#کاملیا_سجادیان، مادر جاویدنام محمدحسن ترکمان، در متنی در اینستاگرام درباره آفت خرافهپرستی و تقدیس اشخاص نوشت و #انقلاب۵۷ را به بمب اتمی تشبیه کرد که هنوز قربانی میگیرد.
متن کامل نوشته خانم سجادیان به شرح زیر است:
«بیاد داشته باشید که خرافهپرستی نکنید، یعنی هیچ شخصی را بیخودی مقدس نکنید. اینکه مثلاً عکس هیچ فردی در ماه قرار ندارد و این یک توهم و خرافهپرستیست. اینکه هیچ فردی را شایستهی پرستش ندانید. آدمی هرگز معصوم نبوده و نیست. یاد بگیریم واقعبین باشیم.
قدرتطلبی همیشه با منفعتطلبی همراه است و کسانی که به دنبال قدرت و جایگاه باشند، بیشک به جانیترین انسانها تبدیل خواهند شد. داستان این است: نه دیوی وجود داشت و نه فرشتهای.
انسانها را زمینی نگاه کنید، که وقتی آنها را آسمانی و بزرگ میکنید، در حق خود و آیندگان جنایتی بس جبرانناپذیر مرتکب شدهاید.
در سال پنجاهوهفت، تعداد زیادی از مردم فریب خوردند و حتی ماه و ستارگان و آسمان را هم با خرافهپرستی فریب دادند. آنقدر یک شخصیت کاملاً معمولی را چنان بزرگ کردند که یادشان رفت چه دشمنان بزرگی را علیه خودشان پرورش میدهند.
به اعتقاد شخصی من، دیو و فرشته را ما میسازیم. من معتقدم که هیچ شخصیت یا رهبری فرشته نیست، چرا که قدرتطلبی، منفعتطلبی و ظلم و ستم را به همراه دارد.
دیو و فرشته فقط در افسانهها و داستانهاییست که در کودکی شنیدهایم. پس ماه و ستارگان را در خرافهپرستیهایمان شریک جرم نکنیم، که جایگاه انسانهای ظالم فقط و فقط در آتش است؛ کسانی که با دروغ و دغلبازی مردم را فریب دادند و خود را ولی مردم میدانند.
میگذرد این روزگار تلختر از زهر، به شرط آنکه واقعبین باشید و خرافهپرستی را کنار بگذارید؛ که عکس هیچکس نه در ماه است و نه کسی دیو و نه فرشته است. فقط انسان باشید و برای انسانیت و آزادگی مبارزه کنید.
انقلاب پنجاهوهفت فقط یک دروغ بزرگ و یک عوامفریبی با سیاست انگلیس و حماقت مردم آن زمان بود.
فردی که مبارزه میکند، همیشه در میدان جنگ و میان مردم قرار دارد، نه هزاران کیلومتر آنطرف دنیا.
پس انقلاب پنجاهوهفت انفجار نور نبود؛ اوج حیله و نیرنگ دغلبازان و متظاهران بود.
پنجاهوهفت فقط بمب اتمی بود که آثار مخربش هنوز در حال قربانی گرفتن است.
پس بیخودی کسی را اسطوره، مقدس و بزرگ نکنید.»
ـ پدر #محمدحسن_ترکمان، از رزمندگان و اسرای جنگ بود. جمهوری اسلامی با عملکرد خود، حتی در بین خانوادههایی که زمانی آنها را پایگاه خود میدانست، جایگاهی ندارد و مشروعیت خود را از دست داده است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن کامل نوشته خانم سجادیان به شرح زیر است:
«بیاد داشته باشید که خرافهپرستی نکنید، یعنی هیچ شخصی را بیخودی مقدس نکنید. اینکه مثلاً عکس هیچ فردی در ماه قرار ندارد و این یک توهم و خرافهپرستیست. اینکه هیچ فردی را شایستهی پرستش ندانید. آدمی هرگز معصوم نبوده و نیست. یاد بگیریم واقعبین باشیم.
قدرتطلبی همیشه با منفعتطلبی همراه است و کسانی که به دنبال قدرت و جایگاه باشند، بیشک به جانیترین انسانها تبدیل خواهند شد. داستان این است: نه دیوی وجود داشت و نه فرشتهای.
انسانها را زمینی نگاه کنید، که وقتی آنها را آسمانی و بزرگ میکنید، در حق خود و آیندگان جنایتی بس جبرانناپذیر مرتکب شدهاید.
در سال پنجاهوهفت، تعداد زیادی از مردم فریب خوردند و حتی ماه و ستارگان و آسمان را هم با خرافهپرستی فریب دادند. آنقدر یک شخصیت کاملاً معمولی را چنان بزرگ کردند که یادشان رفت چه دشمنان بزرگی را علیه خودشان پرورش میدهند.
به اعتقاد شخصی من، دیو و فرشته را ما میسازیم. من معتقدم که هیچ شخصیت یا رهبری فرشته نیست، چرا که قدرتطلبی، منفعتطلبی و ظلم و ستم را به همراه دارد.
دیو و فرشته فقط در افسانهها و داستانهاییست که در کودکی شنیدهایم. پس ماه و ستارگان را در خرافهپرستیهایمان شریک جرم نکنیم، که جایگاه انسانهای ظالم فقط و فقط در آتش است؛ کسانی که با دروغ و دغلبازی مردم را فریب دادند و خود را ولی مردم میدانند.
میگذرد این روزگار تلختر از زهر، به شرط آنکه واقعبین باشید و خرافهپرستی را کنار بگذارید؛ که عکس هیچکس نه در ماه است و نه کسی دیو و نه فرشته است. فقط انسان باشید و برای انسانیت و آزادگی مبارزه کنید.
انقلاب پنجاهوهفت فقط یک دروغ بزرگ و یک عوامفریبی با سیاست انگلیس و حماقت مردم آن زمان بود.
فردی که مبارزه میکند، همیشه در میدان جنگ و میان مردم قرار دارد، نه هزاران کیلومتر آنطرف دنیا.
پس انقلاب پنجاهوهفت انفجار نور نبود؛ اوج حیله و نیرنگ دغلبازان و متظاهران بود.
پنجاهوهفت فقط بمب اتمی بود که آثار مخربش هنوز در حال قربانی گرفتن است.
پس بیخودی کسی را اسطوره، مقدس و بزرگ نکنید.»
ـ پدر #محمدحسن_ترکمان، از رزمندگان و اسرای جنگ بود. جمهوری اسلامی با عملکرد خود، حتی در بین خانوادههایی که زمانی آنها را پایگاه خود میدانست، جایگاهی ندارد و مشروعیت خود را از دست داده است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍41😍5👌3❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم سالگرد جانباختن جاویدنام جمشید مختاری جونقانی، بر سر مزارش برگزار شد
روز گذشته، بهنام مختاری، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«امروز شنبه ۱۴۰۴/۰۲/۲۷سومین سالگرد برادرم جاوید نام جمشید مختاری جونقانی با حضور گرم خانواده جاوید نام بهروز اسلامی باباحیدری و آسیب دیده چشمی حمیدقاسمپور فارسانی و حبیب فدایی جونقانی از زندانیان سیاسی سابق و جمعی از آزادی خواهان دیگر برگزار شد.»
ـ جمشید مختاری جونقانی در چهار محال و بختیاری جریان اعتراضات مردمی در اردیبهشت ۱۴۰۱ توسط نیروهای جمهوری اسلامی به قتل رسید.
behnam.mokhtari63
#جمشیدمختاری_جونقانی #آزادی_ایران #حمیدقاسمپورفارسانی #بهروزاسلامی_باباحیدری #حبیب_فدایی_جونقانی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته، بهنام مختاری، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:
«امروز شنبه ۱۴۰۴/۰۲/۲۷سومین سالگرد برادرم جاوید نام جمشید مختاری جونقانی با حضور گرم خانواده جاوید نام بهروز اسلامی باباحیدری و آسیب دیده چشمی حمیدقاسمپور فارسانی و حبیب فدایی جونقانی از زندانیان سیاسی سابق و جمعی از آزادی خواهان دیگر برگزار شد.»
ـ جمشید مختاری جونقانی در چهار محال و بختیاری جریان اعتراضات مردمی در اردیبهشت ۱۴۰۱ توسط نیروهای جمهوری اسلامی به قتل رسید.
behnam.mokhtari63
#جمشیدمختاری_جونقانی #آزادی_ایران #حمیدقاسمپورفارسانی #بهروزاسلامی_باباحیدری #حبیب_فدایی_جونقانی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔29🕊8❤1
مراسم زادروز جاویدنام امیرجواد اسعدزاده بر سر مزارش برگزار شد (اسلایدهای اول تا سوم)، خواهرش هم هزاران کیلومتر دورتر در کانادا زادروز برادرش را گرامی داشت. (اسلاید چهارم) چند روز پیش هم یک هموطن بر سر مزار او حاضر شد و ویدیو را برای خواهر او ارسال کرد.
الی اسعدزاده، ضمن انتشار تصاویر پدر و مادرش بر سر مزار برادرش نوشت:
«و شما؛ پدر و مادر عزیزم
که فارغ از اینکه چه کسی بر ایران حکمرانی کرد، چه پیش از انقلاب ۵۷ و چه پس از آن، به خاک ایران و مردم ایران خدمت کردین و به ما یاد دادین که برای آزادگی و آزادی باید جنگید؛
و گفتی:
دریغ است ایـران که ویـران شــود
کنام پلنگان و شیران شــود
تولد ۳۹ سالگی پسر نازنینتون، برادر عزیزم، امیر مبارک 🕊️»
ـ #اميرجواداسعدزاده نقاش بود و گرافیست و پسری بسیار آرام و مهربان بود از خانوادهای که پدر ارتشی بود. پدر داغدار امیرجواد، از دوران قبل از انقلاب افسرارتش بوده است و همه هشت سال جنگ را هم در جبهه برای این آب و خاک جنگیده است.
شنبه ۲۸ آبان، در بلوار پیروزی مشهد، حدفاصل هنرستان و هفتتیر، امیرجواد با یکی از دوستانش در حال کشیدن نقاشی اعتراضی روی دیوار بودهاند که چهار بسیجی سرمیرسند و آنهارا میگیرند و به زیرزمین مسجدی در همان نزدیکی منتقل میکنند و آنها را به طرز وحشیانهای مورد ضرب و شتم قرار میدهند و سپس پیکر نیمهجان امیر و دوستش را به کلانتری هفتتیر مشهد منتقل میکنند. مأموران کلانتری امیر را که دیگر علائم حیاتی نداشته روی صندلی نگهمیدارند و فرم جلوی او میگذارند و امیر همینجا تمام میکند و از روی صندلی به زمین میافتد. مأموران کلانتری جنازه او را به بیمارستان جوادالائمه منتقل میکنند و بیمارستان از پذیرش او به علت اینکه علائم حیاتی نداشته خودداری میکند و مأموران کلانتری با مسئولین بیمارستان وارد جر و بحث میشوند و آنها را وادار میکنند که بنویسند در بیمارستان فوت کرده و دوربینهای بیمارستان را جمع میکنند و میبرند.
وقتی به خانواده خبر فوت امیر را میدهند، شرط میگذارند که تنها در صورتی جنازه را تحویل میدهند که مراسم برگزار نشود و وقتی خانواده در گورستان منتظر جنازه برای خاکسپاری بودند از شورای تأمین به خانواده اطلاع میدهند که ما جنازه را به گورستان دیگری میبریم به نام امامرضا و باید خودتان را به آنجا برسانید. در گورستان به هیچ عنوان اجازه دیدن متوفی را نمیدهند که یکی از اعضای خانواده با وجود ممانعت مأموران امنیتی موفق میشود بخشی از پلاستیک و کفن را پاره کند و قسمتی از صورت امیرجواد را میبیند.
#امیرجواد_اسعدزاده #مشهد #دادخواهی
#زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مراسم زادروز جاویدنام امیرجواد اسعدزاده بر سر مزارش برگزار شد (اسلایدهای اول تا سوم)، خواهرش هم هزاران کیلومتر دورتر در کانادا زادروز برادرش را گرامی داشت. (اسلاید چهارم) چند روز پیش هم یک هموطن بر سر مزار او حاضر شد و ویدیو را برای خواهر او ارسال کرد.
الی اسعدزاده، ضمن انتشار تصاویر پدر و مادرش بر سر مزار برادرش نوشت:
«و شما؛ پدر و مادر عزیزم
که فارغ از اینکه چه کسی بر ایران حکمرانی کرد، چه پیش از انقلاب ۵۷ و چه پس از آن، به خاک ایران و مردم ایران خدمت کردین و به ما یاد دادین که برای آزادگی و آزادی باید جنگید؛
و گفتی:
دریغ است ایـران که ویـران شــود
کنام پلنگان و شیران شــود
تولد ۳۹ سالگی پسر نازنینتون، برادر عزیزم، امیر مبارک 🕊️»
ـ #اميرجواداسعدزاده نقاش بود و گرافیست و پسری بسیار آرام و مهربان بود از خانوادهای که پدر ارتشی بود. پدر داغدار امیرجواد، از دوران قبل از انقلاب افسرارتش بوده است و همه هشت سال جنگ را هم در جبهه برای این آب و خاک جنگیده است.
شنبه ۲۸ آبان، در بلوار پیروزی مشهد، حدفاصل هنرستان و هفتتیر، امیرجواد با یکی از دوستانش در حال کشیدن نقاشی اعتراضی روی دیوار بودهاند که چهار بسیجی سرمیرسند و آنهارا میگیرند و به زیرزمین مسجدی در همان نزدیکی منتقل میکنند و آنها را به طرز وحشیانهای مورد ضرب و شتم قرار میدهند و سپس پیکر نیمهجان امیر و دوستش را به کلانتری هفتتیر مشهد منتقل میکنند. مأموران کلانتری امیر را که دیگر علائم حیاتی نداشته روی صندلی نگهمیدارند و فرم جلوی او میگذارند و امیر همینجا تمام میکند و از روی صندلی به زمین میافتد. مأموران کلانتری جنازه او را به بیمارستان جوادالائمه منتقل میکنند و بیمارستان از پذیرش او به علت اینکه علائم حیاتی نداشته خودداری میکند و مأموران کلانتری با مسئولین بیمارستان وارد جر و بحث میشوند و آنها را وادار میکنند که بنویسند در بیمارستان فوت کرده و دوربینهای بیمارستان را جمع میکنند و میبرند.
وقتی به خانواده خبر فوت امیر را میدهند، شرط میگذارند که تنها در صورتی جنازه را تحویل میدهند که مراسم برگزار نشود و وقتی خانواده در گورستان منتظر جنازه برای خاکسپاری بودند از شورای تأمین به خانواده اطلاع میدهند که ما جنازه را به گورستان دیگری میبریم به نام امامرضا و باید خودتان را به آنجا برسانید. در گورستان به هیچ عنوان اجازه دیدن متوفی را نمیدهند که یکی از اعضای خانواده با وجود ممانعت مأموران امنیتی موفق میشود بخشی از پلاستیک و کفن را پاره کند و قسمتی از صورت امیرجواد را میبیند.
#امیرجواد_اسعدزاده #مشهد #دادخواهی
#زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔31🕊5👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز زادروز جاویدنام مهران سماک است، برادرش مهرشاد روز گذشته این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«۲۸ اردیبهشت شد روزایی که باید باشی ولی نبودنت حالمو
بد میکنه عصبی میشم دست خودم نیست تو تکه ای از وجود منی داداشی دردنبودنت
تا اخر عمر باهامه من حتی وقتی دارم میخندم حالم خوب نیست
ولی من تنها چیزی که از خدا میخوام اینه که حالت بهتر از من باشه داداشی 💔🖤🫂😖»
@mehrshad.samaak
مهران ، جوان ۲۷ ساله شامگاه ۸ آذر ۱۴۰۱ پس از شکست تیم ملی فوتبال ایران در مقابل آمریکا در اقدامی اعتراضی در خودروی خود بوق میزد که هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد. در این شب مردم به شکل گسترده در شهرهای مختلف ایران به خیابانها آمدند و اعتراض خود را با بوق زدن و شادمانی به نمایش گذاشتند.
او ساعاتی قبل از این اتفاق در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «امشب فارغ از هر نتیجه فقط باشیم کنار هم»
پدر مهران سماک در گفتوگویی خود گفت: « از فاصله حدود ۶ متری با تفنگ ساچمهای به سمت مهران که داخل ماشین نشسته بود، شلیک شده است و بیش از ۱۱۵ ساچمه فلزی به سر و صورت مهران اصابت و وارد جمجمه اش شده است.»
#مهران_سماک #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«۲۸ اردیبهشت شد روزایی که باید باشی ولی نبودنت حالمو
بد میکنه عصبی میشم دست خودم نیست تو تکه ای از وجود منی داداشی دردنبودنت
تا اخر عمر باهامه من حتی وقتی دارم میخندم حالم خوب نیست
ولی من تنها چیزی که از خدا میخوام اینه که حالت بهتر از من باشه داداشی 💔🖤🫂😖»
@mehrshad.samaak
مهران ، جوان ۲۷ ساله شامگاه ۸ آذر ۱۴۰۱ پس از شکست تیم ملی فوتبال ایران در مقابل آمریکا در اقدامی اعتراضی در خودروی خود بوق میزد که هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد. در این شب مردم به شکل گسترده در شهرهای مختلف ایران به خیابانها آمدند و اعتراض خود را با بوق زدن و شادمانی به نمایش گذاشتند.
او ساعاتی قبل از این اتفاق در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «امشب فارغ از هر نتیجه فقط باشیم کنار هم»
پدر مهران سماک در گفتوگویی خود گفت: « از فاصله حدود ۶ متری با تفنگ ساچمهای به سمت مهران که داخل ماشین نشسته بود، شلیک شده است و بیش از ۱۱۵ ساچمه فلزی به سر و صورت مهران اصابت و وارد جمجمه اش شده است.»
#مهران_سماک #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔32👍3🕊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۹ اردیبهشت دومین سالگرد قتل حکومتی صالح میرهاشمی، سعید یعقوبی و مجید کاظمی متهمان سر به دار خانه اصفهان است.
جمعی از فعالان به همین مناسبت فعالیتهای میدانی مثل پخش کردن تراکت و دیوارنویسی انجام دادهاند
۲۵ آبان۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعیشدند که کشتهشدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.
در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجامخواهی آنها رد شد.
طبق بررسیهای وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.
تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد
سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمیدهد.
متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشتهاند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.
هیچیک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.
دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که میگفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.
این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.
#خانه_اصفهان #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی #سعید_یعقوبی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمعی از فعالان به همین مناسبت فعالیتهای میدانی مثل پخش کردن تراکت و دیوارنویسی انجام دادهاند
۲۵ آبان۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعیشدند که کشتهشدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.
در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجامخواهی آنها رد شد.
طبق بررسیهای وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.
تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد
سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمیدهد.
متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشتهاند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.
هیچیک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.
دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که میگفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.
این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.
#خانه_اصفهان #مجید_کاظمی #صالح_میرهاشمی #سعید_یعقوبی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔24🕊4👍1😍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امروز ۱۸ ماه می، ۲۸ اردیبهشتماه، انتخابات سرنوشتساز ریاستجمهوری در لهستان آغاز شد.
این انتخابات میتواند مسیر آینده سیاسی لهستان را بهطور جدی تحتتاثیر قرار دهد.
اما درباره لهستان و مبارزات جنبش همبستگی برای رسیدن به لهستان آزاد و دموکراتیک و نقش پاپ ژان پل دوم در مسیر این مبارزه، شنیدن پادکست
«لهستان؛ وقتی مردم علیه ترس متحد شدند»
را از دست ندهید.
پس از جنگ جهانی دوم، اتحاد جماهیر شوروی، حکومتهای دستنشاندهای را در بعضی کشورهای اروپای مرکزی و شرقی، که زمان جنگ اشغال کرده بود، بر سر کار آورد. با گماردن سیاستمداران طرفدار مسکو به عنوان رهبران این رژیمهای اقماریِ سرکوبگر، شوروی، هِژِمونی منطقهای را بنیان گذاشت که آن را اصطلاحاً «پردهی آهنین» مینامیدند.
لهستان یکی از این کشورها بود. کشوری که، رهبری حزب کمونیست آن، ناراضیان و مخالفان اتحاد شوروی را بازداشت، اعدام یا تبعید میکرد. پس از تدوین قانون اساسی جدید لهستان در ۱۹۵۲، که الهامگرفته از قانون اساسی شوروی بود، لهستانیها شاهد لغو سنا، تقلب گسترده در انتخابات و اصلاحات ارضی به سبک کمونیستها بودند؛ طوری شده بود که مسائل سیاسی و اجتماعی کشورشان به کلی در حوزه نفوذ اتحاد شوروی قرار گرفت.
به رغم تلاشهای دولت برای نوسازی و اقدام به اصلاحات اقتصادی در دهه ۸۰، سرکوب شهروندان و رعایتنکردن حقوق اولیه انسانی، بستری را فراهم کرد که در نهایت موجب فروپاشی رژیم مورد حمایت اتحاد شوروی در سال ۱۹۸۹ شد.
مخالفان، در راستای مبارزه با حکومت، به همبستگی رسیدند و با هدف رسیدن به «لهستانی آزاد و دموکراتیک»، مبارزه را آغاز کردند. در همین مسیر پاپ ژانپل دوم، و کلیسای کاتولیک، نیز جان تازهای به این جنبش داد.
در این پادکست با ما همراه باشید تا مروری کنیم بر روند مبارزات جنبش همبستگی برای لهستانی آزاد و دموکراتیک، و نقش پاپ، ژانپل دوم، در مسیر مبارزه.
https://youtu.be/uAkISACU7v4
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/bdbneuzliltc
#لهستان #پادکست #خیزش_ها_و_جنبش_ها #کمونیسم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این انتخابات میتواند مسیر آینده سیاسی لهستان را بهطور جدی تحتتاثیر قرار دهد.
اما درباره لهستان و مبارزات جنبش همبستگی برای رسیدن به لهستان آزاد و دموکراتیک و نقش پاپ ژان پل دوم در مسیر این مبارزه، شنیدن پادکست
«لهستان؛ وقتی مردم علیه ترس متحد شدند»
را از دست ندهید.
پس از جنگ جهانی دوم، اتحاد جماهیر شوروی، حکومتهای دستنشاندهای را در بعضی کشورهای اروپای مرکزی و شرقی، که زمان جنگ اشغال کرده بود، بر سر کار آورد. با گماردن سیاستمداران طرفدار مسکو به عنوان رهبران این رژیمهای اقماریِ سرکوبگر، شوروی، هِژِمونی منطقهای را بنیان گذاشت که آن را اصطلاحاً «پردهی آهنین» مینامیدند.
لهستان یکی از این کشورها بود. کشوری که، رهبری حزب کمونیست آن، ناراضیان و مخالفان اتحاد شوروی را بازداشت، اعدام یا تبعید میکرد. پس از تدوین قانون اساسی جدید لهستان در ۱۹۵۲، که الهامگرفته از قانون اساسی شوروی بود، لهستانیها شاهد لغو سنا، تقلب گسترده در انتخابات و اصلاحات ارضی به سبک کمونیستها بودند؛ طوری شده بود که مسائل سیاسی و اجتماعی کشورشان به کلی در حوزه نفوذ اتحاد شوروی قرار گرفت.
به رغم تلاشهای دولت برای نوسازی و اقدام به اصلاحات اقتصادی در دهه ۸۰، سرکوب شهروندان و رعایتنکردن حقوق اولیه انسانی، بستری را فراهم کرد که در نهایت موجب فروپاشی رژیم مورد حمایت اتحاد شوروی در سال ۱۹۸۹ شد.
مخالفان، در راستای مبارزه با حکومت، به همبستگی رسیدند و با هدف رسیدن به «لهستانی آزاد و دموکراتیک»، مبارزه را آغاز کردند. در همین مسیر پاپ ژانپل دوم، و کلیسای کاتولیک، نیز جان تازهای به این جنبش داد.
در این پادکست با ما همراه باشید تا مروری کنیم بر روند مبارزات جنبش همبستگی برای لهستانی آزاد و دموکراتیک، و نقش پاپ، ژانپل دوم، در مسیر مبارزه.
https://youtu.be/uAkISACU7v4
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/bdbneuzliltc
#لهستان #پادکست #خیزش_ها_و_جنبش_ها #کمونیسم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💯12👍3
مرگ یک زندانی محکوم به اعدام در زندان ایرانشهر به دلیل عدم رسیدگی پزشکی
نام این زندانی «عزیز کبدانی» اعلام شده است. این زندانی محکوم به اعدام از بابت جرایم غیر سیاسی، پیشتر هم با عدم رسیدگی پزشکی در زندان ایرانشهر مواجه شده بود، در نهایت روز گذشته شنبه ۲۷ اردیبهشت، به دلیل مشکلات ناشی از بیماریهای کلیوی جان خود را از دست داد.
به گزارش «حالوش» عزیز کبدانی، ۵۴ ساله، فرزند عثمان، متاهل، پدر شش فرزند از جمله یک فرزند معلول جسمی، اهل و ساکن زاهدان، بوده است.
در این گزارش آمده است:
در تاریخ ۲۰ اردیبهشت، عزیز کیدانی از بند دو زندان ایرانشهر به دلیل وخامت وضعیت جسمی ناشی از عفونت شدید کلیه و نارسایی حاد کلیوی، به بخش مراقبتهای ویژه بیمارستان خاتمالانبیای این شهر منتقل میشود.
به دلیل بیتوجهی مسئولان زندان ایرانشهر به وخامت حال آقای کبدانی، نبود امکانات کافی در درمانگاه زندان، عدم رسیدگی پزشکی مناسب و تأخیر در انتقال به مرکز درمانی تخصصی، روند درمان اثربخش واقع نشد و او جان خود را از دست داد.
بر اساس این گزارش، عزیز کبدانی سه سال پیش در شهرستان ایرانشهر بابت اتهامات مرتبط با جرائم مواد مخدر بازداشت و از سوی دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شده بود. وی تا زمان مرگ در زندان ایرانشهر نگهداری میشد.
صدای زندانیان باشیم صدای زندانیان گمنام که از حقوق ابتدایی زندگی هم محروم هستند.
مسئول مستقیم مرگ زندانیان، رهبر جمهوری اسلامی است. یک زندانی با هر اتهامی به دلیل عدم رسیدگی پزشکی بهموقع جان خود را از دست داده است. اتهام و حتی جرم این زندانی هر چه باشد جمهوری اسلامی باید امکان دریافت مراقبتهای پزشکی برای زندانیان را فراهم کند.
دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا #زندان #زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
نام این زندانی «عزیز کبدانی» اعلام شده است. این زندانی محکوم به اعدام از بابت جرایم غیر سیاسی، پیشتر هم با عدم رسیدگی پزشکی در زندان ایرانشهر مواجه شده بود، در نهایت روز گذشته شنبه ۲۷ اردیبهشت، به دلیل مشکلات ناشی از بیماریهای کلیوی جان خود را از دست داد.
به گزارش «حالوش» عزیز کبدانی، ۵۴ ساله، فرزند عثمان، متاهل، پدر شش فرزند از جمله یک فرزند معلول جسمی، اهل و ساکن زاهدان، بوده است.
در این گزارش آمده است:
در تاریخ ۲۰ اردیبهشت، عزیز کیدانی از بند دو زندان ایرانشهر به دلیل وخامت وضعیت جسمی ناشی از عفونت شدید کلیه و نارسایی حاد کلیوی، به بخش مراقبتهای ویژه بیمارستان خاتمالانبیای این شهر منتقل میشود.
به دلیل بیتوجهی مسئولان زندان ایرانشهر به وخامت حال آقای کبدانی، نبود امکانات کافی در درمانگاه زندان، عدم رسیدگی پزشکی مناسب و تأخیر در انتقال به مرکز درمانی تخصصی، روند درمان اثربخش واقع نشد و او جان خود را از دست داد.
بر اساس این گزارش، عزیز کبدانی سه سال پیش در شهرستان ایرانشهر بابت اتهامات مرتبط با جرائم مواد مخدر بازداشت و از سوی دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شده بود. وی تا زمان مرگ در زندان ایرانشهر نگهداری میشد.
صدای زندانیان باشیم صدای زندانیان گمنام که از حقوق ابتدایی زندگی هم محروم هستند.
مسئول مستقیم مرگ زندانیان، رهبر جمهوری اسلامی است. یک زندانی با هر اتهامی به دلیل عدم رسیدگی پزشکی بهموقع جان خود را از دست داده است. اتهام و حتی جرم این زندانی هر چه باشد جمهوری اسلامی باید امکان دریافت مراقبتهای پزشکی برای زندانیان را فراهم کند.
دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا #زندان #زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊18💔16
مرتضی پدریان، جامعهشناس، در گفتگو با ماهنامه خط صلح، به نکات مهمی اشاره کرد. او به صراحت و با توجه به شرایط فعلی جامعه ایران گفت:
«جامعه دیگر تماشاگر اعدام نیست.»
او در توضیح بیشتر گفته است:
«جامعه ما در حال رسیدن به درجهای از آگاهی است و در بعضی موارد، بهخصوص در اعدامهای ایدئولوژیک و مذهبی، در حال واکنش نشاندادن است و حاکمیت را وادار به عقبنشینی میکند و کرده است و احتمال اینکه این ماجرا یک سرانجام نیکو، به نفع مردم داشته باشد، وجود دارد.
امروز اگر در جمعهای خانوادگی و دوستانه قرار بگیرید، افراد خیلی در رابطه با کنشهای مذهبی با همدیگر بحث نمیکنند، ولی میپذیرند که طرف خداناباور باشد، میپذیرند که طرف خدا باور باشد. این خداباوری و خدا ناباوری دو نفر، منجر به تعارض و کشمکش میان آنها نمیشود. بهعبارت دیگر ما داریم به یک سطحی از آستانهی تحمل میرسیم که رواداری عقاید مختلف و متفاوت و حتی مخالف را به راحتی بتوانیم بپذیریم و در کنار آنها یک زندگی مسالمتآمیز داشته باشم. برخلاف گذشته که اگر کسی نقدی نسبت به قرآن یا امامان معصوم داشت، بلافاصله او مرتد تلقی و حتی نسبت به حذفش اقدام میشد، اما الان این مسئله در سطح عمومی جامعه دیگر خیلی مطرح نیست و رواداری دینی و ایدئولوژیک در جامعهی ما بسیار تغییر کرده است و نشان میدهد که دیگر نیاز به حذف دیگران در خصوص تعارضات ایدئولوژیکی نداریم و این به حاکمیت هم کمکم منتقل میشود.»
تحلیل این جامعهشناس نشان میدهد که کارکرد واقعی اعدام، برخلاف تصور رایج، نه بازدارندگی از جرم، بلکه بیشتر نمایش قدرت و ایجاد هراس در جامعه است. در این چارچوب، مجازاتهای سختگیرانه نهتنها از تکرار جرم نکاستهاند، بلکه با نادیدهانگاشتن علل رفتارهای مجرمانه، تنها با «معلولها» مقابله کردهاند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
«جامعه دیگر تماشاگر اعدام نیست.»
او در توضیح بیشتر گفته است:
«جامعه ما در حال رسیدن به درجهای از آگاهی است و در بعضی موارد، بهخصوص در اعدامهای ایدئولوژیک و مذهبی، در حال واکنش نشاندادن است و حاکمیت را وادار به عقبنشینی میکند و کرده است و احتمال اینکه این ماجرا یک سرانجام نیکو، به نفع مردم داشته باشد، وجود دارد.
امروز اگر در جمعهای خانوادگی و دوستانه قرار بگیرید، افراد خیلی در رابطه با کنشهای مذهبی با همدیگر بحث نمیکنند، ولی میپذیرند که طرف خداناباور باشد، میپذیرند که طرف خدا باور باشد. این خداباوری و خدا ناباوری دو نفر، منجر به تعارض و کشمکش میان آنها نمیشود. بهعبارت دیگر ما داریم به یک سطحی از آستانهی تحمل میرسیم که رواداری عقاید مختلف و متفاوت و حتی مخالف را به راحتی بتوانیم بپذیریم و در کنار آنها یک زندگی مسالمتآمیز داشته باشم. برخلاف گذشته که اگر کسی نقدی نسبت به قرآن یا امامان معصوم داشت، بلافاصله او مرتد تلقی و حتی نسبت به حذفش اقدام میشد، اما الان این مسئله در سطح عمومی جامعه دیگر خیلی مطرح نیست و رواداری دینی و ایدئولوژیک در جامعهی ما بسیار تغییر کرده است و نشان میدهد که دیگر نیاز به حذف دیگران در خصوص تعارضات ایدئولوژیکی نداریم و این به حاکمیت هم کمکم منتقل میشود.»
تحلیل این جامعهشناس نشان میدهد که کارکرد واقعی اعدام، برخلاف تصور رایج، نه بازدارندگی از جرم، بلکه بیشتر نمایش قدرت و ایجاد هراس در جامعه است. در این چارچوب، مجازاتهای سختگیرانه نهتنها از تکرار جرم نکاستهاند، بلکه با نادیدهانگاشتن علل رفتارهای مجرمانه، تنها با «معلولها» مقابله کردهاند.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
👍18👌6
«فکر میکنید خط قرمزهای خامنهای چه چیزهایی است؟
دیکتاتور بعد از انقلاب مهسا گفته بود من ۴ خط قرمز دارم و از آنها کوتاه نخواهم آمد:
حصر، حجاب اجباری، نظارت استصوابی، رابطه با آمریکا
نابودی محیط زیست، فقر، بیماری، نابودی اقتصاد کشور و ورشکستگی، یعنی به طور کل ایران و ایرانی اصلن برای این دیکتاتور اهمیتی ندارد.
راستی الان در این شرایط خط قرمزهای دیکتاتور الان چه وضعیتی دارند؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
وقتی خامنهای پایداری روی باورهای ایدئولوژیک خود را والاتر از مصلحت نظام متبوع خود بر میشمرد، چگونه میتوان تصور کرد منافع ملی ایران و خوشبختی و رفاه ملت ایران برای او اهمیت داشته باشد؟
استبداد ولایت فقیه چنین توهم و تکبر توامان به یک فرد داده است که او را نسبت به واقعیات جامعه کاملا نابینا کرده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
دیکتاتور بعد از انقلاب مهسا گفته بود من ۴ خط قرمز دارم و از آنها کوتاه نخواهم آمد:
حصر، حجاب اجباری، نظارت استصوابی، رابطه با آمریکا
نابودی محیط زیست، فقر، بیماری، نابودی اقتصاد کشور و ورشکستگی، یعنی به طور کل ایران و ایرانی اصلن برای این دیکتاتور اهمیتی ندارد.
راستی الان در این شرایط خط قرمزهای دیکتاتور الان چه وضعیتی دارند؟»
پیام ارسالی از همراهان توانا
وقتی خامنهای پایداری روی باورهای ایدئولوژیک خود را والاتر از مصلحت نظام متبوع خود بر میشمرد، چگونه میتوان تصور کرد منافع ملی ایران و خوشبختی و رفاه ملت ایران برای او اهمیت داشته باشد؟
استبداد ولایت فقیه چنین توهم و تکبر توامان به یک فرد داده است که او را نسبت به واقعیات جامعه کاملا نابینا کرده است.
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #ایران
@Tavaana_TavaanaTech
💔21👌6👍2❤1
اخباری که روزانه منتشر میشود، نتیجه قوانین ضدانسانی جمهوری اسلامی است.
همین امروز این دو خبر قتل زنان منتشر شده
یک مرد همسر ۲۰ سالهاش را در شاهرود به قتل رساند.
مردی دیگر همسر ۲۱ سالهاش را در مشهد به قتل رساند.
با وجود عدم اعلام آمار رسمی آنچه که مشهود است اینکه آمار زنکشی رو به افزایش است و البته نکته مهم دیگر نحوه قتلها هرروز دلخراشتر میشود؛ قتل با اره با تبر با چاقو با کلت با هر آنچه که میشود جان دیگری را ستاند و در مخیلهای انسانی سالم نگنجد ...
خشونت در جامعه رو به افزایش است این خشونت در جنبههای مختلف زندگی ایرانیان قابل مشاهده است. قتل زنکشی دخترکشی همسرکشی و ...
به نظر شما تاثیر این قتلها بر جامعه چیست؟
#زن_کشی #دختر_کشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
همین امروز این دو خبر قتل زنان منتشر شده
یک مرد همسر ۲۰ سالهاش را در شاهرود به قتل رساند.
مردی دیگر همسر ۲۱ سالهاش را در مشهد به قتل رساند.
با وجود عدم اعلام آمار رسمی آنچه که مشهود است اینکه آمار زنکشی رو به افزایش است و البته نکته مهم دیگر نحوه قتلها هرروز دلخراشتر میشود؛ قتل با اره با تبر با چاقو با کلت با هر آنچه که میشود جان دیگری را ستاند و در مخیلهای انسانی سالم نگنجد ...
خشونت در جامعه رو به افزایش است این خشونت در جنبههای مختلف زندگی ایرانیان قابل مشاهده است. قتل زنکشی دخترکشی همسرکشی و ...
به نظر شما تاثیر این قتلها بر جامعه چیست؟
#زن_کشی #دختر_کشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍14💔8
در آلبانی ِ انور خوجه، مخالفان سیاسی چگونه سرکوب میشدند؟
زندانیان سیاسی نمونههای دردناکی هستند که این واقعیت را تایید میکنند که حکومتهای خودکامه میخواهند تسلط خود بر کشور را بهزور حفظ کنند. اما به نظر میرسد با وجود مثالهای متعدد تاریخی که هر ناظر باهوشی میتواند از آن به عنوان درسهایی ارزشمند و مهم برای فهم تاریخ و جامعه انسانی استفاده کند، هنوز حاکمان متعددی وجود دارند که آمادگی یا شاید توانایی درک این را ندارند که جامعه را نمیتوان بهزور و برای مدت طولانی در مسیری که دلخواه خود است نگاه داشت.
رژیم انور خوجه در آلبانی، که از پایان جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۴ تا مرگ او در سال ۱۹۸۵ به طول انجامید، به دلیل سیاستهای سرکوبگرانه، نقض حقوق بشر و وجود زندانیان سیاسی در جهان بدنام بود. ماموران تحت امر او در حکومتی که به طور رسمی به نام «جمهوری سوسیالیست خلق آلبانی» شناخته میشد دست بازی برای سرکوب و ارعاب مردم داشتند. دستگاه حکومتی او نمونهای بود از اعتقاد و التزام عملی شدید به اصول استالینیسم و پیروی از سیاست منزویکردن کشور از بقیه جهان که رویکردی آشنا در کشورهای دیکتاتوری است و معمولا در تبلیغات حکومتی تحت عنوان «استقلال» به مردم معرفی میشود.
ادامه این مطلب را بخوانید:
https://tavaana.org/political-prisoners-albania-enver-hoxha/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #دیکتاتور
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
زندانیان سیاسی نمونههای دردناکی هستند که این واقعیت را تایید میکنند که حکومتهای خودکامه میخواهند تسلط خود بر کشور را بهزور حفظ کنند. اما به نظر میرسد با وجود مثالهای متعدد تاریخی که هر ناظر باهوشی میتواند از آن به عنوان درسهایی ارزشمند و مهم برای فهم تاریخ و جامعه انسانی استفاده کند، هنوز حاکمان متعددی وجود دارند که آمادگی یا شاید توانایی درک این را ندارند که جامعه را نمیتوان بهزور و برای مدت طولانی در مسیری که دلخواه خود است نگاه داشت.
رژیم انور خوجه در آلبانی، که از پایان جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۴ تا مرگ او در سال ۱۹۸۵ به طول انجامید، به دلیل سیاستهای سرکوبگرانه، نقض حقوق بشر و وجود زندانیان سیاسی در جهان بدنام بود. ماموران تحت امر او در حکومتی که به طور رسمی به نام «جمهوری سوسیالیست خلق آلبانی» شناخته میشد دست بازی برای سرکوب و ارعاب مردم داشتند. دستگاه حکومتی او نمونهای بود از اعتقاد و التزام عملی شدید به اصول استالینیسم و پیروی از سیاست منزویکردن کشور از بقیه جهان که رویکردی آشنا در کشورهای دیکتاتوری است و معمولا در تبلیغات حکومتی تحت عنوان «استقلال» به مردم معرفی میشود.
ادامه این مطلب را بخوانید:
https://tavaana.org/political-prisoners-albania-enver-hoxha/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #دیکتاتور
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
👍15❤2💯2
۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر خیام نیشابوری است.
آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون نوشت که وضع بنای موجود آرامگاه خیام متناسب با شخصیت علمی و هنری خیام نیست و انجمن در نظر دارد در این مورد اقداماتی به عمل آورد. و از سیحون خواسته شد که طرح و نقشهی جدیدی متناسب با شخصیت خیام طراحی کند.
هوشنگ سیحون در مورد ساخت این آرامگاه میگوید:
«آرامگاه خیام در باغ امامزاده محروق نیشابور قرار داشت اولین کاری که باید انجام میدادم این بود که به گونهای طراحی کنم که آرامگاه خیام وامامزاده محروق تداخل پیدا نکند به همین منظور من برای باغ محوری عرضی تعریف کردم تا آرامگاه را که در گوشه شمال شرقی باغ قرا داشت از امامزاده جدا کنم. از طرفی دیگر در چهار مقاله عروضی گفتاری از خیام آمده مبنی بر اینکه ایشان گفتهاند که: من آرزو دارم مزارم در جایی باشد که در بهاران برگ گل روی مزارم بریزد. بنابراین من مکانی در باغ را که اختلاف ارتفاع سه متری نسبت به درختان زردآلوی باغ داشت انتخاب کردم چون این مکان سه متر پائین تر قرار دارد فصل بهار شکوفههای زردآلو روی مزار میریزد.
خیام ریاضیدان منجم و ادیب بود سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند من ده پایه برای آرامگاه در نظر گرفتم عدد ده اولین عدد دو رقمی است و پایه و اساس بسیار از اعداد میباشد از هر پایه دو تیغه بر پایه مدل ریاضی خاصی به صورت مورب بالا میرود و با دیگر تیغهها بر خورد میکنند و از روبهرو بر روی پایه مقابلشان پائین میآید همه این تیغههای مورب در محور عمودی وسط برج همدیگر را قطع میکنند سطح پیچیده حاصله بر اثر یک فرمول ریاضی به وجود آمده که سنبله جنبه ریاضیدانی خیام است از طرف دیگر تقاطع تیغهها در سقف آرامگاه یک ستاره به وجود میآورد که سنبول ستارهشناسی خیام محسوب میشود.
خیام سرانده رباعیات است من برای اولین بار در ایران از خط شکسته به صورت سیاه مشق استفاده کردم تا مجموعهای اتزاعی را به وجود بیاورم انتخاب رباعیات نیز به وسله مرحوم استاد جلال همایی انجام شد رباعیاتی اتخاب شد که در اصل بودن آنها شکی وجود نداشته باشد ما بر روی هر کدام از پانلهای لوزی دو رباعی به کار بردیم که مجمعا ۲۰ رباعی در کل مجموعه نوشته شد.»
درباره هوشنگ سیحون بیشتر بدانید:
https://tavaana.org/hooshang-seyhoun/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خیام #شعر #موسیقی
@Tavaana_TavaanaTech
آرامگاه یا بنای یادبود خیام نیشابوری بنا و محوطهای است که در دوره پهلوی، برای یادبود و بزرگداشت خیام، بر روی مزار خیام در شهر نیشابور ساخته شد. مردادماه ۱۳۳۵ انجمن آثار ملی در نامهای به مهندس هوشنگ سیحون نوشت که وضع بنای موجود آرامگاه خیام متناسب با شخصیت علمی و هنری خیام نیست و انجمن در نظر دارد در این مورد اقداماتی به عمل آورد. و از سیحون خواسته شد که طرح و نقشهی جدیدی متناسب با شخصیت خیام طراحی کند.
هوشنگ سیحون در مورد ساخت این آرامگاه میگوید:
«آرامگاه خیام در باغ امامزاده محروق نیشابور قرار داشت اولین کاری که باید انجام میدادم این بود که به گونهای طراحی کنم که آرامگاه خیام وامامزاده محروق تداخل پیدا نکند به همین منظور من برای باغ محوری عرضی تعریف کردم تا آرامگاه را که در گوشه شمال شرقی باغ قرا داشت از امامزاده جدا کنم. از طرفی دیگر در چهار مقاله عروضی گفتاری از خیام آمده مبنی بر اینکه ایشان گفتهاند که: من آرزو دارم مزارم در جایی باشد که در بهاران برگ گل روی مزارم بریزد. بنابراین من مکانی در باغ را که اختلاف ارتفاع سه متری نسبت به درختان زردآلوی باغ داشت انتخاب کردم چون این مکان سه متر پائین تر قرار دارد فصل بهار شکوفههای زردآلو روی مزار میریزد.
خیام ریاضیدان منجم و ادیب بود سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند من ده پایه برای آرامگاه در نظر گرفتم عدد ده اولین عدد دو رقمی است و پایه و اساس بسیار از اعداد میباشد از هر پایه دو تیغه بر پایه مدل ریاضی خاصی به صورت مورب بالا میرود و با دیگر تیغهها بر خورد میکنند و از روبهرو بر روی پایه مقابلشان پائین میآید همه این تیغههای مورب در محور عمودی وسط برج همدیگر را قطع میکنند سطح پیچیده حاصله بر اثر یک فرمول ریاضی به وجود آمده که سنبله جنبه ریاضیدانی خیام است از طرف دیگر تقاطع تیغهها در سقف آرامگاه یک ستاره به وجود میآورد که سنبول ستارهشناسی خیام محسوب میشود.
خیام سرانده رباعیات است من برای اولین بار در ایران از خط شکسته به صورت سیاه مشق استفاده کردم تا مجموعهای اتزاعی را به وجود بیاورم انتخاب رباعیات نیز به وسله مرحوم استاد جلال همایی انجام شد رباعیاتی اتخاب شد که در اصل بودن آنها شکی وجود نداشته باشد ما بر روی هر کدام از پانلهای لوزی دو رباعی به کار بردیم که مجمعا ۲۰ رباعی در کل مجموعه نوشته شد.»
درباره هوشنگ سیحون بیشتر بدانید:
https://tavaana.org/hooshang-seyhoun/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خیام #شعر #موسیقی
@Tavaana_TavaanaTech
❤25👍7
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علی خامنهای در آخرین سخنرانی خود در روز شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ ضمن دخالت در سیاست و روابط کشورهای منطقه با آمریکا گفت: "الگوی ترامپ برای کشورهای عربی یقیناً شکستخورده است و به همت ملتهای منطقه، آمریکا از این منطقه باید برود و خواهد رفت."
خامنهای با تکرار مواضع تند و نفرتپراکنانه در مورد اسرائیل گفت: "حتماً، در این منطقه، آن نقطهی مایهی فساد، مایهی جنگ، مایهی اختلاف، رژیم صهیونی است؛ رژیم صهیونی که غدهی سرطانیِ خطرناکِ مهلکِ این منطقه است، حتماً باید برکنده شود و خواهد شد." و حاضران در این سخنرانی هم با شعار "مرگ بر اسرائیل" با او همراه شدند.
نکته قابل توجه اینکه، سخنان تنشزای رهبر جمهوری اسلامی و شعارهایی چون «مرگ بر اسرائیل» نهتنها دستاوردی برای مردم ایران ندارند، بلکه هزینههای سنگینی را نیز به آنان تحمیل میکنند.
دشمنی ایدئولوژیک با اسرائیل، که بیشتر بازتابدهنده دیدگاه گروهی خاص در ساختار قدرت است تا اراده عمومی ملت، سالهاست ایران را به سمت تحریم، انزوا و بحرانهای اقتصادی سوق داده است.
در حالی که بسیاری از کشورهای منطقه با اولویت دادن به منافع ملی، در مسیر صلح، تنشزدایی و توسعه حرکت میکنند و از پیامدهای مثبت سیاسی و اقتصادی آن بهرهمند شدهاند، ایران همچنان در دام گفتمان دشمنسازی باقی مانده است.
چرا باید میلیونها ایرانی تاوان شعارها و سیاستهایی را بدهند که نه بر پایه عقلانیت دیپلماتیک، بلکه بر مبنای دشمنی ایدئولوژیک عدهای خاص شکل گرفتهاند؟
#شعار #حکومت_ایدئولوژیک #خامنه_ای #اسرائیل #آمریکا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
علی خامنهای در آخرین سخنرانی خود در روز شنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ ضمن دخالت در سیاست و روابط کشورهای منطقه با آمریکا گفت: "الگوی ترامپ برای کشورهای عربی یقیناً شکستخورده است و به همت ملتهای منطقه، آمریکا از این منطقه باید برود و خواهد رفت."
خامنهای با تکرار مواضع تند و نفرتپراکنانه در مورد اسرائیل گفت: "حتماً، در این منطقه، آن نقطهی مایهی فساد، مایهی جنگ، مایهی اختلاف، رژیم صهیونی است؛ رژیم صهیونی که غدهی سرطانیِ خطرناکِ مهلکِ این منطقه است، حتماً باید برکنده شود و خواهد شد." و حاضران در این سخنرانی هم با شعار "مرگ بر اسرائیل" با او همراه شدند.
نکته قابل توجه اینکه، سخنان تنشزای رهبر جمهوری اسلامی و شعارهایی چون «مرگ بر اسرائیل» نهتنها دستاوردی برای مردم ایران ندارند، بلکه هزینههای سنگینی را نیز به آنان تحمیل میکنند.
دشمنی ایدئولوژیک با اسرائیل، که بیشتر بازتابدهنده دیدگاه گروهی خاص در ساختار قدرت است تا اراده عمومی ملت، سالهاست ایران را به سمت تحریم، انزوا و بحرانهای اقتصادی سوق داده است.
در حالی که بسیاری از کشورهای منطقه با اولویت دادن به منافع ملی، در مسیر صلح، تنشزدایی و توسعه حرکت میکنند و از پیامدهای مثبت سیاسی و اقتصادی آن بهرهمند شدهاند، ایران همچنان در دام گفتمان دشمنسازی باقی مانده است.
چرا باید میلیونها ایرانی تاوان شعارها و سیاستهایی را بدهند که نه بر پایه عقلانیت دیپلماتیک، بلکه بر مبنای دشمنی ایدئولوژیک عدهای خاص شکل گرفتهاند؟
#شعار #حکومت_ایدئولوژیک #خامنه_ای #اسرائیل #آمریکا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍18❤4
بازداشت خواهر برای تحت فشار گذاشتن برادر
مینا (ماریا) بهمنی، گروگان اطلاعات سپاه، برای بازگرداندن برادر!
به گزارش دادبان، بررسیهای جدید دربارهی وضعیت مینا (ماریا) بهمنی، زندانی سیاسی اهل ایذه، پرده از سناریویی نگرانکننده در شیوهی برخورد نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی برداشته است؛ سناریویی که بیش از آنکه رنگ و بوی قانون داشته باشد، به گروگانگیری شباهت دارد.
بر اساس اطلاعات موثق رسیده به دادبان، دلیل اصلی بازداشت و تداوم حبس این شهروند، نه ارتکاب جرم، بلکه اعمال فشار غیرقانونی بر برادر او، هادی بهمنی، برای بازگرداندنش به ایران از ترکیه است. این در حالی است که هادی بهمنی پیش از بازداشت احتمالی، از کشور خارج شده و نهادهای امنیتی او را به مشارکت در قتل یک مأمور پلیس متهم کردهاند.
در تیرماه ۱۴۰۳، نیروهای اطلاعات سپاه در اقدامی مغایر با اصول حقوقی و انسانی، مینا بهمنی را صرفاً بهدلیل نسبت خانوادگیاش با متهم اصلی، بازداشت و به شکنجه وادار کردهاند. به گفته یک منبع آگاه، مأموران اطلاعات به مینا صراحتاً گفتهاند که تنها راه آزادیاش، بازگرداندن برادرش از ترکیه به ایران است؛ حتی به او پیشنهاد شده که با سپردن وثیقهای، از زندان خارج و به ترکیه برود تا شخصاً برادرش را به دام بیندازد و تحویل دهد.
در عین حال، اتهام «معاونت در قتل» که به مینا (ماریا) بهمنی نسبت داده شده، فاقد هرگونه وجاهت قانونی است. مطابق ماده ۱۲۶ قانون مجازات اسلامی، معاونت در جرم مستلزم نقش مستقیم در ارتکاب جرم از طریق تحریک، تهدید یا فراهمکردن مقدمات است؛ حال آنکه حتی اگر ادعای کمک مینا به خروج برادرش از کشور صحیح باشد، این اقدام تنها مشمول ماده ۵۵۳ قانون مجازات بوده و حداکثر دو سال حبس دارد. با اینوجود، او نزدیک به ده ماه است در بازداشت موقت و در شرایطی غیرانسانی بهسر میبرد.
گزارشهای دادبان همچنین حاکی از آن است که مینا (ماریا) بهمنی در طول دوران بازداشت، بارها تحت شکنجههای جسمی و روانی قرار گرفته و از دسترسی به وکیل و حتی تماس با خانواده محروم مانده است. در چنین شرایطی، تداوم بازداشت او نه تنها مصداق بازداشت خودسرانه، بلکه نمونهای آشکار از استفاده ابزاری از انسانها برای پیشبرد اهداف امنیتیست؛ اقدامی که هیچ نسبتی با عدالت ندارد و تنها یادآور رفتارهای گروگانگیران است، نه دستگاه قضایی یک کشور.
#مینا_بهمنی #ماریا_بهمنی #هادی_بهمنی #بازداشت_خودسرانه #گروگانگیری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مینا (ماریا) بهمنی، گروگان اطلاعات سپاه، برای بازگرداندن برادر!
به گزارش دادبان، بررسیهای جدید دربارهی وضعیت مینا (ماریا) بهمنی، زندانی سیاسی اهل ایذه، پرده از سناریویی نگرانکننده در شیوهی برخورد نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی برداشته است؛ سناریویی که بیش از آنکه رنگ و بوی قانون داشته باشد، به گروگانگیری شباهت دارد.
بر اساس اطلاعات موثق رسیده به دادبان، دلیل اصلی بازداشت و تداوم حبس این شهروند، نه ارتکاب جرم، بلکه اعمال فشار غیرقانونی بر برادر او، هادی بهمنی، برای بازگرداندنش به ایران از ترکیه است. این در حالی است که هادی بهمنی پیش از بازداشت احتمالی، از کشور خارج شده و نهادهای امنیتی او را به مشارکت در قتل یک مأمور پلیس متهم کردهاند.
در تیرماه ۱۴۰۳، نیروهای اطلاعات سپاه در اقدامی مغایر با اصول حقوقی و انسانی، مینا بهمنی را صرفاً بهدلیل نسبت خانوادگیاش با متهم اصلی، بازداشت و به شکنجه وادار کردهاند. به گفته یک منبع آگاه، مأموران اطلاعات به مینا صراحتاً گفتهاند که تنها راه آزادیاش، بازگرداندن برادرش از ترکیه به ایران است؛ حتی به او پیشنهاد شده که با سپردن وثیقهای، از زندان خارج و به ترکیه برود تا شخصاً برادرش را به دام بیندازد و تحویل دهد.
در عین حال، اتهام «معاونت در قتل» که به مینا (ماریا) بهمنی نسبت داده شده، فاقد هرگونه وجاهت قانونی است. مطابق ماده ۱۲۶ قانون مجازات اسلامی، معاونت در جرم مستلزم نقش مستقیم در ارتکاب جرم از طریق تحریک، تهدید یا فراهمکردن مقدمات است؛ حال آنکه حتی اگر ادعای کمک مینا به خروج برادرش از کشور صحیح باشد، این اقدام تنها مشمول ماده ۵۵۳ قانون مجازات بوده و حداکثر دو سال حبس دارد. با اینوجود، او نزدیک به ده ماه است در بازداشت موقت و در شرایطی غیرانسانی بهسر میبرد.
گزارشهای دادبان همچنین حاکی از آن است که مینا (ماریا) بهمنی در طول دوران بازداشت، بارها تحت شکنجههای جسمی و روانی قرار گرفته و از دسترسی به وکیل و حتی تماس با خانواده محروم مانده است. در چنین شرایطی، تداوم بازداشت او نه تنها مصداق بازداشت خودسرانه، بلکه نمونهای آشکار از استفاده ابزاری از انسانها برای پیشبرد اهداف امنیتیست؛ اقدامی که هیچ نسبتی با عدالت ندارد و تنها یادآور رفتارهای گروگانگیران است، نه دستگاه قضایی یک کشور.
#مینا_بهمنی #ماریا_بهمنی #هادی_بهمنی #بازداشت_خودسرانه #گروگانگیری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔34👍5
علی شریفزاده اردکانی، وکیل دادگستری، شرح ملاقات خود با پدر دادخواه جاویدنام پویا بختیاری در زندان چوبیندر قزوین را به شرح زیر در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:
«منوچهر بختیاری را در زندان چوبیندر قزوین ملاقات کردم مردی که موهایش در زندان سپید شده بود، از پشت دیوارهای سرد، از داغی گفت که خاموش نشده.
گفت: زندانیام، اما آزادتر از آنها که حقیقت را انکار میکنند.
دلگیر و سنگین برگشتم؛ با تصویر پدری رنجدیده و غروری که در بند نشد.»
ـ جمهوری اسلامی، پسر را میکشد و پدر و مادر دادخواه را زندانی میکند! حسابهای بانکی خانواده را مسدود میکند، عمو و دایی را هم بازداشت میکند.... آن وقت مسئولان این حکومت در این روزها میگویند دونالد ترامپ تصویری غیرواقعی از ایران ارائه داده است!
#منوچهر_بختیاری #پویا_بختیاری #دادخواهی #آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«منوچهر بختیاری را در زندان چوبیندر قزوین ملاقات کردم مردی که موهایش در زندان سپید شده بود، از پشت دیوارهای سرد، از داغی گفت که خاموش نشده.
گفت: زندانیام، اما آزادتر از آنها که حقیقت را انکار میکنند.
دلگیر و سنگین برگشتم؛ با تصویر پدری رنجدیده و غروری که در بند نشد.»
ـ جمهوری اسلامی، پسر را میکشد و پدر و مادر دادخواه را زندانی میکند! حسابهای بانکی خانواده را مسدود میکند، عمو و دایی را هم بازداشت میکند.... آن وقت مسئولان این حکومت در این روزها میگویند دونالد ترامپ تصویری غیرواقعی از ایران ارائه داده است!
#منوچهر_بختیاری #پویا_بختیاری #دادخواهی #آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💯23💔13❤1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تندیس شنی جاویدنام عادل کیانپور
کاری از هنرمند گرامی، فرهاد پوریاری
ساخته شده در سواحل عمان
عادل کیانپور زندانی سیاسیای بود که از چهارم دیماه سال ۱۴۰۰ در اعتراض به محرومیت از حق دادرسی عادلانه و بدون رسيدگى پزشكى اعتصاب غذای خود را آغاز کرده بود و در پی وخامت حال بعدازظهر روز شنبه، ۱۱ دی ۱۴۰۰ در زندان شیبان اهواز جان باخت.
این زندانی سیاسی پیشتر طی حکمی از سوی دادگاه انقلاب اهواز، به اتهامهای «تبلیغ علیه نظام»، «تبلیغ به سود گروههای مخالف» و «تشویش اذهان عمومی به قصد برهم زدن امنیت ملی» به تحمل سه سال حبس تعزیری محکوم شده بود.
عادل آن سال مهر ماه دچار بیماری کرونا شده بود ولی به او مرخصی نداده بودند.
مادر آقای کیانپور پس از زندانیشدن فرزندش دچار سکته شده و در وضعیت مناسبی بهسر نمیبرد.
عادل که مدتی به یک گروه در کردستان عراق پیوسته بود، وقتی فکر کرد فریب خورده، به ایران بازگشته بود و خود را تسلیم کرده و تبرئه شده بود، اما مجددا بازداشت شد و در ممنوعیت ملاقات ماهها تخت شکنجه قرار گرفته بود. او به سه سال حبس محکوم شد. همسرش از او در این مدت جدا شد.
مادر عادل میگوید؛
«عادل زمانی که زندان بود وقتی دادگاه داشت و با لباس زندان و زنجیر به پاهایش و چند مامور میآمد دادگاه انقلاب و من در راهرو میدیدمش، بغلش میکردم و گریه میکردم. با دستانش اشکهایم رو پاک میکرد و میگفت مادر سرت بالا بگیر! من نه دزدم نه اختلاسگرم و نه از دیوار کسی بالا رفتم، من به خاطر وطنم و هم وطنان پای در راهی گذشتم شاید بر گشتی نباشد، روزی شما و ملتم به من افتخار میکنند.»
چند بار اعتصاب غذا کرد که اعتنایی نکردند و وعده وعید دادند. با توجه به شرایطی که برایش پیش امده بود در یک فایل صوتی خطاب به «محسنی اژهای»گفت: «مگه نگفتین هر کس خارج کشور هست ما کمک میکنیم به زندگی برگرده؟ منظورتون از زندگی، زندگی تو زندان بود؟ اینجور رفتارها رو نه فراموش میکنیم و نه میبخشیم.»
بعد از گذشت ۵ ماه، ۲ میلیارد و ۲۵۰ میلیون تومان وثیقه تعیین کردند که موقتا از زندان آزاد شود، اما ماموران نگذاشتند که مادرش وثیقه بگذارد. متعاقباً در زندان به کرونا مبتلا شد. ...چهارم دی ماه اعتصاب غذا کرد و یازدهم درگذشت.
#علیه_فراموشی #یادمون_نمیره #عادل_کیانپور #دادخواهی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کاری از هنرمند گرامی، فرهاد پوریاری
ساخته شده در سواحل عمان
عادل کیانپور زندانی سیاسیای بود که از چهارم دیماه سال ۱۴۰۰ در اعتراض به محرومیت از حق دادرسی عادلانه و بدون رسيدگى پزشكى اعتصاب غذای خود را آغاز کرده بود و در پی وخامت حال بعدازظهر روز شنبه، ۱۱ دی ۱۴۰۰ در زندان شیبان اهواز جان باخت.
این زندانی سیاسی پیشتر طی حکمی از سوی دادگاه انقلاب اهواز، به اتهامهای «تبلیغ علیه نظام»، «تبلیغ به سود گروههای مخالف» و «تشویش اذهان عمومی به قصد برهم زدن امنیت ملی» به تحمل سه سال حبس تعزیری محکوم شده بود.
عادل آن سال مهر ماه دچار بیماری کرونا شده بود ولی به او مرخصی نداده بودند.
مادر آقای کیانپور پس از زندانیشدن فرزندش دچار سکته شده و در وضعیت مناسبی بهسر نمیبرد.
عادل که مدتی به یک گروه در کردستان عراق پیوسته بود، وقتی فکر کرد فریب خورده، به ایران بازگشته بود و خود را تسلیم کرده و تبرئه شده بود، اما مجددا بازداشت شد و در ممنوعیت ملاقات ماهها تخت شکنجه قرار گرفته بود. او به سه سال حبس محکوم شد. همسرش از او در این مدت جدا شد.
مادر عادل میگوید؛
«عادل زمانی که زندان بود وقتی دادگاه داشت و با لباس زندان و زنجیر به پاهایش و چند مامور میآمد دادگاه انقلاب و من در راهرو میدیدمش، بغلش میکردم و گریه میکردم. با دستانش اشکهایم رو پاک میکرد و میگفت مادر سرت بالا بگیر! من نه دزدم نه اختلاسگرم و نه از دیوار کسی بالا رفتم، من به خاطر وطنم و هم وطنان پای در راهی گذشتم شاید بر گشتی نباشد، روزی شما و ملتم به من افتخار میکنند.»
چند بار اعتصاب غذا کرد که اعتنایی نکردند و وعده وعید دادند. با توجه به شرایطی که برایش پیش امده بود در یک فایل صوتی خطاب به «محسنی اژهای»گفت: «مگه نگفتین هر کس خارج کشور هست ما کمک میکنیم به زندگی برگرده؟ منظورتون از زندگی، زندگی تو زندان بود؟ اینجور رفتارها رو نه فراموش میکنیم و نه میبخشیم.»
بعد از گذشت ۵ ماه، ۲ میلیارد و ۲۵۰ میلیون تومان وثیقه تعیین کردند که موقتا از زندان آزاد شود، اما ماموران نگذاشتند که مادرش وثیقه بگذارد. متعاقباً در زندان به کرونا مبتلا شد. ...چهارم دی ماه اعتصاب غذا کرد و یازدهم درگذشت.
#علیه_فراموشی #یادمون_نمیره #عادل_کیانپور #دادخواهی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤20👍2🕊2💔1