📘جرأتِ آزاد شدن
— در ستایشِ #صدیقه_وسمقی

✍🏻#رضا_زمان

🍂 بانو صدیقه وسمقی، نواندیش و روشنفکر دینی، در اعتراض به اجبار دینی و در حمایت از آزادیِ زنان، با دلواپسی در وضع و حال آرمیتا گراوند، حجابِ رسمیِ شرع از سر برداشت و موی سر خویش از روسری و چارقد بیرون کشید.

🍂 او نه فقط به اجبار حجاب، که به حجابِ رسمی، نه گفت. این کُنش و عملی بس بزرگ و سترگ بود در جنبشِ اصلاحِ دینی. آنچه در حرکت بانو وسمقی می‌توان دید، بصیرت در نظر و شجاعت در عمل است؛ جرأتِ دانستن و شجاعتِ آزاد شدن، جسارتِ بیرون جهیدن از انقیاد و تعبد، اما این حرکت، پی‌آمدِ اجتماعی هم دارد: روزنه‌ای نو در روشنفکری دینی و شاید، عزیمتِ جدید در نواندیشیِ دینیِ زنانه-فمینیستی. و البته ترجمانِ نواندیشانهٔ «زن‌، زندگی‌، آزادی» در فرهنگ و اندیشهٔ دینی و جامعه و اجتماعِ مذهبی.

🍂 حرکتِ بانو صدیقه وسمقی، در برداشتنِ حجاب رسمی از سر، بسیار بجا و بهنگام بود. در روزهای پُر اضطراب و پریشان که آرمیتا گراوند، دختر ایران و خواهر ما، پس از آزار و اذیت حجاب‌بانان، در بیمارستان در جنگ میان زندگی و مرگ است و برای بودن و ماندن مبارزه می‌کند، و روزهایی که تمرکز بر اخبار جنگ و خونریزی است و جامعه افسرده و ساکت به تماشای کُمای آرمیتا نشسته‌است، صدیقه وسمقی آدرس درست را نشان ما داد. آنچنان که به حقّ و حقیقت گفت «دیندارانِ مقیّد به وجدان و اخلاق و انسانیّت و عدالت» باید بیش از همه به شرارت و جنونِ دینیِ حکومت اعتراض کنند. متدینِ آزاد و آزادی‌خواه، بیش از همه باید در برابر سیاستِ دینی بایستد و با مقاومت و ایستادگی، از جان و زندگیِ دخترکانِ ایران، از مهسا تا آرمیتا، حفاظت و صیانت کنند.

🍂 درود بر او، بر شجاعت او، بر جرأت و جسارتِ او و همهٔ زنانِ حق‌مدار ایرانی. و با دعا و آروزی سلامتی و بازگشتِ آرمیتا گراوند.


🗄پست مرتبط
📺 قیام زنان علیه بردگی
📻 جرأت اندیشیدنِ یک «شیر زن»
📻 هشدار به روحانیت
📻 معضلی به نام «نهاد پیامبری»
📕چند پرسش از علی خامنه‌ای درباره حرام شرعی-سیاسی خواندن بی‌حجابی

#زنان #روشنفکری_دینی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz

📺 می‌خواهید قدس را آزاد کنید تا آن را به سرنوشت بغداد و بیروت دچار کنید؟
— تحلیلگر عرب خطاب به دیپلمات جاعش

🍂 فیصل قاسم، روزنامه‌نگار و مجری برنامه‌های سیاسی در تلویزیون الجزیره است. او این سخنان را در یک جدال لفظی با امیر موسوی دیپلمات سابق جمهوری اسلامی در شبکه الجزیره بیان‌کرد که بازتاب گسترده ای در رسانه های عربی و اسرائیلی داشته است.

🍂 او می‌گوید؛ میخواهید قدس را آزاد کنید و بعد چه کارش کنید؟ به چه فهرستی اضافه کنید؟ به فهرست بغداد آلوده ترین شهر جهان؟ بیروت بزرگترین محل دفن زباله جهان؟ دمشق که مردمش از گرسنگی می میرند؟ صنعای حوثی ها؟

- حتا در جهان عرب هم با صدای رسا به جاعش می‌گویند «ما را به خیر تو امید نیست، شر مرسان!».


✍🏻 تحلیلی پیرامون به این ویدیو:
📕جغرافیای دشمن مسلمانان: عالم خارج یا درون مغز‌؟


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘جغرافیای دشمن مسلمانان: عالم خارج یا درون مغز‌؟

✍🏻 دکتر #قربان_عباسی

🍂 جدال لفظی شب گذشته فیصل قاسم با امیر موسوی (دیپلمات سابق ایرانی) در برنامه الاتجاه المعاکس شبکه الجزیره، بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های عربی و اسرائیلی داشته‌است.

