رادیو فلسفه برای کودکان (مدرسه مهارتهای اندیشیدن)
شیطان و کودک با بچه های گروه سنی 3 تا 7 سال در حال گفتگو هستیم. یکی از بچه ها میگوید:"شیطان ما را گول میزند". چند نفری هم حرفش را تایید میکنند. این یکی از آن جمله های به ظاهر ساده است، با پیامدهای شناختی و اجتماعی بسیار! درباره اش بیشتر گفتگو میکنیم؛…
بدون امضاء
(بازخورد دریافتی در خصوص متن فوق)
خود تنظیمی منافاتی با فهم وجود مستقلی به نام شیطان که انسان را تحت تاثیر خود قرار می دهد (و در قرآن کریم خداوند متعال به صورت مکرر به وجود و وساوس و دسیسه ها و کمینگری او برای انسان اشاره می کند)، ندارد. متن مذکور شیطان را مفهومی ماورائی ناشناخته و مبهم می شناسد، و صحبت کردن در مورد آن را اشتباه و خرافات می داند. یک قدم جلوتر همین تفکر، صحبت کردن در مورد خدا است که آن هم ماورائی و ناشناخته و مبهم است، و از نظر این تفکر نباید با بچه ها در مورد آن صحبت کرد!!
شیطان حقیقتی است، و وساوس او کاملا واقعی است. بخشی از شیاطین درونی هستند و در وجود ما قرار دارند و جزوی از ما هستند، و بخشی دیگر نیز بیرون از نفس ما قرار دارند و از بیرون حیله گری می کنند.
ضمن آنکه مراقبت از نفس و تقوی که در اسلام به آن تاکید شده است، خود تنظیمی و بسیار فراتر از آن را در بر دارد.
متاسفانه آقایان با به کاربردن عبارات دارای پز روشنفکری مثل "خود تنظیمی"، آن را مقابل دین و تفکرات دینی قرار می دهند، در صورتی که تمام این مفاهیم در منظومه بسیار متعالی از مفاهیم در دین تعریف شده، و بسیار وسیع تر از آنچه آقایان از آن برداشت می کنند، دارای پشتیبانی عمیقی در دین است.
مراقبت از نفس و تقوی و مدیریت خود، و غالب شدن بر نفس، منافاتی با اعتقاد به وجود موجودات عینی غیر دیدنی و دیدنی نظیر شیطان و فرشتگان ندارد، بلکه تعلیمات دین بر آن است که انسان را بر نفس خود در عین اینکه وساوس و دشمنی هائی که علیه او وجود دارد، مسلط کند.
این هم یکی از آفتهای تفکرات اومانیستی است که این روزها در پوشش عبارت زیبای فلسفه برای کودکان رواج یافته است. فلسفه حقیقی برای کودکان یعنی با کودکان در مورد حقایق عالم و مسائل دیدنی و نادیدنی آن با منطق و زبان قابل فهم برای آنها گفتگو کرده و ذهن آنها را برای پرسشگری و چالش در مورد عالم شهود و غیب و مسائل آن فعال کنیم. نه آنکه منکر وجود غیب شویم و گفتگو در مورد آن با کودکان را منع کنیم.
پ. ن پاسخ به این متن در ادامه 👇آمده است.
#بدون_امضاء
#بازخورد_دریافتی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
(بازخورد دریافتی در خصوص متن فوق)
خود تنظیمی منافاتی با فهم وجود مستقلی به نام شیطان که انسان را تحت تاثیر خود قرار می دهد (و در قرآن کریم خداوند متعال به صورت مکرر به وجود و وساوس و دسیسه ها و کمینگری او برای انسان اشاره می کند)، ندارد. متن مذکور شیطان را مفهومی ماورائی ناشناخته و مبهم می شناسد، و صحبت کردن در مورد آن را اشتباه و خرافات می داند. یک قدم جلوتر همین تفکر، صحبت کردن در مورد خدا است که آن هم ماورائی و ناشناخته و مبهم است، و از نظر این تفکر نباید با بچه ها در مورد آن صحبت کرد!!
شیطان حقیقتی است، و وساوس او کاملا واقعی است. بخشی از شیاطین درونی هستند و در وجود ما قرار دارند و جزوی از ما هستند، و بخشی دیگر نیز بیرون از نفس ما قرار دارند و از بیرون حیله گری می کنند.
ضمن آنکه مراقبت از نفس و تقوی که در اسلام به آن تاکید شده است، خود تنظیمی و بسیار فراتر از آن را در بر دارد.
متاسفانه آقایان با به کاربردن عبارات دارای پز روشنفکری مثل "خود تنظیمی"، آن را مقابل دین و تفکرات دینی قرار می دهند، در صورتی که تمام این مفاهیم در منظومه بسیار متعالی از مفاهیم در دین تعریف شده، و بسیار وسیع تر از آنچه آقایان از آن برداشت می کنند، دارای پشتیبانی عمیقی در دین است.
مراقبت از نفس و تقوی و مدیریت خود، و غالب شدن بر نفس، منافاتی با اعتقاد به وجود موجودات عینی غیر دیدنی و دیدنی نظیر شیطان و فرشتگان ندارد، بلکه تعلیمات دین بر آن است که انسان را بر نفس خود در عین اینکه وساوس و دشمنی هائی که علیه او وجود دارد، مسلط کند.
این هم یکی از آفتهای تفکرات اومانیستی است که این روزها در پوشش عبارت زیبای فلسفه برای کودکان رواج یافته است. فلسفه حقیقی برای کودکان یعنی با کودکان در مورد حقایق عالم و مسائل دیدنی و نادیدنی آن با منطق و زبان قابل فهم برای آنها گفتگو کرده و ذهن آنها را برای پرسشگری و چالش در مورد عالم شهود و غیب و مسائل آن فعال کنیم. نه آنکه منکر وجود غیب شویم و گفتگو در مورد آن با کودکان را منع کنیم.
پ. ن پاسخ به این متن در ادامه 👇آمده است.
#بدون_امضاء
#بازخورد_دریافتی
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
سی ثانیه بازخورد
آیا مایلید در دوران کرونا
رویکردی جدید را به کار بگیرید؟
موارد مورد نیاز
فداکاری ، خلاقیت و همدلی
به رسمیت شناختن فردیت در مقابل سیاست ها و روش های فردیت زدا یکی از مهمترین شاخص های رشد محسوب می شود.
شاید شما هم این تجربه را داشته باشید که هنگام ورود به مطب یک پزشک، بستری شدن در بیمارستان یا مثلا عبور از گیت فرودگاه و موارد مشابه صرفا به عنوان یک شماره با شما برخورد شده است، در مقابل مواردی هم بوده که به عنوان یک فرد دیده شده اید و حتی برای لحظاتی کوتاه بازخورد گرفته باشید... طبق تحقیقات انجام شده حتی یک بازخورد کوتاه سی ثانیه ای می تواند سطح دستاوردها را به میزان قابل توجهی بیشتر کند؛ این دستاورد می تواند احساس بهبودی بیمار، افزایش توان ذهنی برای رویارویی با یک موقعیت دشوار یا ارتقای سطح تلاش یک دانش آموز باشد.
در عکس ها نمونه ای از این شواهد را در حوزه تعلیم و تربیت که اخیرا منتشر شده، ملاحظه می کنید.
Matt Thomas
The Modern Classrooms Project
#الهام_فخرایی
#راهبردهای_آموزشی
#آموزش_در_دوران_کرونا
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#بازخورد
#رادیوفبک
#یادگیری
@RadioP4C
https://www.instagram.com/p/CFkR5LAl5u8/?igshid=10me2di99a9s5
آیا مایلید در دوران کرونا
رویکردی جدید را به کار بگیرید؟
موارد مورد نیاز
فداکاری ، خلاقیت و همدلی
به رسمیت شناختن فردیت در مقابل سیاست ها و روش های فردیت زدا یکی از مهمترین شاخص های رشد محسوب می شود.
شاید شما هم این تجربه را داشته باشید که هنگام ورود به مطب یک پزشک، بستری شدن در بیمارستان یا مثلا عبور از گیت فرودگاه و موارد مشابه صرفا به عنوان یک شماره با شما برخورد شده است، در مقابل مواردی هم بوده که به عنوان یک فرد دیده شده اید و حتی برای لحظاتی کوتاه بازخورد گرفته باشید... طبق تحقیقات انجام شده حتی یک بازخورد کوتاه سی ثانیه ای می تواند سطح دستاوردها را به میزان قابل توجهی بیشتر کند؛ این دستاورد می تواند احساس بهبودی بیمار، افزایش توان ذهنی برای رویارویی با یک موقعیت دشوار یا ارتقای سطح تلاش یک دانش آموز باشد.
در عکس ها نمونه ای از این شواهد را در حوزه تعلیم و تربیت که اخیرا منتشر شده، ملاحظه می کنید.
Matt Thomas
The Modern Classrooms Project
#الهام_فخرایی
#راهبردهای_آموزشی
#آموزش_در_دوران_کرونا
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
#بازخورد
#رادیوفبک
#یادگیری
@RadioP4C
https://www.instagram.com/p/CFkR5LAl5u8/?igshid=10me2di99a9s5
Instagram
RadioP4C
سی ثانیه بازخورد مدت زمان مطالعه: یک دقیقه به رسمیت شناختن فردیت در مقابل سیاست ها و روش های فردیت زدا یکی از مهمترین شاخص های رشد محسوب می شود. شاید شما هم این تجربه را داشته باشید که هنگام ورود به مطب یک پزشک، بستری شدن در بیمارستان یا مثلا عبور از گیت…
مراقبت یعنی به اشتراک گذاشتن
تاملی درباره کتاب "روزی که مداد شمعی ها دست از کار کشیدند"
الهام فخرایی
ماجرا از یک بسته نامه شروع می شود که دانکن در کیف مدرسه اش پیدا می کند. مداد رنگی ها غیب شان زده و هر کدام با یک نامه حال و احوالشان را برای دانکن توضیح داده اند؛ اینکه خوشحالند، ناراحتند، عصبانی اند، خسته اند، به استراحت نیاز دارند یا از وضعیت موجود راضی اند مشروط به اینکه دانکن به فلان مساله رسیدگی کند.
داستان این کتاب به نویسندگی درو دی والت همه ویژگی های کلیدی یک روایت مناسب کودک را دارد؛ قهرمان داستان یک کودک است و مداد رنگی ها و نقاشی کردن، سوژه ای که اغلب بچه ها خیلی زود با آن آشنا می شوند و انس می گیرند.
هر کدام از مداد رنگی ها یک روایت موازی دارند و این روایت های تو در تو فارغ از جنبه های آموزشی کتاب مانند شناخت رنگ ها و احساسات، به رشد شناختی مضاعف کودک کمک می کند، بنابراین تامل روی هر مداد و شخصیتی که از نامه برداشت می کنیم، از جمله فعالیت هایی است که می توان به طور عام با این کتاب پیش برد و به طور خاص برای روایت درمانگرها مفید است.
نحوه تعامل مداد رنگی ها با هم و دانکن، نیازها و احساساتی که به اشتراک گذاشته می شود و درخواست هایی که به آن ضمیمه شده؛ همینطور تصمیمی که دانکن میگیرد، می تواند ابزاری برای تقویت رشد #اجتماعی، عاطفی و #اخلاقی کودک باشد. مراقبتی که در بازخورد دهی فعالانه نسبت به جنبه های منفی و نیز مثبت خودش را نشان میدهد و با اشتراک گذاشتن شروع می شود.
همينطور شیوه درست مدیریت احساسات و حل مساله که تا حدودی روش "ارتباط بدون خشونت" روزنبرگ را تداعی می کند، کارکردهای مهارتی کتاب در #هوش_عاطفی و هیجانی را پررنگ تر می کند.
عنوان داستان در عین حال نوعی کنشگری اجتماعی را به جای صرفا نق زدن و قهر کردن به مخاطب منتقل می کند. اینکه قرار نیست یک وضعیت را تحمل کنیم، به جای آن می توان مطالبه کرد و شرایط را تغییر داد، حالا چه تغییر تعداد ساعات کار باشد، چه توجه بیشتر و چه گذر از کلیشه های جنسیتی بدکارکرد.
البته دانکن می توانست همه پیشنهادها، خواسته ها و نیازهای مطرح شده را نادیده بگیرد. اما در این صورت چه اتفاقی می افتاد؟ راستی اگر شما به جای مدادرنگی ها یا دانکن بودید، چه می کردید؟ آیا تجربه مشابهی دارید یا شرایطی که دلتان بخواهد آن را تغییر بدهید؟
بچه ها حتما جواب های متنوعی برای این پرسش دارند؛ اما اگر از من بپرسید به نظرم آن وقت تصویر زیبا و خلاقانه انتهای کتاب را نداشتیم.
داستان "روزی که مداد شمعی ها دست از کار کشیدند" با تصویرگری کودکانه و در عین حال خلاق جفرز می تواند در کلاس نقاشی و خلاقیت هم به عنوان ابزار کار استفاده شود تا به بچه ها نشان بدهیم و از آنها بخواهیم سعی کنند چیزها را از زاویه تازه و به شکلی متفاوت از قبل ببینند و به این ترتیب رشد #حرکتی کودک را هم پوشش دهیم.
مفاهیم:
#کنشگری_مدنی #فردیت، #مالکیت، #مشارکت #خلاقیت #تجربه #کلیشه_جنسیتی #بازخورد
#حل_مساله #تغییر و...
دسته بندی:
آموزشی
فعالیت محور
مشخصات
عنوان: روزی که مداد شمعی ها دست از کار کشیدند
نویسنده: درو دیوالت
مترجم: محبوبه نجفخانی
ناشر: زعفران
#الهام_فخرایی
#کتاب_کودک
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#نوشتار
#تفکر_مراقبتی
#رادیوفبک
#روزی_که_مدادشمعیها_دست_از_کار_کشیدند
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C
تاملی درباره کتاب "روزی که مداد شمعی ها دست از کار کشیدند"
الهام فخرایی
ماجرا از یک بسته نامه شروع می شود که دانکن در کیف مدرسه اش پیدا می کند. مداد رنگی ها غیب شان زده و هر کدام با یک نامه حال و احوالشان را برای دانکن توضیح داده اند؛ اینکه خوشحالند، ناراحتند، عصبانی اند، خسته اند، به استراحت نیاز دارند یا از وضعیت موجود راضی اند مشروط به اینکه دانکن به فلان مساله رسیدگی کند.
داستان این کتاب به نویسندگی درو دی والت همه ویژگی های کلیدی یک روایت مناسب کودک را دارد؛ قهرمان داستان یک کودک است و مداد رنگی ها و نقاشی کردن، سوژه ای که اغلب بچه ها خیلی زود با آن آشنا می شوند و انس می گیرند.
هر کدام از مداد رنگی ها یک روایت موازی دارند و این روایت های تو در تو فارغ از جنبه های آموزشی کتاب مانند شناخت رنگ ها و احساسات، به رشد شناختی مضاعف کودک کمک می کند، بنابراین تامل روی هر مداد و شخصیتی که از نامه برداشت می کنیم، از جمله فعالیت هایی است که می توان به طور عام با این کتاب پیش برد و به طور خاص برای روایت درمانگرها مفید است.
نحوه تعامل مداد رنگی ها با هم و دانکن، نیازها و احساساتی که به اشتراک گذاشته می شود و درخواست هایی که به آن ضمیمه شده؛ همینطور تصمیمی که دانکن میگیرد، می تواند ابزاری برای تقویت رشد #اجتماعی، عاطفی و #اخلاقی کودک باشد. مراقبتی که در بازخورد دهی فعالانه نسبت به جنبه های منفی و نیز مثبت خودش را نشان میدهد و با اشتراک گذاشتن شروع می شود.
همينطور شیوه درست مدیریت احساسات و حل مساله که تا حدودی روش "ارتباط بدون خشونت" روزنبرگ را تداعی می کند، کارکردهای مهارتی کتاب در #هوش_عاطفی و هیجانی را پررنگ تر می کند.
عنوان داستان در عین حال نوعی کنشگری اجتماعی را به جای صرفا نق زدن و قهر کردن به مخاطب منتقل می کند. اینکه قرار نیست یک وضعیت را تحمل کنیم، به جای آن می توان مطالبه کرد و شرایط را تغییر داد، حالا چه تغییر تعداد ساعات کار باشد، چه توجه بیشتر و چه گذر از کلیشه های جنسیتی بدکارکرد.
البته دانکن می توانست همه پیشنهادها، خواسته ها و نیازهای مطرح شده را نادیده بگیرد. اما در این صورت چه اتفاقی می افتاد؟ راستی اگر شما به جای مدادرنگی ها یا دانکن بودید، چه می کردید؟ آیا تجربه مشابهی دارید یا شرایطی که دلتان بخواهد آن را تغییر بدهید؟
بچه ها حتما جواب های متنوعی برای این پرسش دارند؛ اما اگر از من بپرسید به نظرم آن وقت تصویر زیبا و خلاقانه انتهای کتاب را نداشتیم.
داستان "روزی که مداد شمعی ها دست از کار کشیدند" با تصویرگری کودکانه و در عین حال خلاق جفرز می تواند در کلاس نقاشی و خلاقیت هم به عنوان ابزار کار استفاده شود تا به بچه ها نشان بدهیم و از آنها بخواهیم سعی کنند چیزها را از زاویه تازه و به شکلی متفاوت از قبل ببینند و به این ترتیب رشد #حرکتی کودک را هم پوشش دهیم.
مفاهیم:
#کنشگری_مدنی #فردیت، #مالکیت، #مشارکت #خلاقیت #تجربه #کلیشه_جنسیتی #بازخورد
#حل_مساله #تغییر و...
دسته بندی:
آموزشی
فعالیت محور
مشخصات
عنوان: روزی که مداد شمعی ها دست از کار کشیدند
نویسنده: درو دیوالت
مترجم: محبوبه نجفخانی
ناشر: زعفران
#الهام_فخرایی
#کتاب_کودک
#یک_پیشنهاد
#یک_کتاب
#نوشتار
#تفکر_مراقبتی
#رادیوفبک
#روزی_که_مدادشمعیها_دست_از_کار_کشیدند
#رادیو_فلسفه_برای_کودکان
@RadioP4C