Forwarded from گفتوشنود
ریحانه رئیسی، دختر ابراهیم رئیسی به نقل از محمدعلی جاودان، مدرس حوزه علمیه گفت: «شب اول قبر، انبیا به دیدن رئیسی آمدند و شب دوم هم ملائکه مقربین آمدند.» این مدرس حوزه علمیه در ویدیویی دیگر گفت که در دنیا نمونهای مانند رئیسی وجود ندارد که «هر شب فقط دو ساعت میخوابید.»
‼️ظاهراً پروژه اسطورهسازی از رئیسی چنان عجلهای داشت که حتی اصول اعتقادی شیعه را هم دور زدند!
نکیر و منکر که کنار گذاشته شدند، به جایش انبیا مقرب در صف ایستادند تا به زیارت این "بینظیرِ تاریخ" بروند!
این حجم از مقدسسازی دروغین، فقط یک هدف دارد: پاک کردن کارنامهای پر از قتل، کشتار بیگناهان، فساد، سرکوب و ناکارآمدی.
اما واقعیت این است که حتی اگر تمام پیامبران و فرشتگان را هم به خواب ببینند، مردم بیدار شدهاند و فریب این افسانهبافیها را نمیخورند.
#شیعه_گری #دروغ #خرافات #حکومت_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
ریحانه رئیسی، دختر ابراهیم رئیسی به نقل از محمدعلی جاودان، مدرس حوزه علمیه گفت: «شب اول قبر، انبیا به دیدن رئیسی آمدند و شب دوم هم ملائکه مقربین آمدند.» این مدرس حوزه علمیه در ویدیویی دیگر گفت که در دنیا نمونهای مانند رئیسی وجود ندارد که «هر شب فقط دو ساعت میخوابید.»
‼️ظاهراً پروژه اسطورهسازی از رئیسی چنان عجلهای داشت که حتی اصول اعتقادی شیعه را هم دور زدند!
نکیر و منکر که کنار گذاشته شدند، به جایش انبیا مقرب در صف ایستادند تا به زیارت این "بینظیرِ تاریخ" بروند!
این حجم از مقدسسازی دروغین، فقط یک هدف دارد: پاک کردن کارنامهای پر از قتل، کشتار بیگناهان، فساد، سرکوب و ناکارآمدی.
اما واقعیت این است که حتی اگر تمام پیامبران و فرشتگان را هم به خواب ببینند، مردم بیدار شدهاند و فریب این افسانهبافیها را نمیخورند.
#شیعه_گری #دروغ #خرافات #حکومت_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
رسانههای حکومتی تصاویر تازهای از مکانی که به آن «شهر موشکی جدید سپاه» میگویند منتشر کردهاند که نشان میدهد بر خلاف رویه معمول، نقاشی پرچم آمریکا بر روی زمین این پایگاه ترسیم نشده و تنها به پرچم اسرائیل اکتفا شده است.
در تصاویری که سال گذشته از پایگاههای موشکی سپاه منتشر شده بود، نقاشی پرچم آمریکا کنار پرچم اسرائیل روی زمین کشیده شده بود.جمهوری اسلامی معمولا پرچم آمریکا و اسرائیل را به نشانه دشمنی با این دو کشور و برای توهین روی زمین نقاشی میکند تا افراد روی آنها راه بروند.
چرا جمهوری اسلامی دههها با سیاست آمریکاستیزی و دشمنتراشی، کشور را درگیر تحریم، انزوا و بحران اقتصادی کرد؟
آیا نتیجهای جز فقر، تورم، فرار سرمایه و مهاجرت نخبگان داشت؟
مگر نه اینکه همین سیاستهای خصمانه، فرصت توسعه و پیشرفت را از مردم گرفت و آنها را به گروگان ایدئولوژی حاکمان تبدیل کرد؟
دشمن واقعی مردم ایران کجاست؛ در واشنگتن و تلآویو، یا در سیاستهای ناکارآمد و سرکوبگر داخلی؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حکومت_اسلامی #اسرائیل #آمریکا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رسانههای حکومتی تصاویر تازهای از مکانی که به آن «شهر موشکی جدید سپاه» میگویند منتشر کردهاند که نشان میدهد بر خلاف رویه معمول، نقاشی پرچم آمریکا بر روی زمین این پایگاه ترسیم نشده و تنها به پرچم اسرائیل اکتفا شده است.
در تصاویری که سال گذشته از پایگاههای موشکی سپاه منتشر شده بود، نقاشی پرچم آمریکا کنار پرچم اسرائیل روی زمین کشیده شده بود.جمهوری اسلامی معمولا پرچم آمریکا و اسرائیل را به نشانه دشمنی با این دو کشور و برای توهین روی زمین نقاشی میکند تا افراد روی آنها راه بروند.
چرا جمهوری اسلامی دههها با سیاست آمریکاستیزی و دشمنتراشی، کشور را درگیر تحریم، انزوا و بحران اقتصادی کرد؟
آیا نتیجهای جز فقر، تورم، فرار سرمایه و مهاجرت نخبگان داشت؟
مگر نه اینکه همین سیاستهای خصمانه، فرصت توسعه و پیشرفت را از مردم گرفت و آنها را به گروگان ایدئولوژی حاکمان تبدیل کرد؟
دشمن واقعی مردم ایران کجاست؛ در واشنگتن و تلآویو، یا در سیاستهای ناکارآمد و سرکوبگر داخلی؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حکومت_اسلامی #اسرائیل #آمریکا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
جلادان مقدس: نگاهی به اسطورهپردازی و بحران مشروعیت در جمهوری اسلامی
✍محمد خوشبیان
جمهوری اسلامی از زمان تأسیس در سال ۱۳۵۷، بقای خود را نه بر اساس خواست و ارادهی آزاد مردم، بلکه بر پایهی سرکوب مخالفان، اعمال خشونت و استفاده از تبلیغات ایدئولوژیک تضمین کرده است. یکی از ابزارهای کلیدی این نظام برای حفظ قدرت، اسطورهسازی از چهرههایی است که کارنامهی آنها با اتهامات جدی مانند مشارکت در سرکوب، اعدامهای گسترده و سوءمدیریت همراه است. نمونهی بارز این رویکرد در سالهای اخیر، تلاش برای تقدیس ابراهیم رئیسی، رئیسجمهور پیشین، پس از مرگ اوست. در برخی محافل حکومتی، روایتهایی عجیب مطرح شده است؛ از جمله اینکه «پیامبران و فرشتگان در شب اول قبر به زیارت او آمدهاند». این ادعاها، که فاقد هرگونه سند تاریخی یا منطقی است، بیش از آنکه نشانهی اقتدار نظام باشد، تلاشی ناامیدانه برای جبران مشروعیت ازدسترفته را آشکار میکند.
این اسطورهسازی اما تنها به رئیسی محدود نمیشود؛ بلکه بخشی از الگوی دیرینهی جمهوری اسلامی است. این نظام با بازنویسی تاریخ و تولید روایتهای قدسی، کوشیده است تا چهرههایی را که در میان مردم بهعنوان نماد سرکوب شناخته میشوند، به قهرمانانی مقدس تبدیل کند. برای مثال، میتوان به نقش رئیسی در اعدامهای دههی ۶۰ اشاره کرد که بهگفتهی سازمانهای حقوق بشری، یکی از تاریکترین فصلهای تاریخ معاصر ایران را رقم زده است. با این حال، نظام بهجای پاسخگویی، با تبلیغات گسترده سعی در پاکسازی این گذشته دارد. این رویکرد نهتنها نشاندهندهی ضعف در مواجهه با حقیقت است، بلکه بیانگر عمق بحران مشروعیت در ساختار حکومتی است.
من، بهعنوان کسی که ۱۸ سال در حوزهی علمیه تحصیل و تدریس کردهام، از نزدیک شاهد تناقض میان ادعاهای ایدئولوژیک جمهوری اسلامی و عملکرد واقعی آن بودهام. این تجربه مرا به این باور رسانده است که این نظام، بهجای خدمت به ارزشهای انسانی و دینی، ابزاری برای سرکوب آزادی، عدالت و پیشرفت مردم ایران شده است. امروز، نشانههای نارضایتی گسترده در جامعه، بهویژه در میان جوانان، گواه این است که تبلیغات حکومتی دیگر نمیتواند افکار عمومی را فریب دهد. اعتراضات سالهای اخیر، از جمله خیزش سراسری ۱۴۰۱، نشان داد که مردم نهتنها خواستار اصلاح این نظام نیستند، بلکه بهطور ریشهای آن را رد میکنند.
تلاش برای اسطورهسازی از چهرههایی چون رئیسی، بیش از آنکه اقدامی هوشمندانه باشد، واکنشی از سر استیصال است. این نظام، که با بحرانهای اقتصادی، اجتماعی و سیاسی دستبهگریبان است، دیگر نمیتواند با تکیه بر روایتهای ساختگی، پایههای لرزان خود را استوار نگه دارد. تاریخ نشان داده است که هیچ ساختار استبدادی نمیتواند برای همیشه با سرکوب و تحریف واقعیت دوام بیاورد. فروپاشی جمهوری اسلامی شاید هنوز زمان دقیق خود را مشخص نکرده باشد، اما نشانههای آن، از خشم مردم در خیابانها تا بیاعتمادی فراگیر به حاکمیت، بیش از هر زمان دیگری آشکار است. پایان این نظام، نه یک آرزو، بلکه نتیجهی منطقی مسیر کنونی آن خواهد بود.
#اسطوره_سازی #مقدس_سازی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
✍محمد خوشبیان
جمهوری اسلامی از زمان تأسیس در سال ۱۳۵۷، بقای خود را نه بر اساس خواست و ارادهی آزاد مردم، بلکه بر پایهی سرکوب مخالفان، اعمال خشونت و استفاده از تبلیغات ایدئولوژیک تضمین کرده است. یکی از ابزارهای کلیدی این نظام برای حفظ قدرت، اسطورهسازی از چهرههایی است که کارنامهی آنها با اتهامات جدی مانند مشارکت در سرکوب، اعدامهای گسترده و سوءمدیریت همراه است. نمونهی بارز این رویکرد در سالهای اخیر، تلاش برای تقدیس ابراهیم رئیسی، رئیسجمهور پیشین، پس از مرگ اوست. در برخی محافل حکومتی، روایتهایی عجیب مطرح شده است؛ از جمله اینکه «پیامبران و فرشتگان در شب اول قبر به زیارت او آمدهاند». این ادعاها، که فاقد هرگونه سند تاریخی یا منطقی است، بیش از آنکه نشانهی اقتدار نظام باشد، تلاشی ناامیدانه برای جبران مشروعیت ازدسترفته را آشکار میکند.
این اسطورهسازی اما تنها به رئیسی محدود نمیشود؛ بلکه بخشی از الگوی دیرینهی جمهوری اسلامی است. این نظام با بازنویسی تاریخ و تولید روایتهای قدسی، کوشیده است تا چهرههایی را که در میان مردم بهعنوان نماد سرکوب شناخته میشوند، به قهرمانانی مقدس تبدیل کند. برای مثال، میتوان به نقش رئیسی در اعدامهای دههی ۶۰ اشاره کرد که بهگفتهی سازمانهای حقوق بشری، یکی از تاریکترین فصلهای تاریخ معاصر ایران را رقم زده است. با این حال، نظام بهجای پاسخگویی، با تبلیغات گسترده سعی در پاکسازی این گذشته دارد. این رویکرد نهتنها نشاندهندهی ضعف در مواجهه با حقیقت است، بلکه بیانگر عمق بحران مشروعیت در ساختار حکومتی است.
من، بهعنوان کسی که ۱۸ سال در حوزهی علمیه تحصیل و تدریس کردهام، از نزدیک شاهد تناقض میان ادعاهای ایدئولوژیک جمهوری اسلامی و عملکرد واقعی آن بودهام. این تجربه مرا به این باور رسانده است که این نظام، بهجای خدمت به ارزشهای انسانی و دینی، ابزاری برای سرکوب آزادی، عدالت و پیشرفت مردم ایران شده است. امروز، نشانههای نارضایتی گسترده در جامعه، بهویژه در میان جوانان، گواه این است که تبلیغات حکومتی دیگر نمیتواند افکار عمومی را فریب دهد. اعتراضات سالهای اخیر، از جمله خیزش سراسری ۱۴۰۱، نشان داد که مردم نهتنها خواستار اصلاح این نظام نیستند، بلکه بهطور ریشهای آن را رد میکنند.
تلاش برای اسطورهسازی از چهرههایی چون رئیسی، بیش از آنکه اقدامی هوشمندانه باشد، واکنشی از سر استیصال است. این نظام، که با بحرانهای اقتصادی، اجتماعی و سیاسی دستبهگریبان است، دیگر نمیتواند با تکیه بر روایتهای ساختگی، پایههای لرزان خود را استوار نگه دارد. تاریخ نشان داده است که هیچ ساختار استبدادی نمیتواند برای همیشه با سرکوب و تحریف واقعیت دوام بیاورد. فروپاشی جمهوری اسلامی شاید هنوز زمان دقیق خود را مشخص نکرده باشد، اما نشانههای آن، از خشم مردم در خیابانها تا بیاعتمادی فراگیر به حاکمیت، بیش از هر زمان دیگری آشکار است. پایان این نظام، نه یک آرزو، بلکه نتیجهی منطقی مسیر کنونی آن خواهد بود.
#اسطوره_سازی #مقدس_سازی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
احمد علمالهدی، نماینده خامنهای در استان خراسان رضوی گفت: «پیام رهبری برای دعوت به راهپیمایی روز قدس، مصداق مصلحت در جعل است.» او اضافه کرد: «این پیام موضوعیت داشت برای اینکه دنیا بفهمد، اساس سیاست نظام در جریان روابط بینالملل، برخورد و جنگ با اسرائیل است.»
چرا بخشی از روحانیت اصرار دارد که سیاست خارجی را بر پایه جنگ و دشمنی با آمریکا و اسرائیل تعریف کند، در حالی که نتیجه این سیاستها چیزی جز تحریم، فقر، و فشار بر مردم ایران نبوده است؟
آیا تأکید مداوم بر تقابل و درگیری، آن هم در شرایطی که کشور با بحرانهای اقتصادی و اجتماعی دستوپنجه نرم میکند، در واقع نوعی دشمنی با مردم ایران محسوب نمیشود؟
به نظر شما سیاستهای نظام، دشمنی با اسرائیل است یا مردم ایران؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حکومت_اسلامی #جنگ #اسرائیل #صلح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
احمد علمالهدی، نماینده خامنهای در استان خراسان رضوی گفت: «پیام رهبری برای دعوت به راهپیمایی روز قدس، مصداق مصلحت در جعل است.» او اضافه کرد: «این پیام موضوعیت داشت برای اینکه دنیا بفهمد، اساس سیاست نظام در جریان روابط بینالملل، برخورد و جنگ با اسرائیل است.»
چرا بخشی از روحانیت اصرار دارد که سیاست خارجی را بر پایه جنگ و دشمنی با آمریکا و اسرائیل تعریف کند، در حالی که نتیجه این سیاستها چیزی جز تحریم، فقر، و فشار بر مردم ایران نبوده است؟
آیا تأکید مداوم بر تقابل و درگیری، آن هم در شرایطی که کشور با بحرانهای اقتصادی و اجتماعی دستوپنجه نرم میکند، در واقع نوعی دشمنی با مردم ایران محسوب نمیشود؟
به نظر شما سیاستهای نظام، دشمنی با اسرائیل است یا مردم ایران؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#حکومت_اسلامی #جنگ #اسرائیل #صلح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
تحصن شبانهروزی حامیان حجاب اجباری در مقابل مجلس شورای اسلامی با دخالت نیروهای امنیتی برچیده شد.
برخی رسانههای ایران شامگاه جمعه هشتم فروردین گزارش دادند که «نیروهای فراجا» تجمعکنندگان مقابل مجلس را که خواستار اجرای قانون موسوم به حجاب و عفاف بودند «بعد از ۴۸روز جمعآوری شدند».
حمید رسایی، نماینده مجلس شورای اسلامی و عضو جبهه پایداری، با تایید این خبر به شدت از آن انتقاد کرد و در شبکه اجتماعی ایکس نوشت که این تصمیم «از طرف هرکس و هر جایگاهی که بوده یا بیعقلی است و یا نفوذ».
برچیده شدن این تحصن حاشیهها و بازخوردهای فراوان و مختلفی را به همراه داشت.
یکی از همراهان گفت و شنود متن قابل توجهی را با ما به اشتراک گداشته که در تصویر میخوانید.
شما هم دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_حجاب #قانون_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تحصن شبانهروزی حامیان حجاب اجباری در مقابل مجلس شورای اسلامی با دخالت نیروهای امنیتی برچیده شد.
برخی رسانههای ایران شامگاه جمعه هشتم فروردین گزارش دادند که «نیروهای فراجا» تجمعکنندگان مقابل مجلس را که خواستار اجرای قانون موسوم به حجاب و عفاف بودند «بعد از ۴۸روز جمعآوری شدند».
حمید رسایی، نماینده مجلس شورای اسلامی و عضو جبهه پایداری، با تایید این خبر به شدت از آن انتقاد کرد و در شبکه اجتماعی ایکس نوشت که این تصمیم «از طرف هرکس و هر جایگاهی که بوده یا بیعقلی است و یا نفوذ».
برچیده شدن این تحصن حاشیهها و بازخوردهای فراوان و مختلفی را به همراه داشت.
یکی از همراهان گفت و شنود متن قابل توجهی را با ما به اشتراک گداشته که در تصویر میخوانید.
شما هم دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#لایحه_حجاب #قانون_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقرینیا، تحلیلگر اجتماعی و استاد دانشگاه اخراجشده، در این ویدئو به نامهی دکتر مصطفی مهرآیین خطاب به علی خامنهای میپردازد؛ نامهای که در آن این پرسش مطرح میشود:
چطور ممکن است کسی که روزگاری شیفتهی اخوان ثالث و شجریان بوده، در روزگاری دیگر، آلوده به قدرت شود و فرمان شلیک به معترضان را صادر کند؟
دکتر باقرینیا با اشاره به روایت «شیخ صنعان» از سعیدی سیرجانی، این تحول را نه یک تغییر ناگهانی، بلکه روندی تدریجی و خطرناک میداند که در آن قدرت، همچون «خانمی دلربا»، آرامآرام انسان را مجذوب و سپس اسیر خود میسازد؛ و حلقهای از قلندران و مریدان هم، برای حفظ خانقاه، هر صدای تردیدی را خاموش میکنند.
او در این روایتِ نمادین، از رنج شیخی میگوید که در دوراهی میان حق و مصلحت، میان عدالت و اقتدار، میماند و سرانجام، هوس قدرت او را از مسیر بازمیدارد.
#قدرت #استبداد #استبداد_دینی #حکومت_مطلقه #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چطور ممکن است کسی که روزگاری شیفتهی اخوان ثالث و شجریان بوده، در روزگاری دیگر، آلوده به قدرت شود و فرمان شلیک به معترضان را صادر کند؟
دکتر باقرینیا با اشاره به روایت «شیخ صنعان» از سعیدی سیرجانی، این تحول را نه یک تغییر ناگهانی، بلکه روندی تدریجی و خطرناک میداند که در آن قدرت، همچون «خانمی دلربا»، آرامآرام انسان را مجذوب و سپس اسیر خود میسازد؛ و حلقهای از قلندران و مریدان هم، برای حفظ خانقاه، هر صدای تردیدی را خاموش میکنند.
او در این روایتِ نمادین، از رنج شیخی میگوید که در دوراهی میان حق و مصلحت، میان عدالت و اقتدار، میماند و سرانجام، هوس قدرت او را از مسیر بازمیدارد.
#قدرت #استبداد #استبداد_دینی #حکومت_مطلقه #حسن_باقری_نیا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
سخنان علی خامنهای در نماز عید فطر بار دیگر نشان داد که سیاستهای او همچنان بر پایه جداسازی مردم و قرار دادن آنها در برابر یکدیگر است.
او اعتراضات را نه به عنوان حق مردم، بلکه به عنوان «فتنه» تلقی کرده و بهصراحت تهدید کرده است که «اگر دشمن مانند برخی سالهای قبل، به فکر ایجاد فتنه در داخل باشد، ملت همانند آن سالها، جواب محکمی به فتنهافروزان خواهد داد.» این رویکرد نشاندهندهی آن است که او هیچ حقی برای اعتراض مردم قائل نیست و هرگونه نارضایتی عمومی را به دشمنان خارجی نسبت میدهد.
در عرصهی بینالمللی نیز سیاستهای او همچنان مبتنی بر نفرتپراکنی و دشمنی است.
حتی در روز عید فطر که روز وحدت و مهربانی میان مسلمانان است، او از لحن تهدید و خصومت دست برنداشت.
او تأکید کرد که «مواضع ما ثابت است و دشمنی آمریکا و رژیم صهیونی هم مثل گذشته است.» چنین مواضعی نهتنها کمکی به حل مسائل منطقهای نمیکند، بلکه بر شکافها و تنشها در سطح بینالمللی میافزاید.
در نهایت، هدیهی خامنهای به مردم در این روز، چیزی جز تفرقهافکنی، تهدید مردم و نفرتپراکنی نبود.
#حکومت_ایدئولوژیک #تفرقه #عیدفطر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سخنان علی خامنهای در نماز عید فطر بار دیگر نشان داد که سیاستهای او همچنان بر پایه جداسازی مردم و قرار دادن آنها در برابر یکدیگر است.
او اعتراضات را نه به عنوان حق مردم، بلکه به عنوان «فتنه» تلقی کرده و بهصراحت تهدید کرده است که «اگر دشمن مانند برخی سالهای قبل، به فکر ایجاد فتنه در داخل باشد، ملت همانند آن سالها، جواب محکمی به فتنهافروزان خواهد داد.» این رویکرد نشاندهندهی آن است که او هیچ حقی برای اعتراض مردم قائل نیست و هرگونه نارضایتی عمومی را به دشمنان خارجی نسبت میدهد.
در عرصهی بینالمللی نیز سیاستهای او همچنان مبتنی بر نفرتپراکنی و دشمنی است.
حتی در روز عید فطر که روز وحدت و مهربانی میان مسلمانان است، او از لحن تهدید و خصومت دست برنداشت.
او تأکید کرد که «مواضع ما ثابت است و دشمنی آمریکا و رژیم صهیونی هم مثل گذشته است.» چنین مواضعی نهتنها کمکی به حل مسائل منطقهای نمیکند، بلکه بر شکافها و تنشها در سطح بینالمللی میافزاید.
در نهایت، هدیهی خامنهای به مردم در این روز، چیزی جز تفرقهافکنی، تهدید مردم و نفرتپراکنی نبود.
#حکومت_ایدئولوژیک #تفرقه #عیدفطر #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
یکی از همراهان در واکنش به شرایط امروز ایران و حاکمیت جمهوری اسلامی و فقهای حکومتی متن پیامی که در تصویر میخوانید را با ما به اشتراک گذاشته است.
شما چطور فکر میکنید؟
#حدیث #حکومت_اسلامی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یکی از همراهان در واکنش به شرایط امروز ایران و حاکمیت جمهوری اسلامی و فقهای حکومتی متن پیامی که در تصویر میخوانید را با ما به اشتراک گذاشته است.
شما چطور فکر میکنید؟
#حدیث #حکومت_اسلامی #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
جمهوری اسلامی با تبلیغات گسترده در رسانهها و تلویزیون، بهدنبال مصادرهی کوروش به نفع ایدئولوژی خود است.
با انتساب او به ذوالقرنین قرآن، میکوشد هویت تاریخی ایران را در قالبی دینی بازتعریف کند.
در همین راستا، اقامهی نماز جماعت عید فطر در کنار آرامگاه کوروش، بخشی از این پروژه برای همگونسازی تاریخ ملی با روایتهای ایدئولوژیک حاکمیت است. اما ایران و نمادهایش فراتر از این تفسیرهای تحمیلی باقی خواهند ماند.
🟢متن و تصویر ارسالی همراهان
#حکومت_ایدئولوژیک #کوروش #ذوالقرنین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
جمهوری اسلامی با تبلیغات گسترده در رسانهها و تلویزیون، بهدنبال مصادرهی کوروش به نفع ایدئولوژی خود است.
با انتساب او به ذوالقرنین قرآن، میکوشد هویت تاریخی ایران را در قالبی دینی بازتعریف کند.
در همین راستا، اقامهی نماز جماعت عید فطر در کنار آرامگاه کوروش، بخشی از این پروژه برای همگونسازی تاریخ ملی با روایتهای ایدئولوژیک حاکمیت است. اما ایران و نمادهایش فراتر از این تفسیرهای تحمیلی باقی خواهند ماند.
🟢متن و تصویر ارسالی همراهان
#حکومت_ایدئولوژیک #کوروش #ذوالقرنین #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
پیام شما
شما چطور؟ آیا تا به حال به این موضوع فکر کردهاید که چه کسی واقعاً علیه ما جنگیده است؟
#حکومت_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
شما چطور؟ آیا تا به حال به این موضوع فکر کردهاید که چه کسی واقعاً علیه ما جنگیده است؟
#حکومت_اسلامی #دیگری_ستیزی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402