🍂 می‌گوید که می‌خواهید قدس را آزاد کنید و بعد چه‌ کارش کنید؟! به چه فهرستی اضافه کنید؟ به فهرست بغداد (آلوده‌ترین شهر جهان)، بیروت (بزرگ‌ترین محل دفن زباله جهان)، دمشق (که مردمش از گرسنگی می‌میرند)، صنعای حوثی‌ها؟!

🍂 واقعیتی‌ست دردناک که امروزه، ۵۷ کشور مسلمان، بیشترین و بالاترین ارقام مربوط به جنگ داخلی، تنش‌های مذهبی، مهاجرت و پناهندگی و فقر و بیکاری را به خود اختصاص داده‌اند؛ علی‌رغم این واقعیت‌های عریان و عینی، کماکان خود را صاحب انحصاری حق تلقی می‌کنند و حاضر نیستند از ایده‌های نادرست، مغالطات تکراری و استدلال‌های مخدوش خود دست بکشند.

🍂 افغانستان سال‌هاست درگیر برادرکشی‌ست و عاقبت پس از کشته‌شدن قریب به ۳۰۰ هزارنفر در جنگ داخلی، طالبان قدرت را به دست گرفته‌است. این رژیم ضدانسان، میلیون‌ها زن و دختر را از حقّ ادامه تحصیل بازداشته‌است. مخالفان را فراری داده و میلیون‌ها نفر را به مهاجرت اجباری واداشته‌است.

🍂 در یمن، حوثی‌های شیعه، در برابر برادران سنی‌شان، قد علم کرده‌اند و میلیون‌ها کودک و زن، همین‌الان از سوء تغذیه، مرگ تدریجی و جنگ فرسایشی رنج می‌برند؛ گفته می‌شود نزدیک به دو میلیون تن از زندگی ساقط شده‌اند.

🍂 آنچه بر عراق (در زمان صدام بعثی و پس از او) اتفاق افتاد، آشکارتر از آن است کسی بتواند آن حجم از توحش را که داعش و دیگران بر سر برادران و خواهران خود آوردند انکار کند. هزاران زن ایزدی در روز روشن، مورد تجاوز و تعدی قرار گرفتند. لرزه‌ای که صدای الله‌اکبر داعش بر تن مسلمانان می‌افکند، هیچ موشک و تسلیحات کشندۀ مدرنی نمی‌توانست در ایجاد چنان وحشتی با آن برابری کند.

🍂 سوریه را فراموش نکنیم! بشار اسد برای اینکه در رأس قدرت بماند، کشوری شانزده‌میلیونی را به خاک فلاکت نشاند. در یک شبانه‌روز، فقط در اردوگاه یرموک (اردوگاه پناهندگان فلسطینی)، ۴۰۰۰ زن و مرد مسلمان را قتل‌عام کرد. هزاران زن و مرد مسلمان را در زندان‌های مخوف خود زیر شکنجه کشت.

🍂 کاری که الشباب و بوکوحرام و داعش و ده‌ها سازمان مسلمان رادیکال با مسلمان‌ها کرده‌اند، به‌مراتب هولناک‌تر از هر شکنجه‌ای‌ست که دیگران می‌توانستند بر سر مسلمانی بیاورند.

🍂 ۵۷ کشور مسلمان، با احتساب منابع نفت و گاز و معادنشان، تولید ناخالص داخلی همه‌شان روی‌هم، پنج ممیز هفت تریلیون دلار (۵.۷ تریلیون دلار) بوده‌است. درحالی‌که تولید ناخالص داخلی ایالات متحده، ۲۵.۵ تریلیون دلار است.

🍂 تعداد جمعیت یهودیان اسرائیل، ۸ میلیون نفر است. فقط همین کشور، تولید ناخالص داخلی اسمی‌اش، پانصد و شصت و چهار میلیارد دلار (۵۶۴ میلیارد دلار) است و در رتبه ۱۳ ملل ثروتمند جهان است.

🍂 ایران با جمعیتی معادل ۸۰ میلیون و با این منابع نفتی و گازی و معادن، تولید ناخالص داخلی‌اش ۳۶۷ میلیارد دلار است و در رتبه ۴۳‌ در جهان است.

❓آیا وقت آن نرسیده‌است که مسلمانان غیور و همیشه در صحنه، رگ غیرتشان بجنبد و از خود بپرسند که چگونه اسرائیل، با ۸ میلیون جمعیت و با ده‌ها جنگی که تجربه کرده‌است، دو برابر ایران هشتادمیلیونی تولید ثروت می‌کند؟

❓آیا نباید از خود بپرسند که چگونه است که فقط ایالات متحده به‌تنهایی، ۴ برابر کل ۵۷ کشور مسلمان تولید ثروت می‌کند؟

❓آیا نباید از خود بپرسند با افزایش ۴۰۰ میلیونی جمعیت خاورمیانه در دو دهه آینده، در عین حالی که فروش نفت و گاز و سوخت‌های فسیلی تقریباً منتفی خواهد شد، این ملت‌ها چه خاکی باید به سرشان بریزند؟

❓آیا زمان آن نرسیده‌است که به‌جای چاقوکشی و زدن رگ گردن سلمان رشدی و یورش به شارلی ابدو و خفه کردن هر صدای منتقدی، از خود بپرسند چرا محض رضای خدا، یک کشور اسلامی آبرومند در دنیا وجود ندارد که مسلمانان به آنجا پناه ببرند؟

🍂 دشمن مسلمانان، نه غرب است و نه اسرائیل، بلکه دشمن درجه‌‌یکشان، مغزهایی‌اند که به اندیشیدن و پرسیدن عادت نکرده‌اند؛ دشمن درجه‌یکشان، ایمان کورشان هست به حقایقی که سر از توهم و هذیان درمی‌آورند؛ دشمن درجه‌یکشان، رهبران نالایق و مستبدی هستند که هنوز از استعاره «شبان‌-گله» رهایی نیافته‌اند و از آن شرم نمی‌کنند؛ دشمن در بیرون نیست، بلکه در درون سرهایی‌ست که از محاسبات سلولی‌شان چیزی جز نفرت و جنگ و کشتار بیرون نمی‌آید.

❓آیا حق با فیصل قاسم نیست؟


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin| @nasaksara | @ShameAvidpub

📺 پاره کردن پرچم دوژمن به این شکل! 🤐

🍂 تظاهرات در پیشاور پاکستان، در حمایت از فلسطین، یا حماس، یا اسلام، یا نمی‌دونم چی!!!

🍂 وقتی جمعیتی، هیچ نوع خودآگاهی‌ای به اهمیت تصویرش نزد دیگری‌ها نداشته‌باشد، به آن جمعیت، امت-گله می‌گویند؛ که چیزی پیشا-جامعه (در معنای مدرن آن) است.


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 فرصت جمهوری اسلامی (مثل شاه) تمام شده و دیگر نمی‌تواند خودش را نجات بدهد

🎙دکتر #صدیقه_وسمقی (دین‌پژوه و اسلام‌شناس، دکترای فقه و مبانی اسلام)


🗄پست مرتبط
📺 قیام زنان علیه بردگی
📻 جرأت اندیشیدنِ یک «شیر زن»
📕جرأتِ آزاد شدن

#حکومت_اسلامی #زنان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @AbdiMedia

«اصلاحیه‌ای‌ مهم و یک سؤال تأمل‌برانگیز» که احسان رستگاری (روزنامه‌نگار) نشر کرده، بعد توییت بالا: در پست بعد


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

‏اصلاحیه‌ی مهم و یک سؤال تأمل‌برانگیز و عجیب

‏*مطلب منتشره در صفحه‌ی خصوصی اینستاگرام همسر مرحوم ⁧ #داریوش_مهرجویی⁩، درباره‌ی تهدید شدن توسّط یک ناشناس در ویلایشان، مربوط است به نهم بهمن ۱۴۰۱!*

‏بنده بعد از اطّلاع از ماجرای قتل و قبل انتشار توییت، مطلب صفحه‌ی مرحومه محمدی‌فر را در صفحه‌ی توییتر ⁧ #روزنامه_اینترنتی_فراز⁩ خواندم و البتّه متوجّه نشدم که زمان انتشار، ۲۹ ژانویه است.

‏و یک سؤال؛
‏چطور و چرا دقیقاً در شب قتل، توییت هشت ماه و نیم قبل مرحومه محمدی‌فر، آن هم سه ساعت قبل از توییت بنده -که در آن خبر این قتل منتشر شد- بازنشر پیدا کرده است؟!
‏نکته‌ی عجیب‌تر این است که دختر مرحوم مهرجویی، حدوداً ساعت ۲۳، به ویلای پدری و جسد ایشان و همسرش می‌رسد و با ۱۱۰ تماس می‌گیرد؛
‏یعنی کاملاً اتّفاقی، دقیقاً در شب قتل، زمانی که طبق توضیح پزشکی قانونی، فاجعه یا هنوز اتّفاق نیفتاده یا در حال وقوع بوده، چطور یک رسانه باید نیازی ببیند که خبری را که متعلّق است به هشت ماه و نیم قبل، به نحوی بازنشر دهد که گویی همین دیروز رخ داده و دیگران را به اشتباهی معنادار بیندازد؟!
‏به طور دقیق‌تر، باید مشخّص شود که چطور حدوداً حین انجام یا پیش از زمان انجام جنایت، حدوداً دو ساعت قبل از تماس دختر مرحوم با نیروی انتظامی، این صفحه‌ی توییتری این روزنامه‌ی اینترنتی، بر خود واجب می‌داند تا مطلبی نه چندان مهم در یک صفحه‌ی خصوصی را بازنشر داده، باعث سوء برداشت دیگران شده و زمان قتل را متّصل به این مطلب -که می‌تواند دوقطبی‌های قومی و نژادی را تقویّت کند- وانمود می‌کند؟!

احسان رستگار


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

#آینه_تاریخ

📘داریوش مهرجویی و #حکومت_اسلامی برآمده از انقلاب ۵۷

✂️ دو برش از متن #بابک_غفوری‌آذر

🍂 نخستین نشانه‌های شکست حاصل از انقلاب ۵۷ با محدودکردن آزادی بیان و تعطیل کردن رسانه‌ها و در صدر آن روزنامه آیندگان برای روشنفکران ایرانی در حال آشکار شدن است. روشنفکرانی که به انقلاب ۵۷ به عنوانی تحولی عمیق و راهگشا دل بسته بودند، نگران و مشوش صحنه را می‌نگرند. داریوش مهرجویی یکی از آنهاست. او تنها پس از گذشت ۶ ماه از روزهایی که در نوفل‌لوشاتو به دنبال ثبت تصویری اقدامات و گفته‌های رهبر انقلاب بود، ۱۲ مرداد ۱۳۵۸ در مقاله تند و جسورانه‌ای در تهران مصور نسبت به حاکم شدن انحصارگرایی هشدار می‌دهد:

«ما از عمق به سطح، انقلاب کرده‌ایم و از آرمان و آرمان‌های خود بسیار دوره افتاده‌ایم. این پندار که چیزی جز خواستی متعالی و طبیعی برای انقلاب و هر تکان بنیادی نیست، یک شبه باد هوا شد و انقلابمان از عمق به سطح کشانده شد...

این نفی کردن قشری در عین حال چون اساسی نداشته و ندارد، شامل همه چیز می‌شود، هم فدایی و مجاهد را نفی می‌کند و به زندان و شکنجه می‌اندازد، هم اسلام خلقی و اسلامی جمهوری را. هم مارکسیستش را ضد انقلابی و توطئه‌گر می‌داند، هم دمکراتیک و ملی‌اش را. هم به بنیادهای عمیق فرهنگی و سنتی کار دارد و هم به قشری‌ترین امور مربوط به ظاهر مردم، ظاهر روابط و ظاهر اعمال. به همین دلیل است که ناگهان در سپیده‌دم روزهای خوش پیروزی، اولین طرح بزرگ انقلابی می‌شود: حجاب. و نیز در همان اوان، با بولدوزر و مسلسل و بیل و کلنگ به تخت‌جمشید حمله می‌کند تا آن را از بیخ و بن براندازد و نابود کند...

بزرگ‌ترین گرفتاری ما که باز از همان تنگ‌نظری قشری حاکم می‌آید، آن است که هیچ‌کس نمی‌داند به درستی اسلام، اینجا و اکنون، چه معنایی دارد و چیست؟ چگونه می‌توان هزار و سیصد سال تجسس و دگرگونی و پس و پیش تاریخ ایران و جهان را نادیده گرفت، از روی آنها جهید و به اصلی رسید که تازه آن را هم نمی‌دانیم چیست؟»

🍂 نشانه‌های انحصار و تحدید آزادی آن قدر آشکار است که تهران مصور فقط دو شماره بعد دوام آورد و به توقیف رفت.

🍂 داریوش مهرجویی در حالی که با ساعدی مشغول نوشتن چندین فیلمنامه مختلف است، {ظاهرا} با نام مستعار احمد هامون برای الفبا مطالبی می‌نویسد.

🍂 در یکی از آنها تلاش می‌کند به این پرسش پاسخ دهد که «رژیم کنونی حاکم بر ایران تا چه حد در قالب مفهوم توتالیتاریزم می‌گنجد و به عنوان پدیده‌ای امروزی و بهره‌گیر از تکنیک جدید چه سنخیتی با رژیم‌های توتالیتر، به‌خصوص فاشیزم هیتلری و کمونیزم استالینی دارد؟ در چه مشخصاتی شبیه آنهاست و در چه وجوهی از آنها متمایز می‌گردد و یا حتی کامل‌تر و پخته‌تر از آنها جلوه می‌کند؟»

🍂 و عمیق و دقیق و درخشان پاسخ این سئوال را می‌دهد:

«ساخت حزب نازیسم هیتلری، یا کمونیزم استالینی، فاشیزم موسولینی و اسلام خمینی را می‌توان در "لیگانتروسکهای" یونان کهن مشاهد کرد و یا در "پانترهای" آفریقای سیاه. اینها هرگاه بتوانند سازمان می‌یابند و قدرت کسب می‌کنند و یک رژیم واقعی ترور به راه می‌اندازند، یا در جوامع مدرن، از کوکلاکس کلان‌های آمریکایی می‌توان نام برد و دارودسته‌های گوناگون حزب‌اللهی جمهوری اسلامی.

اینها همه نظیر اتحادیه مذکرها یا جامعه اسپارت کهن همواره از "مرد بودن" حرف می‌زنند و هرگونه اقتدار و شخصیت زنانه‌ای را نفی می‌کنند. عربده می‌کشند و برای تسلط تام و تمام نه تنها به جان مردم که به جان خود نیز می‌افتند.

هرکس نقاب مخصوص دروغ را به چهره می‌زند و نه تنها در مراکز تجمع آدمیان، ادارات، کارخانه‌ها و ... که حتی در خلوت خانواده‌ها هم از گفتن حقایق، آنهم با صدای بلند، احتراز می‌کند. و اگر ناگزیر از سخن گفتن است، دروغ می‌گوید. کسی از رهبر یا رژیم صراحتا بد نمی‌گوید یا اگر اعتراضی دارد چندپهلو و به زبان کنایه است. با آنکه عمیقا از نظام حاکم متنفرند ولی دم نمی‌زنند و این احساس را در خود سرکوب می‌کنند.

همه از هم شکوه و ناله دارند و به یک بغض و کینه بزرگ آغشته‌اند و "دیگری" را در خوش‌باوری و بلاهت انقلابی‌اش مسئول مصیبت وارده می‌دانند. از اینکه به جای معنویت والا، ذلت و حقارت نصیبشان شده، از اینکه به جای آزادی و برابری خفقان و وحشت حاکم گشته، از اینکه مقهور دورویی و فریبکاری انقلابی شده‌اند، از خود و دیگری و زمین زمان بیزارند.

نقاب‌هایی که در این لحظات انسان اسیر و گرفتار نظام توتالیتر به چهره می‌زند، رنگ‌ها و نقش‌های گوناگون دارد و به این صورت انواع معصومیت‌ها، رذالتها، رندی‌ها، خرمرد رندی‌ها، بی‌رحمی‌ها، خشم‌ها و کینه‌ها جلوه می‌کند و به خنده‌هایی می‌شکفد که پشتش اشک و اندوه است و به تملق گویی‌هایی که بوی عفن دروغش همه را مسموم می‌کند»

🌐 مطالعه متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۲۰۶ واژه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @babakgha

📺 تحلیل جنگ حماس و اسرائیل

🎙#جان_مرشایمر

🖌#ترجمه و زیرنویس: #شهاب_غدیری

🍂 در ۷ اکتبر ۲۰۲۳، گروه‌های شبه‌نظامی فلسطینی به رهبری حماس، تهاجم گسترده‌ای را علیه اسرائیل از نوار غزه آغاز کردند. در این ویدئو جان مرشایمر طی مصاحبه‌ای دیدگاهش را درباره ریشه‌ها و چشم‌اندازهای جنگ بین حماس و اسرائیل شرح می‌دهد.

🍂 در این #مصاحبه، تئوری توطئه‌ای که مدعی بود، اسرائیل می‌دانست که چنین حملۀ تروریستی‌ای در این ابعاد می‌شود و از آن استقبال کرد، رد می‌شود.

*جان مرشایمر، استاد علوم سیاسی و روابط بین‌الملل در دانشگاه شیکاگو، صاحب نظریه «واقع‌گرایی تهاجمی» و از جمله برجسته‌ترین چهره‌ها در سنت فکری واقع‌گرایی در روابط بین‌الملل است.

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @hamporseh