❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 54 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبارآل_نجاح ملوك #زبيد ؛
#القائدسرور أبامحمد
قال #عمارة_الحكمي ؛
ومن شجاعة القائد سرور وإستبساله ماحدثني به الشيخ عبدالمحسن بن إسماعيل وكان كاتب القائد سرور ووزيره قال ؛
عندما سار الأمير الشريف غانم بن يحيى الحسني في نصرة الوزير مفلح الفاتكي على القائد سرور بعد أن أخرجه من #زبيد وكان مع غانم ألف فارس مجهز ومن الرجال عشرة آلاف وهذا يضاف إلى أصحاب الوزير مفلح الذين يقاتلون معه واستطاع مفلح أن يضم إليه من العرب #بنومشعل وهم أحلاس الخيل وفرسان الليل .. وضم أيضاً #بنوعمران و #بنوزعل و #بنوحرام و #الحكميون - عشيرة عمارة الحكمي كاتبنا هذا - في ضموم - في كتائب او كل وادي يسلك بين أكمتين - وزحفوا إلينا في #المهجم ونحن عدد يسير - يقصد عسكر سرور وجيش آل نجاح الذي كان يدافع عن المهجم بعد ان غزاها مفلح وحاول الاستيلاء عليها - وقد كتب القائد سرور الى أهل #زبيد يستنفرهم وكان بين المهجم وبين زبيد مسيرة ثلاثة ايام للمُجد ..
فقلت للقائد سرور إن هذا تَهوّر !! إنما نحن في هولاء كقطرة في اليم أو لقمة في الفم ..
فقال لي سرور ؛ أمسك عليك ، فوالله إن الموت عندي أهون من الهزيمة ...فثبت أصحابه وبرز أمامهم .. وقاتل قتال الابطال فماهي الا ساعات حتى هزم مفلح وغانم ومن معهم..
وهنا تضاعف خطر القائد سرور - زادت قيمته وارتفع قدره وخافه اعدائه - في نفوس الموالف - المحب - والمخالف - الحاسد والعدو،
وكان لسرور قبل ذلك يوما مشهودا آخر ...
فعندما خرج الوزير مفلح الفاتكي ليغزو #آل_زريع في #عدن كان القائد سرور وكتيبته ضمن ساقة ذاك الجيش .. فلما كانوا على مرحلة من زبيد ثار في زبيد محمد بن فاتك بن جياش بن نجاح عم الملك القاصر فاتك بن منصور بن فاتك .. واستولى على دار الإمارة ليلاً ونصب كرسيه امام الدار ووقف القراء وعلية القوم بين يديه وفاضت عليه زبيد تهنئه بالملك وبجانبه وزيره منصور بن منّ الله الفاتكي ...
فلما بلغ الخبر الى الوزير مفلح وسرور وقرروا العوده الى زبيد امر سرور كتيبته ان يجهدوا خيلهم عدواً وليدركوه بما اسطاعوا من جهد .. وانطلق يطير بفرسه فلم يدركوه .. ووصل ليلاً قبل بزوغ الشمس وتسور الحصن ودخل المدينة وسار الى خلف دار الملك ونادى مولاته ان إرموا الي حبلاً انا سرور ورفعه الأستاذون - امراء العبيد وخبرائهم وكبرائهم - فرفع وسلم على الملكة مولاته وسكن روعهم وقال هذه العساكر كلها ورائي وبعد ساعة سيملئون زبيد
ثم أعد مئة جارية وخمسين أستاذاً وهم جميع من في الدار واعتصموا مع مولاتهم في علو الدار .. فألبسهم جميعاً زي الرجال وعدة الحرب من الدروع والسلاح وكان محمد ابن فاتك مايزال امام تلك الدار فامرهم جميعا ان يفتحوا الطيقان - النوافذ - ويصرخوا صرخة واحده صرخة حرب .. وان يعد من يستطيع الحرب نفسه للخروج بعد الصرخه للساحه ليقاتل ... وعندما صرخ الناس صرخة عضيمة رمى سرور وجه محمدبن فاتك بحجر كان قد أعده فلم تخطئ الحجر وجه محمد بن فاتك واصابه اصابة بليغة واندفع ومن معه يقاتل فكانت مباغته جعلت كل من في الساحة يهرب ولا يلوي على شيء .. وهرب محمد بن فاتك ووزيره ومن معه وخرجوا من باب زبيد هاربين ليلاً ولم يصل الجيش الذي تركه سرور الا قبيل ظهر اليوم الثاني .. ووجدوا سرور قد استعاد الملك لمولاه فاتك بن منصور ...
وهذه هي المقدمات الموجبه لتقدم القائد سرور على كافة أهل دولته ..
وقد تولى بعد ذلك #المهجم واعمالها وهو كرسي ملك كبير ثم تشاعبت العرب وتفرقوا ودولة سرور ظاهرة في المهجم ..
وكان يقيم في زبيد ويستخلف هناك وزيرا لكن اذا جاء رمضان خرج الى المهجم فيصوم بينهم ويصلح احوال تلك الاعمال ..
وتتسع نفقاته وصِلاته وهباته في رمضان ويطعم الناس وكانت وظيفة مطبخه في شهر رمضان في كل يوم ألف دينار .. فيغمر الناس جميعاً في المهجم بفضله .. قال وزيره عبيد بن بحر ؛ شاهدته عدة سنين اذا عاد بعد شوال الى #زبيد خرج اهلها جميعاً للقائه والترحيب به على اختلاف طبقاتهم .. يقفون على تل عالٍ فيبدا الفقهاء المالكية والحنفية والشافعية بالسلام عليه وكان يترجل للفقهاء والعلماء ولايترحل لاحد قبلهم او بعدهم ثم التجار ثم العسكرية افواجاً ثم عامة الناس واذا دخل زبيد سلم على الملك مولاه ومولاته ام الفاتك .. وكانت الملكة تنزل عن سريرها اكراما له وتبجيلاً لقدره ...
ولقد رئي والملكة تقول له يا أبا محمد أنت وزيرنا بل ومولانا بل ورجلنا الذي لايحل لنا أن نخرج عن طاعته في شيء ...
فيصيح بالبكاء - هي ربته بعد ان إشترته صغيراً وصيفاً لابنها الملك الطفل فاتك - ويعفر خده بالارض امامها إلى ان تتولى هي رفع راسه بيديها عن الأرض ... وماكانت تحظر هذا الا جاريتها غزال وهي أخت زوجة القائد سرور كن يتشبهن بالملكه في الص
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 54 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبارآل_نجاح ملوك #زبيد ؛
#القائدسرور أبامحمد
قال #عمارة_الحكمي ؛
ومن شجاعة القائد سرور وإستبساله ماحدثني به الشيخ عبدالمحسن بن إسماعيل وكان كاتب القائد سرور ووزيره قال ؛
عندما سار الأمير الشريف غانم بن يحيى الحسني في نصرة الوزير مفلح الفاتكي على القائد سرور بعد أن أخرجه من #زبيد وكان مع غانم ألف فارس مجهز ومن الرجال عشرة آلاف وهذا يضاف إلى أصحاب الوزير مفلح الذين يقاتلون معه واستطاع مفلح أن يضم إليه من العرب #بنومشعل وهم أحلاس الخيل وفرسان الليل .. وضم أيضاً #بنوعمران و #بنوزعل و #بنوحرام و #الحكميون - عشيرة عمارة الحكمي كاتبنا هذا - في ضموم - في كتائب او كل وادي يسلك بين أكمتين - وزحفوا إلينا في #المهجم ونحن عدد يسير - يقصد عسكر سرور وجيش آل نجاح الذي كان يدافع عن المهجم بعد ان غزاها مفلح وحاول الاستيلاء عليها - وقد كتب القائد سرور الى أهل #زبيد يستنفرهم وكان بين المهجم وبين زبيد مسيرة ثلاثة ايام للمُجد ..
فقلت للقائد سرور إن هذا تَهوّر !! إنما نحن في هولاء كقطرة في اليم أو لقمة في الفم ..
فقال لي سرور ؛ أمسك عليك ، فوالله إن الموت عندي أهون من الهزيمة ...فثبت أصحابه وبرز أمامهم .. وقاتل قتال الابطال فماهي الا ساعات حتى هزم مفلح وغانم ومن معهم..
وهنا تضاعف خطر القائد سرور - زادت قيمته وارتفع قدره وخافه اعدائه - في نفوس الموالف - المحب - والمخالف - الحاسد والعدو،
وكان لسرور قبل ذلك يوما مشهودا آخر ...
فعندما خرج الوزير مفلح الفاتكي ليغزو #آل_زريع في #عدن كان القائد سرور وكتيبته ضمن ساقة ذاك الجيش .. فلما كانوا على مرحلة من زبيد ثار في زبيد محمد بن فاتك بن جياش بن نجاح عم الملك القاصر فاتك بن منصور بن فاتك .. واستولى على دار الإمارة ليلاً ونصب كرسيه امام الدار ووقف القراء وعلية القوم بين يديه وفاضت عليه زبيد تهنئه بالملك وبجانبه وزيره منصور بن منّ الله الفاتكي ...
فلما بلغ الخبر الى الوزير مفلح وسرور وقرروا العوده الى زبيد امر سرور كتيبته ان يجهدوا خيلهم عدواً وليدركوه بما اسطاعوا من جهد .. وانطلق يطير بفرسه فلم يدركوه .. ووصل ليلاً قبل بزوغ الشمس وتسور الحصن ودخل المدينة وسار الى خلف دار الملك ونادى مولاته ان إرموا الي حبلاً انا سرور ورفعه الأستاذون - امراء العبيد وخبرائهم وكبرائهم - فرفع وسلم على الملكة مولاته وسكن روعهم وقال هذه العساكر كلها ورائي وبعد ساعة سيملئون زبيد
ثم أعد مئة جارية وخمسين أستاذاً وهم جميع من في الدار واعتصموا مع مولاتهم في علو الدار .. فألبسهم جميعاً زي الرجال وعدة الحرب من الدروع والسلاح وكان محمد ابن فاتك مايزال امام تلك الدار فامرهم جميعا ان يفتحوا الطيقان - النوافذ - ويصرخوا صرخة واحده صرخة حرب .. وان يعد من يستطيع الحرب نفسه للخروج بعد الصرخه للساحه ليقاتل ... وعندما صرخ الناس صرخة عضيمة رمى سرور وجه محمدبن فاتك بحجر كان قد أعده فلم تخطئ الحجر وجه محمد بن فاتك واصابه اصابة بليغة واندفع ومن معه يقاتل فكانت مباغته جعلت كل من في الساحة يهرب ولا يلوي على شيء .. وهرب محمد بن فاتك ووزيره ومن معه وخرجوا من باب زبيد هاربين ليلاً ولم يصل الجيش الذي تركه سرور الا قبيل ظهر اليوم الثاني .. ووجدوا سرور قد استعاد الملك لمولاه فاتك بن منصور ...
وهذه هي المقدمات الموجبه لتقدم القائد سرور على كافة أهل دولته ..
وقد تولى بعد ذلك #المهجم واعمالها وهو كرسي ملك كبير ثم تشاعبت العرب وتفرقوا ودولة سرور ظاهرة في المهجم ..
وكان يقيم في زبيد ويستخلف هناك وزيرا لكن اذا جاء رمضان خرج الى المهجم فيصوم بينهم ويصلح احوال تلك الاعمال ..
وتتسع نفقاته وصِلاته وهباته في رمضان ويطعم الناس وكانت وظيفة مطبخه في شهر رمضان في كل يوم ألف دينار .. فيغمر الناس جميعاً في المهجم بفضله .. قال وزيره عبيد بن بحر ؛ شاهدته عدة سنين اذا عاد بعد شوال الى #زبيد خرج اهلها جميعاً للقائه والترحيب به على اختلاف طبقاتهم .. يقفون على تل عالٍ فيبدا الفقهاء المالكية والحنفية والشافعية بالسلام عليه وكان يترجل للفقهاء والعلماء ولايترحل لاحد قبلهم او بعدهم ثم التجار ثم العسكرية افواجاً ثم عامة الناس واذا دخل زبيد سلم على الملك مولاه ومولاته ام الفاتك .. وكانت الملكة تنزل عن سريرها اكراما له وتبجيلاً لقدره ...
ولقد رئي والملكة تقول له يا أبا محمد أنت وزيرنا بل ومولانا بل ورجلنا الذي لايحل لنا أن نخرج عن طاعته في شيء ...
فيصيح بالبكاء - هي ربته بعد ان إشترته صغيراً وصيفاً لابنها الملك الطفل فاتك - ويعفر خده بالارض امامها إلى ان تتولى هي رفع راسه بيديها عن الأرض ... وماكانت تحظر هذا الا جاريتها غزال وهي أخت زوجة القائد سرور كن يتشبهن بالملكه في الص
❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 55 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبارآل_نجاح ملوك #زبيد ؛
#القائدسرور أبامحمد
قال #عبيدبن_بحر وزير سرور ؛
ثم تستاخر عن سرور والملكة النسوة الى طرف المجلس بحيث يفضي سرور للملكة بما حسن عنده أن يُفعل .. من التدبير في تلك السنة من ولاية وعزل وإنعام .. وقتل؟! - طمست هذه الكلمة من النسخة الاصلية ونقلت من نسخة اخرى - ثم لايزال جالساً بين يديها حتى يقوم الى صلاة الظهر في مسجده امام بيته فيجده لايتسع من كثرة الناس الذين لايستطيعون الخروج للقائه فياتون ليسلموا عليه في المسجد ...
(وصف #الجندي في تاريخه أخلاق وعادات القائد سرور ويكاد هو والخزرجي وعمارة يوردون نفس العبارات والجمل في هذه الفقرة ...
ونورد ماجاء عند #الجندي في مخطوطة #باريس ص 3188 ؛
وكان القائد سرور متى عاد الى #زبيد / بعد الركوب للزيارة والعبادة - من #الخزرجي- اي زيارة أضرحة الاولياء والملوك من آل نجاح / يصل الى دار السلطان - الملك القاصر فاتك بن منصور - فيدخل ويسلم عليه ثم يقف بباب السلطان فيقضي حوائج الناس على أكمل الأحوال - اي انه كان هو يبت بالقضايا المعلقه او التي لم تحل -
ثم اذا كان وقت الغداء ذهب إلى بيته تغدى وقال ثم يخرج الى المسجد في أول زوال الظل - وقت الفريضة صلاة الظهر - فيصلي ثم لايشغله شيء عن العبادة والمسندات الصحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم - دراسة الحديث والفقه - حتى العصر فيصليه ثم يرجع الى داره فيقعد فيه حتى الغروب ثم يخرج الى المسجد ،،،،
ويمضي #الجندي في هذه النقطة التي لم يذكرها #عمارة_الحكمي قائلاً ؛
ومسجد القائد سرور الى الان - الى ايام الجندي - يعرف بمسجد سرور غرب مرباع العجور - مطرح مواشي وزرع اخضر او يابس لاعلاف تلك المواشي - ولايكاد يعرف احد منهم من هو سرور الا آحاد الناس اما اهل #زبيد فيعرفون انه من المساجد المنسوبه للحبشة #بني_نجاح ...
ويخص #الجندي القائد سرور بالمدح والإشادة فيقول ؛
فاخبار سرور في الكرم والشجاعه والعدل يطول شرحها وقد أورد عمارة من ذلك ماهو مشهور فليطلب ذلك في مفيده ومع انني قد أطلت في ذكره بخلاف غيره لما رأيت من إستحقاقه وذلك لانني تحققتُ من صحة ماقاله وأشار إليه عمارة .. وذكرت من محاسنه ماينبه عن بعض المتروك ) ..
قال #عمارة_الحكمي ؛
كانت صلات ونفقات وصدقات القائد سرور كما رأيتها في جريدة!!- الإسم جاء من جريد النخل سعف النخل فقد كان يقطع أسفل جريد النخل وهو صفحة ملساء مستوية وكانه ورقه ويمكن ان يكتب عليه من الامام ومن الخلف بحبر مستخرج من بعض الاشجار لاينمحي عنها ويحتفض بها كسجل - الصدقات والنفقات تتجاوز المائة ألف دينار مع الهدايا ومايحمل الى بيت مولاته وحواشيها وترائبها..
#فصل ؛
كان القائد أبو محمد سرور الفاتكي رحمه الله يخرج إلى مسجده بعد نصف الليل عادة او ثلثه ليقوم الليل وكان أعلم الناس بالمنازل والأنواء والنجوم ...
وقيل له لم تخرج في منتصف الليل ...فقال انما أخرج لله او لعل أحداً من أهل هذه البيوت وأرباب الستر والسر لايقدرون على الوصول إلي بالنهار ... اما لكثرة الناس أو لفرط حياء .. وهكذا كان رحمه الله ...
وكان يصلي ويقوم حتى تؤدى الفريضة فجراً فاذا صلى الصبح ركب إما إلى فقيه يزوره أو مريض يعوده أو ميت يحضر دفنه .. أو وليمة دعي إليها ... ولم يخص بهذا اكابر القوم بل كان يجيب من دعاه من كان ...
بل كان المتظلم في #زبيد من رعيته يجفو عليه ويفحش له في القول وهو آمن من حميته وعزته وغضبه لنا عرفوا من حلمه ورعايته للمظلوم .. واستماعه لكل شاكي ...
وكان اذا دعي للحاكم القاضي يحضر ولا يرسل نائباً ولا يوكل احدا ( كما يفعل الملوك والقواد الجبابرة .. وإن كانوا حقيقة أصاغر ) فيقعد سرور بين يدي القاضي تواضعاً ودخولاً تحت الطاعة لأوامر الشرع ( ليقتدي به سواه وتقتدي به رعيته )......
ثم يعود الى دار الملك ويشتغل بتدبير الأمور العسكرية الى وقت الظهر .. ثم يخرج الى المسجد ليصلي الظهر ..
وكان الفقهاء يتناظرون بين يديه بعد صلاة المغرب حتى العشاء الآخرة ..
وربما أخذ القائد سرور وصيفاً واحداً وركب حمارا ليشاور الملك او الحرة الملكة ...
ولم يزل هذا حاله من سنة 529هجرية إلى أن قتل شهيداً في مسجده ذاك بزبيد في الركعه الثالثة من صلاة العصر يوم الجمعة ساعة الإجابة الثاني عشر من رجب سنة 551هجرية وقتله رجل اسمه مُجرم ارسله المُجرم #علي_بن_مهدي ...
ثم قتل قاتله عشية ذاك اليوم بعد قتله جماعه من الناس ..
ولم تلبث الدولة #النجاحية بعد مقتله إلا يسيراً حتى ازالها علي بن مهدي حيث استولى على #زبيد وأعمالها سنة 554هجرية
وبذلك انتهت دولة بني #نجاح بعد ملكوا تهامة وزبيد من سنة 409هجرية عندما استولى نجاح على مقاليد السلطة اذا اهملنا السنين القليلة التي سيطر فيها الصليحيون
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 55 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبارآل_نجاح ملوك #زبيد ؛
#القائدسرور أبامحمد
قال #عبيدبن_بحر وزير سرور ؛
ثم تستاخر عن سرور والملكة النسوة الى طرف المجلس بحيث يفضي سرور للملكة بما حسن عنده أن يُفعل .. من التدبير في تلك السنة من ولاية وعزل وإنعام .. وقتل؟! - طمست هذه الكلمة من النسخة الاصلية ونقلت من نسخة اخرى - ثم لايزال جالساً بين يديها حتى يقوم الى صلاة الظهر في مسجده امام بيته فيجده لايتسع من كثرة الناس الذين لايستطيعون الخروج للقائه فياتون ليسلموا عليه في المسجد ...
(وصف #الجندي في تاريخه أخلاق وعادات القائد سرور ويكاد هو والخزرجي وعمارة يوردون نفس العبارات والجمل في هذه الفقرة ...
ونورد ماجاء عند #الجندي في مخطوطة #باريس ص 3188 ؛
وكان القائد سرور متى عاد الى #زبيد / بعد الركوب للزيارة والعبادة - من #الخزرجي- اي زيارة أضرحة الاولياء والملوك من آل نجاح / يصل الى دار السلطان - الملك القاصر فاتك بن منصور - فيدخل ويسلم عليه ثم يقف بباب السلطان فيقضي حوائج الناس على أكمل الأحوال - اي انه كان هو يبت بالقضايا المعلقه او التي لم تحل -
ثم اذا كان وقت الغداء ذهب إلى بيته تغدى وقال ثم يخرج الى المسجد في أول زوال الظل - وقت الفريضة صلاة الظهر - فيصلي ثم لايشغله شيء عن العبادة والمسندات الصحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم - دراسة الحديث والفقه - حتى العصر فيصليه ثم يرجع الى داره فيقعد فيه حتى الغروب ثم يخرج الى المسجد ،،،،
ويمضي #الجندي في هذه النقطة التي لم يذكرها #عمارة_الحكمي قائلاً ؛
ومسجد القائد سرور الى الان - الى ايام الجندي - يعرف بمسجد سرور غرب مرباع العجور - مطرح مواشي وزرع اخضر او يابس لاعلاف تلك المواشي - ولايكاد يعرف احد منهم من هو سرور الا آحاد الناس اما اهل #زبيد فيعرفون انه من المساجد المنسوبه للحبشة #بني_نجاح ...
ويخص #الجندي القائد سرور بالمدح والإشادة فيقول ؛
فاخبار سرور في الكرم والشجاعه والعدل يطول شرحها وقد أورد عمارة من ذلك ماهو مشهور فليطلب ذلك في مفيده ومع انني قد أطلت في ذكره بخلاف غيره لما رأيت من إستحقاقه وذلك لانني تحققتُ من صحة ماقاله وأشار إليه عمارة .. وذكرت من محاسنه ماينبه عن بعض المتروك ) ..
قال #عمارة_الحكمي ؛
كانت صلات ونفقات وصدقات القائد سرور كما رأيتها في جريدة!!- الإسم جاء من جريد النخل سعف النخل فقد كان يقطع أسفل جريد النخل وهو صفحة ملساء مستوية وكانه ورقه ويمكن ان يكتب عليه من الامام ومن الخلف بحبر مستخرج من بعض الاشجار لاينمحي عنها ويحتفض بها كسجل - الصدقات والنفقات تتجاوز المائة ألف دينار مع الهدايا ومايحمل الى بيت مولاته وحواشيها وترائبها..
#فصل ؛
كان القائد أبو محمد سرور الفاتكي رحمه الله يخرج إلى مسجده بعد نصف الليل عادة او ثلثه ليقوم الليل وكان أعلم الناس بالمنازل والأنواء والنجوم ...
وقيل له لم تخرج في منتصف الليل ...فقال انما أخرج لله او لعل أحداً من أهل هذه البيوت وأرباب الستر والسر لايقدرون على الوصول إلي بالنهار ... اما لكثرة الناس أو لفرط حياء .. وهكذا كان رحمه الله ...
وكان يصلي ويقوم حتى تؤدى الفريضة فجراً فاذا صلى الصبح ركب إما إلى فقيه يزوره أو مريض يعوده أو ميت يحضر دفنه .. أو وليمة دعي إليها ... ولم يخص بهذا اكابر القوم بل كان يجيب من دعاه من كان ...
بل كان المتظلم في #زبيد من رعيته يجفو عليه ويفحش له في القول وهو آمن من حميته وعزته وغضبه لنا عرفوا من حلمه ورعايته للمظلوم .. واستماعه لكل شاكي ...
وكان اذا دعي للحاكم القاضي يحضر ولا يرسل نائباً ولا يوكل احدا ( كما يفعل الملوك والقواد الجبابرة .. وإن كانوا حقيقة أصاغر ) فيقعد سرور بين يدي القاضي تواضعاً ودخولاً تحت الطاعة لأوامر الشرع ( ليقتدي به سواه وتقتدي به رعيته )......
ثم يعود الى دار الملك ويشتغل بتدبير الأمور العسكرية الى وقت الظهر .. ثم يخرج الى المسجد ليصلي الظهر ..
وكان الفقهاء يتناظرون بين يديه بعد صلاة المغرب حتى العشاء الآخرة ..
وربما أخذ القائد سرور وصيفاً واحداً وركب حمارا ليشاور الملك او الحرة الملكة ...
ولم يزل هذا حاله من سنة 529هجرية إلى أن قتل شهيداً في مسجده ذاك بزبيد في الركعه الثالثة من صلاة العصر يوم الجمعة ساعة الإجابة الثاني عشر من رجب سنة 551هجرية وقتله رجل اسمه مُجرم ارسله المُجرم #علي_بن_مهدي ...
ثم قتل قاتله عشية ذاك اليوم بعد قتله جماعه من الناس ..
ولم تلبث الدولة #النجاحية بعد مقتله إلا يسيراً حتى ازالها علي بن مهدي حيث استولى على #زبيد وأعمالها سنة 554هجرية
وبذلك انتهت دولة بني #نجاح بعد ملكوا تهامة وزبيد من سنة 409هجرية عندما استولى نجاح على مقاليد السلطة اذا اهملنا السنين القليلة التي سيطر فيها الصليحيون