#صوره_مرسله_من_احد_المتابعين
لأجتماع أعضاء الجبهة القوميه لسكرتارية الحزب الاشتراكي اليمني ، في ندوة نقاشية ، تحت شعار (ستظل معلمنا يا شعلة التعليم ، من مجلس أحرار شعب لينين العظيم)  ...
ولينين هو زعيم ومؤسس الحزب الشيوعي الماركسي العلماني في الاتحاد السوفيتي ، وهو من أصول يهوديه.

#واستغفر_الله
#كتبه محمد عمر - الجابري "  .... 🖊mo

#صوره_لعملة ابن عبدات الكثيري بمدينة الغرفه وادي حضرموت ، وعليها اسم الغرفه والعام التي صكت فيه هو العام ١٣٤٤ هجريه الموافق لسنة ١٩٢٥م ، وذلك في اثناء ثورته ضد الانتداب البريطاني في حضرموت .
وتعتبر ثورة ابن عبدات هي اول ثوره قامت في الجزيره العربيه ضد الاستعمار البريطاني في سنة ١٩٢٤م وهي حقيقه تاريخيه حضرميه طمس توثيقها عمدا من كتب التاريخ المسلح ضد المستعمر البريطاني ...
في الختام فقيمة عملة بن عبدات تعادل مقدار وزنها من الفضه.

#كتبه محمد بن عمر الجابري  ....🖊mo

#صوره_مرسله_من_الاخ:
فهد سالم بن عماني ال حويل بن عكشات الجابري الشنفري
ووضًح ان هذه النبذه التاريخيه المرفقه اعدها المهندس احمد سعيد بن عماني الجابري الشنفري ..
( كما قمت بالتحقق منها وتصحيحها وترتيبها ، ومن ثم ارفقت في اخرها تفصيل كامل لمشجرة ال عامر بن علي ال حاج ال جابر بن محمد بن شنفر بن محمد ، وقد نشرتها مسبقآ مع مشجره توضح كافة فروع قبيلة آل جابر وقمت بأرشفتها من الصفحه لحقوق الملكيه وحفاظا عليها)

وفي بدايتها ذكر ان الصوره :-
⚔️لحصن آل عماني بن حويل ال جابر⚔️

الواقع في منطقة رسب بهضبة #وادي_حضرموت.
وذكر انه بني قبل حوالي ٤٥٠ سنه ، وذلك بحسب رواية حذاق المنطقه (كبار السن).

ووضح أن الغاية من بنائه ليكون سكناً لأفراد قبيلة آل عماني بن حويل ال جابر  ، وحمايةً للحدود النجديه (الشمالية) من المنطقة لآل يماني ال جابر.

كما ان الحصن يعتبر آخر حصن للمنطقه من الناحية النجديه ، ويأتي بعده من جهته النجديه حصن آل منيف ال جابر ولايزال حصنهم معروفا بإسمهم الى اليوم مع جميع شواهده ..

ونوه الى ان المواد التي بني منها الحصن من ماده (الكشح) والبعضهم يسميها (الصليل) مع القليل من الطين  ، وعند تسقيف الحصن استخدمت عيدان من شجرة العلب(السدر).
ومن المعلوم ان هذه المواد التي بني بها الحصن تعمر طويلا وتتحمل حرارة الشمس و الأمطار .

كما يتألف الحصن من ثلاثة أدوار ، والدور الأرضي يحتوي على ست غرف وضيقه (ممر).

والدور الأول: يحتوي على غرفتين وماد واسع(صاله)ويعتبر المقصد للضيوف وفيه توجد مساخن للقهوه وتوابعها من محماس البن والدلال والفناجين ...الخ

اما الدور الثالث يحتوي على غرفة وفي اعلاها سطح الحصن ، وتوجد في الغرفه عكره (فتحه) وتقع في اعلى باب الحصن الرئيسي ، ومن خلالها يتم رمي أحجار أو زيت حار على اي مقتحم لباب الحصن الرئيسي.

كما نوًه الى وجود المشاويف على جميع جدران الحصن الخارجيه ، والمشاويف هي فتحات صغيرة وتستخدم لاخراج ماصورة البندق عند الاطلاق  لتمنع أي هجوم يأتي من خارج الحصن.

#في الختام:-
فقد وضًح أنً من سكن في هذا الحصن التاريخي هم رجال قبيلة آل عماني بن حويل ال جابر ، وقد هاجر من هذا الحصن عبدالله بن عماني الجابري إلى منطقة ظفار التابعه اليوم لسلطنة عمان وأعقب له فيها ذرية ولاتزال ذريته باقيه فيها إلى اليوم ومنهم الشيخ خالد أحمد صالح بن عماني الجابري وجماعته.
كما أن هذا الحصن كان مأوى ومسكن لبعض الناس عند حدوث الكوارث والحروب والمجاعة.
وآخر من سكن في هذا الحصن هو ابن الشيخ صالح عماني وهو: عبدالله بن صالح بن عماني آل حويل بن عكشات الجابري الذي توفي سنة ١٩٩٤م.
................................(انتهى)............................
#من_تراثنا_المعماري_الشنفري_بحضرموت_والمهره_وظفار


وللمزيد من الفائده التاريخيه حول اخوة ال عكشات ال جابر  وابناء عمومتهم ، فهم كالاتي :-

أولا فأخوة ال عكشات من جدهم عامر بن يماني بن احمد بن عيسى (تفصيل١) بن عامر (تفصيل٢) بن علي بن حاج ال جابر بن محمد بن شنفر ؛ هم كالاتي :-

١)- ال احمد بن عامر:- ومنه خرج ال بن قحيز ومنهم ال حويصل ، وال عمر ، وال عبدالله بن سعيد.

٢)- ال عمر بن عامر : ومنه خرج ال منيف ومنهم ال حسين ، وال مبارك ، وال حليمان ، وال عوض ، وال حم.

٣)- ال عبد بن عامر
٤)- ال احمد بن عوض بن عامر

تفصيل(١):-
ومن ال احمد بن عيسى :- ال عنقوره بن عمر بن احمد بن عيسى بن عامر بن علي بن حاج ال جابر ، و يتواجدون في منطقتي ساه ورسب.

(تفصيل٢):-
ومن ال عامر بن علي:- ال بلغارات بن عامر بن علي بن حاج ال جابر ومنهم ال مدحوه..

#كتبه :-  
محمد بن عمر الجابري

#تاريخ_صنعاء_الطبري

عمه فوقع هو والفرس في الخندق فمات هو والفرس ، وغلب #عبدالله بن يحيى #الأعور على اليمن سنة وأربعة أشهر. وبعث الجيوش حتى بلغت ، مقدمته وادي #القرى (١) فبعث #مروان بن محمد : عبد الملك بن محمد بن عطية #السعدي (٢)  في قتاله ، وانتخب له رجال أهل #الشام ، وقد كان #القاسم حين بلغه أمر #الحضرمي ولّى عباد بن كثير #الشهابي #صنعاء وأمره أن يكتب إلى الناس لغزو #الحضارم ، فكان في ذلك حتى انهزم القاسم بن عمر ، ثم توجه عبد الملك بن محمد بن عطية فلقي مقدمة #الحضرمي بوادي #القرى فهزمهم ، وكان للحضرمي قائدان ب #مكة يقال لأحدهما #بلج (٣) والآخر #أبرهة (٤) فتقدم ابن عطية حتى قدم #مكة فاقتتلوا بمكة فقتل بلج وأبرهة وأصحابهما وخرج #الحضرمي من صنعاء في جيش كثير فلقي ابن عطية ب #كتبه (٥) فاقتتلوا فانهزم #الحضرمي وأصحابه ، وقتل أكثرهم ، وخرج إلى #جرش (٦) فلحقوا بين كتبه وجرش فقتل.
ثم دخل #صنعاء فتجهّز منها وخرج إلى #حضرموت فقاتلهم وذلك في سنة إحدى وثلاثين ومائة.131هجريه.
ووصل إليه كتاب #مروان [٦ ـ ب] بن محمد وهو ب #حضرموت بإمارة الحج ان فرغ من حضرموت بقتال أو بصلح فأمكنهم يومئذ فيما أراد وأرغبه في إمارة الحج وخرج مسرعا في نفر من أصحابه وخلّف الجند خلفه ، وذلك في سنة إحدى وثلاثين ومائة. فلّما مرّ ب #الجوف (٧) ظنّ أهل
______
(١) واد بين المدينة والشام من أعمال المدينة (ياقوت ٥ : ٣٤٥).
(٢) انظر تاريخ اليعقوبي ٢ : ٣٤٠ وبهجة الزمن : ٣٧.
(٣) هو بلج بن عقبة انظر الأغاني ٢٠ : ٩٧.
(٤) هو أبرهة بن الصباح : الأغاني ٢٠ : ٩٨.
(٥) كذا في الأصل (بدون نقط) وأظنها كبيبة ذكرها اليعقوبي ١ : ٢٠١ وفي تاريخ ابن خلدون ٢ : ٣٤٩ وفيه الكتيبة وانظر ياقوت ٤ : ٤٣٥.
(٦) جرش : من البلاد اليمنية انظر تاريخ اليعقوبي ١ : ٢٠١.
(٧) واد ومدينة قديمة بالشرق الشمالي من صنعاء بمسافة (انظر معجم البلدان : ١٣٥).

احد من قتلة ابن عطيه ولا من الاباضية الا وقتلوه ، ثم عادوا الى اليمن حاملين معهم الاموال الطائله والحلي الثمينه ، وقد احمرت اراضي حضرموت من الكسر غربا الى شبام بالدم..
👆👆👆👆👆👆
🟥 الخلاصه والفائده :-
1️⃣ اولا ، كلكم لاحظتم ما جاء في كتاب المدائني حول اسم طالب الحق وهو (  ابن يحي) وهو نفس الاسم الذي قمت بترجمته لكم في الخط المسند والذي جاء فيه : المدعو بطالب الحق ( اسماعيل/ابن/محمد/ابن/الحسين/ابن/👈يحي👉/الجابري👉.
2️⃣ثانيا ، كلكم لاحظتم ما جاء في كتاب المدائني عندما ذكر ثلاثه رجال من قبيلة مراد ، والذين جاء ذكر تحالف قبيلتهم مع طالب الحق الجابري في ترجمتي لمحتوى الخط المسند.
3️⃣ثالثا ، كلكم لاحظتم ما جاء في كتاب المدائني عندما ذكر رجلا اسمه رمانه من قبيلة نهد وهذا دليل على تواجد نهد في منطقة هينن بحضرموت منذ ايام ثورة الامير طالب الحق الجابري وذلك ليثبت ترابط قبائل بنوحرام وقبائل بنوخيثمه تاريخيا.
4️⃣رابعا ، كلكم لاحظتم عندما جاء ذكر منطقتي شبام وهينن بعد ان ارسل عبدالرحمن جيشا بقيادة شعيب البارقي لينتقم من الحضارم لقتلهم ابن عطيه مسبقا بعد قتله لاميرهم طالب الحق الجابري مع قادة جيشه اباحمزه وبلجآ وابرهة..
5️⃣خامسا ، من المعروف ان مدينة شبام وما جاورها تسكنها قبائل من بنوحرام وهم من قبائل ال كثير و ال جابر وبنو سعد .

#كتبه:-
#محمد_بن_عمر_الجابري_الشنفري