هزارفامیل جمهوری اسلامی، ۱: خانواده خمینی

آیا جمهوری اسلامی هزار‌فامیل است؟ توضیح این‌که آیا واقعا تعدادی خانواده حکومت ایران را اداره می‌کنند؟ این سیستم چگونه تشکیل شده و چگونه عمل می‌کند؟ پاسخ هم کاملا مثبت است و هم کاملا منفی.

بیش از نیمی از قدرت در جمهوری اسلامی در دست مجموعه‌ای از افراد است که با همدیگر رابطه خویشاوندی و قبیله‌ای دارند. در عین حال ممکن است کسی هیچ رابطه خویشاوندی با بقیه نداشته باشد، ولی تا بالاترین مراحل نظام پیش برود؛ اشخاصی مانند احمدی‌نژاد

نکته مهم دیگر درباره فامیل‌سالاری در میان روحانیون موضوع ازدواج‌های درون‌گروهی است. محدود‌بودن ارتباطات و ازدواج در سنین پایین یکی از ویژگی‌های ازدواج‌های روحانیون است که نه در گذشته بلکه همین الان هم وجود دارد. در واقع این‌که فرزند روحانی داماد یا عروس یک مرجع یا مجتهد باشد، خود‌به‌خود یک امتیاز به شمار می‌آید. این سیستم در تمام چهارصد سال حکومت شیعه در ایران و همچنین در مراکز شیعه در لبنان و عراق حفظ شده است.

با توجه به این عوامل می‌توان دریافت که نظام حکومتی جمهوری اسلامی اگرچه بیش از هر چیز یک نظام ایدئولوژیک است، اما خصوصیاتی مانند فامیل‌سالاری و خودی و غیرخودی‌بودن در آن وجود دارد.

حکومت جمهوری اسلامی در طول چهل سال گذشته توسط خانواده‌های مختلفی اداره شده و هرچه زمان گذشته، رابطه میان خانواده‌ها با ازدواج‌های جدید در هم پیچیده شده است. این موضوع به یک جناح سیاسی ربط ندارد. جناح‌های اصولگرا، میانه‌رو و اعتدال‌گرا، اصلاح‌طلب، چپ مذهبی، همه و همه این خصوصیات را دارند.

خانواده‌های مهم جمهوری اسلامی

خانواده خمینی

بسیاری از افراد وقتی به موضوع هندی‌تبار بودن خمینی برخورد می‌کنند، متعجب می‌شوند. در حالی که اگر کمی مطالعه کرده باشند، چندان تعجبی نخواهند کرد. در واقع مهاجرت به هند برای ایرانیان در دوره صفویه یک اتفاق بسیار عادی بود. وقتی حکومت صفویه تشکیل شد، تغییرات فرهنگی و اجتماعی مهمی در ایران رخ داد. از قرن سوم هجری مهاجرت مسلمانان به هند آغاز شد.
خانواده خمینی اصالتا از منطقه نیشابور بودند که در اواسط قرن یازدهم هجری برای ترویج شیعه به منطقه لکهنوی هند رفتند و در این منطقه شیعیان زندگی می‌کردند.

بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Hezarfamil_1

#هزارفامیل #خمینی #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

تقدیم به روح پرفتوح بنیان گذارش...

🎶 تو خوبی 🎶
hoseinahmadjou

این قطعه رو می‌تونید از تلگرام، ساندکلاد و یوتیوب
hoseinahmadjou
بشنوید، دانلود کنید و اگر دوست داشتید، با دوستانتون به اشتراک بذارید.

سپاس از همه عزیزانی که در تمام مراحل ساخت این اثر همراه بودند. ❤️🎼
Music by hoseinahmadjou

Painted by mohaddeseh_ahmadjou

Edited by niloofarnoorazar

.
.
#خمینی #خمینی_جنایتکار #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی #مرگ_بر_دیکتاتور #خامنه_ای_جنایتکار #ایران_آزاد #آزادی #زن_زندگی_آزادی #اعتراضات_سراسری #ما_ادامه_داریم #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی، می‌گوید خمینی به زنان هویت جدیدی داد و به آن‌ها حرکت واقعی داد.

او در ادامه می‌گوید خمینی مردم را به عنوان ناس پذیرفت و به آن.ها بعد از خدا تکیه کرد.

به نظر شما این سخنان چقدر با واقعیت منطبق هستند؟
آیا تغییر قانون خانواده و پایین آوردن ین قانونی ازدواج حرمت نهادن به زن بود؟ آیا حجاب اجباری هویت بخشی به زنان بود؟ آیا تغییر جایگاه و نقش زن ذر سیستم تبلیغات و آموزش و صداوسیما حرکت نهادن به زنان بود؟
فراموش نمی‌کنیم که خمینی حکم قتل یک زن را تنها به خاطر اینکه «اوشین» را الگوی زنان معرفی کرده بود، صادر کرده بود.

آیا خمینی به مردم تکیه می‌کرد؟ او اصولا خیلی‌ها را از مردم به حساب نمی‌آورد، مردم برای او پیروانش بودند.

مطلب مرتبط:

انقلابی علیه زنان
https://tavaana.org/1979-revolution-against-women-iran

#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #حجاب_اجباری #سن_ازدواج #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

کمتر از یک ماه به نوروز مانده و ایرانیان با فقر و سقوط هر لحظه قیمت ریال در کشورمان مواجهند. هر روز یک قلم موادغذایی نایاب می‌شود. دارو نیست یا بیش از ۵۰۰ درصد گران شده. ...

اما اقتصاد ایران چرا به این وضع افتاده؟

طرح اقتصاد آخوندی!
از اسد بیناخواهی
@assadbinakhahi

https://tavaana.org/fa/Akheco

#اقتصاد #جمهوری_اسلامی #فقر #فساد #گرانی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

فقط در سال ۲۰۲۴، دست‌کم ۹۷۵ نفر در ایران اعدام شده‌اند. منابع رسمی جمهوری اسلامی هم فقط درباره ده درصد از این اعدام‌ها خبررسانی کرده‌اند. (سازمان حقوق بشر ایران)

مجازات غیرانسانی اعدام، آن هم بدون دادرسی عادلانه و به «اتهام‌های» متفاوت همچنان در ایران قربانی می‌گیرد. مخالفان سیاسی و شهروندانی که باوری خلاف باور رسمی جمهوری اسلامی دارند نیز برخی از این قربانیان هستند.

کارتون: گردونه اعدام
طرحی از رضا عقیلی

#اعدام #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

‌
شلاق با هیچ منطق و معیاری به عنوان یک «مجازات» در دنیای امروز پذیرفته شده نیست.

اما در قانون مجازات اسلامی در جمهوری اسلامی وجود دارد و بسیاری از ایرانیان به بهانه نقض «احکام شریعت» طعم شلاق را بر بدن خود چشیده‌اند.

وجود مجازات شلاق نتیجه نگاه تبعیض‌آمیز به جامعه و کشور را یک موجودیت یکدست مذهبی - معرفتی پنداشتن است.

ایرانیان همه مسلمان نیستند و همه مسلمانان ایرانی، شیعه نیستند و همه شیعیان به احکام فقهی فقها باور ندارد و همه باورمندان به فقه، به اجرای آن توسط یک حکومت اسلامی باور ندارند.

بر اساس قوانین فعلی، در ایران دو نوع مجازات شلاق اعمال می‌شود: «شلاق حدی» و «شلاق تعزیری»

شلاق حدی، مجازاتی است که میزان و کیفیت آن توسط احکام کیفری شرعی تعیین‌ می‌شود و قاضی اختیار هر گونه تغییر از نوع کاهش یا افزایش میزان آن را ندارد، مانند شلاق حدی مصرف مشروبات الکلی که در شرع و قانون ۸۰ ضربه تعیین‌شده است.

اما شلاق تعزیری، مجازاتی است که میزان و کیفیت آن توسط قانون‌گذار تعیین‌ و قاضی نیز برای تغییر میزان آن اختیار دارد، مانند شلاق تعزیری جرم «اخلال در نظم عمومی» که میزان آن تا حداکثر ۷۴ ضربه توسط قاضی تعیین می‌شود.

آن چه که در عرف عمومی با عنوان خرید شلاق شناخته می‌شود، تنها معطوف به شلاق تعزیری است و بنا بر قانون امکان تبدیل مجازات شلاق حدی به جریمه نقدی وجود ندارد.

شرایط تبدیل مجازات شلاق تعزیری به جریمه نقدی تابع همان شرایط عمومی جهات تخفیف در مجازات‌ها (ماده ۳۸ قانون مجازات اسلامی) است و دادگاه در پذیرش آن مخیر بوده و الزامی در تبدیل مجازات ندارد.

صدور رای مجازات شلاق در ایران به تبعیت از احکام کیفری اسلامی، در حالی انجام می‌شود که امروزه در قریب به اتفاق همه کشورها صدور و اجرای مجازات‌های بدنی مانند شلاق منسوخ شده است.

بنا بر قوانین بین‌المللی حقوق بشری، اعمال مجازات‌های بدنی مانند شلاق مصداق اعمال شکنجه بوده و ممنوع است».

#گفتگو_توانا #مجازات_اسلامی #جمهوری_اسلامی #شکنجه #حکومت_فقهی #مهدی_یراحی #شلاق
@Dialogue1402

این ویدئو را فردی ناشناس پیش از این فرستاده بود و گفته برشی از مجموعه مصاحبه‌های منتشر نشده درباره قتل کسروی است.

جنایاتی که با فتوا انجام شده و می شوند... برخی از افراد حاضر در این ویدئو درگذشته‌اند.

برخی از آنان با افتخار از ترور و لزوم آن یاد می‌کنند. نکته جالب‌توجه، سخن جعفر شجونی است که می‌گوید آن ترورهایی که نواب صفوی زمانی انجام می‌داد را الان خود جمهوری اسلامی انجام می‌دهد و دیگر به نواب صفوی نیازی نیست.

او که یک معمم زن‌باره بود و چند سال پیش درگذشت، عملا جمهوری اسلامی را حکومت ترور معرفی می‌کند.

مرتبط:
احمد کسروی، جان بر سر عقیده
https://tavaana.org/ahmad_kasravi/
دیگری‌نامه، احمد کسروی
https://tavaana.org/others-20/

#یاری_مدنی_توانا #نواب_صفوی #ترور_سیاسی #احمد_کسروی #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
بخشی از گفت‌وگوی عبدی‌مدیا با مسعود روغنی زنجانی، معاون رئیس‌جمهور و رئیس سازمان برنامه و بودجه کشور در دولت میرحسین موسوی و اکبر هاشمی رفسنجانی 

نقل از هاشمی رفسنجانی: «یکی از اختلافات من با رهبری بر سر توسعه است. ایشون رفاه را قبول ندارد. [و اعتقاد دارد که] رفاه باعث دین گریزی و گسترش بی دینی می‌شود»


#حکومت_ایدئولوژیک #جمهوری_اسلامی #رفاه #دین_گریزی #بی_دینی #فقر #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
در ادامه جلسات پنجاه‌و‌هشتمین نشست‌ سالانه شورای حقوق‌ بشر سازمان ملل متحد در ژنو، مای ساتو، گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل در امور ایران، نخستین گزارش خود را به شورای حقوق بشر سازمان ملل ارائه کرد.

مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل، در نشست شورای حقوق بشر درباره افزایش بی‌سابقه اعدام‌ها در ایران هشدار داد. در سال ۲۰۲۴، بیش از ۹۰۰ اعدام ثبت شده است.

وی تأکید کرد که جمهوری اسلامی از مجازات اعدام برای سرکوب سیاسی استفاده می‌کند.

گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل اشاره کرد که تبعیض علیه اقلیت‌های مذهبی از جمله بهائیان، اهل سنت و نوکیشان مسیحی و اقلیت‌های قومی همچون شهروندان تُرک، کُرد، عرب و بلوچ همچنان در ایران ادامه دارد.

در مورد زنان، او حجاب اجباری و افزایش سرکوب فعالان حقوق زنان را محکوم کرد و از اعمال خشونت علیه زنانی که از قوانین پوشش اجباری تبعیت نمی‌کنند، ابراز نگرانی کرد. به گفته وی، محدودیت‌های گسترده‌ای بر حقوق اجتماعی، اقتصادی و سیاسی زنان اعمال شده است.

ساتو در ادامه با اشاره به آمار بالای اعدام زنان در ایران گفت در حال حاضر سه زندانی سیاسی زن به نام‌های پخشان عزیزی، وریشه مرادی و شریفه محمدی، با مجازات اعدام در ایران مواجه هستند.

گزارشگر ویژه سازمان ملل با اشاره به مستندساری دست‌کم ۱۷۹ مورد زن‌کشی طی سال ۲۰۲۴ در ایران گفت: «زن‌ها چه مجازات اعدام متوجه‌شان شده باشد، چه به قتل رسیده باشند، در موراد زن‌کشی با داستان‌های مشابهی از جمله ازدواج اجباری یا ازدواج در کودکی مواجه هستند.»

او اشاره کرد که به واسطه قوانین جمهوری اسلامی، زنان در ایران همچنان شهادتشان نصف شهادت مردان محسوب می‌شود و در زمینه اشتغال و زمینه‌های مختلف اجتماعی با محدودیت‌های فراوانی مواجه هستند.

گزارشگر ویژه حقوق بشر با اشاره به ادامه آزاد و اذیت و ارعاب و تهدید مدافعان حقوق بشر، روزنامه‌نگاران و وکلا، به‌ویژه در زندان‌های ایران گفت در موراد بسیاری خدمات درمانی در زندان از آن‌ها سلب شده و حتی خانواده‌های زندانیان سیاسی در خارج زندان‌ها تهدید شده‌اند.

در ادامه نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل، نمایندگان کشورهای مختلف به ارائه دیدگاه‌های خود در خصوص وضعیت حقوق بشر در ایران پرداختند و از جمهوری اسلامی خواستند به ادامه نقض حقوق شهروندان در ایران پایان دهد.


#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #مای_ساتو #زنان #اعدام #اقلیت‌های_دینی #بهائیان_ایران #نوکیشان_مسیحی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

روگردانی عمومی ایرانیان از جمهوری اسلامی، لادن برومند

بیش از چهار دهه از انقلاب اسلامی در ایران می‌گذرد. در این سال‌ها جمهوری اسلامی افزون بر این‌که ایدئولوژی‌اش را در تمام ساحت‌ها به مردم ایران تحمیل کرده است، با تز «صدور انقلاب» به هرج‌ومرج و آشوب در دیگر نقاط دنیا دامن زده است. اما هرچه از انقلاب اسلامی گذشت شکاف‌ها و اختلاف‌ها در طبقه حاکم بیش‌تر شد و البته نارضایتی طیف وسیعی از مردم از کلیت حاکمیت بالا گرفت. تا جایی که سه خیزش سراسری مردمی در دی ۹۶، مرداد ۹۷ و آبان ۹۸ در ایران رخ داد.
لادن برومند، بنیانگذار و عضو ارشد بنیاد عبدالرحمن برومند برای حقوق بشر در ایران، در این مقاله ضمن تحلیل سیاست‌های جمهوری اسلامی برای گسترش قدرت و نفوذ در دیگر کشورها، به روند افزایش نارضایتی ایرانیان و روگردانی آنان از حاکمیت جمهوری اسلامی می‌پردازد.
این مقاله پیش‌تر به زبان انگلیسی در نشریه ژورنال دموکراسی منتشر شده است که آموزشکده توانا آن را به فارسی برگردانده است.
لینک دانلود:
https://tavaana.org/boroumand_iraniansturnawayfromtheislamicrepublic/

#یاری_مدنی_توانا
#کتاب #کتاب_توانا #لادن_برومند #دیکتاتور #جمهوری_اسلامی

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

#جمهوری_اسلامی #ج_ا

مستعمره چین و روسیه

طرح از یکی از هنرمندان مطرح ایران

جمهوری اسلامی؛ استقلال‌طلب یا مستعمره‌ نوین؟

حکومتی که از آغاز با شعار «نه شرقی، نه غربی» بر سر کار آمد، امروز بیش از هر زمان دیگری به شرق وابسته شده است. جمهوری اسلامی، در عمل، ایران را به حیاط خلوت روسیه و چین تبدیل کرده است.

چند نمونه روشن:

قرارداد ۲۵ ساله با چین، بدون شفافیت عمومی، بخش‌هایی از اقتصاد، انرژی، بنادر و حتی حوزه‌های نظامی را در اختیار پکن قرار می‌دهد. بسیاری از کارشناسان از آن به عنوان «ترکمنچای چینی» یاد می‌کنند.

در جنگ اوکراین، جمهوری اسلامی با ارسال پهپاد به روسیه، عملاً در خدمت ماشین جنگی کرملین قرار گرفته؛ تصمیمی که ایران را در مقابل اروپا و غرب قرار داده است.

در شورای امنیت، حق وتوی روسیه بارها برای نجات جمهوری اسلامی از فشارهای بین‌المللی به کار رفته؛ بهایی که با امتیازهای سنگین اقتصادی و امنیتی به مسکو پرداخت شده.

واگذاری میدان‌های گازی و نفتی به شرکت‌های چینی، در شرایطی که این کشورها تکنولوژی و استانداردهای لازم را ندارند، نشانه‌ی دیگری از این وابستگی یک‌طرفه است.


این‌همه وابستگی، دیگر «روابط استراتژیک» نیست؛ نسخه‌ای مدرن از استعمارِ در سایه است. جمهوری اسلامی نه تنها استقلال را حفظ نکرد، بلکه آن را با وعده‌های توخالی امنیت و بقا، به دو قدرت شرقی واگذار کرد.

استبداد دینی، برای بقای خود ایران را به حراج گذاشته است.


#استقلال #وابستگی #ایران #استبداد_دینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

نامه سرگشاده مصطفی مهرآیین خطاب به علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی

مصطفی مهرآیین، استادیار جامعه‌شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در نامه‌ای سرگشاده و تحلیلی، زمامداری علی خامنه‌ای را به مثابه یک «رساله دکتری در حکومت‌داری» مورد نقد و داوری قرار داده است.

او در این نامه با زبانی علمی و ساختاری مشابه ارزیابی پایان‌نامه، از نبود پرسش بنیادین در عقلانیت سیاسی رهبر جمهوری اسلامی، تمرکز بیش از حد بر «دشمن» و حذف مردم از مرکز سیاست‌گذاری انتقاد کرده و نتیجه حاکمیت ایشان را «سرزمین سوخته ایران» دانسته است.
مهرآیین معتقد است که هنوز امکان اصلاح این رساله حکومت‌داری وجود دارد و در فصل چهارم نامه خود، پیشنهاداتی اساسی برای گذار مسالمت‌آمیز به یک نظم سیاسی مردم‌سالار ارائه می‌کند.

پیشنهادات مصطفی مهرآیین برای اصلاح عقلانیت سیاسی جمهوری اسلامی به طور خلاصه به شرح زیر است:

«۱. تغییر پرسش اصلی: به جای تمرکز بر دشمن، پرسش اصلی باید این باشد که چگونه می‌توان زندگی شرافتمندانه برای مردم ایران ممکن کرد.

۲. تغییر هدف حکومت: هدف رساله حکمرانی باید شناسایی راه‌های ایجاد زندگی خوب برای مردم ایران باشد.

استفاده از دانش جمعی: در تدوین پاسخ‌ها از اندیشه‌ورزان و محققان کشور در حوزه‌های مختلف بهره‌برداری شود.

بازنگری در روش‌شناسی سیاست‌ورزی با اقدامات زیر:

برگزاری نشست عمومی با مردم و اعتراف به اشتباهات تاریخی پروژه جمهوری اسلامی و شخص آیت‌الله خمینی خامنه‌ای

عذرخواهی از مردم، به‌ویژه آسیب‌دیدگان حکومت.

برگزاری رفراندوم برای تعیین نوع نظام سیاسی مورد نظر مردم.(بدون گزینه ولایت فقیه)

مذاکره مستقیم با آمریکا و خارج کردن موضوع هسته‌ای از حوزه امنیتی، واگذاری آن به دانشگاه‌ها و اعلام پایان دشمنی ایران و آمریکا.

ادغام سپاه و گروه‌های نیابتی در ارتش ملی و انحلال ساختارهای نظامی موازی.

آزادی تمامی زندانیان سیاسی و محصورین

اعلام حق بازگشت ایرانیان خارج از کشور و تضمین زندگی شرافتمندانه برای آنان.

انحلال نهادهای انقلابی و تبدیل نظم سیاسی ایران به ساختاری مشابه کشورهای دموکراتیک.

تدوین قانون اساسی جدید توسط هیأتی متشکل از حقوق‌دانان و اندیشمندان و تصویب آن از طریق رفراندوم.

تضمین آزادی بیان، اندیشه و اعتراض به‌عنوان حقوق مسلم مردم.

کناره‌گیری از قدرت: پس از اجرای این اقدامات در بازه زمانی ۶ ماهه تا یک‌ساله، رهبر جمهوری اسلامی باید از قدرت کناره‌گیری کند و با طلب حلالیت از مردم، مسئولیت اجرای تغییرات را به رئیس‌جمهور واگذار کند.»

به نظر شما خامنه‌ای چنین پیشنهاداتی را خواهد پذیرفت؟
به فرض پذیرش این پیشنهادات، چیزی از ماهیت جمهوری اسلامی باقی می‌ماند؟
آیا برای چنین کارهایی دیر نشده است؟
فرآیند عدالت انتقالی چگونه طی خواهد شد؟ اینهمه سال جنایت چگونه دادخواهی خواهد شد؟


متن کامل نامه آقای مهرآیین را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/82k69cmv

#نه_به_جمهوری_اسلامی #فقر_فساد_گرونی #جمهوری_اسلامی_باید_برود #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech