با توجه به سقوطِ آزاد ارزش ریال به «قله‌های رفیعِ تحتانیت» (افزایش بی‌توقف قیمت دلار)، علی‌الظاهر این‌چنین سفری در دهۀ مبارک فجر، تصادفی رخ نداده‌ و بعید نیست که از وجه سملبیک برنامه‌ریزی شده‌‌باشد؛ علی‌الخصوص که این بانوی شهادت‌طلب در «جهاد شهوین» و همرزم آن شهید نستوه (جورج فلوید) در صنعت پورنِ غربی در ذیلِ حاکمیتِ «شیطان بزرگ»، گویا چندی‌ست متصدیِ «جهاد تبیین» نیز شده و با شال سبز سادات و لباس راه‌راه فراماسونرها، مسئولیت رساندن یک پیام تاریخی را به‌عهده گرفته‌است:

ظهور عن‌قریب امام زمان ۱۲۰۰ ساله، پس از آنکه در گام دوم انقلاب، حکومت ولایت فقیه بنا به «اصلِ مترقی و انقلابیِ صیغه» در شیعه، برای دور زدنِ تحریم‌های ظالمانه و مبارزه با استکبار جهان‌خوار، تصمیم گرفت که «صدور انقلاب» را با توسل به «طریقتِ جهادی-عرفانی و زیست عفیفانۀ» او، بومی‌سازی کند و «مهار تورم و رشد تولید» را از مجرای صنعتِ هایتکِ بومی-شیعیِ «صیغه» محقق سازد و ایران را با یاری ارواح شهدای مدافع حرم، به قطب پورنِ اسلامی جهان بدل سازد تا نشان دهد در هر عرصۀ قابل تصور «حجاب محدودیت نیست، مصونیت است». علی برکت‌الله؛ رائفی‌‌پور بن عرفات اعلم!

🍂 سیستمی كه چند دهه جاروجنجال علیه منافقین به‌راه‌ انداخت، دیری‌ست كه خود به بزرگترین «كارخانۀ تولید نفاق» تبدیل شده‌است. وقتی سراغ یك‌یك افرادش می‌روید و ماسك از چهره‌شان برمی‌دارید، با ده‌ها و صدها و بلكه با هزاران منافق و كلاش و شیاد و شارلاتان حرفه‌ای مواجه می‌شوید، كه تنها در ظاهر، سجاده به سجده پهن می‌كردند، اما باطن را به سیم و عزمِ صفا پر كرده‌اند.

✍🏻 برشی از مقالۀ «بنیادهای نظری فساد اداری»، به‌قلم دکتر #احمد_فعال


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @bayaneazadi

🍂 در ساختارهای ایدئولوژیک، بتدریج معیارها و اصول ایدئولوژی اولیه درون‌فکنی شده و آنگاه، مرزی بین امیال و خواست‌های وهمی با ذهنیات درون‌شده، باقی نمی‌ماند؛ چنین می‌شود که هر عملی، در راستای بقای منافع، درست و لازم تلقی می‌گردد، حتی اگر مغایر با آن اصول مقدس باشد.

✍🏻 دکتر #محمدرضا_ابراهیمی


#زیست‌روان #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 آیا دعا کردن در زندگی ما تـٲثیر دارد؟

🎙#وریا_امیری


#تفکر_انتقادی #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

1️⃣ اینو می‌خوای؟ اونو بخون!

2️⃣ یوسف اباذری (استادِ «آدرس غلط» دادن)

لعنت به موسیقیِ مبتذلِ پاپ و مرتضی پاشایی! نئولیبرالیسم در حالِ نابود کردن همۀ ارزش‌هاست و همه‌چیز را بدل به پول کرده‌است.

3️⃣ #علیرضاموثق

🍂 علی‌الظاهر، روایاتِ بی‌شماری از این دست، در کتبِ حدیثِ شیعه و سنی موجود است (قرن‌ها قبل از اینکه نطفۀ لیبرالیسم و سرمایه‌داری و نولیبرالیسم و... بسته‌شود)؛ منتها گویا این فاطی کماندو، از سیاستِ تبلیغاتیِ عفیفانۀ(!) قرآن و حدیث (وعدۀ خیلِ حوریان و غلمان‌‌ها در بهشت و توصیفات اغواگرایانه از تن و اندام‌های جنسی‌ و توانایی‌های محیرالعقول‌‌شان) نیز بهره جسته‌‌است.

🍂 قرآن اگر دغدغه‌اش ایمان و اخلاق بود، منطقاً باید در آن تصریح و تکرار می‌شد که، عملِ اخلاقی عملی‌ست که بالذات مطلوب است و قرار نیست که بابت رعایتِ حداقل‌های زیستِ انسانی که به زیست سعادتمند اجتماعی منجر می‌شود، تجارتی اضافه با الله نیز صورت بگیرد (ادبیاتی که درست نقیض آن، توسط قرآن استفاده شده‌است؛ برای مثال رجوع کنید به عباراتِ ۱۰ تا ۱۳ سورۀ صف)، و یک مسلمان در ازایِ انجامِ عملِ مقتضیِ «انسان‌بودن»، به‌مثابه موجودی خودآگاه و وجدان‌مند و دارای تخیل اخلاقی، یک‌سری زن (توصیف‌شده به‌مثابه موجوداتی تماما سکسی و کالای محض) و باغ و غذا و نوشیدنی دریافت نماید، یا بابتِ عدم پایبندی به حدود اولیۀ اخلاقی، پس از مرگ، مجازاتی فراتر از گرفتار شدن به رذایل و پستی‌های وجودی و شقاوت و انحطاطِ اجتماعی، در میان باشد؛ همچنین باید در آن تصریح و تکرار می‌شد که، مؤمنانِ اخلاقی در ادیان دیگر و نیز ملحدان و مرتدهای اخلاقی، نه‌تنها سعادتمند می‌شوند و در دنیا نیز حقوقِ برابر با مسلمین دارند، بلکه ارتداد از هر دینی که فرد، خلافِ وجدان و عقلانیتِ خود یافته، از آنجا که مستلزمِ کسبِ فضایلی چون «صدق» و «حقیقت‌جویی» و «شجاعت» در اندیشیدن و تفکر برخلاف سنت‌ها و عادت‌های جمعی‌‌ست، بالاترین نوعِ عبادت و تقرب‌جویی به الله است؛ درحالی‌که در اسلام، پیروانِ ادیان دیگر، حتی مؤمنانِ اخلاقی، سرکوب می‌شوند، و وفق آیاتِ ۵ و ٢٩ سورۀ توبه، قتل و غارت و به‌بردگی‌گرفتنِ اهل کتاب، و حتی مؤمنانِ اخلاقی در ادیان دیگر، مجاز شمرده‌شده‌است، و انسان مرتد، ولو اگر مؤمن و اخلاقی و دانشمند باشد، اعمالِ نیکش ضایع می‌شود و تا ابد به جهنم می‌رود (بقره: ٢١٧).

🍂 از مهمترین عواملی که خرافات را در طی تاریخ ساخته و عوام را حولِ یک مشت اباطیل و مهملاتِ محض جمع‌ کرده‌است، این سنخ وعده‌های مادی بوده و مقولۀ «شفاعت» و «استجابت دعا»، برای مسائلی نظیرِ «فرزندآوری و حاصل‌خیزیِ زمین و افزایشِ رزق‌و‌روزی در کسب‌و‌کار و بارشِ باران و جذبِ محبتِ همسر و علاجِ بیماری‌ها» و بطور کلی، «برآوردنِ امیال» بدونِ جهدی اساسی و مستمر برای کشفِ مسیرهای صحیح و عقلانیِ تحقق آن‌ها و طی کردنِ صبورانه و شرافت‌مندانه‌شان، به‌صرفِ تمسک به نیرویِ جادوییِ پنهان‌شده در واژگان و توسل به موجوداتِ خیالینِ موجود در ذهن و زبان فرد و جماعتِ باورمند.

🍂 فی‌الواقع، استفادۀ ابزاری از نیازهای مردم با فروختنِ مجموعه‌ای از وعده‌ها، با استراتژیِ چماق و هویج، ذهن‌شان را در طیِ تاریخ، عمیقا تنبل و مسموم کرده و مانع از مواجهۀ عقلانی‌شان با پدیدارها و موضوعاتِ ذوابعادِ زندگیِ اجتماعی و جهانِ واقع و طبیعت شده‌است و از آنها، گله‌هایی رام و تحتِ تسلطِ طبقۀ دین‌بانان و شاهان و اشراف ساخته‌است: مردمانی زودباور و ساده‌لوح و آرزواندیش و بدونِ کمینه مهارتِ تفکر انتقادی و خلاقیت و مآلاً، مطیعِ محضِ فرامین نائبانِ امام زمان و سخنگویان خدا(یان) یا مفسرانِ به‌اصطلاح کتب مقدس.


#نقد_اسلام #نقد_قرآن #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘ایده‌هایی اولیه در باب ناسیونالیسم ایرانی

✍🏻 #حسام_سلامت

🌐 مطالعۀ متن کامل در «مشاهدۀ فوری»
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۲۲۰ واژه


🗄پست مرتبط
📕چپ وطنی و جعل مفاهیم معوج

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘ایده‌هایی اولیه در باب ناسیونالیسم ایرانی

✍🏻 #حسام_سلامت

۱. ناسیونالیسم یکسره دلمشغول اسطوره‌ی خاستگاه است و برای حصول به آن نقطه‌‌ی آغازین (آن نقطه‌ی بنیادگذاری که توگویی هر آنچه از پس از آن حادث شده، صرفاً تداوم بی‌سکته و بی‌وقفه‌ی آن بوده‌است) باید پیوسته ناگزیر در تاریخ عقب برود و دست به حفاری بزند تا بلکه به آن عمق راستین، به آن ریشه‌ی حقیقی که همه‌ی شاخ و برگ‌ها از آن رسته‌اند دست پیدا کند.

🍂 باور به خاستگاه به ناگزیر، به «توهم پیوستگی و استمرار» دامن‌ می‌زند و اکنون را به شکلی بی‌واسطه و بی‌میانجی، با پرش از گسست‌ها و انقطاع‌ها، تداوم بی خدشه‌ی آن نقطه‌ی آغازین، آن نقطه‌ی بنیادگذاری جا می‌زند؛ آنهم، به عنوان مثال، در کسوت مفهوم گنگی چون «ایده‌»ی ایران.

۲. آنچه ملی‌‌گرایان از آن به مثابه‌ قسمی وحدت آغازین «ایران» تعبیر می‌کنند – که توگویی همواره، به‌نوعی، دوام آورده است، گیرم در ساحت چیزی چون یک «ایده» – مسبوق و مشروط به دولت‌های مرکزی و محصول آنها بوده‌است. هرگاه چیزی چون یک «دولت مرکزی مقتدر» توانسته است در ایران، از راه شکست رقبای سیاسی، شکل بگیرد، چیزی به نام ایران نیز وجود داشته‌است؛ هر زمان هم که دولت مرکزی‌ای در کار نبوده، یا قدرت سیاسی میان رقبا و حریفان دست به دست می‌شده و پراکندگی و افتراق و تشتت حاکم بوده و طرفین با یکدیگر در ستیزی آشتی‌ناپذیر بوده‌اند، طبعاً چیزی به نام ایران هم، به مثابه‌ یک تمامیت سیاسی واحد که چیزی چون یک «وحدت-در-کثرت» باشد، نمی‌توانسته وجود داشته باشد. به این اعتبار، ایران همواره محصول استقرار یک نظم سیاسی مقتدرانه بوده که کثرت‌ها و تفاوت‌ها را زیر بیرق خود جمع کند و همگان را در یک گستره‌ی سرزمینی مشخص که طبعاً بسته به هر دوره‌ی تاریخی متغیر بوده، به اصطلاح متحد سازد. ایران در مقام «ممالک محروسه» تنها زمانی می‌توانسته وجود داشته باشد که دولت مرکزی وجود داشته باشد.

🌐 مطالعۀ متن کامل در «مشاهدۀ فوری»
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
🔖 ۱۲۲۰ واژه

#نقد_فرهنگ #چپ_ایرانی #ایران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 بررسی ریشه‌های انقلاب ۵۷
— جلسۀ یکم

🎙گفتگوی #مهدی_نصیری و #بابک_مینا


#آینه_تاریخ #نقد_چپ #چپ_ایرانی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📙واژگانِ پارسی و عبری در قرآن (+)

🎙#تامار_گیندین (متخصص در زبان‌های ایران باستان)

🔸واژگان احبار، جهنم، جناح، فردوس، ابریق، براق، برزخ، صراط، حوری، نبی، شیطان، حکم، دین و...

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧واژگانِ پارسی و عبری در قرآن (+)

🎙#تامار_گیندین (متخصص در زبان‌های ایران باستان)

🔸واژگان احبار، جهنم، جناح، فردوس، ابریق، براق، برزخ، صراط، حوری، نبی، شیطان، حکم، دین و...

.


#بازنگری #نقد_قرآن #ایران

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مقایسۀ فقر؛ ایران و آمریکا (+)

🔻علی خامنه‌ای اخیرا با مقایسۀ مردم ایران و دیگر کشورها گفته‌‌است:

«حالا خود بنده نرفته‌ام، اما گزارش‌هایی از بعضی کشورهای بزرگ و معروف دنیا می‌دهند که مردم در کوچه و خیابان که راه می‌روند ملتفت نیستند حول‌وحوش‌شان در دنیا چه دارد می‌گذرد، فقط به فکرند که بروند یک لقمه نان به دست بیاورند».

https://iranintl.com/202402055435

❓اما فقر از لحاظ علمی و استاندارد جهانی یعنی چه؟ مردم ایران فقیرترند یا باقی کشورهای غربی و منطقه؟ وضعیت فقر در دنیا چگونه‌ است؟ و آیا این دست مقایسه‌های رایج میان سرانِ #حکومت_اسلامی که دم از خدا و پیغمبر و قیامت می‌زنند و بلندگوهای پروپاگانداشان در نماز جمعه‌ها و صداو‌سیما و افرادِ صاحب تریبونِ متصل در خارج ایران و... چقدر صادق‌اند؟ چقدر آگاه و مسلط به علم آمار؟ و چقدر جاهل یا در حال تزویر و خودفریبی و مسئولیت‌گریزی و مردم‌فریبی؟


#سیاست #مغلطجات
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘انقلابِ اسلامی، انقلابی ارتجاعی بود

🍂 انقلاب یعنی تغییر واقعیت [تغییر در واقعیتِ جهان]؛ منتهی خیلی از انقلاب‌ها، به‌دنبالِ تغییر تئوری پدید می‌آیند؛ یعنی اول تئوری‌تان را عوض می‌کنید و تئوری تازه‌ای می‌آورید، بعد واقعیت را عوض می‌کنید تا به تئوری بخورد، و بعضی وقت‌ها بدون تغییر تئوری، انقلاب می‌‌شود و این یعنی انقلابِ بی‌تئوری. این انقلابِ بی‌تئوری، همانی بود که در کشور ما اتفاق افتاد[بهمنِ ۵۷].

🍂 مثلاً در مورد انقلاب روسیه می‌توان گفت که به هر حال، یک صد سال تئوری انقلاب مارکسیسم پرورده شده بود. بعد لنین آمد و مجری آن شد. تئوری‌های انقلاب فرانسه را هم تعداد زیادی از متفکران فرانسه پیش‌تر پرورده بودند؛ راجع به حقوق، برادری، آزادی، برابری؛ این سه مورد اخیر، شعار انقلاب فرانسه بودند. این‌ها از قبل پخته و پرداخته شده بود، اما در انقلاب ایران، هیچ تئوری خاصی نبود. فقط می‌گفتند اسلام. اسلام مقصد و قبله بود و آخر راه بود و می‌گفتند که می‌رویم تا به آن‌جا برسیم: می‌خواهیم اسلام را پیاده کنیم؛ به قول خودشان می‌رویم که آن را پیاده کنیم. از چه راهی؟ از راه ویران‌گری. به همین دلیل این‌ها انقلاب‌های بی‌تئوری بودند.

🍂 این اسلام چیست؟ اسلامی که آقای خمینی می‌گفت اسلامِ دست‌نخورده [اسلامِ تغییرناپذیر] بود؛ به همین دلیل هم بعدها دائماً تکرار می‌کرد «اسلامِ نابِ محمدی»، یعنی اسلامِ دست‌نخورده. این بازگشت به اسلام، بازگشت به اسلامِ انقلابی و اسلامی که تئوری‌پردازی‌شده، نبود. اسلامِ دست‌نخورده، اسلامِ نابِ محمدی بود.

🍂 بی‌جهت نبود که عده‌ای این را «ارتجاع» می‌نامیدند، نه «انقلاب». بنده هم موافقم که [انقلاب اسلامی] انقلابی بود ارتجاعی؛ به این معنا که واقعیت را عوض می‌کرد، برای این‌که این واقعیت مناسب افتد با یک تئوری دست‌نخوردۀ قدیمی؛ در حالی که اگر واقعیت را عوض کنید، برای این‌که مناسب و مطابق بیافتد با یک تئوریِ تازه‌-پدید‌-آمده و پرورده‌-شده، آن‌وقت می‌شود واقعاً انقلاب حقیقی.

🍂 بدیهی‌ست که از این انقلاب [اسلامی]، یک نظام هدایتی [استبدادی] بیرون می‌آید، نه یک نظام رضایتی [دموکراتیک]. یک نظام آمرانۀ هدایتی از این انقلاب بیرون آمد؛ یعنی ما [انقلابیون] آمدیم برای این‌که شما را هدایت کنیم، نه این‌که رضایت را جلب کنیم و ببینیم چه می‌خواهید؟ از انقلاب ایران [بهمنِ ۵۷]، محال بود دموکراسی درآید؛ به خاطر این‌که هیچ چیزی در این انقلاب به دموکراسی راهبر نبود.

✍🏻 دکتر #عبدالکریم_سروش، درس‌گفتار «دین و قدرت»، جلسۀ چهاردهم، با تلخیص.


#حکومت_اسلامی #آینه_تاریخ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz