📻 علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۲) مصاحبه با #سوزان_بلک‌مور

🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی


🗄 پست مرتبط
📓علم و دین: پنج پرسش
📻 علم و دین: پنج پرسش: یکم
📻 مصاحبه‌ با پروفسور سایمون بلکبرن پیرامون «خداناباوری»

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 علم و دین: پنج پرسش (+)
— قسمت ۲) مصاحبه با #سوزان_بلک‌مور

🖌#ترجمه: #تقی_کیمیایی_اسدی


#کتاب_صوتی
#فلسفیدن #نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

همچنان به سمت فتح قله‌ها روانیم!

🍂 اگر حتی همۀ مسئولان، بلااستثنا، دزد بودند، ولی بخش قابل توجهی از آن‌ها، فهمی حداقلی از اهمیتِ حفظ و ارتقایِ «ارزش پول ملی» و ماهیتِ سیاست‌هایی که به آتش زدنِ پول ملی منجر می‌شود و ضرورتِ شدیدترین برخورد با مجریان و سیاست‌گذارانی که سقوطِ آزاد را به «روال طبیعی و محتوم» بدل کرده‌اند (و با کاسه‌کلک‌بازی و وقاحت، حجاب را بعنوان «مسالۀ اول کشور» علم کرده‌اند تا از جایگاه متهم به جایگاه «طلبکار و مطالبه‌گر» برکشیده‌شوند)، بعنوان «خائنان به امنیت ملی»، داشتند، امروز وضع‌مان هزار برابر بهتر از این بود. اگر از خسارات همۀ جاسوس‌ها در طی نیم‌قرن اخیر برآیند بگیریم، ضرری که به ایرانیان زدند، به یک هزارم این میزان نیز نمی‌رسد؛ اما متاسفانه، گویا هیچ اراده‌ای حتی برای فهمِ اولیات نیز نیست! معضلِ اصلی، دزدی‌ها نیست، بلکه بسی بنیادی‌تر است. آن ایدئولوژی‌ای که کشور را به آزمایشگاهِ یکسری عقاید خرافی و داعشی و توهماتِ زندگی‌ستیزانه بدل کرده و چند نسل از ملت را چیزی بیش از موش آزمایشگاهی نمی‌داند، باید حذف و قانون اساسی‌ای بر محور عقل سلیم و حقوق بشر جایگزین آن شود.

#اقتصاد
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 یکسانی حجابِ سیاهِ (چادر و روسری‌‌ِ) فرقۀ حزب‌اللهی با فرقه‌ای تندرو از یهودیان در کانادا

📘نقد تقلیل هویت زن مسلمان به حفظ حجاب

✍🏻 دکتر #جعفر_نکونام

1️⃣ تعریف هویت
هویت را عبارت دانسته‌اند از مجموعۀ مشخصاتی که یک فرد یا جمعیتی را از سایر افراد یا جمعیت‌ها متمایز می‌سازد. از این تعریف دو نکته دانسته می‌شود:
اولا) هویت هم دربارۀ فرد به کار می‌رود و هم دربارۀ جمع؛ لذا هم می‌توانیم از هویت یک شخص معین سخن بگوییم و هم از هویت یک جمعیت مشخص؛ به همین رو از «هویت زن مسلمان» به عنوان اسم جنسی که تمام زنان مسلمان را دربر می گیرد، سخن گفته شده‌است.

ثانیا) هویت به مجموعۀ مشخصات یک فرد یا جمعیت اطلاق می‌شود؛ نه یک مشخصۀ خاص. گویا پیش‌فرض این است که یک مشخصۀ خاص هرگز تعیین‌کنندۀ هویت یک فرد یا جمعیت نیست.

2️⃣ نقد نقش هویتی حجاب زنان
برخی هویت زن مسلمان را به «حفظ حجاب در غیر وجه و کفین» تقلیل دادند و آن را مترادف با «عفاف» شمردند؛ اما این مخدوش به نظر می‌رسد؛ زیرا:

اولاً، چنان که آمد، هویت به «مجموعۀ مشخصات متمایزکننده یک فرد یا جمعیت» از سایر افراد و جمعیت‌ها اطلاق می گردد، نه یک مشخصۀ خاص؛ چون بسا ذیل یک مشخصه‌ای مثل حجاب، افراد غیرمسلمان هم بگنجند؛ چنان که زنان یهودی ارتدوکس یا زنان راهبۀ مسیحی هم حجاب دارند، اما مسلمان نیستند؛ بنابراین تقلیل هویت زن مسلمان به حجاب، «مانعیت» ندارد و غیر زن مسلمان را هم شامل می‌شود.

ثانیاً، تقلیل هویت زن مسلمان به حجاب، «جامعیت» هم ندارد؛ چون اکثریت زنان مسلمان حجاب ندارند، اما در عین حال، ذیل عنوان زن مسلمان می‌گنجند. بسیار آشکار است که در تعریف هویت یک جمعیت، باید مشخصه‌ای را ذکر کرد که میان تمام افراد آن جمعیت مشترک باشد و این در حالی‌ست که هرگز حجاب، یک مشخصۀ مشترک تمام زنان مسلمان نیست.

ثالثاً، مترادف ساختن «حجاب» و «عفاف» خلاف واقع است؛ چون هرگز چنین نیست که اگر زنی حجاب را رعایت کرد، لزوماً مرتکب اعمال منافی عفت نشود و نیز هرگز چنین نیست که اگر زنی حجاب را رعایت نکرد، مرتکب اعمال منافی عفت بشود؛ بنابراین، تعریف بی‌حجابی به بی‌عفتی نمی‌تواند صحیح باشد؛ چون هم خلاف واقع/ کذب است و هم یک اتهام غیراخلاقی به شمار می‌رود.

رابعاً، تقلیل هویت زنان مسلمان به حجاب، بسی ظاهرگرایانه است. بسا اگر هویت زنان مسلمان به «عفت» تعریف می‌شد، به‌مراتب بهتر بود. اگرچه چنین تعریفی نیز نه جامع است و نه مانع؛ چون بسیاری از زنان غیر مسلمان هستند که عفیف‌اند و نیز بسیاری از زنان مسلمان هستند که عفیف نیستند.

خامساً، چنان می‌نماید که تعریف هویت زن مسلمان به زن باحجاب، چنان که فقط وجه و کف دو دست پیدا باشد، یک تعریف «انشایی و توصیه‌ای» است؛ نه یک تعریف «اخباری و توصیفی»، یعنی خواسته‌اند، بگویند: «زنان مسلمان باید حجاب را با این غلظت رعایت کنند و گرنه مسلمان نیستند»؛ اما محل سؤال است که کدام فقیه، شاخصۀ زن مسلمان را این‌گونه تعریف کرده‌است؛ طوری که هرکس را که حجاب را رعایت نکرده‌باشد، غیرمسلمان به‌شمار آورده‌باشد؟

3️⃣ تعریف صحیح هویت زن مسلمان
ما اگر بخواهیم یک تعریف توصیفی جامع و مانعی از تعریف زن مسلمان به دست بدهیم که تمام زنان مسلمان جهان را در تمام کشورها و تمام اعصار شامل بشود و غیر آنان را شامل نشود، باید بگوییم، زن مسلمان دارای مشخصات ذیل است:

اولاً، زن مسلمان، زنی‌ست که خود را مسلمان می‌شمارد ولو آن که بسیاری از عقاید مشهور مسلمانان را نداشته‌باشد و یا بسیاری از مناسک دینی را بجا نیاورد. واقعیتی که امروزه در میان مسلمانان مشاهده می‌شود، این است که مسلمان بودن فقط یک نام هویتی‌ست؛ مثل ایرانی بودن؛ چنان که یک نفر به صرف این که خود را ایرانی بخواند، ایرانی دانسته می‌شود، ولو آن که در ایران هم زندگی نکند.

ثانیاً، زن مسلمان، زنی است که منکر مسلمان بودن خودش نباشد؛ اما اگر زن مسلمان‌زاده‌ای بگوید که من از اسلام خارج شدم و دیگر مسلمان نیستم، بدیهی‌ست که نمی‌توان او را زن مسلمان نامید.

🔺به موجب آنچه آمد، تقریباً باید گفت که به نحو توصیفی، نمی‌توان هویتی برای زن مسلمان تعریف کرد؛ چون امروزه از مسلمانی فقط «یک نام» مانده‌است. البته به‌نحو توصیه‌ای، هر شخص یا جمعیتی می‌تواند تعریف دلخواه خود را از زن مسلمان به‌دست بدهد؛ اما بدیهی‌ست که چنین تعریفی نمی‌تواند جامعیت داشته‌باشد. برای مثال، بنیادگرایان اسلامی ممکن است، هویت زن مسلمان را با مشخصات ذیل تعریف کنند:
▪️اولاً، حجاب را در غیر وجه و کف دو دست رعایت کند؛
▪️ثانیاً، رابطۀ نامشروع برقرار نکند؛
▪️ثالثاً، عقاید دینی نظیر وجود خدا و قیامت و نبوت را باور داشته‌باشد؛
▪️رابعاً، مناسک دینی نظیر نماز و روزه را برپا بدارد؛
🔺منتها قریب به اتفاق مسلمانان جهان، هرگز رعایت حجاب با چنان غلظتی را به عنوان یک مشخصۀ زن مسلمان نمی‌پذیرند.


➖➖➖

🌾 @Naqdagin| @dineaqlani

📺 تلاش یک گروه مذهبی یهودی ارتدوکس برای پناهنده‌شدن به ایران (سال ۱۴۰۰)

🍂 یک گروه مذهبی یهودی ارتدوکس و تندرو با نام «قلب پاک» که اعضای آن شهروندان دو تابعیتی اسرائیل هستند، تصمیم گرفته‌‌بودند که جمعا به ایران پناهنده شوند.

🍂 مشابهت‌های این دسته که حتی در اسرائیل آنها را «طالبانی» می‌دانند، با بنیادگرایان شیعه و مسلمان قابل توجه است: «کودک‌همسری، چادر و روسری سیاه حتی برای دختربچه‌ها، شلاق را به‌مثابه حکمی الاهی دانستن، حتی در موردِ زنان و کودکان».


#نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مناسک و آیین‌های یهودیان افراطی (+)

0:00 مقدمه
0:35 یهودیان اولترا اورتودوکس
2:40 اردواج و فرزندآوری بین حریدی
5:35 دشمنی حریدی‌ها با تکنولوژی
5:55 نوع پوشش حریدی‌ها
7:43 گشت ارشاد! (وجه مشترک حکومت آخوندی و تندروهای یهودی)
8:00 روز شبات
9:00 غذا در بین حریدی‌ها
10:32 آیین‌های حریدی

#نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 فرقۀ حسیدی
— زندگی و رسم و رسوم عجیب فرقۀ ارتدوکسِ حسیدی (+)

🍂 در این ویدیو با فرقۀ عرفانی یهودی آشنا می‌شویم که در اعمال و عبادات، شباهت‌های زیادی با حریدی‌ها دارند، اما تفاوت‌های اساسی آنها با حریدی‌ها و بقیه یهودیان، باعث شده‌است که از طرف خخام‌ها، حتی حکم به تکفیر آنها داده‌شود.


#نقد_ادیان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 یهودیان ۲۰۰۰ سال است که دنبال گوساله‌ای به نام «تلیسۀ سرخ» می‌گردند تا با خاکسترش خود را تطهیر کنند!

🍂 با این حساب و هوشی که به قوم یهود نسبت می‌دهند (با توجه به آمار نوبل‌ و نقش تاریخی‌ای که در پیشبرد علم و هنر و فلسفه داشته‌اند و ایضا وضع به‌نسبت مناسب اقتصادی‌ای که با این هوش برای خود در جهنم خاورمیانه و اقصا نقاط عالم رقم زده‌اند)، جا دارد شیعیان تا حداقل ۲۶۰۰ سال دیگر هم منتظر امام زمان باشند و به عقل خود شکی راه ندهند. آخوندهایی که با این همه امکانات و منابع نفتی و گازی و معادن، ایران را به چنین فلاکتی در اقتصاد و اعتبار بین‌المللی و آمار مهاجرت و گریز از کشور کشانده‌اند، حداکثر بهره‌هوشی‌شان باید نصفِ یهود باشد و مآلاً جا دارد تا ۲ برابر یهودیان، منتظر ظهورِ امام زمان چند هزار سالۀ خود بمانند و لحظه‌ای به مبنای مذهب‌شان شک نکنند. بلاخره رقابت در خودفریبی هم گویا از راه‌های تضمینِ بقا و تکثیر گسترده و بدونِ فکر ژنِ گونۀ انسان بوده‌است و مذهب با فرو کردنِ خرافات و اباطیل از کودکی در مغزها، در دامن زدن به این رقابت، نقش بسزایی ایفا کرده و می‌کند!

