‌
خمینی در اینجا از آزادی‌های اجتماعی در دوران حکومت شاهنشاهی انتقاد می‌کند و بر این باور است که خداوند به واسطه انقلاب اسلامی به ملت ایران رحم کرد!‌

این شاید یکی از بزرگترین بدبیاری‌های ملت ایران بود که در میانه قرن بیستم کسی بر سرنوشت ایران حاکم شد که نگاه ارتجاعی و واپسگرایانه‌اش، مثال‌زدنی بود.

قرن بیستم می‌توانست سکوی پرش ملت ایران به جرگه کشورهای توسعه‌یافته باشد. چنانکه اگر به میزان‌ها و شاخص‌ها در آن سال‌ها رجوع کنیم می‌بینیم وضع ایران در شاخص‌های مختلف از کره‌ جنوبی بهتر است. بدیهی است که ایران نیز می‌توانست کره‌جنوبی غرب آسیا باشد.

وضع امروز کره‌جنوبی اساسا قابل مقایسه با ایران است؟!

کمی خودانتقادی کنیم. به نظر شما چه ظرفیت‌هایی در جامعه ایران وجود داشت که به برکشیدن خمینی منجر شد؟

#یاری_مدنی_توانا #انقلاب_۵۷ #کره_جنوبی #پیشرفت_اقتصادی #آزادی_اجتماعی

@Tavaana_TavaanaTech

فاجعه سوختن و فروریختن ساختمان پلاسکو ازیادها نمی‌رود.
این ویدیو بخشی از برنامه‌های است که زنده‌یاد علیرضا رضایی، طنزپرداز و روزنامه‌نگار، در همان روزهای بعد از فاجعه، درست کرده بود.

این سخنان کوتاه و تصاویر به قدر کافی گویا هستند.
تهران، شهری ناامن است، ساختمان‌هایی ناایمن، مناطق مسکونی روی گسل، نگهداری مواد آتش‌زا و خطرناک در انبارهایی در سطح شهر، کمبود امکانات آتش‌نشانی و سوءمدیریت همه و همه باعث نگرانی از بروز فاجعه‌ای همچون زمین‌لرزه و آتش‌سوزی می‌شود.

سال‌هاست متخصصان، ابراز نگرانی می‌کنند. اما مدیریت شهری در دست افراد ناکاربلد است که با انتصاب‌های فامیلی و تخصیص بودجه به امور ایدئولوژیک، دردی را دوا نمی‌کنند و نگرانی‌ها را کاهش نمی‌دهند.

شاید ایجاد کمپین‌هایی توسط گروه‌های مردمی برای «حق زندگی ایمن»، بتواند گشایشی در کارها ایجاد کند.

نظر شما چیست؟ مسیولان که خوابند، شهروندان چه کار می‌توانند بکنند؟

#ساختمان_پلاسکو
#شهر_ناایمن #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مهشید امیرشاهی، روشن‌فکری که در حمایت از بختیار تنها ماند

شاید بشود گفت که او تنها روشن‌فکری بود که پیش از در رسیدن انقلاب اسلامی و سیطره‌ی اسلام انقلابی بر ایران علیه اسلام‌گرایان موضع گرفت و از شاپور بختیار حمایت کرد.

امیرشاهی در مورد نوشتن این مقاله که از معدود مقاله‌های او در حوزه‌‌ی سیاست است می‌گوید: «من خودم می‌دانم چرا آن راهی را که رفتم، رفتم. برای اینکه اعتقاد راسخی به لائیسیته داشتم و دارم. همیشه در پی عدالت اجتماعی بودم و هستم. بسیار هم خوب می‌دانستم که آرمان‌ها و خواسته‌هایم برای وطنم، زادگاهم بدون جدایی دین از دولت و بدون عدالت اجتماعی میسر نیست. در مذهبی بودن انقلاب از ابتدا هم که نمی‌شد شک کرد. برای اینکه رهبرش، کارگردان‌هایش،‌ نمادهایش، شعارهایش شکی در این مسئله باقی نمی‌گذاشت که در چه راهی دارد می‌رود. احتمال دارد بسیاری، یا مختصری، نمی‌دانم چگونه فکر می‌کردند که این راه دیگریست و در آن دموکراسی و این جور چیزها هست.من مطلقا و اصلا چنین چیزی را نمی‌دیدم. مسئله دیگری هم که درباره‌اش شکی نداشتم این است که ذات مذهب زورگو و تام گرا و انحصارطلب است و من این جور چیزها را برای مملکتم نمی‌خواستم».

مهشید امیرشاهی پیش از انقلاب به نویسنده‌ مطرحی تبدیل شد.

پس از انقلاب رمان‌های «در حضر» و «در سفر» و رمان چهار جلدی یا «چارپاره مادران و دختران» را به چاپ رساند ولی هیچ‌کدام از آثار او پس از انقلاب در ایران اجازه‌ انتشار پیدا نکردند.

بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Mahshid_Amirshahi

#یاری_مدنی_توانا #زنان #مهشید_امیرشاهی #جمهوری_اسلامی #سانسور

@Tavaana_TavaanaTech

آموزشکده توانا از دانشجویان، کارشناسان و کسانی که مایل‌اند داوطلبانه یا به عنوان کارآموز برای توسعه و تقویت مهارت‌هایشان و در راستای گسترش دموکراسی و تقویت جامعه مدنی با توانا و تواناتک همکاری کنند، دعوت به همکاری می‌کند.
زمینه‌های همکاری:
- تولید ویدیو کوتاه، انیمیشن دیجیتال، پوستر و... مرتبط با جامعه مدنی
- انجام پژوهش و نوشتن یا ویرایش گزارش و مطالعه موردی یا دیگر منابع در زمینه کنشگری
- همکاری در پروژه‌های مرتبط با زندانیان سیاسی، کنشگری حقوقی در پیشبرد حقوق بشر، بهره‌گیری از تکنولوژی برای جامعه مدنی و ارتباط با مدافعان حقوق بشر در ایران
- ترجمه محتوای گوناگون از فارسی به انگلیسی و از انگلیسی به فارسی

برای آشنایی بیش‌تر با ما می‌توانید به وبسایت توانا و تواناتک و صفحات آن‌ها در شبکه‌های اجتماعی سر بزنید.
برای درخواست همکاری لطفا رزومه و تقاضانامه کوتاهی را به نشانی زیر بفرستید.
info.tavaana@gmail.com

@Tavaana_TavaanaTech

از ادعاهای مشهور انقلابیون ۵۷، «مبارزه با دیکتاتوری شاه» است.

خود خامنه‌ای مدعی است که جوانان ایرانی «دیکتاتوری ندیده» هستند!

در اینجا می‌بینیم که خامنه‌ای درباره نقش منفی فلان بازیگر درجه چندم در فلان فیلم نظر می‌دهد و به او تلویحا دستور می‌دهد که دیگر فلان نقش‌ها را بازی نکن!‌
‌
چرا رهبر نظام برآمده از انقلاب اسلامی چنین مناسبات مستبدانه‌ای با شهروندان دارد؟

#استبداد #استبداد_دینی #خامنه_اى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در زندان‌های جمهوری‌اسلامی کسانی وجود دارند که اتهام آن‌ها بی‌دینی و یا بی‌باوری به خدا است.

ارتداد در قوانین جمهوری‌اسلامی جرم محسوب می‌شود. ارتداد یعنی کسی که مسلمان است از اسلام روبرگرداند و دین دیگری و یا بی‌دینی اتخاذ کند.

تاکنون در مورد حقوق خداناباوران و یا بی‌دین‌ها و رنجی که در ایران متحمل می‌شوند کم‌تر صحبت شده است.

فرض کنید فردی هنگام ثبت‌نام دانشگاه و هنگام تکمیل فرمی که تنها ۴ دین پذیرفته‌شده ( یهودیان، زرتشتیان، مسیحیان و مندائیان) را به رسمیت می‌شناسد بخواهد خود را بی‌دین معرفی کند. چه سرنوشتی در انتظار او خواهد بود؟

شما در مورد وضعیت خداناباوران و بی‌دین‌ها در ایران چه می‌اندیشید؟ به نظر شما خداباورانی که به مدارا با خداناباوران باور دارند چگونه می‌توانند دستکم در موارد قابل تحقق از حقوق این افراد دفاع کنند؟

#یاری_حقوق_توانا #خداناباوران #مدارا #مدارای_دینی #ارتداد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پس از قتل بکتاش آبتین، از اعضای کانون نویسندگان، در. اثر تعلل در رسیدگی درمانی، جمعی از زندانیان سیاسی زندان اوین، در حرکتی اعتراضی دست به اعتصاب غذا زده‌اند. حال برخی از آن‌ها رو به وخامت رفت، مسیولان زندان به بهانه انتقال به بیمارستان، آن‌ها را از زندان خارج کردند، ولی به جای بیمارستان آن‌ها را به زندان تهران بزرگ منتقل کردند.

اما این اقدام هم خدشه‌ای در عزم این زندانیان وارد نکرده و آن‌ها همچنان در حال اعتصاب غذا هستند. کانون نویسندگان ایران در بیانیه‌ای از این زندانیان درخواست کرده که به اعتصاب خود پایان دهند.
از طرفی جمعی از ایرانیان خارج از کشور به مقابل محل مذاکرات هسته‌ای در وین رفته ضمن تحصن در همبستگی با این زندانیان، اعتصاب غذا کرده‌اند.

این فایل صوتی، صدای حمید حاج‌جعفر کاشانی است، از زندانیانی که به بهانه بردن به بیمارستان، به زندان تهران بزرگ تبعید شده است.

زندانیان از جان مایه می‌گذارند تا صدایشان شنیده شود. تا همه از وضعیت نابسامان زندان‌ها، مطلع شوند بلکه اقدامی صورت گیرد.

به نظر شما چگونه می‌توان از حقوق این زندانیان دفاع کرد؟

#یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

منابع بین‌المللی تضمین حقوق زندانیان

به چه اسناد بین‌المللی برای دفاع از حقوق زندانیان می‌توان استناد کرد؟
ایران به عنوان کشوری که این اسناد را امضا کرده، ملزم است که موارد مطرح شده در این اسناد را رعایت بکند.

در این ویدیو محمد اولیایی‌فرد، وکیل دادگستری، به بررسی دو سند بین‌المللی تضمین حقوق زندانیان می‌پردازد.
https://tavaana.org/fa/PrisonerRights
این ویدیو بخشی از جلسه دوم وبینار «حقوق زندانی» است.

https://is.gd/g1yNE1


#حقوق_زنذانیان #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

راه ناتمام ۴: نفس و مهدی (بخش دوم) کاری از نیما کفیل دوانی

در ادامه قسمت اول، نفس و مهدی زوج نابینا در خصوص تبعیض‌هایی که به نابینایان و افراد دارای معلولیت روا داشته می‌شود صحبت می‌کنند.
https://youtu.be/ru5FwKkEyY4

قسمت اول:
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/51943

#رسانه_پارسی | #راه_ناتمام
@PersianMediaProduction

#معلولیت #نابینایان #تبعیض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جمعی از زندانیان سیاسی، چند روزی است که در حال اعتصاب غذا هستند. آن‌ها به شرایط منجر به کشته شدن بکتاش آبتین معترض هستند.
اما نیروهای حکومتی، تلاش دارند با تبعید و جابه‌جایی زندانیان صدای زندانیان را خاموش کنند.
در آخرین مورد از تبعید زندانیان، کیوان صمیمی را با خشونت به زندان کرج منتقل کردند.

این فایل صوتی بیانیه زندانیان است که دیروز در اعتراض به این وضعیت صادر کردند.

اسامی این زندانیان به شرح زیر است:

محمد ابوالحسنی، سینا بهشتی، حمید کاشانی، محمد ترکمان، محمود علی‌نقی، حسین قشقایی، رضا صلواتی، میلاد ارسنجانی، شهاب سلطانیان، مهران دلفان آذری و اکبر فراجی


اما طبق گزارش دربافتی، امروز طی صحبتی که رییس زندان تهران بزرگ و یکی از افراد امنیتی با اعتصابیون داشتن، باز هم از آن‌ها خواستند که اعتصاب را بشکنند و در نهایت شخص امنیتی با تمسخر به اعتصابیون گفت که «۱۷۶ نفر را در هوا زدیم نه کسی استعفا داد نه کسی عذرخواهی کرد بکتاش که یکنفر بود دست از توهم بردارید.»

#اعتصاب_غذا #زندانیان_سیاسی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
"طنز" همواره در دوران استیلای دیکتاتوری‌ها و حکومت‌های خون‌ریز به عنوان ابزاری برای نمایش مخالفتِ کم‌هزینه‌تر با حاکمان استفاده شده‌است.

, این روزها با نزدیک شدن به سالگرد انقلاب اسلامی در سال ۵۷، تصویر زیر به کرّات در میان ایرانیان دست‌به‌دست می‌شود.

طنز نقش بسیار برجسته‌ای در ثبت وقایع تاریخی و جنبه‌های منفی یا مثبت آن دارد. حافظه تاریخی یک ملت را می‌توان با طنز تقویت کرد.

طنزهایی که علیه خمینی و جمهوری اسلامی ساخته می‌شوند از همین دست هستند؛ هم یک تلخی و ناخرسندی را یادآوری می‌کنند و هم مخاطب را می‌خندانند و هم تقدس کذایی را می‌پاشانند و هم به واسطه جذابیت، بیشتر و بهتر در حافظه ثبت می‌شوند.

طنز با لودگی فرق می‌کند؛ طنز واقعیت تلخ جامعه را یادآوری می‌کند. لودگی ولی هیچ حقیقت و هدف محترمی را دنبال نمی‌کند.

#یاری_مدنی_توانا #بهمن_۵۷ #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #طنز_سیاسی

@Tavaana_TavaanaTech

‌خمینی «محاکمه‌ی مجرم معنا ندارد»!

‌روح‌الله خمینی، ۱۲فروردین۵۸
«مجرم محاکمه ندارد و باید کشت. اصلا معنا ندارد محاکمه مجرم. فقط باید هویت ثابت شود، ثابت که شد باید کشت»

قاسم رضایی، جانشین فرمانده نیروی انتظامی، ۱۱دی۹۹
«در درگیری [متهم رو] گرفتید ببینم سالم وایساده باید پاسخ بدید چرا سالمه؟ همین که زنده بمانه قانونه»

متن و ویدیو از حافظه تاریخی
@hafezeye_tarikhi

خمینی اگرچه خود دیگر در ایران نیست ولی مشی و روش او در برخورد همانطور که می‌بینید در ساختار حقوقی جمهوری اسلامی تداوم دارد.

با این وصف، آیا عجیب است که خبر مرگ زندانیان را در زندان می‌شنویم؟

#یاری_حقوقی_توانا #خمینی #حقوق_زندانی #نیروی_انتظامی

@Tavaana_TavaanaTech

خبرگزاری حقوق‌بشری هرانا در یکی از پست‌های تلگرامی خود این تصویر را به همراه متن زیر منتشر کرده است.؛ تصویری از کتاب «مدیریت خانواده و سبک زندگی» پایه‌ی دوازدهم که در بخشی از آن آمده است «ازدواج سن ندارد، فقط شرایط دارد».

به گفته این خبرگزاری، پیشتر نیز تصویر دیگری از همین کتاب منتشر شده بود و در آن آمار دخترانی که هرگز ازدواج نکرده و مجرد مانده‌اند را از ۱۰ سال به بالا محاسبه می‌کرد.

در بخشی از متن این خبرگزاری آمده است «ترویج کودک همسری در کتب درسی کودکان در حالی صورت میگیرد که آسیب‌های جسمی و روانی ناشی از ازدواج در دوران کودکی، ضربات جبران‌ ناپذیری را بر زندگی این کودکان وارد می کند. بارداری ‌های زیر ۱۸ سال، مرگ‌ و میر مادران، افسردگی، اقدام به خودکشی، طلاق، بازماندن از تحصیل و پایداری چرخه فقر فرهنگی و اقتصادی از جمله این آسیب ها است».

- تصویر برگرفته از خبرگزاری هرانا

#یاری_مدنی_توانا #کودک_همسری #فقر_فرهنگی #ازدواج_کودکان #آسیب_اجتماعی

@Tavaana_TavaanaTech

«ضجه‌های مادرم بهیه را میبینید؟!! میدانید چه میگوید؟؟؟

می‌گوید نویدم کجایت درد میکند؟؟ مگر مادرت آن لحظه مرده بود که تورا شکنجه میکردند؟؟؟؟

او که یک پسر رشیدش را کشتند و دوشیر پسر دیگرش را به اسارت گرفته اند که بیشتر از ۵۰۰ روز است آنها را در انفرادی نگه داشته اند ومابقی خانواده اش را به شکل دیگر آزار وشکنجه می‌دهند.

مادرم بهیه بانو تو با این رنج‌ها و دردهایی که کشیده‌ای، هیچ زمانی و هیچ کسی نمی‌تواند آنرا التیام دهد. با اینهمه زخم چطور می‌توانم مرهمی بر زخمهایت باشم. با اینهمه درد چطور میتوانم مرهمی بر دردهایت باشم عزیز دردکشیده ام. ولی برایت آرزوی سلامتی میکنم تا روز آزادی ایران و آزادی شیر مردانت را ببینی و آن روز حتما نویدمان خوشحال است، چون آرزویش همین بود.

تو مادر تمام شجاعتها، دلیری‌ها، پاکی‌ها و مردانگی‌ها هستی».

- این ویدئو برگرفته از اینستاگرام الهام افکاری است.

#یاری_مدنی_توانا #بهیه_نامجو #نوید_افکاری #وحید_افکاری #حبیب_افکاری

@Tavaana_TavaanaTech

خانم شیما بابایی، فعال حقوق بشر از بی‌خبری یک‌ماهه خود از پدرش می‌نویسد.

نام پدر ایشان ابراهیم بابایی است.

خانم شیما بابایی که در خارج از کشور ساکن است چندی است که درباره ناپدید‌شدن پدرش می‌نویسد. او پیشتر در یک ویدیو گفته بود که پدرش بعد از یک دوره زندگی مخفی در ایران، می‌خواست قاچاقی از مرز ایران رد شود، پس از مدتی قاچاق‌برها با خانم بابایی تماس گرفتند و گفتند که پدرت مرده است، بیا و جسدش را تحویل بگیر، اما او پس از پیگیری‌ها متوجه شد اثری از پدرش در آنجا نیست و گمان می‌کند که احتمالا تله‌ای بوده برای به دام انداختنش. خانم بابایی فکر می‌کند که به احتمال زیاد پدرش قبل از خروج از ایران توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده باشد.

شیما در تازه‌ترین توییت خود نوشته است: «تمام دی ماه با بی‌خبری مطلق از پدرم گذشت. سی روزی که با عزاداری شروع شد و با نگرانی و بی خبری ادامه پیدا کرد. دریغ از یک پاسخِ درست از سوی آگاهی و نیروهای امنیتی. از جانِ ما چه میخواهید؟ پدرم #ابراهیم_بابایی کجاست؟»

- چگونه می‌توان ردی از آقای بابایی پیدا کرد؟ آیا وکلای دادگستری می‌توانند راهنمایی کنند؟

#یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دیروز خبرگزاری‌ها خبری مبنی بر اخراج دکتر محمد فاضلی از دانشگاه «شهید بهشتی» منتشر کردند.

بر اساس آنچه «خبرآنلاین» نوشته است: «دانشگاه شهید بهشتی، حکمی مبنی بر عدم نیاز به محمد فاضلی، استاد جامعه‌شناسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی این دانشکده صادر کرده که این حکم به معنی اخراج وی از دانشگاه تلقی می‌شود».

محمد فاضلی نظریات انتقادی نسبت به روند جاری امور در جمهوری اسلامی داشته است.

این ویدئو که در کانال‌های اجتماعی او منتشر شده است بیانگر بخشی از دیدگاه انتقادی اوست.

#محمد_فاضلی #جامعه_شناس #استاد_دانشگاه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ایرانی یکپارچه -- مخالفانی متحد

«دوستان - یاران - رفقا، اینجانب رضا ملک، زجر کشیده زندان های ضحاک بدین وسیله دست ملت بزرگ ایران - گروه های فکری،حقوق بشری،مبارزینِ مدنی سیاسیِ دوستاران ایران،اعم از عزیزانِ سلطنت طلب،دگر اندیش،دوستارانِ شاهزاده،رفقای چپ،ملی مذهبی،مجاهدین و طیف وسیع برانداز را خاضعانه می فشارم.

دوستان، یاران و رفقا الفبای براندازی و سرنگونیِ ستمگرانِ فریبکار، اتحاد است و اتحاد.

عنصری که رژیم همواره سازش را کوک می کند تضعیف یکدگر،در راستای اراده رژیم است!

عزیزانم با شرایط فعلی، تا یکصد سال دیگر هم از بند ستم رهایی نمی یابیم!

و اماگام اولِ اتحاد؛ دست شستن از تخریب و چشم پوشی از اشتباهات یکدگر است. بیایید اینگونه،صداقت و عشق به وطن را به مردممان اثبات کنیم و حل آنرا به فردا واگذاریم.

یارانِ مبارز،از غرور ضد ملی در مقابل دیگر رهبران بپرهیزیم. بیایید بخاطر عظمت ایران، هواداران خود را از اهانت به دیگر مبارزین منع کنیم. بیایید همسو،همچون سیل بر پیکر رو به اضمحلال رژیم بخروشیم.

در پایان بار دیگر دست نیاز به سوی شما دراز وبخاطر عظمت ایران،غافلان را یادآورمی شوم!»

با احترام - رضا ملک

-- این متن را جناب «ٰرضا ملک» از زندانیان پیشین که سال‌ها عمر خود را به علت مخالفت و مبارزه در زندان‌های جمهوری اسلامی گذرانده‌اند برای توانا فرستاده‌اند و ما آن را با شما به اشتراک گذاشته‌ایم.

نظر شما درباره گفته‌های جناب رضا ملک چیست؟ آیا با دیدگاه ایشان درباره چگونگی اتحاد اپوزیسیون همدل و همراه هستید؟

به نظر شما چه اندازه دست جمهوری اسلامی در تخریب چهره‌های اپوزیسیون در کار است؟

#رضا_ملک #همبستگی #مبارزه_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سیستم آموزشی اتحاد جماهیر شوروی و تلاش‌های دهه ۱۹۹۰ برای اصلاحات

سیستم آموزشی شوروی در هر جنبه‌ای از بالا به پایین کنترل می‌شد. هر روز همه دانش‌آموزان در هر گوشه اتحاد جماهیر شوروی صفحاتی یکسان از کتاب‌های درسی یکسانی را می‌خواند. این کتاب‌های درسی، دانش‌آموزان را با ایدئولوژی سیاسی دولت، تحریف کامل تاریخ و تمرکز بر «جهان‌بینی علمی» اشباع می‌کرد؛ جهان‌بینی‌ای که برای ترویج خداناباوری و تحقیر دین بود.

«هر جنبه‌ای از مدرسه برای شکل‌گیری کودک به شهروند خوب شوروی طراحی شده بود»؛ بالاخص از طریق فعالیت‌های فوق‌برنامه که توسط گروه جوانان پیشگام و سازمان سیاسی جوانان کومسومول (Komsomol) سازماندهی می‌شد. هر سوال تنها یک پاسخ صحیح داشت که توسط دولت شوروی تعیین و در تمام سطوح پایین‌تر اجرا می‌شد. آزادی تحصیلی وجود نداشت و فردیت همیشه تحت سلطه گروه بود. سلسله‌مراتبی تخطی‌ناپذیر، معلمان را در مقام صاحب‌اختیار مطلق در کلاس‌های درس خود تعیین می‌کرد؛ جایی که روش تدریس مبتنی بر حفظ‌کردن‌های طوطی‌وار و برعکس‌کردن حقایق بود. کنترل از بالا به پایین بر زندگی دانش‌آموزان - حتی تا بعد از فارغ التحصیلی آن‌ها - ادامه داشت، یعنی تا زمانی که دولت مشاغل آن‌ها را تعیین می‌کرد.

اگرچه سیستم آموزشی دوران اتحاد جماهیر شوروی دسترسی به آموزش‌و‌پرورش را گسترش داد، نرخ سواد را بالا برد و از لحاظ نظری در خدمت برابری همگانی بود، اما واقعیت این بود که «برخی از دیگران برابرتر بودند» و کسانی که از امکانات بیش‌تری برخوردار بودند، اغلب می‌توانستند قوانین را دور بزنند. فساد و رشوه همه‌گیر شده بود و سیستم آموزشی بودجه بسیار کمی داشت. در نتیجه، دانش‌آموزان در ساختمان‌هایی فرسوده آموزش می‌دیدند که اغلب نه تنها از امکانات ورزشی بلکه از ابتدایی‌ترین تجهیزات نیز برخوردار نبودند. تا سال ۱۹۸۸، 30 درصد از کودکان روسی در مدارس بدون لوله‌کشی داخلی و 21 درصد در مدارس بدون لوازم گرمایشِ مرکزی بودند.

در اواخر دهه ۱۹۸۰، تحت رهبری میخائیل گورباچف​​، آخرین رهبر اتحاد جماهیر شوروی، فضای آزادتر یا گلاس‌نوست (glasnost) – به معنای فضای بازِ توأم با آزادی بیان بیش‌تر -  باعث ایجاد یک جنبش اصلاحات آموزشی شد. بر اساس این باور، که اصلاحات آموزشی می‌تواند جامعه را در مقیاس وسیعی دگرگون کند، این جنبش با رهبری معلمان اقدام به تمرکززدایی، تبلیغ تنوع سیستم، دموکراتیک‌کردن و متمدن‌سازی کلاس‌های درس کرد....

این مطالعه موردی را بخوانید:
https://tavaana.org/fa/The_Soviet_education

#مطالعه_موردی #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

سیستم آموزشی اتحاد جماهیر شوروی و تلاش‌های دهه ۱۹۹۰ برای اصلاحات

این مطالعه موردی را بخوانید:
https://tavaana.org/fa/The_Soviet_education

#مطالعه_موردی #نظام_آموزشی #یاری_مدنی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

آرا صلاحی، خواننده و ترانه‌سرا این اثر را تقدیم به زنان ایران کرده و در صفحه اینستاگرام خود نوشته است:
🖤
«ما با تمام عشق، این اثر را تقدیم به زنان این مرز و بوم که تلخی سنت‌ها، بایدها و نبایدها، غیرت‌ها و تعصب‌های نابجا، رفتارهای گزنده مردانه و... روح لطیفشان را آزرده است، می‌نماییم.
تقدیم به زنانی که چون کوه استوار و چون چشمه همچنان زلال در مقابله /زخم و درد و داس /رگ و خشم و کتک/ زن و نگاه و شهوت/تجاوز و تعرض و هوس/مالش و سازش و نوازش /طلاق و کمربند و خیانت/و زنانی که دردهایشان را در بالشت زیر سر خود فریاد می‌کنند ...
اما لطفا تو مثل یک #زن، زن باش!!!
چه زن چه مرد !
بخاطر مادرمان، خواهرمان، همسرمان و خودمان صفیر موسیقی زن باشیم و به امید فردایی پر از آرامش و امنیت برای تمام زنان جهان این اثر را به اشتراک بگذاریم.»

/آرا صلاحی/
/زن/

خواننده و ترانه سرا آرا صلاحی
موسیقی علیرضا میرزائی
تهیه کننده مسعود توسلی
کارگردان محمدرضا راه رخشان
@arasalahi


#زن #نه_یعنی_نه #من_هم #تجاوز #خشونت_علیه_زنان #فمنیست #دختر #طلاق #ایران #تهران #تجاوز_جنسی #رومینا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech