کشتار تابستان ۶۷؛ بیسابقه در تاریخ معاصر ایران
قطعه ۴۱ بهشتزهرای تهران، مدفن بسیاری از اعدامشدگان سالهای ابتدایی استقرار جمهوری اسلامی و اعدامشدگان دهه ۶۰، پس از مدتها تخریب قبور و سنگ قبرها، به طور کامل تخریب و به پارکینگ تبدیل شد.
روز گذشته شهرداری تهران به صورت رسمی اعلام کرد که مزار زندانیان سیاسی اعدامشده در دهه شصت را که در آرامستان «بهشت زهرا» قرار داشت، تبدیل به پارکینگ کرده است.
اعدامهای سیاسی دهه شصت در ایران یکی از سیاهترین صفحات تاریخ معاصر کشور است. جمهوری اسلامی اما اکنون سعی دارد با تخریب قبور و تبدیل محل دفن اعدامشدگان به پارکینگ این جنایت را از حافظه جمعی پاک کند.
درباره این جنایت بخوانید:
https://tavaana.org/koshtar_67/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #اعدام #دهه_شصت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
قطعه ۴۱ بهشتزهرای تهران، مدفن بسیاری از اعدامشدگان سالهای ابتدایی استقرار جمهوری اسلامی و اعدامشدگان دهه ۶۰، پس از مدتها تخریب قبور و سنگ قبرها، به طور کامل تخریب و به پارکینگ تبدیل شد.
روز گذشته شهرداری تهران به صورت رسمی اعلام کرد که مزار زندانیان سیاسی اعدامشده در دهه شصت را که در آرامستان «بهشت زهرا» قرار داشت، تبدیل به پارکینگ کرده است.
اعدامهای سیاسی دهه شصت در ایران یکی از سیاهترین صفحات تاریخ معاصر کشور است. جمهوری اسلامی اما اکنون سعی دارد با تخریب قبور و تبدیل محل دفن اعدامشدگان به پارکینگ این جنایت را از حافظه جمعی پاک کند.
درباره این جنایت بخوانید:
https://tavaana.org/koshtar_67/
#نه_به_جمهوری_اسلامی #اعدام #دهه_شصت #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤15🕊11💔8
رضا شفاخواه، وکیل دادگستری، در شبکه اجتماعی اکس، توییتر سابق، نوشت:
«پرونده #امیرحسین_موسوی با وجود ۸ ماه بازداشت همچنان در دادسرای امنیت بلاتکلیف مانده. نه وثیقه را میپذیرند و نه اجازه ورود بنده بعنوان وکیل تعیینی را میدهند و نه پرونده را به دادگاه انقلاب میفرستند!
احتمالا ناراحتند که چرا گفتیم امیرحسین همان #جیمز_بیدین است.
نقشهشان خراب شد...»
امیرحسین موسوی، فعال توییتری شناختهشده با نام کاربری «جیمز بیدین»، بیش از هشت ماه است که در بازداشت به سر میبرد؛ در حالی که قوه قضائیه طی ماههای اخیر بارها وعده آزادی زندانیان را مطرح کرده است.
پیشتر هم اعلام شده بود که برای موسوی ابتدا قرار وثیقه به مبلغ ۱.۴ میلیارد تومان و سپس قرار سنگینتر ۵.۴ میلیارد تومان صادر شد، اما دستگاه قضایی و بازپرس پرونده ـ برخلاف قوانین موجود ـ از پذیرش وثیقه و آزادی او جلوگیری کردهاند.
این در حالی است که مطابق قوانین، پس از صدور قرار تأمین و تأیید وثیقه، مقام قضایی موظف به پذیرش آن و آزادی موقت متهم تا زمان برگزاری دادگاه است. با این حال، نهادهای امنیتی با فشار بر بازپرس پرونده مانع اجرای این روند شدهاند.
صدای زندانیان باشیم
#امیرحسین_موسوی #جیمز_بی_دین #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«پرونده #امیرحسین_موسوی با وجود ۸ ماه بازداشت همچنان در دادسرای امنیت بلاتکلیف مانده. نه وثیقه را میپذیرند و نه اجازه ورود بنده بعنوان وکیل تعیینی را میدهند و نه پرونده را به دادگاه انقلاب میفرستند!
احتمالا ناراحتند که چرا گفتیم امیرحسین همان #جیمز_بیدین است.
نقشهشان خراب شد...»
امیرحسین موسوی، فعال توییتری شناختهشده با نام کاربری «جیمز بیدین»، بیش از هشت ماه است که در بازداشت به سر میبرد؛ در حالی که قوه قضائیه طی ماههای اخیر بارها وعده آزادی زندانیان را مطرح کرده است.
پیشتر هم اعلام شده بود که برای موسوی ابتدا قرار وثیقه به مبلغ ۱.۴ میلیارد تومان و سپس قرار سنگینتر ۵.۴ میلیارد تومان صادر شد، اما دستگاه قضایی و بازپرس پرونده ـ برخلاف قوانین موجود ـ از پذیرش وثیقه و آزادی او جلوگیری کردهاند.
این در حالی است که مطابق قوانین، پس از صدور قرار تأمین و تأیید وثیقه، مقام قضایی موظف به پذیرش آن و آزادی موقت متهم تا زمان برگزاری دادگاه است. با این حال، نهادهای امنیتی با فشار بر بازپرس پرونده مانع اجرای این روند شدهاند.
صدای زندانیان باشیم
#امیرحسین_موسوی #جیمز_بی_دین #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔18🕊9❤1
حکم اعدام شریفه محمدی قطعی شده است.
او مادر کودکی ۱۳ ساله است.
وکلای دادگستری به صراحت بارها تاکید کردهاند که این پرونده ایراداتی داشته که هنوز رفع نشدهاند و انتساب اتهام «بغی» به شریفه محمدی و صدور حکم اعدام علیه او غیر قابل پذیرش و غیر قانونی است.
در روزهای گذشته شعبه اول دادگاه انقلاب رشت با صدور حکمی شریفه محمدی فعال کارگری و اجتماعی را به اتهام «بغی» به اعدام محکوم کرد.
انتساب اتهام بغی به این فعال کارگری و اجتماعی و در نتیجه صدور حکم اعدام علیه او در حالی است که اساسا هیچیک از فعالیتهای وی چه در گذشته و چه در حال مشمول تعریف عنوان مجرمانه بغی نبوده است.
