Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 چپ نو تجزیهگر ایران (+)
— بازی با اقلیتها
🎙 #مسعودیوسف_حصیرچین
🔸اقلیت را بر صحنه آوردن، بازی جدید چپ نوست که در تمام دنیا درحال انجام است، اما در ایران نوع خطرناکی از آن درحال انجام است؛ اینکه استاندار یک منطقه اهل آن منطقه باشد، اتفاق بدی نیست. اما اینکه قومیت و اهل آن-منطقه-بودن، امتیازی بیشتر داشتهباشد، برای انتخاب یک استاندار، و نه شایستگی آن فرد، بسیار خطرناک است.
🔸اینکه رئیسجمهور یک کشور بجای صحبت به زبان رسمی کشوری که نماینده رسمی آن است، به زبان قومیتی که با آن صحبت میکند، حرف بزند، بسیار خطرناک است. دیدار کردن یک رئیسجمهور با کسانی که رویای تجزیۀ این کشور را دارند، نیز اتفاق نادریست. جریان چپ نویی که حاکم بر ایرانزمین شده، مهیبتر از آن است که تن نحیف ایرانزمین آنرا تاب بیاورد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بازی با اقلیتها
🎙 #مسعودیوسف_حصیرچین
🔸اقلیت را بر صحنه آوردن، بازی جدید چپ نوست که در تمام دنیا درحال انجام است، اما در ایران نوع خطرناکی از آن درحال انجام است؛ اینکه استاندار یک منطقه اهل آن منطقه باشد، اتفاق بدی نیست. اما اینکه قومیت و اهل آن-منطقه-بودن، امتیازی بیشتر داشتهباشد، برای انتخاب یک استاندار، و نه شایستگی آن فرد، بسیار خطرناک است.
🔸اینکه رئیسجمهور یک کشور بجای صحبت به زبان رسمی کشوری که نماینده رسمی آن است، به زبان قومیتی که با آن صحبت میکند، حرف بزند، بسیار خطرناک است. دیدار کردن یک رئیسجمهور با کسانی که رویای تجزیۀ این کشور را دارند، نیز اتفاق نادریست. جریان چپ نویی که حاکم بر ایرانزمین شده، مهیبتر از آن است که تن نحیف ایرانزمین آنرا تاب بیاورد.
🗄پست مرتبط
📕آذربایجان، زبان فارسی و پزشکیان!
📕ووک و نقش کشیشهای تکهتکهساز
📕ژیژک: ووک و نوعی «جزماندیشی سکولار»
📻 مسعود پزشکیان و عادیسازی گفتمان قومگرایی
📻 ماجرای یک بوکسور جنجالی
📺 گفتگوی یک فعالِ چپ ووک با منتقدان
.
#نقد_چپ #چپ_ایرانی #استمرارطالبان#هویتگرایی #قومیتگرایی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
چپ نو تجزیه گر ایران | اقلیت بر صحنه آوردن | گفتگو با مسعود یوسف…
🎧 چپ نو تجزیهگر ایران (+)
— بازی با اقلیتها
🎙 #مسعودیوسف_حصیرچین
🔸اقلیت را بر صحنه آوردن، بازی جدید چپ نوست که در تمام دنیا درحال انجام است، اما در ایران نوع خطرناکی از آن درحال انجام است؛ اینکه استاندار یک منطقه اهل آن منطقه باشد، اتفاق بدی نیست. اما اینکه قومیت و اهل آن-منطقه-بودن، امتیازی بیشتر داشتهباشد، برای انتخاب یک استاندار، و نه شایستگی آن فرد، بسیار خطرناک است.
🔸اینکه رئیسجمهور یک کشور بجای صحبت به زبان رسمی کشوری که نماینده رسمی آن است، به زبان قومیتی که با آن صحبت میکند، حرف بزند، بسیار خطرناک است. دیدار کردن یک رئیسجمهور با کسانی که رویای تجزیۀ این کشور را دارند، نیز اتفاق نادریست. جریان چپ نویی که حاکم بر ایرانزمین شده، مهیبتر از آن است که تن نحیف ایرانزمین آنرا تاب بیاورد.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— بازی با اقلیتها
🎙 #مسعودیوسف_حصیرچین
🔸اقلیت را بر صحنه آوردن، بازی جدید چپ نوست که در تمام دنیا درحال انجام است، اما در ایران نوع خطرناکی از آن درحال انجام است؛ اینکه استاندار یک منطقه اهل آن منطقه باشد، اتفاق بدی نیست. اما اینکه قومیت و اهل آن-منطقه-بودن، امتیازی بیشتر داشتهباشد، برای انتخاب یک استاندار، و نه شایستگی آن فرد، بسیار خطرناک است.
🔸اینکه رئیسجمهور یک کشور بجای صحبت به زبان رسمی کشوری که نماینده رسمی آن است، به زبان قومیتی که با آن صحبت میکند، حرف بزند، بسیار خطرناک است. دیدار کردن یک رئیسجمهور با کسانی که رویای تجزیۀ این کشور را دارند، نیز اتفاق نادریست. جریان چپ نویی که حاکم بر ایرانزمین شده، مهیبتر از آن است که تن نحیف ایرانزمین آنرا تاب بیاورد.
🗄پست مرتبط
📕آذربایجان، زبان فارسی و پزشکیان!
📕ووک و نقش کشیشهای تکهتکهساز
📕ژیژک: ووک و نوعی «جزماندیشی سکولار»
📻 مسعود پزشکیان و عادیسازی گفتمان قومگرایی
📻 ماجرای یک بوکسور جنجالی
📺 گفتگوی یک فعالِ چپ ووک با منتقدان
.
#نقد_چپ #چپ_ایرانی #استمرارطالبان#هویتگرایی #قومیتگرایی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 چه کسی آتش جنگ ایران را روشن خواهد کرد؟ (+)
🎙 #مسعودیوسف_حصیرچین
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎙 #مسعودیوسف_حصیرچین
.
#نقد_چپ #چپ_ایرانی#هویتگرایی #قومیتگرایی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
آتش جنگ ایران
@Naqdagin
🎧 چه کسی آتش جنگ ایران را روشن خواهد کرد؟ (+)
🎙 #مسعودیوسف_حصیرچین
🌾 @Naqdagin
🎙 #مسعودیوسف_حصیرچین
.➖➖➖
#نقد_چپ #چپ_ایرانی#هویتگرایی #مسعود_پزشکیان #پزشکیان #قومیتگرایی
🌾 @Naqdagin
Telegram
نقدآگین
📘مدنیت علیه فرقهگرایی
✍🏻#آرمان_امیری
🍂 در اغلب تجمعاتِ مخالفانِ بشار اسد، چه در زمان انقلاب و چه پس از سقوط رژیم، ترکیب جمعیتی بهشدت مردانه بود و هنوز هم هست. در معدود مواردی که در برخی شهرهای کوچک میشد تعدادی از زنان را هم تشخیص داد، طبیعتا اغلب محجبه بودند. البته این بافت جمعیتی اطلاعات ویژهای به ما نمیدهد که پیشتر از آن غافل باشیم. میدانیم که جامعهی سوریه به شدت فرقهای، عشیرهای و از نظر مذهبی بسته و سنتی است و همین ترکیببندی است که امکان ظهور یک دموکراسی کثرتگرا در سوریه را با تردیدهای به شدت جدی مواجه ساخته است.
🍂 کلیپ پیوست اما، ترکیب جمعیتی به کلی متفاوتی را به ما نشان میدهد. جایی که اکثریت جمعیت را زنان و اغلب هم زنان بدون حجاب تشکیل میدهد؛ یعنی برشی است از طبقهی متوسط سکولار سوریه که با برافراشتن پرچم انقلابی، شعار «واحد واحد واحد، الشعب سوری واحد» سر میدهند. یعنی تنها قشری که میتواند بستر زایش یک دموکراسی مدرن باشد، و بهویژه ساخت زنانهی آن، به صورت طبیعی بر یکپارچگی هویت «ملی / شهروندی» تاکید و در برابر تداوم «فرقهگرایی قومی-مذهبی» مقاومت میکند.
🍂 این هم پدیدهای نیست که با هیچ یک از الگوهای شناخته شدهی علمی و تاریخی مغایر باشد؛ هر عقل سلیم و هر خوانشی از تاریخچه جامعهشناسی یا علوم سیاسی همین را به ما میگوید که دموکراسیخواهی در درجهی نخست و شکلگیری جنبشهای مدرن زنانه، تنها در بستر شکلگیری دولتملتهای یکپارچه و طرد و حذف هویتگرایی فرقهای به سود برابری شهروندی قابل تصور هستند؛ پس چرا بازخوانی این تصویر بدیهی اینقدر برای امروز ما ضروری و مهم به نظرم میرسد؟
🍂 چون ما با پدیدههای شگفتانگیزی مواجه هستیم که از یک سو طلایهدار احیای گفتمان عشیرهای و قومیتگرا در دل یک ملت یکپارچه هستند و از این جهت آشکارا سویههایی واپسگرا و ضدمدنی دارند که در فرم ظاهر و شیوهی مبارزات شبهتروریستیشان کاملا آشکار است، و از سوی دیگر میخواهند خود را نمایندهی واقعی مطالبات مترقی «زنان» جلوه دهند!
🍂 به همان میزان که دموکراسیخواهی مدرن با فرقهگرایی در تضاد قرار دارد، هرگونه جنبش با دغدغهی حضور و مطالبات زنان نیز به طریق اولی باید از ذات خودش را علیه قومگرایی، عشیرهگرایی و انواع رویکردهای واپسگرا و هویتگراییهای ضدشهروندی تعریف کند. سرنوشت نهایی سوریه را هم همین جدال رقم میزند: غلبهی مدنیت، یا قومیتگرایی!
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @DivaneSara
✍🏻#آرمان_امیری
🍂 در اغلب تجمعاتِ مخالفانِ بشار اسد، چه در زمان انقلاب و چه پس از سقوط رژیم، ترکیب جمعیتی بهشدت مردانه بود و هنوز هم هست. در معدود مواردی که در برخی شهرهای کوچک میشد تعدادی از زنان را هم تشخیص داد، طبیعتا اغلب محجبه بودند. البته این بافت جمعیتی اطلاعات ویژهای به ما نمیدهد که پیشتر از آن غافل باشیم. میدانیم که جامعهی سوریه به شدت فرقهای، عشیرهای و از نظر مذهبی بسته و سنتی است و همین ترکیببندی است که امکان ظهور یک دموکراسی کثرتگرا در سوریه را با تردیدهای به شدت جدی مواجه ساخته است.
🍂 کلیپ پیوست اما، ترکیب جمعیتی به کلی متفاوتی را به ما نشان میدهد. جایی که اکثریت جمعیت را زنان و اغلب هم زنان بدون حجاب تشکیل میدهد؛ یعنی برشی است از طبقهی متوسط سکولار سوریه که با برافراشتن پرچم انقلابی، شعار «واحد واحد واحد، الشعب سوری واحد» سر میدهند. یعنی تنها قشری که میتواند بستر زایش یک دموکراسی مدرن باشد، و بهویژه ساخت زنانهی آن، به صورت طبیعی بر یکپارچگی هویت «ملی / شهروندی» تاکید و در برابر تداوم «فرقهگرایی قومی-مذهبی» مقاومت میکند.
🍂 این هم پدیدهای نیست که با هیچ یک از الگوهای شناخته شدهی علمی و تاریخی مغایر باشد؛ هر عقل سلیم و هر خوانشی از تاریخچه جامعهشناسی یا علوم سیاسی همین را به ما میگوید که دموکراسیخواهی در درجهی نخست و شکلگیری جنبشهای مدرن زنانه، تنها در بستر شکلگیری دولتملتهای یکپارچه و طرد و حذف هویتگرایی فرقهای به سود برابری شهروندی قابل تصور هستند؛ پس چرا بازخوانی این تصویر بدیهی اینقدر برای امروز ما ضروری و مهم به نظرم میرسد؟
🍂 چون ما با پدیدههای شگفتانگیزی مواجه هستیم که از یک سو طلایهدار احیای گفتمان عشیرهای و قومیتگرا در دل یک ملت یکپارچه هستند و از این جهت آشکارا سویههایی واپسگرا و ضدمدنی دارند که در فرم ظاهر و شیوهی مبارزات شبهتروریستیشان کاملا آشکار است، و از سوی دیگر میخواهند خود را نمایندهی واقعی مطالبات مترقی «زنان» جلوه دهند!
🍂 به همان میزان که دموکراسیخواهی مدرن با فرقهگرایی در تضاد قرار دارد، هرگونه جنبش با دغدغهی حضور و مطالبات زنان نیز به طریق اولی باید از ذات خودش را علیه قومگرایی، عشیرهگرایی و انواع رویکردهای واپسگرا و هویتگراییهای ضدشهروندی تعریف کند. سرنوشت نهایی سوریه را هم همین جدال رقم میزند: غلبهی مدنیت، یا قومیتگرایی!
.
#سیاست #اپوزیشنقد #نقد_چپ #چپ_ایرانی#ملیگرایی #سیاسی #اپوزیسیون #بشار_اسد #قومیتگرایی #زنان
➖➖➖
🌾 @Naqdagin | @DivaneSara