✍🏻 #علیرضاموثق


#نقد_ادیان #خواب_عمیق
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 گفتگو پیرامون مقالات ۱ تا ۷ فدرالیست
— اپیزود پانزدهم پادکستِ 1776 - قسمت دوم از فصل دوم

🎙#رضا_عامری

🔹مقدمه ابتدا تا 2:11

🔹فدرالیست اول 2:11 تا 8:59

🔹فدرالیست دوم 8:59 تا 16:29

🔹فدرالیست سوم 16:29 تا 22:29

🔹فدرالیست چهارم 22:29 تا 27:13

🔹فدرالیست پنجم 27:13 تا 28:21

🔹فدرالیست ششم 28:21 تا 40:37

🔹فدرالیست هفتم 40:37 تا انتها


#سیاست #آمریکا #آینه_تاریخ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @Podcast1776

با اختراع بی‌آبرویی‌های کوچک و صحبت از تن،
خود را از یاد بی‌آبرویی بزرگ،
یعنی شکست وطن،
خلاص می‌کنند.

📓دانوب خاکستری، #غاده_السمان

🍂 غاده السمان در ایران عمدتاً با سروده‌هایش شناخته می‌شود، ولی در جهان عرب، رمان‌ها و داستان‌هایش شهرت بیشتری دارند. او نخستین مجموعه‌ی داستانش را در ۲۰ سالگی منتشر کرد و شاعر هموطنش، نزار قبانی، او را «شاعر عرصه‌ی داستان» نامید.

🍂 «دانوب خاکستری» شش داستان را در برمی‌گیرد: «دانوب خاکستری»، «حریق آن تابستان»، «ساعت دوزمانه و کلاغ»، «لکه‌ای نور بر صحنه»، «لیلا و گرگ» و «ای دمشق».

🍂 راویان این شش داستان، پنج زن و یک مرد، گاه از یک کشور عربی مشخص و گاهی فقط از «کشوری عربی» آمده‌اند تا از دلمشغولی‌هایشان بگویند: هویت، تعلق، وطن، شکست ۱۹۶۷، زنانگی پرانرژی و معصوم و سرکوب‌شده، مرز واهی واقعیت و خیال، تفاوت دنیاها و…


#گزیده‌سخن
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘حتی اگر حجاب «واجب شرعی» باشد!

✍🏻 #بهروز_مرادی (قرآن‌پژوه)


🗄 پست مرتبط
📕نقد دیدگاه عبدالعلیِ بازرگان دربارۀ حجاب
📕«قانونِ این مملکته»
📕حجاب یا کشفِ حجاب از «سوادِ فقها»
📕تدبیر بالاتر از هر ابزار جنگی‌
📕حجاب اجباری «بدعت» و حامیانش «سگان دوزخ‌‌»اند
📕اسماعیل دولابی، گشت ارشاد و نماز زوری
📺 حجاب اجباری از مصادیقِ «بدعت» و «وهنِ اسلام»
📺 جنگِ حکومت علیه زنان چه نسبتی با اسلام دارد؟
📻 محسن برهانی: حجاب اجباری بدعت است

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘حتی اگر حجاب «واجب شرعی» باشد!

✍🏻 #بهروز_مرادی (قرآن‌پژوه)

🍂 قرآن‌شناسان و فقه‌ورزان دیدگاه واحد و مشابهی در خصوص وجوب و حد و حدود حجاب شرعی ندارند. درحالی‌که بسیاری از مسلمانانِ سنت‌گرا بر وجوب شرعی حجاب پای می‌فشرند، بسیاری از نوگرایان مسلمان و از جمله نگارنده‌ی این مکتوب، از آیات حجاب در قرآن (احزاب:۵۹ و نور:۳۳-۳۰) واجب‌بودن حجاب و حتی لزوم پوشش موی سر زنان را نتیجه نمی‌گیرند.

🍂 اما حتی اگر برداشت سنت‌گرایانِ مسلمان را در این رابطه معیارِ مفروض قرار بدهیم و به فرض محال بپذیریم که برداشت آنها مبنی بر واجب‌بودنِ پوشش سر زنان، مطابق با محتوای آیات مربوطه است، اما با این حال هرگز نمی‌توان در قرآن اثری از موارد زیر یافت:

1️⃣ اجباری بودن آن، به‌این معنا که بی‌حجابی از گناهان کبیره محسوب شود
2️⃣ جرم‌بودن حجاب اختیاری
3️⃣ لزوم مجبورکردن دختران و زنان مسلمان جامعه به رعایت پوشش سر
4️⃣ موافقت با تحمیل زورگویانه‌ی آن به گروه‌های اجتماعیِ مؤنث غیرمسلمان
5️⃣ هتک حرمت دختران و زنانی که حجاب اجباری را رعایت نمی‌کنند و تحقیر یا توهین به آنان
6️⃣ ممانعت از ورود آنان به مراکز اداری و آموزشی و دانشگاهی و بانکی و فرهنگی و گردشگری و ...
7️⃣ جریمه‌ی آنان به‌خاطر عدم رعایت پوشش سر
8️⃣ توقیف وسایل نقلیه و امرار معاش آنان و ایجاد مزاحمت برای زندگی آنان
9️⃣ تفتیش عقیده‌ی آنان
0️⃣1️⃣ اختلال در روند زندگی عادی آنان
1️⃣1️⃣ محروم‌ساختن آنان از خدمات اجتماعی
2️⃣1️⃣ محدودسازی مشارکت آنان در فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و ....
3️⃣1️⃣ ارسال پیامکِ تذکر و هشدار برای زنانِ فاقد پوشش سر در خودروها و ایجاد هراس
4️⃣1️⃣ دستگیری و دستمالی آنان و تعرض به جسم آنان به‌بهانه‌ی افکندن‌شان در خودروهای گشتی
5️⃣1️⃣ بلاسازی برای خودشان و خانواده‌شان
6️⃣1️⃣ پرونده‌سازی برای آنان.

🍂 اگر امام علی‌ زنده بود و از سوی مأموران خیابانی، اینچنین ناجوانمردانه و بی‌رحمانه به زنان ایرانی تعرض می‌شد، بدون تردید ایشان، همان واکنشی را نشان می‌داد که در تعرض به زنی یهودی نشان داده‌بود.

🍂 رفتار این مأمورین خیابانی با زنان ایران‌زمین، براستی خود «منکری بس بزرگ» است. تعارض این رفتار حکومتی با مرام امام علی‌، مایه‌ی ننگ مأموران و حاکی از وخامت پرونده‌ی عاملان و آمرانِ چنین رفتارهایی نزد پروردگار مهربان و دین حقیقی و پیامبر نرم‌خو و ائمه‌ی انسان‌گرای شیعه است. دینی که آن را چون پوستین وارونه ساخته‌اند، هم‌اینک توأمان ابزار و قربانی دنیاگرایی است.


#بازاندیشی #زنان #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 ما تمام شدیم!

🎙#اسفندیار_عبداللهی (دبیر سیاسی دیدارنیوز)


#زنان #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🍂 رفتارهایی که این حکومت با مردم ما، فرهنگ، منابع انسانی، منابع طبیعی و میراث فرهنگی ما می‌کند، بسیار بدتر از رفتاری‌ست که اشغالگران نازی در کشورهای شکست‌خورده انجام می‌دادند. ما با یک رژیم مافیاییِ اشغالگر سر و کار داریم. حکم اعدام #توماج صالحی هم قابل مقایسه با حکم اعدام اعضای مقاومت در کشورهای زیر اشغال نازی‌ها است.

🎙دکتر #محسن_بنایی


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin