📘درسی از #اسپینوزا

✍🏻 #مهدی_رضاییان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @amorDei_amorFati

📘درسی از اسپینوزا

✍🏻 #مهدی_رضاییان

🍂 یکی از نکاتی که اسپینوزا در کتاب «اخلاق» مطرح می‌کند، این است که اگر چیزی در جهان (هر چیزی)، طورِ دیگری بود، جوهر یا خدا باید طور دیگری می‌بود، و این امری مهمل است. به بیان ساده‌تر، اگر ممکن بود چیزی در جهان «طورِ دیگری» باشد، خدا باید طور دیگری می‌بود. حتی اگر یک سنگ در طبیعت در جای خود نبود، خدا باید طور دیگری می‌بود. از همین قضیه می‌توان نتیجه گرفت که مثلا خدا، نمی‌تواند تقدیر کسی را عوض کند، یا به دلخواه خود، کارهایی را انجام دهد و جریان امور را عوض کند. به عبارت دیگر، خدا خودش تابعِ نظمِ طبیعت است. اما دلیل این حرف چیست؟

🍂 دلیلش بر این قضیه استوار است که «خدا بر اساس ضرورتِ طبیعتِ خود» عمل می‌کند، و این بدان معناست که قوانین طبیعت، همان قوانین اعمالِ خدا هستند، و این دو نمی‌توانند «دو چیزِ متمایز» باشند. اگر متمایز بودند، آن‌گاه خدا ناقص می‌بود و نامتناهی نبود، زیرا قوانینی در «بیرون» از خودش، او را مرزبندی می‌کردند. از طرف دیگر، خدا نمی‌تواند طور دیگری باشد؛ زیرا «یک جوهر» بیشتر نمی‌تواند در هستی باشد، و آن جوهر نیز درون‌ماندگار است.

🍂 به همین دلیل است که وقتی دینداران از تغییر «قضا و قدر» صحبت می‌کنند، یا از «خواست» خدا و «حکمت» خدا سخن می‌گویند، تلویحا قائل به این هستند که خدا ناقص است، و خدا می‌توانست طورِ دیگری باشد. کسانی که گمان می‌کنند با «دعا» کردن، سرنوشت‌شان تغییر می‌کند، یا اعتقاد دارند خدا کارهایی را انجام می‌دهد و بعدا می‌تواند آن کارها را عوض کند، مهمل می‌گویند.

🍂 برای مثال، شما اکنون در حال خواندنِ این پستِ تلگرامی هستید؛ در صورتی که به این معتقد باشید که خدا اگر می‌خواست، می‌توانست کاری کند که شما اکنون در حال خواندن این پست نباشید، اعتقادتان مهمل و غیرعقلانی است. خدا نمی‌تواند فعلی که انجام دادید، یا قرار است بنا به علت‌های مشخص انجام دهید، را عوض کند؛ خدا نمی‌تواند از تجاوزِ متجاوز به یک کودک جلوگیری کند؛ خدا نمی‌تواند از بدنیا آمدنِ یک نوزادِ ناقص جلوگیری کند؛ زیرا به این رویدادها، علت‌های مشخصی تعلق گرفته‌است که از «ضرورتِ طبیعتِ الاهی» (neccessity of the divine nature) ناشی می‌شوند.


#فلسفیدن #هستی‌کاوی #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 معجزه از دیدگاه هیوم


#فلسفیدن #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @sound_of_philosophy

گفتم که کِرایی تو بدین زیبایی؟
گفتا خود را که من خودم یکتایی

هم عشقم و هم عاشق و هم معشوقم
هم آینۀ جمال و هم بینایی

رباعی ابوسعید ابوالخیر


#شعرانه
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 «محمد» نام واقعی پیامبر اسلام نبود (+)
— دروغ‌های اسلامی ۸

🍂 در بخشی از روایت‌های اسلامی، نامی متفاوت از محمد به عنوان نام اصلی پیامبر مسلمانان ثبت شده‌است و بر اساس برخی روایت‌ها، او تا ۴۰ سالگی و پیش از اعلام پیامبری، به نام «قُثَم ابن عبداللات» شناخته می‌شد، ولی بعد از ادعای پیامبری، نام خود را به «محمد بن عبدالله» تغییر داد.

🍂 آمنه (مادر محمد) فردی مسیحی و دارای ذوق ادبی و هنر سخنوری بود. خدیجه و پسر عمویش نیز مسیحی بودند. پسر عموی خدیجه، کشیشی بود که انجیل را به زبان آرامی ترجمه کرده‌بود و در مراسم ازدواج خدیجه و محمد، بعنوان شاهد حضور داشته‌است.

🗄پست مرتبط
📺 سلمان فارسی؛ مرموزترین شخصیت صدر اسلام
📺 هویت مؤلفان قرآن؟ قسمت: (یکم) (دوم) (سوم) (چهارم) (پنجم)
📺 آیا محمد وجود تاریخی داشته است؟
📺 کدام محمد؟ (ابن اسحاق دجال)
📺 محمد هرگز قرآن را تفسیر نکرد!
📺 آیا «امّی» یعنی بی‌سواد؟
📕چگونه اعراب بر امپراتوری ایران غلبه کردند؟
📕چگونگی خَلق شخصیت محمد از روی الگوی مانی پیامبر

.


#بازنگری #نقد_اسلام

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 نسبت منشور #کوروش و یهودیان

🎙#مدی -مهدی اهرابی- (پژوهشگر ادیان هندو-اروپایی) و #تامار_گیندین (متخصص در زبان‌های ایران باستان)

❓منشور کوروش نخستین منشور حقوق بشر دنیا نام گرفته است. به این دلیل که کوروش در این منشور از آزادی اقوام در اسارت پادشاه بابل سخن می‌گوید. یهودیان می‌گویند، این قوم خودشان بودند. آیا اسناد تاریخی نیز گویای همین نکته است؟

🔗 از طریق لینک زیر می توانید استوانه یا منشور کوروش را در موزه بریتانیا تماشا کنید:

https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1880-0617-1941


#بازاندیشی #ایران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📻 سنجش باورها دربارۀ #کوروش و استوانۀ او

🎙#مدی -مهدی اهرابی- (پژوهشگر ادیان هندو-اروپایی) و #تامار_گیندین (متخصص در زبان‌های ایران باستان)


🗄پست‌ مرتبط
📺 ۲۶۰۰ سال تاریخ در یک شئ — منشور کوروش
📕کوروش و محمد بن عبدالله در ترازو
📕مقایسه‌ی پیامبر و امپراطور
📕درباره‌ی استوانه‌ی کورش
📕نیکان نادرست‌کردار
📕نوروز و سیاست رامش
📕حقوق بشر؛ فرآوردهٔ لیبرالیسم یا دنیای باستان‌؟
📻 نسبت منشور کوروش و یهودیان
📻 پیرامون کوروش
📻 کوروش آزاده‌کیش و چپ کهنه‌اندیش
📻 ویژگی‌های سیاستمدار حرفه‌ای و سیاستمدار تفننی از نظر ماکس‌ وبر


➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧سنجش باورها دربارۀ کوروش و استوانۀ او (+)

🎙#مدی -مهدی اهرابی- (پژوهشگر ادیان هندو-اروپایی) و #تامار_گیندین (متخصص در زبان‌های ایران باستان)


#بازاندیشی #آینه_تاریخ #ایران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 استوانۀ کوروش و سیاست و رسانه

🔸استوانه #کوروش تنها اثر باستانی ایرانی است که کارکرد سیاسی یافت. این اثر هم به کار تبلیغات سیاسی محمدرضا شاه آمد، هم حکومت اسلامی و هم مخالفان حکومت اسلامی.

🔸این استوانه همچنین تنها اثر تاریخی ایرانی است که در سازمان ملل متحد به نمایش گذاشته شده. در این پادکست به این می‌پردازیم که چه شد استوانه کوروش، پس از آن‌که بیش از دو هزار سال زیر خاک خفت و نود سال خاک موزه خورد، به‌ یکباره به عرصه عمومی کشیده شد.

🔸از طریق لینک زیر می توانید استوانه یا منشور کوروش را در موزه بریتانیا تماشا کنید:
https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1880-0617-1941


#آینه_تاریخ #ایران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 «ایرانی بودن» یعنی چه؟

🍂 کریم مجتهدی (۱۰ شهریور ۱۳۰۹ – ۲۵ دی ۱۴۰۲) فیلسوف ایرانی و استاد تمام بازنشستهٔ گروه فلسفهٔ دانشگاه تهران بود. کریم مجتهدی دوره‌های کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری خود را در دانشگاه سوربن فرانسه گذرانده‌بود. او رسالهٔ دکترای خود را با مشاورهٔ هانری کربن نگاشته‌بود.


#ایران
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘بگذار شرمسار آزادی نباشیم

✍🏻 دکتر #قربان_عباسی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘بگذار شرمسار آزادی نباشیم
(۱/۲)
✍🏻 دکتر #قربان_عباسی

🍂 در جایی و جامعه‌ای که همگان، مشغول کپی-پیست‌های همیشگی‌اند و در میان دردها و آلام هم‌میهنان خود، مشغول یاوه‌بافی و ژاژخایی و بازیگری ناشیانه در این فضای نمایشی هستند، هستند کسانی که در خلوت خویش، به جان خود افتاده‌اند و جان خویش می‌خلند و می‌کنند تا شاید واژه‌ای و جمله‌ای درخور را از اعماق جان خویش برآورند و با تک‌-واژه‌های خود، حساب‌شده به مصاف تاریکی و ظلماتی بروند که جان‌گداز و استخوان‌سوزتر از همیشه، چنگ در گلوی‌مان نهاده‌است.

🍂 فقر و فلاکت، بیماری، بیکاری، تورم، تنهایی، واماندگی، ورشکستگی، تبعیض، اختلاس، فساد، استبداد، سوءمدیریت، خودشیفتگی، شکاف طبقاتی، کین‌توزی، کراهت‌ها و کسالت‌های زندگی روزمره، جهل و جهالت و خرافه و خریت و خر فرض کردن جماعت، مرگ و مرگ‌خواهی و خون و شهادت و مرثیه‌سرایی و تعزیه و جنگ و جنگ‌طلبیِ جاهلانۀ رجزخوانانِ پوک‌مغز و دیکتاتوری هر یک، چون سیلی و تپانچه‌ای، گونه‌مان را می‌نوازد. ضربه پشت ضربه، پتک‌پشت‌پتک و بحران از پی بحران! هنوز از پس‌سری این یک خلاص نشده که توسری دیگری از راه می‌رسد. غم است که بر غم، انبار و تلنبار می‌شود. اندوه است که آبستن اندوه است.

🍂 بخشی از جامعه در وضعیت کافکایی گرفتارند و بخشی، به کرگدن بدل شده‌اند و برخی، مبتلای کوری و بعضی در انتظار گودو که این جمعه هم نیامد که نیامد، و البته بخشی هم دون‌کیشوت‌وار هل‌من‌مبارز می‌طلبند. آنکه خورجینش توشه‌ای دارد، صم بکم به کناری خزیده و یا در پی جان-به‌-در-بردن است که شاید خود را به ملکی دیگر اندازد و عطای سرزمین گل و بلبل را به لقایش ببخشد.

🍂 مشتی هم از سر ملال و افسردگی و دپرسیون و اختلال روحی و روانی، در خود چنبرک زده و سیگار با سیگار روشن می‌کنند و هر روز پک‌هایشان را عمیق‌تر؛ "به‌درک که سرطان در راه است! سرطان گرفتن بهتر از زیستن در قلمرو استبداد و دیکتاتورهاست". حق با علی کاکاوند است:

دیکتاتورها گورشان را گم نمی‌کنند؛
آن‌ها بزرگ‌ترین گورها را دارند،
و از هر نقطهٔ شهر گورشان پیداست!

🍂 می‌خوانم که فقط در یک هفتۀ گذشته، در خوزستان ۱۲ تن خود را کشته‌اند؛ به دار آویخته‌اند؛ خود را.خفه کرده‌اند؛ خود به سرشان که درد می‌کرد، شلیک کرده‌اند.

🍂 ای لعنت به ما که چرا نمی‌پرسیم چه بر ما می‌رود؟ چرا نمی‌پرسیم که چرا مرگ هرگز اینقدر وطن کسی نبوده‌است که وطن ملعون ماست؟

🍂 مردی در تبریز، در پیش دیدگان کودکان معصوم خود، آنقدر با خشت برسر زنش می‌کوبد که زن بیچاره، در خون خویش می‌غلتد و جامعه، همچنان مشغول خودارضایی‌های دهانی و خود-نمایشی‌های دل‌آزار و در پی کسب حداکثری لایک و فالور جمع کنی.

🍂 به‌راستی شاعران در این سرزمین سیاه، چه خاکی به سر بریزند، جز آن که مرثیه‌گوی خلق خویش باشند؟ سال‌هاست که مرثیه‌خوان خویش شده‌ایم. زیباترین دختر این خاک، شلاق و تازیانه می‌خورد و آنگاه، آن‌سوتر دو تحصیل‌کردۀ الدنگ و دنگل و ابله این کشور، نشسته‌اند که «تازیانه» پارسی‌ست یا ترکی؟ «ارق ملی» درست است یا «عرق ملی»؟ و چرا اصلاً «شلاق» با فعل «خوردن» صرف می‌شود؟ دیوانه ایم نه؟!

(ادامه دارد)

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @nasaksara

📘بگذار شرمسار آزادی نباشیم
(۲/۲)
✍🏻 دکتر #قربان_عباسی

🍂 نیچه راست می‌گفت که آدمی، اگر ارج خویش نداند، حقا که از هر بوزینه‌ای بوزینه‌‌تر است. تلویزیون شبانه‌روز خدا و خون و خرافه قی می‌کند. سوار اسنپ شده‌ام، جوانکی ۲۰ ساله راننده‌اش است، حالش را می‌پرسم هنوز چند متری راه نرفته، بغضش می‌ترکد که از ساعت ۵ صبح به خیابان می‌زند تا ۱۲ شب که سر زن وبچه‌اش را نگه دارد، هشتش گرو نه‌اش هست و پدری مبتلا به سرطان و او عاجز از تهیۀ دارو و درمان، و دیکتاتور دل‌خوش که هرروز در گوشه‌ای از این خراب‌شدۀ خاورمیانه، خون به‌پا می‌کند و موشک هوا می‌کند. سن روسپیگری به ۱۵ رسیده‌است. جمعیت معتاد ۶ میلیون، الکلیسم ۸ میلیون، دیابت ۵ میلیون، سرطان ۴ میلیون، و اختلال روانی و افسردگی، ۲۰ میلیون، حاشیه‌نشینی و سکونت در ویرانه‌سراها و حلبی‌آبادها، قریب به ۱۶ میلیون را مچاله کرده‌است.

🍂 می‌گوید چرا انقلاب نمی‌شود؟ نمی‌داند اینجا همه در خویش به قتل رسیده‌اند؛ نمی‌داند اینجا همه بال‌های آرزو را چیده‌اند؛ نمی‌داند اینجا جامعه از سر سرکوب به سطل زبالۀ بزرگی بدل شده‌است و ملت را مدت‌ها به خس و خاشاک فروکاسته‌اند؛ نمی‌داند اینجا جامعه به ساندویچی لت‌وپار مانند شده‌است و مردم، ته‌ماندۀ ساندویج دیکتاتور را با سس درد و بغض، در سطل‌های زباله جستجو می‌کنند.

🍂 گفت حدیث جان مگو با نقش دیوار! بگذار برگردیم به تخت‌خواب‌های‌مان و هر یک، در تخت خواب خود اعلام خودمختاری کنیم و بیش از این، جگر از غصه ریش نکنیم:

یک گام بود از در دل تا مقام دوست
ما را به کوچۀ غلط انداخت روزگار

روزگار؟ فلک؟ دهر غدار؟ تقدیر نابکار؟ و ادبار فلک؟ نه! نمی‌توان این‌همه نگونبختی را به‌پای کسی و چیزی نوشت، جز آنکه مولانا گفت:

گفت حق، ادبارگر، ادبارجوست
خارِ روییده، جزای کشت اوست

این همه شومی و بدبختی و نحسی روزگار و نگون‌بختی‌مان را باید محصول ادبارجویی خودمان بدانیم. خار روییده بر سر راه، جزای کشت ماست. برآیند و برآوردِ تنک‌ظرفی و تنک‌خردی و سترونی و فسرده‌پستانی خودمان. این تلواسه‌های جگرسوز و جان‌گداز و این همه دست‌وپا-زدن‌های پی‌درپی، در پارگین فراوردۀ نابخردی نسلی یاوه‌باف بود که با تلاج و تلاتوف تتاروار و تنک‌اندیشی‌شان، نسلی که نه، نسل‌ها را در منجلاب رها کردند.

🍂 اگر اینک آستین بالا نزنیم و همت نجوییم و خرد خود را احضار نکنیم، اگر اروند‌-وار، در این زمانۀ پالاپال، سینه سپر نکنیم و در کنار خیر و نیکی نایستیم، و به دفاع شرافتمندانه از راستی و حقیقت به پا نخیزیم و این اندک فرجه و فرصت مانده را صرف لاف‌کیشی و لاغ‌گویی و زنخ‌-جنباندن‌های زجرآور کنیم، و به‌جای اتحاد و همدلی و همسویی و هارمونیزه کردن آرمان‌های والای‌مان، بر تشت تشتت و تفرقه بکوبیم، ما نیز چیزی کم از عاملان و آمران این وضعیت شوم و ناانسانی نخواهیم داشت.

حرفی‌ بود از هزاران، کاندر عبارت آمد و بماند به یادگار.


#ایران #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @nasaksara

🖤 آه ای «اتباع بیگانه!

✍🏻 #وحید_عیدگاه_طرقبه‌ای

آه ای «اتباع بیگانه»
با شما پیوند دیرین دارد این بی بام و در خانه
همچو پیوندی که دارد با پرستو آشیان با خوشه گندم‌زار
با ستاره آسمان با گنج ویرانه

آه ای «اتباع بیگانه»
زندگی‌‌تان داستانی تلخ بود آغاز و پایان درد
چشمه‌هاتان خشک
چهره‌‌هاتان زرد
از زمین و آسمان نومید
سال‌ها سر کرده در ویرانه‌ای با نام کاشانه

آه ای «اتباع بیگانه»
با دلی آکنده از اندوه
کوچ بی‌هنگامتان را اشک می‌ریزم
هم‌نوا با هر غریبی در وطن وانگاه
با شما بدرود می‌گویم غریبانه

آه ای «اتباع بیگانه»
آشناتر از شما با خود نمی‌بینم در این خانه


#شعرانه #ایران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @vahididgah

📗با این علما هنوز مردم، از رونق ملک ناامیدند؟!

✍🏻#علیرضاموثق

اول) بنا بر برخی علائمی که مسئولانِ حکومت آخوندی-اسلامی بروز می‌دهند، و مشابهت‌ جدی‌شان با علائمِ بیماران مبتلا به اسکیزوفرنی (نظیر هذیان، توهم و ازهم‌گسیختگی افکار و گفتار)، چندی‌ست که دچار این تردید شده‌ام که مشکل‌ اصلی را در بی‌صلاحیتی و بی‌سوادی در حوزۀ مسئولیت‌شان بدانم، یا درجاتی از ابتلا به اسکیزوفرنی؟ اما به‌نظر، مشکلِ اساسی در ساختارِ کلانِ سیاسی‌ ماست که بیشتر مشابه به «پیتزای قرمه‌سبزی» است و سیاست‌مداران و فرماندهان نظامی کشور، حتی در چنین موقعیت‌های خطیری، بجای پاسخ‌گویی دربارۀ عملکرد خودشان، بنا بر عادت، در مورد حوزۀ غیرتخصصی خود، یعنی مقولۀ فرهنگ، چنین سخنانِ شعاری‌ و خام و ایدئولوژیکی را طرح می‌کنند.

🍂 فهم این امر کار دشواری نیست که سرانِ نظامیِ هر نظامی، در روزی که حریم هوایی‌‌‌ کشور به وسیلۀ حملاتِ پهبادی یا راکتی کشوری بیگانه نقض شده، در چه موردی صحبت می‌کنند؟ حجاب و رابطه‌اش با بنیان خانواده؟! از سویی دیگر، تا این ساعت هم گویا پروفسور رئیسی در دماوند سخنرانی «گرم و گیرایی» کرده، اما کوچکترین اشاره‌ای به حملات پاکستان به ایران نکرده‌است. وزیر کشور او هم با محافظه‌کاریِ بلاوجه، بدون اشاره به اسم دولتِ مهاجم به خاک کشور، یعنی جمهوری اسلامی پاکستان، فرموده‌است که ۴ کودک و ۳ زن و ۲ مرد که از «اتباع خارجی»(!) بودند، بر اثر «انفجار»(!) کشته شدند. چنان از «انفجار» گفته، انگار بمب‌گذاری عواملی ناشناس بوده و نه حملۀ راکتی و پهبادی آشکارِ یک دولت بیگانه و نقض آشکار حاکمیت ملی! علی‌الظاهر ایشان تقیه کرده و نگفته ۴ «کودکِ تروریست»، توسط دولت دوست و همسایه، با یا بدونِ هماهنگی، در خاک ما «به هلاکت رسیدند»؛ چراکه هیچ نوع اعلام عزای عمومی‌ای هم طرح نشده، حداقل مشابهِ فاجعۀ تروریستیِ کرمان، بلکه مجری صدا و سیما، بعد از اطلاع از اتباع بودن‌شان، "خدا را شکر"ی هم به کمر زده‌است و بنا بر ذهنِ فاشیست و دین‌خو و بیمارش، مراتبِ شکرگزاری را بابت این عنایت ویژۀ الله و دولت جمهوری اسلامی پاکستان به مردمی بی‌گناه در پناه حکومت آخوندی-اسلامی، به‌جا آورده‌است!

🍂 وفقِ این نوع مواجهه‌های نامعقول و شرم‌آور، گویا مرز ایران، برای کشتارِ اتباعی که بدان پناه آورده‌اند یا ایرانیانی که فاقد شناسنامه‌اند، اعم از زن و مرد یا کودک و پیر، به روی موشک‌‌ها یا جنگنده‌های دولت‌های بیگانه باز و گشوده است و هیچ خط قرمزی نقض نشده‌است و به‌اصطلاح "عوضش امنیت داریم"، اما اگر بنا به نظر برخی کارشناسان امور نظامی، نیروهایی داعشی وابسته و مزدور پاکستان، در مرکز ایران بمب‌گذاری کنند، موضوع فرق می‌کند و افرادی که کشته شوند، شهید محسوب می‌شوند؟ یا از منظری دیگر، گویا فلسطینی‌های عرب، که برای چند دهه موضوع حساسیت صبح‌و‌شام صداوسیما و بیلبوردهای سطح شهرها بوده‌اند و هستند، «اتباع بیگانه» دانسته نمی‌شوند، اما مردم و کودکانِ بی‌گناهی که در حوزۀ سرزمینی ایران‌اند، اینگونه با تکرارِ شرم‌آورِ صفت «اتباع» انسان‌زدایی می‌شوند؟ متأسفانه مغالطهٔ «استاندارد دوگانه»، تنها یکی از مغالطات و رذایل رایجی‌ست که «استبداد دینی و فاشیسم مذهبی»، هر بار در موقعیتی نو مرتکب آن می‌شود.

دوم) همچنین این فرماندۀ ارتش، در عصر اینترنت و ماهواره و اطلاعات، واقعا از خودش نمی‌پرسد که آیا در ژاپن و هند و مالزی و ترکیه و عربستان سعودی و...، یا کشورهای برادر، یعنی چین و روسیه و کرۀ شمالی و کوبا و ونزوئلا، که حجاب اجباری وجود ندارد، نهاد خانواده ویران شده‌است؟! تورم و بیکاری و فساد اداری و اختلاس‌های نجومی را به بی‌حجابی ربط می‌دهید، اولین نقض حاکمیت ملی و تمامیت ارضی پس از جنگِ هشت ساله با عراق را هم به بی‌حجابی ربط می‌دهید؟! فقط مشخص کنید که آیا در ذهن شما موردی هم هست که به «بی‌حجابی یا دوژمن» ربط نداشته‌باشد تا بتوان دربارۀ آن سؤال کرد و شما را مسئول دانست؟


#ایران #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 حمله موشکی سپاه و پاسخ پاکستان و عراق
— شرح وقایع  

🔻بررسی ابعاد و اهداف و نتایج

🔻بررسی عملکرد و تنش‌های بین دولت‌ها

🔻واکنش پاکستان و شرح حادثه صبح دیروز


#پادکستکش #ایران
#سیاست #نظامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @mili_podcast