مهوش ثابت، شهروند بهائی زندانی، بیش از ۱۳ سال است که در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس بوده است.
مهوش ثابت نویسنده شاعر و معلمی ست که جمهوری اسلامی بارها او را از حقوق شهروندی محروم کرده به زندان افکنده و حتی با وجود بیماری سخت و نیاز به درمان، با کارشکنی مسئولان زندان بارها از حق درمان هم محروم بوده است.
نگار، دختر مهوش ثابت، در ویدئویی که ایران‌اینترنشنال منتشر کرده است، می‌گوید:
«سه روز است که مادرم در بیمارستان رچایی بستری ست و منتظر آنژیو قلب است حین پروسه آنژیو مشخص می‌شود که چه عمل‌هایی برای قلب ایشان باید انجام شود.
یک سال و نیم است که زندان از ارسال پرونده پزشکی ایشان به پزشکی قانونی امتناع می‌کند با آنکه تمام مدارک آماده ست، عکس سی‌تی‌اسکن ریه تست ورزش و تست قلب، همه انجام شده، این مدارک را به پزشکی قانونی نمی‌فرستند.
در شرایطی که مادرم در سن ۷۳ سالگی پس از تحمل ۱۳ سال حبس ناعادلانه الان باید فورا بلاشرط و بلاقید آزاد شوند و ایشان باید تحت مراقبت لازم و شایسته قرار گیرد.»

صدای زندانیان باشیم
کسانی که علیرغم نیاز به درمان و با وجود سن بالا در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس هستند.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهوش_ثابت
#راحله_راحمی_پور

@Tavaana_TavaanaTech

با تصویب نهایی لایحه «حجاب و عفاف» در مجلس شورای اسلامی، بحث درباره آن بالا گرفته است. انتشار متن نهایی این قانون با واکنش‌ گسترده مردم، مواجه شده است.
وضع جریمه‌های سنگین میلیونی برای زنانی که حجاب اجباری را رعایت نکنند، از عجایب این قانون! است.
دردناک این‌که بر اساس این قانون! دختران ۹ تا ۱۵ ساله هم موظف به رعایت حجاب اجباری خواهند بود و در صورت «ارتکاب بی‌حجابی» مشمول پرداخت جریمه و اقدامات «تربیتی» می‌شوند.
در این میان اما گروهی از مذهبیون هم به حمایت از جامعه پرداختند به عنوان مثال آیت‌الله محقق‌داماد در نامه به مراجع تقلید نوشت:
«حسب اطلاع، قوۀ مجریه آمادگی اجرای قانون حجاب را ندارد و آن را غیرقابل اجرا و بر خلاف مصالح عامه می‌داند.»

طرح از بهنام محمدی
https://tavaana.org/zanzhianazadi/


#نه_به_حجاب_اجباری
#گشت_ارشاد
#نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

بیانیه‌ی ۱۵ تن از نواندیشان دینی
داخل و خارج کشور

🔴 ابلاغ «قانون حجاب و عفاف» دستور سرکوب کل جامعه است

✍️ ژیلا موحد شریعت‌پناهی، صدیقه وسمقی، محمدجواد اکبرین، حسن یوسفی اشکوری، رضا بهشتی معز، سروش دباغ، علی طهماسبی، رحمان لیوانی، رضا علیجانی، احمد علوی، حسن فرشتیان، داریوش محمدپور، مهدی ممکن، یاسر میردامادی، عبدالله ناصری طاهری

▫️پس از رفت و برگشت‌‌های مکرر میان مجلس و شورای نگهبان به مدت ۷۴ ماه، متن موسوم به «قانون ححاب و عفاف» مجموعا در پنج فصل تنظیم و نهایی گردید و از سوی مجلس تصویب شد. قالیباف رئیس مجلس نیز اعلام کرده است که این «قانون» از ۲۳ آذر ۱۴۰۳ برای اجرا به عنوان قانون ابلاغ خواهد شد. بررسی متن این «قانون»، که منتشر شده است، بیانگر سازماندهی جنگ سراسری و گسترده‌ی نهادهای سرکوبگر حاکمیتی علیه زنان است. این «قانون» اما همزمان تحقیر و سرکوب کل جامعه را نشانه گرفته است.

▫️حاکمیت در همین راستا، تلاش می کند تا با اجرائی کردن این «قانون» دستاوردهای خیزش زن، زندگی آزادی در خصوص آزادی پوشش را سرکوب کند، دستاوردهای خیزشی که پیوندی ناگسستنی با آزادی در عرصه‌های دیگر جامعه دارد و تنها مخصوص زنان نیست. این‌ها همه در حالی است که اموری همچون تنگناهای اساسیِ اقتصادی، آزادی‌های مدنی و آینده‌ی کشور هم‌چنان در صدر اولویت‌های مردم جان‌به‌لب‌رسیده است. تردیدی نیست که عملکرد حاکمیت، زندگی را برای شهروندان تیره‌وتار ساخته است. حاکمیت ولایی پشت نقاب دین‌داری، کرداری زن‌ستیزانه، بی‌رحمانه و خلاف مروت و انسانیت انجام می‌دهد که با آزادگی، که پیام اصلی دینداری است، به هیچ عنوان سازگاری ندارد. 

▫️حجاب اجباری و حکومتی، سیاستی سرکوبگرانه و مخالف عقل سلیم است. حاکمیت ولایی  پیش از این تلاش کرد تا از طریق گشت ارشاد، ضرب و زور فیزیکی و محدودیت‌های اداری آن را اجرائی کند اما کار او به شکست انجامید. اینک همان سیاست‌ها در قالب «قانون ححاب و عفاف» صورت‌بندی شده است. این «قانون» در مرحله‌ی اول بیانگر شکست سیاست سرکوبگر و امنیتی در تحمیل پوشش اجباری است. در مرحله‌ی بعد اما این یک عقب نشینی رذیلانه و شریرانه با جریمه‌های سنگین مالی است از جمله برای فشار مالی، دوشیدن جامعه و مهمتر از همه درگیر کردن شهروندان با یکدیگر، از مدیران دولتی و خصوصی گرفته تا رانندگان وسایل شخصی و حمل و نقل عمومی.

▫️ظاهرا برای قدرتمداران حاکم تحمیل ظواهر آنچه شریعت می پندارند کافی است و به نفرتی که متعاقب آن در ذهن و روان جامعه نسبت به اصل دیانت بوجود می‌آید، اهمیتی نمی‌دهند. حتی در میان دینداران سنتی نیز طرفداران اجبارگری در اجرای شریعت در اقلیت قرار دارند. در مجموعه‌ی جوامع مسلمان‌نشین نیز به جز موارد معدودی مثل جمهوری اسلامی ایران و امارت اسلامی طالبان در افغانستان در هیچ کشور دیگر اسلامی همانا حجاب اجباری نیست.                                                                                

▫️این نوع اقدامات، نمادی از حاکمیت تمامیت‌خواه و سرکوبگر نه تنها نسبت به زنان که نسبت به حقوق و آزادی‌های مدنی کل ملت است. تحمیل حجاب، با توجیه «حفظ امور شرعی یا عفاف و امر به معروف و نهی از منکر» فضایی خفقان‌آور برای همه‌ی ایرانیان، و نه فقط زنان، ایجاد خواهد کرد و همانا کرده است.

▫️ما امضاکنندگان این بیانیه از همه‌ی ملت، و به ویژه کسانی که دارای باورهای دینی اصیل هستند و وجدان انسانی خود را حفظ کرده‌اند، دعوت می‌کنیم که در کنار زنان آزادی‌خواه و مقاوم ایران ایستاده و با صدای بلند، مخالفت خود را با «قانون حجاب و عفاف» و سیاست‌های سرکوبگرانه‌ای که نقاب دین‌داری بر چهره دارند، اعلام کنند. در پایان تاکید می‌کنیم این «قانون» مانند بسا قوانین مشابه، در میان مردم متمدن ایران قابلیت اجرایی ندارد و آب در هاون کوبیدن است و اگر هوس اجرای آن در ذهن اقلیتی ماجراجو وجود داشته باشد، با مقاومت مدنی شدیدی که از هم اکنون وجود دارد، عواقب خطرناک‌تری برای عاملان آن در پی خواهد داشت.


متن کامل و نام امضا کنندگان را اینجا بخوانید

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

هرگز قتل حکومتی کیانوش سنجری را فراموش نمی‌کنیم.
حکومتی که یک آزادی‌خواه را آنقدر آزار و شکنجه داد را فراموش نمی‌کنیم.
شکی نیست که عامل و مسئول مرگ کیانوش، به هر ترتیبی که اتفاق افتاده باشد، رژیم جمهوری اسلامی است و هر عاملی جز آن آدرس اشتباهی است.
کیانوش جانش را نهاد تا «شاید تلنگری باشد» تا بیدار شویم و علیه ظلم و جور بشوریم. کیانوش مصمم بود تا پیامش را برساند.
گرچه حکومت با انواع فشارها و آزارها، انواع ستم‌هایی که بر آزادی‌خواهان روا داشته، باعث این اقدام شد.
مسئولان حکومت می‌توانستند، اگر می‌خواستند جلوی او را بگیرند، چه می‌شد اگر توماج و نسرین شاکرمی را زودتر آزاد می‌کردند؟ چه می‌شد اگر فاطمه سپهری و آرشام را آزاد می‌کردند؟ در زندان نبودن این عزیزان چه خطری برای جامعه دارد؟! چرا حکومتی که ادعای اقتدار دارد، از این افراد می‌ترسد و آن‌ها را زندانی می‌کند؟!

ما ملت ایران، باید بیدار بشویم... وگرنه هر روز جمهوری اسلامی با محدودیت‌های بیشتر ما را به بند می‌کشد.

طرح از مرتضی رخت‌اعلا

morteza_aala

برای #کیانوش_سنجری
آن بی گناهیم که در آغوش آتشم.
.
.
.
#زن_زندگی_آزادی
#مرتضی_رخت_اعلا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#هنر_اعتراض #شاید_تلنگری_باشد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اگر جمهوری اسلامی، محمدحسن ترکمان را نکشته بود، او امروز ۲۹ ساله می‌شد. این ویدیو را برادرش محمدجواد در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرده است.

- محمدحسن ترکمان، ۲۷ساله بود که روز ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ با گلوله ماموران در بابل کشته شد
پدر محمدحسن از اسرای جنگ هشت‌ساله با عراق بود.

محمدحسن، در توییتر فعال بود و نظراتش را می‌نوشت.
او دانشجوی رشته مدیریت بازرگانی در دانشگاه بابل و اهل اصفهان بود.


کاملیا سجادیان، مادر دادخواهش در زادروز محمدحسن پیشتر نوشت: «ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد، امشب سالروز تولد محمد حسن است، محمد حسن دریک شب سردو برفی و پاییزی به دنیا آمد، اواز همان دوران نوزادی بسیار آرام و معصوم بود ، پسری بلوند و مو طلایی ، وسفید که من بهش جوجه پنبه ای میگفتم، امسال دومین سالی ست که در شب وروز تولدش میان ما نیست ، آقایون توهمی و اراذل و اوباش های حکومت ، در کمال وقاحت و بی شرمی باضرب سه گلوله ی جنگی اورا از رسیدن به آرزوهایش باز داشتند، اما من به جای او آرزوهایش را بر آورده خواهم کرد.»


#محمدحسن_ترکمان #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

معرفی کتاب «دشمنان آزادی»
‏اثر پرویز دستمالچی

‏علی شریعتی که در رشته‌ای به نام «قدیس‌شناسی» (Hagiology) در سوربن تحصیل کرد و بنا به نوشته‌ی استادانش، تز دکترایش مردود شد اما با ارفاق پذیرفته گردید، وقتی به مشهد بازگشت، اداره‌ی مربوطه در وزارت آموزش و پرورش، به اشتباه Hagiology را «تاریخ» ترجمه کرد و همین باعث شد که شریعتی به عنوان استادیار رشته‌ی تاریخ در دانشگاه فردوسی مشهد مشغول به کار شود.

‏دستمالچی یادآوری می‌کند که اگر کسی واقعاً متوجه چنین سوءتفاهمی نشده بود، سخت بتوان باور کرد که خود شریعتی نمی‌فهمید که در رشته‌ی تاریخ تحصیل نکرده است! اما این تنها بداخلاقی آن سخنور مشهور که حتی در دوران دانشجویی‌اش در مشهد، از «نفوذ علمی» در میان دانشجویان برخوردار بود، نیست. دستمالچی سعی می‌کند نشان دهد که با سوءاستعمال الفاظ و القاب آکادمیک، از «دکتر» گرفته تا «جامعه‌شناس»، علی شریعتی اسلام شیعی را تبلیغ کرد و آنچه از او بجا مانده، تماماً ماهیت تبلیغاتی و جدلی دارد و از محتوای علمی تهی‌ست.

‏دستمالچی در ابتدای کتاب «دشمنان آزادی» که از نامش برمی‌آید یک مجموعه باشد، سخنانی از علی شریعتی نقل می‌کند دالّ بر اینکه «روشنفکر» از دید او، حتی می‌تواند کاملاً بی‌سواد باشد و حتی به جای امضاء انگشت پای برگه‌ها بزند اما همچنان و در معنای واقعی کلمه، روشنفکر باشد! به عبارت دیگر، «روشنفکر» در قاموس شریعتی، نه تنها هیچ نسبتی با انقلاب کبیر فرانسه و روشنگری اروپایی در نقد مذهب ندارد، بلکه از دید او روشنفکر ضرورتاً فردی مذهبی‌ست و از مذهب در برابر دیگر برساخته‌های بشری دفاع می‌کند.

‏این دفاع طبیعتا و ضرورتا شامل دفاع از «امت» در برابر مفهوم مدرن «ملت» است و بنا به تاکید شدید و غلیظ علی شریعتی، امام این امت به هیچ‌وجه مطابق با ذائقه‌ی توده‌های مردم عمل نمی‌کند بلکه آن‌ها را در مسیر آرمان‌های مذهب که…


‏برای مطالعه‌ی صورت کامل این یادداشت به صفحه‌ی گفت‌و‌شنود مراجعه کنید:

‏ ⁦ https://dialog.tavaana.org/book-8-enemies-of-freedom/⁩

‏تیم پژوهشی گفت‌وشنود مطالعه‌ این اثرنقادانه را به علاقه‌مندان به ادبیات روشنفکرانه پیشنهاد می‌کند.

‏ ⁧ #نواندیشی_دینی⁩ ⁧ #روشنفکری_دینی⁩ ⁧ #علی_شریعتی⁩ ⁧ #سوسیالیسم_دینی⁩ ⁧ #چپ_مذهبی⁩ ⁧ #دگراندیشی⁩ ⁧ #رواداری⁩ ⁧ #گفتگو⁩

‏ ⁦ @Dialogue1402⁩

در بند ۶/۱ زندان وکیل‌آباد مشهد چه می‌گذرد؟
چرا به این بند گفته می‌شود «بند پشت پرده»؟

سپیده سجامی، فعال مدنی، درباره شرایط این بند سخن می‌گوید.

جایی که عباس واحدیان شاهرودی و جواد لعل محمدی، هاشم خواستار و محمدحسین سپهری چهار نفر از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ در آنجا هستند.
آن‌ها تنها روزی یک ساعت هواخوری دارند، تنها روزی ده دقیقه تنها در حضور سرپرست بند می‌توانند تماس تلفنی داشته باشند.

ارتباط آن‌ها بسیار محدود است و ایزوله هستند.


#زندان_وکیل_آباد_مشهد #محمدحسین_سپهری #هاشم_خواستار #عباس_واحدیان_شاهرودی #جواد_لعل_محمدی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

وکیل پخشان عزیزی، محکوم به اعدام:

به رغم مدارک ارائه شده به دیوان عالی کشور، امید به تبرئه موکلم از اتهام بغی کمرنگ است

امیر رئیسیان، وکیل دادگستری در گفت‌وگو با «امتداد» با اشاره به آخرین وضعیت پرونده پخشان عزیزی، زندانی سیاسی، اظهار کرد: «پس از صدور حکم اعدام برای خانم پخشان عزیزی در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام بغی، وکلای پرونده، با استناد به مدارک موجود، درخواست فرجام خواهی خود را در دیوان عالی کشور به ثبت رساندند. این پرونده هم اکنون در یکی از شعب دیوان عالی کشور در حال رسیدگی است و مدارک متقن و تایید شده‌ای از مراجع رسمی مبنی بر فعالیت‌های بشر دوستانه و مددکارانه موکل در اردوگاه‌های آوارگان جنگ داعش به شعبه ارائه شده است.»

او ادامه داد: «به رغم ادله و مدارک ارائه شده به دیوان عالی کشور، شنیده‌ها حامل اخبار خوشایندی نیست که امید به تبرئه خانم پخشان عزیزی از اتهام بغی و البته مجازات اعدام در نظر گرفته شده برای او را کمرنگ کرده است.»

لازم به ذکر است، آقای رئیسیان در استوری اینستاگرام خود خواستار توجه فوری و ضروری به پرونده پخشان عزیزی شده است و این خود گویاست که جان پخشان عزیزی در خطر جدی است.

#پخشان_عزیزی #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اسطوره‌ها‌ را مردم انتخاب می‌کنند
زمان همه چیز را ثابت می‌کند
قضاوت بامردم
💚🤍❤️

puoria.afzali

این افراد آیا یک بار به اعدام محسن شکاری و مجیدرضا رهنورد و .... اعتراض کردند؟ یک بار به دیدار خانواده‌های کشتار جمعه خونین زاهدان رفتند؟ یک بار به دیدار خانواده میان پیرفلک رفتند؟!

#ظلم #فساد #آزادی #ایران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

قانون «حجاب و عفاف» که اخیراً در ایران به تصویب رسیده است، نقض آشکار حقوق بنیادین زنان و مصداقی از آپارتاید جنسیتی است. این قانون که پوشش اجباری را بر زنان تحمیل می‌کند، ابزار جدیدی برای سرکوب سیستماتیک آزادی‌های فردی و اجتماعی در جمهوری اسلامی ایران است. با استناد به اسناد بین‌المللی حقوق بشر و تعهدات بین‌المللی ایران، این سیاست نقض صریح اصول عدالت، برابری و حقوق زنان است و باید در سطح جهانی مورد محکومیت قرار گیرد.

این قانون:

زنان را به عنوان هدف سرکوب حکومتی قرار می‌دهد و آزادی‌های فردی آنان را با تهدید، جریمه و مجازات محدود می‌کند.

محدودیت‌هایی فراتر از حقوق و آزادی‌های دیگر شهروندان برای زنان تعریف می‌کند و آنان را به عنوان ابزار کنترل ایدئولوژیک حکومت به کار می‌گیرد.

رفتار نابرابر جنسیتی را قانونی می‌کند و زنان را از حق تصمیم‌گیری درباره بدن خود محروم می‌سازد.

آپارتاید جنسیتی در ایران با سیاست‌های سرکوب‌گرانه، از جمله ایجاد محدودیت‌های آموزشی، شغلی و اجتماعی برای زنان، سال‌هاست که در جریان است. قانون حجاب و عفاف، تنها جلوه دیگری از این رویکرد است که باید به‌طور جدی در سطح بین‌المللی به چالش کشیده شود.

قانون حجاب و عفاف، که از سوی جمهوری اسلامی ایران تصویب و به‌زودی اجرا خواهد شد، نه تنها نشانه‌ای از سیاست‌های سرکوبگرانه علیه زنان، بلکه ابزاری برای محدود کردن آزادی‌های فردی و تضعیف انسجام اجتماعی است. این قانون با جرم‌انگاری بی‌حجابی، جریمه‌های سنگین نقدی، و حتی تهدید به حبس برای کودکان، به وضوح نمایانگر اولویت‌های غیرواقع‌بینانه و ناکارآمد حاکمیتی است که به جای پرداختن به مسائل اساسی کشور، به سرکوب حقوق اولیه شهروندان روی آورده است
قانون «حجاب و عفاف» که بر مبنای اجبار و سرکوب تدوین شده، بیش از هر چیز ابزار ایجاد شکاف و تقابل میان مردم و تخریب سرمایه‌های اجتماعی ایران است
این قانون نه تنها با اصول حقوق بشر و آزادی‌های فردی در تضاد است، بلکه پیامدهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی زیانباری برای جامعه ایران به همراه دارد.

طرح از فرگل قدیمی
fargol_ghadimi

#هنر_اعتراض #کارتون #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مادر جاویدنام محمدحسن ترکمان، در تولد ۲۹ سالگی فرزندش، یادش را بر سر مزارش گرامی داشت

خانم کاملیا سجادیان ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«امروز دوازدهم آذرماه، تولد #محمدحسن_ترکمان ، است،، قابل توجه عرزشی های بی وجود و بی خاصیت، اینکه خوب در گوش‌های کرتان فرو کنید، پرواز فرزندان نیلی و محمدحسن نه برای لخت شدن بود و نه برای مطرح شدن ،بلکه فرزندان نیلی فقط برای اجرای عدالت و آزادی و مقابله با زور گویی و بی قانونی هایی که علیه زنان و دختران این سرزمین روا داشته اند بود،، آنها با دست خالی به خیابان آمدند، تمام آرزوها و جوانی شان را زیر پا گذاشتند تا خواهران و مادران و زنان سرزمین شان در امنیت و عدالت و برابری زندگی کنند،، پس دهان گشادتان را برای همیشه ببندید و خوب به حجاب و پوشش اختیاری و شخصی من #کاملیا_سجادیان، مادر جاوید نام قهرمان #محمدحسن_ترکمان نگاه کنید تا ببینید که پسر قهرمانم در دامان چه زنی تربیت شده و بدانید که هرگز من به عنوان یک بانوی معتقد و مذهبی، پا بر روی خون فرزندم و دیگر فرزندان نیلی، نخواهم گذاشت،، فریاد فرزندان نیلی و #محمدحسن_ترکمان، تنها برای ایجاد عدالت و آزادی و حقانیت و انسانیت بوده و هست و در ادامه ی این مسیر ناجوانمردانه، آنها را مورد هدف قرار داده و خون پاکشان را به زمین ریختند،، اما از هر قطره خون پاک فرزندان نیلی، عشق و نوری جاودانه، متولد شده که تا رسیدن به عدالت و آزادی این نور و روشنایی، بر فراز آسمان ایران خواهد درخشید و نام تک تک آزادی خواهان در تاریخ این سرزمین به عنوان قهرمانان ابدی، به ثبت خواهد رسید،، امروز دوازدهم آذرماه هزار و چهارصد و سه، من به عنوان مادر# محمدحسن_ترکمان، اعلام کرده و میکنم که راه و مسیر فرزندم را برای رسیدن به عدالت و حق قانونی و الهی ام ادامه داده و اجازه نخواهم داد که به شان و منزلت انسان‌ها و زنان و دختران سرزمینم بی حرمتی شود،، این راه و مسیر تا پای جان ادامه دارد.»



#محمدحسن_ترکمان #سیدمحمد_حسینی #کاملیا_سجادیان #توماج_صالحی #کیانوش_سنجری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech