(حرف الراء مع الظاء وما إليهما)
#الرظمة (١) : من قرى #خبان فيها سوق يجتمع فيه قبائل تلك الناحية من خبان وبلاد رداع وبلاد عمّار في يوم الخميس كل أسبوع.
(حرف الراء مع العين وما إليهما)
#الرعادي : من قرى خودان في بلاد يريم.
#الرعارع : قال ابن مخرمة : الرعارع : قرية من قرى #لحج ينسب إليها جماعة منهم الفقيه إبراهيم بن أحمد الرعرعي اللّحجي وذكر الجندي في تاريخه أنه كان بالرعارع شخص فقيه متقدم وكان له خلق حسن وجمال باهر فرأته إمرأة فنزعت درعها وتبرجت له لعله يفتتن بها فقال لها في الحال :
لا تنزعي درعك إني رعرعي
إن كنت من أجلي نزعت فادرعي
إنتهى ما ذكره ابن مخرمة :
#رعاش : عزلة من أعمال ذي السفال.
جبل #رعويين : عزلة من ناحية ذي جبلة وأعمال إبّ.
#رعين : مخلاف ذي رعين من بلاد #يريم سمي باسم القيل #الحميري وفيه (٢) قرى كثيرة منها ماور ومليان وسنفان ومرس ودماس وحتقل والأسلاف وقعيقعان وغير ذلك.
وفي معجم البلدان : رعين هو تصغير رعن وهو أنف الجبل مخلاف من مخاليف اليمن سمي بالقبيلة وهو ذو رعين واسمه يريم بيايين مثناتين من تحت بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن #حمير ،
و #رعين أيضا : قصر عظيم باليمن وقيل جبل فيه حصن وبه سمي ذو رعين. قال امرؤ القيس :
ودار بني سواسة في رعين
تجر على جوانبه الشمال
______
(١) الصحيح في كتابتها الرضمة بالضاد المعجمة.
(٢) هو عزلة وليس مخلافا وهذه القرى هي من بقية ما كان يطلق عليه مخلافا.
367
#الرظمة (١) : من قرى #خبان فيها سوق يجتمع فيه قبائل تلك الناحية من خبان وبلاد رداع وبلاد عمّار في يوم الخميس كل أسبوع.
(حرف الراء مع العين وما إليهما)
#الرعادي : من قرى خودان في بلاد يريم.
#الرعارع : قال ابن مخرمة : الرعارع : قرية من قرى #لحج ينسب إليها جماعة منهم الفقيه إبراهيم بن أحمد الرعرعي اللّحجي وذكر الجندي في تاريخه أنه كان بالرعارع شخص فقيه متقدم وكان له خلق حسن وجمال باهر فرأته إمرأة فنزعت درعها وتبرجت له لعله يفتتن بها فقال لها في الحال :
لا تنزعي درعك إني رعرعي
إن كنت من أجلي نزعت فادرعي
إنتهى ما ذكره ابن مخرمة :
#رعاش : عزلة من أعمال ذي السفال.
جبل #رعويين : عزلة من ناحية ذي جبلة وأعمال إبّ.
#رعين : مخلاف ذي رعين من بلاد #يريم سمي باسم القيل #الحميري وفيه (٢) قرى كثيرة منها ماور ومليان وسنفان ومرس ودماس وحتقل والأسلاف وقعيقعان وغير ذلك.
وفي معجم البلدان : رعين هو تصغير رعن وهو أنف الجبل مخلاف من مخاليف اليمن سمي بالقبيلة وهو ذو رعين واسمه يريم بيايين مثناتين من تحت بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن #حمير ،
و #رعين أيضا : قصر عظيم باليمن وقيل جبل فيه حصن وبه سمي ذو رعين. قال امرؤ القيس :
ودار بني سواسة في رعين
تجر على جوانبه الشمال
______
(١) الصحيح في كتابتها الرضمة بالضاد المعجمة.
(٢) هو عزلة وليس مخلافا وهذه القرى هي من بقية ما كان يطلق عليه مخلافا.
367
ومن غربيها بلاد العدين وتعز ومن شرقيها بلاد بعدان وبلاد #قعطبة و #القماعرة.
قال في معجم البلدان : «سفال» بفتح أوله وآخره لام هكذا ضبطها ياقوت وهو خلاف المشهور عند أهل اليمن فانه بضم السين كما تقدم ، ثم قال ياقوت : مشتق من السفل ضد العلو ويجوز أن يكون مبنيا مثل «قطام» وهي #ذو_سفال من قرى اليمن ، وقد نسب إليها بعض أهل العلم منهم أبو إسحق ابراهيم بن عبد الوهاب بن أسعد #السفالي روى عنه ابو القاسم هبة الله بن عبد الوارث #الشيرازي رواه السمعاني سفال بكسر أوله وفيها مات يحيى بن أبي الخير العمراني الفقيه صاحب البيان. انتهى ما ذكره ياقوت.
ومن أعمال ذي السفال عزلة #نخلان وعزلة وادي #ظبا وعزلة #الوحص وعزلة شوايط وعزلة #الأشراف وعزلة السيف وعزلة #ذي_الحود وعزلة #معاين وعزلة بني عبد الله وعزلة #ريدة و #ريد وهما #الجعاشن وعزلة الحبلة وعزلة #العنسيين وعزلة الدّخال وعزلة بني عامر وعزلة #رعاش وعزلة الصّفة وعزلة الحداني وعزلة #حبير ، جميع هذه العزل من أعمال ذي السفال في كل عزلة جملة قرى ، ومن أعمالها أيضا مخلاف #صهبان ، وهو يشمل عزلة معشار #الدامغ وعزلة #معشار هدفان وعزلة #الهادس وعزلة المجزع وعزلة #العارضة وعزلة #العربيين وعزلة #عميد الداخل وعزلة عميد الخارج ثم ناحية #السّبرة وهي تشمل عزلة بني #الجماعي وفيها مركز الناحية بنجد الجماعي وعزلة #مطاية وعزلة #عروان وعزلة بلاد #الشعيبي ، وكانت تسمى عزلة #الأصرار ثم عزلة عينان وعزلة الأزهور وعزلة بني عاطف وعزلة #الأخلود وعزلة الأبروة وعزلة وادي #سير بوزن طير وعزلة #زبيد بضم الزاي وعزلة #التربة وعزلة #الأزارق.
فهذه بلدان ذي السفال وأعمالها ، ومنها ناحية السّبرة وقد نسب الى بعض بلدانها جماعة من الأفاضل فمن عزلة #نخلان قرية #ذي_اشرق وقد ذكرت في محلها ، ومنها قرية #ضراس ، قال في معجم البلدان : ضراس قرية في جبال اليمن نسب إليها أبو طاهر ابراهيم بن أحمد بن منصور بن حبش
18
قال في معجم البلدان : «سفال» بفتح أوله وآخره لام هكذا ضبطها ياقوت وهو خلاف المشهور عند أهل اليمن فانه بضم السين كما تقدم ، ثم قال ياقوت : مشتق من السفل ضد العلو ويجوز أن يكون مبنيا مثل «قطام» وهي #ذو_سفال من قرى اليمن ، وقد نسب إليها بعض أهل العلم منهم أبو إسحق ابراهيم بن عبد الوهاب بن أسعد #السفالي روى عنه ابو القاسم هبة الله بن عبد الوارث #الشيرازي رواه السمعاني سفال بكسر أوله وفيها مات يحيى بن أبي الخير العمراني الفقيه صاحب البيان. انتهى ما ذكره ياقوت.
ومن أعمال ذي السفال عزلة #نخلان وعزلة وادي #ظبا وعزلة #الوحص وعزلة شوايط وعزلة #الأشراف وعزلة السيف وعزلة #ذي_الحود وعزلة #معاين وعزلة بني عبد الله وعزلة #ريدة و #ريد وهما #الجعاشن وعزلة الحبلة وعزلة #العنسيين وعزلة الدّخال وعزلة بني عامر وعزلة #رعاش وعزلة الصّفة وعزلة الحداني وعزلة #حبير ، جميع هذه العزل من أعمال ذي السفال في كل عزلة جملة قرى ، ومن أعمالها أيضا مخلاف #صهبان ، وهو يشمل عزلة معشار #الدامغ وعزلة #معشار هدفان وعزلة #الهادس وعزلة المجزع وعزلة #العارضة وعزلة #العربيين وعزلة #عميد الداخل وعزلة عميد الخارج ثم ناحية #السّبرة وهي تشمل عزلة بني #الجماعي وفيها مركز الناحية بنجد الجماعي وعزلة #مطاية وعزلة #عروان وعزلة بلاد #الشعيبي ، وكانت تسمى عزلة #الأصرار ثم عزلة عينان وعزلة الأزهور وعزلة بني عاطف وعزلة #الأخلود وعزلة الأبروة وعزلة وادي #سير بوزن طير وعزلة #زبيد بضم الزاي وعزلة #التربة وعزلة #الأزارق.
فهذه بلدان ذي السفال وأعمالها ، ومنها ناحية السّبرة وقد نسب الى بعض بلدانها جماعة من الأفاضل فمن عزلة #نخلان قرية #ذي_اشرق وقد ذكرت في محلها ، ومنها قرية #ضراس ، قال في معجم البلدان : ضراس قرية في جبال اليمن نسب إليها أبو طاهر ابراهيم بن أحمد بن منصور بن حبش
18