اليمن_تاريخ_وثقافة
14.7K subscribers
152K photos
361 videos
2.28K files
25.4K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
#ترجمة #العارف_بالله
#صفي_الدين #الإمام_احمد بن علوان_الباهوت_قدس_الله_سره

*شمس في سماء اليمن*
*باهوتها بهاها*
ترجمة الإمام صفي الدين احمد بن علوان
إذا كانت اليمن شمسًا ساطعةً في سماء الإيمان، وقمرًا منيرًا في سِماك المعرفة، ونجمًا لامعًا في فضاء المعالي، فإن فيها أقوامًا هم شموس لتلك الشمس، وأقمار لها، ونجوم بين أهاليها.
ولك أن تسبح في خيالك كما تشاء، وأن توغل في تلفيق الصور لتتصور شمسًا تضيء الشمس، وقمرًا ينير القمر، ونجمًا يتراءى لامعًا للنجوم!
وإن من أبرزهم نورًا، وأعظمهم مقامًا، وأرفعهم قدرًا، وأشهرهم ذكرًا، وأعمهم نفعًا *سيدي الإمام العارف أحمد بن علوان اليماني اليفرسي* رضي الله عنه.
ابن علوان الاسم الذي لا يُمدح، وإنما تُمدح به الأسماء، ولا يُحلى بوصف، بل تُحلى وتجمل به الأوصاف، فحسبك في مدحه أن تقول عنه أنه ابن علوان!
قال الإمام عبدالهادي السودي رضي الله عنه:
ذاكَ ابن علوان من شاعت فضائلهُ
بحرُ المعارف قطبُ الأرض من قدمِ

عينُ الوجود ومعناهُ وبهجتهُ
شيخُ المشايخ روضُ العلم والحكمِ

غوث العباد وتاجُ الأولياء لهُ
مكارم ليس يرجى حصرها بفمِ

غيث البلاد فريدٌ في محاسنه
بدرٌ تضيء به الآفاق في الظلمِ

قد يكتم القمر الساري وما شرفٌ
لسيِّدِ اليمن الفيحا بمنكتمِ

تخالف الناس إلا في محبته
فبينهم في هواهُ وصلة الرحم

قد مازج الحبُ أرواحَ الأنام لهُ
وقد جرى حبه في سائر النسمِ.

ولد الشيخ حوالي عام ٦٠٠ هـ قبلها بقليل أو بعدها بقليل، ولا يعرف بالتحديد وقت ذلك، في منطقة ذي الجِنان (جمع جَنَّة) سميت بذلك؛ لكثرة العيون والمياه التي فيها، وهي من بوادي مدينة تعز.

وكان والده كاتبَ إنشاء الملك المسعود بن الكامل آخر ملوك الأيوبيين في اليمن، وكان من أحسن الناس خطًا، حتى اشتهرت مقولة علماء العراق عن كتاب البيان في فقه الشافعية ليحيى بن أبي الخير العمراني: (ما علمنا أن باليمن علماء، حتى دخل البيان بخط علوان) وعلوان هذا هو والد الشيخ.

ووالدة الشيخ سِتُّ الحور بنت أو أخت السيد أبي بكر بن علي بن عمر الأهدل، وهي أسرة علم وصلاح، واعتناء شديد بالأبناء والذرية، وتعليمهم وتربيتهم.

ونشأ الشيخ يتيمًا؛ حتى تتولى عينُ الله رعايته، ويد الله كفالته، ولا يكون لأحد عليه منة غير خالقه.

وتتلمذ على يد أشهر فقهاء عصره، الإمام عمر بن أحمد بن أسعد، وكانت قد انتهت إليه رئاسة القراءات في اليمن، وبرع في جل علوم عصره، وظهرت ملكاته العلمية، وبراعته فيها فيما ترك من مؤلفات ودوواين ورسائل.

وقد ذكر المؤرخ البهاء الجندي أن بداية سلوك الشيخ طريق السلوك، والتجرد حينما قصد الشيخ باب السلطان متعرضًا للخدمة مكان أبيه، فخرج من قريته ذي جنان قاصدًا السلطان، فلما كان في بعض الطرق، إذ بطائر أخضر يقع على كتفه، ويمد منقاره إلى فم الشيخ، ففتح فمه، فألقى الطير شيئًا فيه، فابتلعه الشيخ، وتغيره حاله من ساعته، وعاد أدراجه، ودخل الخلوة لمدة أربعين يومًا، وانفتحت له الأبواب بعدها، وظهرت له من فيض الحق ما لا يظهر إلا لأمثاله، وأمثاله أقل من القليل.

وارتبط بعلمين من أعلام الولاية والصلاح في أرض اليمن، وهما: الشيخ أبو الغوث بن جميل، والشيخ عمر بن المسن الشهير بالطيار، مع تأهل الشيخ، وسابق العناية العظيمة من قبل الحق تعالى به، إذ المريد - كما يقول الإمام الشعراني - كنواة التمر فيها جذرها وجذعها وورقها وبلحها ورطبها وتمرها، وإنما تبحث عمن يدفنها، ويحكم رعايتها، وكلٌ بما أودع الله تعالى فيه في سابق علمه.

وتصدر للوعظ والإرشاد، وهداية الخلق وسقيهم من خالص كأس التوحيد، وجذب أزمتهم نحو خالقهم، فكان مظهرًا من مظاهر الوراثة المحمدية التامة، وكان لوعظه الأثر العظيم، والوقع البالغ في القلوب، مما يحركها نحو محبوبها الأوحد.

وقد لقب بجوزي اليمن، تشبيها بالإمام الحنبلي، والواعظ الشهير ابن الجوزي رحمه الله تعالى، ولعمر الله ثم لعمر الله، أين يقع سجع ابن الجوزي، عن حقائق كلام الباهوت، وأنى تلحق عباراته - على رصانتها وجمالها - بكلام من يغرف من بحار الحق ليسقي الناس صرف الحقائق؟!

وكان نصحه عامًا، مما يليق بوراثته التامة، ووقوفه على منصة الإيصال، فكان ينصح عامة الخلق إلى التزام الشريعة، والتمسك بسنن سيد الخلق صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، والحث على التخلق بالأخلاق الحسنة في سائر الأحوال.

وكذلك كان نصحه لأهل السلوك والطريق، وتشديده على قضية معيارية الشريعة، وأنها الميزان الوحيد، وأن لا باب لحضرة الله تعالى إلا باب حبيب الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

وله كلام كثير في هذا، حقه أن يجمع في كتيب لطيف؛ لُيكرر أهل الطريق قراءته، منها قوله - رضي الله عنه - (رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم هو باب الدور السابع، ومن فلكه بزغ بازغ الضوء الساطع، وعلى يده فُتحت خزائن الأسرار، ومن نوره تفرعت ثواقب الأنوار.
#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 4
#مكان_النقش_حالياً:البيضاء- وادي الغيل - حيد موسى.
#تاريخ_اكتشافة: بعثة قتبان في عام 1993م.
#مكان_اكتشافة::البيضاء- وادي الغيل - حيد موسى.
#نوع_النقش:نقش حجري .
#الفترة:201 الميلادي.
#العصر : مملكة قتبان .
#رقم_النقش:(RES4196)

#شرح_النقش:
تحدث النقش عن أنظمة الري لهذه المزارع،
وانهم وضعوا أسس وأكملوا بناء سدين اثنين هما "سَورم" و "يَرعَظ" بجانب مزارع العنب التي يمتلكها قيل، على كل حال فإن هذا النقش يخبرنا أننا بصدد حقل عنب يمتلكه أحد الأقيال الحاكمين..

#شفرة_الترجمة:
1 Frʿn Yzl bn Ḏrnḥ w-Hṣbḥ w-Yʿgf qyl s²ʿbnyhn Qs²mm w-Mḍḥym
2 brʾw w-hwṯr w-hs²qr mʾgly-hmw S¹wrm w-Yrʿẓ b-ʿly wyn-hmw ḏ-Qyln
3 w-ḏy Ḏhbm b-mqm mrʾy-hmw Ys¹rm Yhnʿm w-bn-hw S²mr Yhrʿs² mlky S¹—
4 bʾ w-[ḏ]-Rydn b-wrḫn Mḏrʾn ḏ-l-s¹ṯt-ʿs²r w-ṯlṯ mʾtm ḫryf N—
5 bṭm ḏ-Ḫrf

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Frʿn Yzl, ibn Ḏrnḥ, Hṣbḥ, Yʿgf, qyl of the two tribes of Qs²mm and Mḍḥym,
2 they built, laid the foundations, completed their two dams S¹wrm and Yrʿẓ above their vineyards, that of Qyln
3 and the two of Ḏhbm. With the power of their two lords Ys¹rm Yhnʿm and his son S²mr Yhrʿs², the two kings of Sabaʾ
4 and ḏu-Raydān. In the month Mḏrʾn, in the year three hundred sixteen of the years of N-
5 bṭm ḏ-Ḫrf.

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
تاريخ النشر: 17-07-2023م
#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 1
#مكان_النقش_حالياً: المتحف البريطاني - لندن .
#تاريخ_اكتشافة: 1887م.
#مكان_اكتشافة: الجوف - السوداء- وادي البحيرة.
#نوع_النقش: مبخرة من الحجر الجيري الأصفر.
#الفترة: القرن الثاني قبل الميلاد.
#العصر : السبئي .

#شرح_النقش: تحدث النقش انه يوجد حقل عنب يبدو أنه مخصص للمعبد. يقول النقش أن هذا الحقل مقدم للإله وأن المُزارع المسؤول عنه دفع العشور للمعبد ( اى مناسبتها 10% من محصول العنب) و قُدم العنب أيضاً للإله لرفاهية و لحماية الناس .

#شفرة_الترجمة:
Hʿll
2 [.]byn ʿbd bn(y) [.]←[.]m hqny ʿṯtr ḏ-R←ṣfm (mq)[ṭr](n) Yʿd
3 [y](w)m ʿḏb w-b(r)[ʾ] ←mḥrmn ʾrṯtm yw←m hby[... ...] Ḏmrṯ—
4 ʿ ḏ-Ns²n w-ʾ(b)[... ... ]←wʿ ʿṯtr ḏ-Grb←m w-ḏ Rṣfm w(y)n →
5 ↓yʿs²rn |
6 l-wfy-hw w-
7 (ʾ)ḏn-hw w-mqm-
8 [h]w w-bny-hw

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Hʿll
2 [.]byn subject of the banū [.]rm dedicated to ʿṯtr ḏ-Rṣfm the incense burner Yʿd
3 when he repaired and built the temple ʾrṯtm, when Ḏmrṯʿ
4 ḏ-Ns²n and ʾb[... ...]priest of ʿṯtr ḏ-Grbm and ḏ-Rṣfm shared (?) vineyard.
5 to offer tithes
6 for his well being and of
7 his faculty and of his material resources
8 and of his sons.

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - المتحف البريطاني - المملكة المتحدة - لندن .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث:
علي جارالله
بتاريخ : 11-07-2023م
تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 2
#مكان_النقش_حالياً: المتحف البريطاني - لندن .
#تاريخ_الاستحواذ: 1907م.
#مكان_إكتشافة: حضرموت.
#نوع_النقش: بلاطة من الحجر الجيري الحميري.
#الفترة: 700 قبل الميلاد
#لغة_الكتابة : السبئية

#شرح_النقش:
يتحدث النقش انه قُدم لأصنام داه-سوموي لكي يحميها و يحمي شجرة العنب (كروم العنب) و ايضاً يحمي ويبارك للملاذ باكور وان يستدعي الشتائم و اللعنة على من يدنسها.

#شفرة_الترجمة:
غير متوفرة .
#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 ybʾn “which he entered” 4 ḏw/smwy/fḏkr “Ḏū-Samāwī, who he remembers” (see Jamme 1971a, pp. 49).
Inscription note: The upper break has left the lower part of numerous letters, of which an ‘r’ and an ‘m’ can be recognised (Jamme 1971a, pp. 49). This inscription protects the idols by Dha-Sumui and the vineyard and sanctuary Bakour, invoking curses on those who shall desecrate it.

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - المتحف البريطاني - المملكة المتحدة - لندن .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
تاريخ النشر :13-07-2023م
تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 3
#مكان_النقش_حالياً: جامعة بيزا - ايطاليا .
#تاريخ_اكتشافة: غير معروف.
#مكان_اكتشافة: صنعاء - همدان - حاز.
#نوع_النقش: مخطوطة.
#العصر :السبئي.

#شرح_النقش:
تحدثنا جزء من المخطوطة عن قيام بعض الناس بزراعة حقول العنب الخاصة بهم تحت حماية الإله:
(ورثدو وينهمو بعل بكلم وأبعل بيتهمو)
المعنى:
لقد قدموا حقول العنب الخاصة بهم تحت حماية سيد بكيل وسيد قبيلتهم.
#شفرة_الترجمة:
1 [... ...bnw] Zhrm [h]qny [Tʾ]lb-Rymm
2 [... ...]w-rdʾ ʾmrʾ-hmw w-rṯd[w] w[y]n-hmw
3 bʿl Bklm w-ʾbʿl byt-hmw
#ترجمة_النقش_للانجليزية :
غير متوفرة .

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - المتحف البريطاني - المملكة المتحدة - لندن .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
تاريخ النشر :15-07-2023م
#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 4
#مكان_النقش_حالياً:البيضاء- وادي الغيل - حيد موسى.
#تاريخ_اكتشافة: بعثة قتبان في عام 1993م.
#مكان_اكتشافة::البيضاء- وادي الغيل - حيد موسى.
#نوع_النقش:نقش حجري .
#الفترة:201 الميلادي.
#العصر : مملكة قتبان .

#شرح_النقش:
تحدث النقش عن أنظمة الري لهذه المزارع،
وانهم وضعوا أسس وأكملوا بناء سدين اثنين هما "سَورم" و "يَرعَظ" بجانب مزارع العنب التي يمتلكها قيل، على كل حال فإن هذا النقش يخبرنا أننا بصدد حقل عنب يمتلكه أحد الأقيال الحاكمين..

#شفرة_الترجمة:
1 Frʿn Yzl bn Ḏrnḥ w-Hṣbḥ w-Yʿgf qyl s²ʿbnyhn Qs²mm w-Mḍḥym
2 brʾw w-hwṯr w-hs²qr mʾgly-hmw S¹wrm w-Yrʿẓ b-ʿly wyn-hmw ḏ-Qyln
3 w-ḏy Ḏhbm b-mqm mrʾy-hmw Ys¹rm Yhnʿm w-bn-hw S²mr Yhrʿs² mlky S¹—
4 bʾ w-[ḏ]-Rydn b-wrḫn Mḏrʾn ḏ-l-s¹ṯt-ʿs²r w-ṯlṯ mʾtm ḫryf N—
5 bṭm ḏ-Ḫrf

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Frʿn Yzl, ibn Ḏrnḥ, Hṣbḥ, Yʿgf, qyl of the two tribes of Qs²mm and Mḍḥym,
2 they built, laid the foundations, completed their two dams S¹wrm and Yrʿẓ above their vineyards, that of Qyln
3 and the two of Ḏhbm. With the power of their two lords Ys¹rm Yhnʿm and his son S²mr Yhrʿs², the two kings of Sabaʾ
4 and ḏu-Raydān. In the month Mḏrʾn, in the year three hundred sixteen of the years of N-
5 bṭm ḏ-Ḫrf.

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
تاريخ النشر: 17-07-2023م
#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 5
#مكان_النقش_حالياً: متحف اللوفر-باريس-فرنسا .
#تاريخ_الاستحواذ: 1925م.
#مكان_اكتشافة: ذمار .
#نوع_النقش: مبخرة من الحجر الجيري الأصفر.
#الفترة: النصف الأول من الألف الأول بعد الميلاد.
#العصر : السبئي .

#شرح_النقش:
النقش عبارة عن مبخرة قدمها شخص اسمه لحي عث ذو برأن للمعبود عثتر وذلك عندما كان وكيل لبيت ثأرن ذو سلية وعمران وذلك من اجل سلامة سيده شمر يهرعش ملك سبأ ولسلامة أتباعه شعب سكان مدينة سليت أهلها وأرضهم صراب وقياض ومزارع أعنابهم وليبعد عنهم الآفات الزراعية والجراد والبرد والشوان.

#شفرة_الترجمة:
1 Lḥyʿt bn ḏ-Br{|}ʾn hqny mqṭrm
2 w-ṯmrm l-ʿṯtr S²rqn b-ym-kwn-ʿq—
3 bm-b-bt bn Ṯʾrn ḏ-S¹lyt w-ʿmr—
4 (n)-(l)-wfy-mr(ʾ)-[hw ](S²mr) Yhrs²-mlk-S¹b—
5 →ʾ-w-ḏ-Rydn w-l-wfy-ʿb(d)-hmw-L—
6 ḥy(ʿ)ṯt bn-Brʾn w-l-wfy-mʾd—
7 (b)t-hmw-(s²)ʿbn-ḥwr-hgrn-S¹lyt-w-
8 ʾhl-hw w-ʾrḍ-hmw ṣrbm-w-qyẓ(m)
9 ←w-ʾywnm ḏ-kwn b-ʿs²qt
10 w-l-yʾ(ḫ)rn qlmm w-mqṣm
11 w-brdm w-ḥbrm w-s²nʾm |

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Lḥyʿt ibn ḏ-Brʾn dedicated an incense-burner
2 and crops to ʿṯtr S²rqn when he became governor
3 in the palace of the banū Ṯʾrn ḏ-S¹lyt and ʿmrn,
4 for the safety of his lord S²mr Yhrʿs² king of Sabaʾ
5 and ḏu-Raydān, for the safety of their servant
6 Lḥyʿt ibn Brʾn, for the safety of their vassals,
7 the tribe of the inhabitants of the city of S¹lyt and
8 of his family and of their lands (cultivated with) cereals of the autumn and of the summer
9 and (with) vines in terracing,
10 and may He repel locusts (?), damages,
11 storms, sorceries and enemies.

#مراجعة_النقش : د/علي ناصر صوال ..
#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - متحف اللوفر - باريس- فرنسا .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
#تاريخ_النشر:19-07-2023م
#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 6
#مكان_النقش_حالياً:ارياب - مكيراس - البيضاء .
#تاريخ_أكتشافة: مجهول .
#مكان_اكتشافة:ارياب - مكيراس - البيضاء .
#نوع_النقش: نقش صخري .
#الفترة_الزمنية : من نهاية القرن الثاني الميلادي إلى نهاية القرن الثالث الميلادي.
#العصر : السبئي .
#رقم_النقش:JA1093
#شرح_النقش:
ذُكرت بعض مزارع العنب في النقوش السبئية بأسمائها. يبدو أن هذا النوع من المزارع كانت كبيرة الحجم وذات أهمية خاصة،يزودناهذا النقش ببعض المعلومات عن موضوعنا.
نص النقش:
1. هوفعم ذعرجن هقح وبقل وينـ
2. ـهو ذ لن ببضع هجرن هكر ومرو
3. ـهو تجيب لهو ول ذعذرهو بعل
4. بيتهمو برد شمسهو ومنض
5. ]هحو[

المعنى:

1. هَوف عَم ذو عرجان، أكمل وزرع
2 . أعنابه وذلك بأرض مدينة هكر
3 . وريفها تجيب له وللذي بجانبه سادة
4 . أسرتهم وذلك بعون شمسهم
5 . وآلهتهم الممطرة.

#شفرة_الترجمة:
1 Hwfʿm ḏ-ʿrgn hqḥ w-bql wyn
2 -hw Ḏʾln b-bḍʿ hgrn Hkr w-mrw
3 -hw Tgyb l-hw w-l ḏ-ʿḏr-hw ʾbʿl
4 ʾbyt-hmw b-rdʾ s²ms¹-hw w-mnḍḥ-[hw]

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Hwfʿm, of the family ʿrgn, completed and planted his vineyard
2 Ḏʾln in the territory of the town Hkr and his irrigation system
3 Tgyb for himself and his descendants, the owners
4 of their houses; with the help of his solar deity and his tutelary deity.

#مراجعة و تحقيق: د/ علي ناصر صوال .

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
#تاربخ_النشر : 22-07-2023م
#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 7
#مكان_النقش_حالياً: الزاهر - محافظة البيضاء .
#تاريخ_أكتشافة: مجهول .
#مكان_اكتشافة:مديرية الزاهر - محافظة البيضاء .
#نوع_النقش: نقش صخري .
#الفترة_الزمنية :القرن الثاني الميلادي تقربيا . .
#العصر : السبئي .

#شرح_النقش:
النقش عبارة نقش إنشائي في مجال الزراعة والري ، بداية النص مفقود
يتحدث عن شخص قام بحفر وترتيب وشق حوض مياه نعمان لأعنابه منطقة القرن في وادي جحاف وذلك بعون إلهه وسيده (ربه) عم ذي ريمة سيد معبد ظر نوعان ....

#شفرة_الترجمة:
1 [... ...] [bn ʾ(bk)]rb w-ḏ-Rs²d—
2 m [.]nm nqb w-hqḥ w-gyr mq—
3 ld-hw Nʿmn l-ʾywn-hw ḏt
4 Qrnn b-s¹rn (G)ḥfm b-r—
5 dʾ ʾl-hw w-mrʾ-hw ʿm ḏ
6 Rymtm bʿl ẓr Nwʿn w-b
7 [... ...]

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 [...] [son of ʾbk]rb and of the family Rs²dm
2 [.]nm, dug, arranged and plastered his basin
3 Nʿmn for his vineyard ḏt-Qrnn
4 in the valley (G)ḥfm with the help
5 of his god and lord ʿm ḏ-Rymtm,
6 Lord of the rock of Nwʿn and with
7 [... ...]
#مراجعة و تحقيق: د/ علي ناصر صوال .

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - Robin-az-Zāhir, 1/3-4; al-Sheiba, 1987, p. 47.
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
#تاريخ_النشر : 25-07-2023م
تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم:8
#مكان_النقش_حالياً:متحف الشرق القديم - تركيا.
#تاريخ_أكتشافة: مجهول .
#مكان_اكتشافة: الحُقة - بني الحارث- محافظة صنعاء.
#نوع_النقش: نقش حجري .
#الفترة_الزمنية : مجهول .
#العصر : السبئي .
#رقم_النقش: (CIH 342 a)

#شرح_النقش:
ذكر
1 - نشأ كرب أوتر
2 - بن بتع أهدى
3- تألب ريام في
4 - معبد قدمان ذي دهمان
5 - اثنان من التماثيل من
6 - عشور عشره
7 - لحاميتهم ذي
8 - ضرعم ذي أرض
9 - القرعمة وليمنحهم
10 - نعمة وأثمار عبر
11 - أعنابهم
#شفرة_الترجمة:
1 Ns²ʾkrb ʾwtr
2 bn Btʿ hqny T—
3 ʾlb Rymm ʿd—
4 y Qdmn ḏ-Dmh<n>
5 ṣlmnhn bn ʿ—
6 s²r yʿs²rnn-hw |
7 (l)-ms²mt-hmw ḏ-ḍ—
8 rʿm ḏ-ʾrḍ Qrʿ—
9 mtn w-l s¹ʿd-h—
10 mw nʿmtm w-
11 ʾṯmrm ʿdy ʾ—
12 ʿnb-hmw |

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Ns²ʾkrb ʾwtr
2 of the banū Btʿ dedicated to
3 Tʾlb Rymm in
4 Qdmn of Dmhn
5 two statues from the tithe
6 they offered him
7 for their fields of grape
8 of the territory of Qrʿmtn
9 and so that he should grant
10 them favours and
11 crops in their
12 vineyards.

#مراجعة و تحقيق: د/ علي ناصر صوال .

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - متحف الشرق القديم- اسطنبول- تركيا.
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
#تاريخ_النشر : 29-07-2023م
تميزت الحضارة اليمانية عن غيرها بوضوح .. مثلا التماثيل اليمانية اخذت الطابع الصوري للشخصية المنحوتة بصورة تمثال .. او كما هو موضح بصورة قناع وجهة ...
هذا قناع وجهة احد مقتنيات الملك اليمني التبع ذمار علي ..يكاد ينطق من جمال التفاصيل والدقة الشديدة والمبدعة في تجسيد الملامح الشخصية اليمانية ...
الأرض اليمانية تتنفس حضارة و تصرخ وتعلن عن أصالتها بكل مكنوناتها وتاريخها الحقيقي.. تأمل في الجمال والعظمة والشموخ والقوة التي جسد بها الابداع في النحت المتقن لهذا القناع الذي يحمل ملامح حقيقية لوجهة الملك ذمار علي ... ..
#ذويزن_اليافعي
#ترجمة_التاريخ_اليماني_بكل_دقة_واصالة
#عدن ومعبد النار وبرج الصمت... صفحة منسية من التاريخ الفارسي في كريتر

في قلب كريتر – عدن، وعلى مقربة من صهاريج الطويلة، تقف أطلال معبد النار (Fire Temple) وبرج الصمت، شاهدَين صامتَين على حضورٍ فارسيٍ عريقٍ امتد لعقود، ثم تلاشى بهدوء مع تبدل الأزمنة.
ينتمي هذا التاريخ إلى الطائفة الزرادشتية، وهي ديانة قديمة تعود أصولها إلى إيران (بلاد فارس). كان أتباعها، المعروفون باسم البارسيين، تجارًا مغامرين استقر كثيرٌ منهم في عدن، وأسسوا مجتمعًا نشطًا ومزدهرًا. من بين أبرزهم Cowasjee Dinshaw Adenwalla، أحد كبار تجار الهند وعدن، والذي أنشأ عام 1883 معبد النار لتلبية الحاجات الدينية لمجتمعه، في منطقة ملاصقة لصهاريج الطويلة (Playfair Tanks)، حيث لا تزال بعض معالم "حدائق فارس" شاهدة على تلك الحقبة.

أما برج الصمت، فهو هيكل دائري مرتفع، مخصص وفق معتقداتهم لتوديع الموتى دون دفنهم في الأرض أو حرقهم، حفاظًا على نقاء العناصر. تُعرض فيه الجثث للطيور الجارحة والشمس، حتى تتآكل وتبيض عظامها، ثم تُجمع في حفرة خاصة في وسط البرج. في عدن، كانت الغربان والصقور تؤدي هذا الدور، وتم ترتيب الجثث داخل البرج بحسب فئات العمر والجنس: الرجال في الحلقة الخارجية، ثم النساء، فالأطفال في الداخل. ويُمنع دخول البرج إلا لفئة خاصة من حاملي النعوش.

يقع برج الصمت هذا على امتداد جبل شمسان، جنوب صهاريج الطويلة، مشرفًا على معبد النار وبلدة كريتر. وقد بُني أيضًا على يد Cowasjee Dinshaw نفسه.

لكن مع قيام النظام الشيوعي في الجنوب عام 1967، صودرت أملاك ومؤسسات الطائفة الزرادشتية، وغادر معظم أتباعها البلاد. بقي السؤال الأصعب: من سيرعى "النار المقدسة"؟ شعلة أتاش، التي أُضيئت منذ 1883، وظلت رمزًا روحيًا ومصدرًا للوحدة للمجتمع الفارسي بعدن.

هنا، قرر Kawasji Dinshaw Dinsawji، الحفيد الأكبر، أن ينقل هذه الشعلة المقدسة إلى الهند. وبعد مفاوضات طويلة، تمت العملية في 14 نوفمبر 1976، حيث أقلعت طائرة بوينغ 707 مستأجرة من طيران الهند، بطاقم فارسي بالكامل، حاملة "أتاش" إلى وجهتها الجديدة في لونافالا بالهند. في وداعها، أطلق الجيش اليمني 21 طلقة تحية، في لحظة مؤثرة أعلن فيها نهاية العصر الفارسي في عدن.

أما اليوم، فقد غابت تلك المعالم عن ذاكرة كثيرين. برج الصمت مهدَّم، تحيطه النفايات، والجدران مُخترقة ومليئة بالكتابات. وحدها بعض الذكريات تروي حكايات ذلك الماضي، منها ما وصفه أحد سكان عدن:

"ما أتذكره عن المعبد والحدائق، ساعة ضخمة بوجهين، وحدائق تُقام فيها الحفلات كل نهاية عام فارسي… كان الطعام والشراب يُقدَّم مجانًا بدعم من شركات فارسية كبرى مثل Cowasjee Dinshaw، Bhicajee Cowasjee، وPallonjee Dinshaw."
📜 #ترجمة وتلخيص:Tareq Hatem
🗂 المصدر: موقع طيران عدن (الأرشيف)