(( التعبئة الخاطئة المتطرفة والفتاوي التي لاتراعي اصول الفقه الاسلامي ومن شخصيات ليس لها الحق في اصدار فتاوي خطيرة تبيح القتل والتدمير ممن ليس لهم صفة شرعية او قانونية او دينية سوى ان لديهم عشرات يتبعونهم ويقدسونهم وينفذون اوامرهم ويعتبرونهم انهم هم فقط المصدر الوحيد للشريعة السلفية #الاسلامية ..
هذه الخزعبلات تتسبب في تدمير كثير من الاثار الاسلامية التاريخية الهامة جدا في اليمن .. ))

والان ظهرت مصيبة جديدة وهي البحث عن #الآثار و #الكنوز
وهي التي الان تتسبب في تدمير ومحو ماتبقى من الاثار في اليمن

#جعفر_شاهر_حميد
مسجد الخضر بين الرماء والاغبرية في القبيطة ، مخربين دقوا الجدار ودخلوا يبحثون عن كنوز.. شاهد


https://www.facebook.com/share/v/1YqNFzXKe2/

#أمجد_اسماعيل_عبدالمغني

بعد ‏١٣‏ سنة ‏
بدايتها في ايطاليا مدينة بادوفا، تنظيف احزمة حجرية من جدار كنيسة سانتا ماريا بواسطة البكتيريا، وهي من الطرق الحديثة التي مازالت الابحاث فيه مستمرة، واليوم بعد ١٣ سنة .. نستكمل المشوار بأحد اعرج المساجد الجامعة، واول مسجد يبني خارج المدينة بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم...
#الجامع_الكبير ب #صنعاء

#دار_العرائس #لحج

دار العرائس من أهم المعالم الاثرية التاريخية والسياحية في #لحج ويقع على ضفاف وادي تبن في لحج وهو قمة في الروعة والجمال
هذا الدار هومسكن ومصيف لبانى نهضة لحج الثقافية والفنية #القمندان احمدفضل بن علي محسن العبدلي رحمة الله عليه.
والقمندان عاش معظم اوقاتة في داره ( دار العرائس) وذكر الدار في الكثير من قصائدة الغنائية؛؛
وديني #الحسيني ....والآ لاقدا شيلوب.
بس اوبه تخليني...شوف قلبي يحبك دوب.
في دار العرائس...بأ تصيف مع المحبوب..
وفي قصيدة اخري..
باابني لكم في العرائس.
جنب شيلوب..
وحيث كان السد بادار منصوب.
وبأ لبن في الحسيني دوب محلوب..
باسقي المحبين من شخبوب شخبوب.
وباأسكب لكم في صياني من عسل نوب.
في حفل شاهي على قرمش ومضروب.
دار العرائس كان بمثابة سكن للقمندان وملتقى ثقافي وفني كبير وفيه كان القمندان يمارس نشاطة الفني والابداعي ومعظم الاعمال الابداعية للقمندان خرجت من دار العرائس وكان القمندان في دار العرائس يستضيف الفنانين والمبدعين وكانت ترافقة فرقتة الموسيقي ويحيى سهراتة ولياليه الملاح في دار العرائس ويشارك في دار العرائس فرق الرقص الشعبي والمكونة من الرجال والنساء ومعظم المشاركين فيهامن الفلاحين من معظم مناطق لحج من الشقعة والخداد والقريشي وسفيان والهجل والوادي .ومن مناطق ابين وغيرها وغيرها..من الناس البسطاء وكان القمندان بينهم ماسك عوده ويعزف ويغنى ويشترح كان الامير القمندان بسيط في تصرفاتة وسلوكياتة ومتواضع ينسى انه امير وقائد للجيش واخ للسلطان ..نعم #القمندان كان دائماً مايدخل في نقاشات ساخنة مع اخية السلطان عبدالكريم $فضل طيب الله ثراهم والذي كان يتصف بالقوة والشدة والحزم وكان ينتقذ تصرفات القمندان واختلاطة بالناس البسطاء وكان يريد ان يضع له هيبة ومقام ومكانه باعتباره امير وقائد للجيش واخ للسلطان.وكان القمندان يرد على اخيه هؤلاء الناس هم امارتي وهم من سوف يذكروني ويخلدوني بعد مماتي اما انتم فلن يذكركم أحد..
دار العرائس كان معلم ثقافي وسياحي شهد ابداعات القمندان واعماله والحانة الكثيرة وهو من الهم القمندان في الكثير من اعماله الفنية..والحانه..
اخبرني احد الشيوبة بان في دار العرائس كان يزور القمندان الكثير من الأمراء والشعراء والادباء والفنانين والشخصيات الاجتماعية من #عدن و #ابين و #حضرموت و #شبوه وغيرها من مدن ومناطق الجنوب العربي انذاك واليمن والدول المجاورة..
وبعد وفاة القمندان حاول السلطان فضل عبدالكريم #العبدلي ابن اخ القمندان وزوج ابنتة ان يقلد عمة ويحيى ماكان يقوم به عمه في دار العرائس ولكنة لم يستطع( ماشي كما شي)..
ظل دار العرائس عرضه للأهمال من قبل السلطات المتعاقبة في لحج والمعنيين في وزارة الثقافة ووزارة السياحة اليوم دار العرائس اصبح اطلال ينذب حظة .
ومن هنا نناشد قيادة السلطة التنفيذية في محافظة لحج ووزارة الثقافة ووزارة السياحة ان تعيد ترميم وبناء دار العرائس كمعلم تاريخي وسياحي ومصيف وملتقى ثقافي شهد ابداعات الامير القمندان في الزمن اللحجي العبدلي الجميل خاصة واننا قادمين على مهرجان القمندان.
فهل سيفعلون ذلك؟؟؟

#محسن_ناصر #كرد..

#مدافن_الحبوب ...

حكمة من ذهب، وذاكره نحتت في قلب الصخور.
في زمنٍ كانت الحكمة فيه تسبق الحاجة وكانت الكلمة الطيبة والسواعد الصلبة هي التي تبني الحضارات نحت أجدادنا مدافن الحبوب في قلب الصخور لا بأدوات حديثة بل بأظافرهم وصبرهم وحرصهم على المستقبل
هذه المدافن التي لا يكاد يخلو منها بيتٌ في كثير من قرى بلادنا ليست مجرد تجاويف في الجبال أو في مداخل المنازل بل هي ذاكرة حية لحضارة عرفت كيف تخزن قوتها حين كانت الأمانة زادًا والتخطيط للمستقبل واجبًا.
تخزن هذه المدافن كميات هائلة من الحبوب، قد تصل إلى أكثر من 900 كيلة والكيله تساوي اربعه اثمان والثمين يساوي تقريبا 2.75كجم
وكانت تُبنى بطريقة تجعلها تحافظ على الحبوب لعشرات السنين وربما أكثر دون تلف أو تسوس تخيّلوا...!
مخزونٌ كهذا كان يكفي لإعالة أكثر من أسرة لأكثر من سنتين في أحلك الظروف وهذا ما نسميه بالاستعداد الحقيقي والتفكير العميق في المستقبل كان عندهم الأمن الغذائي اساس الحياة
ولأنهم أدركوا قيمة الحبوب كانوا يرددون حكمةً عظيمة:
" اخزن سوس ولا تخزن فلوس"
نعم المال قد يُسرق أو يفقد قيمته أما الحبوب فهي الحياة وهي التي تطعم الجائع وتحفظ الكرامة وقت الشدة.
واليوم ومع ما يمر به وطننا والعالم من حروب وأزمات وجوع وخوف وجفاف وتغيرات مناخيه أثرت كثيرا على الجميع بات من الضروري أن نعيد إحياء هذه القيم وأن نتأمل حضارتنا لا كماضي بل كدروس خالدة تنفعنا في الحاضر وتضيء لنا طريق المستقبل فهل آن الأوان أن نعيد الاعتبار لتلك المدافن وننظر إليها كأحد أهم رموز الأمن الغذائي والعيش الكريم...؟
ختاما ..
رحم الله من تعب وسهر ونحت وبنى هذه المدافن وترك لنا
إرثًا لا يُقدّر بثمن
وأسأل الله أن يسكنهم فسيح جناته فقد أدوا الأمانة وعلّمونا أن التخزين ليس ترفًا بل ضرورة وأن الحكمة في أيادي المزارعين كانت أبلغ من كثيرٍ من كتب اليوم

الاستاذ ؛
عبدالقادر خضر #السميطي