Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تجمع اعتراضی معلولان در روزهای پایانی سال
امروز چهارشنبه ۲۲ اسفندماه گروهی از معلولان مقابل نهاد ریاستجمهوری تجمع اعتراضی برگزار کردند ...
از شعارهایی که سر داده شد
حسین حسین شعارشون / معلولآزاری کارشون
و
معیشت شایسته / حق مسلم ما ست
تا به حال به این نکته دقت کردهاید که
تعداد افراد دارای معلولیت در ایران بسیار زیاد است، اما در سطح شهر کمتر دیده میشوند؟
چرا که زمینه حضور آنها در جامعه فراهم نیست.
بیتفاوت نباشیم و از تجمعات اعتراضی گروههای اجتماعی حمایت کنیم
#معلولیت #حقوق_معلولان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز چهارشنبه ۲۲ اسفندماه گروهی از معلولان مقابل نهاد ریاستجمهوری تجمع اعتراضی برگزار کردند ...
از شعارهایی که سر داده شد
حسین حسین شعارشون / معلولآزاری کارشون
و
معیشت شایسته / حق مسلم ما ست
تا به حال به این نکته دقت کردهاید که
تعداد افراد دارای معلولیت در ایران بسیار زیاد است، اما در سطح شهر کمتر دیده میشوند؟
چرا که زمینه حضور آنها در جامعه فراهم نیست.
بیتفاوت نباشیم و از تجمعات اعتراضی گروههای اجتماعی حمایت کنیم
#معلولیت #حقوق_معلولان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران، در گزارش تازه خود که روز چهارشنبه ۲۲ اسفند منتشر شد، نسبت به وضعیت نگرانکننده حقوق بشر در جمهوری اسلامی ابراز نگرانی کرد.
این گزارش که بر اساس قطعنامه ۵۵/۱۹ شورای حقوق بشر سازمان ملل ارائه شده، به بررسی تحولات حقوق بشری در ایران پرداخته و تأکید ویژهای بر تبعیضهای جنسیتی و نقض حقوق زنان و اقلیتهای مذهبی داشته است.
زنان ایرانی با محدودیتهای گستردهای در زمینه آزادیهای فردی، اجتماعی و اقتصادی مواجهاند. قوانین حجاب اجباری، تبعیض در محیطهای کاری و نبود دسترسی برابر به فرصتهای شغلی از جمله موارد مطرحشده در این گزارش است.
همچنین، اقلیتهای مذهبی مانند بهاییان، مسیحیان و یهودیان با سرکوب سیستماتیک، محرومیت از تحصیل، اشتغال و آزادیهای دینی مواجهاند. بهاییان همچنان هدف بازداشتهای خودسرانه و تخریب اموال قرار دارند، در حالی که نوکیشان مسیحی با فشارهای امنیتی شدیدی روبهرو هستند.
سازمان ملل تأکید دارد که این سیاستهای تبعیضآمیز نقض آشکار حقوق بشر است و باید متوقف شود.
#مای_ساتو #حقوق_زنان #تبعیض #آزادی_ادیان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران، در گزارش تازه خود که روز چهارشنبه ۲۲ اسفند منتشر شد، نسبت به وضعیت نگرانکننده حقوق بشر در جمهوری اسلامی ابراز نگرانی کرد.
این گزارش که بر اساس قطعنامه ۵۵/۱۹ شورای حقوق بشر سازمان ملل ارائه شده، به بررسی تحولات حقوق بشری در ایران پرداخته و تأکید ویژهای بر تبعیضهای جنسیتی و نقض حقوق زنان و اقلیتهای مذهبی داشته است.
زنان ایرانی با محدودیتهای گستردهای در زمینه آزادیهای فردی، اجتماعی و اقتصادی مواجهاند. قوانین حجاب اجباری، تبعیض در محیطهای کاری و نبود دسترسی برابر به فرصتهای شغلی از جمله موارد مطرحشده در این گزارش است.
همچنین، اقلیتهای مذهبی مانند بهاییان، مسیحیان و یهودیان با سرکوب سیستماتیک، محرومیت از تحصیل، اشتغال و آزادیهای دینی مواجهاند. بهاییان همچنان هدف بازداشتهای خودسرانه و تخریب اموال قرار دارند، در حالی که نوکیشان مسیحی با فشارهای امنیتی شدیدی روبهرو هستند.
سازمان ملل تأکید دارد که این سیاستهای تبعیضآمیز نقض آشکار حقوق بشر است و باید متوقف شود.
#مای_ساتو #حقوق_زنان #تبعیض #آزادی_ادیان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حمیرا، یکی از برجستهترین خوانندگان موسیقی سنتی و پاپ ایرانی، در ۸۰ سالگی همچنان نامی ماندگار در تاریخ موسیقی ایران است. او با صدایی ششدانگ و تحریرهایی لطیف و زیبا، جایگاهی ویژه در میان خوانندگان زن دارد.
اما مسیر هنری او از ابتدا با مخالفتهای خانوادگی روبهرو و طرد شد، چراکه در جامعهای سنتی، فعالیت زنان در عرصه موسیقی همیشه با محدودیتهایی همراه بوده است.
این مخالفتها تنها به خانواده محدود نماند، بلکه پس از انقلاب ۱۳۵۷، حکومت نیز هرگونه فعالیت رسمی خوانندگان زن را ممنوع کرد و او را به ترک وطن وادار ساخت.
ممنوعیت صدای زنان در ایران همچنان ادامه دارد و خوانندگی زنان در عرصه عمومی، با موانع گستردهای مواجه است.
بسیاری از زنان هنرمند، یا مجبور به مهاجرت شدهاند یا در داخل کشور به اجراهای غیررسمی روی آوردهاند. این در حالی است که پیش از انقلاب، خوانندگان زن نقش پررنگی در موسیقی ایران داشتند. با این وجود، علاقه مردم به صدای زنان هیچگاه کاهش نیافته و آثار این خوانندگان همچنان در میان نسلهای مختلف ایرانی شنیده و تحسین میشود.
#آواز_زنان #حمیرا #حقوق_زنان #برابری_جنسیتی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
حمیرا، یکی از برجستهترین خوانندگان موسیقی سنتی و پاپ ایرانی، در ۸۰ سالگی همچنان نامی ماندگار در تاریخ موسیقی ایران است. او با صدایی ششدانگ و تحریرهایی لطیف و زیبا، جایگاهی ویژه در میان خوانندگان زن دارد.
اما مسیر هنری او از ابتدا با مخالفتهای خانوادگی روبهرو و طرد شد، چراکه در جامعهای سنتی، فعالیت زنان در عرصه موسیقی همیشه با محدودیتهایی همراه بوده است.
این مخالفتها تنها به خانواده محدود نماند، بلکه پس از انقلاب ۱۳۵۷، حکومت نیز هرگونه فعالیت رسمی خوانندگان زن را ممنوع کرد و او را به ترک وطن وادار ساخت.
ممنوعیت صدای زنان در ایران همچنان ادامه دارد و خوانندگی زنان در عرصه عمومی، با موانع گستردهای مواجه است.
بسیاری از زنان هنرمند، یا مجبور به مهاجرت شدهاند یا در داخل کشور به اجراهای غیررسمی روی آوردهاند. این در حالی است که پیش از انقلاب، خوانندگان زن نقش پررنگی در موسیقی ایران داشتند. با این وجود، علاقه مردم به صدای زنان هیچگاه کاهش نیافته و آثار این خوانندگان همچنان در میان نسلهای مختلف ایرانی شنیده و تحسین میشود.
#آواز_زنان #حمیرا #حقوق_زنان #برابری_جنسیتی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
چهارشنبهسوری
طرح از فرگل قدیمی
fargol_ghadimi
Happy Chaharshanbe Suri
🔥 🔥 🔥
#زن_زندگی_آزادی #چهارشنبه_سوری #سال_نو #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #قتل_ناموسی #حقوق_زنان #ایران_آزاد #هنرـاعتراص #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از فرگل قدیمی
fargol_ghadimi
Happy Chaharshanbe Suri
🔥 🔥 🔥
#زن_زندگی_آزادی #چهارشنبه_سوری #سال_نو #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_حجاب_اجباری #قتل_ناموسی #حقوق_زنان #ایران_آزاد #هنرـاعتراص #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
در ادامه جلسات پنجاهوهشتمین نشست سالانه شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در ژنو، مای ساتو، گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل در امور ایران، نخستین گزارش خود را به شورای حقوق بشر سازمان ملل ارائه کرد.
مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل، در نشست شورای حقوق بشر درباره افزایش بیسابقه اعدامها در ایران هشدار داد. در سال ۲۰۲۴، بیش از ۹۰۰ اعدام ثبت شده است.
وی تأکید کرد که جمهوری اسلامی از مجازات اعدام برای سرکوب سیاسی استفاده میکند.
گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل اشاره کرد که تبعیض علیه اقلیتهای مذهبی از جمله بهائیان، اهل سنت و نوکیشان مسیحی و اقلیتهای قومی همچون شهروندان تُرک، کُرد، عرب و بلوچ همچنان در ایران ادامه دارد.
در مورد زنان، او حجاب اجباری و افزایش سرکوب فعالان حقوق زنان را محکوم کرد و از اعمال خشونت علیه زنانی که از قوانین پوشش اجباری تبعیت نمیکنند، ابراز نگرانی کرد. به گفته وی، محدودیتهای گستردهای بر حقوق اجتماعی، اقتصادی و سیاسی زنان اعمال شده است.
ساتو در ادامه با اشاره به آمار بالای اعدام زنان در ایران گفت در حال حاضر سه زندانی سیاسی زن به نامهای پخشان عزیزی، وریشه مرادی و شریفه محمدی، با مجازات اعدام در ایران مواجه هستند.
گزارشگر ویژه سازمان ملل با اشاره به مستندساری دستکم ۱۷۹ مورد زنکشی طی سال ۲۰۲۴ در ایران گفت: «زنها چه مجازات اعدام متوجهشان شده باشد، چه به قتل رسیده باشند، در موراد زنکشی با داستانهای مشابهی از جمله ازدواج اجباری یا ازدواج در کودکی مواجه هستند.»
او اشاره کرد که به واسطه قوانین جمهوری اسلامی، زنان در ایران همچنان شهادتشان نصف شهادت مردان محسوب میشود و در زمینه اشتغال و زمینههای مختلف اجتماعی با محدودیتهای فراوانی مواجه هستند.
گزارشگر ویژه حقوق بشر با اشاره به ادامه آزاد و اذیت و ارعاب و تهدید مدافعان حقوق بشر، روزنامهنگاران و وکلا، بهویژه در زندانهای ایران گفت در موراد بسیاری خدمات درمانی در زندان از آنها سلب شده و حتی خانوادههای زندانیان سیاسی در خارج زندانها تهدید شدهاند.
در ادامه نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل، نمایندگان کشورهای مختلف به ارائه دیدگاههای خود در خصوص وضعیت حقوق بشر در ایران پرداختند و از جمهوری اسلامی خواستند به ادامه نقض حقوق شهروندان در ایران پایان دهد.
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #مای_ساتو #زنان #اعدام #اقلیتهای_دینی #بهائیان_ایران #نوکیشان_مسیحی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در ادامه جلسات پنجاهوهشتمین نشست سالانه شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در ژنو، مای ساتو، گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل در امور ایران، نخستین گزارش خود را به شورای حقوق بشر سازمان ملل ارائه کرد.
مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل، در نشست شورای حقوق بشر درباره افزایش بیسابقه اعدامها در ایران هشدار داد. در سال ۲۰۲۴، بیش از ۹۰۰ اعدام ثبت شده است.
وی تأکید کرد که جمهوری اسلامی از مجازات اعدام برای سرکوب سیاسی استفاده میکند.
گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل اشاره کرد که تبعیض علیه اقلیتهای مذهبی از جمله بهائیان، اهل سنت و نوکیشان مسیحی و اقلیتهای قومی همچون شهروندان تُرک، کُرد، عرب و بلوچ همچنان در ایران ادامه دارد.
در مورد زنان، او حجاب اجباری و افزایش سرکوب فعالان حقوق زنان را محکوم کرد و از اعمال خشونت علیه زنانی که از قوانین پوشش اجباری تبعیت نمیکنند، ابراز نگرانی کرد. به گفته وی، محدودیتهای گستردهای بر حقوق اجتماعی، اقتصادی و سیاسی زنان اعمال شده است.
ساتو در ادامه با اشاره به آمار بالای اعدام زنان در ایران گفت در حال حاضر سه زندانی سیاسی زن به نامهای پخشان عزیزی، وریشه مرادی و شریفه محمدی، با مجازات اعدام در ایران مواجه هستند.
گزارشگر ویژه سازمان ملل با اشاره به مستندساری دستکم ۱۷۹ مورد زنکشی طی سال ۲۰۲۴ در ایران گفت: «زنها چه مجازات اعدام متوجهشان شده باشد، چه به قتل رسیده باشند، در موراد زنکشی با داستانهای مشابهی از جمله ازدواج اجباری یا ازدواج در کودکی مواجه هستند.»
او اشاره کرد که به واسطه قوانین جمهوری اسلامی، زنان در ایران همچنان شهادتشان نصف شهادت مردان محسوب میشود و در زمینه اشتغال و زمینههای مختلف اجتماعی با محدودیتهای فراوانی مواجه هستند.
گزارشگر ویژه حقوق بشر با اشاره به ادامه آزاد و اذیت و ارعاب و تهدید مدافعان حقوق بشر، روزنامهنگاران و وکلا، بهویژه در زندانهای ایران گفت در موراد بسیاری خدمات درمانی در زندان از آنها سلب شده و حتی خانوادههای زندانیان سیاسی در خارج زندانها تهدید شدهاند.
در ادامه نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل، نمایندگان کشورهای مختلف به ارائه دیدگاههای خود در خصوص وضعیت حقوق بشر در ایران پرداختند و از جمهوری اسلامی خواستند به ادامه نقض حقوق شهروندان در ایران پایان دهد.
#حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #مای_ساتو #زنان #اعدام #اقلیتهای_دینی #بهائیان_ایران #نوکیشان_مسیحی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
سارا حسین، رییس هیات مستقل حقیقتیاب سازمان ملل متحد، در سخنرانی خود در پنجاهوهشتمین نشست سالانه شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در ژنو، با اشاره به «بازداشتهای فراقانونی، بدرفتاری و تجاوزهای جنسی به زندانیان در ایران»، گفت: «اینها بخشی از موارد جرایم جنایت علیه بشریت و جنایت مبتنی بر جنسیت تلقی میشوند.»
رییس هیات مستقل حقیقتیاب سازمان ملل با بیان اینکه اعتراضات در ایران به صورت کلی صلحآمیز و مسالمتآمیز بودند، گفت که جمهوری اسلامی از «خشونت نامتناسب» و «سرکوب بیرویه» در برابر این اعتراضات استفاده کرده است.
هیات حقیقتیاب سازمان ملل پیش از این نیز در گزارشهای خود تصریح کرده بود مقامات جمهوری اسلامی برای اخذ اعترافات یا ارعاب، بازداشتشدگان را شکنجه کردهاند.
این هیات در یکی از گزارشهای خود در اسفند سال گذشته نوشت: «تجاوز و سایر اشکال خشونت جنسی و مبتنی بر جنسیت، از جمله تجاوز گروهی و تجاوز با اشیا، وارد کردن شوک الکتریکی به اندام تناسلی و برهنهسازی اجباری، احراز شده است.»
#کمیته_حقیقت_یاب_سازمان_ملل #تجاوز #زندانی_عقیدتی #زندانی #حقوق_بشر #اقلیت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سارا حسین، رییس هیات مستقل حقیقتیاب سازمان ملل متحد، در سخنرانی خود در پنجاهوهشتمین نشست سالانه شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در ژنو، با اشاره به «بازداشتهای فراقانونی، بدرفتاری و تجاوزهای جنسی به زندانیان در ایران»، گفت: «اینها بخشی از موارد جرایم جنایت علیه بشریت و جنایت مبتنی بر جنسیت تلقی میشوند.»
رییس هیات مستقل حقیقتیاب سازمان ملل با بیان اینکه اعتراضات در ایران به صورت کلی صلحآمیز و مسالمتآمیز بودند، گفت که جمهوری اسلامی از «خشونت نامتناسب» و «سرکوب بیرویه» در برابر این اعتراضات استفاده کرده است.
هیات حقیقتیاب سازمان ملل پیش از این نیز در گزارشهای خود تصریح کرده بود مقامات جمهوری اسلامی برای اخذ اعترافات یا ارعاب، بازداشتشدگان را شکنجه کردهاند.
این هیات در یکی از گزارشهای خود در اسفند سال گذشته نوشت: «تجاوز و سایر اشکال خشونت جنسی و مبتنی بر جنسیت، از جمله تجاوز گروهی و تجاوز با اشیا، وارد کردن شوک الکتریکی به اندام تناسلی و برهنهسازی اجباری، احراز شده است.»
#کمیته_حقیقت_یاب_سازمان_ملل #تجاوز #زندانی_عقیدتی #زندانی #حقوق_بشر #اقلیت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کامران عاروان، رئیس شبکه ملی تشکلهای مردمنهاد معلولان، میگوید:
«امسال عیدی ۱ میلیون تومانی و ناچیز معلولان قطع شده است.
شهرداری هر سال به معلولان سبد کالا میداد، امسال شهرداری هم سبد کالای معلولان را قطع کرده است.»
جمهوری اسلامی بارها به تجمع مسالمتآمیز معلولان حمله کرده است. در چنین شرایط اقتصادی، هیچ امکانات رفاهی برای داشتن یک زندگی شرافتمندانه در اختیار ایرانیان بهخصوص معلولان قرار نمیدهند و اکنون عیدی ناچیز را از آنان دریغ کردهاند.
جمهوری اسلامی به عمد ایرانیان را در فقر نگاه میدارد. تمام ثروت ایران در راه جنگافروزی در منطقه و تسلیح گروههای تروریستی هزینه میشود، در حالیکه ایرانیان از حق یک زندگی شرافتمندانه محروم شدهاند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#معلولیت #حقوق_معلولان
#نوروز
@Tavaana_TavaanaTech
«امسال عیدی ۱ میلیون تومانی و ناچیز معلولان قطع شده است.
شهرداری هر سال به معلولان سبد کالا میداد، امسال شهرداری هم سبد کالای معلولان را قطع کرده است.»
جمهوری اسلامی بارها به تجمع مسالمتآمیز معلولان حمله کرده است. در چنین شرایط اقتصادی، هیچ امکانات رفاهی برای داشتن یک زندگی شرافتمندانه در اختیار ایرانیان بهخصوص معلولان قرار نمیدهند و اکنون عیدی ناچیز را از آنان دریغ کردهاند.
جمهوری اسلامی به عمد ایرانیان را در فقر نگاه میدارد. تمام ثروت ایران در راه جنگافروزی در منطقه و تسلیح گروههای تروریستی هزینه میشود، در حالیکه ایرانیان از حق یک زندگی شرافتمندانه محروم شدهاند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#معلولیت #حقوق_معلولان
#نوروز
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازداشتگاههای اختصاصی
تا تاریخ ۱۸ مهرماه ۱۳۸۵ بازداشتگاهها فقط به صورت عمومی بودند و هیچ نهادی حق تأسیس و داشتن بازداشتگاه اختصاصی برای خود نداشت. اما در سال ۱۳۸۵ قوه قضائیه با تصویب «آئیننامه بازداشتگاههای اختصاصی»، به نیروی انتظامی، نیروهای مسلح و نهادهای امنیتی مثل: وزارت اطلاعات، اطلاعات سپاه و حفاظت اطلاعات اجازه داد بازداشتگاههایی اختصاصی تحت نظارت سازمان زندانها ایجاد کنند.
طبق این مجوز، بازداشتگاههایی که توسط وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه پاسداران تأسیس و اداره میشوند موسوم به «بازداشتگاه امنیتی» بوده و به متهمان جرایم امنیتی اختصاص داده شده و قضات از اعزام سایر متهمان به این بازداشتگاهها منع شدهاند.
البته طبق تبصره ماده 4 آئیننامه اجرایی نحوه اداره بازداشتگاههای امنیتی، مسئولان و کارکنان این بازداشتگاهها ملزم به رعایت حقوق شهروندی متهمان، مطابق «قانون حفظ حقوق شهروندی» و سایر ضوابط مربوطه از جمله آئیننامه اجرایی سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی هستند.
بر اساس این آئیننامه، مسئولان و کارکنان این بازداشتگاهها نمیتوانند به بهانه اختصاصیبودن آن، از اجرای قانون حفظ حقوق شهروندی و سایر ضوابط ناظر به بازداشتگاهها خودداری کنند.
https://youtu.be/duzyoK8OyuY
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/bazdashtgah-haye-ekhtesasi-padcast
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #بازداشتگاه_اختصاصی #پادکست
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تا تاریخ ۱۸ مهرماه ۱۳۸۵ بازداشتگاهها فقط به صورت عمومی بودند و هیچ نهادی حق تأسیس و داشتن بازداشتگاه اختصاصی برای خود نداشت. اما در سال ۱۳۸۵ قوه قضائیه با تصویب «آئیننامه بازداشتگاههای اختصاصی»، به نیروی انتظامی، نیروهای مسلح و نهادهای امنیتی مثل: وزارت اطلاعات، اطلاعات سپاه و حفاظت اطلاعات اجازه داد بازداشتگاههایی اختصاصی تحت نظارت سازمان زندانها ایجاد کنند.
طبق این مجوز، بازداشتگاههایی که توسط وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه پاسداران تأسیس و اداره میشوند موسوم به «بازداشتگاه امنیتی» بوده و به متهمان جرایم امنیتی اختصاص داده شده و قضات از اعزام سایر متهمان به این بازداشتگاهها منع شدهاند.
البته طبق تبصره ماده 4 آئیننامه اجرایی نحوه اداره بازداشتگاههای امنیتی، مسئولان و کارکنان این بازداشتگاهها ملزم به رعایت حقوق شهروندی متهمان، مطابق «قانون حفظ حقوق شهروندی» و سایر ضوابط مربوطه از جمله آئیننامه اجرایی سازمان زندانها و اقدامات تأمینی و تربیتی هستند.
بر اساس این آئیننامه، مسئولان و کارکنان این بازداشتگاهها نمیتوانند به بهانه اختصاصیبودن آن، از اجرای قانون حفظ حقوق شهروندی و سایر ضوابط ناظر به بازداشتگاهها خودداری کنند.
https://youtu.be/duzyoK8OyuY
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/bazdashtgah-haye-ekhtesasi-padcast
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #بازداشتگاه_اختصاصی #پادکست
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این روزهای نوروزی، شاهد اعتصاب غذای اعتراضی زندانیان در زندانهای جمهوری اسلامی هستیم.
اما یک پرسش:
آیا اعتصاب غذا در زندان ممنوع است؟
نه! اعتصاب غذا یا هر نوع اعتراض به نقض حقوق زندانیان توسط زندانی، یکی از حقوق اعتراضی آنها است و در آئیننامه اجرایی سازمان زندانها نیز منع نشده. اما اعتصاب یا هر نوع رفتار اعتراضی به صورت جمعی ممنوع است. بنابراین اگر هر زندانی به صورت فردی اعلام اعتصاب کند. اعم از اعتصاب غذا، یا هر نوع دیگر اعتصاب، منعی ندارد و مسئولان زندان وظیفه دارند که به خواستههای زندانیان توجه کنند و برای حفظ سلامتی آنها اقدامات لازم را انجام دهند.
https://tavaana.org/hunger-strike/
در یوتیوب:
https://youtu.be/A2mNTcVSrjo
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/imsvm5zh5iz3
در کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id615410067
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اما یک پرسش:
آیا اعتصاب غذا در زندان ممنوع است؟
نه! اعتصاب غذا یا هر نوع اعتراض به نقض حقوق زندانیان توسط زندانی، یکی از حقوق اعتراضی آنها است و در آئیننامه اجرایی سازمان زندانها نیز منع نشده. اما اعتصاب یا هر نوع رفتار اعتراضی به صورت جمعی ممنوع است. بنابراین اگر هر زندانی به صورت فردی اعلام اعتصاب کند. اعم از اعتصاب غذا، یا هر نوع دیگر اعتصاب، منعی ندارد و مسئولان زندان وظیفه دارند که به خواستههای زندانیان توجه کنند و برای حفظ سلامتی آنها اقدامات لازم را انجام دهند.
https://tavaana.org/hunger-strike/
در یوتیوب:
https://youtu.be/A2mNTcVSrjo
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/imsvm5zh5iz3
در کستباکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id615410067
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ظلم مضاعف؛ محرومیت زندانیان از مرخصی نوروزی
جمهوری اسلامی از هیچ تلاشی برای تحتفشارگذاشتن زندانیان سیاسی و عقیدتی فروگذار نمیکند و روشهای زیادی برای این کار دارد. مثلا محرومکردن زندانیان از مرخصی. چه در سال نو، چه موقع درگذشت عزیزان، و چه برای درمان بیماری حاد.
این در حالیست که در آییننامه اجرایی سازمان زندانها ارتباط زندانیان با خارج از زندان به عنوان یک حق به رسمیت شناخته شده است و مرخصی هم یکی از امتیازاتی است که در این آییننامه برای زندانیان پیشبینی شده است؛ به این ترتیب که آنها به ازای مدت مشخص حبس، حق استفاده از مرخصی دارند. گرچه مرخصی یک حق نیست و صرفا یک امتیاز است، اما سلب این امتیاز به صورت سلیقهای و کیفی، غیرقانونیست.
https://youtu.be/Mkeydb1bTu0
#حقوق_زندانی #نوروز #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی از هیچ تلاشی برای تحتفشارگذاشتن زندانیان سیاسی و عقیدتی فروگذار نمیکند و روشهای زیادی برای این کار دارد. مثلا محرومکردن زندانیان از مرخصی. چه در سال نو، چه موقع درگذشت عزیزان، و چه برای درمان بیماری حاد.
این در حالیست که در آییننامه اجرایی سازمان زندانها ارتباط زندانیان با خارج از زندان به عنوان یک حق به رسمیت شناخته شده است و مرخصی هم یکی از امتیازاتی است که در این آییننامه برای زندانیان پیشبینی شده است؛ به این ترتیب که آنها به ازای مدت مشخص حبس، حق استفاده از مرخصی دارند. گرچه مرخصی یک حق نیست و صرفا یک امتیاز است، اما سلب این امتیاز به صورت سلیقهای و کیفی، غیرقانونیست.
https://youtu.be/Mkeydb1bTu0
#حقوق_زندانی #نوروز #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
تمی بروس، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا، با اشاره به بازداشت شهروندان در ایران به دلیل شرکت در جشنهای نوروزی، جمهوری اسلامی را «یکی از بدترین ناقضان حقوق بشر در جهان» خواند و گفت که دولت ترامپ به حمایت و دفاع از حقوق بشر مردم ایران ادامه خواهد داد.
سخنگوی وزارت خارجه آمریکا جمعه هشتم فروردین در نشست خبری گفت که جمهوری اسلامی یکی از بدترین ناقضان حقوق بشر در جهان که برای «حفظ قدرت، مردم را سرکوب کرده و مانع از بهرهمندی آنها از آزادیهای اساسی میشود.»
او افزود: «حکومت ایران بهطور ناعادلانهای بیش از هر کشور دیگری در جهان افراد را اعدام میکند، اعضای اقلیتهای دینی و قومی را تحت آزار و اذیت قرار میدهد و با استفاده از روشهایی مانند بازداشت خودسرانه، شکنجه و سایر نقضهای حقوق بشری، مخالفان سیاسی را مرعوب و هرگونه صدای مخالف را سرکوب میکند.»
او گفت که دولت آمریکا به حمایت و دفاع از حقوق بشر مردم در ایران در برابر نقضهای مداوم حقوق بشر و سرکوب اقتدارگرایانه جمهوری اسلامی ادامه خواهد داد.
#حقوق_بشر #آزادی_ادیان #آمریکا #ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تمی بروس، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا، با اشاره به بازداشت شهروندان در ایران به دلیل شرکت در جشنهای نوروزی، جمهوری اسلامی را «یکی از بدترین ناقضان حقوق بشر در جهان» خواند و گفت که دولت ترامپ به حمایت و دفاع از حقوق بشر مردم ایران ادامه خواهد داد.
سخنگوی وزارت خارجه آمریکا جمعه هشتم فروردین در نشست خبری گفت که جمهوری اسلامی یکی از بدترین ناقضان حقوق بشر در جهان که برای «حفظ قدرت، مردم را سرکوب کرده و مانع از بهرهمندی آنها از آزادیهای اساسی میشود.»
او افزود: «حکومت ایران بهطور ناعادلانهای بیش از هر کشور دیگری در جهان افراد را اعدام میکند، اعضای اقلیتهای دینی و قومی را تحت آزار و اذیت قرار میدهد و با استفاده از روشهایی مانند بازداشت خودسرانه، شکنجه و سایر نقضهای حقوق بشری، مخالفان سیاسی را مرعوب و هرگونه صدای مخالف را سرکوب میکند.»
او گفت که دولت آمریکا به حمایت و دفاع از حقوق بشر مردم در ایران در برابر نقضهای مداوم حقوق بشر و سرکوب اقتدارگرایانه جمهوری اسلامی ادامه خواهد داد.
#حقوق_بشر #آزادی_ادیان #آمریکا #ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این جمله هولناک پاسخ خمینی، رهبر انقلاب اسلامی، در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸، در واکنش به اعتراضات سازمانهای حقوق بشری درباره نبود تشریفات قانونی و نقض حقوق متهم در نظام قضایی جمهوری اسلامی بود.
«.. اصلاً معنی ندارد محاکمه مجرم، محاکمه مجرم یک امری است که مخالف با حقوق بشر است. حقوق بشر اقتضا میکند که ما آنها را همان روز اول کشته باشیم برای اینکه مجرمند و معلوم است که اینها مجرم هستند. آن که باید برای او وکیل گرفت، آن که باید به ادعای او گوش کرد او متهم است نه مجرم.... آیا جامعۀ حقوق بشر تصور نمیکند که مجرم را باید کشت برای حقوق بشر؟....و لاکن اعتقاد ما این است که مجرم محاکمه ندارد و باید کشت...»
ـ این سخنان روحالله خمینی، که در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ در واکنش به اعتراضات سازمانهای حقوق بشری بیان شد، نشانگر نگاه او به مفهوم عدالت و حقوق بشر در نظامی بود که بنا نهاد. او محاکمهی مجرمان را "مخالف حقوق بشر" میدانست و معتقد بود که افرادی که او و دستگاهش آنها را "مجرم" تشخیص میدهند، باید بدون هیچگونه دادرسی و تشریفات قانونی، فوراً اعدام شوند. این اظهارات، که اصل "بیگناهی تا اثبات جرم" را بهطور کامل نفی میکند، پایهگذار سیستمی شد که در آن احکام اعدام، بازداشتهای گسترده، و سرکوب مخالفان، بدون هیچگونه رعایت اصول دادرسی عادلانه اجرا شد. خمینی، در واقع، با این موضعگیری، نهتنها حقوق بشر را نقض، بلکه آن را وارونه تعبیر کرد؛ بهگونهای که "اعدام بدون محاکمه" را یک ضرورت حقوق بشری معرفی کرد!
خمینی این سخنان را در زمانی گفته بود که عده زیادی مسخ شده بودند! عکسش را در ماه میدیدند و در خصوص سخنانش چون و چرا نمیکردند، اگر کسی هم حرفی میزد به شدت سرکوب میشد. او بنیانگذار حکومت اعدامی بود حکومتی که تا کنون همان مشی را ادامه میدهد.
#خمینی #حقوق_بشر #اعدام #نه_به_اعدام
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«.. اصلاً معنی ندارد محاکمه مجرم، محاکمه مجرم یک امری است که مخالف با حقوق بشر است. حقوق بشر اقتضا میکند که ما آنها را همان روز اول کشته باشیم برای اینکه مجرمند و معلوم است که اینها مجرم هستند. آن که باید برای او وکیل گرفت، آن که باید به ادعای او گوش کرد او متهم است نه مجرم.... آیا جامعۀ حقوق بشر تصور نمیکند که مجرم را باید کشت برای حقوق بشر؟....و لاکن اعتقاد ما این است که مجرم محاکمه ندارد و باید کشت...»
ـ این سخنان روحالله خمینی، که در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ در واکنش به اعتراضات سازمانهای حقوق بشری بیان شد، نشانگر نگاه او به مفهوم عدالت و حقوق بشر در نظامی بود که بنا نهاد. او محاکمهی مجرمان را "مخالف حقوق بشر" میدانست و معتقد بود که افرادی که او و دستگاهش آنها را "مجرم" تشخیص میدهند، باید بدون هیچگونه دادرسی و تشریفات قانونی، فوراً اعدام شوند. این اظهارات، که اصل "بیگناهی تا اثبات جرم" را بهطور کامل نفی میکند، پایهگذار سیستمی شد که در آن احکام اعدام، بازداشتهای گسترده، و سرکوب مخالفان، بدون هیچگونه رعایت اصول دادرسی عادلانه اجرا شد. خمینی، در واقع، با این موضعگیری، نهتنها حقوق بشر را نقض، بلکه آن را وارونه تعبیر کرد؛ بهگونهای که "اعدام بدون محاکمه" را یک ضرورت حقوق بشری معرفی کرد!
خمینی این سخنان را در زمانی گفته بود که عده زیادی مسخ شده بودند! عکسش را در ماه میدیدند و در خصوص سخنانش چون و چرا نمیکردند، اگر کسی هم حرفی میزد به شدت سرکوب میشد. او بنیانگذار حکومت اعدامی بود حکومتی که تا کنون همان مشی را ادامه میدهد.
#خمینی #حقوق_بشر #اعدام #نه_به_اعدام
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حکومتهای استبدادی، دشمن طبیعی جامعه مدنیاند
دکتر حسن باقرینیا، استاد پیشین دانشگاه حکیم سبزواری و تحلیلگر اجتماعی، در این ویدیو میگوید:
جمهوری اسلامی از ابتدا با جامعه مدنی سر سازگاری نداشته است.
جامعه مدنی یعنی جاییکه مردم، نه دولت، در قالب انجمنها و تشکلهای غیردولتی به مسائل اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی میپردازند.
هرچند در دورهای، رئیس دولت اصلاحات از جامعه مدنی گفت، اما خیلی زود عقب نشست و آن را به «مدینةالنبی» تقلیل داد؛ در حالیکه جامعه مدنیِ مدرن با جامعه دینی تفاوتهای بنیادین دارد.
در حکومتهای استبدادی-مذهبی، نهادها مأمور بازتولید ارزشهای سنتیاند، اما در جامعه مدنی، نهادها میتوانند ارزشها را بازتعریف کنند.
یکی بر تکلیفمحوری استوار است، دیگری بر حقمحوری.
در جامعه مذهبی، انسان خوب کسیست که در مناسک دینی فعال باشد.
اما در جامعه مدنی، انسان ایدهآل کسیست که مستقل فکر میکند، ارزشهای انسانی را خود میسازد و فعالانه مشارکت میکند.
در جامعه مدنی، اخلاق جهانشمول اهمیت دارد، فردیت حفظ میشود، نقد ارزش است و مشارکت جای تبعیت را میگیرد.
دکتر باقرینیا در پایان میگوید:
اگر روزی از کنار زندان وکیلآباد مشهد گذشتید، یادتان باشد به جای زیارت صرف، به فاطمه سپهری، کمال جعفری، هاشم خواستار، جواد لعلمحمدی و دیگر زندانیان آزادیخواه درود بفرستید.
این الگوها، قدیس نیستند، اما نمونههای زندهی شهروندی فعالاند.
مرتبط
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن؛ اثر جان ارنبرگ» را بخوانید:
https://tavaana.org/history_idea/
#جامعه_مدنی #حقوق_شهروندی #زندانیان_سیاسی #فاطمه_سپهری
#باقری_نیا #استبداد #ایران #حکومت_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر حسن باقرینیا، استاد پیشین دانشگاه حکیم سبزواری و تحلیلگر اجتماعی، در این ویدیو میگوید:
جمهوری اسلامی از ابتدا با جامعه مدنی سر سازگاری نداشته است.
جامعه مدنی یعنی جاییکه مردم، نه دولت، در قالب انجمنها و تشکلهای غیردولتی به مسائل اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی میپردازند.
هرچند در دورهای، رئیس دولت اصلاحات از جامعه مدنی گفت، اما خیلی زود عقب نشست و آن را به «مدینةالنبی» تقلیل داد؛ در حالیکه جامعه مدنیِ مدرن با جامعه دینی تفاوتهای بنیادین دارد.
در حکومتهای استبدادی-مذهبی، نهادها مأمور بازتولید ارزشهای سنتیاند، اما در جامعه مدنی، نهادها میتوانند ارزشها را بازتعریف کنند.
یکی بر تکلیفمحوری استوار است، دیگری بر حقمحوری.
در جامعه مذهبی، انسان خوب کسیست که در مناسک دینی فعال باشد.
اما در جامعه مدنی، انسان ایدهآل کسیست که مستقل فکر میکند، ارزشهای انسانی را خود میسازد و فعالانه مشارکت میکند.
در جامعه مدنی، اخلاق جهانشمول اهمیت دارد، فردیت حفظ میشود، نقد ارزش است و مشارکت جای تبعیت را میگیرد.
دکتر باقرینیا در پایان میگوید:
اگر روزی از کنار زندان وکیلآباد مشهد گذشتید، یادتان باشد به جای زیارت صرف، به فاطمه سپهری، کمال جعفری، هاشم خواستار، جواد لعلمحمدی و دیگر زندانیان آزادیخواه درود بفرستید.
این الگوها، قدیس نیستند، اما نمونههای زندهی شهروندی فعالاند.
مرتبط
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن؛ اثر جان ارنبرگ» را بخوانید:
https://tavaana.org/history_idea/
#جامعه_مدنی #حقوق_شهروندی #زندانیان_سیاسی #فاطمه_سپهری
#باقری_نیا #استبداد #ایران #حکومت_دینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech