نسرین شاکرمی، مادر نیکا:
با شکستن کتیبه مزار نیکایرقهرمان، فقط چهره‌ی پلید خود را نمایان‌تر و مجازات خود را سنگین‌تر می‌کنید

آیدا، خواهر جاویدنام نیکا شاکرمی، ضمن انتشار تصویری از کتیبه شکسته‌شده مزار نبکا، مطلب زیر را از قول مادرش منتشر کرد:

«حرامزاده‌های ظالم، با شما هستم؛
پلیدهای متعفنی که بوی گندتان دنیا را به مخاطره انداخته؛ آلت‌مغزهای هرزه و فاسدی که دروغ‌گویی، دزدی، خیانت، هوس‌رانی و هرزگی، توطئه و غارت و ناامنی، تجاوز و کشتار و هر آنچه فساد و خرابکاری و پلیدی‌ست را رواج داده و می‌خواهید تمام دنیا را برای همیشه به لجن خود آلوده و گرفتار کنید.

با تمام تهمت‌های کثیفی که فقط می‌توانست از ذهن‌های بیمار، متعفن و پلید شما ساخته و پرداخته شود و با لشکر سایبری و هرزه‌های بی‌مقدار خودفروشتان، نتوانستید ما را مانند خودتان فاسد و خراب کنید.

تلاش‌های مذبوحانه‌تان فقط صحه‌ای بود بر حقانیت نیکای قهرمان، و راست‌گویی و درست‌کاری ما، و رسوایی‌های هر چه بیشتر و شرم‌آور خودتان.

حالا هم با شکستن کتیبه‌ی مزار نیکای قهرمان، چیزی از بزرگی و حقانیتش کم نکرده‌اید؛ بلکه فقط چهره‌ی پلید خود را نمایان‌تر و مجازات خود را سنگین‌تر می‌کنید. دور نیست آن روز که در آتش خشم بزرگ ملت با‌غیرت و فهیم ایران، که همه چیز را ثبت می‌کنند و به خاطر می‌سپارند تا از آن تاریخ، سرنوشت و شرافت خود را بازسازی کنند، زنده‌زنده بسوزید و حتی خاکستر کثیفتان هم از صحنه‌ی روزگار محو شود و لعن و نفرین ابدی برای عبرت همگان برایتان بماند.

شما فقط موش‌های بیمار طاعون‌زده‌ای هستید که به‌زودی توسط شیرمردانی خردمند و توانا، سم‌پاشی شده و در تونل‌های کثیفتان به فاضلاب تاریخ می‌پیوندید. دنیا از شر وجود بی‌وجودتان پاک باد.»


#نیکا_شاکرمی #نسرین_شاکرمی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تصاویری از سیزده‌به‌در هم‌وطنان‌مان در استان کهگیلویه و بویراحمد منتشر شده که نشان می دهد هم‌وطنان‌مان با رقص و شادی و لباس‌های شاد و زیبا نوروز را جشن گرفتند.
انتشار این تصاویر نشان می‌دهد ۴۶ سال حاکمیت جمهوری اسلامی که با سرکوب ایران و ایرانی همراه بوده شکست خورده.

همین تصاویر به‌خوبی نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی وجاهت و پشتوانه مردمی ندارد و علیرغم صرف بودجه‌ و هزینه‌های گزاف برای برساخت ایدئولوژی و تحمیل آن بر ایرانیان همچنان شکست خورده است.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech

دموکراسی


کهن‌ترین کتاب درباره اصول مربوط به اشکال حکومت، کتاب «سیاست» ارسطو است که تاثیراتی گسترده و عمیق بر سازمان‌دهی نظم سیاسی در دوران میانی (قرون وسطی) و امروز داشته است و هنوز دارد. اما میان برداشت «آتن»ی از دموکراسی و دموکراسی‌های مدرن امروز تفاوت از زمین تا آسمان است. در یک پروسه طولانی تاریخ، همه «چیز» دگرگون شده است. از دوران روشنگری تا به امروز جوامع تغییرات اساسی کرده‌اند. آنچه در آن دوران غیرممکن بود، امروز شدنی است. کتاب حاضر کوششی است برای نشان‌دادن سیر تکامل دموکراسی از دوران «آتن» تا امروز، از دموکراسی‌های مستقیم تا دموکراسی‌های پارلمانی (غیرمستقیم) متکی به حقوق بشر.
این کتاب، که برگردان فارسی گزیده‌ای از شماره ۲۸۴ مجله Informationen است، را با ترجمه پرویز دستمالچی به رایگان بخوانید!

https://tavaana.org/fa/Book_Domocracy

#کتاب #کتاب_توانا #دموکراسی #پرویز_دستمالچی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

احضار مجدد بیتا حاجی‌صادقیان، خواننده و مدرس آواز، به دادگاه نجف‌آباد

بیتا حاجی‌صادقیان، خواننده و معلم آواز ساکن اصفهان، بار دیگر به دادگاه احضار شد.
او باید ساعت ۱۲ روز ۱۸ فروردین در شعبه اول دادگاه صلح نجف‌آباد حاضر شود. اتهام مطرح‌شده علیه وی «انتشار عکس، تصاویر و مطالب خلاف عفت عمومی» عنوان شده است.

این در حالی‌ است که پیش‌تر نیز، در اوایل اسفند سال گذشته، این هنرمند از سوی شعبه ۲۵ دادسرای عمومی و انقلاب اصفهان با اتهاماتی مشابه از جمله «جریحه‌دار کردن عفت عمومی و انتشار آثار مبتذل از طریق سیستم‌های رایانه‌ای» مواجه شده بود.

به گفته یک منبع آگاه، در آن زمان پس از مراجعه بیتا صادقیان به دادسرا، به او اعلام شد که باید به پلیس فتا مراجعه کند. در پی این مراجعه، صفحه اینستاگرام وی که در آن قطعاتی از آوازخوانی و تصاویرش منتشر شده بود، در اختیار پلیس فتا قرار گرفت و مدتی بعد مسدود شد.
با وجود مسدود شدن صفحه، دادگاه نجف‌آباد این خواننده را مجدداً احضار کرده است؛ اقدامی که به‌نظر می‌رسد ادامه روند فشارهای حکومت علیه هنرمندان خواننده زن است.


#بیتا_صادقیان #بیتا_حاجی_صادقیان #آواز_زنان #صدای_زن #صدای_زنان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری فارس با بیان اینکه پنج مکان تاریخی، فرهنگی و گردشگری این استان، بیشترین تعداد بازدیدکنندگان نوروزی را در کشور داشتند، اعلام کرد: تخت جمشید با ۴۷۲ هزار نفر بازدیدکننده در صدر این آمار در کشور قرار گرفت.

🟩در شرایطی که حکومت جمهوری اسلامی در سال‌های گذشته بارها تلاش کرده با بستن اماکن تاریخی همچون تخت جمشید و آرامگاه کوروش در مناسبت‌های خاص، دسترسی مردم به میراث باستانی ایران را محدود کند، ثبت رکورد ۴۷۲ هزار بازدیدکننده از تخت جمشید در نوروز ۱۴۰۴، پیامی روشن و معنادار دارد. این استقبال گسترده نشان‌دهنده‌ی پایداری و تعلق خاطر مردم به تاریخ کهن ایران است؛ تاریخی که فراتر از تلاش‌های تحریفی و بازنویسی ایدئولوژیک، در دل ایرانیان زنده مانده است.

از سوی دیگر، اگرچه جمهوری اسلامی در سال‌های گذشته کوشیده است با نسبت‌دادن چهره‌هایی چون کوروش بزرگ به مفاهیم مذهبی نظیر «ذوالقرنین» یا با سانسور و بی‌اعتنایی به آیین‌های ملی مانند نوروز و مهرگان، تاریخ باستانی ایران را در چارچوب تنگ دینی و حکومتی بازتعریف کند، اما حضور پررنگ مردم در اماکن باستانی نشان می‌دهد که جامعه ایرانی به خوبی میان حقیقت تاریخی و روایت تحمیلی تمایز قائل است. تخت جمشید نه‌تنها یک بنای سنگی بلکه نمادی زنده از حافظه تاریخی ایرانیان است که هر بار با چنین حضوری، مشروعیت خود را از دل مردم می‌گیرد، نه از تأیید حکومت.

#حکومت_ایدئولوژیک #تخت_جمشید #ایران_باستان #کوروش_کبیر #فرهنگ_ایرانی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

«سلام توانا، روز سیزده بدر، مثل هر سال به طبیعت و فضای سبز رفتیم ولی به جای اینکه با دوستان و خانواده از این روز لذت ببریم - برای کانال شما یک فیلم اعتراضی در همون طبیعت تهیه کردیم

با این حرکت خواستیم به گوش بینندگان شما برسانیم که فریاد اصلی مردم این روزها تورم و بی ارزش بودن ریال و فقر ناشی از اون هست.

روز به روز ارزش ریال پایین میره، مردم دیگه نمیتونن چیزی با این وضعیت خریداری کنن
ج.ا هم هیچ کاری برای جلوگیری این ریزش

چاره‌ای نمونده به جز اینکه ریال رو به خاک بسپاریم و ازش خداحافظی کنیم.»


ـ متن و ویدیوی ارسالی از طرف مخاطبان توانا

#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

این جمله هولناک پاسخ خمینی، رهبر انقلاب اسلامی، در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸، در واکنش به اعتراضات سازمان‌های حقوق بشری درباره نبود تشریفات قانونی و نقض حقوق متهم در نظام قضایی جمهوری اسلامی بود.

«.. اصلاً معنی ندارد محاکمه مجرم، محاکمه مجرم یک امری است که مخالف با حقوق بشر است.  حقوق بشر اقتضا می‌کند که ما آنها را همان روز اول کشته باشیم برای اینکه مجرمند و معلوم است که اینها مجرم هستند. آن که باید برای او وکیل گرفت، آن که باید به ادعای او گوش کرد او متهم است نه مجرم.... آیا جامعۀ حقوق بشر تصور نمی‌کند که مجرم را باید کشت برای حقوق بشر؟....و لاکن اعتقاد ما این است که مجرم محاکمه ندارد و باید کشت...»


ـ این سخنان روح‌الله خمینی، که در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ در واکنش به اعتراضات سازمان‌های حقوق بشری بیان شد، نشانگر نگاه او به مفهوم عدالت و حقوق بشر در نظامی بود که بنا نهاد. او محاکمه‌ی مجرمان را "مخالف حقوق بشر" می‌دانست و معتقد بود که افرادی که او و دستگاهش آن‌ها را "مجرم" تشخیص می‌دهند، باید بدون هیچ‌گونه دادرسی و تشریفات قانونی، فوراً اعدام شوند. این اظهارات، که اصل "بی‌گناهی تا اثبات جرم" را به‌طور کامل نفی می‌کند، پایه‌گذار سیستمی شد که در آن احکام اعدام، بازداشت‌های گسترده، و سرکوب مخالفان، بدون هیچ‌گونه رعایت اصول دادرسی عادلانه اجرا شد. خمینی، در واقع، با این موضع‌گیری، نه‌تنها حقوق بشر را نقض، بلکه آن را وارونه تعبیر کرد؛ به‌گونه‌ای که "اعدام بدون محاکمه" را یک ضرورت حقوق بشری معرفی کرد!

خمینی این سخنان را در زمانی گفته بود که عده زیادی مسخ شده بودند! عکسش را در ماه می‌دیدند و در خصوص سخنانش چون و چرا نمی‌کردند، اگر کسی هم حرفی می‌زد به شدت سرکوب می‌شد. او بنیانگذار حکومت اعدامی بود حکومتی که تا کنون همان مشی را ادامه می‌دهد.


#خمینی #حقوق_بشر #اعدام #نه_به_اعدام
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صفحه اینستاگرام بازیکنان آکادمی سحر، به دلیل انتشار این کلیپ بسته شد

صفحه اینستاگرام بازیکنان تیم زنان بسکتبال آکادمی سحر، پس از انتشار ویدیویی از شادی بدون حجاب اجباری و با حرکاتی نمایشی، پس از قهرمانی در لیگ بسکتبال ایران، توسط پلیس و با دستور مراجع قضایی جمهوری اسلامی بسته شد.
پیش از این نیز صفحات اینستاگرامی بیش از ۱۰۰ ورزشکار بدنساز زن و همچنین خوانندگان زن به دستور پلیس و مراجع قضایی جمهوری اسلامی، بسته شده بود.

یکی از کاربران در واکنش به این موضوع و به زبان کنایه‌آمیز نوشته:
«همونطور که می‌دونید در حال حاضر مهم‌ترین و ضروری‌ترین کار تو مملکت همین بوده که باید انجام میشده!!»

وقتی کشور درگیر هزار و یک بحران اقتصادی، اجتماعی و زیست‌محیطی‌ست، وقتی جوانان از بی‌کاری و ناامیدی در حال مهاجرت‌اند، وقتی فساد و رانت نفس جامعه را گرفته، مراجع قضایی با تمام قوا به میدان آمده‌اند تا صفحات اینستاگرام زنان را ببندند.

ظاهراً در کشور ما، پیروزی زنانه و شادی زنانه تهدید امنیت ملی محسوب می‌شود.

#زنان #حجاب_اجباری

@tavaanatech

آنان که چیزی ﺭﺍ بر ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺗﺮﺟﻴﺢ می‌ﺩهند، در نهایت «ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ» خود ﺭﺍ
اﺯ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺍهند ﺩﺍﺩ.
کاری از هنرمندان داخل ایران
امید که در ایران آزاد نام آنها را منتشر کنیم

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#قدم_شجاعت
#نمیترسیم

@Tavaana_TavaanaTech

باشگاه سپاهان با تکذیب تمامی احکام دادگاه فرانسه و دلیل اخراج بن‌یدر از لیگ فرانسه، مدعی شد او در ۳۰ روز ماه رمضان روزه بود و نماز می‌خواند، خبرگزاری سپاه هم نوشت مسلمان است.

در ماجرای جنجالی قرارداد باشگاه سپاهان با وسام بن‌یدر، بار دیگر شاهد آن هستیم که «مسلمان بودن» به عنوان چتری برای تطهیر جرایم جدی و انکار واقعیت‌های مسلم به کار گرفته می‌شود. اینکه باشگاهی ایرانی، وابسته به یکی از بزرگ‌ترین نهادهای اقتصادی و امنیتی کشور، فردی با پرونده باز تجاوز جنسی را صرفاً به‌دلیل ادعای روزه‌داری و نمازخوانی، نه‌تنها تطهیر می‌کند بلکه منتقدان را متهم به «اسلام‌هراسی» می‌نامد، نمونه‌ی عینی سقوط معیارهای اخلاقی و حقوقی است. تجاوز یک جرم جدی و غیرقابل چشم‌پوشی‌ست، حتی اگر متهم پنج وعده در روز نماز بخواند.

تطهیر این فوتبالیست با روایت‌سازی مذهبی، نه تنها توهینی به شعور عمومی بلکه ضربه‌ای به شأن و عدالت اجتماعی است؛ رویکردی که از سوی خبرگزاری‌های حکومتی تقویت می‌شود و در پی آن است تا منتقدان را به بهانه‌هایی چون «ایران‌ستیزی» یا «دشمنی با اسلام» ساکت کند. در این ماجرا، نه تنها حقوق زنان و قربانیان خشونت جنسی نادیده گرفته شده، بلکه یک بار دیگر شاهد آن هستیم که قدرت و پول در فوتبال ایران، به راحتی اصول اخلاقی را قربانی می‌کند. این تلاش برای تطهیر فردی با سابقه‌ای تاریک، بیانگر عمق بحران اخلاق در سیستم مدیریتی ورزش کشور است.

قرارداد چهار میلیون یورویی، به عنوان گران‌قیمت‌ترین قرارداد تاریخ فوتبال ایران، با یک بازیکن در آستانه بازنشستگی، آن‌ هم با چنین پرونده‌ای، نه فقط مشکوک بلکه آشکارا فاسد است. لابی‌های پنهان و آشکار، دلال‌های قدرتمند و جریان‌های رانتی سال‌هاست که فوتبال ایران را به جولانگاه فساد، پولشویی و بی‌عدالتی تبدیل کرده‌اند. بن‌یدر فقط یکی از نشانه‌هاست؛ نمادی از ساختاری که دیگر نه اخلاق می‌شناسد، نه عدالت و نه مردم. این قرارداد نه یک اشتباه ساده، بلکه یک رسوایی سیستماتیک است که نشان می‌دهد چگونه ورزش، به‌جای الهام‌بخشی، به سکوی مشروعیت‌بخشی به جنایت و فساد بدل شده است.

#سپاهان #حکومت_اسلامی #بن_یدر #فوتبال #گفتگو_توانا


@Dialogue1402

آنچه‌باقی‌ماند…

از این همه جنایت چطور میشه گذشت!؟

‏نه فراموش می‌کنیم و نه میبخشیم!
mahsapiraei

آن‌چه باقی ماند» فقط نمایشگاه اندوه نیست. موزه‌ی مبارزه است. حافظه‌ی صدها جان عزیزی که صدایشان، آرام یا بلند، در روان ما می‌پیچد؛ صدایی که هر روز آزادی را در گوش‌مان زمزمه می‌کند.

این نمایشگاه که با همکاری خانواده‌های دادخواه و فعالان حقوق بشر برپا شده، مجموعه‌ای از اشیاء شخصی، عکس‌ها، نامه‌ها و یادگاری‌های جان‌باختگان سرکوب‌ها را به نمایش می‌گذارد. هدف اصلی این نمایشگاه جلوگیری از فراموشی، مبارزه با تبدیل قربانیان به اعداد و ارقام آماری، و تأکید بر ارزش تک‌تک جان‌های از دست‌رفته است.

نمایشگاه حاوی اشیائی است که هر کدام داستانی تلخ و غم‌انگیز را روایت می‌کنند؛ از کفش‌های قرمز کوردیا تا لباس عروسی‌ای که سفیدی‌اش به سرخی خون آغشته است، از کلاه بچگانه‌ی خونین تا عینک‌هایی که زمانی برای دیدن زیبایی‌های جهان به چشم عزیزانمان بود، و اکنون تنها نمادی از جنایات ظالمانه‌اند. این اشیاء، که بسیاری از آن‌ها به تازگی از ایران منتقل شده‌اند، نه تنها یادآور دردها و رنج‌های خانواده‌های قربانیان‌اند، بلکه تجسمی از اراده‌ی مردم ایران برای آزادی و عدالت به شمار می‌روند.

اهمیت این نمایشگاه فراتر از یک یادآوری تاریخی است؛ این ابتکار بخشی از جنبش دادخواهی است که در تلاش است جنایات جمهوری اسلامی را در سطح جهانی آشکار کند. برگزارکنندگان نمایشگاه بر این باورند که یادآوری و بازگو کردن این وقایع نه تنها برای جلوگیری از تکرار تاریخ بلکه برای تقویت اراده‌ی جهانی در برابر ظلم و استبداد ضروری است. این نمایشگاه همچنین تأکید می‌کند که مبارزه برای عدالت، همدلی با خانواده‌های قربانیان، و حفظ یاد و خاطره‌ی آن‌ها بخشی از هویت هر انسانی است که به آزادی و کرامت انسان اعتقاد دارد.

مرتبط:
آنچه باقی ماند، نمایشگاهی برای پاسداشت دادخواهی

https://tavaana.org/advocacy-exhibition-cologne/

#نه_به_جمهوری_اسلامی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«برای حمیدرضا، در زادروزی که نیستی اما هنوز در دل‌ ما زنده‌ای

امروز، روز تولد توست حمیدرضا. اما نه شمعی هست، نه کیکی، نه لبخندی روی لب‌های خانواده‌ات. آمدم بر سر مزارت تا با تو تجدید عهد کنم. تا بگویم به یادت هستم.

تو جوانی بودی که شعر و زندگی را با هم زندگی می‌کردی، با همان صدای آرام و آن نگاه پرشور.
هنوز صدای شعارهایت در گوشم هست، هنوز تصویر خونت روی آسفالت تهران از ذهنم پاک نشده.
ما در تو، شجاعت نسل‌مان را دیدیم.
در سکوت خونین تو، صدای فریادمان را پیدا کردیم.
تو رفتی، اما بیدار شدیم.
تو "شهید" شدی، اما ما سرباز شدیم.
حمیدرضای عزیز، روز تولدت نه فقط روز به دنیا آمدنت، بلکه یادآور آغاز راهی‌ست که تو جانت را پای آن گذاشتی؛ راه آزادی، راه "زن، زندگی، آزادی".
ما عهد بسته‌ایم صدایت را خاموش نکنیم، نامت را از یاد نبریم، و راهت را ادامه دهیم.
زادروزد مبارک، پسر آزادی.
تو در قلب ما همیشه ۱۹ ساله می‌مانی.»

— متن و عکس از یکی از مخاطبان «توانا»

حمیدرضا روحی، متولد ۱۶ فروردین ۱۳۸۲، جوانی نوزده ساله بود که در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، پنج‌شنبه شب، ۲۶ آبان‌ ۱۴۰۱ در شهر زیبا با شلیک مستقیم نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی کشته شد.

#حمیدرضا_روحی #پسر_ایران #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
با اعلام کنفدراسیون فوتبال آسیا، فاطمه نصیری و ریحانه شیرازی به دو داور زن ایران جمع داوران و کمک داوران الیت آسیا در بخش زنان راه پیدا کردند. فاطمه نصیری داور وسط و ریحانه شیرازی کمک داور است و هر دو آنها سابقه قضاوت در رقابت‌های کافا را در کارنامه دارند.


🟢حضور فاطمه نصیری و ریحانه شیرازی در جمع داوران الیت کنفدراسیون فوتبال آسیا نه فقط افتخاری برای فوتبال ایران، بلکه نمادی روشن از مقاومت و پیشروی زنان ایرانی در برابر ساختارهای محدودکننده است. در کشوری که قوانین زن‌ستیزانه سال‌هاست حضور زنان در ورزشگاه‌ها را ممنوع کرده و حتی تماشای مسابقات فوتبال را برای آن‌ها به چالشی پرهزینه تبدیل کرده، رسیدن دو زن به سطح نخبه داوری قاره‌ای، صدایی رساتر از هر فریادی است؛ صدای زنانی که سهم‌شان را از جهان، با تلاش و پشتکار پس می‌گیرند.

زنان ایرانی، علی‌رغم دهه‌ها تبعیض سیستماتیک، راه خود را به عرصه‌های بین‌المللی باز کرده‌اند؛ نه فقط در فوتبال، بلکه در رشته‌های گوناگون ورزشی، علمی و هنری. آن‌ها بی‌آنکه اجازه ورود به ورزشگاه‌های داخلی داشته باشند، قضاوت مسابقات بین‌المللی را برعهده می‌گیرند؛ بی‌آنکه از سوی حکومت حمایت شوند، پرچم ایران را در عرصه جهانی بالا نگه می‌دارند. نصیری و شیرازی نمایندگان نسل زنانی هستند که در برابر حذف شدن، ایستادند و نشان دادند استعداد و شایستگی، مرزی نمی‌شناسد؛ حتی اگر آن مرز، دیواری بلند از تبعیض باشد.

#حکومت_اسلامی #تبعیض #محدودیت_زنان #برابری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

شانزدهم فروردین ۱۴۰۲ پیکر آقای پوراحمد در ویلایی در دهکده ساحلی بندر انزلی پیدا شد، پیکر حلق‌آویز شده او دارای جراحت‌هایی بود و تصاویر از همان ابتدا شک و شبهه زیادی در خصوص ادعای حکومت مبنی بر خودکشی او برانگیخته بود. ولی وکیل او و برخی نزدیکانش با اشاره به نامه ۸ صفحه‌ای به جا مانده و برخی صحبت‌های دیگر احتمال خودکشی را تایید کردند.

با این حال به باور بسیاری از افراد، با توجه به سوابق جمهوری اسلامی آن نامه و برخی شواهد دیگر می‌توانست صحنه‌سازی قلمداد شود.

به فاصلهٔ کوتاهی پس از مرگ مشکوک آقای پوراحمد، یک انتشاراتی ایرانی خارج کشور، با اعلام رسمی نام نویسنده یکی از کتاب‌های قبلی خود، ابعاد تازه‌ای از تفکرات و دیدگاه‌های سال‌های اخیر این فیلمساز سرشناس سینما را روشن کرد.
نشر مهری در لندن روز شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ با درج نام کیومرث پوراحمد به‌عنوان نویسنده رمان *«همه ما شریک جرم هستیم»* مشخص کرد که او، نویسنده این اثر صریح و انتقادی علیه انقلاب سال ۵۷ و حاکمان کنونی ایران است.
این نام اشاره‌ روشنی به نام اول دو شخصیت اصلی فیلم‌های «هامون» و «شب یلدا» دارد. فیلم «شب یلدا» از فیلم‌های شناخته‌شده کیومرث پوراحمد است و فیلم «هامون» نیز اثر معروف داریوش مهرجویی است که از آثار محبوب کیومرث پوراحمد محسوب می‌شد و پیشتر هم مطلبی در ستایش آن نوشته بود
نویسندهٔ کتاب به صریح‌ترین شکل ممکن حاکمان کنونی ایران را به انتقاد می‌گیرد
پوراحمد رمان «همهٔ ما شریک جرم هستیم» را با ذکر تاریخ آذرماه ۱۳۹۹ به پایان برده است.

از کیومرث پوراحمد فایل‌های تصویری و صوتی مصاحبه‌هایی باقی مانده است که او به صراحت از مسئولان انتقاد کرده است.

چندی بعد تصاویری از ملاقات چند سال پیش آقای پوراحمد با شهبانو فرح پهلوی منتشر شد و مدتی پس از گمانه‌زنی‌های مختلف، برخی نزدیکان دفتر شهبانو، این ملاقات و اصالت تصاویر را تایید کردند.

برخی افراد، اطلاع‌یافتن حکومت از این دیدار را موجب کشته‌شدن آقای پوراحمد اعلام کردند به ویژه آنکه خواهر و دختر آقای پوراحمد خودکشی ایشان را رد کرده‌اند.

یگانه پوراحمد گفته بود: «پدرم می‌دانست چه بلایی می‌خواهد سرش بیاید، ولی اینکه خودش را کشته باشد به هیچ‌وجه درست نیست».

خواهر کیومرث پوراحمد همزمان با اولین سالروز درگذشت این کارگردان سینما، در زیر یکی از پست‌های صفحه اینستاگرام خانه سینمای ایران، نوشتە بود: «برادرِ من پایش به جایی گیر نکرد ولی اول شکنجه‌اش کردند و بعد جسد بی‌جانش را به دار آویختند...».

#کیومرث_پوراحمد #نه_به_جمهورى_اسلامى
#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

«نزدیک به سه ماه بی خبری از وضعیت #بیژن_کاظمی، زندانی سیاسی، گذشته است.
عدم دسترسی خانواده و ممانعت از ملاقات، وضعیت نگران‌کننده‌ای را برای خانواده‌اش به وجود آورده است. نگهداری زندانی در شرایطی که هیچ اطلاعی از سلامت و وضعیت او در دسترس نیست، نقض بدیهی‌ترین حقوق انسانی و اصول دادرسی است. این وضعیت نه تنها نمایانگر فقدان پاسخگویی است، بلکه یک نشانه آشکار از نقض حقوق بشر در زندان‌ها محسوب می‌شود.

خانواده‌ی بیژن، به‌ویژه مادر او، در این مدت سخت‌ترین روزها را گذرانده‌اند. برخورداری هر زندانی از حق تماس تلفنی ،ملاقات با خانواده و داشتن وکیل، از بدیهی‌ترین حقوق قانونی و انسانی است.
اما سوال اینجاست: در کدام قاموس انسانی، اخلاقی و قانونی، این ظلم مضاعف بر خانواده‌های زندانیان روا داشته می‌شود؟ خانواده‌ها نه تنها باید با نگرانی از بازداشت فرزند خود روبه‌رو شوند، بلکه در این وضعیت بی‌خبری مطلق، باید درد و رنج مضاعفی را تحمل کنند.

در شرایطی که در همچنان بر پاشنه سابق می چرخد و هیچ گوش شنوایی برای پاسخگویی و متوقف نمودن این ظلم ها از سوی نهادهای مسول وجود ندارد؛برای پایان دادن به این شیوه های غیرانسانی در خصوص زندانیان سیاسی ، نیاز به حمایت فعالان حقوق بشر و فعالان مدنی و نهادهای حقوق بشری و رسانه ای است.
برای آزادی زندانیان سیاسی با هر گرایش و عقیده ای و بهبود وضعیت حقوق بشر در ایران، همگرایی ملی و حمایت همه جریانات منتقد وضع موجود ضروری است.»

ـ متن فوق را عبدالله مؤمنی، زندانی سیاسی سابق، منتشر کرده است.

صفحه مادر بیژن کاظمی
khosravi.sh

بیژن کاظمی، که پیش‌تر در فروردین ۱۳۹۹ نیز به اتهام امنیتی بازداشت و به سه سال و نیم حبس محکوم شده بود، دو سال از دوران محکومیتش را در زندان مرکزی خرم‌آباد، در میان مجرمان عادی گذراند و سپس با پابند الکترونیک آزاد شد.

بیژن از بیماری‌های متعددی که نتیجه‌ی حبس پیشین او در یکی از محروم‌ترین زندان‌های ایران است، رنج می‌برد و در چنین شرایطی، بی‌خبری از وضعیت او به‌شدت نگران‌کننده است.

مادر بیژن کاظمی چندی پیش گفته بود:
"برای یک مادر، بر زبان آوردنش سخت است... خیلی سخت… من حتی نمی‌دانم که پسرم زنده است یا نه."

#زندانی_سیاسی
#بیژن_کاظمی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‌
آغاز گفت‌وگو در مورد باورهای متفاوت می‌تواند اولین گام موثر برای ایجاد فضای پذیرش باشد، اما این فرآیند به عوامل متعددی بستگی دارد.

وقتی افراد با دقت و احترام به گفت‌وگو و تبادل نظر می‌پردازند، امکان درک متقابل و کاهش تعصبات بیشتر می‌شود.

این گفت‌وگوها می‌توانند به روشن‌تر شدن دیدگاه‌ها، شکستن تابوها و کاهش تنش‌ها کمک کنند.

با این حال، برای موثر بودن این گفت‌وگوها، باید فضایی امن و بدون قضاوت ایجاد شود.

اگر طرفین به دنبال برنده شدن باشند یا اگر گفت‌وگو در فضایی خصمانه انجام شود، ممکن است نتیجه‌ای معکوس حاصل شود و تعصبات و مقاومت‌ها بیشتر شوند.

در نتیجه، گفت‌وگو یک ابزار قدرتمند است، اما نیازمند رویکردی همراه با احترام، همدلی و صبر است تا بتواند فضای پذیرش و تفاهم را به طور موثری ایجاد کند.

کتاب «گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار» با تلاش لیسا شرک و دیوید کمپت در موسسه «امید در شهرها» در ایالت ویرجینیا در آمریکا به نگارش در آمده و آموزشکده توانا آن را به فارسی برگردانده است.

نسخه صوتی این کتاب را از اینجا بشنوید
https://dialog.tavaana.org/dialogue_audiobook/

#گفتگو_توانا #مدارا

@Dialogue1402