نوروز در زندان: روایت مهوش ثابت
مهوش ثابت، هفتاد و دو ساله، شاعر، نویسنده، معلم بهایی ایرانی و ساکن ایران است.
او نزدیک به سیزده سال از عمر خود را با احکامی ناعادلانه به عنوان یک زندانی عقیدتی در زندان گذرانده است و هفت سال و نیم از حکمش باقی مانده است درحالی که تا بحال ۳۰ سال حکم از دادگاه انقلاب ایران دریافت کرده است.
سلامت مهوش ثابت حالا دیگر از دست رفته است و زندگی او با چالش‌های جدی روبه روست.
تومور ریه، پوکی استخوان با ریسک بالا، مشکل شکستگی هر دو زانو و عوارض شدید ناشی از عمل قلب باز همراه با فرسودگی ناشی از سیزده سال زندان که سه سال آن در سلول دربسته تنگ و تاریک بوده است، فقط بخشی از این چالش‌ها هستند.
وضعیت او چنان وخیم و بحرانی است که ادامه حبس نه تنها درد و رنج فراوانی به همراه دارد بلکه خطر جدی و جبران‌ناپذیری برای جان او به وجود می‌آورد.

مهوش ثابت از دی ماه ۱۴۰۳ با توقف حکم برای درمان، در خارج از زندان است، خانواده او به‌شدت نگرانند که اگر به زندان بازگردد، وضعیت بسیار وخیمی پیدا کند.

روایت او را از گذراندن نوروز در زندان بشنوید:

در یوتیوب:
https://youtu.be/AGb05bkPZgY

در ساندکلاد:
https://soundcloud.app.goo.gl/QjKrd

#یاری_حقوقی_توانا #زندانی_سیاسی #زندان #نوروز_در_زندان #مهوش_ثابت #نوروز #مهوش_شهریاری #داستان_ما_یکیست
@Tavaana_TavaanaTech

مهرزاد موسوی، نویسنده و پژوهشگر شناخته‌شده اهل شیراز، همچنان در زندان عادل‌آباد این شهر دوران محکومیت خود را سپری می‌کند. او آبان ماه ۱۴۰۲ توسط نیروهای امنیتی بازداشت و از آن زمان تاکنون، علی‌رغم وضعیت وخیم جسمانی، در زندان نگهداری شده است.

موسوی روز چهارشنبه ۱۰ آبان ۱۴۰۲ (۱ نوامبر ۲۰۲۳) با خشونت در منزل خود در شیراز دستگیر شد. دو ماه پس از بازداشت، شعبه یک دادگاه انقلاب شیراز او را به اتهام "عضویت در جریانات اپوزیسیون مخالف حکومت" و "اجتماع و تبانی"، هرکدام به ۵ سال حبس تعزیری و همچنین به دلیل "تبلیغ علیه حکومت" به ۱ سال حبس تعزیری محکوم کرد. در مجموع، حکم صادره برای این نویسنده ۱۱ سال زندان تعیین شده است. که مجازات اشد یعنی پنج سال برای ایشان قابل اجرا است.


علاوه بر این، وی به عنوان مجازات تکمیلی به منع خروج از کشور، ابطال گذرنامه، منع فعالیت در فضای مجازی، و تبعید به بردسیر کرمان، هرکدام به مدت ۲ سال محکوم شده است.
مهرزاد موسوی اکنون ماه‌هاست که در زندان عادل‌آباد شیراز نگهداری می‌شود و به دلیل بیماری و شرایط نامناسب تغذیه، در وضعیت جسمانی نامساعدی قرار دارد.

این نویسنده آثار پژوهشی متعددی در زمینه تاریخ و فرهنگ ایران منتشر کرده که از جمله مهم‌ترین آنها می‌توان به "ایران در دو یورش" و "جستاری در پیشینه هنر هخامنشی" اشاره کرد.

یکی از همبندی‌های سابق مهرزاد موسوی، نوشته؛

«از باغ‌های قصردشت تا سلول انفرادی؛ از پلاک ۱۰۰ تا عادل‌آباد

بله، از مهرزاد موسوی می‌گویم. مردی با ریش مشکی و چشمان درشت و نافذ، آن شیرازی شوخ‌طبع و آگاه که در تاریخ و فرهنگ این سرزمین پژوهش می‌کرد. نویسنده‌ای که کتاب‌هایش از ایران میان دو یورش می‌گفت، از نقش ژاپن در انقلاب مشروطه، از تاریخ، از حقیقت.
اما مگر اینجا ایران نیست؟ مگر در اصل بیست‌وشش قانون اساسی آزادی بیان و عقیده تضمین نشده است؟ پس این وعده‌ها فریب بود یا دروغ؟ مگر قرار نبود آگاهی، حق هر شهروند باشد؟ مگر هدف انقلاب، هوایی تازه نبود؟ پس چرا حالا نفس‌کشیدن هم جرم شده است؟
مهرزاد موسوی، مرد آگاهی که در سلول‌های عادل‌آباد فراموش شده است، کسی که همواره می‌خواند و می‌نویسد، نه برای ترویج نفرت، که برای روشنگری، برای شناختن داشته‌ها و عبرت از گذشته‌ها. مگر نه اینکه شاه گفته بود مردم باید آگاه باشند تا حقوق خود را بشناسند؟ پس چگونه آگاهی جرم شده است؟
آیا حق‌خواهی جرم است؟ مگر نه اینکه فساد، دزدی، اختلاس، تحجر و انحصار جرم‌اند؟
پس چرا مهرزاد باید در زندان باشد، اما آنان که ثروت کشور را غارت می‌کنند، آزادانه زندگی می‌کنند؟ زندان جای دزدان است، نه نویسندگانی که سرمایه فکری این مملکت‌اند.
چرا سازمان‌های بین‌المللی سکوت کرده‌اند؟ چرا از او حمایتی نمی‌شود؟ چگونه است که برخی افراد در سطح جهانی مطرح می‌شوند، اما مهرزاد موسوی، این نویسنده چیره‌دست، در سلول‌های تنگ و تاریک، از یادها می‌رود؟
بیایید صدای مهرزاد باشیم. او را فراموش نکنیم، او را تنها نگذاریم.»

#مهرزاد_موسوی #زندان_عادل_آباد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

نوروز در حالی از راه می‌رسد که همچنان شهروندان و کنشگران بسیاری با عنوان «زندانی سیاسی» و «زندانی عقیدتی» در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس‌اند. صدای‌شان باشیم.
اسفندماه سال ۱۴۰۰ برنامه‌ای در کلاب‌هاوس توانا برگزار شد با عنوان «نوروز در زندان». در این بخش روایت امیرسالار داودی را می‌شنوید.

امیرسالار داودی، کنشگر مدافع حقوق بشر و وکیل دادگستری است که بیش از دو سال را در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس بوده است. . او در این برنامه از نوروزهایی می‌گوید که در زندان تجربه کرده است.


سایت:
https://tavaana.org/norouzinprison_davodi/
در یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=4lV5Hn8YWf8

در ساندکلاد:
https://soundcloud.app.goo.gl/6Qw8E

#یاری_حقوقی_توانا #زندان #نورز_در_زندان #نوروز #امیرسالار_داودی
@Tavaana_TavaanaTech

بهار در بند
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/nowruz-in-prison/

نوروز در حالی از راه رسید که تعدادی از هم‌وطنان‌مان به دلیل دفاع از حقوق بشر و اعتراض به ستم و همچنین بیان باورها و دیدگاه‌هایشان پشت میله‌های زندان هستند و محروم از این‌که کنار عزیزانشان پای سفره هفت‌سین، نوروز را جشن بگیرند.
از آن‌ها یاد کنیم و صدایشان باشیم.


#یاری_مدنی_توانا
#نوروز
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech

‌
پیام نوروزی یاشار تبریزی:
امیدوارم آغاز سال نو پایانی باشد بر بیداد و ستم در این سرزمین

یاشار تبریزی، فعال سیاسی، طی پیامی به مناسبت نوروز ، ضمن تبریک سال نو آرزو کرد که سال پیش رو ایرانیان با سازماندهی و ساماندهی بتوانند از «ساختار ناکارآمد و و ایران‌ستیز» عبور کنند.

در بخشی از پیام او آمده است:

«آغاز سال ۲۵۸۴ ایرانی شاهنشاهی را به همه هم میهنانم خجسته باد و شاد باش می‌گویم.

امیدوارم آغاز سال نو پایانی باشد بر بیداد و ستم در این سرزمین،امیدوارم سال نو سال بهم پیوستگی،اتحاد و همدلی در عمل باشد،تا با سازماندهی و ساماندهی بتوانیم از این ساختار ناکار آمد و ایران ستیز عبور کنیم.»

او همچنین در گرامی‌داشت یاد جان‌باختگان و زندانیان سیاسی گفت: «یادی میکنم از تمامی جان‌باختگان،آسیب دیدگان و زندانیان سیاسی و عقیدتی دربند زندانهای جمهوی اسلامی،امیدوارم به زودی تمامی اسیران دربند آزاد شوند،امیدوارم به زودی باز رفاه،آزادی،امنیت و آرامش به سرزمین مان بازگردد.»

#یاری_مدنی_توانا
#نوروز
#زندان
#زندانی


@Tavaana_TavaanaTech

نوروز در زندان: روایت آرش صادقی

آرش صادقی، کنشگر مدافع حقوق بشر، بیش از پنج سال در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس بود و در این مدت دچار بیماری‌های جدی متعددی شد. او در این برنامه از برگزاری جشن نوروز در زندان می‌گوید.

این بخشی است از برنامه «زندان در ایران در هفته‌ای که گذشت» که ۲۳ اسفند ۱۴۰۰ با حضور جمعی از کنشگران و زندانیان سیاسی و عقیدتی سابق در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.

در سایت:
https://tavaana.org/norouzinprison_sadeghi/
در یوتیوب:
https://youtu.be/J4TwfeVz-q4

در ساندکلاد:
https://soundcloud.app.goo.gl/5RrJm

#یاری_حقوقی_توانا #زندان #نورز_در_زندان #نوروز۱۴۰۱ #نوروز #آرش_صادقی
@Tavaana_TavaanaTech

عباس واحدیان شاهرودی در تماس تلفنی از زندان وکیل‌آباد مشهد ضمن دعوت مردم به اتحاد و همدلی، از چگونگی رد درخواست مرخصی خود و دلتنگی فرزندان و خانواده‌اش گفت.
او شرایط مسئولان زندان برای مرخصی را «دنبال نخود سیاه» فرستادن تعبیر کرد.

نوروز ۱۴۰۴ چهارمین نوروز پیاپی و در جمع ششمین نوروز عباس واحدیان شاهرودی در حبس است.
.
#عباس_واحدیان_شاهرودی
#نوروز۱۴۰۴
#بیانه۱۴نفر
#زندان_وکیل‌آباد
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#اتحاد_رمز_پیروزی
.#بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

نوروز در زندان: روایت مسیحا یوسف‌پور

مسیحا یوسف‌پور، فعال مدافع حقوق بشر و از اعضای «مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران» و «جمعیت دفاع از کودکان کار و خیابان» بود که از سال ۱۳۹۰ تا سال ۱۳۹۴ در بند ۳۵۰ زندان اوین محبوس بود و در این مدت دچار عارضه‌های جدی جسمی شد. او در این برنامه از حال و هوای نوروزهایی که در زندان تجربه کرده است می‌گوید.

این بخشی است از برنامه «زندان در ایران در هفته‌ای که گذشت» که ۲۳ اسفند ۱۴۰۰ با حضور جمعی از کنشگران و زندانیان سیاسی و عقیدتی سابق در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.

در سایت:
https://tavaana.org/norouzinprison_masiha/

در یوتیوب:

https://youtu.be/kBI45dYGQEU

در ساندکلاد:
https://soundcloud.app.goo.gl/byy3S

#یاری_حقوقی_توانا #زندان #نورز_در_زندان #نوروز
#مسیحا_یوسف_پور
@Tavaana_TavaanaTech

پادکست کارگزاران زندان: مسئول کار خویش یا مامور و معذور؟

ساختار قدرت در کشورهایی که از اصول حاکمیت قانون و آزادی پیروی نمی‌کنند، به گونه‌ای است که نه تنها شهروندان عادی تحت فشار سران رژیم برای تبعیت از خواسته‌های آنان و سکوت در برابر فشارهای تحمیلی هستند بلکه این فشار به کارمندان رده‌های متفاوت از دستگاه‌های حکومتی نیز وارد می‌شود.

اما عملکرد کارگزاران زندان بر اساس اصول اخلاقی ست یا «مامور و معذور»؟
سایت:
https://tavaana.org/jail-authorities/
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/lracb9krqexs
کست‌باکس:
https://castbox.fm/vb/727332068
نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/prison-authorities/

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#شکنجه
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech

عیسی چولاندیم و هومن طاهری، زندانیان سیاسی سابق زندان لاکان رشت، در استوری‌هایی تصاویری از همبندی سابق خود، آرمین (احسان) خدایاری منتشر کردند و نوشتند که او جوان‌ترین زندانی محبوس در بند سیاسی زندان لاکان رشت است.
او کارگر و جوانی دهه هشتادی است.

احسان خدایاری، جوان ۱۹ ساله اهل زنجان و ساکن رشت، این روزها دوران محکومیت خود را در زندان لاکان رشت سپری می‌کند. وی پس از بازداشت توسط نیروهای امنیتی در رشت، حدود دو ماه در بازداشتگاه زندان شماره دو این شهر نگهداری شد و در اواخر آذرماه به زندان لاکان منتقل گردید.

او با پرونده‌ای دو بخشی در دستگاه قضایی مواجه شده است. در بخش نخست، دادگاه انقلاب رشت احسان را به اتهام "تبلیغ علیه نظام" به یک سال حبس محکوم کرده است. پرونده دیگر او نیز که به اتهام "نگهداری مواد محترقه" مربوط می‌شود، در دادگاه کیفری در دست بررسی است و به‌زودی جلسه رسیدگی برگزار خواهد شد.

به گفته یکی از افراد نزدیک به خانواده این زندانی، علت تشکیل این پرونده‌ها، انتشار فراخوانی از سوی احسان برای گرامیداشت دومین سالگرد جان‌باختن مهسا امینی در ۲۵ شهریورماه بوده است.


#احسان_خدایاری #آرمین_خدایاری #زندان_لاکان
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مرتضی صیدی، فعال کارگری زندانی در زندان اوین، دست به اعتصاب زده است.
به گزارش مجموعه فعالان حقوق‌بشر در ایران، مرتضی صیدی از روز گذشته سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴، دست به اعتصاب غذا زده است.


گفته شده مسئولان زندان اوین قصد داشتند این فعال کارگری را از بند هشت به بند هفت منتقل کنند. این اقدام با مخالفت مرتضی صیدی روبه‌رو شد و در پی آن، وی به‌ صورت تنبیهی به بند قرنطینه منتقل شد.
مرتضی صیدی هم در اعتراض به این تصمیم، دست به اعتصاب غذا زده است.
مرتضی صیدی اهل شهرستاران کامیاران است و در تیرماه سال ۱۴۰۳، به اتهام «تشکیل گروه با عنوان اتحادیه کارگری به قصد برهم زدن امنیت کشور» به دو سال حبس محکوم شد.

مرتضی صیدی پیش‌تر هم سابقه برخورد قضایی را داشته است.
در این روزهای نوروزی، زندانیان را فراموش نکنیم و در کنار خانواده‌های‌شان باشیم.


#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#اعتصاب_غذا
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech

در این روزهای نوروزی به یاد زندانیان در بند ضحاک باشیم

ضیا نبوی، مریم اکبری‌منفرد، علی یونسی، امیرحسین مرادی، بچه‌های اکباتان میلاد آرمون، علیرضا کفایی، امیرمحمد خوش‌اقبال، مهدی ایمانی، نوید نجاران، علیرضا برمرزپورناک، عباس دریس
و هزاران عزیز دیگر که سال‌ها ست در زندان به سر می‌برند.

به امید آزادی ایران و ایرانی و در آغوش‌کشیدن نور پیروزی و آزادی
طرح از شاهرخ حیدری

https://tavaana.org/prisoner_mohammadnazari/

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانی_سیاسی
#زندان
@Tavaana_TavaanaTech

بهار در بند
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/nowruz-in-prison/

نوروز ۱۴۰۴ در حالی از راه رسید که شماری از هم‌وطنان‌مان به دلیل دفاع از حقوق بشر و اعتراض به ستم و همچنین بیان باورها و دیدگاه‌هایشان پشت میله‌های زندان هستند و محروم از این‌که کنار عزیزانشان پای سفره هفت‌سین، نوروز را جشن بگیرند. از آن‌ها یاد کنیم و صدایشان باشیم.
بسیاری از زندانیان هستند که سال‌هاست بدون ساعتی مرخصی در حبس به سر می‌برند و از خیلی امکانات معمولی محروم هستند.

#نوروز
#کارتون
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ابوالفضل قدیانی، زندانی سیاسی:
خامنه‌ای در بن‌بستی گرفتار است که نه راه پیش دارد و نه راه پس

ابوالفضل قدیانی، فعال سیاسی و زندانی عقیدتی، در نامه‌ای که از بند چهار زندان اوین منتشر کرده، با عنوان «سقوط خودکامه؛ چه پیش برود چه پس»، علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی را مسئول اصلی بحران‌های فعلی کشور معرفی کرده و او را در موقعیتی توصیف می‌کند که به دلیل عملکرد خود، نه راهی برای ادامه دارد و نه امکان عقب‌نشینی.

قدیانی در ابتدای این نامه، به انتخابات ریاست‌جمهوری تیرماه ۱۴۰۳ اشاره می‌کند و آن را «خیمه‌شب‌بازی فرمایشی» می‌نامد که طراحی و سناریونویسی آن با هدایت مستقیم علی خامنه‌ای انجام شده.
او می‌نویسد: «مردم با تحریم قاطع این انتخابات نشان دادند که فریب این نمایش تکراری را نمی‌خورند. پاسخ ملت، نه تنها به مهندسی انتخابات، بلکه به کلیت ساختار قدرت در جمهوری اسلامی بود.»

قدیانی سپس به پیروزی مسعود پزشکیان در این انتخابات اشاره می‌کند و آن را محصول تصمیم مستقیم رهبر جمهوری اسلامی می‌داند و اشاره می‌کند که پزشکیان بارها تأکید کرده «مجری سیاست‌های رهبری» است.
او با بیان اینکه خامنه‌ای اگر تشخیص می‌داد فردی دیگر برایش مفیدتر است، با جابه‌جایی مهره‌ها، نتیجه را تغییر می‌داد، روند شکل‌گیری دولت جدید را نه حاصل انتخاب مردم، بلکه محصول اراده مستقیم رهبری معرفی می‌کند.

قدیانی همچنین به افزایش جهشی هزینه‌های درمانی پس از تشکیل دولت پزشکیان اشاره می‌کند. او ساختار جمهوری اسلامی را «فسادزا، فسادپرور و قائم بر فساد» می‌داند و معتقد است که این نظام اساسا اصلاح‌پذیر نیست.

در بخش دیگری از نامه، قدیانی می‌نویسد که خامنه‌ای به‌دنبال آن بود که با چهره‌هایی غیرامنیتی و نسبتا خوش‌نام، بار ناکارآمدی و سرکوب را میان دیگران تقسیم کند و مسئولیت‌ها را از خود دور نگه دارد، اما روند تحولات داخلی و منطقه‌ای، این نقشه را دچار اختلال کرده است.

قدیانی از سه رویداد مهم نام می‌برد که به گفته او، مسیر حکومت را تحت تأثیر قرار داده‌اند، و نتیجه‌گیری می‌کند که رهبر جمهوری اسلامی اکنون در تنگنایی گرفتار شده که نه امکان پیش‌روی دارد و نه توان عقب‌نشینی.

او در توصیف این وضعیت می‌نویسد: «اگر پیش برود، سقوط است؛ اگر عقب‌نشینی کند، باز هم سقوط است. گرچه در حالت دوم، سقوطی تدریجی و استحاله‌وار در پیش خواهد بود.»
قدیانی تأکید می‌کند که علی خامنه‌ای نه توان رودررویی مستقیم با بحران‌ها را دارد، نه جرأت گفت‌وگوی آشکار برای حل آن‌ها را. به اعتقاد او، حکومت در حال حاضر در نوعی بی‌تصمیمی کامل به‌سر می‌برد، وضعیتی که تنها منجر به فرسایش بیشتر منابع کشور و زندگی مردم خواهد شد.
او ادامه می‌دهد: «خودکامه‌ای که زمانی همه‌چیز را تحت کنترل خود می‌دید، امروز در تله‌ای گرفتار شده که خود با دستان خویش ساخته است. او نه جسارت کناره‌گیری دارد، نه اراده اصلاح.»
قدیانی در پایان می‌نویسد: «اگر سر سوزنی وجدان در علی خامنه‌ای باقی مانده باشد، باید از قدرت کناره‌گیری کند، از ملت ایران عذر بخواهد و راه را برای انتخاب آزادانه حاکمیت توسط مردم باز کند.»

او هشدار می‌دهد که ادامه این روند، به نارضایتی فراگیر و واکنش اجتماعی گسترده منجر خواهد شد و آن‌گونه که تاریخ نشان داده، هیچ ساختار اقتدارگرایی تا ابد پابرجا نخواهد ماند.

ابوالفضل قدیانی، عضو سابق سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، در دهه‌های گذشته از چهره‌های فعال سیاسی بوده و در سال‌های اخیر با عبور کامل از گفتمان اصلاح‌طلبی، به یکی از صریح‌ترین منتقدان رهبری جمهوری اسلامی تبدیل شده است. او بارها در نامه‌های پیشین، خواستار کناره‌گیری علی خامنه‌ای از قدرت شده و نظام فعلی را مانعی بزرگ در برابر پیشرفت و سعادت ملت ایران دانسته است.

این نامه در تاریخ هشتم فروردین ۱۴۰۴ از بند چهار زندان اوین منتشر شده است.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ابوالفضل_قدیانی
#زندان
#بیانیه

@Tavaana_TavaanaTech

علیه فراموشی؛

رضا محمدحسینی، زندانی سابق، اندکی پس از آزادی کوتاه مدت و مدتی پیش از بازداشت مجدد خود، در روز ۱۳ فروردین ۱۴۰۲، به کنار زندان رجایی‌شهر (جایی که تا پیشتر در آن محبوس بود) رفته و گفته بود که به این مکان آمده‌ام تا قلبم را به زندانیان سیاسی که هنوز در بند هستند گره بزنم و‌ تا آزادی زندانیان سیاسی و بیرون کردن جمهوری اسلامی از ایران سکوت نخواهم کرد.

و امروز در ۱۳ فروردین ۱۴۰۴، نه تنها او بلکه زندانیان سیاسی و عقیدتی بسیاری همچنان در زندان‌ها هستند و برخی از آن‌ها نه تنها امسال مرخصی نداشته‌اند، بلکه در تمام مدت حبس خود از حتی یک ساعت مرخصی محروم بوده‌اند.

در روز سیزده بدر، زندانیان سیاسی و عقیدتی و خانواده‌های دادخواه را فراموش نکنیم.

#نوروز #زندان_رجایی_شهر #زندانیان_سیاسی #رضا_محمدحسینی #سیزده_بدر #علیه_فراموشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
زندان فوق‌امنیتی فرانکلند در منطقه براساید دورهام بریتانیا با بحران نفوذ اسلام‌گرایان افراطی روبه‌رو شده است.

طبق گزارش رسانه‌های انگلیسی، گسترش نفوذ باندهای تندرو در این زندان باعث شده برخی از زندانیان برای حفظ جان خود مجبور به جدایی و انتقال به بخش‌های خاصی از زندان شوند.

این موضوع نگرانی‌هایی جدی درباره امنیت داخلی زندان و کنترل گروه‌های تندرو به‌وجود آورده است.

یکی از وکلای برجسته کیفری بریتانیا در گفت‌وگو با روزنامه تایمز تأکید کرده که زندانیانی که از پذیرش اسلام امتناع می‌ورزند، مورد تهدید قرار می‌گیرند.
او هشدار داده که تعداد اعضای باندهای مسلمان در زندان به حدی افزایش یافته که مدیریت و کنترل آنان بسیار دشوار شده است.

کارشناسان امنیتی نیز این وضعیت را تهدیدی برای نظم زندان و حقوق فردی زندانیان می‌دانند.

گسترش نفوذ اسلام‌گرایان افراطی در این زندان نه‌تنها موجب ایجاد فضای ترس و تهدید در میان زندانیان غیرمسلمان شده، بلکه به نوعی تقسیم‌بندی مذهبی و باندی نیز دامن زده است.

#اسلام_افراطی #مسلمان #زندان #انگلستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402