#تاريخ_صنعاء_الطبري
للزّيدي (١) ، ولأبي جعفر (٢) في الربع من البلد ومخاليفها. والقاضي يومئذ أبو عبد الله #البوسي فأمر ابن أبي حاشد أن يخطب للزّيدي القاسم بن الحسين (٣) ، فخطب له يوم الجمعة لست مضت من شهر رمضان سنة ٣٩٣ وجلس أحمد بن عبد الباعث على الزكاة واستمر الجبا (٤).
فلما كان يوم الخميس ليلة عشر خالية من شهر رمضان هذا وصل كتاب من #صعدة : أن #القاسم بن علي #الإمام (٥). توفي يوم السبت يوم سبعة أيام من شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
ووصل #يحيى بن أبي حاشد إلى #صنعاء يوم السبت لسبع بقين من شهر رمضان ونزل #دار_مسلمة بن كليب ، ثم تحول إلى دار علي #القهمي ، وطالب أهل #صنعاء بالزّكاة التي كان يقبضها الإمام القاسم بن علي فأخذها وأقام إلى بعد العيد ، وخرج إلى #المغرب فقاتله أهل #مسيب ، فقتل منهم جماعة ونهب قريتهم وعاد ... (٦) أرسل ان يقبض من أهل #صنعاء زكاة أخرى وذلك في يوم ثمان بقين من شوال من هذه السنة ونهض من #حاز إلى #بيت_عذران فأقام في بيت عذران إلى ست بقين من ذي القعدة. وطلبته #همدان نفقاتها وأرسل لأبي الصّباح بن خلف. وهو صاحب الشرطة ب #صنعاء فأمره ان يرفع المجلس والعمل ويفتح (٧) من في #الحبس [٥٤ ـ ب] ممّن كان يحبس في الغرامة. ووصل #أبو_الصّباح إلى #صنعاء فجمع #همدان وعرفهم ان ابن أبي حاشد قد
______
(١) الزيدي : سبق وهو الإمام الشريف محمد بن القاسم بن الحسين بن محمد بن الحسين بن محمد بن القاسم بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب كان قيامه سنة ٣٩٤ بذمار ودعوته سنة ٤٠١ وقتل في صفر سنة ٤٠٣ أنظر (إتحاف المهتدين : ٥٠).
(٢) يعني أبا جعفر بن قيس السابق ذكره.
(٣) كذا في الأصل وقرّة العيون : ١٦٤ ط ثانية وفي إتحاف المهتدين محمد بن القاسم بن الحسين انظر التعليق السابق.
(٤) الجبا : الخراج. يقال جبا المال : جمعه.
(٥) هو العياني سبق.
(٦) خرم في الأصل.
(٧) يطلق من في الحبس.
للزّيدي (١) ، ولأبي جعفر (٢) في الربع من البلد ومخاليفها. والقاضي يومئذ أبو عبد الله #البوسي فأمر ابن أبي حاشد أن يخطب للزّيدي القاسم بن الحسين (٣) ، فخطب له يوم الجمعة لست مضت من شهر رمضان سنة ٣٩٣ وجلس أحمد بن عبد الباعث على الزكاة واستمر الجبا (٤).
فلما كان يوم الخميس ليلة عشر خالية من شهر رمضان هذا وصل كتاب من #صعدة : أن #القاسم بن علي #الإمام (٥). توفي يوم السبت يوم سبعة أيام من شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
ووصل #يحيى بن أبي حاشد إلى #صنعاء يوم السبت لسبع بقين من شهر رمضان ونزل #دار_مسلمة بن كليب ، ثم تحول إلى دار علي #القهمي ، وطالب أهل #صنعاء بالزّكاة التي كان يقبضها الإمام القاسم بن علي فأخذها وأقام إلى بعد العيد ، وخرج إلى #المغرب فقاتله أهل #مسيب ، فقتل منهم جماعة ونهب قريتهم وعاد ... (٦) أرسل ان يقبض من أهل #صنعاء زكاة أخرى وذلك في يوم ثمان بقين من شوال من هذه السنة ونهض من #حاز إلى #بيت_عذران فأقام في بيت عذران إلى ست بقين من ذي القعدة. وطلبته #همدان نفقاتها وأرسل لأبي الصّباح بن خلف. وهو صاحب الشرطة ب #صنعاء فأمره ان يرفع المجلس والعمل ويفتح (٧) من في #الحبس [٥٤ ـ ب] ممّن كان يحبس في الغرامة. ووصل #أبو_الصّباح إلى #صنعاء فجمع #همدان وعرفهم ان ابن أبي حاشد قد
______
(١) الزيدي : سبق وهو الإمام الشريف محمد بن القاسم بن الحسين بن محمد بن الحسين بن محمد بن القاسم بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب كان قيامه سنة ٣٩٤ بذمار ودعوته سنة ٤٠١ وقتل في صفر سنة ٤٠٣ أنظر (إتحاف المهتدين : ٥٠).
(٢) يعني أبا جعفر بن قيس السابق ذكره.
(٣) كذا في الأصل وقرّة العيون : ١٦٤ ط ثانية وفي إتحاف المهتدين محمد بن القاسم بن الحسين انظر التعليق السابق.
(٤) الجبا : الخراج. يقال جبا المال : جمعه.
(٥) هو العياني سبق.
(٦) خرم في الأصل.
(٧) يطلق من في الحبس.
#صنعاء_القديمة
#حارة_نصير
حارة #نصير من حارات حي #القطيع في الجهه الجنوبيه وسميت باسم المسجد ِ.ولكن للاسف اصبح الغالب عليها سوقا ومخازن للبضائع ِ..
اما مسجدها فهو قديم العماره من قبل القرن التاسع وقد جدد عمارته الامام #المنصور الحسين بن #المتوكل قاسم بن الحسين بن المهدي احمد بن الحسن بن الامام #القاسم في سنه 1161هجريه وفي التاريخ سنه 1358هجربه كان توسيعه الرائع من الجهه الشرقيه تحت الطريق النافذه من باب اليمن الى جهه القصر ..
وفي صوح ا لمسجد قبر العلامه محمد بن ابراهيم بن محمد #الوزير المتوفي سنه 907هجريه شهيدا اصابته حجر المدفع ايام حصار السلطان عامر عبد الوهاب لصنعاء انتهى كلام الحجري. ِِ
قلت ويوجد في حارة نصير صرحه صغيره ومن البيوت الكبيره فيها بيت حمود بن غالب وبيت احمد سعد يسر وحاليا #بيت_علوس وبيت ال #الاكوع واصبحت اليوم الحاره سوقا
ِِا لمصادرِ القاضي الحجري 2 المورخ زيد عنان.
كتبه؛
حافظ حسين #الاعرج
#حارة_نصير
حارة #نصير من حارات حي #القطيع في الجهه الجنوبيه وسميت باسم المسجد ِ.ولكن للاسف اصبح الغالب عليها سوقا ومخازن للبضائع ِ..
اما مسجدها فهو قديم العماره من قبل القرن التاسع وقد جدد عمارته الامام #المنصور الحسين بن #المتوكل قاسم بن الحسين بن المهدي احمد بن الحسن بن الامام #القاسم في سنه 1161هجريه وفي التاريخ سنه 1358هجربه كان توسيعه الرائع من الجهه الشرقيه تحت الطريق النافذه من باب اليمن الى جهه القصر ..
وفي صوح ا لمسجد قبر العلامه محمد بن ابراهيم بن محمد #الوزير المتوفي سنه 907هجريه شهيدا اصابته حجر المدفع ايام حصار السلطان عامر عبد الوهاب لصنعاء انتهى كلام الحجري. ِِ
قلت ويوجد في حارة نصير صرحه صغيره ومن البيوت الكبيره فيها بيت حمود بن غالب وبيت احمد سعد يسر وحاليا #بيت_علوس وبيت ال #الاكوع واصبحت اليوم الحاره سوقا
ِِا لمصادرِ القاضي الحجري 2 المورخ زيد عنان.
كتبه؛
حافظ حسين #الاعرج