بنا بر گزارشها، مستند دادگاه برای انتساب بغی و صدور حکم اعدام، عضویت شریفه محمدی در «کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکلهای کارگری» بوده است. گروهی که نه تنها در دنیای واقعی هیچگونه فعالیت مسلحانهای نداشته، بلکه حتی در گزارشهای رسانههای امنیتی در ایران نیز به عنوان یک گروه مبارز مسلحانه از آن نام برده نشده است.
از سوی دیگر از آنجا که به گفته کمیته دفاع از شریفه محمدی عضویت وی در «کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکلهای کارگری» مربوط به ۱۰ سال پیش بوده است، هرگونه فعالیت این کمیته پس از خروج شریفه محمدی از آن قانونا نمیبایست به شریفه محمدی منتسب شود.
شکی نیست از آنجا که بنا بر ماده ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی، شرط «باغی» بودن، عضویت در گروهی است که بر علیه اساس نظام جمهوری اسلامی مبارزه مسلحانه کند و استفاده از سلاح گرم شرط اساسی ارتکاب «بغی» است، ارتکاب این جرم توسط شریفه محمدی کاملا منتفی است و در نتیجه انتساب این اتهام و صدور حکم اعدام علیه او کاملا غیر قانونی و غیر قابل پذیرش است.
#شريفه_محمدی #شريفه_محمدی_آزاد_باید_گردد #نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
او مادر کودکی ۱۳ ساله است.
وکلای دادگستری به صراحت بارها تاکید کردهاند که این پرونده ایراداتی داشته که هنوز رفع نشدهاند و انتساب اتهام «بغی» به شریفه محمدی و صدور حکم اعدام علیه او غیر قابل پذیرش و غیر قانونی است.
در روزهای گذشته شعبه اول دادگاه انقلاب رشت با صدور حکمی شریفه محمدی فعال کارگری و اجتماعی را به اتهام «بغی» به اعدام محکوم کرد.
انتساب اتهام بغی به این فعال کارگری و اجتماعی و در نتیجه صدور حکم اعدام علیه او در حالی است که اساسا هیچیک از فعالیتهای وی چه در گذشته و چه در حال مشمول تعریف عنوان مجرمانه بغی نبوده است.
بنا بر گزارشها، مستند دادگاه برای انتساب بغی و صدور حکم اعدام، عضویت شریفه محمدی در «کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکلهای کارگری» بوده است. گروهی که نه تنها در دنیای واقعی هیچگونه فعالیت مسلحانهای نداشته، بلکه حتی در گزارشهای رسانههای امنیتی در ایران نیز به عنوان یک گروه مبارز مسلحانه از آن نام برده نشده است.
از سوی دیگر از آنجا که به گفته کمیته دفاع از شریفه محمدی عضویت وی در «کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکلهای کارگری» مربوط به ۱۰ سال پیش بوده است، هرگونه فعالیت این کمیته پس از خروج شریفه محمدی از آن قانونا نمیبایست به شریفه محمدی منتسب شود.
شکی نیست از آنجا که بنا بر ماده ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی، شرط «باغی» بودن، عضویت در گروهی است که بر علیه اساس نظام جمهوری اسلامی مبارزه مسلحانه کند و استفاده از سلاح گرم شرط اساسی ارتکاب «بغی» است، ارتکاب این جرم توسط شریفه محمدی کاملا منتفی است و در نتیجه انتساب این اتهام و صدور حکم اعدام علیه او کاملا غیر قانونی و غیر قابل پذیرش است.
#شريفه_محمدی #شريفه_محمدی_آزاد_باید_گردد #نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊24💔21❤5
Forwarded from گفتوشنود
یادنامهای برای استاد هوشنگ پاکزاد
نظام الدین میثاقی
در گذر پرآشوب تاریخ معاصر ایران، نامهایی هستند که شاید در کتابهای رسمی نیامده باشند، اما در وجدان و حافظهی انسانی ما میدرخشند. یکی از این نامها، استاد هوشنگ پاکزاد است؛ استاد جوان فیزیک دانشگاه تهران که پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در اوج اعتبار علمی و درخشش دانشگاهی قرار داشت. آیندهای پر بار در پژوهش و آموزش در انتظار او بود؛ اما با بسته شدن دانشگاهها به بهانهی «انقلاب فرهنگی»، و بازگشایی آنها با سیاست «پاکسازی» و تبعیض، همهچیز در یک لحظه فرو ریخت.
برای استاد پاکزاد نه جایگاهی در دانشگاه باقی ماند و نه فرصتی برای ادامهی مسیر علمی. تنها به یک دلیل ساده و تبعیض آمیز: او بهایی بود. در همان روزهایی که درهای دانشگاههای ایران به روی جوانان بهایی بسته شد، او نیز از دفتر، کرسی، و آیندهاش رانده شد. تبعیض تنها زندگی اقلیتها را نابود نمیکند، بلکه جامعه را نیز از دانشی که میتوانست در خدمت آبادانی و پیشرفت آن قرار گیرد محروم میسازد. با کنار زدن استادانی همچون پاکزاد، جمهوری اسلامی تنها یک فرد را از دانشگاه نراند، بلکه بر آیندهی علمی و فرهنگی ایران نیز اثر منفی گذاشت.
اما سرنوشت او تنها قصهی محرومیت نیست، بلکه روایت شرافت انسانی، استقامت اخلاقی، و عشق به آموزش است. استاد پاکزاد، که میتوانست در تلخی انزوا و تبعیض خاموش شود، راهی دیگر گشود. او در کنار جمعی دیگر از اساتید و متخصصان بهایی، بنیانگذار «مؤسسهی آموزش عالی بهایی» (BIHE) شد. با این حال، آنقدر متواضع بود که هیچگاه مایل نبود چنین عنوانی ــ «بنیانگذار» یا «عضو مؤسس» ــ به او نسبت داده شود. او ترجیح میداد صرفاً بهعنوان خادمی در کنار دانشجویان محروم از آموزش عالی شناخته شود، نه بیشتر. دانشگاهی که در اتاقهای نشیمن دوستان و در زیرزمینهای خانهها شکل گرفت، با روح همین فروتنی و خدمتگزاری او و همکارانش جان گرفت.
پاکزاد، که روزگاری در دانشگاه تهران منشیان و خدمتگزاران برایش چای میآوردند، این بار خود برای دانشجویان جوان چای میریخت، از ایشان پذیرایی میکرد، میز و صندلی و آزمایشگاهشان را در زیرزمینها برپا میکرد، و با دستان خود محیط را تمیز و آماده میساخت. او نمونهی بارز این حقیقت بود که انسانِ واقعی نه در جایگاه و مقام، بلکه در خدمت و فروتنی معنا مییابد.
با وجود همهی این موانع، و با وجود تلاشهای مستمر جمهوری اسلامی برای تعطیل کردن دانشگاه جامعه بهایی، ثمرهی این تلاشها شگفتانگیز بود: فارغالتحصیلان مؤسسهی آموزش عالی بهایی توانستند تحصیلاتی ممتاز دریافت کنند و بعدها به عنوان استادان، کارآفرینان، پژوهشگران و نوآورانی برجسته، چه در ایران و چه در بیرون از مرزهای آن، نقشآفرین شوند. این خود گواهی است بر اینکه بذرهایی که استادانی چون پاکزاد کاشتند، در خاک تبعیض نیز میتواند بروید و بار دهد.
اکنون که او پس از تحمل دوره ای از بیماری در کالیفرنیا چشم از جهان فرو بسته است، باید نام او را نه به عنوان استاد اخراجشدهی دانشگاه تهران، بلکه به عنوان استاد زندگی به یاد بسپاریم. او با استقامت و فروتنی خویش، درس بزرگی به ما آموخت: علم و آموزش را نمیتوان زندانی کرد. اگر درها را بستند، پنجرهای خواهیم گشود. اگر آزمایشگاهها را گرفتند، آزمایشگاهی در دل یک زیرزمین خواهیم ساخت.
استاد هوشنگ پاکزاد درگذشت، اما یاد او چون مشعلی است که در راه دانش و آزادگی روشن خواهد ماند. او نه تنها به دانشجویان بهایی، بلکه به همهی ما آموخت که ارزش یک استاد در بیادعایی و خدمتگزاری بیچشمداشت اوست. چنین انسانی را میتوان «استاد دانشگاه انسانیت» نامید.
يادش جاودان و راهش پر رهرو.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #هوشنگ_پاکزاد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نظام الدین میثاقی
در گذر پرآشوب تاریخ معاصر ایران، نامهایی هستند که شاید در کتابهای رسمی نیامده باشند، اما در وجدان و حافظهی انسانی ما میدرخشند. یکی از این نامها، استاد هوشنگ پاکزاد است؛ استاد جوان فیزیک دانشگاه تهران که پیش از انقلاب ۱۳۵۷ در اوج اعتبار علمی و درخشش دانشگاهی قرار داشت. آیندهای پر بار در پژوهش و آموزش در انتظار او بود؛ اما با بسته شدن دانشگاهها به بهانهی «انقلاب فرهنگی»، و بازگشایی آنها با سیاست «پاکسازی» و تبعیض، همهچیز در یک لحظه فرو ریخت.
برای استاد پاکزاد نه جایگاهی در دانشگاه باقی ماند و نه فرصتی برای ادامهی مسیر علمی. تنها به یک دلیل ساده و تبعیض آمیز: او بهایی بود. در همان روزهایی که درهای دانشگاههای ایران به روی جوانان بهایی بسته شد، او نیز از دفتر، کرسی، و آیندهاش رانده شد. تبعیض تنها زندگی اقلیتها را نابود نمیکند، بلکه جامعه را نیز از دانشی که میتوانست در خدمت آبادانی و پیشرفت آن قرار گیرد محروم میسازد. با کنار زدن استادانی همچون پاکزاد، جمهوری اسلامی تنها یک فرد را از دانشگاه نراند، بلکه بر آیندهی علمی و فرهنگی ایران نیز اثر منفی گذاشت.
اما سرنوشت او تنها قصهی محرومیت نیست، بلکه روایت شرافت انسانی، استقامت اخلاقی، و عشق به آموزش است. استاد پاکزاد، که میتوانست در تلخی انزوا و تبعیض خاموش شود، راهی دیگر گشود. او در کنار جمعی دیگر از اساتید و متخصصان بهایی، بنیانگذار «مؤسسهی آموزش عالی بهایی» (BIHE) شد. با این حال، آنقدر متواضع بود که هیچگاه مایل نبود چنین عنوانی ــ «بنیانگذار» یا «عضو مؤسس» ــ به او نسبت داده شود. او ترجیح میداد صرفاً بهعنوان خادمی در کنار دانشجویان محروم از آموزش عالی شناخته شود، نه بیشتر. دانشگاهی که در اتاقهای نشیمن دوستان و در زیرزمینهای خانهها شکل گرفت، با روح همین فروتنی و خدمتگزاری او و همکارانش جان گرفت.
پاکزاد، که روزگاری در دانشگاه تهران منشیان و خدمتگزاران برایش چای میآوردند، این بار خود برای دانشجویان جوان چای میریخت، از ایشان پذیرایی میکرد، میز و صندلی و آزمایشگاهشان را در زیرزمینها برپا میکرد، و با دستان خود محیط را تمیز و آماده میساخت. او نمونهی بارز این حقیقت بود که انسانِ واقعی نه در جایگاه و مقام، بلکه در خدمت و فروتنی معنا مییابد.
با وجود همهی این موانع، و با وجود تلاشهای مستمر جمهوری اسلامی برای تعطیل کردن دانشگاه جامعه بهایی، ثمرهی این تلاشها شگفتانگیز بود: فارغالتحصیلان مؤسسهی آموزش عالی بهایی توانستند تحصیلاتی ممتاز دریافت کنند و بعدها به عنوان استادان، کارآفرینان، پژوهشگران و نوآورانی برجسته، چه در ایران و چه در بیرون از مرزهای آن، نقشآفرین شوند. این خود گواهی است بر اینکه بذرهایی که استادانی چون پاکزاد کاشتند، در خاک تبعیض نیز میتواند بروید و بار دهد.
اکنون که او پس از تحمل دوره ای از بیماری در کالیفرنیا چشم از جهان فرو بسته است، باید نام او را نه به عنوان استاد اخراجشدهی دانشگاه تهران، بلکه به عنوان استاد زندگی به یاد بسپاریم. او با استقامت و فروتنی خویش، درس بزرگی به ما آموخت: علم و آموزش را نمیتوان زندانی کرد. اگر درها را بستند، پنجرهای خواهیم گشود. اگر آزمایشگاهها را گرفتند، آزمایشگاهی در دل یک زیرزمین خواهیم ساخت.
استاد هوشنگ پاکزاد درگذشت، اما یاد او چون مشعلی است که در راه دانش و آزادگی روشن خواهد ماند. او نه تنها به دانشجویان بهایی، بلکه به همهی ما آموخت که ارزش یک استاد در بیادعایی و خدمتگزاری بیچشمداشت اوست. چنین انسانی را میتوان «استاد دانشگاه انسانیت» نامید.
يادش جاودان و راهش پر رهرو.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #هوشنگ_پاکزاد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👌17❤6🕊4
Forwarded from گفتوشنود
علی کمساری، رییس موسسه تنظیم و نشر آثار خمینی، رهبر پیشین جمهوری اسلامی، گفت که هنر خمینی «در دوران مبارزه و نهضت این بود که نسخهای به جامعه ایران داد که درد تاریخی ملت ایران را درمان میکرد.»
او افزود: «به همین دلیل بود که مردم کوچه و بازار، روحانیت، دانشگاهها و گرایشهای فکری و سیاسی مختلف فوج فوج به او مراجعه میکردند.»
کمساری گفت: «همین الان هم خیلیها عاشق امام و اندیشه ناب او هستند و به عشق امام با استکبار مبارزه میکنند، اما انتظارات بیشتر از اینهاست.»
آیا واقعاً میتوان گفت «خیلیها» هنوز عاشق خمینی هستند، بیآنکه مشخص شود این «خیلیها» چه کسانیاند؟ وقتی رییس مؤسسه نشر آثار او چنین ادعایی میکند، جای پرسش است که آیا منظورش وابستگان به ساختار قدرت و نهادهای حکومتی است یا مردم عادی در کوچه و بازار؟ همچنین، این نوع گزارهها اغلب بدون هیچ داده و آمار دقیق مطرح میشوند و بیشتر رنگ و بوی تبلیغاتی دارند تا تحلیلی. اگر واقعاً چنین عشقی در جامعه گسترده است، چرا هیچ نظرسنجی شفاف و مستقلی برای اثبات آن ارائه نمیشود؟
#خمینی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او افزود: «به همین دلیل بود که مردم کوچه و بازار، روحانیت، دانشگاهها و گرایشهای فکری و سیاسی مختلف فوج فوج به او مراجعه میکردند.»
کمساری گفت: «همین الان هم خیلیها عاشق امام و اندیشه ناب او هستند و به عشق امام با استکبار مبارزه میکنند، اما انتظارات بیشتر از اینهاست.»
آیا واقعاً میتوان گفت «خیلیها» هنوز عاشق خمینی هستند، بیآنکه مشخص شود این «خیلیها» چه کسانیاند؟ وقتی رییس مؤسسه نشر آثار او چنین ادعایی میکند، جای پرسش است که آیا منظورش وابستگان به ساختار قدرت و نهادهای حکومتی است یا مردم عادی در کوچه و بازار؟ همچنین، این نوع گزارهها اغلب بدون هیچ داده و آمار دقیق مطرح میشوند و بیشتر رنگ و بوی تبلیغاتی دارند تا تحلیلی. اگر واقعاً چنین عشقی در جامعه گسترده است، چرا هیچ نظرسنجی شفاف و مستقلی برای اثبات آن ارائه نمیشود؟
#خمینی #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👎38❤2
جعفر عظیم زاده، دبیرکل اتحادیه آزاد کارگران ایران در بیانیهای زندان قرچک را به شکنجهگاهی مرگبار توصیف کرد و نوشت:
«قرنطینه زندان قرچک، شکنجه گاهی وحشتناک و مرگبار برای زنان زندانی سیاسی تبعیدی از زندان اوین
خبرهای موثق رسیده از قرنطینه زندان قرچک، محل نگهداری بیش از ۶۰ زن زندانی سیاسی و آزادیخواه صنفی و سیاسی و عقیدتی، هر انسان شریف و آزادیخواهی را به کنشی فوری و عاجلانه فرا میخواند.»
او در ادامه نسبت به وضعیت سلامت زندانیان در این زندان هشدار داد و خبر از شیوع بیماری خطرناکی در این زندان داد:
«سه هفته است ویروسی به جان همه زنان زندانی افتاده است، مسنترها وضعیت بسیار وخیمی دارند.
استخواندرد شدید، گرفتگی صدا و عفونت و گلودرد کشنده توام با در هم تنیدگی بیش از ۶۰ انسان در محیطی تنگ با سقفی کوتاه با ۷ اتاق ده متری و راهروی کوچک دو متری، گرما و کمبود اکسیژن، ضعف شدید جسمانی همگانی و درگیریهای طاقتفرسای ناشی از فشارهای این وضعیت جهنمی، تنها بیان ناقصی از آن چیزیست که بر این زنان اگاه و جسور و آزادیخواه میگذرد.»
عظیمزاده در ادامه از وضعیت زندانیانی مینویسد که از زندان اوین به این زندان منتقل شدهاند:
«"اگر از اینجا زنده در بیاییم" آرزویی رویایی برای بیش از ۶۰ زن مبارزی است که سالهاست چون کوهی استوار در برابر ستمگران ایستادگی کردهاند.
سه هفته پیش گفته بودند بزودی به زندان اوین منتقل خواهید شد. این خبر چون مرهمی، شرایط جهنمی موجود را به لحاظ روحی و روانی کمی قابل تحمل کرده بود.
اما با پیگیری تلفنی مستقیم خانوادهها از سازمان زندانها به آنان اعلام شده است تا سه ماه خبری از انتقال و جابجایی و بهبود شرایط نخواهد بود.
این یعنی، احتمالی جدی و بسیار بالا از وقوع اتفاقاتی تکاندهنده و جبرانناپذیر برای زنان جسوری که دل در گرو آزادی و برابری گذاشتهاند و با دستانی بسته و در زنجیر در شکنجهگاهی به نام "قرنطینه زندان قرچک" ایستادهاند تا نوید بخش برپایی ایرانی آباد و آزاد و رها از ستم و استثمار باشند.»
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
«قرنطینه زندان قرچک، شکنجه گاهی وحشتناک و مرگبار برای زنان زندانی سیاسی تبعیدی از زندان اوین
خبرهای موثق رسیده از قرنطینه زندان قرچک، محل نگهداری بیش از ۶۰ زن زندانی سیاسی و آزادیخواه صنفی و سیاسی و عقیدتی، هر انسان شریف و آزادیخواهی را به کنشی فوری و عاجلانه فرا میخواند.»
او در ادامه نسبت به وضعیت سلامت زندانیان در این زندان هشدار داد و خبر از شیوع بیماری خطرناکی در این زندان داد:
«سه هفته است ویروسی به جان همه زنان زندانی افتاده است، مسنترها وضعیت بسیار وخیمی دارند.
استخواندرد شدید، گرفتگی صدا و عفونت و گلودرد کشنده توام با در هم تنیدگی بیش از ۶۰ انسان در محیطی تنگ با سقفی کوتاه با ۷ اتاق ده متری و راهروی کوچک دو متری، گرما و کمبود اکسیژن، ضعف شدید جسمانی همگانی و درگیریهای طاقتفرسای ناشی از فشارهای این وضعیت جهنمی، تنها بیان ناقصی از آن چیزیست که بر این زنان اگاه و جسور و آزادیخواه میگذرد.»
عظیمزاده در ادامه از وضعیت زندانیانی مینویسد که از زندان اوین به این زندان منتقل شدهاند:
«"اگر از اینجا زنده در بیاییم" آرزویی رویایی برای بیش از ۶۰ زن مبارزی است که سالهاست چون کوهی استوار در برابر ستمگران ایستادگی کردهاند.
سه هفته پیش گفته بودند بزودی به زندان اوین منتقل خواهید شد. این خبر چون مرهمی، شرایط جهنمی موجود را به لحاظ روحی و روانی کمی قابل تحمل کرده بود.
اما با پیگیری تلفنی مستقیم خانوادهها از سازمان زندانها به آنان اعلام شده است تا سه ماه خبری از انتقال و جابجایی و بهبود شرایط نخواهد بود.
این یعنی، احتمالی جدی و بسیار بالا از وقوع اتفاقاتی تکاندهنده و جبرانناپذیر برای زنان جسوری که دل در گرو آزادی و برابری گذاشتهاند و با دستانی بسته و در زنجیر در شکنجهگاهی به نام "قرنطینه زندان قرچک" ایستادهاند تا نوید بخش برپایی ایرانی آباد و آزاد و رها از ستم و استثمار باشند.»
صدای زندانیان باشیم
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
💔26🕊3❤2
ادعای جمهوری اسلامی: فقط پنج زندانی سیاسی داریم!
رسانه تحکیم ملت: بیش از ۶۰ زندانی سیاسی زن، فقط در زندان قرچک تهران هستند
به گزارش رسانه تحکیم ملت، در پی اظهارات اخیر رئیس قوه قضائیه، محسنی اژهای، مبنی بر درخواست ارائه فهرست زندانیان سیاسی، این رسانه فهرست مستند و بهروز ۶۴ زندانی سیاسی زن در ایران را منتشر کرد. این فهرست عمدتاً مربوط به زندان قرچک و چند زندان دیگر است و شامل تمام زندانهای کشور نمیشود.
این اقدام در حالی است که برخلاف ادعای مقامات مبنی بر وجود تنها پنج زندانی سیاسی، تنها در زندان قرچک بیش از شصت زن زندانی سیاسی نگهداری میشوند.
تحکیم ملت تأکید کرده است انتشار این فهرست با هدف پیگیری حقوقی و مدنی وضعیت زندانیان سیاسی انجام شده و مسئولان قضایی موظفاند نسبت به آن پاسخگو باشند.
بر اساس این گزارش، در میان زندانیان سیاسی زن، افرادی با سن بالا و بیماریهای جدی همچنان در حبس به سر میبرند؛ از جمله راحله راحمیپور، دادخواه دهه ۶۰ و مبتلا به تومور مغزی، که در ۷۵ سالگی دومین سال محکومیت خود را میگذراند. همچنین کبری بیگی، ۷۰ ساله و از معترضان ۱۴۰۱، بدون بهرهمندی از عفو در زندان است. علاوه بر این، سه زندانی سیاسی زن به نامهای شریفه محمدی، پخشان عزیزی و ریشه مردای با احکام اعدام مواجهاند.
این فهرست شامل زندانیانی از جریانهای مختلف سیاسی و مدنی، از چپگرا تا پادشاهیخواه، فعالان صنفی، حقوق بشری و معترضان عادی است.
@tahkimmelat
پیش از این الیاس حضرتی رئیس شورای اطلاعرسانی دولت پزشکیان نیز مدعی شده بود که تنها پنج زندانی سیاسی داریم!
ـ لازم به ذکر است که زندانیان سرشناسی همچون زینب جلالیان (با ۱۸ سال حبس بدون مرخصی)، مریم اکبری منفرد (با ۱۶ سال حبس بدون مرخصی)، فاطمه سپهری و فرزانه قرهحسنلو در این فهرست غایباند؛ همچنین شمار زیادی از زنان زندانی سیاسی در زندانهای عادلآباد شیراز، دستگرد اصفهان، لاکان رشت، سنندج، ارومیه، مریوان و دیگر شهرها وجود دارند که نامشان در این فهرست نیامده است.
شما میتوانید اسامی زندانیان سیاسی زن که در این فهرست ذکر نشدهاند را در دایرکت برای ادمین بفرستید تا فهرست را تکمیل کنیم.
#زندانیان_سیاسی #زندانیان_سیاسی_زن #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رسانه تحکیم ملت: بیش از ۶۰ زندانی سیاسی زن، فقط در زندان قرچک تهران هستند
به گزارش رسانه تحکیم ملت، در پی اظهارات اخیر رئیس قوه قضائیه، محسنی اژهای، مبنی بر درخواست ارائه فهرست زندانیان سیاسی، این رسانه فهرست مستند و بهروز ۶۴ زندانی سیاسی زن در ایران را منتشر کرد. این فهرست عمدتاً مربوط به زندان قرچک و چند زندان دیگر است و شامل تمام زندانهای کشور نمیشود.
این اقدام در حالی است که برخلاف ادعای مقامات مبنی بر وجود تنها پنج زندانی سیاسی، تنها در زندان قرچک بیش از شصت زن زندانی سیاسی نگهداری میشوند.
تحکیم ملت تأکید کرده است انتشار این فهرست با هدف پیگیری حقوقی و مدنی وضعیت زندانیان سیاسی انجام شده و مسئولان قضایی موظفاند نسبت به آن پاسخگو باشند.
بر اساس این گزارش، در میان زندانیان سیاسی زن، افرادی با سن بالا و بیماریهای جدی همچنان در حبس به سر میبرند؛ از جمله راحله راحمیپور، دادخواه دهه ۶۰ و مبتلا به تومور مغزی، که در ۷۵ سالگی دومین سال محکومیت خود را میگذراند. همچنین کبری بیگی، ۷۰ ساله و از معترضان ۱۴۰۱، بدون بهرهمندی از عفو در زندان است. علاوه بر این، سه زندانی سیاسی زن به نامهای شریفه محمدی، پخشان عزیزی و ریشه مردای با احکام اعدام مواجهاند.
این فهرست شامل زندانیانی از جریانهای مختلف سیاسی و مدنی، از چپگرا تا پادشاهیخواه، فعالان صنفی، حقوق بشری و معترضان عادی است.
@tahkimmelat
پیش از این الیاس حضرتی رئیس شورای اطلاعرسانی دولت پزشکیان نیز مدعی شده بود که تنها پنج زندانی سیاسی داریم!
ـ لازم به ذکر است که زندانیان سرشناسی همچون زینب جلالیان (با ۱۸ سال حبس بدون مرخصی)، مریم اکبری منفرد (با ۱۶ سال حبس بدون مرخصی)، فاطمه سپهری و فرزانه قرهحسنلو در این فهرست غایباند؛ همچنین شمار زیادی از زنان زندانی سیاسی در زندانهای عادلآباد شیراز، دستگرد اصفهان، لاکان رشت، سنندج، ارومیه، مریوان و دیگر شهرها وجود دارند که نامشان در این فهرست نیامده است.
شما میتوانید اسامی زندانیان سیاسی زن که در این فهرست ذکر نشدهاند را در دایرکت برای ادمین بفرستید تا فهرست را تکمیل کنیم.
#زندانیان_سیاسی #زندانیان_سیاسی_زن #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊21❤4👍1
صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا نوشت:
«تورم خارج از کنترل همچنان مردم ایران را تحت فشار قرار میدهد، بسیاری از آنها برای تهیه مایحتاج اولیه مانند نان و روغن آشپزی با مشکل مواجه هستند. نرخ تورم سالانه چهل درصدی عادی نیست – این نرخ تورم نتیجه مستقیم مدیریت اقتصادی بد و فساد رژیم است. مردم ایران شایسته آینده اقتصادی روشنتری هستند!»
@usabehfarsi
ـ مردم ایران شایسته زندگی با منزلت و حفظ کرامت و شأن انسانی هستند. متاسفانه بسیاری از هموطنان از سوءتغذیه رنج میبرند و قادر به تامین مایحتاج اولیه زندگی نیستند. بسیاری در خودرو، پشتبام و در دخمهها و خانههای نامناسب میخوابند!
ـ جمهوری اسلامی اما دغدغهاش ایدئولوژی اسلام رادیکال و ترویج آن در کشورهای دیگر، کمک تسلیحاتی به گروههای تروریستی، حجاب اجباری و راهپیمایی اربعین و بودجه حوزه علمیه و ... است.
#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«تورم خارج از کنترل همچنان مردم ایران را تحت فشار قرار میدهد، بسیاری از آنها برای تهیه مایحتاج اولیه مانند نان و روغن آشپزی با مشکل مواجه هستند. نرخ تورم سالانه چهل درصدی عادی نیست – این نرخ تورم نتیجه مستقیم مدیریت اقتصادی بد و فساد رژیم است. مردم ایران شایسته آینده اقتصادی روشنتری هستند!»
@usabehfarsi
ـ مردم ایران شایسته زندگی با منزلت و حفظ کرامت و شأن انسانی هستند. متاسفانه بسیاری از هموطنان از سوءتغذیه رنج میبرند و قادر به تامین مایحتاج اولیه زندگی نیستند. بسیاری در خودرو، پشتبام و در دخمهها و خانههای نامناسب میخوابند!
ـ جمهوری اسلامی اما دغدغهاش ایدئولوژی اسلام رادیکال و ترویج آن در کشورهای دیگر، کمک تسلیحاتی به گروههای تروریستی، حجاب اجباری و راهپیمایی اربعین و بودجه حوزه علمیه و ... است.
#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍19💯3❤2👌1
افزایش فشارها بر معلمان کردستان؛ اخراج و انفصال دستکم ۱۴ معلم
🔹 انجمن صنفی معلمان کردستان اعلام کرد که در ادامه موج سرکوب شدید علیه فعالان صنفی، دستکم ۱۴ معلم در شهرهای سنندج، دیواندره و سقز با احکام اخراج، بازنشستگی اجباری، تبعید یا انفصال از خدمت مواجه شدهاند.
در بیانیه این انجمن آمده است: آموزش و پرورش، حیاتیترین نهاد هر جامعه است و وضعیت حال و آینده کشور به شدت در گرو عملکرد آن قرار دارد. با این حال، نهاد آموزش و پرورش به دلیل کسری بودجه، کمبود شدید معلم و ساختار ناکارآمد با بحران جدی مواجه است و به جای پاسخگویی به مطالبات معلمان و دانشآموزان، به سرکوب و پروندهسازی علیه فعالان صنفی روی آورده است.
بر اساس اطلاعیه منتشرشده، در سنندج هفت معلم با احکام سنگین انضباطی روبهرو شدهاند:
مجید کریمی (۲۳ سال سابقه) – اخراج و انفصال دائم از مشاغل دولتی
غیاث نعمتی (۱۷ سال سابقه) – اخراج دائم از آموزش و پرورش
صلاح حاجیمیرزایی (۲۶ سال سابقه) – اخراج موقت از کار به مدت یک سال
نسرین کریمی (۲۷ سال سابقه) – بازنشستگی اجباری با تنزل دو طبقه شغلی
لیلا زارعی (۳۰ سال سابقه) – بازنشستگی اجباری با تنزل یک طبقه شغلی و خلع از معاونت مدرسه
فیصل نوری (۱۹ سال سابقه) – تبعید به استان کرمانشاه به مدت پنج سال
یک معلم دیگر – ابتدا یک سال انفصال از خدمت و سپس در تجدیدنظر اخراج دائم
در دیواندره نیز چهار معلم عضو انجمن صنفی معلمان کردستان به نامهای پرویز احسنی، کاوه محمدزاده، هیوا قریشی و امید شاهمحمدی به جرم فعالیت صنفی از کار اخراج شدند.
همچنین در سقز سه عضو این انجمن با احکام انضباطی زیر روبهرو شدند:
شهرام کریمی – شش ماه انفصال از خدمت
لقمانالله مرادی – یک سال انفصال از خدمت
سلیمان عبدی – بازنشستگی با تنزل دو گروه شغلی
این انجمن تأکید کرده است که این احکام نشاندهنده بیاعتنایی آشکار حکومت به مطالبات مشروع فرهنگیان و دانشآموزان است و در روزهای آینده عوامل دخیل در این پروندهسازیها معرفی خواهند شد.
این در حالی است که به گفته انجمن صنفی معلمان کردستان، مدیرکل آموزش و پرورش استان کردستان، سید فواد حسینی، اخیراً در مصاحبهای مدعی شده بود که «هیچ معلمی اخراج نشده است».
#کردستان #سنندج #سقز #دیواندره #معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🔹 انجمن صنفی معلمان کردستان اعلام کرد که در ادامه موج سرکوب شدید علیه فعالان صنفی، دستکم ۱۴ معلم در شهرهای سنندج، دیواندره و سقز با احکام اخراج، بازنشستگی اجباری، تبعید یا انفصال از خدمت مواجه شدهاند.
در بیانیه این انجمن آمده است: آموزش و پرورش، حیاتیترین نهاد هر جامعه است و وضعیت حال و آینده کشور به شدت در گرو عملکرد آن قرار دارد. با این حال، نهاد آموزش و پرورش به دلیل کسری بودجه، کمبود شدید معلم و ساختار ناکارآمد با بحران جدی مواجه است و به جای پاسخگویی به مطالبات معلمان و دانشآموزان، به سرکوب و پروندهسازی علیه فعالان صنفی روی آورده است.
بر اساس اطلاعیه منتشرشده، در سنندج هفت معلم با احکام سنگین انضباطی روبهرو شدهاند:
مجید کریمی (۲۳ سال سابقه) – اخراج و انفصال دائم از مشاغل دولتی
غیاث نعمتی (۱۷ سال سابقه) – اخراج دائم از آموزش و پرورش
صلاح حاجیمیرزایی (۲۶ سال سابقه) – اخراج موقت از کار به مدت یک سال
نسرین کریمی (۲۷ سال سابقه) – بازنشستگی اجباری با تنزل دو طبقه شغلی
لیلا زارعی (۳۰ سال سابقه) – بازنشستگی اجباری با تنزل یک طبقه شغلی و خلع از معاونت مدرسه
فیصل نوری (۱۹ سال سابقه) – تبعید به استان کرمانشاه به مدت پنج سال
یک معلم دیگر – ابتدا یک سال انفصال از خدمت و سپس در تجدیدنظر اخراج دائم
در دیواندره نیز چهار معلم عضو انجمن صنفی معلمان کردستان به نامهای پرویز احسنی، کاوه محمدزاده، هیوا قریشی و امید شاهمحمدی به جرم فعالیت صنفی از کار اخراج شدند.
همچنین در سقز سه عضو این انجمن با احکام انضباطی زیر روبهرو شدند:
شهرام کریمی – شش ماه انفصال از خدمت
لقمانالله مرادی – یک سال انفصال از خدمت
سلیمان عبدی – بازنشستگی با تنزل دو گروه شغلی
این انجمن تأکید کرده است که این احکام نشاندهنده بیاعتنایی آشکار حکومت به مطالبات مشروع فرهنگیان و دانشآموزان است و در روزهای آینده عوامل دخیل در این پروندهسازیها معرفی خواهند شد.
این در حالی است که به گفته انجمن صنفی معلمان کردستان، مدیرکل آموزش و پرورش استان کردستان، سید فواد حسینی، اخیراً در مصاحبهای مدعی شده بود که «هیچ معلمی اخراج نشده است».
#کردستان #سنندج #سقز #دیواندره #معلمان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔24👎5❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعارهای شبانه در مهرویلا کرج
شب سه شنبه ۲۸ مرداد محله مهرویلا کرج
قطعی برق برای چهارمین بار پیاپی
«مرگ بر دیکتاتور»
«مرگ بر اصل ولایت فقیه»
#قطعی_برق #قطعی_برق #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شب سه شنبه ۲۸ مرداد محله مهرویلا کرج
قطعی برق برای چهارمین بار پیاپی
«مرگ بر دیکتاتور»
«مرگ بر اصل ولایت فقیه»
#قطعی_برق #قطعی_برق #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍21❤3
صدور حکم یک سال حبس تعزیری برای «رزیتا رجایی» و «نینا گلستانی» در رشت
شعبهٔ سوم دادگاه انقلاب اسلامی رشت، به اتهام تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی به نفع گروهکها و سازمان مخالف نظام در فضای مجازی، نینا گلستانی و رزیتا رجایی از فعالین مدنی رشت را هر یک به یک سال حبس تعزیری محکوم کرد.
همچنین رزیتا رجایی و نینا گلستانی پروندهی مشترک دیگری با اتهاماتی شامل نشر اکاذیب، تردد بدون حجاب در معابر عمومی، افشای تحقیقات مقدماتی دادسرا، انتشار عکس و تصاویر و مطالب خلاف عفت عمومی دارند که در نوبت رسیدگی است.
این دو پیشتر در آبان ۱۴۰۲ دستگیر شده و به اتهامهای «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی» هر یک به چهار سال و یک ماه حبس محکوم شدند که حکم صادره فعلا اجرا نشده است.
#رشت #نینا_گلستانی #رزیتا_رجایی #حقوق_زنان #آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شعبهٔ سوم دادگاه انقلاب اسلامی رشت، به اتهام تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی به نفع گروهکها و سازمان مخالف نظام در فضای مجازی، نینا گلستانی و رزیتا رجایی از فعالین مدنی رشت را هر یک به یک سال حبس تعزیری محکوم کرد.
همچنین رزیتا رجایی و نینا گلستانی پروندهی مشترک دیگری با اتهاماتی شامل نشر اکاذیب، تردد بدون حجاب در معابر عمومی، افشای تحقیقات مقدماتی دادسرا، انتشار عکس و تصاویر و مطالب خلاف عفت عمومی دارند که در نوبت رسیدگی است.
این دو پیشتر در آبان ۱۴۰۲ دستگیر شده و به اتهامهای «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی» هر یک به چهار سال و یک ماه حبس محکوم شدند که حکم صادره فعلا اجرا نشده است.
#رشت #نینا_گلستانی #رزیتا_رجایی #حقوق_زنان #آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔31❤2🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنان ایران، سالها مبارزه و مقاومت کردند تا در کشوری با فرهنگ مردسالارانه، با قوانین تبعیض آمیز، با حکومتی زنستیز، تا حقوق انسانی خود باز ستانند. با این حال هنوز جنس دوم شمرده میشوند و از بسیاری حقوق طبیعی خود محروم هستند.
حق سفر، حق طلاق، ارث برابر، حقوق کاری برابر، اشتغال، برابری در مسئولیت و کار خانگی و ...
امروزه حتی بخشهایی از حکومت برای جلب توجه مردم، از توجه به آزادی زنان سخن میگویند و آن را به کمشدن سرکوب زنان بدون حجاب در خیابانها تقلیل میدهند. گرچه همین مقدار هم با جانفشانی و خوندادن و زندان رفتن زنان و مردان آزاده ایران به دست آمذه است و هیچ گروهی نباید مصادره به مطلوب کند، به خصوص گروههای درون حکومت که همگی در این ۴۷ سال سرکوب همدست بودهاند.
امروزه گرچه همچنان به خاطر عدم رعایت حجاب صفحات اینستاگرامی مسدود میشوند، برای زنان پروندهسازی میشود و از حق ورود به مراکز دولتی منع میشوند و مبارزه برای دستیابی به آزادی همچنان ادامه دارد، ولی زنانی که از دوره قاجاریه تا کنون، برای حقوق برابر ایستادگی کردند، هرگز فراموش نمیشوند. شجاعانی که پیشتاز بوده و به مردان هم شهامت دادند.
این ویدیو را فعالان داخل ایران، در ستایش سپیده قلیان و شهامتش که بعد از آزادی زندان علیه ضحاک شعار داد، درست کردند و او را امتداد راهی دانستهاند که پیش از او زنان بسیاری پیمودند و هنوز این راه تا حتی پس از سرنگونی استبداد دینی، ادامه دارد.
#حقوق_زنان #حقوق_برابر #سپیده_قلیان #نیکا_شاکرمی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حق سفر، حق طلاق، ارث برابر، حقوق کاری برابر، اشتغال، برابری در مسئولیت و کار خانگی و ...
امروزه حتی بخشهایی از حکومت برای جلب توجه مردم، از توجه به آزادی زنان سخن میگویند و آن را به کمشدن سرکوب زنان بدون حجاب در خیابانها تقلیل میدهند. گرچه همین مقدار هم با جانفشانی و خوندادن و زندان رفتن زنان و مردان آزاده ایران به دست آمذه است و هیچ گروهی نباید مصادره به مطلوب کند، به خصوص گروههای درون حکومت که همگی در این ۴۷ سال سرکوب همدست بودهاند.
امروزه گرچه همچنان به خاطر عدم رعایت حجاب صفحات اینستاگرامی مسدود میشوند، برای زنان پروندهسازی میشود و از حق ورود به مراکز دولتی منع میشوند و مبارزه برای دستیابی به آزادی همچنان ادامه دارد، ولی زنانی که از دوره قاجاریه تا کنون، برای حقوق برابر ایستادگی کردند، هرگز فراموش نمیشوند. شجاعانی که پیشتاز بوده و به مردان هم شهامت دادند.
این ویدیو را فعالان داخل ایران، در ستایش سپیده قلیان و شهامتش که بعد از آزادی زندان علیه ضحاک شعار داد، درست کردند و او را امتداد راهی دانستهاند که پیش از او زنان بسیاری پیمودند و هنوز این راه تا حتی پس از سرنگونی استبداد دینی، ادامه دارد.
#حقوق_زنان #حقوق_برابر #سپیده_قلیان #نیکا_شاکرمی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤23🕊5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مریم کریمی: اگر امروز سکوت کنیم، فردا هر کدام از ما یک «شریفه» خواهیم بود
مریم کریمی، فعال حوزه گردشگری که این روزها با پابند الکترونیکی بیرون از زندان بهسر میبرد، در ویدیوهایی کوتاه در استوری اینستاگرام خود بر ضرورت حمایت از شریفه محمدی تأکید کرد.
او در سخنانش شریفه محمدی را «کوهنورد و عضو جامعه گردشگری» معرفی کرد و گفت: «شریفه هیچ اقدامی نکرده که مستحق چنین اتهام سنگینی باشد. اتهام بغی تهمتی بزرگ است علیه کسی که فعالیتهای صلحطلبانه داشته و اگر هم عضویتی داشته، در تشکلهای قانونی بوده است.»
کریمی از سکوت برخی فعالان گردشگری نسبت به پرونده شریفه محمدی انتقاد کرد و هشدار داد: «وقتی در برابر ظلم و رأی ناعادلانه سکوت میکنیم، طناب به گردن همه ما نزدیکتر میشود. برای دستگاه بیدادگاه حکومت هیچ سخت نیست که اتهام محاربه یا بغی را به هر کدام از ما نسبت دهد.»
او با اشاره به خطر پروندهسازی علیه فعالان گردشگری و کسانی که با توریستهای خارجی همکاری میکنند، افزود: «اگر امروز سکوت کنیم، فردا هر کدام از ما یک شریفه خواهیم بود. به خاطر خودمان و برای جلوگیری از صدور حکم اعدام برای شریفه محمدی نباید سکوت کنیم.»
#شریفه_محمدی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مریم کریمی، فعال حوزه گردشگری که این روزها با پابند الکترونیکی بیرون از زندان بهسر میبرد، در ویدیوهایی کوتاه در استوری اینستاگرام خود بر ضرورت حمایت از شریفه محمدی تأکید کرد.
او در سخنانش شریفه محمدی را «کوهنورد و عضو جامعه گردشگری» معرفی کرد و گفت: «شریفه هیچ اقدامی نکرده که مستحق چنین اتهام سنگینی باشد. اتهام بغی تهمتی بزرگ است علیه کسی که فعالیتهای صلحطلبانه داشته و اگر هم عضویتی داشته، در تشکلهای قانونی بوده است.»
کریمی از سکوت برخی فعالان گردشگری نسبت به پرونده شریفه محمدی انتقاد کرد و هشدار داد: «وقتی در برابر ظلم و رأی ناعادلانه سکوت میکنیم، طناب به گردن همه ما نزدیکتر میشود. برای دستگاه بیدادگاه حکومت هیچ سخت نیست که اتهام محاربه یا بغی را به هر کدام از ما نسبت دهد.»
او با اشاره به خطر پروندهسازی علیه فعالان گردشگری و کسانی که با توریستهای خارجی همکاری میکنند، افزود: «اگر امروز سکوت کنیم، فردا هر کدام از ما یک شریفه خواهیم بود. به خاطر خودمان و برای جلوگیری از صدور حکم اعدام برای شریفه محمدی نباید سکوت کنیم.»
#شریفه_محمدی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍37❤8🕊8