آیا مذهب فایدهای هم دارد؟
@Naqdagin
🎧 آیا مذهب فایدهای هم دارد؟ (+)
🎙#امین_قضایی، مدیس توکلی و...
🔻فهرست موضوعی
00:00 مقدمه
02:13 مصاحبه جفری دامر
07:09 کارکرد اخلاقی مذهب
27:20 کارکرد اجتماعی مذهب
44:40 دین تسلی بخشه؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#امین_قضایی، مدیس توکلی و...
🔻فهرست موضوعی
00:00 مقدمه
02:13 مصاحبه جفری دامر
07:09 کارکرد اخلاقی مذهب
27:20 کارکرد اجتماعی مذهب
44:40 دین تسلی بخشه؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
@Naqdagin – آیا مذهب فایدهای هم دارد؟
Telegram
نقدآگین
🎧 آیا مذهب فایدهای هم دارد؟ (+)
🎙#امین_قضایی، مدیس توکلی و...
🍂 در این پادکست به بررسی کارکردهای اجتماعی، اخلاقی، مذهبی و روانشناختی مذهب پرداخته میشود.
🔻مباحث مطرح شده:
1️⃣ بعضی از مذهبیها معتقدن اگه کسی به خدا باور نداشته باشه و یا به شریعت یه مذهب پایبند نباشه، پس دلیلی نداره اصول اخلاقی رو رعایت کنه. در اینصورت، شخص خودش رو آزاد میبینه که هر کاری بخواد انجام بده؛ یعنی برای مذهب کارکرد اخلاقی قائل هستن؛ آیا میشه مذهب رو از نظر اخلاقی مفید و کارآمد دونست؟
2️⃣ دومین کارکردی که برخی از جامعهشناسها برای مذهب قائل هستن، اینه که فکر میکنن مذهب برای حفظ «انسجام اجتماعی» لازمه. یعنی مذهب کمک می کنه تا اعضای جامعه رو به هم پیوند بزنه. مثلا خیلی مسیحیها معتقدند که کلیسا، همین کار رو می کنه. دور هم جمع میشن و دعا می خونن، احساس تنهایی نمیکنن و بهشون کمک میکنه تا خودشان رو به یک اجتماعِ بزرگتر پیوند بزنن. آیا میشه این کارکرد انسجام اجتماعی رو به پای مذهب نوشت؟
3️⃣ همه ما میمیریم. اینکه با مرگ تمام میشیم، خیلی تسلیبخش نیست، ولی اگه فکر کنیم بعد از مرگ، زندگی ما به نوعی ادامه داره، برای ما می تونه تسلیبخش باشه. اینکه فکر کنیم عزیزان از دست رفتهمون رو ممکنه دوباره بعد از مرگ ببینیم، میتونه به ما به لحاظ کمک کنه تا کمتر احساس غم بکنیم؛ یا در شرایط سخت به خدا توکل کنیم و امیدمون رو از دست ندیم. آیا مذهب میتونه این کارکرد تسلی بخش رو داشته باشه؟
🔻فهرست موضوعی
00:00 مقدمه
02:13 مصاحبه جفری دامر
07:09 کارکرد اخلاقی مذهب
27:20 کارکرد اجتماعی مذهب
44:40 دین تسلی بخشه؟
#نقد_ادیان #جامعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#امین_قضایی، مدیس توکلی و...
🍂 در این پادکست به بررسی کارکردهای اجتماعی، اخلاقی، مذهبی و روانشناختی مذهب پرداخته میشود.
🔻مباحث مطرح شده:
1️⃣ بعضی از مذهبیها معتقدن اگه کسی به خدا باور نداشته باشه و یا به شریعت یه مذهب پایبند نباشه، پس دلیلی نداره اصول اخلاقی رو رعایت کنه. در اینصورت، شخص خودش رو آزاد میبینه که هر کاری بخواد انجام بده؛ یعنی برای مذهب کارکرد اخلاقی قائل هستن؛ آیا میشه مذهب رو از نظر اخلاقی مفید و کارآمد دونست؟
2️⃣ دومین کارکردی که برخی از جامعهشناسها برای مذهب قائل هستن، اینه که فکر میکنن مذهب برای حفظ «انسجام اجتماعی» لازمه. یعنی مذهب کمک می کنه تا اعضای جامعه رو به هم پیوند بزنه. مثلا خیلی مسیحیها معتقدند که کلیسا، همین کار رو می کنه. دور هم جمع میشن و دعا می خونن، احساس تنهایی نمیکنن و بهشون کمک میکنه تا خودشان رو به یک اجتماعِ بزرگتر پیوند بزنن. آیا میشه این کارکرد انسجام اجتماعی رو به پای مذهب نوشت؟
3️⃣ همه ما میمیریم. اینکه با مرگ تمام میشیم، خیلی تسلیبخش نیست، ولی اگه فکر کنیم بعد از مرگ، زندگی ما به نوعی ادامه داره، برای ما می تونه تسلیبخش باشه. اینکه فکر کنیم عزیزان از دست رفتهمون رو ممکنه دوباره بعد از مرگ ببینیم، میتونه به ما به لحاظ کمک کنه تا کمتر احساس غم بکنیم؛ یا در شرایط سخت به خدا توکل کنیم و امیدمون رو از دست ندیم. آیا مذهب میتونه این کارکرد تسلی بخش رو داشته باشه؟
🔻فهرست موضوعی
00:00 مقدمه
02:13 مصاحبه جفری دامر
07:09 کارکرد اخلاقی مذهب
27:20 کارکرد اجتماعی مذهب
44:40 دین تسلی بخشه؟
#نقد_ادیان #جامعه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
1️⃣ ناهید کیانی و کیمیا علیزاده در انتهای مراسم اهدای مدال، هم را در آغوش گرفتند که صدا و سیما آن را سانسور کرد و پخش نشد!
2️⃣ لحظاتی چشمهای خود را ببنید و خیال کنید که المپیکِ امسال در ایران برگزار میشد:
🍂 نائبِ خودخواندۀ امام زمانِ ۱۲۰۰ ساله(!)، در کنارِ دربِ هر ورزشگاه، چند صد ونِ گشتِ ارشاد کار میگذاشت و تکتک این زنان (اعم از ورزشکار و تماشاگر) که به حکمِ الله (که در نفسِ این حکم مناقشۀ اساسی و جدی است؛ ر.ک. به «حامیانِ «حجاب اجباری»، طبق اسلام سگان دوزخاند») تن نمیدادند را بهمددِ چند فاطیکماندویِ زشتچهرۀ سیاهپوشِ مزدور و بی شرف و عاطفه و خانواده، از گیس میگرفت و بر زمین میکشید و کتک میزد و به درونِ ون پرت میکرد تا با «فحاشی اسلامی» و ضرباتِ تنبیهی و انذاریِ «تعزیراتِ اسلامیِ» تکمیلیِ درونِ «ونهایِ ملائکۀ سیاهپوشِ الله»، و سپس تعهد گرفتنی سفت و سخت، پس از ثبت عکسهایی بعنوان «مجرمِ هنجارشکن»، تنبیهشان کند و به احکامِ ازلی-ابدیِ «تنها حکومتِ الله بر زمین» (البته در کنارِ طالبان) تسلیمشان کند، تا شاید هدایت شوند و رستگار و از جهنمِ کفر و برهنگی و فسق و فجور و تباهی و گناه برهند!
🍂 بنرهایی نیز به زبان انگلیسی و چند زبان دیگر، با رسمِ تصاویری فاخر(!) نصب میکرد، تا زنان گمراهِ جهان را شیرفهم کند که:
و
🔺این است آن فرهنگی که میخواهد در مقابلِ تمدن جهانی بایستد و از فروپاشی تمدن غرب، صبح و شام یاوهسرایی میکند! حتی تصور اینکه روزی در ذیل حاکمیتِ این داعشیانِ نخودمغز و ایرانستیز، بتوان المپیکی را در ایران برگزار کرد، شبیه به توهمی حاد و بیمارگون و وحشتناک میماند.
🍂 با این وجود، عرازشه و بسیجیها به کیمیا علیزاده که از چنین جهنمی گریخت تا مدالش بهنام چنین افرادی ثبت نشود، میگویند «وطنفروش».
🍂 تعریف «وطن» در ذهنِ بخش قابل توجهی از ایرانیان، بسی مخدوش و اسمی بیمسما شدهاست، و فرق آن را با «امتی در ذیلِ حاکمیت مطلقِ یک امام/خلیفۀ صاحبِ مال و جان و ناموس خود» نمیفهمند. همانطور که با اسلام، بعنوان یک ایدئولوژیِ فاشیستیِ زندگیستیزانه و مهاجم، چنان اخت شدیم که از خودِ اعراب نیز برای اسلام بیشتر اشک و عرق ریختیم و برای خاندانِ محمد، هر سال، سیلی از خون و اشک تقدیم کردهایم (که اعراب نیز ما را اهل «بدعت و شرک و رفض» دانستند از این افراط و جنون و وارونگی)، این دسته از ایرانیان نیز چنان با نیرویِ غالبِ سیاسی یکی شدهاند که ناتوانند از فهمِ چیستیِ «وطن» و کیستیِ «وطنفروش» و «اشغالگر» و «فراریشده از اشغالگرانِ بربر»!
🍂 وقتی حتی تصور اینکه روزی المپیک در فلسطین و عربستان (و حتی خود مکه و مدینه) برگزار شود، معقولتر و محتملتر بهنظر برسد، تا در ذیل سلطنت مطلقۀ فقیه با گشتهای داعشی ارشاد، باید به حال مردمی گریست که از معنای ابتداییِ «اشغالگری» و «وطن» بهکل بیگانهاند و در عینِ «بیوطنیِ» شدیدشان، به هر که سودایِ زیستن در یک موطنِ امن و آزاد دارد، بهناچار «اردوگاهِ کارِ اجباریِ خلافت اسلامی» را ترک کرده، بسادگیِ آبخوردن، انگِ «وطنفروش» میزنند. حداقل نیمقرن است که در این جغرافیا، دیگر وطنی در میان نیست و ایرانی در وضعیتِ «فراری و تبعیدی» یا «غریبِ وحشتزده» در خاکِ اجدادیِ اشغالشده توسطِ «امتیها و پرستندگانِ نظام خیفهگری» بهسر میبرد.
#حکومت_اسلامی #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
2️⃣ لحظاتی چشمهای خود را ببنید و خیال کنید که المپیکِ امسال در ایران برگزار میشد:
🍂 نائبِ خودخواندۀ امام زمانِ ۱۲۰۰ ساله(!)، در کنارِ دربِ هر ورزشگاه، چند صد ونِ گشتِ ارشاد کار میگذاشت و تکتک این زنان (اعم از ورزشکار و تماشاگر) که به حکمِ الله (که در نفسِ این حکم مناقشۀ اساسی و جدی است؛ ر.ک. به «حامیانِ «حجاب اجباری»، طبق اسلام سگان دوزخاند») تن نمیدادند را بهمددِ چند فاطیکماندویِ زشتچهرۀ سیاهپوشِ مزدور و بی شرف و عاطفه و خانواده، از گیس میگرفت و بر زمین میکشید و کتک میزد و به درونِ ون پرت میکرد تا با «فحاشی اسلامی» و ضرباتِ تنبیهی و انذاریِ «تعزیراتِ اسلامیِ» تکمیلیِ درونِ «ونهایِ ملائکۀ سیاهپوشِ الله»، و سپس تعهد گرفتنی سفت و سخت، پس از ثبت عکسهایی بعنوان «مجرمِ هنجارشکن»، تنبیهشان کند و به احکامِ ازلی-ابدیِ «تنها حکومتِ الله بر زمین» (البته در کنارِ طالبان) تسلیمشان کند، تا شاید هدایت شوند و رستگار و از جهنمِ کفر و برهنگی و فسق و فجور و تباهی و گناه برهند!
🍂 بنرهایی نیز به زبان انگلیسی و چند زبان دیگر، با رسمِ تصاویری فاخر(!) نصب میکرد، تا زنان گمراهِ جهان را شیرفهم کند که:
حجاب محدودیت نیست، مصونیت است،
و
خود را مثل شکلات و پریز ببینید، که اگر بر روی سرتان پوستهای نداشته باشید، مگس میگیرید یا خورده خواهید شد یا دوشاخهها واردتان میشود!
🔺این است آن فرهنگی که میخواهد در مقابلِ تمدن جهانی بایستد و از فروپاشی تمدن غرب، صبح و شام یاوهسرایی میکند! حتی تصور اینکه روزی در ذیل حاکمیتِ این داعشیانِ نخودمغز و ایرانستیز، بتوان المپیکی را در ایران برگزار کرد، شبیه به توهمی حاد و بیمارگون و وحشتناک میماند.
🍂 با این وجود، عرازشه و بسیجیها به کیمیا علیزاده که از چنین جهنمی گریخت تا مدالش بهنام چنین افرادی ثبت نشود، میگویند «وطنفروش».
🍂 تعریف «وطن» در ذهنِ بخش قابل توجهی از ایرانیان، بسی مخدوش و اسمی بیمسما شدهاست، و فرق آن را با «امتی در ذیلِ حاکمیت مطلقِ یک امام/خلیفۀ صاحبِ مال و جان و ناموس خود» نمیفهمند. همانطور که با اسلام، بعنوان یک ایدئولوژیِ فاشیستیِ زندگیستیزانه و مهاجم، چنان اخت شدیم که از خودِ اعراب نیز برای اسلام بیشتر اشک و عرق ریختیم و برای خاندانِ محمد، هر سال، سیلی از خون و اشک تقدیم کردهایم (که اعراب نیز ما را اهل «بدعت و شرک و رفض» دانستند از این افراط و جنون و وارونگی)، این دسته از ایرانیان نیز چنان با نیرویِ غالبِ سیاسی یکی شدهاند که ناتوانند از فهمِ چیستیِ «وطن» و کیستیِ «وطنفروش» و «اشغالگر» و «فراریشده از اشغالگرانِ بربر»!
🍂 وقتی حتی تصور اینکه روزی المپیک در فلسطین و عربستان (و حتی خود مکه و مدینه) برگزار شود، معقولتر و محتملتر بهنظر برسد، تا در ذیل سلطنت مطلقۀ فقیه با گشتهای داعشی ارشاد، باید به حال مردمی گریست که از معنای ابتداییِ «اشغالگری» و «وطن» بهکل بیگانهاند و در عینِ «بیوطنیِ» شدیدشان، به هر که سودایِ زیستن در یک موطنِ امن و آزاد دارد، بهناچار «اردوگاهِ کارِ اجباریِ خلافت اسلامی» را ترک کرده، بسادگیِ آبخوردن، انگِ «وطنفروش» میزنند. حداقل نیمقرن است که در این جغرافیا، دیگر وطنی در میان نیست و ایرانی در وضعیتِ «فراری و تبعیدی» یا «غریبِ وحشتزده» در خاکِ اجدادیِ اشغالشده توسطِ «امتیها و پرستندگانِ نظام خیفهگری» بهسر میبرد.
#حکومت_اسلامی #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
ذهن هدفمند است
@Naqdagin
🎧 ذهن هدفمند است
— مفهومپردازیها دربارۀ هشیاری و ناهشیاری
🎙دکتر #نیما_قربانی
🔸تفاوت نگاه علمی و نگاه اسطورهای-دینی
🔸نگاه مشترک و جهانشمول دربابِ رابطۀ گناه و زلزله
🔸نگاه رایج خانوادههایی که فرزند معلول پیدا میکنند به این پدیده دربارۀ گناهکاری
🔸قصۀ برتراند راسل و برادرش دربارۀ منطق و مفروضات ما و نظامهای باور
🔸سلامت روان و نسبت آن با حس سپاس، در عین اینکه کسانی که حس سپاس دارند، مستعد تفکرات خرافیاند که بین پدیدههای نامربوط، روابط علت-معلولی میبینند که میتواند منجر به افزایش اضطراب و افسردگیشان بشود؛ از طرف دیگر، کسانی نیز که دچار نگاه علمی میشوند، بهنحو دیگری مضطرب و افسرده میشوند، وقتی دچار دید آبجکتیو و ماشینانگارانه میشوند و هر نوع نگاه احساسی و انسانی و سوبژکتیو را تحقیر میکنند و قابل تقلیل و تبیین میدانند
🔸هر یک از ما یک نفر نیستیم! حداقل بین ۳ تا ۵ نفر هستیم و خود این چندگانگی، هم میتواند منجر به سلامت روان ما شود، هم منجر به روانرنجوری ما شود
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— مفهومپردازیها دربارۀ هشیاری و ناهشیاری
🎙دکتر #نیما_قربانی
🔸تفاوت نگاه علمی و نگاه اسطورهای-دینی
🔸نگاه مشترک و جهانشمول دربابِ رابطۀ گناه و زلزله
🔸نگاه رایج خانوادههایی که فرزند معلول پیدا میکنند به این پدیده دربارۀ گناهکاری
🔸قصۀ برتراند راسل و برادرش دربارۀ منطق و مفروضات ما و نظامهای باور
🔸سلامت روان و نسبت آن با حس سپاس، در عین اینکه کسانی که حس سپاس دارند، مستعد تفکرات خرافیاند که بین پدیدههای نامربوط، روابط علت-معلولی میبینند که میتواند منجر به افزایش اضطراب و افسردگیشان بشود؛ از طرف دیگر، کسانی نیز که دچار نگاه علمی میشوند، بهنحو دیگری مضطرب و افسرده میشوند، وقتی دچار دید آبجکتیو و ماشینانگارانه میشوند و هر نوع نگاه احساسی و انسانی و سوبژکتیو را تحقیر میکنند و قابل تقلیل و تبیین میدانند
🔸هر یک از ما یک نفر نیستیم! حداقل بین ۳ تا ۵ نفر هستیم و خود این چندگانگی، هم میتواند منجر به سلامت روان ما شود، هم منجر به روانرنجوری ما شود
🗄پست مرتبط
📻 ما حقیقتا چه میدانیم؟
📻 فلسفۀ اسپینوزا (۷) خطای «غایتانگاری» چیست؟
.
#زیستروان #نقد_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
ماجرای مشروطه ۵
@Naqdagin
🎧ماجرای مشروطه
— قسمت پنجم: تنظیمات
🎙 #امیر_خادم
🍂 در این قسمت دربارۀ دوران اصلاحات میرزا حسین خان مشیرالدوله سپهسالار حرف میزنیم و مروری بر جوانب تاریخ روشنفکری پیرامون آن هم میکنیم.
🔻نقلقولهای مستقیم از این منابع بود:
— «دفتر تنظیمات» یا «کتابچه غیبی» از میرزا ملکم خان.
— کتاب «یک کلمه» از میرزا یوسف مستشارالدوله.
— نامههای حسین خان مشیرالدوله از کتاب «اندیشه ترقی و حکومت قانون» اثر فریدون آدمیت.
— متن «لایحه تشکیل دربار اعظم» از کتاب «مرآت البلدان» اثر محمدحسن خان اعتمادالسلطنه.
— شرح مجالس تنظیمات از «کتابچه تنظیمات حسنه» اثر حسین خان مشیرالدوله، به کوشش علیاصغر حقدار.
— رساله «پلتیکای دولتی» از میرزا ملکم خان.
🔻برای مطالعه بیشتر:
— اندیشه ترقی و حکومت قانون: عصر سپهسالار از فریدون آدمیت
— فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت از فریدون آدمیت
— معاهدات و قراردادهای دورۀ قاجاریه بکوشش غلامرضا طباطبایی مجد
— سپهسالار اعظم از محمود فرهادمعتمد
— یک کلمه از یوسف مستشارالدوله به کوشش باقر مومنی
— رسالههای میرزا ملکم خان از میرزا ملکم خان، گردآوری از حجتالله اصیل
#آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— قسمت پنجم: تنظیمات
🎙 #امیر_خادم
🍂 در این قسمت دربارۀ دوران اصلاحات میرزا حسین خان مشیرالدوله سپهسالار حرف میزنیم و مروری بر جوانب تاریخ روشنفکری پیرامون آن هم میکنیم.
🔻نقلقولهای مستقیم از این منابع بود:
— «دفتر تنظیمات» یا «کتابچه غیبی» از میرزا ملکم خان.
— کتاب «یک کلمه» از میرزا یوسف مستشارالدوله.
— نامههای حسین خان مشیرالدوله از کتاب «اندیشه ترقی و حکومت قانون» اثر فریدون آدمیت.
— متن «لایحه تشکیل دربار اعظم» از کتاب «مرآت البلدان» اثر محمدحسن خان اعتمادالسلطنه.
— شرح مجالس تنظیمات از «کتابچه تنظیمات حسنه» اثر حسین خان مشیرالدوله، به کوشش علیاصغر حقدار.
— رساله «پلتیکای دولتی» از میرزا ملکم خان.
🔻برای مطالعه بیشتر:
— اندیشه ترقی و حکومت قانون: عصر سپهسالار از فریدون آدمیت
— فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت از فریدون آدمیت
— معاهدات و قراردادهای دورۀ قاجاریه بکوشش غلامرضا طباطبایی مجد
— سپهسالار اعظم از محمود فرهادمعتمد
— یک کلمه از یوسف مستشارالدوله به کوشش باقر مومنی
— رسالههای میرزا ملکم خان از میرزا ملکم خان، گردآوری از حجتالله اصیل
#آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘مبارکِ زنان
✍🏻 #رضا_زمان
🍂 از الزامات و ضروریاتِ تجدد، و مُدرن شدن، همین به صحنهآمدنِ زنان و دختران در ساحتِ اجتماع و حضور اجتماعی و عمومیِ زنان و دختران است.
🍂 امری که البته وامدار روشنگری لیبرال است که آدمیان را، فارغ از جنس و رنگ و عقیده، اشخاصِ محترم، آزاد و برابر شناخت.
🍂 البته بسیار زمان برد که زنان در همان جوامع غربی، به حقوق اساسی خود دست یابند، اما حقوقِ انسان، امری که مدیونِ لیبرالیسم روشنگری است، به قول جان آدامز «راهی بیپایان» است.
🍂 یکی از صحنههای حضور زنان، همین بازیهای المپیک است. اهل فن میدانند که تبار المپیک به یونان باستان میرسد که تنها مردانِ آزاد، فاعل آن بازیها بودند. با احیای المپیک در ۱۸۹۶ آتن، باز تنها مردان بودند که به بازیها راه یافتند. از المپیک ۱۹۰۰ در پاریس بود که نخستین بار زنان، البته با سهم کمتر و کوچکتر، در بازیها حاضر شدند تا امروز که نقش قدرتمندانه دارند.
🍂 در ایران با آغاز مشروطیت، و نفوذ مدرنیسم و رخنهی فرهنگِ لیبرالِ غربی در فرهنگِ مذهبی و ملی، رفتهرفته زنان در کنار مردان در ساحتِ اجتماع به میان آمدند و خودی نشان دادند. تجدد چنان بسط یافت که حتی خودش را بر نظام دینی، که از اساس ضد مُدرن است، تحمیل کرد؛ هرچند نظام دینی همچنان درحال مقاومت است، اما به تدریج مدرنیته سنگرها را فتح میکند.
🍂 المپیک یکی از صحنههاست: امروز زنان ایرانی در کنار مردان ایرانی در المپیک حضورِ جانانه و قدرتمندانه، هرچند محدود، دارند و صاحب مدالهای رنگارنگ میشوند. در خیال مشروعهخواهان و سنتمداران هم نمیگنجید که روزگاری زنان، پرچمدار المپیک شوند و با حضور در بازیها، صاحب درجه و مدال شوند.
🍂 در فکر و نگاه بسته و محدودِ سنّتی و بدوی، زن جایگاهی نداشت جز در «تولید مثل، فرزندداری و فرزندپروری» در گوشهی خانه به دور از چشمها. برای آن فکر و نگاه، حضورِ عمومی و اجتماعی زن، جز «بیحیایی و بیناموسی» نبود، چه جای اینکه زن بخواهد مدالآور المپیک شود!
🍂 اما زنانِ امروز، برخلاف انتظار دین و سنت، میخواهند زندگی کنند آنگونه که دوست دارند، میخواهند انتخاب کنند آنگونه که میخواهند، و میخواهند در اجتماع باشند آنگونه که میپسندند. زنان و دختران میخواهند در دانشگاهها، نهادها، بازیها و مسابقات ورزشی باشند، میخواهند نقش زنانهی خود را در المپیکْ پیروزمندانه ایفا کنند. راه بلندی آمدهاند تا به اینجا رسیدهاند و راهی بلند ماندهاست.
🍂 مبارک است برای زنان، و برای ایران؛ باشد که روزی زنانِ ایرانی بدون اجبار و حدود مذهبی، بریده از «حجاب زوری»، آزادانه در بازیها مشارکت کنند.
#زنان #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz
✍🏻 #رضا_زمان
🍂 از الزامات و ضروریاتِ تجدد، و مُدرن شدن، همین به صحنهآمدنِ زنان و دختران در ساحتِ اجتماع و حضور اجتماعی و عمومیِ زنان و دختران است.
🍂 امری که البته وامدار روشنگری لیبرال است که آدمیان را، فارغ از جنس و رنگ و عقیده، اشخاصِ محترم، آزاد و برابر شناخت.
🍂 البته بسیار زمان برد که زنان در همان جوامع غربی، به حقوق اساسی خود دست یابند، اما حقوقِ انسان، امری که مدیونِ لیبرالیسم روشنگری است، به قول جان آدامز «راهی بیپایان» است.
🍂 یکی از صحنههای حضور زنان، همین بازیهای المپیک است. اهل فن میدانند که تبار المپیک به یونان باستان میرسد که تنها مردانِ آزاد، فاعل آن بازیها بودند. با احیای المپیک در ۱۸۹۶ آتن، باز تنها مردان بودند که به بازیها راه یافتند. از المپیک ۱۹۰۰ در پاریس بود که نخستین بار زنان، البته با سهم کمتر و کوچکتر، در بازیها حاضر شدند تا امروز که نقش قدرتمندانه دارند.
🍂 در ایران با آغاز مشروطیت، و نفوذ مدرنیسم و رخنهی فرهنگِ لیبرالِ غربی در فرهنگِ مذهبی و ملی، رفتهرفته زنان در کنار مردان در ساحتِ اجتماع به میان آمدند و خودی نشان دادند. تجدد چنان بسط یافت که حتی خودش را بر نظام دینی، که از اساس ضد مُدرن است، تحمیل کرد؛ هرچند نظام دینی همچنان درحال مقاومت است، اما به تدریج مدرنیته سنگرها را فتح میکند.
🍂 المپیک یکی از صحنههاست: امروز زنان ایرانی در کنار مردان ایرانی در المپیک حضورِ جانانه و قدرتمندانه، هرچند محدود، دارند و صاحب مدالهای رنگارنگ میشوند. در خیال مشروعهخواهان و سنتمداران هم نمیگنجید که روزگاری زنان، پرچمدار المپیک شوند و با حضور در بازیها، صاحب درجه و مدال شوند.
🍂 در فکر و نگاه بسته و محدودِ سنّتی و بدوی، زن جایگاهی نداشت جز در «تولید مثل، فرزندداری و فرزندپروری» در گوشهی خانه به دور از چشمها. برای آن فکر و نگاه، حضورِ عمومی و اجتماعی زن، جز «بیحیایی و بیناموسی» نبود، چه جای اینکه زن بخواهد مدالآور المپیک شود!
🍂 اما زنانِ امروز، برخلاف انتظار دین و سنت، میخواهند زندگی کنند آنگونه که دوست دارند، میخواهند انتخاب کنند آنگونه که میخواهند، و میخواهند در اجتماع باشند آنگونه که میپسندند. زنان و دختران میخواهند در دانشگاهها، نهادها، بازیها و مسابقات ورزشی باشند، میخواهند نقش زنانهی خود را در المپیکْ پیروزمندانه ایفا کنند. راه بلندی آمدهاند تا به اینجا رسیدهاند و راهی بلند ماندهاست.
🍂 مبارک است برای زنان، و برای ایران؛ باشد که روزی زنانِ ایرانی بدون اجبار و حدود مذهبی، بریده از «حجاب زوری»، آزادانه در بازیها مشارکت کنند.
#زنان #آخوندیسم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz
نقدآگین
📘آدرسِ غلط دادن تا کی؟ — #چپ_ایرانی؛ کشیش مدرن و مولدِ «حس گناه» ✍🏻 #رسول_اسدزاده 🔻مطلبی میخواندم که در آن اذعان شده: ▪️صد درصد کودکان کارِ تحت پوشش بهزیستی استان البرز، افغانستانی هستند. ▪️یعنی کودکانی که نتیجۀ زاد و ولد والدینِ بهاصطلاح پناهجو هستند،…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نقدآگین
📘چپِ بچهپرروی ایرونی
— کاریکاتوری مضحک، اما خسارتبار
✍🏻 #علیرضاموثق
🍂 گویا دیروز جلسۀ رونمایی از کتابی با عنوانِ «گذشتۀ یک توهم» برگزار شدهاست و در این جلسه، دکتر حسن محدثی نیز بعنوان سخنران، جزو مدعوین بودهاست. از همان آغاز، «امتِ حزباللهِ مارکسیستهای پُفکیِ ایرانی»، صبر انقلابیشان لبریز و دهانشان پر از کف شده و مدام مثل یکسری لُمپن بیشخصیت، در وسطِ سخنان مدعوین دویدهاند و در نهایتِ امر، به این هم بسنده نکردهاند و برای روشن شدنِ «عمق راهبردیِ» مارکسیسم در ایران و گرفتنِ «انتقام سختِ» دهۀ شصت، به لگدپراکنیِ واقعی و فیزیکی هم اقدام نمودهاند! و وقتی نمایشِ سیرکوارشان افاقه نکرد، جلوی خودِ دکتر حسن محدثی رفتهاند و مانع از سخنگفتن ایشان شدهاند! و ایشان هم با الهام از توصیۀ منسوب به عیسی مسیح، از آن «جمعِ احمقان» خارج میشود، اما از آنجاکه «وقاحت انسانِ فرومایه انتهایی ندارد»، به شیوۀ نوبالغانی کودن و سفیه، ترکِ مجلسی که به گند کشیدهاند را نیز با صدایِ انکرالاصواتشان، «در رفتن» جار زدهاند!
🍂 این رفقای پنچر-شدۀ انقلابی و نسخهبدلهای امتِ حزبالله و اساتیدِ همیشهدرصحنهشان در دانشگاهها (نظیر یوسف اباذری)، در ذیل یکهتازیِ فاشیسمِ مذهبی، همیشه نگرانِ لیبرالیسم و نولیبرالیسم و باگهای آزادی در غربِ سرمایهداریاند، درحالیکه حتی تاب و تحملِ نشستنِ متمدنانه در یک جلسۀ سادۀ فرهنگی، بهمناسبتِ رونمایی از کتابی در بابِ تاریخچۀ ایدئولوژی مترقی(!)شان، را ندارند!
