ذات #سبأ والحمدلله #فاطر
السموات سبحان القدير على الفطرِ

و #ياسين و #الصافات صفاً وزجرها
ونعتكها بالتاليات وبالذكرِ

و #صاد و #تنزيل_الكتاب* و غافرٍ
#تبارك من نهفو ويعفو عن الوزرِ

و #سجدة_حم* وحرمة فضلها
و #حم_عسق* فخر أولي الفخرِ

و #زخرف و #الدخان هذا وهذه
و #جاثية في موقفٍ ضيقٍ وعرِ

بسورة #أحقافٍ وفضل #محمدٍ
وبشراه بالغفران و #الفتح والنصرِ

إلى #حجراتٍ ثم #قافٍ وفضلها
وب #الذاريات الجاريات وما تذري

و ب #الطور أدعو الله و #النّجم علّهُ
يسدّد من أمري ويشدد لي أزري

وب #إقتربت* أدعو القريب من الدعا
تعالى و ب #الرّحمن والصّمد الوترِ

و #واقعةٍ ثم #الحديد وسورة
#الجدال* وما يتلوه من سورة #الحشرِ

شفيعي إلى ربي الودود مودّة
و #صفٍ كبنيان لدى الكرّ والفرِّ

و ب #الجمعة الزهراء والسورة التي يُكذّبُ فيها ذو #النفاق* وذو العذرِ

و أدعوك ربي ب #التغابن راغباً ومافي ال #طلاق من حلالٍ ومن حظرِ

وماقلت في فضل #المحرم* أنه
لأفضل من نحو السماء به أسري

و #ملك و #نون ثم ب #الحاقة التي
تحيق بأهل الكفر والنُّكر والمكرِ
ِ
وتبيان ما بينت في #سأل_سائلٌ* و #نوح و #قل_أوحي* و #الزمل*
و #الدُّثرِ*

وسورة #لاأقسم* وسورة #هل_أتى*
صدقت على الإنسان حينٌ من الدّهرِ

وب #المرسلات العاصفات وشأنها وب #النبأ المقروء في البدو والحَضرِ

و ب #النّازعات الناشطات ونشطها
إلى #عبس ثم #التكوّر والكدرِ

و ب #انفطرت و #الإنشقاف وذكر ما
مَقتّ من #التطفيف والكيل والخسرِ

وفضل السّما ذات #البروج و #طارق*ٍ
و#سبّح علّام السرائر والجهرِ

ب #غاشية يارب يارب نجني
وأسمائك الحسنى ونورك و #الفجرِ

وب #البلدِ المحجوج و #الشمس و #الضحى
و #شرحك* من خير النبيين للصدرِ

وب #التين و #إقراءباسم_ربك الذي
تكرّمت ما أنزلت في ليلة #القدرِ

وفي #لم_يكن* سرٌ خفيٌ و #زلزلت
لمن هو ذو لبٍ لبيبٍ وذو حجرِ

و ب #العاديات الموريات و ضبحها
و #قارعة ثم #الثكاثر و #العصرِ

بسورة #همّاز و ب #الفيل بعدها
لإيلافه فيها #قريشاً أولي الوفرِ

ومقتك في #دعّ_اليتيم* وخاب من يدعُّ يتيماً خاب ذو الدعّ والقهرِ

وتشريفك المُختار منك ب #كوثرٍ
وأشرفُ من يقرأ لديك ومن يُقرِي

وسورة #قل_يا أيها* ثم بعدها
إذا جاء #نصر_الله فاشكر لدى النّصرِ

ب #تبت* مع #الإخلاص أخلص سريرتي
بتوحيد ربٍ واحدٍ صمدٍ وترِ

وب #الفلق المحفوظ يارب نجني
من السّحر والنفثات في عقد السّحرِ

وب #النّاس رب الناس حطني من البلا
ومن شر وسواس يوسوس في الصدرِ

وكن بي حفياً يوم تقضي منيتي
رؤوفا، رحيماً في القيامة والحشرِ

تعاليت يا من لايحيط بوصفه
صفات أخي وصفٍ ولا شعر ذي شعرِ

تعاليت يامن ليس يحصى ثناؤهُ
غلطتُ؟! ولا عشر العشير من العشرِ

تباركت يا من جلّ قدرُ جلالهِ
وعظم أياديه عن النظم والنثرِ

لك العزّ والعليا والقدرة التي
يقصر عن إدراكها فكرُ ذي فكرِ

وأزكى صلاة الله ماهبّت الصبا
وماناح فوق الغصن صادحة القُمرِ
ِ
على سيد السادات من آل هاشمٍ
محمد المختار ذي المجدِ والفخرِ

وآلٍ وأصحابٍ كرام أئمّةً
وتابعهم والتابعين إلى الحشرِ

*الإفلاح = سورة المؤمنون
*جامعة= سورة الشعراء
*الجرز=لقمان
*الوليّ أو الوصيّ= علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه
*تنزيل الكتاب= سورةالزُّمر
*تبارك= سورة فُصّلت
*سجدة حم و عسق =سورة الشورى
*إقتربت = سورة القمر
*الجدال=سورة المجادلة
*النفاق= سورة المنافقون
*طلاق=سورة الطّلاق
*المحرِّم=سورة التحريم
*ملك =سورة للملك
*سأل سائل= سورةالمعارج
*قل أوحي=سورة الجِّن
*الزمل= سورة المُزّمّل
*الدثر= سورة المُدّثر
*لا أقسم =سورة القيامة
*هل أتى الإنسان =سورة الإنسان
*سبح =سورة الأعلى
*شرحك= سورة الشّرح
*إقرأ باسم ربك =سورة العلق
*لم يكن =سورة البيّنة
*هماز=سورةالهُمزة
*دع اليتيم =سورة الماعون
*قل ياأيها=سورة الكافرون
*نصر الله = سورة النصر
★******★********★******★***

#تاريخ_علوم


#العصر_الجليدي


The Hot Springs site in South Dakota boasts the largest concentration of mammoth remains in the world with 61 individuals identified so far: 58 Columbian and 3 woolly. This Columbian mammoth failed to escape from a karst sinkhole pond in South Dakota ~25,000 years ago #IceAge

العصور والحقب التاريخية



#العصر_الأنصاصي في اليمن

‏اليمن الآن تمر بعصر الانصاص:
نص راتب ، نص وايت ماء ، نص علاقيه قات ،
نص دجاجة ، نص دبة غاز ، نص دبة بترول ...
والمثل يقول : نص البلاء ولا كله

نص مساااء الخير

#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 4
#مكان_النقش_حالياً:البيضاء- وادي الغيل - حيد موسى.
#تاريخ_اكتشافة: بعثة قتبان في عام 1993م.
#مكان_اكتشافة::البيضاء- وادي الغيل - حيد موسى.
#نوع_النقش:نقش حجري .
#الفترة:201 الميلادي.
#العصر : مملكة قتبان .
#رقم_النقش:(RES4196)

#شرح_النقش:
تحدث النقش عن أنظمة الري لهذه المزارع،
وانهم وضعوا أسس وأكملوا بناء سدين اثنين هما "سَورم" و "يَرعَظ" بجانب مزارع العنب التي يمتلكها قيل، على كل حال فإن هذا النقش يخبرنا أننا بصدد حقل عنب يمتلكه أحد الأقيال الحاكمين..

#شفرة_الترجمة:
1 Frʿn Yzl bn Ḏrnḥ w-Hṣbḥ w-Yʿgf qyl s²ʿbnyhn Qs²mm w-Mḍḥym
2 brʾw w-hwṯr w-hs²qr mʾgly-hmw S¹wrm w-Yrʿẓ b-ʿly wyn-hmw ḏ-Qyln
3 w-ḏy Ḏhbm b-mqm mrʾy-hmw Ys¹rm Yhnʿm w-bn-hw S²mr Yhrʿs² mlky S¹—
4 bʾ w-[ḏ]-Rydn b-wrḫn Mḏrʾn ḏ-l-s¹ṯt-ʿs²r w-ṯlṯ mʾtm ḫryf N—
5 bṭm ḏ-Ḫrf

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Frʿn Yzl, ibn Ḏrnḥ, Hṣbḥ, Yʿgf, qyl of the two tribes of Qs²mm and Mḍḥym,
2 they built, laid the foundations, completed their two dams S¹wrm and Yrʿẓ above their vineyards, that of Qyln
3 and the two of Ḏhbm. With the power of their two lords Ys¹rm Yhnʿm and his son S²mr Yhrʿs², the two kings of Sabaʾ
4 and ḏu-Raydān. In the month Mḏrʾn, in the year three hundred sixteen of the years of N-
5 bṭm ḏ-Ḫrf.

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
تاريخ النشر: 17-07-2023م

#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 1
#مكان_النقش_حالياً: المتحف البريطاني - لندن .
#تاريخ_اكتشافة: 1887م.
#مكان_اكتشافة: الجوف - السوداء- وادي البحيرة.
#نوع_النقش: مبخرة من الحجر الجيري الأصفر.
#الفترة: القرن الثاني قبل الميلاد.
#العصر : السبئي .

#شرح_النقش: تحدث النقش انه يوجد حقل عنب يبدو أنه مخصص للمعبد. يقول النقش أن هذا الحقل مقدم للإله وأن المُزارع المسؤول عنه دفع العشور للمعبد ( اى مناسبتها 10% من محصول العنب) و قُدم العنب أيضاً للإله لرفاهية و لحماية الناس .

#شفرة_الترجمة:
Hʿll
2 [.]byn ʿbd bn(y) [.]←[.]m hqny ʿṯtr ḏ-R←ṣfm (mq)[ṭr](n) Yʿd
3 [y](w)m ʿḏb w-b(r)[ʾ] ←mḥrmn ʾrṯtm yw←m hby[... ...] Ḏmrṯ—
4 ʿ ḏ-Ns²n w-ʾ(b)[... ... ]←wʿ ʿṯtr ḏ-Grb←m w-ḏ Rṣfm w(y)n →
5 ↓yʿs²rn |
6 l-wfy-hw w-
7 (ʾ)ḏn-hw w-mqm-
8 [h]w w-bny-hw

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Hʿll
2 [.]byn subject of the banū [.]rm dedicated to ʿṯtr ḏ-Rṣfm the incense burner Yʿd
3 when he repaired and built the temple ʾrṯtm, when Ḏmrṯʿ
4 ḏ-Ns²n and ʾb[... ...]priest of ʿṯtr ḏ-Grbm and ḏ-Rṣfm shared (?) vineyard.
5 to offer tithes
6 for his well being and of
7 his faculty and of his material resources
8 and of his sons.

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - المتحف البريطاني - المملكة المتحدة - لندن .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث:
علي جارالله
بتاريخ : 11-07-2023م

تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 3
#مكان_النقش_حالياً: جامعة بيزا - ايطاليا .
#تاريخ_اكتشافة: غير معروف.
#مكان_اكتشافة: صنعاء - همدان - حاز.
#نوع_النقش: مخطوطة.
#العصر :السبئي.

#شرح_النقش:
تحدثنا جزء من المخطوطة عن قيام بعض الناس بزراعة حقول العنب الخاصة بهم تحت حماية الإله:
(ورثدو وينهمو بعل بكلم وأبعل بيتهمو)
المعنى:
لقد قدموا حقول العنب الخاصة بهم تحت حماية سيد بكيل وسيد قبيلتهم.
#شفرة_الترجمة:
1 [... ...bnw] Zhrm [h]qny [Tʾ]lb-Rymm
2 [... ...]w-rdʾ ʾmrʾ-hmw w-rṯd[w] w[y]n-hmw
3 bʿl Bklm w-ʾbʿl byt-hmw
#ترجمة_النقش_للانجليزية :
غير متوفرة .

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - المتحف البريطاني - المملكة المتحدة - لندن .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
تاريخ النشر :15-07-2023م

#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 4
#مكان_النقش_حالياً:البيضاء- وادي الغيل - حيد موسى.
#تاريخ_اكتشافة: بعثة قتبان في عام 1993م.
#مكان_اكتشافة::البيضاء- وادي الغيل - حيد موسى.
#نوع_النقش:نقش حجري .
#الفترة:201 الميلادي.
#العصر : مملكة قتبان .

#شرح_النقش:
تحدث النقش عن أنظمة الري لهذه المزارع،
وانهم وضعوا أسس وأكملوا بناء سدين اثنين هما "سَورم" و "يَرعَظ" بجانب مزارع العنب التي يمتلكها قيل، على كل حال فإن هذا النقش يخبرنا أننا بصدد حقل عنب يمتلكه أحد الأقيال الحاكمين..

#شفرة_الترجمة:
1 Frʿn Yzl bn Ḏrnḥ w-Hṣbḥ w-Yʿgf qyl s²ʿbnyhn Qs²mm w-Mḍḥym
2 brʾw w-hwṯr w-hs²qr mʾgly-hmw S¹wrm w-Yrʿẓ b-ʿly wyn-hmw ḏ-Qyln
3 w-ḏy Ḏhbm b-mqm mrʾy-hmw Ys¹rm Yhnʿm w-bn-hw S²mr Yhrʿs² mlky S¹—
4 bʾ w-[ḏ]-Rydn b-wrḫn Mḏrʾn ḏ-l-s¹ṯt-ʿs²r w-ṯlṯ mʾtm ḫryf N—
5 bṭm ḏ-Ḫrf

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Frʿn Yzl, ibn Ḏrnḥ, Hṣbḥ, Yʿgf, qyl of the two tribes of Qs²mm and Mḍḥym,
2 they built, laid the foundations, completed their two dams S¹wrm and Yrʿẓ above their vineyards, that of Qyln
3 and the two of Ḏhbm. With the power of their two lords Ys¹rm Yhnʿm and his son S²mr Yhrʿs², the two kings of Sabaʾ
4 and ḏu-Raydān. In the month Mḏrʾn, in the year three hundred sixteen of the years of N-
5 bṭm ḏ-Ḫrf.

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
تاريخ النشر: 17-07-2023م

#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 5
#مكان_النقش_حالياً: متحف اللوفر-باريس-فرنسا .
#تاريخ_الاستحواذ: 1925م.
#مكان_اكتشافة: ذمار .
#نوع_النقش: مبخرة من الحجر الجيري الأصفر.
#الفترة: النصف الأول من الألف الأول بعد الميلاد.
#العصر : السبئي .

#شرح_النقش:
النقش عبارة عن مبخرة قدمها شخص اسمه لحي عث ذو برأن للمعبود عثتر وذلك عندما كان وكيل لبيت ثأرن ذو سلية وعمران وذلك من اجل سلامة سيده شمر يهرعش ملك سبأ ولسلامة أتباعه شعب سكان مدينة سليت أهلها وأرضهم صراب وقياض ومزارع أعنابهم وليبعد عنهم الآفات الزراعية والجراد والبرد والشوان.

#شفرة_الترجمة:
1 Lḥyʿt bn ḏ-Br{|}ʾn hqny mqṭrm
2 w-ṯmrm l-ʿṯtr S²rqn b-ym-kwn-ʿq—
3 bm-b-bt bn Ṯʾrn ḏ-S¹lyt w-ʿmr—
4 (n)-(l)-wfy-mr(ʾ)-[hw ](S²mr) Yhrs²-mlk-S¹b—
5 →ʾ-w-ḏ-Rydn w-l-wfy-ʿb(d)-hmw-L—
6 ḥy(ʿ)ṯt bn-Brʾn w-l-wfy-mʾd—
7 (b)t-hmw-(s²)ʿbn-ḥwr-hgrn-S¹lyt-w-
8 ʾhl-hw w-ʾrḍ-hmw ṣrbm-w-qyẓ(m)
9 ←w-ʾywnm ḏ-kwn b-ʿs²qt
10 w-l-yʾ(ḫ)rn qlmm w-mqṣm
11 w-brdm w-ḥbrm w-s²nʾm |

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Lḥyʿt ibn ḏ-Brʾn dedicated an incense-burner
2 and crops to ʿṯtr S²rqn when he became governor
3 in the palace of the banū Ṯʾrn ḏ-S¹lyt and ʿmrn,
4 for the safety of his lord S²mr Yhrʿs² king of Sabaʾ
5 and ḏu-Raydān, for the safety of their servant
6 Lḥyʿt ibn Brʾn, for the safety of their vassals,
7 the tribe of the inhabitants of the city of S¹lyt and
8 of his family and of their lands (cultivated with) cereals of the autumn and of the summer
9 and (with) vines in terracing,
10 and may He repel locusts (?), damages,
11 storms, sorceries and enemies.

#مراجعة_النقش : د/علي ناصر صوال ..
#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - متحف اللوفر - باريس- فرنسا .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
#تاريخ_النشر:19-07-2023م

#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 6
#مكان_النقش_حالياً:ارياب - مكيراس - البيضاء .
#تاريخ_أكتشافة: مجهول .
#مكان_اكتشافة:ارياب - مكيراس - البيضاء .
#نوع_النقش: نقش صخري .
#الفترة_الزمنية : من نهاية القرن الثاني الميلادي إلى نهاية القرن الثالث الميلادي.
#العصر : السبئي .
#رقم_النقش:JA1093
#شرح_النقش:
ذُكرت بعض مزارع العنب في النقوش السبئية بأسمائها. يبدو أن هذا النوع من المزارع كانت كبيرة الحجم وذات أهمية خاصة،يزودناهذا النقش ببعض المعلومات عن موضوعنا.
نص النقش:
1. هوفعم ذعرجن هقح وبقل وينـ
2. ـهو ذ لن ببضع هجرن هكر ومرو
3. ـهو تجيب لهو ول ذعذرهو بعل
4. بيتهمو برد شمسهو ومنض
5. ]هحو[

المعنى:

1. هَوف عَم ذو عرجان، أكمل وزرع
2 . أعنابه وذلك بأرض مدينة هكر
3 . وريفها تجيب له وللذي بجانبه سادة
4 . أسرتهم وذلك بعون شمسهم
5 . وآلهتهم الممطرة.

#شفرة_الترجمة:
1 Hwfʿm ḏ-ʿrgn hqḥ w-bql wyn
2 -hw Ḏʾln b-bḍʿ hgrn Hkr w-mrw
3 -hw Tgyb l-hw w-l ḏ-ʿḏr-hw ʾbʿl
4 ʾbyt-hmw b-rdʾ s²ms¹-hw w-mnḍḥ-[hw]

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Hwfʿm, of the family ʿrgn, completed and planted his vineyard
2 Ḏʾln in the territory of the town Hkr and his irrigation system
3 Tgyb for himself and his descendants, the owners
4 of their houses; with the help of his solar deity and his tutelary deity.

#مراجعة و تحقيق: د/ علي ناصر صوال .

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
#تاربخ_النشر : 22-07-2023م

#سلسلة تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم: 7
#مكان_النقش_حالياً: الزاهر - محافظة البيضاء .
#تاريخ_أكتشافة: مجهول .
#مكان_اكتشافة:مديرية الزاهر - محافظة البيضاء .
#نوع_النقش: نقش صخري .
#الفترة_الزمنية :القرن الثاني الميلادي تقربيا . .
#العصر : السبئي .

#شرح_النقش:
النقش عبارة نقش إنشائي في مجال الزراعة والري ، بداية النص مفقود
يتحدث عن شخص قام بحفر وترتيب وشق حوض مياه نعمان لأعنابه منطقة القرن في وادي جحاف وذلك بعون إلهه وسيده (ربه) عم ذي ريمة سيد معبد ظر نوعان ....

#شفرة_الترجمة:
1 [... ...] [bn ʾ(bk)]rb w-ḏ-Rs²d—
2 m [.]nm nqb w-hqḥ w-gyr mq—
3 ld-hw Nʿmn l-ʾywn-hw ḏt
4 Qrnn b-s¹rn (G)ḥfm b-r—
5 dʾ ʾl-hw w-mrʾ-hw ʿm ḏ
6 Rymtm bʿl ẓr Nwʿn w-b
7 [... ...]

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 [...] [son of ʾbk]rb and of the family Rs²dm
2 [.]nm, dug, arranged and plastered his basin
3 Nʿmn for his vineyard ḏt-Qrnn
4 in the valley (G)ḥfm with the help
5 of his god and lord ʿm ḏ-Rymtm,
6 Lord of the rock of Nwʿn and with
7 [... ...]
#مراجعة و تحقيق: د/ علي ناصر صوال .

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - Robin-az-Zāhir, 1/3-4; al-Sheiba, 1987, p. 47.
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
#تاريخ_النشر : 25-07-2023م

تاريخ_العنب_اليمني_قديماً
#نقش_رقم:8
#مكان_النقش_حالياً:متحف الشرق القديم - تركيا.
#تاريخ_أكتشافة: مجهول .
#مكان_اكتشافة: الحُقة - بني الحارث- محافظة صنعاء.
#نوع_النقش: نقش حجري .
#الفترة_الزمنية : مجهول .
#العصر : السبئي .
#رقم_النقش: (CIH 342 a)

#شرح_النقش:
ذكر
1 - نشأ كرب أوتر
2 - بن بتع أهدى
3- تألب ريام في
4 - معبد قدمان ذي دهمان
5 - اثنان من التماثيل من
6 - عشور عشره
7 - لحاميتهم ذي
8 - ضرعم ذي أرض
9 - القرعمة وليمنحهم
10 - نعمة وأثمار عبر
11 - أعنابهم
#شفرة_الترجمة:
1 Ns²ʾkrb ʾwtr
2 bn Btʿ hqny T—
3 ʾlb Rymm ʿd—
4 y Qdmn ḏ-Dmh<n>
5 ṣlmnhn bn ʿ—
6 s²r yʿs²rnn-hw |
7 (l)-ms²mt-hmw ḏ-ḍ—
8 rʿm ḏ-ʾrḍ Qrʿ—
9 mtn w-l s¹ʿd-h—
10 mw nʿmtm w-
11 ʾṯmrm ʿdy ʾ—
12 ʿnb-hmw |

#ترجمة_النقش_للانجليزية :
1 Ns²ʾkrb ʾwtr
2 of the banū Btʿ dedicated to
3 Tʾlb Rymm in
4 Qdmn of Dmhn
5 two statues from the tithe
6 they offered him
7 for their fields of grape
8 of the territory of Qrʿmtn
9 and so that he should grant
10 them favours and
11 crops in their
12 vineyards.

#مراجعة و تحقيق: د/ علي ناصر صوال .

#المصادر:
1 - الأرشيف الرقمي لدراسة النقوش العربية قبل الإسلام جامعة - جامعة بيزا - ايطاليا .
2 - متحف الشرق القديم- اسطنبول- تركيا.
3 - DASI project was funded by the European Community within the Seventh Framework Programme “Ideas”, through an ERC – Advanced Grant awarded to Prof. Alessandra Avanzini at the University of Pisa (2011-2016). The Scuola Normale Superiore di Pisa, additional participant of the project, was responsible for the technical development of the archive, which is now maintained at the Consiglio
Nazionale delle Ricerche, Rome.
4 - الخمر والنبيذ في اليمن القديم -
د. محمد مرَقطِن. ترجمة: محمد عطبوش.
5 -Wine and vineyards in ancient Yemen, in: J.F. Salles, M.A Sedov, Alexander V. Sedov, eds., Qāniʾ: Le Port Antique Du Hadramawt Entre La Mediterranee, L'Afrique Et L'Inde Fouilles Russes

#إعداد_البحث: علي جارالله
#تاريخ_النشر : 29-07-2023م

وكأنه جاء من #العصر_العباسي
شاعر مذهل يناطح شعراء العصور القديمة وكأنه #أبافراس_الحمداني أو #المتنبي ..
شاعر يمني لولا انه عاش معنا وبيننا بما صدقنا انه عاش في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين ..
ولولا الفنان الرائع #أيوب_طارش لما كاد يعرف ذلك الشاعر الشيخ الرقيق الرومانسي احد
انه الشاعر الكبير المتميز الشيخ
#محمد_أحمد_منصور_الجعشني ال #إبي ال #يمني


https://youtu.be/j5LSCqNyjDE?si=ggOmWUj0gtE4pXYr

#محمد_أحمد
#علان

في #العلّان، يقوم المزارعون بحصد الحشائش ثم ربطها بطرق مختلفة، أشهرها لفّها على بعضها بقوة، مما يسهل عليهم عملية تخزينها بأقل مساحة ممكنة.
وتسمى هذه الطريقة بعدة تسميات حسب المنطقة مثلاً
في #وصاب يسمونها ( #عُصيران) وفي آنس #ذمار يسمونها ( #العصر او الصره بالمفرد).

ثقافة مجتمعات العصر البرونزي
د. #عبده_عثمان غالب

تهدف هذه الدراسة التحليلية إلى إعطاء صورة واضحة عن ملامح ثقافة مجتمعات العصر البرونزي في اليمن، وذلك من خلال دراسة تقارير المسوحات والتنقيبات الأثرية المنشورة وغير المنشورة، التي أجريت في عدد من مناطق الهضبة اليمنية التي عثر فيها على بقايا هذه الثقافة. وكنا قد وجدنا أن تلك التقارير الأثرية لا تعطي أسباباً أو تصورات واضحة للتطورات الاقتصادية والاجتماعية التي حدثت خلال هذه الفترة، ولم تحدد بشكل واضح الخصائص المميزة لثقافة تلك المجتمعات التي عاشت خلال هذه الفترة في اليمن.
ومن هنا تأتي أهمية هذه الدراسة في التعرف على الأنماط والتصميمات المعمارية والأوضاع الاقتصادية والاجتماعية، كما أنها سوف تقدم فرضيات ضنية كمحاولة التوضيح التطورات البيئية وأثرها في تطور نمط حياة المجتمعات التي عاشت خلال فترة الألف الرابع - الألف الثاني ق. م. وبذلك تكون هذه الدراسة قد أضافت البعد البيئي في تفسير أسباب تلك التطورات وأوضحت العلاقة التي كانت قائمة بين البيئة وأفراد هذه المجتمعات التي عاشت في مناطق الهضبة اليمنية.

نُشر الموضوع في مجلة المسند – العدد الأول . وللاطلاع على الموضوع أو تحميل العدد كاملًا يمكنكم زيارة رابط موقع الهيئة الرسمي التالي:
https://goam.gov.ye/Magzd/28
رابط تحميل التقرير:
https://goam.gov.ye/assets/magzd/MUSND/1/ms_1_3.pdf

#مجلة_المسند
#العصر_البرونزي
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف

هل تعلم أن أسرار #البحار #المحيطات كانت في أيدي #اليمنيين وأنهم كانوا أسياد البحر؟ 🧭
وقد يكون المنشور طويل ولكن فيه من المفاجاه المذهلة عن الملاحة اليمنية
قبل مئات السنين من اكتشاف الأوروبيين لــ #طرق_الملاحة، كان اليمنيون أسياد البحار الحقيقيين. لقد امتلكوا مفاتيح #الرياح_الموسمية التي غيرت وجه #التجارة_العالمية، وسخروا #النجوم لخدمة سفنهم التي اجتازت #المحي_الهندي بثقة الأسياد. من #موانئ اليمن القديم إلى #جزيرة_سقطرى الساحرة، ومن عبقرية سبأ وحمير إلى موسوعية #سليمان_المهري، تمتد قصة مجد بحري لا تروى كاملة. في هذا الثريد، سنكشف لكم بالأدلة والشهادات التاريخية كيف كان اليمنيون أول من فك شيفرة الرياح، وكيف استمر إرثهم البحري عبر العصور،
في زمن لم يكن فيه GPS ولا بوصلات متطورة، أبحر اليمنيون القدماء في أعماق البحار باقتدار. لم يكونوا مجرد #صيادين عاديين، بل كانوا علماء كونيين امتطوا الأمواج بذكاء فطري. لقد أدركوا سراً غائباً عن كثيرين: الرياح الموسمية التي تهب في حاجه المحيط الهندي. هذه الرياح لم تكن مجرد نسمات عابرة، بل كانت طرقاً سريعة مرسومة في السماء.
يقول الدكتور #صالح_أحمد_العلي في كتابه "#تاريخ_العرب_القديم_والبعثة_النبوية": "الملاحة في البحر العربي تعتمد على الرياح التي تهب من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي في فصل الصيف، ثم تهب بالعكس في الشتاء. ولم يكن يعرف هذه التبدلات في اتجاه الرياح سوى الملاحين اليمانيين، مما ساعدهم على احتكار الملاحة حتى القرن الثاني قبل الميلاد" . لقد حولوا المحيط الهندي إلى بحيرة يمنية، تسير فيها سفنهم بثقة الأسياد.
كيف حوّل اليمنيون الرياح إلى إمبراطورية تجارية؟ 💨
لم تكن معرفتهم بالرياح مجرد فضول علمي، بل كانت استراتيجية اقتصادية محكمة. استغل اليمنيون هذه المعرفة ليحتكروا #طرق_التجارة بين الشرق والغرب لقرون طويلة. كانت سفنهم تنطلق من موانئ اليمن محملة بـ #اللبان_والمر_والبهارات الثمينة. بفضل فهمهم الدقيق للرياح الموسمية، تمكنوا من الإبحار مباشرة إلى سواحل الهند وأفريقيا دون توقف. هذا الاختصار في الوقت والمسافة منحهم تفوقاً اقتصادياً هائلاً. لقد كانوا الوسطاء الوحيدين الذين يستطيعون نقل البضائع بسرعة وأمان عبر المحيط. يشير المؤرخ صالح أحمد العلي إلى أن موقع اليمن على طريق #الهند ساعد في جعلها مركزاً هاماً لتجارة الترانزيت، مستفيدة من سيطرة بحارها على ملاحة البحر العربي والبحر الأحمر . كانت سفنهم أشبه بشركات طيران خاصة في عالم قديم، الجميع يعتمدون عليها. هل سمعت عن "سليمان المهري" أعظم ملاحي القرن السادس عشر؟
بعد قرون من الريادة القديمة، جاء #العصر_الإسلامي ليشهد ميلاد أعظم ملاحي اليمن على الإطلاق: سليمان المهري، المولود في جزيرة سقطرى اليمنية الساحرة. لم يكن المهري مجرد بحار عادي، بل كان عالماً موسوعياً دون أسرار البحر في كتب خالدة. يقول عنه المفكر المصري الدكتور #شوقي_ضيف: "خلف #ابن_ماجد ربان من سندت البحر، وملاحيه هو سليمان بن أحمد المهري، وله في الملاحة كتب لا تقل أهمية عن كتب ابن ماجد، بل لعلها أوفى وأشمل في بيانها لأحوال الملاحة في المحيطين الهندي والهادي حتى بحر الصين" . في مؤلفاته القيّمة، خصص فصولاً كاملة لتحليل الرياح الموسمية وطرق الإبحار الآمنة. كتبه مثل "العمدة المهرية فى ضبط العلوم البحرية" و"المنهاج الفاخر فى علم البحر الزاخر" أصبحت مراجع أساسية للبحارة لعدة قرون . حتى أن دائرة المعارف الإسلامية أكدت أن كتب ابن ماجد وسليمان المهري هي "ذروة ما بلغه العرب من معرفة في #الجغرافيا_البحرية" .جزيرة سقطرى، تلك الدرة اليمنية في المحيط الهندي، لم تكن مجرد جزيرة عادية، بل كانت محوراً أساسياً في علوم البحار القديمة. بفضل موقعها الاستراتيجي، أصبحت منارة لدراسة الرياح والتيارات البحرية. كان البحارة اليمنيون يستخدمونها كنقطة انطلاق وانتهاء لرحلاتهم الطويلة. ومن هذه الجزيرة انطلق سليمان المهري ليترك بصمته في تاريخ الملاحة العالمي. يشير الباحثون إلى أن المهري ترعرع وعاش على شاطئ المحيط الهندي يُراقب هيجانه وهدوءه، ويُلاحظ تغيُّرات الأنواء فيه وهبوب الرياح عليه، ولذلك جاءت معارفه مستنبطة من التجربة الحقة . لقد كانت هذه الجزيرة بمثابة أكاديمية بحرية طبيعية، حيث توارث الأجيال معرفة الرياح والنجوم.
هل تعلم أن أول خريطة للرياح الموسمية رسمها يمني؟ 🗺️
نعم، إن اليمنيين هم من اكتشفوا نظام الرياح الموسمية في المحيط الهندي، وهو نظام يغير اتجاهه نصف سنوياً. هذه الرياح كانت سراً عظيماً مكنهم من الإبحار شرقاً في فصل وغرباً في فصل آخر بكل سهولة. بعض المؤرخين يرون أن هذه المعرفة كانت سر ازدهار الممالك اليمنية القديمة مثل سبأ وحمير. لقد استخدموا هذه الرياح كحلفاء طبيعيين في رحلاتهم التجارية الطويلة.