتر از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «بغی، محاربه، افساد فیالارض و اجتماعی و تبانی برای اقدام علیه امنیت کشور» به اعدام محکوم شده و این حکم در دیوان عالی کشور تایید شد. این حکم مورد اعتراض قرار گرفت، ولی اعاده دادرسی مهدی حسنی رد شده است و اینک خطر اعدام بالا رفته است.
#مهدی_حسنی #نه_به_اعدام #بهروز_احسانی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یازدهمین تجمع اعتراضی مردم اراک
اراک سهشنبه ۷ اسفند ۱۴۰۳
جمعی از مردم اراک، با در دست داشتن پلاکاردها و سر دادن شعارهایی اعتراض خود را نسبت به آلودگی هوا و مازوتسوزی نیروگاه شازند اعلام کردند.
هشنبههای اعتراضی در اراک، یک قرار هفتگی شده است.
این روزها خیابانها در بسیاری از شهرهای ایران شاهد اعتراضات اقشار مختلف با دلایل گوناگون هستند.
علتالعلل همه این نابهسامانیهای منجر به اعتراض، وجود حکومتی است که منافع ایدئولوژیکی خود را بر منافع ملی ترجیح میدهد و افراد ناکارآمد را بر مصدر امور مینشاند.
#اراک #مازوت_سوزی #آلودگی_هوا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اراک سهشنبه ۷ اسفند ۱۴۰۳
جمعی از مردم اراک، با در دست داشتن پلاکاردها و سر دادن شعارهایی اعتراض خود را نسبت به آلودگی هوا و مازوتسوزی نیروگاه شازند اعلام کردند.
هشنبههای اعتراضی در اراک، یک قرار هفتگی شده است.
این روزها خیابانها در بسیاری از شهرهای ایران شاهد اعتراضات اقشار مختلف با دلایل گوناگون هستند.
علتالعلل همه این نابهسامانیهای منجر به اعتراض، وجود حکومتی است که منافع ایدئولوژیکی خود را بر منافع ملی ترجیح میدهد و افراد ناکارآمد را بر مصدر امور مینشاند.
#اراک #مازوت_سوزی #آلودگی_هوا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پدر جاویدنام مهرشاد شهیدی این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«مهرشاد عزیز، برای ما بدون تو، تغییر فصل ها دیگر جلوهای از سرزندگی و نشاط نیست، دیگر با عشق و امید به آسمانی که میبارد نمینگریم و قلبمان آکنده از گرمای نگاهت در زمستان نمیشود. حالا زمستان فقط برای ما یک معنی دارد، معنای دلتنگی، معنای دانه های سپید و پاک برفِ نشسته بر مزارت که گویی قلبهامان را چنگ میزنند. مهرشاد عزیز، دلتنگ تو هستیم، دلتنگ چشمان و نگاه بی نظیر تو، دلتنگ خندههایت، دلتنگ آن شور و نشاطی که فارغ از تاریخ و تقویم در رگهای ما میدواندی و این دلتنگی امروز با برف نشسته بر مزارت عجین شده. حالا با این غم و دلتنگی زمزمه میکنیم:
برف نو! برف نو! سلام! سلام!
بنشین، خوش نشستهای بر بام
پاكی آوردی ای امید سپید
همه آلودگیست این ایام
ترانه برف از اسفندیار قره باغی
(این ترانه به دلیل هماهنگی با تصاویر مهرشاد جان انتخاب شده و هیچ ارتباطی به سایر آثار این خواننده ندارد)»
#مهرشادشهیدی
#مهرشاد_شهیدی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«مهرشاد عزیز، برای ما بدون تو، تغییر فصل ها دیگر جلوهای از سرزندگی و نشاط نیست، دیگر با عشق و امید به آسمانی که میبارد نمینگریم و قلبمان آکنده از گرمای نگاهت در زمستان نمیشود. حالا زمستان فقط برای ما یک معنی دارد، معنای دلتنگی، معنای دانه های سپید و پاک برفِ نشسته بر مزارت که گویی قلبهامان را چنگ میزنند. مهرشاد عزیز، دلتنگ تو هستیم، دلتنگ چشمان و نگاه بی نظیر تو، دلتنگ خندههایت، دلتنگ آن شور و نشاطی که فارغ از تاریخ و تقویم در رگهای ما میدواندی و این دلتنگی امروز با برف نشسته بر مزارت عجین شده. حالا با این غم و دلتنگی زمزمه میکنیم:
برف نو! برف نو! سلام! سلام!
بنشین، خوش نشستهای بر بام
پاكی آوردی ای امید سپید
همه آلودگیست این ایام
ترانه برف از اسفندیار قره باغی
(این ترانه به دلیل هماهنگی با تصاویر مهرشاد جان انتخاب شده و هیچ ارتباطی به سایر آثار این خواننده ندارد)»
#مهرشادشهیدی
#مهرشاد_شهیدی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوره تدریس دموکراسی
جلسه سوم: مطالعه موردی چند کتاب درسی
در این جلسه به بررسی چند کتاب درسی نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی و ارائه چند تمرین برای تدریس دموکراسی میپردازیم.
https://www.youtube.com/watch?v=00hlZbnzQ1o
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/nbjgknbhweya
لینک جلسه دوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/90303
#تدریس_دموکراسی #دموکراسی #نظام_آموزشی #آموزش #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/joinchat/I8VZjKiaO3RjNTgx
@Tavaana_TavaanaTech
جلسه سوم: مطالعه موردی چند کتاب درسی
در این جلسه به بررسی چند کتاب درسی نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی و ارائه چند تمرین برای تدریس دموکراسی میپردازیم.
https://www.youtube.com/watch?v=00hlZbnzQ1o
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/nbjgknbhweya
لینک جلسه دوم:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/90303
#تدریس_دموکراسی #دموکراسی #نظام_آموزشی #آموزش #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
https://t.me/joinchat/I8VZjKiaO3RjNTgx
@Tavaana_TavaanaTech
شعبه ۵۴ دادگاه تجدیدنظر تهران، حکم ظالمانه مصادره اموال مرضیه محبی، وکیل دادگستری، را تأیید کرد
این وکیل دادگستری که پیشتر توسط دادگاه انقلاب مشهد به مصادره اموال به نفع «ستاد اجرایی فرمان خمینی» محکوم شده بود، نسبت به این حکم غیرقانونی اعتراض کرده بود. اما دادگاه تجدیدنظر، بدون توجه به اصول حقوقی و قوانین داخلی و بینالمللی، همان حکم را تکرار و بر ظلم مضاعف علیه او مهر تأیید زد.
دادگاه انقلاب مشهد برای توجیه این مصادره، به قاعده فقهی موسوم به «استیمان» متوسل شده است؛ قاعدهای که اساساً به وضعیت افراد غیرمسلمانی اشاره دارد که از حکومت اسلامی تقاضای امان میکنند. اما در این پرونده، این قاعده به شکلی مضحک و بیپایه به یک شهروند ایرانی مسلمان که سالها در این کشور زندگی و فعالیت حرفهای داشته، تحمیل شده است. بدین ترتیب، این دادگاه نه تنها از قوانین جاری کشور، بلکه حتی از مبانی فقهی خود نیز سوءاستفاده کرده است.
دادگاه تجدیدنظر تهران نیز در رأی خود مدعی شده که ارتباط این وکیل دادگستری با «گروههای معاند نظام» و «احراز خروج از استیمان جمهوری اسلامی» دلیل تأیید این حکم است. در واقع، این استدلال پوچ نشان میدهد که نظام جمهوری اسلامی، شهروندان خود را نه بر مبنای حقوق و قوانین بلکه بر اساس وفاداری و تبعیت مطلق میسنجد و هرگونه انتقاد و استقلال فکری را با مصادره اموال، سرکوب و مجازات پاسخ میدهد.
این حکم آشکارا خلاف اصل ۲۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی است که اموال، جان و حیثیت شهروندان را مصون از تعرض اعلام کرده است. اما در جمهوری اسلامی، قانون اساسی صرفاً بهعنوان ابزاری تبلیغاتی مطرح است و هر زمان که حکومت اراده کند، با بیاعتنایی کامل به همان قانونی که خود نوشته، سرکوب مخالفان را ادامه میدهد.
استفاده از قاعده «استیمان» در این پرونده، تنها یکی از جلوههای سوءاستفاده گسترده دستگاه قضایی جمهوری اسلامی از دین و فقه برای سرکوب مخالفان است. این در حالی است که حتی قوانین موضوعه داخلی ایران نیز چنین برخوردی را مجاز نمیداند. اما زمانی که دستگاه قضایی در عمل چیزی جز بازوی اجرایی نهادهای امنیتی نیست، دیگر نه قانون معنا دارد، نه حقوق شهروندی، و نه عدالت.
این اقدام، بار دیگر نشان داد که در جمهوری اسلامی، هر وکیلی که بهجای همدستی با سرکوبگران، از حقوق مردم دفاع کند، نهتنها امنیت ندارد، بلکه ممکن است همان اندک دارایی خود را نیز در یک دادگاه نمایشی از دست بدهد.
#مرضیه_محبی #روز_وکیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این وکیل دادگستری که پیشتر توسط دادگاه انقلاب مشهد به مصادره اموال به نفع «ستاد اجرایی فرمان خمینی» محکوم شده بود، نسبت به این حکم غیرقانونی اعتراض کرده بود. اما دادگاه تجدیدنظر، بدون توجه به اصول حقوقی و قوانین داخلی و بینالمللی، همان حکم را تکرار و بر ظلم مضاعف علیه او مهر تأیید زد.
دادگاه انقلاب مشهد برای توجیه این مصادره، به قاعده فقهی موسوم به «استیمان» متوسل شده است؛ قاعدهای که اساساً به وضعیت افراد غیرمسلمانی اشاره دارد که از حکومت اسلامی تقاضای امان میکنند. اما در این پرونده، این قاعده به شکلی مضحک و بیپایه به یک شهروند ایرانی مسلمان که سالها در این کشور زندگی و فعالیت حرفهای داشته، تحمیل شده است. بدین ترتیب، این دادگاه نه تنها از قوانین جاری کشور، بلکه حتی از مبانی فقهی خود نیز سوءاستفاده کرده است.
دادگاه تجدیدنظر تهران نیز در رأی خود مدعی شده که ارتباط این وکیل دادگستری با «گروههای معاند نظام» و «احراز خروج از استیمان جمهوری اسلامی» دلیل تأیید این حکم است. در واقع، این استدلال پوچ نشان میدهد که نظام جمهوری اسلامی، شهروندان خود را نه بر مبنای حقوق و قوانین بلکه بر اساس وفاداری و تبعیت مطلق میسنجد و هرگونه انتقاد و استقلال فکری را با مصادره اموال، سرکوب و مجازات پاسخ میدهد.
این حکم آشکارا خلاف اصل ۲۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی است که اموال، جان و حیثیت شهروندان را مصون از تعرض اعلام کرده است. اما در جمهوری اسلامی، قانون اساسی صرفاً بهعنوان ابزاری تبلیغاتی مطرح است و هر زمان که حکومت اراده کند، با بیاعتنایی کامل به همان قانونی که خود نوشته، سرکوب مخالفان را ادامه میدهد.
استفاده از قاعده «استیمان» در این پرونده، تنها یکی از جلوههای سوءاستفاده گسترده دستگاه قضایی جمهوری اسلامی از دین و فقه برای سرکوب مخالفان است. این در حالی است که حتی قوانین موضوعه داخلی ایران نیز چنین برخوردی را مجاز نمیداند. اما زمانی که دستگاه قضایی در عمل چیزی جز بازوی اجرایی نهادهای امنیتی نیست، دیگر نه قانون معنا دارد، نه حقوق شهروندی، و نه عدالت.
این اقدام، بار دیگر نشان داد که در جمهوری اسلامی، هر وکیلی که بهجای همدستی با سرکوبگران، از حقوق مردم دفاع کند، نهتنها امنیت ندارد، بلکه ممکن است همان اندک دارایی خود را نیز در یک دادگاه نمایشی از دست بدهد.
#مرضیه_محبی #روز_وکیل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجمع اعتراضی متقاضیان مسکن ملی مقابل استانداری کرمان
امروز جمعی از متقاضیان مسکن ملی در کرمان با تجمع مقابل استانداری، نسبت به خلف وعده مسئولان و عدم تحویل واحدهای مسکونی اعتراض کردند.
بر اساس گزارشهای دریافتی، این معترضان که پیشتر مبالغی را برای دریافت مسکن پرداخت کردهاند، با در دست داشتن پلاکاردهایی خواستار تحقق وعدههای دادهشده شدند.
یکی از شعارهای مطرحشده در این تجمع:
"وعدههای توخالی دیگر اثر ندارد!"
به گفته شاهدان عینی، معترضان با سر دادن شعارهای اعتراضی، خواستار پاسخگویی مسئولان نسبت به تأخیرهای مکرر در اجرای پروژههای مسکن ملی شدند.
ویدیو و گزارش از مخاطبان توانا
#کرمان #مسکن_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز جمعی از متقاضیان مسکن ملی در کرمان با تجمع مقابل استانداری، نسبت به خلف وعده مسئولان و عدم تحویل واحدهای مسکونی اعتراض کردند.
بر اساس گزارشهای دریافتی، این معترضان که پیشتر مبالغی را برای دریافت مسکن پرداخت کردهاند، با در دست داشتن پلاکاردهایی خواستار تحقق وعدههای دادهشده شدند.
یکی از شعارهای مطرحشده در این تجمع:
"وعدههای توخالی دیگر اثر ندارد!"
به گفته شاهدان عینی، معترضان با سر دادن شعارهای اعتراضی، خواستار پاسخگویی مسئولان نسبت به تأخیرهای مکرر در اجرای پروژههای مسکن ملی شدند.
ویدیو و گزارش از مخاطبان توانا
#کرمان #مسکن_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ساخت تندیس شنی جاویدنام بهنام لایقپور در سواحل عمان
کاری از فرهاد پوریاری
بهنام لایقپور، متولد ۸ بهمن ۱۳۶۴ در رشت، هنرمند تتو و پیرسینگ بود. او در جریان اعتراضات سراسری ایران در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، در بلوار لاکانی رشت، با شلیک مستقیم نیروهای امنیتی کشته شد. بهنام در آخرین پست اینستاگرامی خود اعلام کرده بود که به احترام مردم ایران، فعالیتهایش را تعلیق میکند. او قصد داشت پیش از نوروز ۱۴۰۲ با نامزدش، ازدواج کند. پس از کشتهشدن بهنام، خانوادهاش تحت فشار نیروهای امنیتی قرار گرفتند تا مراسم خاکسپاری را در سکوت و با حداقل حضور برگزار کنند. با این حال، مادر بهنام در مراسم خاکسپاری روسری خود را برداشت و شعار داد.
#بهنام_لایق_پور #رشت #هنر_اعتراض #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کاری از فرهاد پوریاری
بهنام لایقپور، متولد ۸ بهمن ۱۳۶۴ در رشت، هنرمند تتو و پیرسینگ بود. او در جریان اعتراضات سراسری ایران در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، در بلوار لاکانی رشت، با شلیک مستقیم نیروهای امنیتی کشته شد. بهنام در آخرین پست اینستاگرامی خود اعلام کرده بود که به احترام مردم ایران، فعالیتهایش را تعلیق میکند. او قصد داشت پیش از نوروز ۱۴۰۲ با نامزدش، ازدواج کند. پس از کشتهشدن بهنام، خانوادهاش تحت فشار نیروهای امنیتی قرار گرفتند تا مراسم خاکسپاری را در سکوت و با حداقل حضور برگزار کنند. با این حال، مادر بهنام در مراسم خاکسپاری روسری خود را برداشت و شعار داد.
#بهنام_لایق_پور #رشت #هنر_اعتراض #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
غلامحسین بنان؛ صدای مخملی آواز ایران
غلامحسین بنان استاد آواز ایرانی، در هشتم اسفند سال ۱۳۶۴، بر اثر بیماری دستگاه گوارشی در بیمارستان ایرانمهر تهران درگذشت.
میگویند روزی که بنان با عبدالعلی وزیری برای امتحان به رادیو میروند در دفتر روحالله خالقی، ابوالحسن صبا نیز حضور داشت. از بنان میخواهند که برای ایشان قطعهای بخواند و بنان «درآمد سهگاه» را آغاز میکند و صبا نیز به همراهی ویولون مینوازد. هنوز «درآمد» تمام نشده بود که خالقی به صبا میگوید: «شما نواختن ویولون را قطع کنید» و به بنان اشاره میکند که «گوشه حصار» را بخواند و او بدون اندکی مکث، با مهارت و استادی تمام آن را میخواند و به «سهگاه» فرود میآید که در این لحظه روحالله خالقی بیاختیار بلند میشود و بنان را در آغوش میگیرد و میبوسد و برای او آینده هنری درخشانی پیشبینی میکند.
https://youtu.be/3Fz1VWe2uAQ?feature=shared
#اسلایدشو #غلامحسین_بنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
غلامحسین بنان استاد آواز ایرانی، در هشتم اسفند سال ۱۳۶۴، بر اثر بیماری دستگاه گوارشی در بیمارستان ایرانمهر تهران درگذشت.
میگویند روزی که بنان با عبدالعلی وزیری برای امتحان به رادیو میروند در دفتر روحالله خالقی، ابوالحسن صبا نیز حضور داشت. از بنان میخواهند که برای ایشان قطعهای بخواند و بنان «درآمد سهگاه» را آغاز میکند و صبا نیز به همراهی ویولون مینوازد. هنوز «درآمد» تمام نشده بود که خالقی به صبا میگوید: «شما نواختن ویولون را قطع کنید» و به بنان اشاره میکند که «گوشه حصار» را بخواند و او بدون اندکی مکث، با مهارت و استادی تمام آن را میخواند و به «سهگاه» فرود میآید که در این لحظه روحالله خالقی بیاختیار بلند میشود و بنان را در آغوش میگیرد و میبوسد و برای او آینده هنری درخشانی پیشبینی میکند.
https://youtu.be/3Fz1VWe2uAQ?feature=shared
#اسلایدشو #غلامحسین_بنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هانیه حسنی، از بازداشتشدگان شهرک اکباتان در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، در این ویدیو خطاب به مردم ایران، یادآور میشود که جان بچههای اکباتان (که تعدادی از آنها به اعدام محکوم شدهاند و تعدادی دیگر هم ممکن است به اعدام محکوم شوند) در خطر است.
این شهروند مسئولیت اجتماعی خود میداند که در برابر ظلم سکوت نکند.
اگر هر کدام از مردم ایران که دغدغه ایران و آزادی را دارند قدمی برای رهایی بردارند، رسیدن به آزادی دور نخواهد بود.
نگذاریم باز هم جوانانی دیگر اعدام شوند و خانوادههایی داغدار
#میلاد_آرمون
#علیرضا_کفایی
#امیرمحمد_خوش_اقبال
#مهدی_ایمانی
#علیرضا_برمرزپورناک
#نوید_نجاران
#بچه_های_اکباتان
#HelpEkbatanBoys
#EkbatanBoys
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این شهروند مسئولیت اجتماعی خود میداند که در برابر ظلم سکوت نکند.
اگر هر کدام از مردم ایران که دغدغه ایران و آزادی را دارند قدمی برای رهایی بردارند، رسیدن به آزادی دور نخواهد بود.
نگذاریم باز هم جوانانی دیگر اعدام شوند و خانوادههایی داغدار
#میلاد_آرمون
#علیرضا_کفایی
#امیرمحمد_خوش_اقبال
#مهدی_ایمانی
#علیرضا_برمرزپورناک
#نوید_نجاران
#بچه_های_اکباتان
#HelpEkbatanBoys
#EkbatanBoys
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نامه سکینه پروانه، زندانی سیاسی: وقتی کسی زیر حکم اعدام است نمیپرسیم چه کار کرده بود؟ به جای این سوال برای لغو مجازات اعدام یکصدا میشویم و در کنار خانوادههای محکومان، بدون در نظر گرفتن اتهامشان «نه به اعدام» را فریاد میکنیم.
من سکینه پروانه، زندانی سیاسی که تا کنون حدود هشت سال از عمر خود را در زندانهای مختلف جمهوری اسلامی و با زندانیانی با جرائم مختلف محبوس بودهام، برای شما روایتی دارم از اجرای احکام مرگ و تاثیراتی که میتواند تا سالها بعد حتا بر اطرافیان و آشنایانِ محکوم بر جای بگذارد.
طی این سالها با محکومان به مرگ بسیاری با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی زندگی کردهام که بسیاریشان سربهدار شدند و بسیاری دیگر نیز هنوز در زندان هستند با سایهی مرگ بر سرشان تحمل حبس میکنند.
یک زندانیِ محکوم به مرگ در تمام لحظات با تصور اینکه برای اجرای حکم صدایش بزنند زندگی میکند. هر بار که برای کاری به بیرون از بند صدایش میزنند، طناب دار را بر گردن خود میبیند. اگر دقایقی طولانیتر از حد معمول به بند برگردد، همبندیان تصور میکنند شاید قرار است دیگر برنگردد و برای اجرای حکم منتقل شده باشد.
ما هر روز و هر لحظه با سایهی مرگ بر سرمان زندگی میکردیم. جمهوری اسلامی با برپا کردن چوبههای دار برای مخالفان سیاسی شروع به کار کرد و در سالهای بعد که قدرت را بهطور کامل در دست گرفت، افراد زیادی را با اتهامات غیرسیاسی به اعدام محکوم و سربهدار کرد.
در مرور تاریخچهی جمهوری اسلامی شاهدیم صدها هزار نفر با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی همچون مواد، قتل، سرقت، تجاوز و ... کشته شدند.
اعدام مجازاتیست که حتا برای کسی که واقعا جرمی مرتکب شده است نیز باید متوقف شود. مجازات اعدام هرگز بازدارنده نبود. اما حکومتهایی که دچار فساد هستند و مشروعیتی ندارند، با استفاده از مجازات اعدام و مشروع نشان دادن آن، مخالفان سیاسی خود را نیز به راحتی حذف میکنند.
همانطور که در ایران شاهدیم، سالانه هزاران نفر با اتهامات مختلفِ غیرسیاسی کشته و سربهدار میشوند و این راه را برای کشتن مخالفان سیاسی نیز هموار میکند.
من هماکنون در بند زنان زندان اوین با دو زندانی محکوم به اعدام همبند هستم. وریشه مرادی و پخشان عزیزی که با سناریوسازی رژیم با حکم مرگ مواجه شدهاند.
اخیرا احکام شریفه محمدی، مهدی حسنی و بهروز احسانی نیز در دیوان عالی کشور تایید شد و بسیاری دیگر مثل محمدجواد وفاییثانی هر لحظه در خطر اجرای حکم هستند.
شنیدن این اخبار تکاندهنده باعث شد خاطرات زندگی با زنان محکوم به مرگ در ذهنم مرور شود.
سال گذشته و قبل از انتقال به اوین، یکی از همبندیهایم به نام منیره نوریکیا (زنی حدودا ۳۰ ساله) را بعد از حدود چهار سال تحمل حبس از بند خارج کردند. منیره متهم به قتل بود و «باید» مجازات میشد. اما چرا اعدام؟ یعنی جمهوری اسلامی نمیتواند انسانهایی را که مجرم هستند، بدون آنکه به قتل برساند، محاکمه و مجازات کند!؟
منیره در ماههای آخر زندگی در تلاش بود از خانواده شاکی رضایت بگیرد اما به دلیل تخلفات کوچکی که در زندان داشت از حق تماس محروم بود و نهایتا بدون آنکه بتواند با شاکی پروندهاش تماس بگیرد، سربهدار شد.
محبوبه روشندل نیز هنوز ۳۰ سالش نشده بود که سحرگاه یکی از روزهای شهریور ۱۴۰۲ درحالیکه از ترس زبانش بند آمده بود و گردنش کج و قفل شده بود، کشانکشان از بند یک زندان وکیلآباد مشهد به سمت جایگاه اعدام برده شد.
بعد از رفتن منیره و محبوبه که دو نمونهی اخیر از ده ها تجربه همزیستیام با محکومان به مرگ است، فشارهای زیادی بر همهمان وارد شد که تاثیرات آن هرگز از ذهنمان پاک نشد و آجری دیگر بر دیوار بلند خشم و کینهمان نسبت به حکومتهای جبار که با سرکوب و کشتن انسانها قدرت خود را حفظ میکنند ایجاد شد.
برای لغو مجازات اعدام باید دست به دست هم بدهیم. مهم نیست محکوم به اعدام با چه جرمی و از چه نژاد و ملیتی است. ما باید برای لغو مجازات اعدام در برابر هر حکم مرگی بایستیم. ما باید با هم و یکصدا، در کنار خانوادههای محکومان، بدون در نظر گرفتن جرمشان «نه به اعدام» را فریاد کنیم.
وقتی کسی زیر حکم اعدام است، نمیپرسیم چه کار کرده بود؟ به جای این سوال برای لغو مجازات اعدام یکصدا میشویم.
سکینه پروانه
زندان اوین
اسفند ۱۴۰۳
#سکینه_پروانه #نه_به_اعدام #بیانبه #باری_مدنی_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
من سکینه پروانه، زندانی سیاسی که تا کنون حدود هشت سال از عمر خود را در زندانهای مختلف جمهوری اسلامی و با زندانیانی با جرائم مختلف محبوس بودهام، برای شما روایتی دارم از اجرای احکام مرگ و تاثیراتی که میتواند تا سالها بعد حتا بر اطرافیان و آشنایانِ محکوم بر جای بگذارد.
طی این سالها با محکومان به مرگ بسیاری با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی زندگی کردهام که بسیاریشان سربهدار شدند و بسیاری دیگر نیز هنوز در زندان هستند با سایهی مرگ بر سرشان تحمل حبس میکنند.
یک زندانیِ محکوم به مرگ در تمام لحظات با تصور اینکه برای اجرای حکم صدایش بزنند زندگی میکند. هر بار که برای کاری به بیرون از بند صدایش میزنند، طناب دار را بر گردن خود میبیند. اگر دقایقی طولانیتر از حد معمول به بند برگردد، همبندیان تصور میکنند شاید قرار است دیگر برنگردد و برای اجرای حکم منتقل شده باشد.
ما هر روز و هر لحظه با سایهی مرگ بر سرمان زندگی میکردیم. جمهوری اسلامی با برپا کردن چوبههای دار برای مخالفان سیاسی شروع به کار کرد و در سالهای بعد که قدرت را بهطور کامل در دست گرفت، افراد زیادی را با اتهامات غیرسیاسی به اعدام محکوم و سربهدار کرد.
در مرور تاریخچهی جمهوری اسلامی شاهدیم صدها هزار نفر با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی همچون مواد، قتل، سرقت، تجاوز و ... کشته شدند.
اعدام مجازاتیست که حتا برای کسی که واقعا جرمی مرتکب شده است نیز باید متوقف شود. مجازات اعدام هرگز بازدارنده نبود. اما حکومتهایی که دچار فساد هستند و مشروعیتی ندارند، با استفاده از مجازات اعدام و مشروع نشان دادن آن، مخالفان سیاسی خود را نیز به راحتی حذف میکنند.
همانطور که در ایران شاهدیم، سالانه هزاران نفر با اتهامات مختلفِ غیرسیاسی کشته و سربهدار میشوند و این راه را برای کشتن مخالفان سیاسی نیز هموار میکند.
من هماکنون در بند زنان زندان اوین با دو زندانی محکوم به اعدام همبند هستم. وریشه مرادی و پخشان عزیزی که با سناریوسازی رژیم با حکم مرگ مواجه شدهاند.
اخیرا احکام شریفه محمدی، مهدی حسنی و بهروز احسانی نیز در دیوان عالی کشور تایید شد و بسیاری دیگر مثل محمدجواد وفاییثانی هر لحظه در خطر اجرای حکم هستند.
شنیدن این اخبار تکاندهنده باعث شد خاطرات زندگی با زنان محکوم به مرگ در ذهنم مرور شود.
سال گذشته و قبل از انتقال به اوین، یکی از همبندیهایم به نام منیره نوریکیا (زنی حدودا ۳۰ ساله) را بعد از حدود چهار سال تحمل حبس از بند خارج کردند. منیره متهم به قتل بود و «باید» مجازات میشد. اما چرا اعدام؟ یعنی جمهوری اسلامی نمیتواند انسانهایی را که مجرم هستند، بدون آنکه به قتل برساند، محاکمه و مجازات کند!؟
منیره در ماههای آخر زندگی در تلاش بود از خانواده شاکی رضایت بگیرد اما به دلیل تخلفات کوچکی که در زندان داشت از حق تماس محروم بود و نهایتا بدون آنکه بتواند با شاکی پروندهاش تماس بگیرد، سربهدار شد.
محبوبه روشندل نیز هنوز ۳۰ سالش نشده بود که سحرگاه یکی از روزهای شهریور ۱۴۰۲ درحالیکه از ترس زبانش بند آمده بود و گردنش کج و قفل شده بود، کشانکشان از بند یک زندان وکیلآباد مشهد به سمت جایگاه اعدام برده شد.
بعد از رفتن منیره و محبوبه که دو نمونهی اخیر از ده ها تجربه همزیستیام با محکومان به مرگ است، فشارهای زیادی بر همهمان وارد شد که تاثیرات آن هرگز از ذهنمان پاک نشد و آجری دیگر بر دیوار بلند خشم و کینهمان نسبت به حکومتهای جبار که با سرکوب و کشتن انسانها قدرت خود را حفظ میکنند ایجاد شد.
برای لغو مجازات اعدام باید دست به دست هم بدهیم. مهم نیست محکوم به اعدام با چه جرمی و از چه نژاد و ملیتی است. ما باید برای لغو مجازات اعدام در برابر هر حکم مرگی بایستیم. ما باید با هم و یکصدا، در کنار خانوادههای محکومان، بدون در نظر گرفتن جرمشان «نه به اعدام» را فریاد کنیم.
وقتی کسی زیر حکم اعدام است، نمیپرسیم چه کار کرده بود؟ به جای این سوال برای لغو مجازات اعدام یکصدا میشویم.
سکینه پروانه
زندان اوین
اسفند ۱۴۰۳
#سکینه_پروانه #نه_به_اعدام #بیانبه #باری_مدنی_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
چهار تن از روحانیون و مدرسین سطوح عالی و خارج حوزه همراه با صدیقه وسمقی استاد فقه و دین پژوه با صدور بیانیهای، خواستار لغو همه احکام صادره ی اعدام شدند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد.
جزای ھر بدی، مانند ھمان بدی است؛ اما ھر کس گذشت کرده، صلح نماید پاداشش بر عھده خداست. یقینا خدا ستمکاران را دوست ندارد.( شوری/ ۴۰)
قرآن به عنوان معرف و منبع اصلی اسلام، نه تنھا پیروان خود را به انتقام جویی دعوت نمیکند، بلکه ضمن تاکید فراوان بر رعایت عدالت و تناسب مجازات با جرم، بنا بر آیات متعدد از جمله مائده ۴۵/ نحل١٢۶/و شوری ۴٠/ حتی نسبت به کسی که مرتکب جنایت شده نیز عفو و صبر را برتر از انتقام و مجازات میخواند. بر این اساس، بیگمان کسانی را که مرتکب جنایت نشدهاند با ھیچ توجیھی نمیتوان به اعدام محکوم نمود و این گونه اعدامھا جنایت محسوب می شود.
ما تاکید میکنیم که لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد. متاسفانه در طول دههها افرادی طی دادرسیھای غیرشفاف و به دلایل سیاسی به اعدام محکوم شده و میشوند که چنین احکامی، آن ھم در حکومت دینی ھم موجب التھاب اجتماعی و افزایش خشم عمومی میشود، و ھم موجبات وھن اسلام و روحانیت را فراھم می سازد.
ما، مسئولان قضایی را به عدالت، رعایت حداکثر احتیاط نسبت به جان انسانھا و برگزاری محاکمات شفاف در دادگاهھای صالح و مستقل با حضور قضات عادل و خوشنام دعوت میکنیم و دلسوزانه خواستار لغو ھمه احکام صادر شده اعدام ھستیم. ما امیدواریم که چوبهھای دار از این آب و خاک برچیده شود تا مردم عزیز ایران، دیگر نگران تھدید جان فرزندان خویش توسط دستگاه قضایی نشوند.
8 اسفند 1403
امضا کنندگان:
محمد تقی اکبر نژاد – شهاب الدین حائری شیرازی – عبدالرحیم سلیمانی اردستانی – احمد عابدینی – صدیقه وسمقی
#اعدام #نه_به_اعدام #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چهار تن از روحانیون و مدرسین سطوح عالی و خارج حوزه همراه با صدیقه وسمقی استاد فقه و دین پژوه با صدور بیانیهای، خواستار لغو همه احکام صادره ی اعدام شدند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد.
جزای ھر بدی، مانند ھمان بدی است؛ اما ھر کس گذشت کرده، صلح نماید پاداشش بر عھده خداست. یقینا خدا ستمکاران را دوست ندارد.( شوری/ ۴۰)
قرآن به عنوان معرف و منبع اصلی اسلام، نه تنھا پیروان خود را به انتقام جویی دعوت نمیکند، بلکه ضمن تاکید فراوان بر رعایت عدالت و تناسب مجازات با جرم، بنا بر آیات متعدد از جمله مائده ۴۵/ نحل١٢۶/و شوری ۴٠/ حتی نسبت به کسی که مرتکب جنایت شده نیز عفو و صبر را برتر از انتقام و مجازات میخواند. بر این اساس، بیگمان کسانی را که مرتکب جنایت نشدهاند با ھیچ توجیھی نمیتوان به اعدام محکوم نمود و این گونه اعدامھا جنایت محسوب می شود.
ما تاکید میکنیم که لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد. متاسفانه در طول دههها افرادی طی دادرسیھای غیرشفاف و به دلایل سیاسی به اعدام محکوم شده و میشوند که چنین احکامی، آن ھم در حکومت دینی ھم موجب التھاب اجتماعی و افزایش خشم عمومی میشود، و ھم موجبات وھن اسلام و روحانیت را فراھم می سازد.
ما، مسئولان قضایی را به عدالت، رعایت حداکثر احتیاط نسبت به جان انسانھا و برگزاری محاکمات شفاف در دادگاهھای صالح و مستقل با حضور قضات عادل و خوشنام دعوت میکنیم و دلسوزانه خواستار لغو ھمه احکام صادر شده اعدام ھستیم. ما امیدواریم که چوبهھای دار از این آب و خاک برچیده شود تا مردم عزیز ایران، دیگر نگران تھدید جان فرزندان خویش توسط دستگاه قضایی نشوند.
8 اسفند 1403
امضا کنندگان:
محمد تقی اکبر نژاد – شهاب الدین حائری شیرازی – عبدالرحیم سلیمانی اردستانی – احمد عابدینی – صدیقه وسمقی
#اعدام #نه_به_اعدام #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رضا سلمانزاده و مصطفی رمضانی در پیامی از زندان قزلحصار کرج خواستار آزادی بی قید و شرط خانم #ناهید_شیرپیشه تا آخر اسفند ۱۴۰۳ شدند.
لازم به ذکر است، چندی پیش خبر رسید که خانم ناهید شیرپیشه در زندان زنجان اقدام به خودکشی کرده و به جای رسیدگی پزشکی او را به انفرادی منتقل کرده بودند.
طبق اطلاعات دریافتی، خانم شیرپیشه همچنان تا دو روز پیش در اعتصاب غذا به سر میبردند (خبر جدیدی مبنی بر پایاندادن به اعتصاب غذا نداریم) و مقادیر زیادی از وزن خود را از دست دادهاند.
مادر و پدر و عمو و دایی جاویدنام پویا بختیاری همچنان در زندان هستند و حکومت دست از سر این خانواده دادخواه برنمیدارد و این برای حکومت ولایی مایه ننگ است.
#ناهبد_شیرپیشه #پویا_بختیاری #دادخواهی #بیانیه #رضاسلمانزاده #مصطفی_رمضانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
لازم به ذکر است، چندی پیش خبر رسید که خانم ناهید شیرپیشه در زندان زنجان اقدام به خودکشی کرده و به جای رسیدگی پزشکی او را به انفرادی منتقل کرده بودند.
طبق اطلاعات دریافتی، خانم شیرپیشه همچنان تا دو روز پیش در اعتصاب غذا به سر میبردند (خبر جدیدی مبنی بر پایاندادن به اعتصاب غذا نداریم) و مقادیر زیادی از وزن خود را از دست دادهاند.
مادر و پدر و عمو و دایی جاویدنام پویا بختیاری همچنان در زندان هستند و حکومت دست از سر این خانواده دادخواه برنمیدارد و این برای حکومت ولایی مایه ننگ است.
#ناهبد_شیرپیشه #پویا_بختیاری #دادخواهی #بیانیه #رضاسلمانزاده #مصطفی_رمضانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دهم اسفند، زادروز جاویدنام میلاد سعیدیانجو است. خواهرش زهرا، این ویدیو را در استوری اینستاگرامش منتشر کرد.
به نام میلاد، که میلادش شادی بود و نبودنش اندوهی بیپایان...
دهم اسفند، روزی که آسمان، ستارهای به زمین بخشید. روزی که لبخند مادر، از شوق زاده شدنش شکفت. روزی که زندگی، نوید امیدی تازه را داد. میلاد سعیدیانجو در دهم اسفند ۱۳۷۵ چشم به جهان گشود، جهانی که آن روز برایش گهوارهای از عشق و آیندهای پر از رویا بود.
هر سال این روز، خانهشان لبریز از شادی بود. خواهرش کیکی میآورد و مادرش با ذوق به جوان رعنایش نگاه میکرد.
اما امروز...
دهم اسفند، دیگر روز شادی نیست، روز دلتنگی است. روزی که مادر، به جای شمعهای کیک تولد، شمعهای یادبود روشن میکند. روزی که نبودن او، همچون زخمی عمیق، بر دل تمام کسانی که دوستش داشتند، نشسته است.
#میلاد_سعیدیان_جو #ایذه #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به نام میلاد، که میلادش شادی بود و نبودنش اندوهی بیپایان...
دهم اسفند، روزی که آسمان، ستارهای به زمین بخشید. روزی که لبخند مادر، از شوق زاده شدنش شکفت. روزی که زندگی، نوید امیدی تازه را داد. میلاد سعیدیانجو در دهم اسفند ۱۳۷۵ چشم به جهان گشود، جهانی که آن روز برایش گهوارهای از عشق و آیندهای پر از رویا بود.
هر سال این روز، خانهشان لبریز از شادی بود. خواهرش کیکی میآورد و مادرش با ذوق به جوان رعنایش نگاه میکرد.
اما امروز...
دهم اسفند، دیگر روز شادی نیست، روز دلتنگی است. روزی که مادر، به جای شمعهای کیک تولد، شمعهای یادبود روشن میکند. روزی که نبودن او، همچون زخمی عمیق، بر دل تمام کسانی که دوستش داشتند، نشسته است.
#میلاد_سعیدیان_جو #ایذه #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از سویی روزی نیست که خبر زنکشی منتشر نشود
از سوی دیگر
هموطنان بهائیمان از حق تحصیل محرومند
هموطنان مسیحیمان را زندانی میکنند
هموطنان یهودیمان را آواره کردهاند
هموطنان منداییمان در محدودیت زندگی میکنند و قربانی نفرتپراکنی جمهوری اسلامی هستند
حتی هموطنان مسلمان سنیمذهبمان هم در سختی زندگی میکنند
با این حال
مقامات مسئول جمهوری اسلامی ادعا میکنند
«حقوق زنان و اقلیتها در ایران محترم شمرده میشود.»
پاسخ شما به مسئولان جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
از سوی دیگر
هموطنان بهائیمان از حق تحصیل محرومند
هموطنان مسیحیمان را زندانی میکنند
هموطنان یهودیمان را آواره کردهاند
هموطنان منداییمان در محدودیت زندگی میکنند و قربانی نفرتپراکنی جمهوری اسلامی هستند
حتی هموطنان مسلمان سنیمذهبمان هم در سختی زندگی میکنند
با این حال
مقامات مسئول جمهوری اسلامی ادعا میکنند
«حقوق زنان و اقلیتها در ایران محترم شمرده میشود.»
پاسخ شما به مسئولان جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech