Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 اَشکالِ مختلفِ «سنتِ قربانی» و ختنه (+)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🗄پست مرتبط
📺 دربارۀ «اسطورۀ قربانی»
📺 مناظرۀ قرن؛ قربانی کردن یعنی چه؟
📺 ختنۀ آمریکایی!
📺 مردی توضیح میدهد که چرا دستگاه جنسیاش را حذف کرد
📺 تیغزنی به خود قبل از نبرد
📺 ورود سنگسار و ختنه به اسلام
📺 چرا مردان باید ختنه شوند؟
📻 کتاب صوتیِ «اسطورۀ قربانی»
(یکم) (دوم) (سوم) (چهارم) (پنجم) (ششم) (هفتم) (هشتم) (نهم) (دهم) (یازدهم) (دوازدهم) (سیزدهم) (چهاردهم) (پانزدهم) (شانزده) (هفده) (هجده)
📕در باب ختنه
.
#نقد_ادیان#قربانی #تاریخ_ادیان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 زنان ایرانی لخت بیرون میآیند! الله میگه زن از خونهاش نباید بیرون بیاد 🔻آخوندِ داعشی، احمدی شاهرودی، مدرس «خارج» حوزه: بیحجابی زیاد شده به این دلیل که ما حجاب را درست نگفتیم! وقتی زن نصف موهاش بیرون باشه و فکر کنه خوبه، آن هم که کل موهایش را بیرون میگذاره…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘زنانِ متعلقه
بخش اول: حبس در منزل
✍🏻 #محمد_موسوی_عقیقی
🍂 زنانِ متدین جامعه ما سخت در پیِ فرمانبرداری از مرجعِ تقلید هستند و عقیده دارند هرآنچه که مراجع تقلید فتوا دادهاند، میباید عمل کرده و به رضایت، گردن کج کنند.
🍂 امروزه زنان از یک آزادیِ نسبی در جامعه برخوردارند. هرچند گاهی یک روحانی بر بالایِ منبر از این آزادیها خُرده میگیرد، ولی زنان خود به این آزادیها خو گرفتهاند، امّا کسانی که دل در گرویِ تقلید دارند، باید بدانند که بر اساسِ متونِ فقهی و حتّی منابعِ فقه، زنان حقّ بیرون رفتن از منزل را ندارند و بهعبارتی نباید پایشان را از دربِ منزل بیرون بگذارند.
🔻فقها بر اساس روایاتی مثل روایت زیر عقیده دارند مردان میباید زنانِ خانه خود را در منزل حبس کنند:
🔺فقها زنان را «عورت» خواندهاند. معنایِ عورت «شرمگاهِ پس و پیش» است(فرهنگ سخن،ج۵،ص۵۱۱۷) ولی زمانی که برای زنان استفاده میشود، منظور «زشتی و پستی»ست (لسان العرب،ج۴،ص۷۱۸). از این روی محمّد حسن نجفی تأکید کرده که
🔻به این دلیل که فقها زنان را عورت میدانند، یعنی چیزی که شرم از عیانکردنش داریم، فتوا دادهاند که:
🍂 فقها عقیده دارند که زنان بیاذنِ شوهر حقّ خروج از منزل را ندارند. از این نظر، زنان باید مطیع مردان بوده و هیچگاه علیه آنان قیام نکنند. در این منش، خروجِ زن از منزل بدونِ اجازۀ شوهر، «عُصیان/گناه» تلقی میشود از این روی زنان میباید حتّی برای عیادت از فامیل و یا والدین خود و یا شرکت در مراسمِ عزایِ بستگانِ خویش (حتّی والدین) از شوهر «اجازه» داشتهباشند و این اجازه را باید به صورتِ لفظی بگیرند، سیّد خمینی در این مورد میگوید «أن تطيعه ولا تعصيه ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه ولو إلى أهلها حتّى لعيادة والدها أو في عزائه» (التعليقه على تحريرالوسيله،ج۲،ص۳۱۸).
🍂 «عروة الوثقی» تألیف سیّد کاظمِ یزدی فقیهِ مشهورِ معاصر و فقهِ فتوایی و رساله عملیه است. این کتاب را شیخ عبّاس قمّی به نام «غایة الغصوی...» ترجمه کردهاست. یزدی در این کتاب میگوید:
🍂 عبدالله مامقانی بعد از صدور این فتوا، دلیلِ آن را روایاتی مثل روایت زیر میدانند که از فاطمه زهرا نقل شده (مرآة الکمال،ج۲،ص۹۴):
🍂 فقهایِ معاصرِ سنتی به اتفاق در حاشیۀ خود در کتاب «عروة الوثقی» این فتوا را پذیرفتهاند (مانند محمّد فاضل لنکرانی: التعلیقات علی العروة الوثقی،ج۲،ص۶۸۲). علی میلانی، فقیه و متکلّم مشهورِ معاصر میگوید:
🍂 فقها در گامِ نخست فتوا دادهاند که زنان نمیباید بدونِ اجازه شوهر از منزل خارج شوند و به مردان هم «سفارشِ اکیدِ ثوابدار» کردهاند که:
سپس از تلفیقِ این دو حکم، مذاقِ شرع را در «زشتی حضورِ زن در جامعه» کشف کردهاند.
🔺مطابقِ متونِ روایی/سنتی، مردانی که از حقّ ولائی خود در حبسِ زن در خانه کوتاهی کردهاند و برخلاف مذاقِ فقه/ شریعتِ سنتی به زنانشان اذنِ خروج از منزل را دادهاند «دیوث/ بیغیرت» شناخته میشوند. در روایات، دیّوث فردی معرفی شدهاست که زنِ خود را بر دیگران عرضه میکند: «الذی یجلب علی حلیلته الرجال- دیوث شخصیست که زن خود را بر مردان دیگر عرضه میکند» (مستدرک الوسائل،ج۱۴،ص۲۳۵).
🔻محمد حسین طباطبایی تأکید میکند:
🔻و حسینی طهرانی هم:
🔻نتیجه (مطابقِ رأیِ رسمی فقهِ سنتی):
1️⃣ زنان برای هرکاری حتی عیادت یا شرکت در عزایِ والدینِ خود اجازه از شوهر داشتهباشند تا مُجاز به خروج از منزل باشند .
2️⃣ مطابقِ مذاقِ فقهی مردان توصیه اکید شدهاند که زنانِ خود را در خانه حبس کنند تا هیچ مردی آنان را نبیند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
بخش اول: حبس در منزل
✍🏻 #محمد_موسوی_عقیقی
🍂 زنانِ متدین جامعه ما سخت در پیِ فرمانبرداری از مرجعِ تقلید هستند و عقیده دارند هرآنچه که مراجع تقلید فتوا دادهاند، میباید عمل کرده و به رضایت، گردن کج کنند.
🍂 امروزه زنان از یک آزادیِ نسبی در جامعه برخوردارند. هرچند گاهی یک روحانی بر بالایِ منبر از این آزادیها خُرده میگیرد، ولی زنان خود به این آزادیها خو گرفتهاند، امّا کسانی که دل در گرویِ تقلید دارند، باید بدانند که بر اساسِ متونِ فقهی و حتّی منابعِ فقه، زنان حقّ بیرون رفتن از منزل را ندارند و بهعبارتی نباید پایشان را از دربِ منزل بیرون بگذارند.
🔻فقها بر اساس روایاتی مثل روایت زیر عقیده دارند مردان میباید زنانِ خانه خود را در منزل حبس کنند:
«فهمة النساء الرجال، فحصنوهن فی البیوت»(وسائل الشیعه،ج۲۰،ص۶۲)
🔺فقها زنان را «عورت» خواندهاند. معنایِ عورت «شرمگاهِ پس و پیش» است(فرهنگ سخن،ج۵،ص۵۱۱۷) ولی زمانی که برای زنان استفاده میشود، منظور «زشتی و پستی»ست (لسان العرب،ج۴،ص۷۱۸). از این روی محمّد حسن نجفی تأکید کرده که
«عورت چیزیست انسان فی نفسه از عیانکردنش شرم دارد» (جواهرالکلام،ج۸،ص۱۶۴)
🔻به این دلیل که فقها زنان را عورت میدانند، یعنی چیزی که شرم از عیانکردنش داریم، فتوا دادهاند که:
اگر مردان زنانِ ساکنِ منزلشان را در خانه حبس کنند تا هیچ مردی را نبینند و هیچ مردی نیز آنان را نبیند، ثواب خواهند بُرد.
🍂 فقها عقیده دارند که زنان بیاذنِ شوهر حقّ خروج از منزل را ندارند. از این نظر، زنان باید مطیع مردان بوده و هیچگاه علیه آنان قیام نکنند. در این منش، خروجِ زن از منزل بدونِ اجازۀ شوهر، «عُصیان/گناه» تلقی میشود از این روی زنان میباید حتّی برای عیادت از فامیل و یا والدین خود و یا شرکت در مراسمِ عزایِ بستگانِ خویش (حتّی والدین) از شوهر «اجازه» داشتهباشند و این اجازه را باید به صورتِ لفظی بگیرند، سیّد خمینی در این مورد میگوید «أن تطيعه ولا تعصيه ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه ولو إلى أهلها حتّى لعيادة والدها أو في عزائه» (التعليقه على تحريرالوسيله،ج۲،ص۳۱۸).
🍂 «عروة الوثقی» تألیف سیّد کاظمِ یزدی فقیهِ مشهورِ معاصر و فقهِ فتوایی و رساله عملیه است. این کتاب را شیخ عبّاس قمّی به نام «غایة الغصوی...» ترجمه کردهاست. یزدی در این کتاب میگوید:
«يستحبّ حبس المرأة في البيت، فلا تخرج إلّالضرورة، ولا يدخل عليها أحد من الرجال؛ حبس زنان در خانه [هایتان] ثواب دارد، پس نباید [گذارید] در غیر مواقع ضرورت از خانه خارج شوند و هیچ مردی(حتی یک نفر) نباید بر آنان داخل گردد» (العروة الوثقی(المحشی)،ج۵،ص۴۹۰).
🍂 عبدالله مامقانی بعد از صدور این فتوا، دلیلِ آن را روایاتی مثل روایت زیر میدانند که از فاطمه زهرا نقل شده (مرآة الکمال،ج۲،ص۹۴):
«خیر للنساء أن لایرین الرجال و لایراهن الرجال؛ بهترین زنان کسانی هستند که نه مردی را ببینند و نه مردی آنان را ببیند».
🍂 فقهایِ معاصرِ سنتی به اتفاق در حاشیۀ خود در کتاب «عروة الوثقی» این فتوا را پذیرفتهاند (مانند محمّد فاضل لنکرانی: التعلیقات علی العروة الوثقی،ج۲،ص۶۸۲). علی میلانی، فقیه و متکلّم مشهورِ معاصر میگوید:
«[ما] اختلاطِ زن و مرد را از شاکلۀ احکام و روایات به دست میآوریم [و آن است که] که حضورِ زن در جامعه امری نیست که موردِ پسندِ شارع باشد» (مصاحبه با شبکه اطلاعرسانی اجتهاد، ۱۸ اسفند ۱۳۹۵).
🍂 فقها در گامِ نخست فتوا دادهاند که زنان نمیباید بدونِ اجازه شوهر از منزل خارج شوند و به مردان هم «سفارشِ اکیدِ ثوابدار» کردهاند که:
زنان را در منزل حبس کنند و تا هیچ مردی آنان را نبیند.
سپس از تلفیقِ این دو حکم، مذاقِ شرع را در «زشتی حضورِ زن در جامعه» کشف کردهاند.
🔺مطابقِ متونِ روایی/سنتی، مردانی که از حقّ ولائی خود در حبسِ زن در خانه کوتاهی کردهاند و برخلاف مذاقِ فقه/ شریعتِ سنتی به زنانشان اذنِ خروج از منزل را دادهاند «دیوث/ بیغیرت» شناخته میشوند. در روایات، دیّوث فردی معرفی شدهاست که زنِ خود را بر دیگران عرضه میکند: «الذی یجلب علی حلیلته الرجال- دیوث شخصیست که زن خود را بر مردان دیگر عرضه میکند» (مستدرک الوسائل،ج۱۴،ص۲۳۵).
🔻محمد حسین طباطبایی تأکید میکند:
روشِ پسندیده در زندگیِ زن این است که در خانه بنشیند و بچه بزرگ کند (المیزان،ج۲،ص۳۵۱)
🔻و حسینی طهرانی هم:
سلامت زن را در خانهداری و حاملگی دائم عنوان میکند (نور ملکوت قرآن،ج۱،ص۱۷۸-۱۸۱).
🔻نتیجه (مطابقِ رأیِ رسمی فقهِ سنتی):
1️⃣ زنان برای هرکاری حتی عیادت یا شرکت در عزایِ والدینِ خود اجازه از شوهر داشتهباشند تا مُجاز به خروج از منزل باشند .
2️⃣ مطابقِ مذاقِ فقهی مردان توصیه اکید شدهاند که زنانِ خود را در خانه حبس کنند تا هیچ مردی آنان را نبیند.
🗄پست مرتبط
📕پردههای ابهام حجاب فاطمه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘پردههای ابهام حجاب فاطمه زهرا
✍🏻#محمد_موسوی_عقیقی
🍂 در بین شیعیان، فاطمۀ زهرا بزرگترین نماد برای «حجاب» است. دمدستترین سخنی که مردم در هنگام دفاع از حجاب از فاطمه زهرا نقل میکنند، این عبارت است:
«خیرِّ للنِّساء اَن لایَرین الرِّجال و لا یَراهُنَّ…
✍🏻#محمد_موسوی_عقیقی
🍂 در بین شیعیان، فاطمۀ زهرا بزرگترین نماد برای «حجاب» است. دمدستترین سخنی که مردم در هنگام دفاع از حجاب از فاطمه زهرا نقل میکنند، این عبارت است:
«خیرِّ للنِّساء اَن لایَرین الرِّجال و لا یَراهُنَّ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 طبق اسلام زن باید در خانه بماند!
✍🏻 #محمد_موسوی_عقیقی
🔸عبدالله احمدی شاهرودی از مراجع تقلید نوظهور در قم است. او در ضمن درس خارج فقه خود میگوید که:
🔺تقریباً ۹۵ درصد فقیهان معاصر همین باور را دارند، اینکه زن باید برای خروج از خانه اجازهی شوهر را داشتهباشد و در مقابل به مرد توصیه این اجازه را نداده و زن را در خانه حبس کند و ثواب ببرد (بخوانید: حکم فقها دربارۀ مستحببودنِ حبس زنان در منزل).
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fekr_rak
✍🏻 #محمد_موسوی_عقیقی
🔸عبدالله احمدی شاهرودی از مراجع تقلید نوظهور در قم است. او در ضمن درس خارج فقه خود میگوید که:
«طبق دین زن نباید از خانهاش بیرون بیاید الا برای ضرورت».
🔺تقریباً ۹۵ درصد فقیهان معاصر همین باور را دارند، اینکه زن باید برای خروج از خانه اجازهی شوهر را داشتهباشد و در مقابل به مرد توصیه این اجازه را نداده و زن را در خانه حبس کند و ثواب ببرد (بخوانید: حکم فقها دربارۀ مستحببودنِ حبس زنان در منزل).
🔸 عبدالله احمدی شاهرودی، از جمله فقیهانیست که در ۱-۲ سال گذشته توضیحالمسائل خود را به صورت محدود منتشر کرده و برای مرجعیت خیز برداشتهاست. او از شاگردان ارشد میرزا جواد تبریزی و حسین وحید خراسانی محسوب میشود.
🗄پست مرتبط
📕 پردههای ابهام حجاب فاطمه
📺 «بدعتِ حجاب» در یهودیت
📺 «بدعتِ حجاب» در مسیحیت و اسلام
📺 در باب «حجاب، نماز و شراب»
📺 دلایل عقلی-نقلی «حجاب اجباری»
📻 روانکاوی خشونت مذهبیون در حجاب
.
#آخوندیسم #زنان#زنان_و_اسلام #حجاب_اجباری
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @fekr_rak
📘غیرتِ هویت؛ فضیلت یا رذیلت؟
✍🏻 #علی_صاحبالحواشی
🍂 دکتر سروش، سوای نومتکلمِ زبده بودن، "شاعر"ی تواناست که دیرزمانی نیست از این هنر خویش رونمایی کردهاست. میشود "شاعری" را - چنانکه رسم سُنتِ حِکمی ماست - چندان جدی نگرفت، اما وقتی فردی چون دکتر سروش شعر میسراید، نمیتوان جدیش نگرفت و با تمثل به قرآن گفت:
دکتر سروش را جدی میگیرم، زیرا ایشان نخست "اندیشمند" است، آنگاه شعر هم میسراید.
🍂 دیریست که هستی را از منظری که ایشان نظاره میکند، نمینگرم؛ خاصه در مقوله "هویت"، به جهاد با نفس کوشیدهام تا "بیغیرت" باشم؛ بهجایش از منظر اخلاقیِ محض، به ساحت انسانی بنگرم. اعتراف میکنم که بقدری در بیغیرتی پیش رفتهام که واژۀ "غیرت" نزد من بدل به فحشی شدهاست! آن هم فحشی که خلاف طنازیِ سعدی، از هیچ دهنی "طیبات" نمیگردد!
🍂 شأن اندیشمندی دکتر سروش مرا وامیدارد تا بپرسم که "مسلمانیِ" اهالی فلسطین تا چه میزان در خروش عواطف ایشان نسبت به رنجهای آن ستمدیدگان نقش داشتهاست؟ مثلاً اگر قاطبۀ فلسطینیان بجای مسلمانبودن، بودایی، بهایی، یا حتی مسیحی میبودند، آیا دکتر سروش بازهم برای رنج و مظلومیت آنان مرثیهای میسرودند و جهت مجاهدتهایشان برای بازستاندنِ خانهوکاشانه به یغمارفته، بازهم حماسه میگفتند؟ حق آناست که بگوییم، بسیار بعید است! بسیار بسیار بعید است! آنقدر که میتوان گفت، دکتر سروش هرگز برای رنج و مظلومیت و زخمهای هیچ غیرمسلمانی آنقدر دستخوش غلیان عاطفی نمیشوند تا چشمۀ شاعری فاخرشان در فغان و در خروش درآید!
🍂 گویی چاره نداریم تا حکم کنیم که حماسهرثایی دکتر سروش به اهالی غزه را، نه وجدان اخلاقی ایشان که عصبیتدینیشان سرودهاست. اما آیا این رواست؟!
🍂 "غیرتاسلامیِ" دکتر سروش بر مسلمانان فلسطین چه شرفی بر "غیرتِ یهودی" ناتانیاهو و بنگویر بر همکیشان مهاجر و مهاجمشان به فلسطین دارد؟ درحالیکه هیچیک از این دو "غیرت" متخالف، اعتنای واقعی به ستمگر و ستمدیده ندارند، بلکه صرفاً اعتنا به همکیشیها دارند و بس.
🍂 اگر بنگویر قریحه شاعری میداشت و حماسهای تراژیک برای رزمندگان ارتش اسرائیل در جنگ با حماس میسرود، در کنار شعر دکتر سروش، آیا این دو حماسهرثایی، "شرفی" بر هم میداشتند!
🍂 آیا بروز چنان غیرتورزیِ دینیِ عمدتاً و عملاً فارغ از حقجویی و عدالتطلبی، مصداقی از "فضیلت" است یا که میتوان آن را در طیف رذائل نهاد؟!
🍂 حتی اگر بپذیریم که چیزی به عنوان "دینِ حقه" در جهان هست، چنان غیرتورزیِ جانبدارانهای، عملاً عاری از بنمایه اخلاقی و صرفاً معطوف بر سوگیری انحصاری به نفع متدینین به "دینحقه"، آیا فضیلت است؟!
🍂 پرسشهایی از این دست، پریروز مطرح نمیشدند؛ زیرا انسانهای پریروزی بهمصداق "یَتَمتّعونَ و یَاکلونَ کَما تاکُل الاَنعام" بکلی غافل از رانههای غریزی/ناخودآگاه خویش بودند. دیروز نیز اگر این پرسشها مطرح میشدند، توجه چندانی برنمیانگیختند؛ چون بصیرتبهنفسِ انسان، خوابآلوده وگیج بود و از نَشئۀ حیوانی، بهکمال به ساحت انسانی منتقل نگشتهبود؛ در جهان امروز است که این دست پرسشها مطرح شده و طرف توجه قرار میگیرند، و زود باشد تا "مسئله" گردند.
❓باید تکلیفمان را با خودمان روشنکنیم که آیا ما اول "انسان" هستیم و آنگاه مسلمان، یهودی، بهایی، بودایی، و این قبیل؟ یا که برعکس، کیستی و حیثیت ما در گرو اعلان باور به مجموعه گزارههاییست که مقوم "قبایل مجازیِ" "امتها" میشوند؟ امتهایی که وظیفهای والاتر از کشتن یکدیگر برای خود نشناسند!
🔺اگر کسی گزینه دوم را برگزیند، من به تاسی از قرآن، به گفتن "سلام"ی از او دور شوم:
اما و هزار اما که من چنین جسارتی بر دکتر سروش نکنم. همین هم بود که این پرسشها در دلم رُست و طرحشان نمودم.
🍂 قصدِ پاسخگو نمودن دکتر سروش را ندارم، اما بهجد قصد درانداختن این پرسشها را در میادین عقول و عواطف همگان دارم تا هریک از ما دربارهشان بیندیشیم که این و آن کردنهای ما از چه رو و چراست؟ آیا همگان را در دادگاه داوری اخلاقی "برابر" میدانیم یا، به تعبیر هزلآلود جورج اورول، برخی را که خود جزو آنانیم، "برابرتر" از دیگران میشماریم؟!
@sahebolhavashi
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #علی_صاحبالحواشی
🍂 دکتر سروش، سوای نومتکلمِ زبده بودن، "شاعر"ی تواناست که دیرزمانی نیست از این هنر خویش رونمایی کردهاست. میشود "شاعری" را - چنانکه رسم سُنتِ حِکمی ماست - چندان جدی نگرفت، اما وقتی فردی چون دکتر سروش شعر میسراید، نمیتوان جدیش نگرفت و با تمثل به قرآن گفت:
الشعراءُ یَتَبِعهُم الغاوون، الم تَرَ اَنهم فیکلِ واد یَهیمون"
دکتر سروش را جدی میگیرم، زیرا ایشان نخست "اندیشمند" است، آنگاه شعر هم میسراید.
🍂 دیریست که هستی را از منظری که ایشان نظاره میکند، نمینگرم؛ خاصه در مقوله "هویت"، به جهاد با نفس کوشیدهام تا "بیغیرت" باشم؛ بهجایش از منظر اخلاقیِ محض، به ساحت انسانی بنگرم. اعتراف میکنم که بقدری در بیغیرتی پیش رفتهام که واژۀ "غیرت" نزد من بدل به فحشی شدهاست! آن هم فحشی که خلاف طنازیِ سعدی، از هیچ دهنی "طیبات" نمیگردد!
🍂 شأن اندیشمندی دکتر سروش مرا وامیدارد تا بپرسم که "مسلمانیِ" اهالی فلسطین تا چه میزان در خروش عواطف ایشان نسبت به رنجهای آن ستمدیدگان نقش داشتهاست؟ مثلاً اگر قاطبۀ فلسطینیان بجای مسلمانبودن، بودایی، بهایی، یا حتی مسیحی میبودند، آیا دکتر سروش بازهم برای رنج و مظلومیت آنان مرثیهای میسرودند و جهت مجاهدتهایشان برای بازستاندنِ خانهوکاشانه به یغمارفته، بازهم حماسه میگفتند؟ حق آناست که بگوییم، بسیار بعید است! بسیار بسیار بعید است! آنقدر که میتوان گفت، دکتر سروش هرگز برای رنج و مظلومیت و زخمهای هیچ غیرمسلمانی آنقدر دستخوش غلیان عاطفی نمیشوند تا چشمۀ شاعری فاخرشان در فغان و در خروش درآید!
🍂 گویی چاره نداریم تا حکم کنیم که حماسهرثایی دکتر سروش به اهالی غزه را، نه وجدان اخلاقی ایشان که عصبیتدینیشان سرودهاست. اما آیا این رواست؟!
🍂 "غیرتاسلامیِ" دکتر سروش بر مسلمانان فلسطین چه شرفی بر "غیرتِ یهودی" ناتانیاهو و بنگویر بر همکیشان مهاجر و مهاجمشان به فلسطین دارد؟ درحالیکه هیچیک از این دو "غیرت" متخالف، اعتنای واقعی به ستمگر و ستمدیده ندارند، بلکه صرفاً اعتنا به همکیشیها دارند و بس.
🍂 اگر بنگویر قریحه شاعری میداشت و حماسهای تراژیک برای رزمندگان ارتش اسرائیل در جنگ با حماس میسرود، در کنار شعر دکتر سروش، آیا این دو حماسهرثایی، "شرفی" بر هم میداشتند!
🍂 آیا بروز چنان غیرتورزیِ دینیِ عمدتاً و عملاً فارغ از حقجویی و عدالتطلبی، مصداقی از "فضیلت" است یا که میتوان آن را در طیف رذائل نهاد؟!
🍂 حتی اگر بپذیریم که چیزی به عنوان "دینِ حقه" در جهان هست، چنان غیرتورزیِ جانبدارانهای، عملاً عاری از بنمایه اخلاقی و صرفاً معطوف بر سوگیری انحصاری به نفع متدینین به "دینحقه"، آیا فضیلت است؟!
🍂 پرسشهایی از این دست، پریروز مطرح نمیشدند؛ زیرا انسانهای پریروزی بهمصداق "یَتَمتّعونَ و یَاکلونَ کَما تاکُل الاَنعام" بکلی غافل از رانههای غریزی/ناخودآگاه خویش بودند. دیروز نیز اگر این پرسشها مطرح میشدند، توجه چندانی برنمیانگیختند؛ چون بصیرتبهنفسِ انسان، خوابآلوده وگیج بود و از نَشئۀ حیوانی، بهکمال به ساحت انسانی منتقل نگشتهبود؛ در جهان امروز است که این دست پرسشها مطرح شده و طرف توجه قرار میگیرند، و زود باشد تا "مسئله" گردند.
❓باید تکلیفمان را با خودمان روشنکنیم که آیا ما اول "انسان" هستیم و آنگاه مسلمان، یهودی، بهایی، بودایی، و این قبیل؟ یا که برعکس، کیستی و حیثیت ما در گرو اعلان باور به مجموعه گزارههاییست که مقوم "قبایل مجازیِ" "امتها" میشوند؟ امتهایی که وظیفهای والاتر از کشتن یکدیگر برای خود نشناسند!
🔺اگر کسی گزینه دوم را برگزیند، من به تاسی از قرآن، به گفتن "سلام"ی از او دور شوم:
"عِبادُ الرحمن الذینَ یَمشونَ علی الارضِ هوناً و اذا خاطبَهُم الجاهلونَ قالوا سلاما" بندگان رحمان، آناناند که بر زمین به فروتنی پویند و آنگاه که نادانان خوانندشان، به درودی بسنده کنند].
اما و هزار اما که من چنین جسارتی بر دکتر سروش نکنم. همین هم بود که این پرسشها در دلم رُست و طرحشان نمودم.
🍂 قصدِ پاسخگو نمودن دکتر سروش را ندارم، اما بهجد قصد درانداختن این پرسشها را در میادین عقول و عواطف همگان دارم تا هریک از ما دربارهشان بیندیشیم که این و آن کردنهای ما از چه رو و چراست؟ آیا همگان را در دادگاه داوری اخلاقی "برابر" میدانیم یا، به تعبیر هزلآلود جورج اورول، برخی را که خود جزو آنانیم، "برابرتر" از دیگران میشماریم؟!
@sahebolhavashi
.
#نقد_روشنفکران #روشنفکری_دینی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Telegram
attach 📎
Telegram
نقدآگین
📘تناقضِ انقلابیگری با اصولگرایی و سیاستِ معقول و ثمربخش
✍🏻 ویدیو تحلیل در پست بعد👇🏻
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 ویدیو تحلیل در پست بعد👇🏻
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📘تناقضِ انقلابیگری با اصولگرایی و سیاستِ معقول و ثمربخش
1️⃣ ۹ بهمن ۱۴۰۳ (کلیپ اول)
2️⃣ ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰
3️⃣ ۲۴ اردیبهشت ۹۸
علی خامنهای، در نخستین واکنش به پیشنهاد دونالد ترامپ، رییسجمهوری آمریکا برای مذاکره با رهبران ایران، این دعوت را رد کرد.
او شامگاه سهشنبه ۲۴ اردیبهشتماه در دیدار با مسئولان جمهوری اسلامی گفت:
4️⃣ ۲۳ خرداد ۹۸
علی خامنهای، در دیدار با #شینزو_آبه، نخستوزیر ژاپن در تهران گفت:
🔹خامنهای افزود:
5️⃣ ۲۴ دی ۹۸ (کلیپ دوم)
سخنرانی ترامپ دربارۀ قاسم سلیمانی و فحاشی رکیک به او و دفاع مطلق و متعصبانه از تصمیمش، و حتی گماشتۀ اوباما و دموکراتها دانستن او
🔻او همچنین گفتهبود:
❓آیا جماعت ارزشی متوجهاند که این سیاستهای تکراری و پر از تناقض، وقتی آمریکا ذرهای عوض نشده، اولا طبق نقلقول شمارۀ ۲، تماما توسط شخص رهبر تعیین میشود، ثانیا حتی با اصول اولیۀ اخلاقیِ خود ارزشیها نیز ناسازگار است و عملا خاکپاشیدن به خون و اعتبار حاج قاسم است؟ و آیا متوجهاند که در عمل، این نوع مذاکراتِ بدون تصمیمگیری برای تغییرات راهبردی مدنظر آمریکا در بدلشدن ایران به کشوری مثل سایر کشورهای نرمالِ منطقه و جهان، در بهترین حالت با توجه به کابینۀ جنگی ترامپ، صرفا نوعی وقتکشی و امتداد-دادن و شتاببخشی به سیاستِ فقیرسازی حاصل از افزایشِ تحریمهای فلجکننده و انزوای ایران است؟ در عین آنکه به قاتل سردار سلیمانی اعتبار و اقتدار بیشتری برای تصمیمات خصمانهاش میدهد؟ در واقع، مصداقِ هم پیاز و هم چوب را خوردن برای بارِ چندم است و خلاف حدیثِ منسوب به پیامبر اسلام «مؤمن از يك سوراخ، دوبار گزيده نمىشود»؟
❓آیا ارزشیها متوجهاند عدم شجاعت برای تصمیمگیریهای سخت و پذیرش مسئولیت این تصمیمها، و فرافکنی نتایجِ فاجعهبار این وضعیتِ جهنمیِ «نه جنگ، نه صلح» به دوش منصوبانِ شورای نگهبان در بهاصطلاح ریاستجمهوری و وزرای نصبشده بنا به مشورت کامل، علیرغم بیان صریح رهبر بر مجریِ صرف بودنِ مسئولان (نقل قول شمارۀ ۲)، عملا به شتابگرفتنِ بیشتر دینگریزی و بیاخلاقی و انحطاطِ اجتماعی منجر میشود؟ و دروغ و دورویی و عدمِ تصمیمگیری و مسئولیتپذیری در درازمدت، هیچ فرد و جمعیتی را سعادتمند نمیکند؟ آیا ارزشیها واقعا هیچ اصول و ارزشی مستقل از امیال و ارادۀ شخصیتهای صاحبقدرت برای خود تعیین نکردهاند تا در قضاوتها به آنها شخصیتی مستقل و انسانی بدهد؟
🌾 @Naqdagin
1️⃣ ۹ بهمن ۱۴۰۳ (کلیپ اول)
باید بدانیم پشت لبخندهای دیپلماسی، دشمنیها و کینههای پنهانی و باطنی خبیث نهفته است. چشمهایمان را باز کنیم و حواسمان باشد که با چه کسی مواجهایم، معامله میکنیم و حرف میزنیم.
2️⃣ ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰
این را هم همه بدانند که سیاست خارجی در هیچ جای دنیا در وزارت خارجه تعیین نمیشود. در همه جای دنیا مربوط به مجامع بالادستی و مسئولین عالی رتبه هستند که تعیین میکنند. البته وزارتخارجه هم مشارکت دارد. امّا مجری است.
3️⃣ ۲۴ اردیبهشت ۹۸
علی خامنهای، در نخستین واکنش به پیشنهاد دونالد ترامپ، رییسجمهوری آمریکا برای مذاکره با رهبران ایران، این دعوت را رد کرد.
او شامگاه سهشنبه ۲۴ اردیبهشتماه در دیدار با مسئولان جمهوری اسلامی گفت:
«بعضی در داخل میگویند مذاکره چه عیبی دارد؟ مذاکره #سم است، تا وقتی آمریکا این است که الان هست و مذاکره با دولت کنونی آمریکا یک «سم مضاعف» است. مذاکره یعنی معامله و دادوستد اما آنچه در نظر آمریکاست، نقاط قوت ماست»
4️⃣ ۲۳ خرداد ۹۸
علی خامنهای، در دیدار با #شینزو_آبه، نخستوزیر ژاپن در تهران گفت:
«ما به لطف خداوند، بدون #مذاکره_با_آمریکا و با وجود #تحریم هم به پیشرفت خواهیم رسید».
🔹خامنهای افزود:
«ما معتقدیم از طریق مذاکره با آمریکا، مشکلات ما حل نخواهد شد و هیچ #ملت آزادهای، مذاکره زیر فشار را قبول نخواهد کرد».🔹این نخستین سفر یک نخستوزیر ژاپن در ۴۱ سال اخیر به ایران است. آبه همراه خود پیامی از #دونالد_ترامپ، رییسجمهوری آمریکا برای رهبر ایران آورده است. خامنهای گفت:
پاسخی به ترامپ نخواهد داد.
5️⃣ ۲۴ دی ۹۸ (کلیپ دوم)
سخنرانی ترامپ دربارۀ قاسم سلیمانی و فحاشی رکیک به او و دفاع مطلق و متعصبانه از تصمیمش، و حتی گماشتۀ اوباما و دموکراتها دانستن او
🔻او همچنین گفتهبود:
ایران حمله به عینالاسد را با ما هماهنگ کرده بود و پیش از حمله، اطلاعات این عملیات را به اطلاع من رسانده بود. پس از کشتهشدن قاسم سلیمانی از طرف حکومت ایران با من تماس گرفته شد و گفتند که «نگران نباشید». طرف ایرانی گفته بود ۱۸ موشک به سمت پایگاه آمریکا در عراق شلیک خواهد شد اما هیچیک به هدف نخواهد خورد.
❓آیا جماعت ارزشی متوجهاند که این سیاستهای تکراری و پر از تناقض، وقتی آمریکا ذرهای عوض نشده، اولا طبق نقلقول شمارۀ ۲، تماما توسط شخص رهبر تعیین میشود، ثانیا حتی با اصول اولیۀ اخلاقیِ خود ارزشیها نیز ناسازگار است و عملا خاکپاشیدن به خون و اعتبار حاج قاسم است؟ و آیا متوجهاند که در عمل، این نوع مذاکراتِ بدون تصمیمگیری برای تغییرات راهبردی مدنظر آمریکا در بدلشدن ایران به کشوری مثل سایر کشورهای نرمالِ منطقه و جهان، در بهترین حالت با توجه به کابینۀ جنگی ترامپ، صرفا نوعی وقتکشی و امتداد-دادن و شتاببخشی به سیاستِ فقیرسازی حاصل از افزایشِ تحریمهای فلجکننده و انزوای ایران است؟ در عین آنکه به قاتل سردار سلیمانی اعتبار و اقتدار بیشتری برای تصمیمات خصمانهاش میدهد؟ در واقع، مصداقِ هم پیاز و هم چوب را خوردن برای بارِ چندم است و خلاف حدیثِ منسوب به پیامبر اسلام «مؤمن از يك سوراخ، دوبار گزيده نمىشود»؟
❓آیا ارزشیها متوجهاند عدم شجاعت برای تصمیمگیریهای سخت و پذیرش مسئولیت این تصمیمها، و فرافکنی نتایجِ فاجعهبار این وضعیتِ جهنمیِ «نه جنگ، نه صلح» به دوش منصوبانِ شورای نگهبان در بهاصطلاح ریاستجمهوری و وزرای نصبشده بنا به مشورت کامل، علیرغم بیان صریح رهبر بر مجریِ صرف بودنِ مسئولان (نقل قول شمارۀ ۲)، عملا به شتابگرفتنِ بیشتر دینگریزی و بیاخلاقی و انحطاطِ اجتماعی منجر میشود؟ و دروغ و دورویی و عدمِ تصمیمگیری و مسئولیتپذیری در درازمدت، هیچ فرد و جمعیتی را سعادتمند نمیکند؟ آیا ارزشیها واقعا هیچ اصول و ارزشی مستقل از امیال و ارادۀ شخصیتهای صاحبقدرت برای خود تعیین نکردهاند تا در قضاوتها به آنها شخصیتی مستقل و انسانی بدهد؟
🗄پست مرتبط
📕دیپ سیک و آمریکاستیزی به روش چینی؟
.➖➖➖
#آینه_تاریخ #حکومت_اسلامی #سیاست
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘آمریکاستیزی به روش چینی؟
✍🏻 #حامد_پاکطینت
🍂 دیپ سیک، خبرسازترین اتفاق ۲۴ ساعت گذشته، کاری که هوش مصنوعی چینی با بزرگترین شرکتهای فناوری جهان کرد.
🍂 دود شدن بیش از ۲۵۰۰ میلیارد دلار ارزش شرکتهای فناوری در بورس آمریکا در یک روز - روزی که در تاریخ خواهد ماند. عددی معادل ۲۰ برابر کل ارزش بورس ایران!
🍂 چین نه مشتهایش را گره کرد، نه شعار مرگ بر این و آن داد، نه نیمی از جهان را دشمن خطاب کرد، نه در مجلساش عربده کشی کرد، نه روابطش را با جایی محدود کرد، نه از روی پرچم کشوری راه رفت یا آنرا آتش زد.
🍂 چین با کمک تکنولوژی آمریکایی، اما با سرمایه و هوش چینی به جنگ فناوری آمریکایی رفت و کاری که کرد کوتاه کردن الگوریتم جستجو، و بنابراین سرمایه و زمان عملکرد هوش مصنوعی بود. چینی ها آنرا به ۰.۲% کاهش دادند!
🍂 هوش مصنوعی چینی بجای آنکه همهچیزدان باشد اطلاعات مورد نیازش را در زمان استفاده احضار می کند. فقط همین. این روش، هزینه های سنگین سخت افزاری، نرم افزاری و تحلیلی را به شکل مضحکی کم میکند. از این جالبتر اینکه تمام کدها برای استفاده عمومی و توسعه فردی باز گذاشته شده است به این معنا که دیگر محدودیت و انحصاری برای توسعه هوش مصنوعی در دنیا وجود ندارد
🍂 آمریکاستیزی از دید چینیها مفهومی غیر از مفهوم ما دارد، آنها، ستیز را در رقابت می بینند، رقابتی که منجر به رفاه و توسعه برای مردم کشورشان شود.
🍂 رقابت در توسعه اقتصادی از طریق فناوری، سرمایه گذاری و با اهرم خلاقیت جوانانی که با دنیا در ارتباطند و در نهایت رفاه و ثروتی که برای مملکت و جامعه به دست می آید.
🍂 پرسش بزرگ این است که حتی اگر امروز به فرض محال بینش ما به آمریکاستیزی از مدل ایدئولوژیک به مدل اقتصادی تغییر کند، برای کشور ما امکان پذیر است؟
🍂 در شرایطی که سایز اقتصاد ما کوچکترین نسبتی با اقتصاد آمریکا ندارد، سرمایه های کشور ترجیح می دهند به خارج از ایران حرکت کنند یا اگر در خارج از کشور هستند به ایران بازنگردند، جوانان خلاق و نخبه ایرانی هر روز کشور را ترک می کنند، امکان استفاده از فناوری روز بدلیل تحریم ها غیرممکن است، استفاده از دانش روز بدلیل انزوا نازل است، پرمنفعت ترین فعالیت های اقتصادی منتسب به دولت است و معضلات این کشور در سطح فیلتر کردن یا نکردن است عملا ایران از سرمایه انسانی، اقتصادی و انگیزه ای تهی شده است و اساسا چنین نگاهی محال است
🍂 بنابراین بسیاری از زمانهایی که شاید در خلوت خود، از خود می پرسیم چرا با تغییر هر دولت تغییری در این مسیر ایجاد نمی شود پاسخ در اینجاست که ایران با نگاه قبل، اکنون تهی از امکان تحول شده است و حتی به فرض نگاه جدید سالها طول خواهد کشید تا به مسیر تحول بازگردد.
🍂 تاریخ اما به ما می گوید روزی فراخواهد رسید که چاره ای جز تغییر نگاه نیست و آن روز، روزی است که منابع دیگری برای استمرار نگاه قبل در مملکت نمانده است!
@Iran_economy_online
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
✍🏻 #حامد_پاکطینت
🍂 دیپ سیک، خبرسازترین اتفاق ۲۴ ساعت گذشته، کاری که هوش مصنوعی چینی با بزرگترین شرکتهای فناوری جهان کرد.
🍂 دود شدن بیش از ۲۵۰۰ میلیارد دلار ارزش شرکتهای فناوری در بورس آمریکا در یک روز - روزی که در تاریخ خواهد ماند. عددی معادل ۲۰ برابر کل ارزش بورس ایران!
🍂 چین نه مشتهایش را گره کرد، نه شعار مرگ بر این و آن داد، نه نیمی از جهان را دشمن خطاب کرد، نه در مجلساش عربده کشی کرد، نه روابطش را با جایی محدود کرد، نه از روی پرچم کشوری راه رفت یا آنرا آتش زد.
🍂 چین با کمک تکنولوژی آمریکایی، اما با سرمایه و هوش چینی به جنگ فناوری آمریکایی رفت و کاری که کرد کوتاه کردن الگوریتم جستجو، و بنابراین سرمایه و زمان عملکرد هوش مصنوعی بود. چینی ها آنرا به ۰.۲% کاهش دادند!
🍂 هوش مصنوعی چینی بجای آنکه همهچیزدان باشد اطلاعات مورد نیازش را در زمان استفاده احضار می کند. فقط همین. این روش، هزینه های سنگین سخت افزاری، نرم افزاری و تحلیلی را به شکل مضحکی کم میکند. از این جالبتر اینکه تمام کدها برای استفاده عمومی و توسعه فردی باز گذاشته شده است به این معنا که دیگر محدودیت و انحصاری برای توسعه هوش مصنوعی در دنیا وجود ندارد
🍂 آمریکاستیزی از دید چینیها مفهومی غیر از مفهوم ما دارد، آنها، ستیز را در رقابت می بینند، رقابتی که منجر به رفاه و توسعه برای مردم کشورشان شود.
🍂 رقابت در توسعه اقتصادی از طریق فناوری، سرمایه گذاری و با اهرم خلاقیت جوانانی که با دنیا در ارتباطند و در نهایت رفاه و ثروتی که برای مملکت و جامعه به دست می آید.
🍂 پرسش بزرگ این است که حتی اگر امروز به فرض محال بینش ما به آمریکاستیزی از مدل ایدئولوژیک به مدل اقتصادی تغییر کند، برای کشور ما امکان پذیر است؟
🍂 در شرایطی که سایز اقتصاد ما کوچکترین نسبتی با اقتصاد آمریکا ندارد، سرمایه های کشور ترجیح می دهند به خارج از ایران حرکت کنند یا اگر در خارج از کشور هستند به ایران بازنگردند، جوانان خلاق و نخبه ایرانی هر روز کشور را ترک می کنند، امکان استفاده از فناوری روز بدلیل تحریم ها غیرممکن است، استفاده از دانش روز بدلیل انزوا نازل است، پرمنفعت ترین فعالیت های اقتصادی منتسب به دولت است و معضلات این کشور در سطح فیلتر کردن یا نکردن است عملا ایران از سرمایه انسانی، اقتصادی و انگیزه ای تهی شده است و اساسا چنین نگاهی محال است
🍂 بنابراین بسیاری از زمانهایی که شاید در خلوت خود، از خود می پرسیم چرا با تغییر هر دولت تغییری در این مسیر ایجاد نمی شود پاسخ در اینجاست که ایران با نگاه قبل، اکنون تهی از امکان تحول شده است و حتی به فرض نگاه جدید سالها طول خواهد کشید تا به مسیر تحول بازگردد.
🍂 تاریخ اما به ما می گوید روزی فراخواهد رسید که چاره ای جز تغییر نگاه نیست و آن روز، روزی است که منابع دیگری برای استمرار نگاه قبل در مملکت نمانده است!
@Iran_economy_online
🗄پست مرتبط
📕تناقضِ انقلابیگری با اصولگرایی و سیاستِ معقول و ثمربخش
.
#سیاست#حکومت_اسلامی #بینالملل #تکنولوژی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
نقدآگین
📺 نقدِ فیلمِ «کنت مونت کریستو» (۲۰۲۴) (+) 🎙دکتر #شروین_وکیلی 🔸در این برنامه دربارهی فیلم «کنت مونت کریستو» به کارگردانی متیو دلاپورت و الکساندر دو لا پاتلیر، که بهتازگی در سینمای فرانسه اکران شده، صحبت میکنم. این فیلم بر اساسِ رمان الکساندر دوما ساخته…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 فیلم کالت چیه؟ (+)
— بررسی فیلمهایی که بدل به فرقه شدن!
🔸فیلم کالت (به انگلیسی: Cult Film) فیلمیه معمولاً جدا از جریان اصلی سینما با جامعهای از طرفداران پروپاقرص که هواداران کالت فیلم را تشکیل میدن.
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 معرفی اولیه فیلم کالت
05:08 اشتراکات فیلم کالت
05:40 ویژگیهای فیلم کالت
07:00 میناستریم یا جریان اصلی چیه
08:30 روایت نامتعارف
08:45 مالیخولیا از فونتریر
10:23 تفاسیر جدید از فیلم کالت
11:06 سبک بصری فیلمهای کالت
11:41 بدترین فیلم تاریخ یک کالته
16:07 موضوعات ممنوعه در فیلم کالت
19:10 فیلمهای خارج از جریان اصلی
19:58 فیلم مستقل
22:28 مقایسه فیلم کالت با فیلم مستقل
24:34 ریشههای فیلم کالت
31:02 قدیمیترین فیلم کالت
32:12 سینمای نیمهشب
37:34 فیلم کالت و اینترنت
40:40 مذهب دودیسم
42:57 چی در فیلم کالت مهمه؟
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بررسی فیلمهایی که بدل به فرقه شدن!
🔸فیلم کالت (به انگلیسی: Cult Film) فیلمیه معمولاً جدا از جریان اصلی سینما با جامعهای از طرفداران پروپاقرص که هواداران کالت فیلم را تشکیل میدن.
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00 معرفی اولیه فیلم کالت
05:08 اشتراکات فیلم کالت
05:40 ویژگیهای فیلم کالت
07:00 میناستریم یا جریان اصلی چیه
08:30 روایت نامتعارف
08:45 مالیخولیا از فونتریر
10:23 تفاسیر جدید از فیلم کالت
11:06 سبک بصری فیلمهای کالت
11:41 بدترین فیلم تاریخ یک کالته
16:07 موضوعات ممنوعه در فیلم کالت
19:10 فیلمهای خارج از جریان اصلی
19:58 فیلم مستقل
22:28 مقایسه فیلم کالت با فیلم مستقل
24:34 ریشههای فیلم کالت
31:02 قدیمیترین فیلم کالت
32:12 سینمای نیمهشب
37:34 فیلم کالت و اینترنت
40:40 مذهب دودیسم
42:57 چی در فیلم کالت مهمه؟
.
#نقد_فیلم #سینما #فیلم
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 جایگاهِ بعثتِ پیامبران در دین! (+)
🎙#زئوس
🌾 @Naqdagin
🎙#زئوس
🗄 پست مرتبط
📕 محمد، پیامبرِ روزهایِ دوشنبه!
📻 محمد و شواهد تاریخی؟
📻 علی انسانی تاریخی یا برساخته؟
(قسمت یکم - قسمت دوم)
📺 معنای تاریخ رستگاری (یکم - دوم)
📺 سنجش تاریخنگاری اسلامی (مصاحبه نقدآگین: جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
📺 دروغها و فریبها در تاریخ
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 دن گیبسون و مسجدالاقصا
📺 مسجدالاقصای اصلی کجاست؟
📕محمدهای گوناگون در گزارشهای مسیحی
📕پاولس و پیدایش مسیحیتِ رومی
📕در جستوجوی محمدِ تاریخی
📕دربارۀ کتابِ «از بغداد به مرو؛ بازخوانی تاریخ اسلام از آخر به آغاز»
📕خَلق شخصیت محمد از روی مانی پیامبر
📕فشردهای پیرامون «تاریخ رستگاری»
📻چرا تاریخپردازی عباسی؟
📻خدایان، همسران و مادران
📻 کتاب صوتی «مغاک تیرۀ تاریخ»
📻 هماندیشی پروانه پورشریعتی و دکتر محسن بنائی
📻 آیا پیامبر اسلام وجود داشتهاست؟
📻 محمد وجود نداشت؟ (قسمت یکم - قسمت دوم)
📓ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش و گسترش اسلام
.➖➖➖
#نقد_ادیان
🌾 @Naqdagin
شکست محور مقاومت
@Naqdagin
🎧شکستِ محورِ مقاومت؟ (+)
🎙مناظرۀ #مهدی_مطهرنیا و قیس قریشی
🔻قیس قریشی
در جنگ غزه، منظومه اخلاقی غرب دچار فروپاشی شد. از اسرائیل که ۲۰۰ خبرنگار را عمدا از بین برده، دفاع میکنند، ولی دغدغه حقوقبشر در ایران را دارند! اگر هدف ایران و محور مقاومت، تنها تضعیف اسرائیل و برنامههای آمریکا در منطقه بوده باشد، پیروز شدهاند. حتی سعودیها نیز شرط توافق با اسرائیل را بهرسمیت شناختن دو دولت در فلسطین اعلام کردهاند. ایران توانست هزینه حمله به مقاومت را بالا ببرد و بازدارندگی ایجاد کند.
🔻مهدی مطهرنیا
مسئله این است که اگر نتانیاهو محاکمه یا حذف شود نیز هزینههای مردم ایران برنمیگردد. سوریه از دستشان رفت. اسماعیل هنیه در تهران ترور شد. حزبالله و حشدالشعبی را از کار انداختند. با این اوصاف میتوان از پیروزی و بازدارندگی صحبت کرد؟ بازدارندگی ایران یا از راه ضربه متقابل فوری به اسرائیل بود و یا از راه محاکمه اسرائیل در دادگاههای بینالمللی و در هر دو زمینه فعلا ناتوان بودهاند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙مناظرۀ #مهدی_مطهرنیا و قیس قریشی
🔻قیس قریشی
در جنگ غزه، منظومه اخلاقی غرب دچار فروپاشی شد. از اسرائیل که ۲۰۰ خبرنگار را عمدا از بین برده، دفاع میکنند، ولی دغدغه حقوقبشر در ایران را دارند! اگر هدف ایران و محور مقاومت، تنها تضعیف اسرائیل و برنامههای آمریکا در منطقه بوده باشد، پیروز شدهاند. حتی سعودیها نیز شرط توافق با اسرائیل را بهرسمیت شناختن دو دولت در فلسطین اعلام کردهاند. ایران توانست هزینه حمله به مقاومت را بالا ببرد و بازدارندگی ایجاد کند.
🔻مهدی مطهرنیا
مسئله این است که اگر نتانیاهو محاکمه یا حذف شود نیز هزینههای مردم ایران برنمیگردد. سوریه از دستشان رفت. اسماعیل هنیه در تهران ترور شد. حزبالله و حشدالشعبی را از کار انداختند. با این اوصاف میتوان از پیروزی و بازدارندگی صحبت کرد؟ بازدارندگی ایران یا از راه ضربه متقابل فوری به اسرائیل بود و یا از راه محاکمه اسرائیل در دادگاههای بینالمللی و در هر دو زمینه فعلا ناتوان بودهاند.
.
#سیاست #بینالملل #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 انقلاب یا اصلاح؟ (۲) (+)
🎙 سعید زیباکلام و #حاتم_قادری
🔻سعید زیباکلام: در تغییر نظامهای سیاسی، ضمانتی برای بهتر شدن وضعیت وجود ندارد. نمیخواهم مجددا هزینههای زیاد انقلاب را ببینم، ولی بار دیگر شاهد همین وضعیت باشم. هیچ نظامی نمیتواند راه اصلاح را مسدود کند. تنها راهحل ما نیز اصلاح مدنی است. اگر بنزین سه برابر میشود، بیعدالتی در حق کارگران هفتتپه اتفاق میافتد و... راهش این نیست که با پاره آجر و خشونت با آن مقابله کنیم.
🔻حاتم قادری: من هم مخالف هر حرکت کور و سازماننایافتهای هستم و معتقدم بهترین راه برای تغییر حکومت، نوعی استحاله است، ولی وقتی وضعیت انسداد بر مردم آوار میشود، آنها راههای خودشان را میروند، همانطور که اتفاقاتی نظیر انقلاب ۵۷ هم تحت کنترل نخبگان نبود. حکومت و بهتبعش جامعه دچار نوعی نیهیلیسم شده و این تبعات وحشتناکی برای ایران خواهد داشت.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙 سعید زیباکلام و #حاتم_قادری
🔻سعید زیباکلام: در تغییر نظامهای سیاسی، ضمانتی برای بهتر شدن وضعیت وجود ندارد. نمیخواهم مجددا هزینههای زیاد انقلاب را ببینم، ولی بار دیگر شاهد همین وضعیت باشم. هیچ نظامی نمیتواند راه اصلاح را مسدود کند. تنها راهحل ما نیز اصلاح مدنی است. اگر بنزین سه برابر میشود، بیعدالتی در حق کارگران هفتتپه اتفاق میافتد و... راهش این نیست که با پاره آجر و خشونت با آن مقابله کنیم.
🔻حاتم قادری: من هم مخالف هر حرکت کور و سازماننایافتهای هستم و معتقدم بهترین راه برای تغییر حکومت، نوعی استحاله است، ولی وقتی وضعیت انسداد بر مردم آوار میشود، آنها راههای خودشان را میروند، همانطور که اتفاقاتی نظیر انقلاب ۵۷ هم تحت کنترل نخبگان نبود. حکومت و بهتبعش جامعه دچار نوعی نیهیلیسم شده و این تبعات وحشتناکی برای ایران خواهد داشت.
.
#حکومت_اسلامی #سیاست
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
اصلاح یا انقلاب ۲
@Naqdagin
🎧 انقلاب یا اصلاح؟ (۲) (+)
🎙 سعید زیباکلام و #حاتم_قادری
🔻سعید زیباکلام: در تغییر نظامهای سیاسی، ضمانتی برای بهتر شدن وضعیت وجود ندارد. نمیخواهم مجددا هزینههای زیاد انقلاب را ببینم، ولی بار دیگر شاهد همین وضعیت باشم. هیچ نظامی نمیتواند راه اصلاح را مسدود کند. تنها راهحل ما نیز اصلاح مدنی است. اگر بنزین سه برابر میشود، بیعدالتی در حق کارگران هفتتپه اتفاق میافتد و... راهش این نیست که با پاره آجر و خشونت با آن مقابله کنیم.
🔻حاتم قادری: من هم مخالف هر حرکت کور و سازماننایافتهای هستم و معتقدم بهترین راه برای تغییر حکومت، نوعی استحاله است، ولی وقتی وضعیت انسداد بر مردم آوار میشود، آنها راههای خودشان را میروند، همانطور که اتفاقاتی نظیر انقلاب ۵۷ هم تحت کنترل نخبگان نبود. حکومت و بهتبعش جامعه دچار نوعی نیهیلیسم شده و این تبعات وحشتناکی برای ایران خواهد داشت.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙 سعید زیباکلام و #حاتم_قادری
🔻سعید زیباکلام: در تغییر نظامهای سیاسی، ضمانتی برای بهتر شدن وضعیت وجود ندارد. نمیخواهم مجددا هزینههای زیاد انقلاب را ببینم، ولی بار دیگر شاهد همین وضعیت باشم. هیچ نظامی نمیتواند راه اصلاح را مسدود کند. تنها راهحل ما نیز اصلاح مدنی است. اگر بنزین سه برابر میشود، بیعدالتی در حق کارگران هفتتپه اتفاق میافتد و... راهش این نیست که با پاره آجر و خشونت با آن مقابله کنیم.
🔻حاتم قادری: من هم مخالف هر حرکت کور و سازماننایافتهای هستم و معتقدم بهترین راه برای تغییر حکومت، نوعی استحاله است، ولی وقتی وضعیت انسداد بر مردم آوار میشود، آنها راههای خودشان را میروند، همانطور که اتفاقاتی نظیر انقلاب ۵۷ هم تحت کنترل نخبگان نبود. حکومت و بهتبعش جامعه دچار نوعی نیهیلیسم شده و این تبعات وحشتناکی برای ایران خواهد داشت.
.
#حکومت_اسلامی #سیاست
➖➖➖
🌾 @Naqdagin