🍂 مثلِ یکسری غارنشینِ پشتکوهی که در یک روستا، گرفتارِ چند بیماری، از جمله طاعون و وبا و سل، شدهاند و بعد، صبح و شام «پزشکی مدرن» در غربِ جغرافیایی را نقد و لعن میکند(!)َ، و وقتی پزشکانی به روستا میآیند و در حالِ گفتگوی علمی و تخصصی در بابِ تاریخچۀ بیماری آنها میشوند، مثل یکسری زامبیِ زنجیر-پارهکرده، بهسوی آنها حملهور میشوند و بر صورتشان چنگ میاندازند و جفتکپراکنی انقلابی(!) میکنند تا مبادا به بیماریِ مقدسشان توهینی روا شود و چیز بدی از تاریخ سراسر گلوبلبل(!) آن بیماری بیان شود!
🍂 اینها مثل بچههای دبیرستانی هستند که وقتی به دانشگاه میآیند، کیف سامسونت میخرند تا متفکر جلوه کنند؛ چهارتا کتاب خواندهاند و نه آن کتابها را فهمیدهاند، و نه ربطش با واقعیاتِ جامعۀ خویش را، و بعد، همینطور با بلغور کردن، ژست روشنفکری میگیرند!
🍂 نقدِ لیبرالیسم چه ربطی به تو دارد که تا خرخره در باتلاقِ استبداد دینی فرو رفتهای و حتی تابِ یک نشست فرهنگی در باب تاریخچۀ ایدئولوژیات را نداری؟! و همین تو، برای یک کفوسوت و قرِ کمرِ نشسته در یک کنسرتِ موسیقی، یا شرکت در یک مهمانیِ مختلط، محتمل است مثل خر شلاق بخوری و از فشار، به مارکس و انگلس و هفتجدشان فحشهای کافدار بدهی؟!
🍂 لشکرِ «بردگان و فرومایگان و عقبماندههای ذهنی» صرفاً با آموزش رشد نمیکنند. درجا زدن و سقوط در بلاهت و حماقتِ «مجاهدین خلق» در وسطِ آزادیِ غرب و در جوارِ دانشگاهها و کالجهای متعدد، یکسره ادامه یافته و رفقایشان در ایران نیز، در یک فضای کانالیزهشده و ایزولۀ ذهنی و ارتباطی، خود را از هرگونه تغییر و تحول و رشد و بازنگریای بازداشتهاند.
#چپ_ایرانی #نقد_چپ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— کاریکاتوری مضحک، اما خسارتبار
✍🏻 #علیرضاموثق
🍂 گویا دیروز جلسۀ رونمایی از کتابی با عنوانِ «گذشتۀ یک توهم» برگزار شدهاست و در این جلسه، دکتر حسن محدثی نیز بعنوان سخنران، جزو مدعوین بودهاست. از همان آغاز، «امتِ حزباللهِ مارکسیستهای پُفکیِ ایرانی»، صبر انقلابیشان لبریز و دهانشان پر از کف شده و مدام مثل یکسری لُمپن بیشخصیت، در وسطِ سخنان مدعوین دویدهاند و در نهایتِ امر، به این هم بسنده نکردهاند و برای روشن شدنِ «عمق راهبردیِ» مارکسیسم در ایران و گرفتنِ «انتقام سختِ» دهۀ شصت، به لگدپراکنیِ واقعی و فیزیکی هم اقدام نمودهاند! و وقتی نمایشِ سیرکوارشان افاقه نکرد، جلوی خودِ دکتر حسن محدثی رفتهاند و مانع از سخنگفتن ایشان شدهاند! و ایشان هم با الهام از توصیۀ منسوب به عیسی مسیح، از آن «جمعِ احمقان» خارج میشود، اما از آنجاکه «وقاحت انسانِ فرومایه انتهایی ندارد»، به شیوۀ نوبالغانی کودن و سفیه، ترکِ مجلسی که به گند کشیدهاند را نیز با صدایِ انکرالاصواتشان، «در رفتن» جار زدهاند!
🍂 این رفقای پنچر-شدۀ انقلابی و نسخهبدلهای امتِ حزبالله و اساتیدِ همیشهدرصحنهشان در دانشگاهها (نظیر یوسف اباذری)، در ذیل یکهتازیِ فاشیسمِ مذهبی، همیشه نگرانِ لیبرالیسم و نولیبرالیسم و باگهای آزادی در غربِ سرمایهداریاند، درحالیکه حتی تاب و تحملِ نشستنِ متمدنانه در یک جلسۀ سادۀ فرهنگی، بهمناسبتِ رونمایی از کتابی در بابِ تاریخچۀ ایدئولوژی مترقی(!)شان، را ندارند!
🍂 مثلِ یکسری غارنشینِ پشتکوهی که در یک روستا، گرفتارِ چند بیماری، از جمله طاعون و وبا و سل، شدهاند و بعد، صبح و شام «پزشکی مدرن» در غربِ جغرافیایی را نقد و لعن میکند(!)َ، و وقتی پزشکانی به روستا میآیند و در حالِ گفتگوی علمی و تخصصی در بابِ تاریخچۀ بیماری آنها میشوند، مثل یکسری زامبیِ زنجیر-پارهکرده، بهسوی آنها حملهور میشوند و بر صورتشان چنگ میاندازند و جفتکپراکنی انقلابی(!) میکنند تا مبادا به بیماریِ مقدسشان توهینی روا شود و چیز بدی از تاریخ سراسر گلوبلبل(!) آن بیماری بیان شود!
🍂 اینها مثل بچههای دبیرستانی هستند که وقتی به دانشگاه میآیند، کیف سامسونت میخرند تا متفکر جلوه کنند؛ چهارتا کتاب خواندهاند و نه آن کتابها را فهمیدهاند، و نه ربطش با واقعیاتِ جامعۀ خویش را، و بعد، همینطور با بلغور کردن، ژست روشنفکری میگیرند!
🍂 نقدِ لیبرالیسم چه ربطی به تو دارد که تا خرخره در باتلاقِ استبداد دینی فرو رفتهای و حتی تابِ یک نشست فرهنگی در باب تاریخچۀ ایدئولوژیات را نداری؟! و همین تو، برای یک کفوسوت و قرِ کمرِ نشسته در یک کنسرتِ موسیقی، یا شرکت در یک مهمانیِ مختلط، محتمل است مثل خر شلاق بخوری و از فشار، به مارکس و انگلس و هفتجدشان فحشهای کافدار بدهی؟!
🍂 لشکرِ «بردگان و فرومایگان و عقبماندههای ذهنی» صرفاً با آموزش رشد نمیکنند. درجا زدن و سقوط در بلاهت و حماقتِ «مجاهدین خلق» در وسطِ آزادیِ غرب و در جوارِ دانشگاهها و کالجهای متعدد، یکسره ادامه یافته و رفقایشان در ایران نیز، در یک فضای کانالیزهشده و ایزولۀ ذهنی و ارتباطی، خود را از هرگونه تغییر و تحول و رشد و بازنگریای بازداشتهاند.
#چپ_ایرانی #نقد_چپ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘دیکتاتور عاشقِ «مدال طلای المپیک» بود
🍂 چنین بهنظر میرسید که کشور به موفقیتهایی دست یافتهاست. جمهوری دموکراتیک آلمان [آلمان شرقی] در عرصۀ ورزش سرآمد جهان بود. در المپیک ۱۹۸۰، ورزشکارانِ آلمان شرقی برندۀ ۴۷ مدال طلا شدند؛ در حالیکه بریتانیا و فرانسه، مجموعا ۱۱ طلا گرفتند.
🍂 آلمان شرقی با جمعیت اندکش طی دو دهه حضور در بازیهای المپیک، بیش از ۴۰۰ مدال طلا به دست آورد. رژیم دیکتاتوری اریش هونکر گمان میکرد، این پیروزیهای ورزشی برایش «مشروعیت و حقانیت سیاسی» ایجاد میکند.
🍂 کودکان مستعد در مدارس شناسایی و تحویل باشگاه های ورزشی میشدند. در زمانی که مبارزه با دوپینگ شروع نشدهبود، سازمان ورزش آلمان شرقی بهصورت گسترده از داروهای استروییدی برای تقویت ورزشکارانش بهره میبرد. ورزش آلمان شرقی به «اوج» رسید و چشمان جهانیان را خیره کرد.
▪️ظاهراً ملاکهای آموزشی هم در آلمان شرقی بالاتر از هر کشور دیگری در قارۀ اروپا بود.
▪️ظاهرا نیروی کار این کشور هم بسیار تحصیلکرده بود.
▪️بانک جهانی در ۱۹۸۴ گزارش کرد، آلمان شرقی در ردۀ دوازدهم بزرگترین اقتصادهای جهان قرار دارد.
▪️حتی سیا در گزارش محرمانهای به پرزیدنت ریگان اعلام کرد که سطحِ تولیدِ ناخالص ملیِ آلمان شرقی، بهسرعت در حالِ رسیدن به آلمان غربی است.
🔺اما همۀ اینها سرابی بود شکلگرفته بر اساس مجموعهای از دروغهای ماهرانه که توسط رژیم آلمان شرقی به جهان خارج ارائه میشد.
🍂 کشور به واسطۀ بدهیهای سنگین خارجیاش، دچار بحرانی ویرانگر شدهبود. کشور کاملا ورشکسته شدهبود و هیچ راهی برای خروج از این مهلکه نداشت. دولت حتی نمی توانست اقساط وام هایش را بپردازد.
🔻گونتر اسپرگر، کارشناس اقتصادی حزب کمونیست، نزد رهبر حزب رفت تا هشدار دهد. اسپرگر بعدها گفت:
🔻اسپرگر در ادامۀ حرفهایش میگوید:
🔺در این مقطع، کشور آلمان شرقی فقط ۵ سال با نابودیِ کامل و ادغام در آلمان غربی فاصله داشت؛ با این حال، دیکتاتور عاشقِ مدالهای طلای المپیک بود و پیروزیِ ورزشکارانِ آلمان شرقی را نشانۀ پیشرفت سوسیالیسم و موفقیتهای رژیمش عنوان میکرد.
📓از کتاب "انقلابهای ۱۹۸۹ "، #ترجمه #بیژن_اشتری
#سیاست #نقد_چپ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 چنین بهنظر میرسید که کشور به موفقیتهایی دست یافتهاست. جمهوری دموکراتیک آلمان [آلمان شرقی] در عرصۀ ورزش سرآمد جهان بود. در المپیک ۱۹۸۰، ورزشکارانِ آلمان شرقی برندۀ ۴۷ مدال طلا شدند؛ در حالیکه بریتانیا و فرانسه، مجموعا ۱۱ طلا گرفتند.
🍂 آلمان شرقی با جمعیت اندکش طی دو دهه حضور در بازیهای المپیک، بیش از ۴۰۰ مدال طلا به دست آورد. رژیم دیکتاتوری اریش هونکر گمان میکرد، این پیروزیهای ورزشی برایش «مشروعیت و حقانیت سیاسی» ایجاد میکند.
🍂 کودکان مستعد در مدارس شناسایی و تحویل باشگاه های ورزشی میشدند. در زمانی که مبارزه با دوپینگ شروع نشدهبود، سازمان ورزش آلمان شرقی بهصورت گسترده از داروهای استروییدی برای تقویت ورزشکارانش بهره میبرد. ورزش آلمان شرقی به «اوج» رسید و چشمان جهانیان را خیره کرد.
▪️ظاهراً ملاکهای آموزشی هم در آلمان شرقی بالاتر از هر کشور دیگری در قارۀ اروپا بود.
▪️ظاهرا نیروی کار این کشور هم بسیار تحصیلکرده بود.
▪️بانک جهانی در ۱۹۸۴ گزارش کرد، آلمان شرقی در ردۀ دوازدهم بزرگترین اقتصادهای جهان قرار دارد.
▪️حتی سیا در گزارش محرمانهای به پرزیدنت ریگان اعلام کرد که سطحِ تولیدِ ناخالص ملیِ آلمان شرقی، بهسرعت در حالِ رسیدن به آلمان غربی است.
🔺اما همۀ اینها سرابی بود شکلگرفته بر اساس مجموعهای از دروغهای ماهرانه که توسط رژیم آلمان شرقی به جهان خارج ارائه میشد.
🍂 کشور به واسطۀ بدهیهای سنگین خارجیاش، دچار بحرانی ویرانگر شدهبود. کشور کاملا ورشکسته شدهبود و هیچ راهی برای خروج از این مهلکه نداشت. دولت حتی نمی توانست اقساط وام هایش را بپردازد.
🔻گونتر اسپرگر، کارشناس اقتصادی حزب کمونیست، نزد رهبر حزب رفت تا هشدار دهد. اسپرگر بعدها گفت:
"اریش هونکر،رهبر حزب و کشور، موقعی که گزارش من را از وضع اقتصادی کشور شنید، گفت: «از حالا به بعد حق کار کردن روی چنین موضوعی را نداری و از این پس هیچ آمار و اطلاعاتی در اختیارت قرار نخواهد گرفت و در این باره مجاز نیستی با هیچکس دیگری حرف بزنی».
🔻اسپرگر در ادامۀ حرفهایش میگوید:
رژیم هر زمان مجبور میشد برخی آمار را علنی کند، آنها را در چنان چارچوب پیچیدهای ارائه میکرد که از معنا تهی میشد.
🔺در این مقطع، کشور آلمان شرقی فقط ۵ سال با نابودیِ کامل و ادغام در آلمان غربی فاصله داشت؛ با این حال، دیکتاتور عاشقِ مدالهای طلای المپیک بود و پیروزیِ ورزشکارانِ آلمان شرقی را نشانۀ پیشرفت سوسیالیسم و موفقیتهای رژیمش عنوان میکرد.
📓از کتاب "انقلابهای ۱۹۸۹ "، #ترجمه #بیژن_اشتری
#سیاست #نقد_چپ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 سانسورِ داروین و دگرگونش در ایران (۱)
🎙#محمدرضا_معمارصادقی
❓چرا داروین و نظریۀ دگرگونش به این میزان از دانشگاهها و علوم و فلسفۀ ما حذف شدهاند؟
❓اهمیت شناختِ دگرگونش در کنشگریِ اجتماعی چیست؟
🔸مارکسیستها شناخت درستی از انسان نداشتند و تصور میکردند انسان خمیریست که به هر شکل که بخواهیم میتوانیم در بیاوریمش؛ یعنی داروین را صرفا در حد بوجود آمدن فیزیکی بشر قبول نداشتند و در ساحت اجتماعی و روانی بهرهگیری از ایدههای او را کنار گذاشتند
🔸مجوز ندادن به کتب علمیِ روز در «روانشناسی دگرگونشی»
#چیستا #نقد_چپ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙#محمدرضا_معمارصادقی
❓چرا داروین و نظریۀ دگرگونش به این میزان از دانشگاهها و علوم و فلسفۀ ما حذف شدهاند؟
❓اهمیت شناختِ دگرگونش در کنشگریِ اجتماعی چیست؟
🔸مارکسیستها شناخت درستی از انسان نداشتند و تصور میکردند انسان خمیریست که به هر شکل که بخواهیم میتوانیم در بیاوریمش؛ یعنی داروین را صرفا در حد بوجود آمدن فیزیکی بشر قبول نداشتند و در ساحت اجتماعی و روانی بهرهگیری از ایدههای او را کنار گذاشتند
🔸مجوز ندادن به کتب علمیِ روز در «روانشناسی دگرگونشی»
#چیستا #نقد_چپ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 سوسیالیسم چه بلایی بر سرِ ونزوئلا آورد؟ (+)
🍂 سوسیالیستها یه بار دیگه انتخابات رو دزدیدند. برای مردم ونزوئلا، این خبر عجیبی نیست! چون از زمانی که چاوز قدرت رو به دست گرفت، روند دزديدن رای مردم و کشتارشون یک ماجرای ثابت و سریال تکراری شده.
🍂 ونزوئلا کشوری ۳۰ میلیون نفری با بزرگترین ذخیرهی نفتیِ جهان، ساحلهایی با شنهای سفید، دیدنی و بلندترین آبشار جهان، کشوری که روزگاری سیل توریست و مهاجر رو در خودش جا دادهبود. تو دههی ۸۰ میلادی و در زمان حکومت غیرسوسیالیستها، بالاترین نرخ دستمزد رو تو آمریکای جنوبی داشت و از نرخ رفاه چشمگیر برخوردار بود.
🍂 سوسیالیسم، به مردم وعدهی آب و برق و آموزش و بهداشت مجانی داد؛ برای آنها از ساختن بهشت برابر بین همه گفت؛ بیماریِ مزمنِ دشمنی با غرب و ضدیت با جهان آزاد را رواج داد، و وقتی قدرت رو به دست گرفت، از ونزوئلا ویرانترین ویرانیها رو ساخت.
#نقد_چپ #آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🍂 سوسیالیستها یه بار دیگه انتخابات رو دزدیدند. برای مردم ونزوئلا، این خبر عجیبی نیست! چون از زمانی که چاوز قدرت رو به دست گرفت، روند دزديدن رای مردم و کشتارشون یک ماجرای ثابت و سریال تکراری شده.
🍂 ونزوئلا کشوری ۳۰ میلیون نفری با بزرگترین ذخیرهی نفتیِ جهان، ساحلهایی با شنهای سفید، دیدنی و بلندترین آبشار جهان، کشوری که روزگاری سیل توریست و مهاجر رو در خودش جا دادهبود. تو دههی ۸۰ میلادی و در زمان حکومت غیرسوسیالیستها، بالاترین نرخ دستمزد رو تو آمریکای جنوبی داشت و از نرخ رفاه چشمگیر برخوردار بود.
🍂 سوسیالیسم، به مردم وعدهی آب و برق و آموزش و بهداشت مجانی داد؛ برای آنها از ساختن بهشت برابر بین همه گفت؛ بیماریِ مزمنِ دشمنی با غرب و ضدیت با جهان آزاد را رواج داد، و وقتی قدرت رو به دست گرفت، از ونزوئلا ویرانترین ویرانیها رو ساخت.
#نقد_چپ #آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 سفر به پراگ؛ جمهوری چک — راهنمای روز چهارم سفر #شهر_فرنگ ➖➖➖ 🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM