Forwarded from گفت‌وشنود
🔹️پرسش از امکان زیست اخلاقی بدون باور به بهشت و جهنم، از بنیادی‌ترین پرسش‌های فلسفه اخلاق است؛ زیرا ناظر به رابطه میان دین، اخلاق و انگیزش انسانی است. آیا انسان برای نیک‌زیستن نیازمند وعده پاداش و بیم از عذاب است، یا می‌تواند صرفاً بر پایه عقل و وجدان اخلاقی عمل کند؟
🔹️ایمانوئل کانت معتقد بود که اخلاق حقیقی تنها زمانی معنا دارد که از منافع شخصی، از جمله پاداش اخروی، مستقل باشد. او «امر مطلق» (Categorical Imperative) را بنیان اخلاق می‌دانست: باید چنان عمل کنیم که رفتار ما بتواند قانونی عمومی شود. از نظر کانت، اگر فردی کار نیکی انجام دهد فقط به امید بهشت، عمل او اخلاقی نیست، بلکه صرفاً ابزاری است برای رسیدن به نفع شخصی.
🔹️در سوی دیگر، فیلسوفان فایده‌گرا چون جرمی بنتام و جان استوارت میل، اخلاق را نه در اطاعت از فرمانی آسمانی، بلکه در نتیجه اعمال جست‌وجو می‌کردند: نیکی آن است که بیشترین خوشی را برای بیشترین افراد به همراه آورد. در این نگرش، حتی اگر بهشت و جهنمی وجود نداشته باشد، معیار اخلاقی بودن رفتار همچنان پابرجاست، زیرا سعادت انسانی بر زمین، غایت عمل اخلاقی است.
🔹️فریدریش نیچه، با رویکردی انتقادی‌تر، اخلاق دینی را «اخلاق بردگان» می‌نامید که بر پایه ترس از مجازات شکل گرفته است. از نظر او، رهایی از تصور بهشت و جهنم، گامی ضروری برای ظهور «انسان برتر» است که بر اساس اراده و خلاقیت خود ارزش‌های اخلاقی را می‌آفریند.
🔹️از سوی دیگر، فیلسوفان اگزیستانسیالیست مانند سارتر بر مسئولیت فردی تأکید داشتند: انسان در جهانی بی‌خدا، خود خالق معنا و ارزش است. نبود پاداش یا مجازات ماورایی، نه پایان اخلاق بلکه آغاز آن است؛ زیرا انسان تنها از طریق انتخاب‌های آزادانه و آگاهانه، اخلاق را می‌سازد.
🔹️بر این اساس، می‌توان گفت که اخلاق بدون بهشت و جهنم نه تنها ممکن است، بلکه شاید خالص‌تر نیز باشد؛ زیرا نیکی در آن از ترس یا طمع برنمی‌خیزد، بلکه از درک مشترک ما از انسانیت، رنج، و مسئولیت نسبت به دیگری سرچشمه می‌گیرد.
⚠️اگر علاقه‌مند به مباحث اخلاق مبتنی بر باورهای غیردینی هستید، آموزشکده توانا به زودی دوره رایگان "خداناباوری و انسانگرایی در عمل" را در همین ارتباط برگزار می‌کند.
✔️از طریق این لینک در دوره رایگان ثبت‌نام کنید.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header
#خداناباروی #آتئیست #انسانگرایی #اخلاق #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔹️پرسش از امکان زیست اخلاقی بدون باور به بهشت و جهنم، از بنیادی‌ترین پرسش‌های فلسفه اخلاق است؛ زیرا ناظر به رابطه میان دین، اخلاق و انگیزش انسانی است. آیا انسان برای نیک‌زیستن نیازمند وعده پاداش و بیم از عذاب است، یا می‌تواند صرفاً بر پایه عقل و وجدان اخلاقی عمل کند؟
🔹️ایمانوئل کانت معتقد بود که اخلاق حقیقی تنها زمانی معنا دارد که از منافع شخصی، از جمله پاداش اخروی، مستقل باشد. او «امر مطلق» (Categorical Imperative) را بنیان اخلاق می‌دانست: باید چنان عمل کنیم که رفتار ما بتواند قانونی عمومی شود. از نظر کانت، اگر فردی کار نیکی انجام دهد فقط به امید بهشت، عمل او اخلاقی نیست، بلکه صرفاً ابزاری است برای رسیدن به نفع شخصی.
🔹️در سوی دیگر، فیلسوفان فایده‌گرا چون جرمی بنتام و جان استوارت میل، اخلاق را نه در اطاعت از فرمانی آسمانی، بلکه در نتیجه اعمال جست‌وجو می‌کردند: نیکی آن است که بیشترین خوشی را برای بیشترین افراد به همراه آورد. در این نگرش، حتی اگر بهشت و جهنمی وجود نداشته باشد، معیار اخلاقی بودن رفتار همچنان پابرجاست، زیرا سعادت انسانی بر زمین، غایت عمل اخلاقی است.
🔹️فریدریش نیچه، با رویکردی انتقادی‌تر، اخلاق دینی را «اخلاق بردگان» می‌نامید که بر پایه ترس از مجازات شکل گرفته است. از نظر او، رهایی از تصور بهشت و جهنم، گامی ضروری برای ظهور «انسان برتر» است که بر اساس اراده و خلاقیت خود ارزش‌های اخلاقی را می‌آفریند.
🔹️از سوی دیگر، فیلسوفان اگزیستانسیالیست مانند سارتر بر مسئولیت فردی تأکید داشتند: انسان در جهانی بی‌خدا، خود خالق معنا و ارزش است. نبود پاداش یا مجازات ماورایی، نه پایان اخلاق بلکه آغاز آن است؛ زیرا انسان تنها از طریق انتخاب‌های آزادانه و آگاهانه، اخلاق را می‌سازد.
🔹️بر این اساس، می‌توان گفت که اخلاق بدون بهشت و جهنم نه تنها ممکن است، بلکه شاید خالص‌تر نیز باشد؛ زیرا نیکی در آن از ترس یا طمع برنمی‌خیزد، بلکه از درک مشترک ما از انسانیت، رنج، و مسئولیت نسبت به دیگری سرچشمه می‌گیرد.
⚠️اگر علاقه‌مند به مباحث اخلاق مبتنی بر باورهای غیردینی هستید، آموزشکده توانا به زودی دوره رایگان "خداناباوری و انسانگرایی در عمل" را در همین ارتباط برگزار می‌کند.
✔️از طریق این لینک در دوره رایگان ثبت‌نام کنید.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header
#خداناباروی #آتئیست #انسانگرایی #اخلاق #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍8❤1👌1
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از ابداع پزشکی اسلامی، تلاش معمم‌ها برای ورود به دامپزشکی اسلامی
- پیام همراهان
موضوع «طب اسلامی» اگر چه جدید نیست اما در بحبوبه‌ی شیوع کرونا و مرگ‌و‌میر گسترده مردم بار دیگر بر سر زبان‌ها افتاد. در آن زمان از تجویز روغن بنفشه برای مقابله با کرونا تا نوشیدن ادرار شتر و توصیه به نزدن واکسن را در میان راهکارهای طب اسلامی مشاهده کردیم.
آیا معمم‌ها به کمک دستگاه سیاسی و اداری جمهوری اسلامی قصد دارند به صورت نرم و زیرپوستی به جنگ علم پزشکی مدرن بروند؟ نظر شما چیست؟
#روحانیت_شیعه #طب_اسلامی #طب_سنتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پس از ابداع پزشکی اسلامی، تلاش معمم‌ها برای ورود به دامپزشکی اسلامی
- پیام همراهان
موضوع «طب اسلامی» اگر چه جدید نیست اما در بحبوبه‌ی شیوع کرونا و مرگ‌و‌میر گسترده مردم بار دیگر بر سر زبان‌ها افتاد. در آن زمان از تجویز روغن بنفشه برای مقابله با کرونا تا نوشیدن ادرار شتر و توصیه به نزدن واکسن را در میان راهکارهای طب اسلامی مشاهده کردیم.
آیا معمم‌ها به کمک دستگاه سیاسی و اداری جمهوری اسلامی قصد دارند به صورت نرم و زیرپوستی به جنگ علم پزشکی مدرن بروند؟ نظر شما چیست؟
#روحانیت_شیعه #طب_اسلامی #طب_سنتی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍5👎4❤2💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انتظار
کاری از ماریا
به یاد تمام جان‌هایی که در راه آزادی ایران فدا شدند، به یاد تمام عزیزان زندانی سیاسی که دیوار زندان نتوانست آنها را به سکوت بکشاند.
#هنر_اعتراض #مهسا_اميني #زن_زندگی_آزادی #مجیدرضا_رهنورد #محسن_شکاری #محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی #نیکا_شاکرمی #فاطمه_سپهری #رضا_محمدحسینی #ندا_آقاسلطان #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کاری از ماریا
به یاد تمام جان‌هایی که در راه آزادی ایران فدا شدند، به یاد تمام عزیزان زندانی سیاسی که دیوار زندان نتوانست آنها را به سکوت بکشاند.
#هنر_اعتراض #مهسا_اميني #زن_زندگی_آزادی #مجیدرضا_رهنورد #محسن_شکاری #محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی #نیکا_شاکرمی #فاطمه_سپهری #رضا_محمدحسینی #ندا_آقاسلطان #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔14👍1
قطع زودهنگام تلفن‌های زندان قزلحصار و اعتراض زندانیان
به گزارش منابع داخل زندان قزلحصار، چند وقتی است که تلفن‌های این زندان هر شب رأس ساعت ۸ شب به بهانه «ساعت خاموشی» قطع می‌شود؛ اقدامی که برخلاف رویه معمول در دیگر زندان‌های کشور است و باعث اعتراض گسترده زندانیان شده است.
در حالی که در سایر زندان‌های ایران تلفن‌ها معمولاً تا ساعت ۲۱ (۹ شب) فعال هستند و پس از آن قطع می‌شوند، در زندان قزلحصار یک ساعت زودتر ارتباط‌ها قطع می‌شود. این تصمیم به‌ویژه در واحد چهار قزلحصار که محل نگهداری زندانیان کارگری است، مشکلات فراوانی ایجاد کرده است. بسیاری از زندانیان این واحد تا حوالی ساعت چهار بعدازظهر در محل کار حضور دارند و تنها فرصت تماس آنان با خانواده‌ها در ساعات شب است. با توجه به تعداد زیاد زندانیان در هر سالن (حدود ۵۰۰ نفر) و محدود بودن تلفن‌ها، بسیاری از آنان حتی به نوبت تماس خود نمی‌رسند.
علاوه بر آن، خانواده‌های زندانیان که اغلب در طول روز مشغول کار هستند، تنها در ساعات شب امکان پاسخ‌گویی به تماس عزیزانشان را دارند. قطع زودهنگام تلفن‌ها عملاً این تنها راه ارتباطی را از بین برده است.
بنابر گزارش‌ها، مسئول فنی تلفن‌های زندان (از شرکت آسیاتک) روز سه‌شنبه ۲۲ مهرماه علت این اقدام را «دستور از بالا» اعلام کرده و گفته است که این تصمیم مستقیماً از سوی مسئولان بالادستی ابلاغ شده است.
به گفته زندانیان، این تصمیم نه به‌دلیل مشکل فنی، بلکه اقدامی عامدانه برای محدودسازی ارتباط زندانیان با بیرون از زندان تلقی می‌شود. آنان خواستار بازگرداندن زمان تماس‌ها به روال سابق، یعنی تا ساعت ۹ شب، شده‌اند.
#از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش منابع داخل زندان قزلحصار، چند وقتی است که تلفن‌های این زندان هر شب رأس ساعت ۸ شب به بهانه «ساعت خاموشی» قطع می‌شود؛ اقدامی که برخلاف رویه معمول در دیگر زندان‌های کشور است و باعث اعتراض گسترده زندانیان شده است.
در حالی که در سایر زندان‌های ایران تلفن‌ها معمولاً تا ساعت ۲۱ (۹ شب) فعال هستند و پس از آن قطع می‌شوند، در زندان قزلحصار یک ساعت زودتر ارتباط‌ها قطع می‌شود. این تصمیم به‌ویژه در واحد چهار قزلحصار که محل نگهداری زندانیان کارگری است، مشکلات فراوانی ایجاد کرده است. بسیاری از زندانیان این واحد تا حوالی ساعت چهار بعدازظهر در محل کار حضور دارند و تنها فرصت تماس آنان با خانواده‌ها در ساعات شب است. با توجه به تعداد زیاد زندانیان در هر سالن (حدود ۵۰۰ نفر) و محدود بودن تلفن‌ها، بسیاری از آنان حتی به نوبت تماس خود نمی‌رسند.
علاوه بر آن، خانواده‌های زندانیان که اغلب در طول روز مشغول کار هستند، تنها در ساعات شب امکان پاسخ‌گویی به تماس عزیزانشان را دارند. قطع زودهنگام تلفن‌ها عملاً این تنها راه ارتباطی را از بین برده است.
بنابر گزارش‌ها، مسئول فنی تلفن‌های زندان (از شرکت آسیاتک) روز سه‌شنبه ۲۲ مهرماه علت این اقدام را «دستور از بالا» اعلام کرده و گفته است که این تصمیم مستقیماً از سوی مسئولان بالادستی ابلاغ شده است.
به گفته زندانیان، این تصمیم نه به‌دلیل مشکل فنی، بلکه اقدامی عامدانه برای محدودسازی ارتباط زندانیان با بیرون از زندان تلقی می‌شود. آنان خواستار بازگرداندن زمان تماس‌ها به روال سابق، یعنی تا ساعت ۹ شب، شده‌اند.
#از_قزلحصار_بگو #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔11🕊3❤1
نیلوفر آقایی، مامایی که در تجمع روز ۴ آبان ۱۴۰۱ مقابل سازمان نظام پزشکی، بر اثر اصابت گلوله پینت‌بال، بینایی یک چشم خود را از دست داده است، پر شور و با عشق به کار تخصصی‌اش ادامه می‌دهد. او همچنین در صفحه اینستاگرامش آموزش‌های تخصصی در مورد سلامت زنان و بارداری ارائه می‌دهد.
نیلوفر البته خیلی وقت‌ها غمگین می‌شود، حق هم دارد. در اوج جوانی، سرکوبگران یکی از چشمان او را نابینا کرده‌اند.
او گاهی برای چشم‌های خود ترانه‌ای را زمزمه می‌کند.
نیلوفر اخیرا از دردسرهایی حرکت پروتز چشمش در شب عروسی‌اش نوشته بود.
جمهوری اسلامی رنجی بی‌پایان به جوانانی چون نیلوفر تحمیل کرده است. دستگاه‌های تبلیغاتی و پروپاگاندای جمهوری اسلامی همچنان تبلیغ می‌کنند که این معترضان بودند که خشونت‌آمیز اعتراض کردند!! و حکومت خشونت به کار نبرده است!
خشم زیادی که ناشی از بیش از ۴۶ سال تحقیر و سرکوب و شکنجه و اعدام است در جامعه وجود دارد. طبیعی است که حکومتی که اصلاح ناپذیر است با اعتراض و خشم مردم مواجه شود. مردم ایران بسیار صبوری و خویشتنداری کرده‌اند و تا کنون اعتراضات‌شان مسالمت‌آمیز بوده است.
جمهوری اسلامی صدها نفر را از ناحیه چشم و قسمت‌های حساس بدن مصدوم کرده است، صدها و بلکه هزاران نفر را در سال ۱۴۰۱ و ۱۳۹۸ و ۱۳۹۶ و ۱۳۸۸ کشته است. این یک جنایت علیه بشریت است و مصدومان چشم شاهدان این جنایت هستند. آنها را فراموش نکنیم. آنها چشمشان را برای آزادی نثار کردند.
nilooofar_aghaee
#نیلوفر_آقایی #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نیلوفر البته خیلی وقت‌ها غمگین می‌شود، حق هم دارد. در اوج جوانی، سرکوبگران یکی از چشمان او را نابینا کرده‌اند.
او گاهی برای چشم‌های خود ترانه‌ای را زمزمه می‌کند.
نیلوفر اخیرا از دردسرهایی حرکت پروتز چشمش در شب عروسی‌اش نوشته بود.
جمهوری اسلامی رنجی بی‌پایان به جوانانی چون نیلوفر تحمیل کرده است. دستگاه‌های تبلیغاتی و پروپاگاندای جمهوری اسلامی همچنان تبلیغ می‌کنند که این معترضان بودند که خشونت‌آمیز اعتراض کردند!! و حکومت خشونت به کار نبرده است!
خشم زیادی که ناشی از بیش از ۴۶ سال تحقیر و سرکوب و شکنجه و اعدام است در جامعه وجود دارد. طبیعی است که حکومتی که اصلاح ناپذیر است با اعتراض و خشم مردم مواجه شود. مردم ایران بسیار صبوری و خویشتنداری کرده‌اند و تا کنون اعتراضات‌شان مسالمت‌آمیز بوده است.
جمهوری اسلامی صدها نفر را از ناحیه چشم و قسمت‌های حساس بدن مصدوم کرده است، صدها و بلکه هزاران نفر را در سال ۱۴۰۱ و ۱۳۹۸ و ۱۳۹۶ و ۱۳۸۸ کشته است. این یک جنایت علیه بشریت است و مصدومان چشم شاهدان این جنایت هستند. آنها را فراموش نکنیم. آنها چشمشان را برای آزادی نثار کردند.
nilooofar_aghaee
#نیلوفر_آقایی #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤41💔6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنان سرهنگ سجاد آزاده نظامی معترض در دوران مرخصی از زندان اوین درباره فساد و ناکارآمدی ساختار نظامی جمهوری اسلامی
سرهنگ سجاد آزاده، زندانی سیاسی و از افسران پیشین نیروهای مسلح، چندی پیش پس از دریافت مرخصی کوتاه‌مدت از زندان، در حالی که لباس نظامی بر تن کرد، چند ویدیو در صفحه‌ی اینستاگرام خود منتشر کرده است.
در این ویدیوها، سرهنگ آزاده با لحنی انتقادی به تشریح بخشی از پشت‌پرده‌های ساختار نظامی و امنیتی جمهوری اسلامی پرداخته و گفته است:
«می‌خواهم خاطره‌ای تعریف کنم تا بفهمید چرا کشور ما به این روز افتاده...»
او با اشاره به خاطره امیر پوردستان، فرمانده وقت نیروی زمینی ارتش، درباره‌ی مراسم رژه‌ی دانشگاه امام حسین (وابسته به سپاه پاسداران)، روایت کرده که علی خامنه‌ای در آن مراسم، یکی از افسران حاضر را تنها به‌دلیل داشتن «ریش بلند» مورد تحسین قرار داده است. سجاد آزاده این رفتار را نشانه‌ای از سطح نازل معیارهای شایسته‌سالاری در بالاترین سطوح حاکمیت دانسته و گفته است:
«این‌که کشور ما به این روز افتاده، بی‌دلیل نیست. وقتی رهبر کشور افراد را با معیار ظاهری، نه شایستگی و عقلانیت، ارزیابی می‌کند، نتیجه‌اش همین سقوط است.»
او در ادامه، با انتقاد از سیاست‌های نظامی جمهوری اسلامی، به دروغ‌های رسانه‌ای حکومت دربارهٔ پهپاد RQ-170 و جنگنده‌ی آذرخش اشاره کرده و گفته است:
«اینها با فریب و دروغ گفتند که پهپاد آر-کیو را نشاندیم یا هواپیمای آذرخش را ساختیم. اما وقتی اسرائیل حمله کرد و پانصد پهپاد هرمس از آسمان ایران رد شدند، نتوانستند حتی یکی را ساقط کنند.»
به گفته سجاد آزاده در جریان این حملات، «آسمان ایران به‌مدت دوازده روز در اختیار اسرائیل بوده» و تمامی ادعاهای جمهوری اسلامی دربارهٔ توان موشکی و پهپادی‌اش «در عمل فرو ریخته است».
او در بخش پایانی سخنانش با لحنی قاطع گفته است:
«به عنوان یک ایرانی ناب، تا آخرین قطره خون مقابل اینها می‌ایستم. اینها اشغالگران و دژخیمان مردم ما هستند. کشور را از دستشان نجات خواهیم داد.»
#سجاد_آزاده #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سرهنگ سجاد آزاده، زندانی سیاسی و از افسران پیشین نیروهای مسلح، چندی پیش پس از دریافت مرخصی کوتاه‌مدت از زندان، در حالی که لباس نظامی بر تن کرد، چند ویدیو در صفحه‌ی اینستاگرام خود منتشر کرده است.
در این ویدیوها، سرهنگ آزاده با لحنی انتقادی به تشریح بخشی از پشت‌پرده‌های ساختار نظامی و امنیتی جمهوری اسلامی پرداخته و گفته است:
«می‌خواهم خاطره‌ای تعریف کنم تا بفهمید چرا کشور ما به این روز افتاده...»
او با اشاره به خاطره امیر پوردستان، فرمانده وقت نیروی زمینی ارتش، درباره‌ی مراسم رژه‌ی دانشگاه امام حسین (وابسته به سپاه پاسداران)، روایت کرده که علی خامنه‌ای در آن مراسم، یکی از افسران حاضر را تنها به‌دلیل داشتن «ریش بلند» مورد تحسین قرار داده است. سجاد آزاده این رفتار را نشانه‌ای از سطح نازل معیارهای شایسته‌سالاری در بالاترین سطوح حاکمیت دانسته و گفته است:
«این‌که کشور ما به این روز افتاده، بی‌دلیل نیست. وقتی رهبر کشور افراد را با معیار ظاهری، نه شایستگی و عقلانیت، ارزیابی می‌کند، نتیجه‌اش همین سقوط است.»
او در ادامه، با انتقاد از سیاست‌های نظامی جمهوری اسلامی، به دروغ‌های رسانه‌ای حکومت دربارهٔ پهپاد RQ-170 و جنگنده‌ی آذرخش اشاره کرده و گفته است:
«اینها با فریب و دروغ گفتند که پهپاد آر-کیو را نشاندیم یا هواپیمای آذرخش را ساختیم. اما وقتی اسرائیل حمله کرد و پانصد پهپاد هرمس از آسمان ایران رد شدند، نتوانستند حتی یکی را ساقط کنند.»
به گفته سجاد آزاده در جریان این حملات، «آسمان ایران به‌مدت دوازده روز در اختیار اسرائیل بوده» و تمامی ادعاهای جمهوری اسلامی دربارهٔ توان موشکی و پهپادی‌اش «در عمل فرو ریخته است».
او در بخش پایانی سخنانش با لحنی قاطع گفته است:
«به عنوان یک ایرانی ناب، تا آخرین قطره خون مقابل اینها می‌ایستم. اینها اشغالگران و دژخیمان مردم ما هستند. کشور را از دستشان نجات خواهیم داد.»
#سجاد_آزاده #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍24❤11💯3🕊2
درخواست اعاده دادرسی منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، از سوی دیوان عالی کشور رد شد
طبق خبر رسیده به آموزشکده توانا از شهر رشت، روز گذشته درخواست اعاده دادرسی در خصوص پرونده منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محکوم به اعدام محبوس در زندان لاکان رشت، توسط شعبه ۹ دیوان عالی کشور رد شد. پیشتر درخواست فرجام خواهی در خصوص این پرونده حدود دو هفته پیش در شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور رد شده بود. یک منبع مطلع گفته: «استدلال قاضی در رد اعاده دادرسی این بوده است که ما کمتر از این رو هم اعدام کردیم!»
طبعا امروز وکیل منوچهر فلاح، اعاده دادرسی دوم را ثبت خواهد کرد.
لازم به ذکر است، چند روز پیش وکیل منوچهر فلاح، آقای میلاد پناهی پور در یادداشتی در «امتداد» از آخرین وضعیت موکلش نوشته بود.
فلاح زندانی ۴۲ ساله، که با کارگری روزگار می‌گذراند اکنون دوسال‌ونیم است که محبوس شده. او فرزندی خردسال دارد و به دلیل عدم تمایل به حضور دختر خردسال خود در محیط زندان تا کنون به‌صورت انگشت‌شمار ملاقات داشته است.
او متهم شده در خرداد ۱۴۰۲ یک بمب صوتی مقابل درب ورودی دادگستری گیلان منفجر کرده که بنا بر نظریه کارشناسی موجود در پرونده، تنها موجب خسارتی به مبلغ ۱۵ میلیون تومان به در آهنی و نمای سنگی ساختمان شده است.
این وکیل دادگستری می‌گوید فلاح ابتدا، با قرار وثیقه ۲۰۰ میلیون تومانی به بازداشتگاه معرفی شده بود اما در ادامه با اعلام شکایت معاونت منابع انسانی و مالی دادگستری، اتهامات «تبلیغ علیه نظام»، «توهین به رهبری» و «تخریب» به وی تفهیم شد.
و در نهایت دادگاه بدوی مبادرت به صدور حکم اعدام از طریق چوبه‌دار نموده است.
منوچهر فلاح در آخرین ملاقاتی که با وکیلش آقای پناهی‌پور داشته، تنها یک جمله گفت:
«جانم فدای مردم ایران.»
منوچهر فلاح، تتوآرتیست و از بازداشت‌شدگان خیزش ۱۴۰۱، از خرداد ۱۴۰۲ در زندان لاکان رشت زندانی است. او با اتهام «محاربه از طریق اقدام علیه امنیت ملی» به اعدام محکوم شده، در حالی که حتی بر اساس ماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی، برای تحقق محاربه باید فرد «سلاحی» به‌کار برده و موجب «ترس و ناامنی در جامعه» شود؛ امری که در پرونده او وجود ندارد. عزیز قاسم‌زاده، معلم و زندانی سیاسی سابق، در یادداشتی نوشت: «من بیش از یک سال با منوچهر زیر یک سقف بودم؛ او نه سلاحی کشید و نه قصد جان کسی داشت. تنها متهم به گذاشتن یک بمب صوتی در شبی تعطیل در بیرون از دادگستری است. چنین حکمی هیچ نشانی از عدالت ندارد.»
منوچهر فلاح در نامه‌ای که به مناسبت تولد شانزده‌سالگی دخترش «عسل» نوشته، چنین می‌گوید:
«مرا به جرمی که مرتکب نشده‌ام در بند کرده‌اند... نه نانی از سفره مردم برداشته‌ام، نه ثروتی غارت کرده‌ام... تنها گناهم این بوده که به فقر و بی‌عدالتی اعتراض کرده‌ام و سکوت در برابر آن را گناهی نابخشودنی دانسته‌ام.»
او خطاب به دخترش می‌نویسد:
«عسل عزیزم، روزی خورشید آزادی در این سرزمین طلوع خواهد کرد، بهایی سنگین برای آن پرداخته خواهد شد و این بار قرعه‌ی این بها به نام من افتاده است. بدان که امید همیشه زنده است.»
#منوچهر_فلاح #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق خبر رسیده به آموزشکده توانا از شهر رشت، روز گذشته درخواست اعاده دادرسی در خصوص پرونده منوچهر فلاح، زندانی سیاسی محکوم به اعدام محبوس در زندان لاکان رشت، توسط شعبه ۹ دیوان عالی کشور رد شد. پیشتر درخواست فرجام خواهی در خصوص این پرونده حدود دو هفته پیش در شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور رد شده بود. یک منبع مطلع گفته: «استدلال قاضی در رد اعاده دادرسی این بوده است که ما کمتر از این رو هم اعدام کردیم!»
طبعا امروز وکیل منوچهر فلاح، اعاده دادرسی دوم را ثبت خواهد کرد.
لازم به ذکر است، چند روز پیش وکیل منوچهر فلاح، آقای میلاد پناهی پور در یادداشتی در «امتداد» از آخرین وضعیت موکلش نوشته بود.
فلاح زندانی ۴۲ ساله، که با کارگری روزگار می‌گذراند اکنون دوسال‌ونیم است که محبوس شده. او فرزندی خردسال دارد و به دلیل عدم تمایل به حضور دختر خردسال خود در محیط زندان تا کنون به‌صورت انگشت‌شمار ملاقات داشته است.
او متهم شده در خرداد ۱۴۰۲ یک بمب صوتی مقابل درب ورودی دادگستری گیلان منفجر کرده که بنا بر نظریه کارشناسی موجود در پرونده، تنها موجب خسارتی به مبلغ ۱۵ میلیون تومان به در آهنی و نمای سنگی ساختمان شده است.
این وکیل دادگستری می‌گوید فلاح ابتدا، با قرار وثیقه ۲۰۰ میلیون تومانی به بازداشتگاه معرفی شده بود اما در ادامه با اعلام شکایت معاونت منابع انسانی و مالی دادگستری، اتهامات «تبلیغ علیه نظام»، «توهین به رهبری» و «تخریب» به وی تفهیم شد.
و در نهایت دادگاه بدوی مبادرت به صدور حکم اعدام از طریق چوبه‌دار نموده است.
منوچهر فلاح در آخرین ملاقاتی که با وکیلش آقای پناهی‌پور داشته، تنها یک جمله گفت:
«جانم فدای مردم ایران.»
منوچهر فلاح، تتوآرتیست و از بازداشت‌شدگان خیزش ۱۴۰۱، از خرداد ۱۴۰۲ در زندان لاکان رشت زندانی است. او با اتهام «محاربه از طریق اقدام علیه امنیت ملی» به اعدام محکوم شده، در حالی که حتی بر اساس ماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی، برای تحقق محاربه باید فرد «سلاحی» به‌کار برده و موجب «ترس و ناامنی در جامعه» شود؛ امری که در پرونده او وجود ندارد. عزیز قاسم‌زاده، معلم و زندانی سیاسی سابق، در یادداشتی نوشت: «من بیش از یک سال با منوچهر زیر یک سقف بودم؛ او نه سلاحی کشید و نه قصد جان کسی داشت. تنها متهم به گذاشتن یک بمب صوتی در شبی تعطیل در بیرون از دادگستری است. چنین حکمی هیچ نشانی از عدالت ندارد.»
منوچهر فلاح در نامه‌ای که به مناسبت تولد شانزده‌سالگی دخترش «عسل» نوشته، چنین می‌گوید:
«مرا به جرمی که مرتکب نشده‌ام در بند کرده‌اند... نه نانی از سفره مردم برداشته‌ام، نه ثروتی غارت کرده‌ام... تنها گناهم این بوده که به فقر و بی‌عدالتی اعتراض کرده‌ام و سکوت در برابر آن را گناهی نابخشودنی دانسته‌ام.»
او خطاب به دخترش می‌نویسد:
«عسل عزیزم، روزی خورشید آزادی در این سرزمین طلوع خواهد کرد، بهایی سنگین برای آن پرداخته خواهد شد و این بار قرعه‌ی این بها به نام من افتاده است. بدان که امید همیشه زنده است.»
#منوچهر_فلاح #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔18🕊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از ۵۶۶ روز حبس به جرم دادخواهی، و در آستانه ششمین سالگرد آبان خونین، فرزاد معظمی گودرزی از زندان اوین آزاد شد. فرزاد، پسر‌دایی رضا معظمی گودرزی است؛ جوان ۱۹ ساله‌ای که شامگاه ۲۶ آبان ۱۳۹۸ با اصابت گلوله جنگی به کمرش جان باخت.
در این ویدیو، مادر رضا (عمه‌ی فرزاد)، فرزاد را در آغوش می‌گیرد.
لازم به ذکر است، مادر رضا معظمی گودرزی در تابستان ۱۴۰۴ به دادگاه انقلاب بروجرد احضار شده بود، همزمان ماند فرزاد نیز با هجوم ماموران به خانه‌شان بازداشت شده بود و چند اتهام از جمله اتهام ارتباط با گروه‌های معاند را به او نسبت داده بودند.
ویدیو از کانون حقوق بشر ایران
#رضا_معطمی_گودرزی #فرزاد_معظمی_گودرزی #دادخواهی #آبان_ادامه_دارد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این ویدیو، مادر رضا (عمه‌ی فرزاد)، فرزاد را در آغوش می‌گیرد.
لازم به ذکر است، مادر رضا معظمی گودرزی در تابستان ۱۴۰۴ به دادگاه انقلاب بروجرد احضار شده بود، همزمان ماند فرزاد نیز با هجوم ماموران به خانه‌شان بازداشت شده بود و چند اتهام از جمله اتهام ارتباط با گروه‌های معاند را به او نسبت داده بودند.
ویدیو از کانون حقوق بشر ایران
#رضا_معطمی_گودرزی #فرزاد_معظمی_گودرزی #دادخواهی #آبان_ادامه_دارد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔20❤3
ماجرای حریم خصوصی در جمهوری اسلامی
پیام همراهان
این روزها که حامیان جمهوری اسلامی، مخالفان نظام را به بی اخلاقی و عدم احترام به حریم خصوصی به دلیل پخش فیلم عروسی دختر شمخانی متهم می‌کنند، بد نیست سری به تاریخچه حریم خصوصی در جمهوری اسلامی بزنیم!
در اوایل دهه شصت، سید حسین موسوی تبریزی، دادستان کل انقلاب بود، همزمان ربانی املشی هم دادستان کل کشور، پس از درز اطلاعاتی مبنی بر روابط موسوی تبریزی با همسر یکی از کارمندان تحت امرش، نیروهای اطلاعاتی به دستور ربانی املشی در اتاق وی وسایل شنود کار گذاشته و آغاز به تعقیب و مراقبت و مستندسازی کردند و نهایتا پرونده‌ای پر و پیمان با موضوع روابط نامشروع و زنای محصنه‌ی آقای دادستان انقلاب را شخصا به خمینی تحویل می‌دهند، (ضمنا موسوی تبریزی در آن هنگام متأهل بوده و داماد نوری همدانی، مرجع حکومتی است)
آقای خمینی پس از دیدن پرونده، نه تنها استقبال نمی‌کند بلکه خشمگین شده، ربانی املشی را برکنار، پرونده را نابود و بعدها به همین بهانه، فرمان هشت ماده‌ای صادر می‌کند که یکی از بندهای آن به این شرح است:
هیچ کس حق ندارد به خانه یا مغازه و یا محل کار شخصی کسی بدون اذن صاحب آنها وارد شود یا کسی را جلب کند، یا به نام کشف جرم یا ارتکاب گناه تعقیب و مراقبت نماید، و یا نسبت به فردی اهانت نموده و اعمال غیر انسانی - اسلامی مرتکب شود، یا به تلفن یا نوار ضبط صوت دیگری به نام کشف جرم یا کشف مرکز گناه گوش کند، و یا برای کشف گناه و جرم هر چند گناه بزرگ باشد، شنود بگذارد و یا دنبال اسرار مردم باشد، و تجسس از گناهان غیر نماید یا اسراری که از غیر به او رسیده و لو برای یک نفر فاش کند.
اما این دستور واقعا برای عامه صادر شد یا برای خودی‌هایی مثل موسوی تبریزی؟
نیازی نیست از رفتار و تجسس‌های نیروهای کمیته‌ای در دهه ۶۰ با مردم چیزی بگوییم...
از بچه ۷ ساله در مدرسه می‌پرسیدند آیا شما در خانه ویدئو دارید؟
مادرت جلوی عمویت روسری به سر دارد؟
بابا نماز می‌خواند؟
یا از کودکان می‌خواستند که از خانواده خود جاسوسی کنند و به معلم و کادر مدرسه اطلاع دهند!
پس از ۴۶ سال نیز کماکان شاهد حمله به منازل مسکونی برای کشف مهمانی‌های خصوصی یا اصطلاحا پارتی هستیم.
اما اوج این فضاحت در دستگاه امنیتی است، چه کسی بوده که توسط دستگاه‌های امنیتی بازداشت نشده باشد و از روابط عاطفی و جنسی او به مثابه ابزار فشار و تهدید برای اخذ همکاری یا اعتراف اجباری استفاده نکرده باشند؟
اصلا به قول یکی از بازجوهای اطلاعات سپاه، نخوای حرف بزنی هم بالاخره به خاطر دوست دخترت و عکساش حرف میزنی!
دوست نداری که برسه دست خانواده‌اش یا همسر سابقش!
نتیجتا مثل باقی امور، حریم خصوصی هم در جمهوری اسلامی، خودی و غیر خودی دارد و اگر در دایره ولایت مداران نباشید، نه تنها تجسس و نقص حریم خصوصی بلکه ترور شخصیتی و روایت‌سازی درباره شما برابر نظرات فقهی آقای خمینی، توجیه شرعی دارد و موجب ثواب است،
محمدتقی مصباح یزدی صریحاً گفته:
«اگر برای حفظ اسلام لازم باشد، می‌توان برخی احکام ثانویه را موقتاً ترک کرد.»
از این گزاره در عمل، این نتیجه گرفته شد که اخلاق سیاسی تابع هدف الهی است، نه برعکس. بنابراین اگر دشمن «اهل باطل» است، می‌توان برای خنثی‌سازی او از ابزارهای غیر‌اخلاقی استفاده کرد.
چنان که بسیاری از انقلابیون برای تخریب چهره شاه، با اتکا به همین نظر خمینی، به فرح پهلوی اتهام زنا و روابط نامشروع نسبت می‌دادند، شاه را همجنس‌گرا می‌خواندند و می‌گفتند اشرف پهلوی هر شب با فردی جدید می‌خوابد!
همان انقلابیون بعدها اعتراف کردند که ما برای پیشبرد مسیر انقلاب، از این دروغ‌ها برای شاه می‌ساختیم!
مثل عبدالله نوری نماینده خمینی در سپاه که صراحتا اعتراف کرده ما درباره شاه دروغ می‌گفتیم و حس می‌کردیم این دروغ‌سازی‌ها وظیفه شرعی ست!
(بخشی از این نوشته برگرفته از کتاب عدالت خانه و ویران گرانش اثر ایرج مصداقی بود)
#حریم_خصوصی #شمخانی #ربانی_املشی #موسوی_تبریزی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پیام همراهان
این روزها که حامیان جمهوری اسلامی، مخالفان نظام را به بی اخلاقی و عدم احترام به حریم خصوصی به دلیل پخش فیلم عروسی دختر شمخانی متهم می‌کنند، بد نیست سری به تاریخچه حریم خصوصی در جمهوری اسلامی بزنیم!
در اوایل دهه شصت، سید حسین موسوی تبریزی، دادستان کل انقلاب بود، همزمان ربانی املشی هم دادستان کل کشور، پس از درز اطلاعاتی مبنی بر روابط موسوی تبریزی با همسر یکی از کارمندان تحت امرش، نیروهای اطلاعاتی به دستور ربانی املشی در اتاق وی وسایل شنود کار گذاشته و آغاز به تعقیب و مراقبت و مستندسازی کردند و نهایتا پرونده‌ای پر و پیمان با موضوع روابط نامشروع و زنای محصنه‌ی آقای دادستان انقلاب را شخصا به خمینی تحویل می‌دهند، (ضمنا موسوی تبریزی در آن هنگام متأهل بوده و داماد نوری همدانی، مرجع حکومتی است)
آقای خمینی پس از دیدن پرونده، نه تنها استقبال نمی‌کند بلکه خشمگین شده، ربانی املشی را برکنار، پرونده را نابود و بعدها به همین بهانه، فرمان هشت ماده‌ای صادر می‌کند که یکی از بندهای آن به این شرح است:
هیچ کس حق ندارد به خانه یا مغازه و یا محل کار شخصی کسی بدون اذن صاحب آنها وارد شود یا کسی را جلب کند، یا به نام کشف جرم یا ارتکاب گناه تعقیب و مراقبت نماید، و یا نسبت به فردی اهانت نموده و اعمال غیر انسانی - اسلامی مرتکب شود، یا به تلفن یا نوار ضبط صوت دیگری به نام کشف جرم یا کشف مرکز گناه گوش کند، و یا برای کشف گناه و جرم هر چند گناه بزرگ باشد، شنود بگذارد و یا دنبال اسرار مردم باشد، و تجسس از گناهان غیر نماید یا اسراری که از غیر به او رسیده و لو برای یک نفر فاش کند.
اما این دستور واقعا برای عامه صادر شد یا برای خودی‌هایی مثل موسوی تبریزی؟
نیازی نیست از رفتار و تجسس‌های نیروهای کمیته‌ای در دهه ۶۰ با مردم چیزی بگوییم...
از بچه ۷ ساله در مدرسه می‌پرسیدند آیا شما در خانه ویدئو دارید؟
مادرت جلوی عمویت روسری به سر دارد؟
بابا نماز می‌خواند؟
یا از کودکان می‌خواستند که از خانواده خود جاسوسی کنند و به معلم و کادر مدرسه اطلاع دهند!
پس از ۴۶ سال نیز کماکان شاهد حمله به منازل مسکونی برای کشف مهمانی‌های خصوصی یا اصطلاحا پارتی هستیم.
اما اوج این فضاحت در دستگاه امنیتی است، چه کسی بوده که توسط دستگاه‌های امنیتی بازداشت نشده باشد و از روابط عاطفی و جنسی او به مثابه ابزار فشار و تهدید برای اخذ همکاری یا اعتراف اجباری استفاده نکرده باشند؟
اصلا به قول یکی از بازجوهای اطلاعات سپاه، نخوای حرف بزنی هم بالاخره به خاطر دوست دخترت و عکساش حرف میزنی!
دوست نداری که برسه دست خانواده‌اش یا همسر سابقش!
نتیجتا مثل باقی امور، حریم خصوصی هم در جمهوری اسلامی، خودی و غیر خودی دارد و اگر در دایره ولایت مداران نباشید، نه تنها تجسس و نقص حریم خصوصی بلکه ترور شخصیتی و روایت‌سازی درباره شما برابر نظرات فقهی آقای خمینی، توجیه شرعی دارد و موجب ثواب است،
محمدتقی مصباح یزدی صریحاً گفته:
«اگر برای حفظ اسلام لازم باشد، می‌توان برخی احکام ثانویه را موقتاً ترک کرد.»
از این گزاره در عمل، این نتیجه گرفته شد که اخلاق سیاسی تابع هدف الهی است، نه برعکس. بنابراین اگر دشمن «اهل باطل» است، می‌توان برای خنثی‌سازی او از ابزارهای غیر‌اخلاقی استفاده کرد.
چنان که بسیاری از انقلابیون برای تخریب چهره شاه، با اتکا به همین نظر خمینی، به فرح پهلوی اتهام زنا و روابط نامشروع نسبت می‌دادند، شاه را همجنس‌گرا می‌خواندند و می‌گفتند اشرف پهلوی هر شب با فردی جدید می‌خوابد!
همان انقلابیون بعدها اعتراف کردند که ما برای پیشبرد مسیر انقلاب، از این دروغ‌ها برای شاه می‌ساختیم!
مثل عبدالله نوری نماینده خمینی در سپاه که صراحتا اعتراف کرده ما درباره شاه دروغ می‌گفتیم و حس می‌کردیم این دروغ‌سازی‌ها وظیفه شرعی ست!
(بخشی از این نوشته برگرفته از کتاب عدالت خانه و ویران گرانش اثر ایرج مصداقی بود)
#حریم_خصوصی #شمخانی #ربانی_املشی #موسوی_تبریزی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍9❤2👌2🕊1
کامران حکمتی، یهودی دو تابعیتی و مبتلا به سرطان؛ گروگان تازه جمهوری اسلامی در اوین
در طی جنگ ۱۲ روزه، جمهوری اسلامی هموطنان بسیاری را بازداشت کرد، از جمله افراد بازداشت شده چندین شهروند دو تابعیتی بودند، یکی از آنها کامران (یهودا) حکمتی است.
آقای کامران حکمتی که حدود ۷۰ سال سن دارد، به‌دنبال ورود به ایران برای دیدار با بستگان خود، همزمان با جنگ ۱۲ روزه در ایران بازداشت شده است.
کامران (یهودا) حکمتی یک جواهرساز یهودی ایرانی-آمریکایی است که در دهه هفتاد زندگی خود به سر می‌برد. پروفایل لینکدین او نشان می‌دهد که او مدیر و مدیرعامل ون گوگ کوتور و مدیرعامل و رئیس شرکت کامیکو است. پروفایل او همچنین دارای مدرک لیسانس در رشته تجارت و فلسفه از کالج باروک و مدرک نامشخصی در رشته دین‌شناسی تطبیقی، فلسفه و مطالعات دینی از دانشگاه نیویورک است.
آقای حکمتی به عنوان یک شهروند یهودی، همواره جزو مدعوین به سخنرانی‌های روسای جمهور (جمهوری اسلامی) در سازمان ملل بوده است.
خبرگزاری فعالان حقوق بشر (هرانا) پیشتر گزارش داده بود که حکمتی یکی از دو یهودی ایرانی-آمریکایی است که توسط رژیم به ظن جاسوسی برای اسرائیل گروگان گرفته شده است. طبق گزارش رسیده به آموزشکده توانا، آقای حکمتی در سال ۱۳۹۰ سفری به کشور اسرائیل داشته و همین امر برای مقامات امنیتی جمهوری اسلامی حساسیت برانگیز. شده است.
آقای حکمتی در ماه‌های ابتدایی بازداشت در یکی از خانه‌های امن وزارت اطلاعات نگهداری می‌شد. او همزمان با انتقال زندانیان سیاسی از زندان تهران بزرگ به زندان اوین در اواسط مرداد ماه ۱۴۰۴ ابتدا به سالن یک بند هفت زندان اوین و سپس به سالن سه این بند منتقل شد.
طبق گزارش دریافتی غیر از ایشان سه شهروند یهودی دیگر (پدرام یعقوبی، نجات گل شیرازی و پسرش) در این بند محبوس هستند که همگی در جریان جنگ ۱۲ روزه بازداشت شده‌اند. اتهام همگی آنها داشتن سابقه سفر به اسرائیل بوده است.
طبق گزارش دریافتی کامران حکمتی به ۴ سال و
پدرام یعقوبی به ۲.۵ سال حبس محکوم شده‌اند.
آقای حکمتی و آقای یعقوبی مشمول عفو معیاری شدند، یعنی سه پنجم از باقی‌مانده حکمشان بخشیده شده است.
آقای کامران حکمتی در حالی دوران حبس خود را در زندان اوین می‌گذراند که مبتلا به بیماری «سرطان مثانه» است و نیاز به درمان و جراحی دارد، اما مقامات زندان در رسیدگی درمانی به او تعلل کرده و هنوز او را برای معاینه پزشک قانونی اعزامش نکرده‌اند.
این در حالی است که این بیماری اساسا جزو بیماری‌هایی هست که باید مشمول «عدم تحمل حبس کیفر» شود و در صورت تایید پزشکی قانونی ایشان باید فورا آزاد شده و تحت درمان قرار گیرند.
#کامران_حکمتی #زندانی_دوتابعیتی #یهودا_حکمتی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در طی جنگ ۱۲ روزه، جمهوری اسلامی هموطنان بسیاری را بازداشت کرد، از جمله افراد بازداشت شده چندین شهروند دو تابعیتی بودند، یکی از آنها کامران (یهودا) حکمتی است.
آقای کامران حکمتی که حدود ۷۰ سال سن دارد، به‌دنبال ورود به ایران برای دیدار با بستگان خود، همزمان با جنگ ۱۲ روزه در ایران بازداشت شده است.
کامران (یهودا) حکمتی یک جواهرساز یهودی ایرانی-آمریکایی است که در دهه هفتاد زندگی خود به سر می‌برد. پروفایل لینکدین او نشان می‌دهد که او مدیر و مدیرعامل ون گوگ کوتور و مدیرعامل و رئیس شرکت کامیکو است. پروفایل او همچنین دارای مدرک لیسانس در رشته تجارت و فلسفه از کالج باروک و مدرک نامشخصی در رشته دین‌شناسی تطبیقی، فلسفه و مطالعات دینی از دانشگاه نیویورک است.
آقای حکمتی به عنوان یک شهروند یهودی، همواره جزو مدعوین به سخنرانی‌های روسای جمهور (جمهوری اسلامی) در سازمان ملل بوده است.
خبرگزاری فعالان حقوق بشر (هرانا) پیشتر گزارش داده بود که حکمتی یکی از دو یهودی ایرانی-آمریکایی است که توسط رژیم به ظن جاسوسی برای اسرائیل گروگان گرفته شده است. طبق گزارش رسیده به آموزشکده توانا، آقای حکمتی در سال ۱۳۹۰ سفری به کشور اسرائیل داشته و همین امر برای مقامات امنیتی جمهوری اسلامی حساسیت برانگیز. شده است.
آقای حکمتی در ماه‌های ابتدایی بازداشت در یکی از خانه‌های امن وزارت اطلاعات نگهداری می‌شد. او همزمان با انتقال زندانیان سیاسی از زندان تهران بزرگ به زندان اوین در اواسط مرداد ماه ۱۴۰۴ ابتدا به سالن یک بند هفت زندان اوین و سپس به سالن سه این بند منتقل شد.
طبق گزارش دریافتی غیر از ایشان سه شهروند یهودی دیگر (پدرام یعقوبی، نجات گل شیرازی و پسرش) در این بند محبوس هستند که همگی در جریان جنگ ۱۲ روزه بازداشت شده‌اند. اتهام همگی آنها داشتن سابقه سفر به اسرائیل بوده است.
طبق گزارش دریافتی کامران حکمتی به ۴ سال و
پدرام یعقوبی به ۲.۵ سال حبس محکوم شده‌اند.
آقای حکمتی و آقای یعقوبی مشمول عفو معیاری شدند، یعنی سه پنجم از باقی‌مانده حکمشان بخشیده شده است.
آقای کامران حکمتی در حالی دوران حبس خود را در زندان اوین می‌گذراند که مبتلا به بیماری «سرطان مثانه» است و نیاز به درمان و جراحی دارد، اما مقامات زندان در رسیدگی درمانی به او تعلل کرده و هنوز او را برای معاینه پزشک قانونی اعزامش نکرده‌اند.
این در حالی است که این بیماری اساسا جزو بیماری‌هایی هست که باید مشمول «عدم تحمل حبس کیفر» شود و در صورت تایید پزشکی قانونی ایشان باید فورا آزاد شده و تحت درمان قرار گیرند.
#کامران_حکمتی #زندانی_دوتابعیتی #یهودا_حکمتی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔8🕊5
دادخواهی
مراسم چهلمین روز اعدام و قتل حکومتی بابک شهبازی روز پنج‌شنبه ۸ آبان‌ماه در قطعه ۲۳ بهشت سکینه کرج برگزار خواهد شد.
در مسیر سخت دادخواهی خانواده‌های دادخواه را تنها نگذاریم و از آنها حمایت کنیم.
بابک شهبازی شهروندی بود که به اتهام «جاسوسی» ۲۶ شهریورماه اعدام شد.
آنچه که مسلم است، بابک شهبازی قربانی یک پرونده ساختگی با مستندات جعلی شد.
در نامه‌ای که از بابک شهبازی به جا مانده و بعد از اعدامش منتشر شده، او نوشته بود:
«من نه جاسوس بوده‌ام و نه جاسوسی کرده‌ام گرچه اینان می‌گویند به همراه مرحوم اسماعیل فکری به اسرائیل اطلاعاتی داده‌ام که من به جد همه این حرفها و اتهامات را هم در بازجویی هم در دادگاه و هم اکنون نزد شما عزیزان تکذیب می‌کنم. اگر جاسوس بوده‌ام پس چرا ریالی از حساب‌های بنده مشکوک نیست و هر پولی که به حساب من آمده و خارج شده کاملا منشأ و مقصد مشخص دارند.»
#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مراسم چهلمین روز اعدام و قتل حکومتی بابک شهبازی روز پنج‌شنبه ۸ آبان‌ماه در قطعه ۲۳ بهشت سکینه کرج برگزار خواهد شد.
در مسیر سخت دادخواهی خانواده‌های دادخواه را تنها نگذاریم و از آنها حمایت کنیم.
بابک شهبازی شهروندی بود که به اتهام «جاسوسی» ۲۶ شهریورماه اعدام شد.
آنچه که مسلم است، بابک شهبازی قربانی یک پرونده ساختگی با مستندات جعلی شد.
در نامه‌ای که از بابک شهبازی به جا مانده و بعد از اعدامش منتشر شده، او نوشته بود:
«من نه جاسوس بوده‌ام و نه جاسوسی کرده‌ام گرچه اینان می‌گویند به همراه مرحوم اسماعیل فکری به اسرائیل اطلاعاتی داده‌ام که من به جد همه این حرفها و اتهامات را هم در بازجویی هم در دادگاه و هم اکنون نزد شما عزیزان تکذیب می‌کنم. اگر جاسوس بوده‌ام پس چرا ریالی از حساب‌های بنده مشکوک نیست و هر پولی که به حساب من آمده و خارج شده کاملا منشأ و مقصد مشخص دارند.»
#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔10❤1
علیه فراموشی
علی مظفری، رئیس وقت کل دادگستری استان خراسان رضوی، در سال ۱۳۹۷ گفته بود:
«ما به نمایندگی از امام زمان و به نمایندگی از خدا در امور مردم دخالت می‌کنیم.»
غلامعلی صادقی، دادستان پیشین مشهد هم ادعا کرده بود که «اختیارات دادستان از اختیارات خداوند به اندازه یک بند انگشت کمتر است.»
یکی از همراهان مذهبی توانا نوشته بود که خداوند در قرآن چنین اختیاری حتی برای پیامبران هم قائل نشده است.
این سخنان به‌درستی نشان‌دهنده دخالت مستقیم جمهوری اسلامی در همه شئونات زندگی شهروندان است. قوه قضائیه جمهوری اسلامی باوجود انتقادهای گسترده داخلی و بین‌المللی، همچنان بر دشمنی با مردم پافشاری می‌کند روزی نیست که خبر پلمب کافه‌ای منتشر نشود یا بازداشت شهروندان به دلیل شرکت در میهمانی مختلط!
نظر شما درباره این سخنان چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
علی مظفری، رئیس وقت کل دادگستری استان خراسان رضوی، در سال ۱۳۹۷ گفته بود:
«ما به نمایندگی از امام زمان و به نمایندگی از خدا در امور مردم دخالت می‌کنیم.»
غلامعلی صادقی، دادستان پیشین مشهد هم ادعا کرده بود که «اختیارات دادستان از اختیارات خداوند به اندازه یک بند انگشت کمتر است.»
یکی از همراهان مذهبی توانا نوشته بود که خداوند در قرآن چنین اختیاری حتی برای پیامبران هم قائل نشده است.
این سخنان به‌درستی نشان‌دهنده دخالت مستقیم جمهوری اسلامی در همه شئونات زندگی شهروندان است. قوه قضائیه جمهوری اسلامی باوجود انتقادهای گسترده داخلی و بین‌المللی، همچنان بر دشمنی با مردم پافشاری می‌کند روزی نیست که خبر پلمب کافه‌ای منتشر نشود یا بازداشت شهروندان به دلیل شرکت در میهمانی مختلط!
نظر شما درباره این سخنان چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊4👎2
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
اعتراضات آبان ۹۸ و کارمندان ابرآروان در حال تمسخر معترضان و بحث درباره پلوخورشت
این توئیت‌ها مربوط به یکی از کارمندان شرکت ابرآروان در بحبوحه اعتراضات آبان ۹۸ است که مردم در خیابان‌ها کشته و سرکوب می‌شدند و بسیاری از کاربران ایرانی به دلیل قطع کامل اینترنت(با کمک و همکاری شرکت ابرآروان) دسترسی به اینترنت آزاد نداشتند، برخی از کارمندان این شرکت با تمسخر معترضان و دسترسی به اینترنت آزاد، کشت شدگان اعتراضات آبان۹۸ را هم ردیف با سرکوبگران و ماموران امنیتی قرار می‌دادند.
شرکت ابر آروان یکی از شرکت‌های در ظاهر خصوصی است، شرکتی که بر اساس مستندات در کنار شرکت‌های دیگر همچون فناپ و های وب و... سعی در آماده‌سازی زیرساخت شبکه ملی اطلاعات (اینترانت ملی) و پروژه ابر ایران دارند تا در بزنگاه‌ها و زمان‌هایی همچون آبان ۹۸ حاکمیت بدون آنکه با مشکلی در خصوص سایت‌های دولتی و داخلی مواجه شود اینترنت را قطع کند! و فقط به نورچشمی‌ها و خودی‌ها اینترنت جهانی بدهند!
💰 tavaanatech
این توئیت‌ها مربوط به یکی از کارمندان شرکت ابرآروان در بحبوحه اعتراضات آبان ۹۸ است که مردم در خیابان‌ها کشته و سرکوب می‌شدند و بسیاری از کاربران ایرانی به دلیل قطع کامل اینترنت(با کمک و همکاری شرکت ابرآروان) دسترسی به اینترنت آزاد نداشتند، برخی از کارمندان این شرکت با تمسخر معترضان و دسترسی به اینترنت آزاد، کشت شدگان اعتراضات آبان۹۸ را هم ردیف با سرکوبگران و ماموران امنیتی قرار می‌دادند.
شرکت ابر آروان یکی از شرکت‌های در ظاهر خصوصی است، شرکتی که بر اساس مستندات در کنار شرکت‌های دیگر همچون فناپ و های وب و... سعی در آماده‌سازی زیرساخت شبکه ملی اطلاعات (اینترانت ملی) و پروژه ابر ایران دارند تا در بزنگاه‌ها و زمان‌هایی همچون آبان ۹۸ حاکمیت بدون آنکه با مشکلی در خصوص سایت‌های دولتی و داخلی مواجه شود اینترنت را قطع کند! و فقط به نورچشمی‌ها و خودی‌ها اینترنت جهانی بدهند!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊6❤2👍2
ناظم بریهی، زندانی سیاسی محکوم به حبس ابد در زندان شیبان اهواز، به سلول انفرادی منتقل شده است. این زندانی سیاسی برای چهارمین روز اعتصاب غذای خشک خود را می‌گذراند.
او پس از اعتراض به تبعیض در عفو عمومی، از ۲ آبان دست به اعتصاب غذا زده است. او در حالی که زمان بازداشت کمتر از ۱۸ سال داشت اکنون بیش از ۲۰ سال است که بدون حتی یک روز مرخصی در زندان محبوس است. ابتدا در سال ۱۳۸۴️ بازداشت شد به اتهام «اقدام علیه امنیت ملی، محاربه و افساد فی الارض» به حبس ابد محکوم شد.
ناظم بریهی که خود از حق دسترسی به وکیل و دادرسی عادلانه و حق درمان محروم بوده در اعتراض به تبعیض علیه بقیه زندانیان دست به اعتصاب زده است.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی #ناظم_بریهی
@Tavaana_TavaanaTech
او پس از اعتراض به تبعیض در عفو عمومی، از ۲ آبان دست به اعتصاب غذا زده است. او در حالی که زمان بازداشت کمتر از ۱۸ سال داشت اکنون بیش از ۲۰ سال است که بدون حتی یک روز مرخصی در زندان محبوس است. ابتدا در سال ۱۳۸۴️ بازداشت شد به اتهام «اقدام علیه امنیت ملی، محاربه و افساد فی الارض» به حبس ابد محکوم شد.
ناظم بریهی که خود از حق دسترسی به وکیل و دادرسی عادلانه و حق درمان محروم بوده در اعتراض به تبعیض علیه بقیه زندانیان دست به اعتصاب زده است.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی #ناظم_بریهی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊5💔5
جهانگیر رستمی، معلم بازنشسته و عضو انجمن فرهنگیان هرسین در استان کرمانشاه، روز جمعه ۲۵ مهرماه، با خشونت و ایراد ضرب‌وجرح توسط نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی بازداشت شده است. با وجود بازداشت این فعال فرهنگی در استان کرمانشاه، ایشان پس از بازداشت به زندان اوین منتقل شده‌اند.
دختر ایشان پریا هم بازداشت شده بود که چند روز بعد از بازداشت آزاد شد. به گفته منابع مطلع، این اقدام برای تحت فشار قراردادن احسان رستمی فرزند ایشان صورت گرفته است تا این فعال فرهنگی مجبور به اعترافات اجباری شود.
احسان رستمی، فرزند ایشان، و رامین رستمی، برادرزاده ایشان، از تاریخ ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ در بازداشت به‌سر می‌برند.
بازداشت پدر ۶۳ ساله احسان رستمی، نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی به قصد سرکوب و ارعاب شهروندان و واردکردن فشار بر خانواده و نزدیکان زندانیان، سعی در گرفتن اعترافات اجباری و پرونده‌سازی علیه فعالان دارد.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #جهانگیر_رستمی #احسان_رستمی
@Tavaana_TavaanaTech
دختر ایشان پریا هم بازداشت شده بود که چند روز بعد از بازداشت آزاد شد. به گفته منابع مطلع، این اقدام برای تحت فشار قراردادن احسان رستمی فرزند ایشان صورت گرفته است تا این فعال فرهنگی مجبور به اعترافات اجباری شود.
احسان رستمی، فرزند ایشان، و رامین رستمی، برادرزاده ایشان، از تاریخ ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ در بازداشت به‌سر می‌برند.
بازداشت پدر ۶۳ ساله احسان رستمی، نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی به قصد سرکوب و ارعاب شهروندان و واردکردن فشار بر خانواده و نزدیکان زندانیان، سعی در گرفتن اعترافات اجباری و پرونده‌سازی علیه فعالان دارد.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #جهانگیر_رستمی #احسان_رستمی
@Tavaana_TavaanaTech
💔11🕊2