ذات #سبأ والحمدلله #فاطر
السموات سبحان القدير على الفطرِ

و #ياسين و #الصافات صفاً وزجرها
ونعتكها بالتاليات وبالذكرِ

و #صاد و #تنزيل_الكتاب* و غافرٍ
#تبارك من نهفو ويعفو عن الوزرِ

و #سجدة_حم* وحرمة فضلها
و #حم_عسق* فخر أولي الفخرِ

و #زخرف و #الدخان هذا وهذه
و #جاثية في موقفٍ ضيقٍ وعرِ

بسورة #أحقافٍ وفضل #محمدٍ
وبشراه بالغفران و #الفتح والنصرِ

إلى #حجراتٍ ثم #قافٍ وفضلها
وب #الذاريات الجاريات وما تذري

و ب #الطور أدعو الله و #النّجم علّهُ
يسدّد من أمري ويشدد لي أزري

وب #إقتربت* أدعو القريب من الدعا
تعالى و ب #الرّحمن والصّمد الوترِ

و #واقعةٍ ثم #الحديد وسورة
#الجدال* وما يتلوه من سورة #الحشرِ

شفيعي إلى ربي الودود مودّة
و #صفٍ كبنيان لدى الكرّ والفرِّ

و ب #الجمعة الزهراء والسورة التي يُكذّبُ فيها ذو #النفاق* وذو العذرِ

و أدعوك ربي ب #التغابن راغباً ومافي ال #طلاق من حلالٍ ومن حظرِ

وماقلت في فضل #المحرم* أنه
لأفضل من نحو السماء به أسري

و #ملك و #نون ثم ب #الحاقة التي
تحيق بأهل الكفر والنُّكر والمكرِ
ِ
وتبيان ما بينت في #سأل_سائلٌ* و #نوح و #قل_أوحي* و #الزمل*
و #الدُّثرِ*

وسورة #لاأقسم* وسورة #هل_أتى*
صدقت على الإنسان حينٌ من الدّهرِ

وب #المرسلات العاصفات وشأنها وب #النبأ المقروء في البدو والحَضرِ

و ب #النّازعات الناشطات ونشطها
إلى #عبس ثم #التكوّر والكدرِ

و ب #انفطرت و #الإنشقاف وذكر ما
مَقتّ من #التطفيف والكيل والخسرِ

وفضل السّما ذات #البروج و #طارق*ٍ
و#سبّح علّام السرائر والجهرِ

ب #غاشية يارب يارب نجني
وأسمائك الحسنى ونورك و #الفجرِ

وب #البلدِ المحجوج و #الشمس و #الضحى
و #شرحك* من خير النبيين للصدرِ

وب #التين و #إقراءباسم_ربك الذي
تكرّمت ما أنزلت في ليلة #القدرِ

وفي #لم_يكن* سرٌ خفيٌ و #زلزلت
لمن هو ذو لبٍ لبيبٍ وذو حجرِ

و ب #العاديات الموريات و ضبحها
و #قارعة ثم #الثكاثر و #العصرِ

بسورة #همّاز و ب #الفيل بعدها
لإيلافه فيها #قريشاً أولي الوفرِ

ومقتك في #دعّ_اليتيم* وخاب من يدعُّ يتيماً خاب ذو الدعّ والقهرِ

وتشريفك المُختار منك ب #كوثرٍ
وأشرفُ من يقرأ لديك ومن يُقرِي

وسورة #قل_يا أيها* ثم بعدها
إذا جاء #نصر_الله فاشكر لدى النّصرِ

ب #تبت* مع #الإخلاص أخلص سريرتي
بتوحيد ربٍ واحدٍ صمدٍ وترِ

وب #الفلق المحفوظ يارب نجني
من السّحر والنفثات في عقد السّحرِ

وب #النّاس رب الناس حطني من البلا
ومن شر وسواس يوسوس في الصدرِ

وكن بي حفياً يوم تقضي منيتي
رؤوفا، رحيماً في القيامة والحشرِ

تعاليت يا من لايحيط بوصفه
صفات أخي وصفٍ ولا شعر ذي شعرِ

تعاليت يامن ليس يحصى ثناؤهُ
غلطتُ؟! ولا عشر العشير من العشرِ

تباركت يا من جلّ قدرُ جلالهِ
وعظم أياديه عن النظم والنثرِ

لك العزّ والعليا والقدرة التي
يقصر عن إدراكها فكرُ ذي فكرِ

وأزكى صلاة الله ماهبّت الصبا
وماناح فوق الغصن صادحة القُمرِ
ِ
على سيد السادات من آل هاشمٍ
محمد المختار ذي المجدِ والفخرِ

وآلٍ وأصحابٍ كرام أئمّةً
وتابعهم والتابعين إلى الحشرِ

*الإفلاح = سورة المؤمنون
*جامعة= سورة الشعراء
*الجرز=لقمان
*الوليّ أو الوصيّ= علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه
*تنزيل الكتاب= سورةالزُّمر
*تبارك= سورة فُصّلت
*سجدة حم و عسق =سورة الشورى
*إقتربت = سورة القمر
*الجدال=سورة المجادلة
*النفاق= سورة المنافقون
*طلاق=سورة الطّلاق
*المحرِّم=سورة التحريم
*ملك =سورة للملك
*سأل سائل= سورةالمعارج
*قل أوحي=سورة الجِّن
*الزمل= سورة المُزّمّل
*الدثر= سورة المُدّثر
*لا أقسم =سورة القيامة
*هل أتى الإنسان =سورة الإنسان
*سبح =سورة الأعلى
*شرحك= سورة الشّرح
*إقرأ باسم ربك =سورة العلق
*لم يكن =سورة البيّنة
*هماز=سورةالهُمزة
*دع اليتيم =سورة الماعون
*قل ياأيها=سورة الكافرون
*نصر الله = سورة النصر
★******★********★******★***

#اليمن بلد #الايمان
ياليتني مت قبل هذا
قبل ان اسمع بانه في #اليمن وفي #تعز خصوصا قتل امام مسجد بسبب انه يزعج الملحدين والمرتديين اللذين امست لهم صوله وجوله وربع دولة في #تعز بسبب مزاعم الحرية والديموقراطية؟!!

الملحديين والزنااااادقة يزعجهم صوت الأذان وقراءة القرآن

وتضايقهم المساجد

فيحرضوا السكارى المحببييين
والمجرمين
والبلاطجة المنفلتييين

على ::

قتل الأئمة
ائممة المساجد
والمأذنين

رحم الله هذا الشهيييد شهيد أذااان #الفجر

فأين سلطات #تعز
هذا الامر لاينحصر فقط في محاسبة المرتد الحقييير الدنذيق المحبب القاااتل ابدا يجب محاسبة جميييع من له علاقة به فهم شركااااااء معه في الجريمة ويجب تتبع كل ملحد زنديييق سكراااان محبب في #تعز و #اليمن واقامة حد الله وحكمه الصريييح عليهم وهو تقطيع اطرااافهم وصلبهم تعزيييرا

تصريح
سلطات #تعز
الأجهزة الأمنية بشرطة تعز تضبط قاتل مؤذن جامع الرحمة بوقت قصير من ارتكاب الجريمه
الثلاثاء| ٢٣ مارس ٢٠٢١م
ضبطت الأجهزة الأمنية بشرطة تعز ممثلة بالحملة الأمنية بشرطة المظفر وقسم شرطة الجديري فجر اليوم قاتل مؤذن جامع الرحمة الشيخ مهيوب شمسان الزغروري

وحسب مصدر أمني بشرطة الجديري أنهم تلقوا فجر اليوم بلاغا بقيام الجاني بالإعتداء بالضرب المبرح والإعتداء بسلاح حاد على المؤذن الزغروري حتى أرداه قتيلا وفور وصول اليلاغ تم جمع المعلومات الأولية حول الحادثة ومعرفة هوية الجاني وتم طلب طقم أمني من الحملة الأمنية بشرطة المظفر وتم التحرك السريع من قبل الأجهزة الأمنية بناء على توجيهات مدير عام الشرطه العميد منصور عبدالرب الأكحلي

وبعد رصد مكان الجاني طوقت الحملة الأمنية مكان تواجده حيث حاول الجاني التحصن بمنزله في منطقة الضربه ومواجهة أفراد الحملة ومحاولة الإعتداء عليهم بساطول حاد إلا أن رجال الأمن تعاملوا معه بشكل سريع وألقوا القبض عليه وقد تم إيداعه في الحجز لاستكمال الإجراءات القانونية بحقه والتحقيق معه وإحالته لجهة الإختصاص لينال جزاءه الرادع

ووجه العميد منصور الأكحلي كلمة شكر وتقدير لمدير قسم شرطة الجديري العقيد أحمد الأهدل ونائبه النقيب مختار اليوسفي ولمساعد مدير شرطة مديرية المظفر النقيب فؤاد اليوسفي على يقظتهم الكبيرة وتحركهم السريع وإلقاء القبض على الجاني ,مشيدا بهذا النجاح وبتفاعل أهالي حي الضربه وسرعة إبلاغهم على الحادثة

#بركتنا
قال وانا في الطائرة تبردقت تبرداقة الجن .. وبزجت بزقه سع بنت الصحن !؟ جت المظيفة ودعست بطرفها .. طحست وماتت .. ولوما وصلنا باريس زجموني .. قلت لهم مابه !؟ الحقق قال : انت متهم بقتل المظيفه الحلوه تياك !!!؟ قال قلتهم : وماهو الدليييل !؟ قالوا ؛ وجدنا بصمات اسنانك على البزقة !!؟؟
😂😂😂😂

أشهر ممثلي مسلسل #الفجر بشخصية " #بركتنا "
الفنان #محمد_الضلعي - رحمه الله تعالى
محمد الضلعي ضابط خريج الكلية الحربية ، أنظم إلى فرقة المسرح العسكري في التوجيه المعنوي ..
توفي الفنان محمد الضلعي نتيجة اصابته بالفشل الكلوي..

مصدر الصوره الأولى - الأستاذ عبد الرحمن الغابري

المهندس السيد
#علوي بن أبي بكر بن علوي بن احمد #الكاف

احد عمالقة القرن العشرين المتميزين بأمتياز في مجال البناء و فن العمارة الطينية كيف لا وهو الذي غير كل الافكار عن امكانيات البناء بهذه المادة .
ففي وقت كانت المناطق المحيطه ب #حضرموت في ذلك الوقت لازالت شبه مختفيه ظهر هذا المهندس وبرع حين اظهر امكانيات البناء الطيني ومايمكن ان تكون عليه من تشكيلات وزخارف واروقه ونوافذ الى ابعد مدى: فقد اضاف على ابنيتنا لمحه اسيويه مع احتفاظه بطابعها الوالخلط حتى حولها الى تحف عملاقه شاهده على مرحله ذهبيه من مراحل حضرموت:
ولد المهندس السيد علوي بن أبي بكر بن علوي بن أحمد #الكاف في 19 شعبان سنة 1314هـ الموافق 14 يناير 1897م
في بندر #سورابايا ب #اندونيسيا من أبوين حضرميين.
نشأ في علم وصلاح وتقوى
عاد إلى #حضرموت تريم سنة 1331هـ/1910م حرصا من الاهل كغيرهم من الحضارم عندما عندما يركزوا على ارسال ابناءهم لينالوا تعليمهم
فتعلم واتقن لغته العربيه قراءة وكتابة ونمت معه مواهبه المتعدده فقد كان خطّاطا رائعا ورساما . وساعيا لتطوير نفسه بنفسه واثبات وجوده وكسب رزقه بنفسه وقد اكتسب مهارات مختلفة في شؤون المعرفة من الحسابات و الإدارة والهندسة
امام اهتمامه وإلمامه بفنون الهندسة #المعمارية،فقد فكان في شبابه مهتماً بشراء سلسلة ( علِّم نفسك) وبذلك سلك منهجاً تعليمياً ذاتياً وخصوصاً شؤون التصميم والهندسة والبنا
فتطوَّر حتى أصبح علماً بارزا في مجال الهندسة المعمارية. اضافه لموهبته من الله سبحانه وتعالى
وساعده حسن خلقه وحسن مظهره وصفاته الحميدة واستقامته اضافة إلى خفة دمه وروح النكتة لديه على اثبات وجوده ليقول لمن حوله انني هنا
في وقت كانت المنطقه تشهد تطورا وعدم وجود الكفاأت في كثيرا من الامور
وهنا برز علوي بمواهبه المتعدده التي اكتسب بعضها بموهبته واطلاعه وظهر يتمتع بشخصية الفنان المرهف الحس، الجمالي المشهد الظاهر من خلال أعماله الفنيه والهندسية، فتخذه #آل_الكاف و والجهاء والزعماء والسلاطين مستشارا ومرجعاً لأفكارهم وأعمالهم
وبذلك انتقل ليظهر ابداعاته المبهره لناظريها

من اعماله بمدينة #تريم بيته المعروف ب #الفجر
- وقصر القبة
- وقصر عشة
- قصر التواهي
- وقصر المنصورة
- وبير إيماني
- والمضربة
- ودار السلام والرياض
ومسجد السيد عمر بن شيخ #الكاف ومسجد الحبيب أحمد بن عبدالله عيديد ومستشفى الكاف
وطريق الكاف وغيرها

اما في مدينة #سيؤن
بيته
- وقصر بن داعر

وفي مدينة #عدن
عمارات الكاف
- والعمارة الصفراء
- وسوق الخضار بكريتر
- والمدينة السكنية القلوعة وغيرها

له كثير من الاعمال المختلفة في شتى المجالات كالكهرباء والمياه والزراعة والطب والسدود وغيرها

وفي مدينة #عدن يوم الخميس في 27شوال سنة 1372هـ الموافق 9 يوليو سنة 1953م توفي مهندسنا المبدع ودفن في مقبرة #بازرعة.
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته

أعلام وأمجاد حضرمية"
#نتذكرهم" اليوم لنترحم عليهم"
#شخصيات_يمنيه"

#Dr_Basma_Mohammad #Yemen

#الفجر واشراقه و #فريد_الأطرش
و
#شريط الشريط و #البيعة

العلامة المجاهد المجتهد المناضل القاضي #عبدالله عبدالوهاب بن أحمد بن علوان #الشماحي المجاهد #الكهلاني :
كان علما من اعلام اليمن المعاصر وفقيها ليس له نظير بين فقهاء عصره ومن اشهر قضاة اليمن وباحثا ومحاضرا له العديد من المؤلفات والبحوث التي كان يشارك بها في المؤتمرات الاسلامية مؤرخا منصفا من الطراز الرفيع ، ثم انه كان شاعرا وخطيبا مصقعا مفوها، سريع البادرة مجاهدا كلقبه مشاركا في احداث عصره فقد سجن عقب فشل الانقلابين عام 1948 م بقيادة الإمام المخلوع عبدالله الوزير ،و1955م بقيادة الإمام المكلف عبدالله بن يحيى حميد الدين..
والإنقلابان لم بكتب لهما النجاح ولا اتفق مع من يسمي الانقلاب الاول ثورة بينما لم يستمر سوى اسابيع بينما الانقلاب العسكري عام 1962م استمر فحظي بتأييد من الشعب الذي انقسم بين مؤيد للملكية ومؤيد للجمهورية فتوحد الشعب كل الشعب مع الضباط فتحولت إلى ثورة احدثت تغييرا واضحا في نظام الحكم وقد كان للخطبة التي القاها القاضي عبدالله الشماحي صدى كبيرا في أوساط الملكيين لانه من اخذ البيعة للإمام البدر فجمهر بسببها الكثيرون رغم ان تلك للخطبة لم ترحب بالثورة ولم تقف مع الملكية فقد القى الخطبة بعد اذاعة اغنية اقبل الفجر لفريد الأطرش فاستهل خطبته بقوله نعم اقبل الفجر واشرقت انواره يالفريد الأطرش اقبل الفجر وانار للشعب دربه وظل يتكلم عن الفجر بصوته المديد الذي وصوته الجهوري لكنه لم يؤيد الثورة ولم بنتقد العهد البائد بل ظل خراجا ولاجا فأنقذ حياته بتلك الخطبة ولم يستطع احدا ان يحمله اية مسؤلية جراء تلك الكلمة حيث ظل يتغنى بالفجر واشراقه وانواره . .
هو بذلك الأسلوب قد ارضى ضباط الثورة،،، ولما سمع الملكيون تلك الخطبة قاموا بإعادة إذاعة شريط خطبة البيعة بصوت العلامة القاضي عبدالله الشماحي فاضطر الثوار أن يستدعوا القاضي عبدالله ليلقي كلمة نفي لخطبة البيعة فألقى كلمة مستهلا إياها بالقول الشريط وما ادراك ما الشريط وشرط يشرط فهو شريط ةشارط وشريط ومشروط وهو الحبل المفتول وفتيلة السراج والشريط مغناطيسي تسجل عليه الأصوات ..
وشريط مدرج لقياس الأبعاد وأشرطة وشرائط و شريط وجمعها شرط وكذلك الشريطة والشروط وما ادراك ما الشرط ونا الشريط وهكذا ظل يتحدث عن الشريط دون ان ينكر او بثبت لكنه صوته الجهوري والمديد لم يجعل المستمعين احدا يتنبه انه لم يقل شيئا وقد ارتاح الجمهوريون لهذه الكلمة واستاء الملكيون واطلقوا عليه انها نكث البيعة بينما كما قلت لو تم التدقيق التدقيق فانه لم ينف ولم يثبت وقد تنبه إلى هذه الحقيقة الإستاذ عبدالله البردوني لانه كان مديرا للبرامج في اذاعة صنعاء منذ يوم الثورة رحمة الله تغشى علامة اليمن الشماحي واليكم ما قال عن نفسه :
من رام يعرفني ويعرف نزعتي
لهما ليقرأ من ملامح صورتي
من اجل هذا الشعب عمري جله
أفنيته ووهبت شرخ شبيبتي
إن الشعوب على الشباب مصيرها
وقوى الشباب.... معارف بفتوةِ
وتمسكٍ بمبادئ.... غاياتها
صد الدخيل بعزة ووحدةِ
فإلى الشباب تجاربي اهديتها
فيما كتبت وتلك خير هديةِ
هذه الابيات التي كتبها تحت صورته في كتابه القيم الذي يعد اهم المراجع التاريخية عن تاريخ اليمن الاسلامي وما قبله.

ح. الدوله
... Hasan Aldawla

#الحطب
#الحواطب_والملاقيات #يافع

#الشتيت_اليافعي

*مقدمة*
كان #الحطب المصدر الرئيسى للطاقة والطبخ للبيوت اليافعية زمان ، بمساعدة القشيش وهو جذور قصب الذرة من بعد ان يعرض على الابقار .
فكان تجميع هذه الأحطاب مهمة مسندة للنسوة ، وكانت تتهيأ النساء في شهري رجب وشعبان لمقدم شهر #رمضان بتجهيز الاحطاب التي كانت تحضرها من مناطق بعيدة ، تسمى ( #الخلاء ) والذي يبلغ لها المسير بنصف يوم تقريبا، وهذه الاماكن تكون شبه غير مأهولة بالسكان ماعدا ماندر من البدو الرُحّل .

*ادوات #الحواطب*
لكل حاطبة لابد ان يتوفر لها الاتي :-
1 - #النِسعة
(بكسر النون وسكون السين) وهو #حبل طويل مصنوع من جلود البقر المفتولة، ثم استبدلت فيما بعد بالحبال الصناعية المستوردة.
2 - الفاس لقطع الاشجار اليابسة
3 - المصرب :(الشريم) لقطع الاشجار الغضة
4 - #الفروة :وهي المدبوغة من جلود الضان ذات الشعر الكثيف ليقي من الاشواك

*موعد الذهاب للحطب*
نظرا لبعد الخلاء وهو المكان الذي كانين يقمن بجمع الحطب وإحضاره منه، فقد كانين يسرحين الحاطبات افواج بجماعات لينطلقن قبل الفجر ، ليقيسين المسافة الى هذه الأماكن البعيدة ، ويبتدين بجمع الحطب مع بداية شقشقة ضوء #الفجر ليتمكن من العودة مبكرا .

*عملية جمع الحطب*
قد تستمر لسويعات ، بالقطع والتجميع من اشجار اما يابسة من جذوع او اخشاب بعض الاشجار البرية مثل المضاض والضبيان والشوحط والقرض والسمر والسرح والعساق والشبه والنيم والبجع وأنواع اخرى من الاشجار المتواجدة بالخلاء ، ونادرا ما يجدن الأشجار اليابسة ، نتيجه لندرتها واحتراما للعرف الذي يمنع قلع الاشجار الخضراء الا ما ندر من قطع الافرع ،
او احطاب خضراء تسمى #كِشْحِة وهو قطع أفرع شجرة شوكية تسمى #مشاق دون قلعها من الجذر الذي يمكنها من النمو مرة اخرى ،ولها مواطنها الخاصة في أماكن مشاعة وغير مملكة لاحد، وغالبا مايكون حطب #المشاق خاص للأصعاد نظرا لقلة سماكة عيدانة التي لاتعمل جمر مناسب للمآفي .
فكانين الحطابات يتنافسن على جمع اكبر حملة من الحطب مع نوعيته المناسبة للوقود ، وهذا يعود الى خبرة الحاطبة ، وقدرة تحملها للأحمال الثقيله .
ثم بعد ذلك تفرش النسعه في مكان مرتفع ، لكى تستطيع الحاطبة رفع #الحمة منه ويسمى ( #محطاطة ) ثم تبتدى برص الحملة وشدها .
ثم تتفاقد كل حاطبة رفيقتها الاخرى ، اذا تحتاج اي مساعدة ، ويتحركن جماعات بطريق العودة، قبل اشتداد حر الشمس .
كذلك كانت الحاطبات حريصات ، بان يجمعين من خشائش تلك الارض التي تؤكل من الالف(الالث) والقصاص ، والعبرط والجدمل والخسمع واصابع العذرى والخُبّيز والمآرز وغيرها ، واحيانا من جنادب وآزيل ذلك الخلاء ، كي يحضرن ذلك كهدايأ لأطفالهن المنتظرين لعودتهن بفارغ الصبر .

* #الملاقية *
عادة ماكان لكل حاطبة ترسل ملاقية لها ، الى الثلث او الربع الاخير من الطريق تقريبا ، لمساعدتها بحمل الحملة عنها ، وتحضر لها بعض الزاد والماء اذا لم يكن في شهر الصيام ، وذلك لشد ازرها ، لما لقته من نصب التعب والسهر ، وتكون مساعدة للحاطبة الرسمية في تسند الجبال العوالي ، حتى الوصول الى بيتها .

#المحطاب *
وهو المكان المخصص بعد وصول تلك الحِمَال اليها ، والذي تفرد الحملة به في أكوام تسمى مرازيم ومفردها مِرْزام ، لكي تجف لأشهر ان كانت خضراء ، وترص كل حملة تلو الاخرى بشكل منتظم يسمي ( المحياز ) والذي يؤخد منه الحطب اليابس لاستخدام اليومي للصعد او المفاي: الموفى.

✍🏻*د/فضل بن هادي #المحرمي*
*تنسيق د. عمار دجران #العمري*

#كراعين #الحوطة #لحج

من أقدم وأشهر محلات بيع الكراعين في مدينة #الحوطة لحج( محلات بيع الكراعين) لصاحبة #بشر_قائد طيب الله ثراة
وهو من ابناء منطقة #عيريم منطقة #القبيطة ( جبلي والجمع #جبالية ) قدم الى لحج في بداية العشرينات من القرن الماضي وفتح محل بيع الكراعين في حارة #الجامع بجانب سوق #الجبالية والمحدادة وبالقرب من #مسجد_الجامع..
وبعد وفاة العم بشر واصل ابنه #ردمان بشر قائد وهو من مواليد عام 1944م في منطقة القبيطة #لحج
والذي اصبح احد افراد الأسرة اللحجية الكبيرة وجزء من تاريخها وهو يواصل بهمة عاليه مهنة والده في بيع الكراعين اليوم الثلاثاء الموافق 11 ابريل 2017م زرتة في محلة في حارة الجامع وحدثني عن الزمن الجميل وكيف كان يساعد والده في بيع الكراعين وقال بان محلهم كان يبدأ العمل في بيع الكراعين من بعد صلاة #الفجر
وكان يرتاده الكثيرمن الشخصيات اللحجية الكبيرة من ادباء وشعراء وفنانين ورياضين وامراء وشخصيات سياسية ومواطنين
ويظل مفتوحاً حتى انتهاء الكراعين من بعد صلاة الفجر حتى الساعة التاسعة صباحاً..
ولازال المحل مفتوحاً ويستقبل زبائنة بس مش كما ايام زماااااان كما حدثني؛؛ قال ؛ يا #إبن_كرد كان زمان في #الحوطة الخير والبركة باسطة و #الزبائن طيبين
والاسعار بست بيس والأ بعشر بيس والآ باوله والآ بشلن
وتوكل لك ملأ بطنك من الكراعين ورؤس المواشي والمرق الحسين..
رغم مرور عشرات السنين الآ ان العم ردمان لأزال محافظ على المهنة في بيع الكراعين في حارة الجامع ولازال محلة يستقبل زبائنة بالترحاب والابتسامة يوزعها على زبانئة بكل ود واحترام..
عزمني واعطاني بعض الكراعين والمرق وقال لي اطعم ياابن كرد من محل عمك ردمان بشر قائد والمكان مكانك في اي وقت..
شكرتة على العزومة ..وتذكرت ايام زماااان لماكنت طالب في #مدرسة_المجعلي اخرج من #الفيدوس الأول وساني الى محل كراعين العم ردمان بشر قائد الله يحفظة..
اليوم في زيارتنا للمحل تذكرت سوق #الجبالية وسوق المحدادة وحارة الجامع والنشاط التجاري الكبير الذي كان يزخر به سوق الجبالية في ذلك الزمن #العبدلي الجميل..
والله زماااااااان يااااا #لحج.

مع تحيات..
#محسن_كرد

#حميد_البحم

القرية التي سقطت عنها #الصلاة..! ( صلاة #الفجر ) 😂😂😂
قرية #بيت_معدن - مديرية #بني_مطر
هنا حيث تعانق العمارة الحجرية السحاب في أعالي جبل النبي شعيب (أعلى قمة في شبه الجزيرة العربية).
تشتهر بطقسها #شديد_البرودة الذي يصل لما دون الصفر طوال الشتاءً، وبمدرجاتها الزراعية الساحرة.
وترتبط بها المقولة الشعبية الشهيرة: "ما بش على بيت معدن #صلاة" لشدة صقيعها وبردها .

إضافة ؛
( يقال انه بلغ الامام #أحمد انهم لايصلون #الفجر جميييييعا اهل هذه القرية .. فأرسل اليهم احد القضاه ليتأكد ويستوثق قبل ان ينكل بهم !؟؟
ويبدو انهم عرفوا وعلموا بمهمة ذلك القاضي ..
فما كان منهم الا ان استضافوه واعدوا له ماء وضوئه لصلاة الفجر في وعاء معدني ووضعوه من بعد صلاة العشاء في السطح .. فأصبح ثلجاً متجمدا اكثره .. ثم ايقضوه قبل الفجر وقدموا له الماء ليتوضأ به فوضع يده فيه فاذا هو #برد #ثثثلجج فارتعب منه ومما سيعانيه من البرد وعاد الى فراشه وتغطى بلحافه ..
فقالوا له هيا يامولانا صلاه قم اتوضي فقال قولته وفتواه المشهورة
( ما بش على بيت #معدن #صلاة.. ولو كانت كعلهم من حديد وضحك وضحكوا واشتكوا له من معاناتهم وايدوا فتواه لهم 😂)
وعاد ادراجه الى الامام وقص قصته فضحك الامام ..
وامر بان يشلوه الحبس اسبوع ادب حق الفتوى حقه .. وحمله وزر صلاة الفجر حق اهل #بيت_معدن


#اليمن #صنعاء #طبيعة