مادر جاویدنام مریم آروین، هنوز تصاویری از آخرین تولدش که فرزندش کنارش بود، منتشر کرد و از دلتنگی‌هایش نوشت و بر قاتلین فرزندش آهن و نفرین فرستاد.

«مثل یه خوابه نبودن تو، خواب که چه عرض کنم
شهریور كابوس، کابوسى وحشتناک که مثل خوره افتاده به جانم آمد. همان ماه نحسی که مادرت از مادر زاده شد کاش به دنیا نیامده بودم تا مجبور نباشم چنین مصیبتی را بر دوش بکشم. مریم عزیزم نیستی که تولدم را تبریک بگویی.
این فیلم شهریور ۱۴۰۱ بود که با یه کیک وهدیه اومدی خونه و تولدم را تبریک گفتی. راستش دیگه خودم هم یادم میره کی تولدمه فقط با
مرور عکس‌ها و فیلم‌هایت یه دفعه یادم افتاد که این فیلم آخرین تولدی بود که با صدای قشنگت تولدمو تبریک گفتی، دلم برای صدا و نگاه و خنده‌های زیبایت خیلی تنگ شده مریم نازم
دیگر هیچ بهانه‌ای برای شادی ندارم دخترم چون تمام بهانه شادی من تو بودی و من هم با تو مردم.
و باز هم می‌گویم لعنت به قاتلینت
مامورين كثيف اطلاعات و رئيس اطلاعات سیرجان، دادستان بیدادگر سیرجان، محمدی دادیار شعبه پنجم آخوند بی سواد و عقده‌ای و همه کسانی که در مرگت سهیم بودند را نمی‌بخشم
نفرین بر خود و خانواده شان.»


مریم و مریم‌ها، قربانی حکومت استبدادی ولایت فقیه شدند. حکومتی که از بدو تاسیس و حتی پیش از آن، صداهای مخالف را حذف کرده و از همان ابتدا دنبال انحصارگرایی و استبداد و تمامیت خواهی بود.

#مریم_آروین #وکیل_پایه_یک_دادگستری #ظلم_پایدار_نیست #وکیل_باشرافت #ایران #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یکی از مخاطبان توانا، در مناطق مختلف شهر، نوشته‌هایی در حمایت از شریفه محمدی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، نصب کرده است.

شریفه محمدی متولد تیرماه ۱۳۵۸ در یکی از روستا‌های شهرستان میانه، استان آذربایجان شرقی، متاهل و مادر یک پسر ۱۳ ساله به نام آیدین است.

شعبه اول دادگاه انقلاب رشت پیشتر با صدور حکمی شریفه محمدی فعال کارگری و اجتماعی را به اتهام «تشکیل جمعیت با هدف براندازی نظام جمهوری اسلامی از طریق عضویت در گروه باغی کومله» به اعدام محکوم کرده بود. این حکم به دلیل ایرادات فراوان نقض و پرونده به شعبه هم‌عرض ارسال شد.
شعبه هم‌عرض اما متاسفانه با تایید نظر ضابط پرونده (وزارت اطلاعات)، حکم اعدام را مجددا صادر کرد و این حکم در دیوان عالی کشور هم مورد تایید قرار گرفته است.

انتساب اتهام بغی به این فعال کارگری و اجتماعی و در نتیجه صدور حکم اعدام علیه او در حالی است که اساسا هیچ‌یک از فعالیت‌های وی چه در گذشته و چه در سال منتهی به بازداشت، مشمول تعریف عنوان مجرمانه «بغی» نبوده است.

فعالیت میدانی در حمایت از زندانیان سیاسی، فعالیتی لازم و ضروری برای اطلاع‌رسانی، افزایش آگاهی عمومی و اعتراض به بی‌عدالتی است.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #شریفه_محمدی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«این شخص را به خاطر دارید؟ نام او علیرضا علوانی ست. او همان دلسوز محیط زیست و کسی است که سال ۹۶ در هنگام ثبت‌نام انتخابات ریاست جمهوری مقابل دوربین‌های تلویزیونی، بی‌آبی و قطع برق این روزها را پیش‌بینی کرد.
آن روز خیلی‌ها به او خندیدند و به نوعی زنگ تفریحی برای انتخابات ریاست جمهوری آن سال بود.
اما هرچه او گفته بود درست از آب درآمد.
او در بیوی صفحه اینستاگرام خود جمله عجیبی داشت. او که یک فعال محیط زیست است خودش را در صفحه‌اش «رهبر طبیعت» و «گراز» معرفی کرده بود و نوشته بود که از بزها متنفر است. چرا که از نگاه او گراز با کندن زمین باعث باروری و حاصلخیزی آن می‌شود و بز به شکلی می‌چرد که پشت سرش هیچ پوشش گیاهی باقی نمی‌ماند.

تاسف‌‌بار اینجاست که درست در میانه بحران آب و برقی که او پیش‌بینی کرده بود، او را روانه زندان کرده‌اند. علیرضا علوانی روز ۲۷ مردادماه به اتهام توهین به رهبری و توهین به مقدسات، برای طی دوران محکومیت خود روانه زندان یاسوج شد.
گفته شده است یکی از اتهامات او گذاشتن لایو در صفحه اینستاگرامش بود که در میان جمعیتی که عازم انجام مراسم اربعین بودند رفته بود و از آنها می‌خواست دست از خرافات بردارند.
او پیش از این نیز سابقه احضار و دستگیری و پرونده‌سازی به خاطر فعالیت‌هایش در حوزه محیط زیست و همچنین اعتراض به روش حکومتداری جمهوری اسلامی داشت.
صدایش باشیم.»


متن و ویدیو از صفحه مسیح علی‌نژاد

#آب_برق_زندگی #یاسوج #علیرضا_علوانی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

"گالری میرانا" تهران
جمعه ۳۱ مرداد ماه ۱۴۰۴
"نمایشی با چراغ خاموش"
نمایش اولین مجموعه‌ی انفرادی نقاشی‌های آرمین مختاری با عنوان ( فروپاشی ) در یک زیرزمین تاریک در گالری میرانا و با چراغ قوه برگزار شد!
نور، شاید اولین شرط حیاتی برای هنر است.
بدون نور، نه شرایطی برای ایجاد هنر و نه بستری برای مشاهده وجود نخواهد داشت.
وقتی نور وجود نداشته باشد مخاطب تمایزی بین یک اثر هنری با یک حجم یا یک شئ قائل نخواهد شد. بدون نور حتی عملا رنگ هم وجود نخواهد داشت.
به طور کلی بدون نور هنر وجود ندارد!
وقتی که مخاطب چراغ قوه را روشن می‌کند، خودش به عنوان یک منبع نور می‌تواند به کار هویت دهد.
درواقع توسط چراغ قوه رابطه‌ای بین مخاطب و نقاشی برقرار می‌شود.
این مخاطب است که اثر هنری را از تاریکی پیدا می‌کند و نقاشی بدون حضور مخاطب در فضاي گالری عملا وجود ندارد.
آنچه که در ایجاد این این نوع اجرا بین مخاطب و اثر هنری شکل می‌گیرد، اهمیت نور را نشان می‌دهد.
جامعه‌ای را تصور کنید که در آن نور وجود نداشته باشد
چه اهمیت و تمایزی بین آثار هنری وجود خواهد داشت؟
چطور می‌توان بدون نور تمایزی بین ارزش، تکنیک، سبک، اثر هنری و حتی مخاطب قائل بود؟
چراغ قوه در این فضای تاریک بیانگر اهمیت مخاطب در فضایی بدون وجود نور بود.
آنچه که سعی در بازگویی این نوع شیوه ی اجرایی داشتم،
اهمیت مخاطب در برابر اثر هنری و در عین حال بی ارزشی اثر هنری بدون حضور نور است.
در یک جامعه‌ی تاریک، اثر هنری چه اهمیتی می‌تواند داشته باشد؟
( این نمایشگاه تا پنجم شهریور ماه 1404 در گالری میرانا تهران دایر بود )

آرمین مختاری پیش از این چندین پرفورمنس اعتراضی انجام داده بود.

#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

نرگس محمدی، برنده جایزه نوبل صلح، در پستی در شبکه‌های اجتماعی خطاب به مای ساتو، گزارشگر ویژه حقوق‌بشر سازمان ملل در امور ایران، نسبت به برخوردهای غیرقانونی و سرکوبگرانه علیه وکلای دادگستری هشدار داد.

او نوشت:

«گزارشگر محترم حقوق بشر
سرکار خانم مای ساتو

برخوردهای غیرقانونی و سرکوبگرانه علیه وکلای دادگستری شدت گرفته است.

اعمالِ تضیقاتِ حقوقی - امنیتی علیه وکلا از جمله اعمالِ تبصره ماده ۴۸، عدم پذیرش وکیل در مراحل تحقیقات مقدماتی، ممانعت از حق وکالت در برخی شعبات به دستور قضاتِ شعب، عدم ابلاغ رأی موکل به وکیل، تماس‌های تلفنی نهادهای امنیتی با وکلا و در برخی موارد احضار آن‌ها به دفاتر امنیتی و … بخشی از سیاست‌گذاری‌های سرکوبگرانه نهادهای قضایی - امنیتی علیه وکلای مستقل است.

در حالی که تعدادی از وکلا همچنان با احکام سنگین در زندان‌ها به سر می‌برند یا در انتظار اجرای احکام صادره بوده و یا در معرض پرونده‌سازی‌های امنیتی هستند، شاهدِ ابطالِ پروانه‌ی وکالت و محرومیت دائمی از وکالت محمد نجفی هستیم که اخیراً در زندان اوین به ایشان ابلاغ شده‌است.

شعبه اول دادگاه عالی قضات آقای نجفی را به محرومیت دائم از اشتغال به حرفه‌ی وکالت محکوم کرده است.
ضمن اعلام نگرانی از شدت گرفتنِ سرکوبِ وکلای مستقل، از حضرتعالی تقاضا دارم وضعیتِ وکلای مستقل، حبس، بازداشت، نحوه نگهداری، ابطال پروانه و سایر تضیقاتِ آن‌ها را مدنظر قرار داده و جمهوری اسلامی را برای آزادی زندانیان و حفظ استقلال و شأن و کرامت وکلا، تحت فشار قرار دهید.

سرکوب و تحت فشار گذاشتن وکلا، نه فقط سرکوب آن‌ها، بلکه سرکوبِ «حق دفاع» برای تک تک شهروندان، متهمان و زندانیان است.

نرگس محمدی
تهران - ایران
ششم شهریور ۱۴۰۴


#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی


@Tavaana_TavaanaTech

کانون صنفی معلمان تهران، با انتشار بیانیه‌ای، صدور احکام اخراج، انفصال، بازنشستگی اجباری و تبعید علیه شماری از معلمان و فعالان صنفی کردستان را محکوم کرد.

طی روزهای اخیر تعدادی از معلمان معترض در استان کردستان با احکام اخراج، تبعید یا بازنشستگی اجباری مواجه شده‌اند.
کانون صنفی معلمان خواستار لغو این احکام و بازگشت معلمان به کلاس‌های درس شده است.

متن کامل بیانیه:

«بیانیه کانون صنفی معلمان در محکومیت صدور احکام ناعادلانه برای معلمان کردستان

دولت پزشکیان با شعار تغییر در فضای آموزش و پرورش و حذف برخورد های امنیتی با دانش آموزان و معلمان بر سر کار آمد. در حالی‌که بیش از یک سال از آغاز به کار این دولت می گذرد، وضعیت آموزش و پرورش در همه سطوح مدیریتی و اجرایی به باور منتقدان منصف، در تداوم همان نگرش و اقدامات دولت رییسی است.

نه تنها آنگونه که مدعی بودند امنیت فرهنگی جایگزین فرهنگ امنیتی نشده است که در همین مدت یک‌ساله شاهد صدور احکام انضباطی از سوی هیات‌های تخلفات اداری وزارت‌خانه برای معلمان و فعالان صنفی هستیم.

در نمونه اخیر، هفته گذشته تعدادی از معلمان و فعالان صنفی کردستان با احکام اخراج، انفصال، بازنشستگی اجباری همراه با تقلیل گروه و تبعید مواجه شدند؛ معلمانی که هیچ جرمی به جز تلاش برای پیگیری مطالبات صنفی و دفاع از حقوق دانش‌آموزان نداشته اند.
کانون صنفی معلمان به عنوان یک تشکل صنفی و مدنی همواره بر این باور بوده‌ است که مسئله آموزش عمومی در ایران یک مسأله حاکمیتی است و با تغییر دولت‌ها تحولی مثبت در آن ایجاد نخواهد شد، با این حال موظفیم در راستای وظیفه صنفی و مدنی خود پیگیر مطالبات معلمان و دانش‌آموزان باشیم.

کانون صنفی معلمان ضمن محکومیت احکام ناعادلانه برای معلمان و فعالان صنفی کردستان:

#مجید_کریمی – اخراج از کار
#غیاث_نعمتی – اخراج از کار
#صلاح_حاجی‌میرزایی– اخراج موقت از کار
#نسرین_کریمی – بازنشستگی اجباری
#لیلا_زارعی – بازنشستگی اجباری
#فیصل_نوری – تبعید
#شهرام_کریمی– انفصال از کار
#لقمان_الله‌مرادی– انفصال از کار
#سلیمان_عبدی– بازنشستگی اجباری
#پرویز_احسنی– اخراج از کار
#کاوه_محمدزاده– اخراج از کار
#هیوا_قریشی– اخراج از کار
#امید_شاه‌محمدی– اخراج از کار
#سمیه_اخترشمار- اخراج از کار

به دولت و حاکمیت هشدار می‌دهیم که ادامه سرکوب‌ها و صدور احکام انضباطی و قضایی برای معلمان و فعالان صنفی می‌تواند بار دیگر خیابان را به عرصه کنش‌های اعتراضی تبدیل کند. ما امیدواریم که در این شرایط بسیار شکننده، با تجدید نظر در احکام همکاران‌مان در کردستان، شاهد بازگشت آن‌ها به کلاس‌های درس باشیم. چرا که باور داریم فعالیت‌های آن‌ها در راستای خیرجمعی جامعه و معلمان و منافع دانش‌آموزان بوده است.

کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
۱۴۰۴/۶/۵»


#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا #معلمان #معلم

@Tavaana_TavaanaTech

روایت تازه از وضعیت مختار آلبوشوکه، زندانی سیاسی محکوم به حبس ابد در زندان شیبان اهواز

مختار آلبوشوکه، که پانزدهمین سال خود را در زندان شیبان اهواز سپری می‌کند، علیرغم ابتلا به بیماری‌های متعدد از رسیدگی پزشکی محروم مانده است. از سوی دیگر پرونده جدیدی علیه او در دوران حبس گشوده شده که همچنان در حال رسیدگی است.

منابع نزدیک به خانواده این زندانی سیاسی به «هرانا» گفته‌اند که به دلیل مخالفت نهادهای امنیتی آقای آلبوشوکه از رسیدگی پزشکی و اعزام به بیمارستان محروم است.
مختار آلبوشوکه، پانزده سال است که تنها به دلیل یک فعالیت مسالمت‌آمیز فرهنگی در زندان شیبان اهواز به سر می‌برد و در سال‌های جوانیش متحمل شکنجه و رنج‌های بسیاری شده است.
اخیرا ماموران خواهر مختار را تنها به دلیل تماس با برادرش، مورد تهدید قرار داده‌ بودند. این زندانی سیاسی خردادماه سال جاری در نامه‌ای به رئیس قوه قضائیه نوشته بود:
«چند روز پیش مطلع شدم که آقایان امنیتی اهواز با بی‌پروائی و در اقدامی غیرانسانی و غیرقانونی حریم خانه و خانواده‌ام را شکسته و پس از احضار تلفنی خواهرم که تنها جرمش مکالمه تلفنی هر از چندگاهی با برادر دربندش است، ضمن برخوردهای نامحترمانه و پرخاشگری او را تهدید به پرونده سازی و زندان کردند! به کدامین گناه؟»

#مختار_آلبوشوکه #اهواز #زندان_شیبان_اهواز #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

عباس علی‌آبادی، وزیر نیروی جمهوری اسلامی مدعی شد:
«شبکه برق ایران یکی از قدرتمندترین شبکه‌های برق در جهان است و این شبکه تاکنون برخلاف بسیاری کشورها که فروپاشی را تجربه کرده‌اند، دچار فروپاشی نشده است.»
این سخنان در حالی ست که هم‌وطنان‌مان در جای‌جای ایران با قطعی گسترده برق برای ساعت‌های طولانی مواجه هستند.
بحران قطع برق علاوه بر شهروندان، شهرک‌های صنعتی، کارخانجات و بیمارستان‌ها را هم درگیر کرده است. در روزهای اخیر قطعی برق بزرگ‌راه‌ها عامل اصلی تصادفات و ناامنی هم بوده است.

روایت‌های متعددی از مشکلات ناشی از این قطع برق گسترده و از پیش اعلام نشده، در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌شود.
از یاد نبریم خامنه‌ای چندی پیش ادعا کرده بود «نباید خسته شویم به قله نزدیک‌شده‌ایم.» اکنون کاربران در شبکه‌های اجتماعی خطاب به او می‌نویسند: «سرما و تاریکی در چند قدمی قله»
تعدادی از کاربران هم به طعنه از طبیعی بودن «سرما و تاریکی در نزدیکی قله» نوشته‌اند.

#یاری_مدنی_توانا #قطعی_برق #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران

@Tavaana_TavaanaTech

‌والنتینا گومز، نامزد جمهوری‌خواه مجلس نمایندگان در ایالت تگزاس، در یک ویدئوی تبلیغاتی اقدام به آتش‌زدن قرآن با استفاده از یک تفنگ آتش‌زا کرد.

او ادعا می‌کند که اسلام تهدیدی برای خانواده‌ها و امنیت جامعه است و قول می‌دهد در صورت پیروزی در انتخابات، «به اسلام در تگزاس پایان دهد».
این اظهارات شامل هشدارهایی درباره تعرض به زنان و سر بریدن مردان توسط مسلمانان است. او مدعی شده است که «مسلمانان قصد دارند بر کشورهای مسیحی تسلط پیدا کنند» و تنها راه مقابله با این وضعیت را توقف کامل اسلام دانسته است.
این ویدئو واکنش‌های گسترده‌ای را برانگیخته است؛ برخی کاربران این اقدام را تحریک‌آمیز و توهین‌آمیز خوانده‌اند و آن را مصداق نفرت‌پراکنی دانسته‌اند، در حالی که گروهی دیگر از حامیانش آن را نشانه‌ای از «ایستادگی در برابر تهدید اسلام‌گرایی» توصیف کرده‌اند.
گسترش فعالیت‌های اسلام‌گرایان و خشونت‌های ناشی از تلاش برای اجرای شریعت اسلامی، به‌ویژه در جوامع مهاجرپذیر، زمینه‌ساز چنین دیدگاه‌هایی شده و برخی سیاستمداران را به واکنش‌های تند و جنجالی مانند اقدام اخیر والنتینا گومز واداشته است.
#قرآن_سوزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

‌

خرد و ایمان
اثر پرویز دستمالچی

در ایرانِ تحت حاکمیت جمهوری اسلامی، آزادی عقیده، برابری حقوقی و کرامت انسانی در محاصره نظامی دین‌محور و تمامیت‌خواه قرار گرفته‌اند. آنچه در این نظام حاکم است نه عقلانیت، که ایمان کور، تبعیض ساختاری و سرکوب سازمان‌یافته است؛ جایی که قانون تابع قرائتی خاص از دین است و انسان، نه آزاد، که مطیع و مقصر زاده می‌شود.

تفاوت میان انسان مختار و مومن مقلد، تفاوتی است میان ملتی متکثر و مستقل با امتی یکدست و فرمان‌بردار. در این نظام‌ها، قانون الهی بر فراز انسان می‌ایستد و حقوق فردی و اجتماعی قربانی می‌شود.

کتاب حاضر، اثر پرویز دستمالچی، روایتی‌ست بی‌پرده و تحلیلی عمیق از تضاد دو جهان‌بینی: جامعه باز و خردمحور در برابر جامعه بسته و ولایی. این کتاب به‌صراحت نشان می‌دهد که چرا در یک نظام دینی، آزادی، برابری و کرامت انسانی غیرممکن‌اند؛ و چرا راه برون‌رفت از تاریکی، چیزی جز عبور از ایمان کور و بازگشت به خرد فردی و جمعی نیست.

بخش نخست کتاب شامل این فصل‌هاست: «روشنفکر، روشنگر و روشنگری»، «انسان خودمختار»، «آزادی در حکومت دینی!؟»، «کرامت انسان»، «سرچشمه حقانیت و قانونیت حکومت»، «علل درونی عقب‌ماندگی ما»، «واقعیت‌ها چه می‌گویند؟» و «درس‌هایی از تاریخ».

در بخش دوم کتاب اما نویسنده به سراغ ریشه‌های ستیز با اندیشه در دوران معاصر می‌رود و کتاب‌های «نیایش» و «تشیع علوی، تشیع صفوی» از علی شریعتی، کتاب «نقد توطئه آیات شیطانی» از سید عطاءالله مهاجرانی و کتاب «در خدمت و خیانت روشنفکران» از جلال آل‌احمد را برمی‌رسد؛ با این هدف که چگونه افکار و باورهای مخرب و تمامیت‌ها می‌تواند یک جامعه را به انحراف بکشاند و آزادی و اختیار و اندیشه را از انسان بگیرد.

کتاب «خرد و ایمان»، اثر پرویز دستمالچی، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!

https://dialog.tavaana.org/reason-faith-parviz-dastmalchi/


#خرد #ایمان #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech