This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«تقدیم به آنان که جان ما بودند
ما هم باهم هستیم تا آزادی✌️✌️»
💚🤍❤️
از صفحه میلاد زنیدپور
milad_zeneyedpour7
ویدیو از پوریا افضلی
pouriazeraati
ناهید شیرپیشه، مادر دادخواه جاویدنام پویا بختیاری میگفت، پیش از آنکه دادخواه شوید و مثل ما مادران عکس فرزندانتان را در دست بگیرید، مطالبهگر باشید.
این جوانان به خون خفته همگی فرزندان ایران بودند. فرزندان پدران و مادرانشان، خواهر و برادر بودند، فامیل و دوست و رفیق بودند. برای زندگیشان رویاها داشتند و برای آزادی به خیابان رفتند و کشته شدند.
ممکن است فردا با تداوم رژیم جمهوری اسلامی، فرزند، همسر، برادر، خواهر، نامزد، دوست، رفیق یا فامیل هر یک از ما به نحوی قربانی بعدی باشد.
پس، مطالبهگر و دادخواه باشیم، برای آزادی، عدالت و رفاه و آبادی ایران بایستیم، تا نسلهای بعدی قربانی استبداد و جهل و ظلم نشوند.
#دادخواهی #من_هم_مادر_کسی_هستم #من_هم_پسر_کسی_هستم #من_هم_دختر_کسی_هستم #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ما هم باهم هستیم تا آزادی✌️✌️»
💚🤍❤️
از صفحه میلاد زنیدپور
milad_zeneyedpour7
ویدیو از پوریا افضلی
pouriazeraati
ناهید شیرپیشه، مادر دادخواه جاویدنام پویا بختیاری میگفت، پیش از آنکه دادخواه شوید و مثل ما مادران عکس فرزندانتان را در دست بگیرید، مطالبهگر باشید.
این جوانان به خون خفته همگی فرزندان ایران بودند. فرزندان پدران و مادرانشان، خواهر و برادر بودند، فامیل و دوست و رفیق بودند. برای زندگیشان رویاها داشتند و برای آزادی به خیابان رفتند و کشته شدند.
ممکن است فردا با تداوم رژیم جمهوری اسلامی، فرزند، همسر، برادر، خواهر، نامزد، دوست، رفیق یا فامیل هر یک از ما به نحوی قربانی بعدی باشد.
پس، مطالبهگر و دادخواه باشیم، برای آزادی، عدالت و رفاه و آبادی ایران بایستیم، تا نسلهای بعدی قربانی استبداد و جهل و ظلم نشوند.
#دادخواهی #من_هم_مادر_کسی_هستم #من_هم_پسر_کسی_هستم #من_هم_دختر_کسی_هستم #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کریم خجسته، زندانی سیاسی، با اتهام سنگین "بغی" مواجه شده است
بر پایه گزارشهای منتشرشده از منابع حقوق بشری، کریم خجسته، فعال در صنایع ماشین سازی (ساخت ماشینهای صنعتی)، اهل شهرستان «خمام» در استان گیلان، از اسفند ۱۴۰۳ بازداشت شده و به زندان لاکان رشت منتقل گردیده است. پیشتر نیز در تیرماه همان سال، او به دلیل اتهام «تبلیغ علیه نظام» بازداشت و پس از چند ماه، در آذر ۱۴۰۳ با سپردن وثیقه آزاد شده بود.
اگرچه جزئیات دقیق مصادیق اتهامی او تاکنون مشخص نشده، اما اتهام بغی، یکی از جرایم امنیتی مندرج در قانون مجازات اسلامی است که در مواردی میتواند منجر به صدور حکم اعدام شود.
طبق ماده ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی، «باغی» به فردی اطلاق میشود که با سلاح، علیه «اساس نظام جمهوری اسلامی» به اقدام و قیام مسلحانه دست بزند. مطابق همین ماده، صدور حکم اعدام صرفاً زمانی مجاز است که فرد متهم، به صورت مسلحانه و مشخصاً با استفاده از سلاح گرم، علیه اساس نظام اقدام کرده باشد.
همچنین بنا بر ماده ۲۸۸ قانون مذکور، اگر فرد پیش از بروز درگیری مسلحانه و استفاده از سلاح بازداشت شود، مجازات اعدام شامل حال او نخواهد شد.
جمهوری اسلامی در موارد متعددی اتهامهای سنگینی را به زندانیان سیاسی، بدون وجود مدارک و مستندات و انجام فعل اشاره شده در قوانین، منتسب میکند.
مشخص نیست شرایط بازجویی ایشان به چه صورت بوده و آیا از حق داشتن وکیل انتخابی برخوردار بودهاند یا خیر؟ ولی طبق روالی که تا کنون در خصوص سایر متهمان سیاسی دیده شده، در مراحل تحقیقات بر خلاف قانون اجازه ورود وکیل را نمیدهند.
#کریم_خجسته #خمام #گیلان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر پایه گزارشهای منتشرشده از منابع حقوق بشری، کریم خجسته، فعال در صنایع ماشین سازی (ساخت ماشینهای صنعتی)، اهل شهرستان «خمام» در استان گیلان، از اسفند ۱۴۰۳ بازداشت شده و به زندان لاکان رشت منتقل گردیده است. پیشتر نیز در تیرماه همان سال، او به دلیل اتهام «تبلیغ علیه نظام» بازداشت و پس از چند ماه، در آذر ۱۴۰۳ با سپردن وثیقه آزاد شده بود.
اگرچه جزئیات دقیق مصادیق اتهامی او تاکنون مشخص نشده، اما اتهام بغی، یکی از جرایم امنیتی مندرج در قانون مجازات اسلامی است که در مواردی میتواند منجر به صدور حکم اعدام شود.
طبق ماده ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی، «باغی» به فردی اطلاق میشود که با سلاح، علیه «اساس نظام جمهوری اسلامی» به اقدام و قیام مسلحانه دست بزند. مطابق همین ماده، صدور حکم اعدام صرفاً زمانی مجاز است که فرد متهم، به صورت مسلحانه و مشخصاً با استفاده از سلاح گرم، علیه اساس نظام اقدام کرده باشد.
همچنین بنا بر ماده ۲۸۸ قانون مذکور، اگر فرد پیش از بروز درگیری مسلحانه و استفاده از سلاح بازداشت شود، مجازات اعدام شامل حال او نخواهد شد.
جمهوری اسلامی در موارد متعددی اتهامهای سنگینی را به زندانیان سیاسی، بدون وجود مدارک و مستندات و انجام فعل اشاره شده در قوانین، منتسب میکند.
مشخص نیست شرایط بازجویی ایشان به چه صورت بوده و آیا از حق داشتن وکیل انتخابی برخوردار بودهاند یا خیر؟ ولی طبق روالی که تا کنون در خصوص سایر متهمان سیاسی دیده شده، در مراحل تحقیقات بر خلاف قانون اجازه ورود وکیل را نمیدهند.
#کریم_خجسته #خمام #گیلان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خواهر جاویدنام عیسی بیگلری، ضمن انتشار این ویدیو عشق و اندوه خود را چنین بیان میکند:
«مهربونم، ببخش که تو نیستی و ما داریم به زندگی کردن ادامه میدیم.»
این جمله کوتاه، زخم عمیق دلی است که ناچار به ادامه راه شده، اما هر قدمش در غیاب عزیزیست که نبودنش هر روز سنگینتر میشود.
عیسی بیگلری، مردی ۴۰ ساله، پدری مهربان با دو فرزند خردسال، پیمانکاری پرتلاش بود که روزهایش را با کار بر روی پلها میگذراند، و شبهایش را با آرزوی آزادی برای مردمش. در اعتراضات شهر سنندج، حضوری پررنگ و مؤثر داشت. ایمان داشت که «این نسل، طعم آزادی را خواهد چشید»؛ اما حکومت جمهوری اسلامی در ۲۴ آبان ۱۴۰۱، زندگیاش را در میانه این آرزو، خاموش کرد.
صدای او هنوز در ویدیویی شنیده میشود که با فریاد «مرگ بر دیکتاتور» دلها را به لرزه میاندازد. و هنوز، پسلرزههای این فریاد، دامن خانوادهاش را گرفته؛ خانوادهای که حتی در مراسم عزای او، از سوی نیروهای امنیتی تهدید و سرکوب شدند. پدر سالمندش، در حالی که فرزندش را به خاک میسپرد، شجاعانه شعار «مرگ بر خامنهای» سر داد؛ صدایی که لرزشش تا همیشه در حافظه جمعی خواهد ماند.
نوشتۀ خواهر عیسی، اعترافیست از دلهایی که هرگز التیام نمییابند؛ دلهایی که از نبود عزیزشان رنج میکشند، اما چارهای جز ادامه دادن ندارند. این درد، درد هزاران خانوادهایست که با داغ عزیزانشان زندگی میکنند؛ عزیزانی که فقط برای آزادی، برای حق، و برای عدالت برخاستند.
ما با شما هستیم. در خاطره، در صدا، در راه.
عیسی بیگلری تنها یک نام نیست؛ او یک پل است، میان دیروز تلخ و فردای آزاد.
#عیسی_ببگلری #سنندج #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«مهربونم، ببخش که تو نیستی و ما داریم به زندگی کردن ادامه میدیم.»
این جمله کوتاه، زخم عمیق دلی است که ناچار به ادامه راه شده، اما هر قدمش در غیاب عزیزیست که نبودنش هر روز سنگینتر میشود.
عیسی بیگلری، مردی ۴۰ ساله، پدری مهربان با دو فرزند خردسال، پیمانکاری پرتلاش بود که روزهایش را با کار بر روی پلها میگذراند، و شبهایش را با آرزوی آزادی برای مردمش. در اعتراضات شهر سنندج، حضوری پررنگ و مؤثر داشت. ایمان داشت که «این نسل، طعم آزادی را خواهد چشید»؛ اما حکومت جمهوری اسلامی در ۲۴ آبان ۱۴۰۱، زندگیاش را در میانه این آرزو، خاموش کرد.
صدای او هنوز در ویدیویی شنیده میشود که با فریاد «مرگ بر دیکتاتور» دلها را به لرزه میاندازد. و هنوز، پسلرزههای این فریاد، دامن خانوادهاش را گرفته؛ خانوادهای که حتی در مراسم عزای او، از سوی نیروهای امنیتی تهدید و سرکوب شدند. پدر سالمندش، در حالی که فرزندش را به خاک میسپرد، شجاعانه شعار «مرگ بر خامنهای» سر داد؛ صدایی که لرزشش تا همیشه در حافظه جمعی خواهد ماند.
نوشتۀ خواهر عیسی، اعترافیست از دلهایی که هرگز التیام نمییابند؛ دلهایی که از نبود عزیزشان رنج میکشند، اما چارهای جز ادامه دادن ندارند. این درد، درد هزاران خانوادهایست که با داغ عزیزانشان زندگی میکنند؛ عزیزانی که فقط برای آزادی، برای حق، و برای عدالت برخاستند.
ما با شما هستیم. در خاطره، در صدا، در راه.
عیسی بیگلری تنها یک نام نیست؛ او یک پل است، میان دیروز تلخ و فردای آزاد.
#عیسی_ببگلری #سنندج #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
محرومیت تحصیلی دستکم ۱۰ دانشجوی دانشگاه آزاد سوهانک در پی موج جدید سرکوب
بر اساس گزارشی که توسط خبرنامه امیرکبیر منتشر شده، دستکم ۱۰ دانشجوی دانشگاه آزاد واحد سوهانک به دلایلی چون اظهارنظر انتقادی در فضای مجازی، عدم رعایت حجاب، و خوردن و آشامیدن در ماه رمضان از ادامه تحصیل محروم شدهاند. این اقدامها در چارچوب موج تازهای از فشارها و محدودیتها در دانشگاه آزاد تهران شمال صورت گرفته است.
به گزارش خبرنامه امیرکبیر، صبح روز شنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۴، همزمان با نخستین روز بازگشایی دانشگاهها پس از تعطیلات نوروز، نیروهای حراست با استقرار سنگین در ورودی دانشگاه، اقدام به بازرسی بدنی و ارزیابی ظاهری از دانشجویان زن کردهاند. اطلاعات هویتی دانشجویانی که بهزعم حراست، پوشش «نامناسب» داشتهاند، با جزئیات کامل ثبت و برای رسیدگی به کمیتههای انضباطی ارجاع داده شده است.
طبق این گزارش، مواردی چون رنگ مانتو، مدل مقنعه، داشتن تتو یا پیرسینگ نیز از جمله مصادیق تخلف قلمداد شدهاند. این در حالی است که شماری از دانشجویان اعلام کردهاند در برابر این فشارها سکوت نخواهند کرد و به مقابله با این روند ادامه خواهند داد.
@tavaanatech
بر اساس گزارشی که توسط خبرنامه امیرکبیر منتشر شده، دستکم ۱۰ دانشجوی دانشگاه آزاد واحد سوهانک به دلایلی چون اظهارنظر انتقادی در فضای مجازی، عدم رعایت حجاب، و خوردن و آشامیدن در ماه رمضان از ادامه تحصیل محروم شدهاند. این اقدامها در چارچوب موج تازهای از فشارها و محدودیتها در دانشگاه آزاد تهران شمال صورت گرفته است.
به گزارش خبرنامه امیرکبیر، صبح روز شنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۴، همزمان با نخستین روز بازگشایی دانشگاهها پس از تعطیلات نوروز، نیروهای حراست با استقرار سنگین در ورودی دانشگاه، اقدام به بازرسی بدنی و ارزیابی ظاهری از دانشجویان زن کردهاند. اطلاعات هویتی دانشجویانی که بهزعم حراست، پوشش «نامناسب» داشتهاند، با جزئیات کامل ثبت و برای رسیدگی به کمیتههای انضباطی ارجاع داده شده است.
طبق این گزارش، مواردی چون رنگ مانتو، مدل مقنعه، داشتن تتو یا پیرسینگ نیز از جمله مصادیق تخلف قلمداد شدهاند. این در حالی است که شماری از دانشجویان اعلام کردهاند در برابر این فشارها سکوت نخواهند کرد و به مقابله با این روند ادامه خواهند داد.
@tavaanatech
Forwarded from گفتوشنود
زندان فوقامنیتی فرانکلند در منطقه براساید دورهام بریتانیا با بحران نفوذ اسلامگرایان افراطی روبهرو شده است.
طبق گزارش رسانههای انگلیسی، گسترش نفوذ باندهای تندرو در این زندان باعث شده برخی از زندانیان برای حفظ جان خود مجبور به جدایی و انتقال به بخشهای خاصی از زندان شوند.
این موضوع نگرانیهایی جدی درباره امنیت داخلی زندان و کنترل گروههای تندرو بهوجود آورده است.
یکی از وکلای برجسته کیفری بریتانیا در گفتوگو با روزنامه تایمز تأکید کرده که زندانیانی که از پذیرش اسلام امتناع میورزند، مورد تهدید قرار میگیرند.
او هشدار داده که تعداد اعضای باندهای مسلمان در زندان به حدی افزایش یافته که مدیریت و کنترل آنان بسیار دشوار شده است.
کارشناسان امنیتی نیز این وضعیت را تهدیدی برای نظم زندان و حقوق فردی زندانیان میدانند.
گسترش نفوذ اسلامگرایان افراطی در این زندان نهتنها موجب ایجاد فضای ترس و تهدید در میان زندانیان غیرمسلمان شده، بلکه به نوعی تقسیمبندی مذهبی و باندی نیز دامن زده است.
#اسلام_افراطی #مسلمان #زندان #انگلستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
زندان فوقامنیتی فرانکلند در منطقه براساید دورهام بریتانیا با بحران نفوذ اسلامگرایان افراطی روبهرو شده است.
طبق گزارش رسانههای انگلیسی، گسترش نفوذ باندهای تندرو در این زندان باعث شده برخی از زندانیان برای حفظ جان خود مجبور به جدایی و انتقال به بخشهای خاصی از زندان شوند.
این موضوع نگرانیهایی جدی درباره امنیت داخلی زندان و کنترل گروههای تندرو بهوجود آورده است.
یکی از وکلای برجسته کیفری بریتانیا در گفتوگو با روزنامه تایمز تأکید کرده که زندانیانی که از پذیرش اسلام امتناع میورزند، مورد تهدید قرار میگیرند.
او هشدار داده که تعداد اعضای باندهای مسلمان در زندان به حدی افزایش یافته که مدیریت و کنترل آنان بسیار دشوار شده است.
کارشناسان امنیتی نیز این وضعیت را تهدیدی برای نظم زندان و حقوق فردی زندانیان میدانند.
گسترش نفوذ اسلامگرایان افراطی در این زندان نهتنها موجب ایجاد فضای ترس و تهدید در میان زندانیان غیرمسلمان شده، بلکه به نوعی تقسیمبندی مذهبی و باندی نیز دامن زده است.
#اسلام_افراطی #مسلمان #زندان #انگلستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
بیانیه حمایت از دکتر مصطفی مهرآیین و اعتراض به احضار ایشان به دادسرا
جمعی از اساتید دانشگاههای کشور با انتشار بیانیهای، مراتب اعتراض خود را نسبت به احضار دکتر مصطفی مهرآیین، جامعهشناس و استاد دانشگاه، به دادسرا اعلام کردند و این اقدام را تهدیدی جدی علیه آزادی بیان و فضای علمی کشور دانستند.
در این بیانیه آمده است: «ما، اساتید دانشگاههای کشور، اعتراض شدید خود را به احضار دکتر مصطفی مهرآیین اعلام میداریم. این اقدام، نه تنها نقض آشکار آزادی اندیشه و بیان، بلکه تهدیدی برای زیست علمی، فکری و فرهنگی کشور است. دکتر مهرآیین همواره بر اهمیت تفکر انتقادی، گفتوگو و آزادی اندیشه تأکید داشتهاند.»
اساتید امضاکننده این بیانیه تأکید کردهاند که در شرایط بحرانی امروز، کشور بیش از هر زمان دیگری به فضای باز برای نقد و تبادل آزاد اندیشه نیاز دارد، و برخورد با استادان دانشگاه بهدلیل دیدگاههای انتقادیشان، پیامدهایی ویرانگر برای دانشگاه و جامعه بههمراه خواهد داشت.
در پایان این بیانیه، از تمامی نهادهای مسئول خواسته شده است که بهجای سرکوب آزادی اندیشه، زمینهساز رشد گفتوگوی آزاد و اندیشهورزی در کشور باشند، و هشدار دادهاند که سکوت در برابر چنین اقداماتی، به تضعیف هرچه بیشتر حقوق فردی و اجتماعی خواهد انجامید.
این بیانیه توسط بیش از ۱۰۰ تن از استادان دانشگاههای مختلف از جمله دانشگاه تهران، صنعتی شریف، شهید بهشتی، علم و صنعت، شیراز، فردوسی مشهد، خلیج فارس، سیستان و بلوچستان، تربیت مدرس، حکیم سبزواری، خواجه نصیر، دانشگاههای آزاد و پژوهشگاههای علمی کشور امضا شده است.
ـ ابن که اعضای هر صنف از یکدیگر حمایت کنند، یک فعالیت مدنی موثر و نشانگر وجود همبستگی است.
فراموش نکنیم که حکومت بارها استادان دانشگاهها را از فیلترهای مختلف رد میکند و بسیاری را اخراج، تعلیق و بازنشسته زودهنگام کرده است و تلاش کرده افراد بسیجی را عضو هیئت علمی کند، با اینحال هنوز استادانی که از حکومت انتقاد کرده و از همکارانشان حمایت کنند، کم نیستند.
اسامی امضاکنندگان در قسمت کامنت.های این پست اینستاگرام توانا آمده تست
#مصطفی_مهرآیین #بیانبه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمعی از اساتید دانشگاههای کشور با انتشار بیانیهای، مراتب اعتراض خود را نسبت به احضار دکتر مصطفی مهرآیین، جامعهشناس و استاد دانشگاه، به دادسرا اعلام کردند و این اقدام را تهدیدی جدی علیه آزادی بیان و فضای علمی کشور دانستند.
در این بیانیه آمده است: «ما، اساتید دانشگاههای کشور، اعتراض شدید خود را به احضار دکتر مصطفی مهرآیین اعلام میداریم. این اقدام، نه تنها نقض آشکار آزادی اندیشه و بیان، بلکه تهدیدی برای زیست علمی، فکری و فرهنگی کشور است. دکتر مهرآیین همواره بر اهمیت تفکر انتقادی، گفتوگو و آزادی اندیشه تأکید داشتهاند.»
اساتید امضاکننده این بیانیه تأکید کردهاند که در شرایط بحرانی امروز، کشور بیش از هر زمان دیگری به فضای باز برای نقد و تبادل آزاد اندیشه نیاز دارد، و برخورد با استادان دانشگاه بهدلیل دیدگاههای انتقادیشان، پیامدهایی ویرانگر برای دانشگاه و جامعه بههمراه خواهد داشت.
در پایان این بیانیه، از تمامی نهادهای مسئول خواسته شده است که بهجای سرکوب آزادی اندیشه، زمینهساز رشد گفتوگوی آزاد و اندیشهورزی در کشور باشند، و هشدار دادهاند که سکوت در برابر چنین اقداماتی، به تضعیف هرچه بیشتر حقوق فردی و اجتماعی خواهد انجامید.
این بیانیه توسط بیش از ۱۰۰ تن از استادان دانشگاههای مختلف از جمله دانشگاه تهران، صنعتی شریف، شهید بهشتی، علم و صنعت، شیراز، فردوسی مشهد، خلیج فارس، سیستان و بلوچستان، تربیت مدرس، حکیم سبزواری، خواجه نصیر، دانشگاههای آزاد و پژوهشگاههای علمی کشور امضا شده است.
ـ ابن که اعضای هر صنف از یکدیگر حمایت کنند، یک فعالیت مدنی موثر و نشانگر وجود همبستگی است.
فراموش نکنیم که حکومت بارها استادان دانشگاهها را از فیلترهای مختلف رد میکند و بسیاری را اخراج، تعلیق و بازنشسته زودهنگام کرده است و تلاش کرده افراد بسیجی را عضو هیئت علمی کند، با اینحال هنوز استادانی که از حکومت انتقاد کرده و از همکارانشان حمایت کنند، کم نیستند.
اسامی امضاکنندگان در قسمت کامنت.های این پست اینستاگرام توانا آمده تست
#مصطفی_مهرآیین #بیانبه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام صالح میرهاشمی، دسته گلی را نثار مزار فرزند دلیرش میکند و بر آن بوسه میزند.
او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«نامت تا ابد جاودان صالح مادر
جان و جهانم»
ـ صالح میرهاشمی، ورزشکار و جوان بامرام اصفهانی، در جریان اعتراضات محله خانه اصفهان در آبان ۱۴۰۱ بازداشت و در پروندهای پر از ابهام به اعدام محکوم شد. او در ۲۶ آبان، در مسیر رفتن به شمال ایران دستگیر شد و در همان ابتدا، بدون بازجویی، از تلویزیون بهعنوان «تروریست خانه اصفهان» معرفی شد. خانواده او ۴۷ روز بیخبر ماندند و هیچگونه دسترسی به وکیل یا اطلاعات پرونده نداشتند.
در دوران بازجویی، صالح تحت فشارهای شدید جسمی و روانی، از جمله اعدام مصنوعی، ضربوشتم با شوکر، و تهدید به آسیب به خانوادهاش، مجبور به اعترافات اجباری شد. با این حال، او علیه کسی شهادت نداد و سناریوی بازجویان را نپذیرفت. حکم اعدام او بدون مدارک معتبر، تنها بر اساس اعترافات اجباری و تحت فشار برخی بازداشتشدگان دیگر صادر شد.
دادگاه صالح در شرایطی برگزار شد که او گیج و خسته از فشارها قادر به دفاع از خود نبود. خانواده او نیز تحت تهدید و فشارهای مداوم نیروهای امنیتی قرار گرفتند و اجازه هیچگونه اطلاعرسانی یا اقدام قانونی موثر را نداشتند. پس از تأیید حکم توسط دیوان عالی، اعدام صالح در شبی تعطیل و با عجله انجام شد، بدون اینکه اجازه ثبت اعاده دادرسی داده شود.
صالح میرهاشمی، که به دلیل روحیه پهلوانی و محبوبیتش هدف قرار گرفت، امروز به نمادی از قربانیان بیعدالتی در ایران تبدیل شده است. خانوادهاش، بهویژه مادر و همسرش، غمگین و ویران از فقدان او، یادش را گرامی میدارند.
#نه_به_اعدام #صالح_میرهاشمی #دادخواهی #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«نامت تا ابد جاودان صالح مادر
جان و جهانم»
ـ صالح میرهاشمی، ورزشکار و جوان بامرام اصفهانی، در جریان اعتراضات محله خانه اصفهان در آبان ۱۴۰۱ بازداشت و در پروندهای پر از ابهام به اعدام محکوم شد. او در ۲۶ آبان، در مسیر رفتن به شمال ایران دستگیر شد و در همان ابتدا، بدون بازجویی، از تلویزیون بهعنوان «تروریست خانه اصفهان» معرفی شد. خانواده او ۴۷ روز بیخبر ماندند و هیچگونه دسترسی به وکیل یا اطلاعات پرونده نداشتند.
در دوران بازجویی، صالح تحت فشارهای شدید جسمی و روانی، از جمله اعدام مصنوعی، ضربوشتم با شوکر، و تهدید به آسیب به خانوادهاش، مجبور به اعترافات اجباری شد. با این حال، او علیه کسی شهادت نداد و سناریوی بازجویان را نپذیرفت. حکم اعدام او بدون مدارک معتبر، تنها بر اساس اعترافات اجباری و تحت فشار برخی بازداشتشدگان دیگر صادر شد.
دادگاه صالح در شرایطی برگزار شد که او گیج و خسته از فشارها قادر به دفاع از خود نبود. خانواده او نیز تحت تهدید و فشارهای مداوم نیروهای امنیتی قرار گرفتند و اجازه هیچگونه اطلاعرسانی یا اقدام قانونی موثر را نداشتند. پس از تأیید حکم توسط دیوان عالی، اعدام صالح در شبی تعطیل و با عجله انجام شد، بدون اینکه اجازه ثبت اعاده دادرسی داده شود.
صالح میرهاشمی، که به دلیل روحیه پهلوانی و محبوبیتش هدف قرار گرفت، امروز به نمادی از قربانیان بیعدالتی در ایران تبدیل شده است. خانوادهاش، بهویژه مادر و همسرش، غمگین و ویران از فقدان او، یادش را گرامی میدارند.
#نه_به_اعدام #صالح_میرهاشمی #دادخواهی #نوروز #نوروز۱۴۰۴ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
باروخ اسپینوزا، صدای مخالف در برابر جزماندیشی
باروخ اسپینوزا، فیلسوف بزرگ هلندی، با نگاهی نقادانه به دین سازمانیافته، بر اهمیت عقل و تجربه تاکید کرد.
او معتقد بود که همه چیز از یک منبع واحد نشأت میگیرد و همه چیز به هم مرتبط است. این ایده، به نام پانتئیسم شناخته میشود.
اسپینوزا با جسارت، باورهای رایج مذهبی را به چالش کشید و بر تفکر انتقادی و آزاداندیشی تاکید کرد.
او نشان داد که میتوان به جهان و هستی، بدون توسل به باورهای سنتی، نگاهی عقلانی داشت. اسپینوزا با آثارش، راه را برای فلسفه مدرن و عصر روشنگری هموار کرد.
#باروخ_اسپینوزا #فلسفه #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
باروخ اسپینوزا، صدای مخالف در برابر جزماندیشی
باروخ اسپینوزا، فیلسوف بزرگ هلندی، با نگاهی نقادانه به دین سازمانیافته، بر اهمیت عقل و تجربه تاکید کرد.
او معتقد بود که همه چیز از یک منبع واحد نشأت میگیرد و همه چیز به هم مرتبط است. این ایده، به نام پانتئیسم شناخته میشود.
اسپینوزا با جسارت، باورهای رایج مذهبی را به چالش کشید و بر تفکر انتقادی و آزاداندیشی تاکید کرد.
او نشان داد که میتوان به جهان و هستی، بدون توسل به باورهای سنتی، نگاهی عقلانی داشت. اسپینوزا با آثارش، راه را برای فلسفه مدرن و عصر روشنگری هموار کرد.
#باروخ_اسپینوزا #فلسفه #نقد_دین #تفکر_انتقادی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
درخواست اعداده دادرسی حکم اعدام علیه پخشان عزیزی برای دومین بار در دیوان عالی کشور رد شده است.
مازیار طاطایی، وکیل دادگستری، اعلام کرد که دیوان عالی کشور، دومین درخواست اعاده دادرسی پخشان عزیزی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، را رد کرده است. به گفته وکیل پخشان عزیزی، «شعبه رسیدگیکننده بدون بررسی پرونده محاکماتی و بیتوجه به دفاعیات وکلا، این درخواست را بیاساس خوانده و رد کرده است.»
پخشان عزیزی، ۱۳ مردادماه ۱۴۰۲، در تهران بازداشت شد. سه ماه و سه هفته در سلول انفرادی بازداشتگاه وزارت اطلاعات نگهداری شد و پس از آن به بند زنان زندان اوین منتقل شد.
شعبه بیست و ششم دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری، مردادماه ۱۴۰۳ پخشان عزیزی را از بابت اتهام «بغی» از طریق «عضویت در جمعیتهای معارض کشور» به اعدام و چهار سال حبس محکوم کرد.
این در حالی است که به گفته وکلا و خانواده، پخشان عزیزی هیچ گونه عضویتی در گروهها و دستهجات نداشته و تنها به عنوان مددکار به مدت ۱۰ سال در کمپهای آوارگان روژاوا فعالیت میکرده است و حوزه کاری او ژنولوژی، مطالعات زنان، بوده است.
در بهمن امیر رئیسیان، وکیل دادگستری اعلام کرد که شعبه نهم دیوان عالی کشور، در پرونده خانم عزیزی قرار رد اعاده دادرسی صادر کرده است. پیش از این، مازیار طاطائی، یکی دیگر از وکلای مدافع خانم عزیزی، اعلام کرده بود که در مراجعه به دیوان عالی کشور جهت پیگیری درخواست اعاده دادرسی پخشان عزیزی، شعبه رسیدگی کننده به اعاده دادرسی، با درخواست توقف اجرای حکم در اجرای تبصره ماده ۴۷۸ قانون آئین دادرسی موافقت کرده است.
اواسط دی ماه سال گذشته، امیر رئیسیان از تایید حکم اعدام موکلش در دیوان عالی کشور خبر داد و اعلام کرد که شعبه ۳۹ دیوانعالی کشور بدون توجه به ایرادات متعدد پرونده، حکم اعدام را تایید کرده است.
پخشان عزیزی، اهل مهاباد، پیش از این نیز سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است. در سال ۱۳۸۸ وی به اتهام فعالیت سیاسی بازداشت و پس از چهار ماه با تودیع وثیقه آزاد شده بود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پخشان_عزیزی
@Tavaana_TavaanaTech
مازیار طاطایی، وکیل دادگستری، اعلام کرد که دیوان عالی کشور، دومین درخواست اعاده دادرسی پخشان عزیزی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام، را رد کرده است. به گفته وکیل پخشان عزیزی، «شعبه رسیدگیکننده بدون بررسی پرونده محاکماتی و بیتوجه به دفاعیات وکلا، این درخواست را بیاساس خوانده و رد کرده است.»
پخشان عزیزی، ۱۳ مردادماه ۱۴۰۲، در تهران بازداشت شد. سه ماه و سه هفته در سلول انفرادی بازداشتگاه وزارت اطلاعات نگهداری شد و پس از آن به بند زنان زندان اوین منتقل شد.
شعبه بیست و ششم دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری، مردادماه ۱۴۰۳ پخشان عزیزی را از بابت اتهام «بغی» از طریق «عضویت در جمعیتهای معارض کشور» به اعدام و چهار سال حبس محکوم کرد.
این در حالی است که به گفته وکلا و خانواده، پخشان عزیزی هیچ گونه عضویتی در گروهها و دستهجات نداشته و تنها به عنوان مددکار به مدت ۱۰ سال در کمپهای آوارگان روژاوا فعالیت میکرده است و حوزه کاری او ژنولوژی، مطالعات زنان، بوده است.
در بهمن امیر رئیسیان، وکیل دادگستری اعلام کرد که شعبه نهم دیوان عالی کشور، در پرونده خانم عزیزی قرار رد اعاده دادرسی صادر کرده است. پیش از این، مازیار طاطائی، یکی دیگر از وکلای مدافع خانم عزیزی، اعلام کرده بود که در مراجعه به دیوان عالی کشور جهت پیگیری درخواست اعاده دادرسی پخشان عزیزی، شعبه رسیدگی کننده به اعاده دادرسی، با درخواست توقف اجرای حکم در اجرای تبصره ماده ۴۷۸ قانون آئین دادرسی موافقت کرده است.
اواسط دی ماه سال گذشته، امیر رئیسیان از تایید حکم اعدام موکلش در دیوان عالی کشور خبر داد و اعلام کرد که شعبه ۳۹ دیوانعالی کشور بدون توجه به ایرادات متعدد پرونده، حکم اعدام را تایید کرده است.
پخشان عزیزی، اهل مهاباد، پیش از این نیز سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است. در سال ۱۳۸۸ وی به اتهام فعالیت سیاسی بازداشت و پس از چهار ماه با تودیع وثیقه آزاد شده بود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پخشان_عزیزی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا ایفای مسئولیت شهروندی، برای تغییر سیاستها یک وظیفه است
در ابتدای این ویدیو، دکتر حسن باقرینیا با پرسش و نقد یک قاضی دادگاه انقلاب را بیان میکند:
«شما روانشناس هستید؛ چرا درباره سیاست و مسائل اجتماعی اظهارنظر میکنید؟ مگر در این زمینهها تخصص دارید؟»
و در ادامه پاسخ خود را شرح میدهد:
زمانی که در اتاق درمان مینشینم، میبینم بسیاری از رنجهای روانی مراجعان، ناشی از مشکلات فردی نیست، بلکه ریشه در ساختارهای معیوب اجتماعی، سیاسی و قانونی دارد.
والدینی که با فرزند نوجوان خود در تعارضاند، اغلب تحت تأثیر آموزههایی هستند که از طریق نظام آموزشی یا رسانهای رسمی ترویج شدهاند.
کودکی که از حریم شخصی خود محافظت نمیکند و آسیب میبیند، قربانی خلأهای آموزشی است.
زنی که در کلینیک از نابرابری در ارث با برادر خود میگوید، قربانی قوانینیست که عدالت جنسیتی را نادیده گرفتهاند.
زوجهایی که روابطشان تحتتأثیر تفسیرهای تحمیلی و نادرست از متون دینی دچار بحران شدهاند، نتیجه مستقیم فقدان آموزشهای سالم و سیاستگذاریهای نادرستاند.
همانطور که هانا آرنت میگوید، «هیچکس واقعاً غیرسیاسی نیست.»
امنیت، سلامت، آموزش و حتی حال روانی انسانها، مستقیماً تحتتأثیر تصمیمات سیاسیاند.
حتماً، در ادامه متن شما با لحنی رسمیتر و منسجمتر بازنویسی شده است:
ما انسانها در دل ساختارهای اجتماعی زندگی میکنیم؛ بنابراین نمیتوان بهسادگی گفت که حالِ خوب یا بدِ ما تنها به خودمان وابسته است و اگر بخواهیم، میتوانیم حالمان را بهبود ببخشیم.
«سایکولوژیسم» یا روانشناسیگرایی، نگاهی تقلیلگرایانه به مسائل انسانیست که همهچیز را به فرد و مسئولیت شخصی او تقلیل میدهد؛ گویی هر کس اگر حال بدی دارد، مقصر اصلی خودش است.
در حالیکه انسانها کنشگرانی هستند که عملکردشان در بستر ساختارهای اجتماعی معنا پیدا میکند. و اگر این ساختارهای کلان، معیوب و ناکارآمد باشند، عاملیت فردی نیز بینتیجه خواهد بود.
از اینرو، ایفای نقش و مسئولیت شهروندی برای اصلاح و تغییر سیاستهای کلان، وظیفهای ضروریست؛ چرا که تنها در سایه ساختارهای عادلانه و انسانی، میتوان امید به تجربه حال خوب و پایدار داشت.
#حسن_باقری_نیا #مسئولیت_اجتماعی #مسئولیت_شهروندی #کنشگری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در ابتدای این ویدیو، دکتر حسن باقرینیا با پرسش و نقد یک قاضی دادگاه انقلاب را بیان میکند:
«شما روانشناس هستید؛ چرا درباره سیاست و مسائل اجتماعی اظهارنظر میکنید؟ مگر در این زمینهها تخصص دارید؟»
و در ادامه پاسخ خود را شرح میدهد:
زمانی که در اتاق درمان مینشینم، میبینم بسیاری از رنجهای روانی مراجعان، ناشی از مشکلات فردی نیست، بلکه ریشه در ساختارهای معیوب اجتماعی، سیاسی و قانونی دارد.
والدینی که با فرزند نوجوان خود در تعارضاند، اغلب تحت تأثیر آموزههایی هستند که از طریق نظام آموزشی یا رسانهای رسمی ترویج شدهاند.
کودکی که از حریم شخصی خود محافظت نمیکند و آسیب میبیند، قربانی خلأهای آموزشی است.
زنی که در کلینیک از نابرابری در ارث با برادر خود میگوید، قربانی قوانینیست که عدالت جنسیتی را نادیده گرفتهاند.
زوجهایی که روابطشان تحتتأثیر تفسیرهای تحمیلی و نادرست از متون دینی دچار بحران شدهاند، نتیجه مستقیم فقدان آموزشهای سالم و سیاستگذاریهای نادرستاند.
همانطور که هانا آرنت میگوید، «هیچکس واقعاً غیرسیاسی نیست.»
امنیت، سلامت، آموزش و حتی حال روانی انسانها، مستقیماً تحتتأثیر تصمیمات سیاسیاند.
حتماً، در ادامه متن شما با لحنی رسمیتر و منسجمتر بازنویسی شده است:
ما انسانها در دل ساختارهای اجتماعی زندگی میکنیم؛ بنابراین نمیتوان بهسادگی گفت که حالِ خوب یا بدِ ما تنها به خودمان وابسته است و اگر بخواهیم، میتوانیم حالمان را بهبود ببخشیم.
«سایکولوژیسم» یا روانشناسیگرایی، نگاهی تقلیلگرایانه به مسائل انسانیست که همهچیز را به فرد و مسئولیت شخصی او تقلیل میدهد؛ گویی هر کس اگر حال بدی دارد، مقصر اصلی خودش است.
در حالیکه انسانها کنشگرانی هستند که عملکردشان در بستر ساختارهای اجتماعی معنا پیدا میکند. و اگر این ساختارهای کلان، معیوب و ناکارآمد باشند، عاملیت فردی نیز بینتیجه خواهد بود.
از اینرو، ایفای نقش و مسئولیت شهروندی برای اصلاح و تغییر سیاستهای کلان، وظیفهای ضروریست؛ چرا که تنها در سایه ساختارهای عادلانه و انسانی، میتوان امید به تجربه حال خوب و پایدار داشت.
#حسن_باقری_نیا #مسئولیت_اجتماعی #مسئولیت_شهروندی #کنشگری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امروز ۱۷ فروردینماه زادروز آرمیتا گراوند است، یکی از همراهان توانا این ویدئو را ساخته است.
دادخواهی رشته محکمی است که جامعه ایران را به هم پیوند داده است.
صبح روز نهم مهرماه ۱۴۰۲، آرمیتا در حالی که مقنعه بر دوشش افتاده بود، سوار بر مترو شد شاد و خندان همراه دوستانش به مدرسه میرفت.
یک مامور حجاب او را هل میدهد و سر او بر جسمی سخت میخورد و بیهوش میشود و از آن روز هیچ گاه به خانه برنمیگردد و این موضوع مصداق بارز قتل است.
آرمیتا دختری ورزشکار و نقاش بود. جمهوری اسلامی به دروغ مدعی شد که افت فشار خون باعث زمین خوردن او شد. اما منابع موثقی به توانا اطلاع دادند که حجاببانی با نام بهاره جنگروی او را در داخل واگن مترو هل داده و باعث مرگش شده است.
جمهوری اسلامی مرگ آرمیتا را با تاخیر اعلام کرد تا وقایع مختلف و مرور زمان این جنایت را تحتالشعاع قرار دهد. اما جنایت مشمول مرور زمان نمیشود.
#آرمیتا_گراوند #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دادخواهی رشته محکمی است که جامعه ایران را به هم پیوند داده است.
صبح روز نهم مهرماه ۱۴۰۲، آرمیتا در حالی که مقنعه بر دوشش افتاده بود، سوار بر مترو شد شاد و خندان همراه دوستانش به مدرسه میرفت.
یک مامور حجاب او را هل میدهد و سر او بر جسمی سخت میخورد و بیهوش میشود و از آن روز هیچ گاه به خانه برنمیگردد و این موضوع مصداق بارز قتل است.
آرمیتا دختری ورزشکار و نقاش بود. جمهوری اسلامی به دروغ مدعی شد که افت فشار خون باعث زمین خوردن او شد. اما منابع موثقی به توانا اطلاع دادند که حجاببانی با نام بهاره جنگروی او را در داخل واگن مترو هل داده و باعث مرگش شده است.
جمهوری اسلامی مرگ آرمیتا را با تاخیر اعلام کرد تا وقایع مختلف و مرور زمان این جنایت را تحتالشعاع قرار دهد. اما جنایت مشمول مرور زمان نمیشود.
#آرمیتا_گراوند #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
محمدرضا میرشمسی، معاون اجتماعی و مطالبهگری ستاد امر به معروف و نهی از منکر گفت که وزارت بهداشت با حمایت این ستاد ۱۸ نوع لباس برای بیماران طراحی کرده است. او گفت: «نوع لباس بیماران روی تخت بیهوشی صدای همه را درآورده بود. با یک جمله که پزشک محرم است، همه چیز تمام میشد.»
‼️تلاش ستاد امر به معروف و نهی از منکر برای طراحی ۱۸ نوع لباس بیمارستانی به بهانه رعایت مسائل شرعی، نمونهای روشن از افراط در ظاهرگرایی دینی و بیتوجهی به اولویتهای واقعی نظام سلامت است.
در شرایطی که بیمارستانها با کمبود تجهیزات، دارو، پرسنل و زیرساختهای درمانی مواجهاند، تمرکز بر پوشش بیماران در اتاق عمل نشان میدهد که نهادهای مذهبی نه تنها درک درستی از اولویتهای اجتماعی و انسانی ندارند، بلکه با دخالت در امور تخصصی، کارآمدی نظام درمان را به چالش میکشند.
از سوی دیگر، ستاد امر به معروف و نهادهای مشابه، که ادعای پاسداری از ارزشهای دینی دارند، در عمل به یکی از نمادهای هدررفت منابع کشور، فساد اداری و بیاعتنایی به منکرات بزرگتر در ساختار حکومتی تبدیل شدهاند.
در حالی که انواع رانت، اختلاس، تبعیض، سرکوب و فساد سازمانیافته توسط مدیران ارشد نظام بیپاسخ میماند، چنین نهادهایی با پافشاری بر مسائلی مانند لباس بیماران، نشان میدهند که نه دغدغه دین دارند و نه دغدغه مردم.
این اقدامات، مفهومی مثل نهی از منکر را از یک وظیفه اخلاقی و اجتماعی به ابزاری سیاسی و نمایشی برای سرپوش گذاشتن بر بحرانهای جدی کشور تبدیل کرده است.
#نهی_از_منکر #حکومت_اسلامی #دین_فروشی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
محمدرضا میرشمسی، معاون اجتماعی و مطالبهگری ستاد امر به معروف و نهی از منکر گفت که وزارت بهداشت با حمایت این ستاد ۱۸ نوع لباس برای بیماران طراحی کرده است. او گفت: «نوع لباس بیماران روی تخت بیهوشی صدای همه را درآورده بود. با یک جمله که پزشک محرم است، همه چیز تمام میشد.»
‼️تلاش ستاد امر به معروف و نهی از منکر برای طراحی ۱۸ نوع لباس بیمارستانی به بهانه رعایت مسائل شرعی، نمونهای روشن از افراط در ظاهرگرایی دینی و بیتوجهی به اولویتهای واقعی نظام سلامت است.
در شرایطی که بیمارستانها با کمبود تجهیزات، دارو، پرسنل و زیرساختهای درمانی مواجهاند، تمرکز بر پوشش بیماران در اتاق عمل نشان میدهد که نهادهای مذهبی نه تنها درک درستی از اولویتهای اجتماعی و انسانی ندارند، بلکه با دخالت در امور تخصصی، کارآمدی نظام درمان را به چالش میکشند.
از سوی دیگر، ستاد امر به معروف و نهادهای مشابه، که ادعای پاسداری از ارزشهای دینی دارند، در عمل به یکی از نمادهای هدررفت منابع کشور، فساد اداری و بیاعتنایی به منکرات بزرگتر در ساختار حکومتی تبدیل شدهاند.
در حالی که انواع رانت، اختلاس، تبعیض، سرکوب و فساد سازمانیافته توسط مدیران ارشد نظام بیپاسخ میماند، چنین نهادهایی با پافشاری بر مسائلی مانند لباس بیماران، نشان میدهند که نه دغدغه دین دارند و نه دغدغه مردم.
این اقدامات، مفهومی مثل نهی از منکر را از یک وظیفه اخلاقی و اجتماعی به ابزاری سیاسی و نمایشی برای سرپوش گذاشتن بر بحرانهای جدی کشور تبدیل کرده است.
#نهی_از_منکر #حکومت_اسلامی #دین_فروشی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امروز نامهای از شریفه محمدی، فعال کارگری محکوم به اعدام، منتشر شد. او در یادداشتی از زندان لاکان رشت خطاب به پسر و همسرش، با اشاره به تلاش بازجویان برای گرفتن اعترافات دروغین از او، نوشت: «با آنکه مسئولان زندان دو ماه برای ابلاغ "حکم جدید" اعدام فرصت داشتهاند، اما حکم را "درست در ساعتی قبل از ملاقات با همسر و فرزند" او، آنهم در روز تولد پسرش، ابلاغ کردهاند.»
پس از انتشار این نامه، فروغ سمیعنیا، فعال حقوق زنان زندانی سابق، در پستی در اینستاگرام به شرح وضعیت ناگوار شریفه محمدی در زندان اشاره کرد و خطاب به شریفه محمدی نوشت:
«من تو را با همان تصویر به خاطر سپردهام؛ شریفه محمدی آزاد و رها.»
ورق بزنید و متن نامه را بخوانید.
صدای زندانیان باشیم
#شریفه_محمدی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
پس از انتشار این نامه، فروغ سمیعنیا، فعال حقوق زنان زندانی سابق، در پستی در اینستاگرام به شرح وضعیت ناگوار شریفه محمدی در زندان اشاره کرد و خطاب به شریفه محمدی نوشت:
«من تو را با همان تصویر به خاطر سپردهام؛ شریفه محمدی آزاد و رها.»
ورق بزنید و متن نامه را بخوانید.
صدای زندانیان باشیم
#شریفه_محمدی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
مطهره گونهای، فعال سیاسی، از حق تحصیل محروم شده است. او در پستی که در شبکه اکس منتشر کرد نوشته است که برای احقاق حق خود به دانشگاه رفته و قصد داشته با ظفرقندی، وزیر بهداشت جمهوری اسلامی، حرف بزند که نیروهای امنیتی او را محاصره کردهاند و مانع او شدهاند.
مطهره گونهای از دانشگاه اخراج شد در حالیکه در آستانه دفاع از پایاننامه دکترای دندانپزشکی بود. او ایستادگی و شرافت را به سر خم کردن ترجیح داد اخراج شد و حتی زندانی شد. او بهتازگی پس از تحمل ۶ ماه حبس از زندان آزاد شده است. با این حال به مبارزه با دیکتاتور ادامه میدهد.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مطهره_گونه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
مطهره گونهای از دانشگاه اخراج شد در حالیکه در آستانه دفاع از پایاننامه دکترای دندانپزشکی بود. او ایستادگی و شرافت را به سر خم کردن ترجیح داد اخراج شد و حتی زندانی شد. او بهتازگی پس از تحمل ۶ ماه حبس از زندان آزاد شده است. با این حال به مبارزه با دیکتاتور ادامه میدهد.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مطهره_گونه_ای
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امروز یکشنبه ۱۷ فروردینماه ۱۴۰۴ بازنشستگان در سراسر کشور تجمع اعتراضی برگزار کردند.
آنها زندانیان سیاسی و کارگران زندانی را هم فراموش نکردند و برای آزادی آنان هم شعار دادند.
از شعارهایی که بازنشستگان سر دادند:
کارگر زندانی آزاد باید گردد
معلم زندانی آزاد باید گردد
حسین حسین شعارشون / دروغ و دزدی کارشون
به دلیل حاکمیت جمهوری اسلامی بر ایران، میلیونها ایرانی، زیر خط فقر زندگی میکنند. ثروت ایران خرج تسلیح نیروهای نیابتی و تروریستها میشود از یاد نبریم که حزبالله لبنان چندماه گذشته اعلام کرده بود ۵۷ میلیون دلار از جمهوری اسلامی پول دریافت کرده و ۲۰ میلیون دلار دیگر هم بهزودی به آنها پرداخت خواهد شد.
#بازنشستگان #اهواز
#شوش
#اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آنها زندانیان سیاسی و کارگران زندانی را هم فراموش نکردند و برای آزادی آنان هم شعار دادند.
از شعارهایی که بازنشستگان سر دادند:
کارگر زندانی آزاد باید گردد
معلم زندانی آزاد باید گردد
حسین حسین شعارشون / دروغ و دزدی کارشون
به دلیل حاکمیت جمهوری اسلامی بر ایران، میلیونها ایرانی، زیر خط فقر زندگی میکنند. ثروت ایران خرج تسلیح نیروهای نیابتی و تروریستها میشود از یاد نبریم که حزبالله لبنان چندماه گذشته اعلام کرده بود ۵۷ میلیون دلار از جمهوری اسلامی پول دریافت کرده و ۲۰ میلیون دلار دیگر هم بهزودی به آنها پرداخت خواهد شد.
#بازنشستگان #اهواز
#شوش
#اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech