وضعیت های جنبی حلقه

کلمه SOCRATES پیشنهاد راجر ساتکلیف، حاوی کلید واژه های شناخت "وضعیت های خوب فکر کردن" که کودکان در خلال فعالیت در #حلقه_کندوکاو و فلسفه ورزی آنها را گسترش میدهند:

Seriousness
Openness
Collaboration
Reasonableness
Amiability
Tenacity
Empathy
Sense of humour

#حلقه_کندوکاو
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان_و_نوجوانان

#Rugersutcliffe
@Radiop4c

دوره تربیت مربی فبک

واکاوی
حلقه کندوکاو
و الگوهای گفتگو

#الهام_فخرایی
#تربیت_مربی_فبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان_و_نوجوانان

@Radiop4c

هم ذات پنداری با انسان معلق ابن سینا و کوژیتو

اندیشیدن و بودن؟!

#الهام_فخرایی
#کارگاه_فلسفه
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان_و_نوجوانان

@Radiop4c

پایگاه کلاس سنترال (Class Central) نزدیک به 108 دوره مختلف آموزشی فلسفه را ارائه کرده است. برای دسترسی ر.ک به: http://yon.ir/GIJA6
@philosophynews

کلیشه جنسیتی بدکارکرد

کودکان قادرند کلیشه‌های جنسیتی را اندیشمندانه، نقد کنند


#کلیشه‌_جنسیتی
#یک_فیلم
#یک_پیشنهاد
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@Radiop4c

هوش فلسفی
چیزی فراتر از پرسشگری صرف است.


#الهام_فخرایی
#تربیت_مربی_فبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان_و_نوجوانان

@Radiop4c

نقش انگیزه در سنجش‌گرانه اندیشی

تفکر نقادانه بر اساس انگیزه های اندیشنده میتواند تغییر کند. وقتی زمینه نقادی کردن، انگیزه های خودخواهانه باشد، اغلب دستکارهای ماهرانه ایده ها را در خدمت به منافع و علایق فرد یا گروه پیگیری خواهد کرد. در چنین حالتی گرچه فرآورده بلحاظ عملی موفقیت آمیز بنظر میرسد، اما بلحاظ عقلانی خدشه بردار است.

اما وقتی تفکر نقادانه را بیطرفانه و بدون تعصب fair-mindedness و بر مبنای کمال عقلانی بکار میگیریم، سطح برتری از نظم عقلانی در آن وجود دارد و البته این دیدگاه آرمان گرایانه است؛ چرا که تفکر نقادانه هرگز در یک فرد بطور مطلق فراگیر نخواهد بود. هر فردی سوژه ای است برای رویداد تفکر غیرعقلانی و تربیت نشده و کیفیت تفکرش متاثر از اهمیت تابع و عوامل وابسته به آن است. مثلا اوقاتی که میل به خودفریبی self-delusion داریم یا از همان ابتدا بدون دلیل آزموده شده به سمت و سوی خاصی، گرایش هایی را درون خودمان می یابیم.

هیچکس از ابتدا یک متفکر نقاد نیست؛ پیشرفت مهارت های تفکر انتقادی، کوششی دراز مدت است.

ترجمه و خلاصه نویسی:
#الهام_فخرایی

#تفکر_انتقادی
#تفکرنقادانه
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان_و_نوجوانان

Michael Scriven
Richard Paul
#criticalthinking
@Radiop4c

فلسفه ورزی با نوجوان ها
تابستانی که گذشت!

#نوجوان_توانمند
#الهام_فخرایی
#کارگاه_فلسفه
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#فلسفه_برای_کودکان_و_نوجوانان

@Radiop4c

نیروی محرکه ی تفکر

فرایند تفکر توسط سوالات شکل میگیرد و پیش میرود. همیشه باید سوالات تازه ای تولید شوند تا یک موضوع پویایی اش را حفظ کند. اما بسیاری از پرسش ها در ساختارهای از پیش تولید شده مدفون شده اند؛ ساختاری که میپندارد جواب ها میتوانند منفک از پرسش ها اندیشیده شوند و بسیاری از مربی ها و معلم ها به آن اعتقاد دارند. این چرخه درواقع فن بازداری و توقف اندیشه است؛ تغذیه کردن مداوم فراگیرنده با جوابها درست مانند این است که پایت را روی ترمز وسیله ای در حال حرکت بگذاری، چه اتفاقی میافتد؟!

Richard Paul
Douglas Martin

ترجمه و خلاصه نویسی:
#الهام_فخرایی
#پرسشگری
#رادیوفبک

#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر

@Radiop4c

فبک در صحنه
(یادداشتی در آسیب شناسی فبک در ایران)
الهام فخرایی

بیش از دو دهه از ورود برنامه فبک (فلسفه برای کودکان) به ایران میگذرد. برنامه ای درسی (دارای محتوا مبتنی بر روش) که اوایل دهه هفتاد میلادی توسط ماتیو لیپمن با هدف آموزش مهارت های تفکر منطقی به کودک بر مبنای روانشناسی شناختی طراحی و بنیان گذاشته شد.

لحاظ کارکردهای فراشناخت به منظور درک کودک از فرایند تفکر خود و کنترل آن با توسل به مفاهیم فلسفی به کمک تسهیلگر، فرایندی است که در جریان اجتماع پژوهشی فبک انجام و پیگیری می شود.

در ایران نخستین مواجهه های عموم با این موضوع در سطح جامعه، (به موازات تلاش های علمی) در برخی مدارس غیرانتفاعی و مهدهای کودک اتفاق افتاد؛ عناوینی نظیر آزمایشگاه فلسفه برای کودک، کودک فیلسوف، فیلسوف کوچک و از این قبیل که با اقبال مواجه شد. به موازات آن برخی نهادها و افراد کم و بیش مطلع نیز دوره های آموزشی و ترویجی را طراحی و برگزار کردند. اما نظیر بسیاری جریان های مشابه دیگر، تقلیل گرایی آموزشی در تربیت مربی فبک (آموزش تکنیک بدون پشتوانه دانشی کافی)، ویترین سازی، تجاری سازی، شوآف فرهنگی (؟!) و بومی سازی شتاب زده و سطحی نظیر بازنویسی آثار محدود به تغییر اسامی یا ساخت انواع ترکیب های مضاف و مضاف الیه با عنوان فبک بدون لحاظ کیفیت در محتوا و روش، نبود وفاداری نسبت به اصول و لوازم فبک، فقدان تعهد و توجه به اهمیت و تاثیر مداخله در حیطه شناختی کودک در کنار انبوه سازی نمایشی در تربیت مربی، آفتی است که میتواند فبک را بعنوان یکی از چندین برنامه شناختی پیشتاز موجود به نقطه مقابل اهداف اولیه اش تبدیل کند؛ وضعیتی که کم و بیش با آن مواجهیم.

بیان این مجموعه بمعنای مخالفت با ترویج یا آموزش در حوزه فبک نیست، بلکه نقد برخی رویه های موجود در آموزش و "تربیت" مربی با حداقل زمان و دانش ممکن است. البته قطعا طولانی بودن دوره هم به تنهایی نمیتواند تعیین کننده باشد، اگر از قوت نظری کافی و کارورزی عملی لازم برخوردار نباشد.

بنابراین اگر دغدغه انجام کاری دقیق و پیشگیری از آسیب های این حوزه را داریم، پرهیز از طراحی و اجرای دوره های عامه پسند و تقلیل محتوا برای سهل الوصول بودن و پوشش هر چه بیشتر مخاطب موضوعی است که باید به آن توجه کنیم، همچنانکه قبول رنج تحقیق و جزئی نگری تخصصی در مورد فبک و ملزومات علمی آن برای توانمندسازی این پروسه ضروری است.

ظرفی را در نظر بگیرید که حاوی قطعات جورچین های مختلف است، شما قطعا در تلاش برای چیدن آنها در کنار هم ناکام خواهید شد و در بهترین حالت اگر تمام قطعات را کنار هم چفت کنید و هیچ جای خالی باقی نمانده باشد، باز هم تصویر معناداری نخواهید داشت. برای داشتن تصویری معنادار و منسجم نیازمند حفظ پیوستگی ظرف، مظروف (محتوا) و روش هستید. خروج از معیار و تقلیل گرایی در برنامه فبک نیز در هر کدام از این موارد منجر به فرایند و فرآورده ای ناقص و ناکارآمد خواهد شد.

حال فرض کنید بعنوان یک مربی کودک یا فردی علاقه مند به فبک می خواهید اطمینان حاصل کنید که تا چه اندازه به چارچوب های نظری، اخلاقی و فنون عملی این برنامه متعهدید، راهکار پیشنهادی من اینست: هدف و انگیزه شما از ورود به این برنامه چیست؟ چه مقدار برای بهبود توانمندی های خود بعنوان مدرس یا تسهیلگر این برنامه وقت میگذارید؟ چه نقاط ضعف و قوتی در انگیزه ها و عملکرد شما وجود دارد؟ راه نزدیک و زودبازده را برگزیده اید یا مسیر طولانی و دشوار؟ تا چه اندازه به متون اصلی و راهنما مراجعه دارید و اینکار را لازم می دانید؟ چقدر به اهمیت کار شناختی با کودک و لوازم آن آشنا و متعهدید؟ چه اندازه مرارت درک فلسفی و ملزومات آن را پذیرا هستید؟ و ....

به نظر نگارنده واکاوی و پاسخدهی به پرسش هایی از این دست کمک میکند وجوه سهل و ممتنع برنامه فبک و تسهیلگری در این حیطه هر چه بیشتر روشن و معیارها و مرزهای لازم برای ممانعت از سطحی شدن این برنامه در حیطه نظری، عملی و آموزشی برای اهالی این حوزه دقیق تر شود.
#الهام_فخرایی

پ.ن دریافت نظرات شما به دقیق تر شدن این یادداشت کمک خواهد کرد.

#یادداشت
#آسیب_شناسی_فبک
#تسهیلگری
#تربیت_مربی_فبک



#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر


@Radiop4c
@Radiop4c

کارکرد انواع پرسش ها

سوالات عمیق باعث می شوند افکار ما درست مانند یک غواص لایه های زیرین و پیچیده را جستجو کنند. سوال درباره اهداف ما را به سمت تعربف وظایف سوق می دهد و سوالاتی که درباره آگاهی و داده ها طرح می شود ما را وامی دارد تا منابع اطلاعاتی مان و کیفیت آنها را مورد پرسش و بازنگری قرار دهیم.

پرسشگری درباره معانی و دلالت ها کمک می کند بفهمیم افکارمان درواقع از کجاها می آیند، همچنانکه پرسش درباره دیدگاه های مختلف چالشی پیش روی ما قرار می دهد تا اعلام موضع کنیم و سایر دیدگاه ها را مورد بررسی قرار دهیم.

وقتی درباره روش ارتباط چیزی با چیزی دیگر و اهمیت آن در یک موقعیت یا فرآیند سوال می کنیم، ناگزیریم روابط را محدود و متمایز سازیم. پرسش درباره صحت و سقم کمک می کند صدق و سازگاری را بیازماییم. برای به چالش کشیدن دقت و صراحت، جزییات را بررسی می کنیم و انسجام و ثبات را مورد سوال قرار دادن با ارزیابی تناقض های موجود در افکارمان میسر می شود.

پرسش درباره منطق کمک می کند کلیت افکارمان را بررسی کنیم که آیا ارتباط منطقی برقرار می کنند یا خیر ، چنانکه حواس پنچگانه درک ما را در یک سیستم مستدل از جهاتی حمایت می کند.

اینها نشانگر چرایی درستی این جمله است که "فقط آنهایی که سوالاتی دارند، واقعا فکر می کنند و یاد می گیرند."


ترجمه و خلاصه نویسی:
الهام فخرایی
#پرسشگری
#الهام_فخرایی
#سنجشگرانه_اندیشی
#تفکرنقادانه
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

Richard Paul
Douglas Martin
@radiop4c

The critical mind is a question mind

ذهن نقاد همان ذهن پرسشگر است
کلید تفکر، پرسیدن پرسش های پرمایه و عمیق است. وقتی سوالات درستی می پرسیم، می توان گفت به عنوان یک متفکر در مسیر درستی قرار گرفته ایم. ما می توانیم هر وقت دلمان خواست فکر کنیم، اما این فکر می تواند در هزاران جهت مختلف هرز برود و بی نتیجه باشد. درحالیکه طرح پرسش ها درواقع برای افکار ما یک دستورالعمل تعیین می کند. پرسشها تعیین میکنند ما در جستجوی چه اطلاعاتی هستیم و از این جهت تعیین کننده اند.
برای یک لحظه تصور کنید که هدف من به دست آوردن یک شغل بهتر است، سپس سوالاتی را که برای این هدف لازم است به آنها جواب بدهم را تصور کنید؛ چه مشاغلی در دسترس من هستند که می توانم و علاقه مندم آنها را داشته باشم؟ مزایا و معایب هر کدام چیست؟ چگونه می توانم به نحو موثری برای شغلی که بیشترین تناسب را با من دارد، درخواست بدهم؟ هر کدام از این پرسش ها بخش کوچکی از فکر کردن درباره آن چیزی است که برای رسیدن به آن مشغول جمع آوری اطلاعاتم.
در مرحله بعد من مجبورم فرضیه سازی کنم و از بین گزینه ها موردی را که مطلوب تر است انتخاب کنم. در این انتخاب هم من فرضیه های تازه ای درباره صلاحیت خودم، ماهیت آن شغل و احتمالا آینده کاری ام خواهم ساخت. همچنین افکار من یک سری معانی ضمنی در خصوص اینکه با پذیرش این شغل چه چیزهایی احتمال وقوع خواهد داشت، تولید میکنند، مواردی نظیر: از دست دادن شغل فعلی، فشار کار بیشتر، فشار خانواده و ... . همچنین مهم است که ببینم چه پیش فرض هایی دارم؛ آیا قرار است این شغل زندگی من را به کلی زیر و رو کند؛ آیا فرد ازخود راضی و انتقادناپذیری هستم که فکر میکنم این شغل من را از سایر مسایل زندگی ام منفک خواهد ساخت؟ (بیاد داشته باشید ما نمی توانیم بدون ایده ها و مفاهیم فکر کنیم.)
آیا دیدگاه من واقع بینانه است؟ چطور می توانم رویای یک تغییر را داشته باشم؟ چه دیدگاه های دیگری است که باید به آنها توجه کنم؟ آیا تغییر شغل مستلزم تغییر مکان نیز است؟

البته این یک مثال دم دستی است. واقعیت این است که اگر من واقعا بخواهم شغلم را تغییر دهم، جزییات زیادی را باید مرور کنم و نکاتی مهم که لازم است به آن ها فکر کنم. اما آنچه با این مثال قصد داشتم توضیح بدهم اهمیت ساختارهای اساسی فکر است. این ساختارها راهنماهایی برای طرح پرسش های مفید فراهم می کنند که به شما کمک خواهد کرد.
ادامه دارد.
ترجمه و خلاصه نویسی: الهام فخرایی

#الهام_فخرایی
#پرسشگری
#تفکرنقادانه
#سنجشگرانه_اندیشی
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

Paul.R
Elder.L
#criticalthinking
@RadioP4C

نشست فبک
بمناسبت روز جهانی کودک
پژوهشگاه علوم انسانی تهران
19 مهرماه
@RadioP4C

علم ورزی در حلقه کندوکاو

آشناسازی کودکان با تاریخ علم در حلقه کندوکاو

🔖 درباره نوبل با بچه ها حرف بزنیم.

مفاهیم: ماهیت علم، انگیزه ها، اهمیت جوانب انسانی علم و ....

#کاوشگری_علمی
#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
.
@RadioP4C

کشف و شخصی سازی عناصر تفکر
در قالب یک تمرین

گامی در تفکیک تفکر نقاد برای مربی/برای کودک
امروز در جمع مربیان کانون پرورش فکری کودک

#الهام_فخرایی
#رادیوفبک
#تفکرنقادانه
#تربیت_مربی_فبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

کشف و شخصی سازی عناصر تفکر
در قالب یک تمرین

گامی در تفکیک تفکر نقاد برای مربی/برای کودک
امروز در جمع مربیان کانون پرورش فکری کودک

#الهام_فخرایی
#رادیوفبک
#تفکرنقادانه
#تربیت_مربی_فبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

تفکر نقادانه با تمرکز بر تفکیک مهارتهای فردی مربی از
مهارت آموزش تفکر نقاد به کودک

مدرسین:
حامد صفایی پور
الهام فخرایی

#الهام_فخرایی
#رادیوفبک
#تفکرنقادانه
#تربیت_مربی_فبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C

@HamPishani
@RadioP4C

نقدی بر کتاب
"مواظب جریمه ی خدا باش" ساده سازی مفهوم جهنم برای بچه ها از حیدری ابهری

الهام فخرایی
منتشر شده در فصلنامه نقد کتاب کودک
شماره 10

#نوشتار
#یک_کتاب
#الهام_فخرایی
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان


@RadioP4C

وقتی کودکان
صورت مساله را فهمیده اند!

#اختلاف_طبقاتی

مفاهیم را استخراج کنید و با انتخاب محرک مناسب اجازه دهید مطالبه را از کودکی تمرین کنند.

نقاشی:فاطمه زهرا عرب

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@Radiop4C
@resaneye_ma

ترامپ و سپس نتانیاهو خروج آمریکا و اسرائیل را از یونسکو اعلام کردند.
چه زمانی میتوان خلاف جهان حرکت کرد؟

مفاهیم: تفکر جمعی، تفکر سیستمی، فردیت، ارزش آفرینی، قدرت، اخلاق و ...

#طرح_بحث_در_رادیوفبک
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان

@RadioP4C