Forwarded from گفتوشنود
عرفان و استبداد؛
از مراد و مرید تا ولایت مطلقه فقیه!
بازخوانی انتقادی اندیشه مولوی
ما ایرانیان به جلالالدین مولوی افتخار میکنیم. او شاعر عشق، عرفان و معنویت است و آثارش تا امروز الهامبخش میلیونها انسان بوده است. اما پرسش اساسی این است: آیا اندیشههای او میتوانند بدون نقد، پاسخگوی نیاز ما در جهان امروز باشد؟
مولوی بر «انسان کامل» تأکید میکند؛ انسانی که حقیقت را در اختیار دارد و دیگران باید مطیع او باشند. در سنت عرفانی او، مرید باید در برابر مراد تسلیم باشد؛ چنانکه «مرده در دست غسّال» است. این الگو در جهان پیشامدرن معنایی معنوی و فردی داشت، اما وقتی به عرصهی اجتماعی و سیاسی تعمیم داده شود، بهروشنی با برابری، آزادی و دموکراسی ناسازگار است.
دموکراسی بر عقل جمعی و نقد قدرت بنا شده است. هیچکس در آن حق ندارد حقیقت را در انحصار بگیرد یا مطاع مطلق باشد. اما در الگوی مولوی، حقیقت نزد مراد یا ولی قرار دارد و دیگران تنها مریدان او هستند. همین منطق، اگر بدون نقد به امروز منتقل شود، میتواند پایهگذار یا توجیهگر استبداد دینی باشد.
جمهوری اسلامی با نظریهی ولایت فقیه همین الگو را بازتولید کرده است: یک فرد در مقام «ولی مطلق» نشسته و مردم به تودهی مطیع فروکاسته شدهاند. اینجا دیگر با عرفان شخصی روبهرو نیستیم، بلکه با سیستمی مواجهیم که اطاعت را به قانون سیاسی تبدیل کرده و استبداد را در پوشش دین تحمیل میکند.
البته نباید فراموش کنیم که مولوی وجوه رهاییبخش نیز دارد: عشق به انسان، نفی تعصب و نگاه جهانی. اما درست به همین دلیل است که باید اندیشه او را با نگاه انتقادی بخوانیم: تا آنچه به آزادی و عشق یاری میرساند را پاس بداریم و آنچه به اطاعت کور و سلطه مشروعیت میدهد، کنار بگذاریم.
امروز رسالت ما روشن است:
میراث فرهنگیمان را پاس بداریم، اما آن را بیچونوچرا نپذیریم.
هر اندیشهای حتی اندیشه بزرگی چون مولوی را نقد کنیم.
میان عرفان فردی و سیاست جمعی مرز بگذاریم.
به جای اطاعت کور، به دموکراسی، برابری و آزادی تکیه کنیم.
استبداد دینی نه از آسمان نازل شده و نه فقط محصول فقه سیاسی است؛ بخشی از آن از فرهنگی برآمده که اطاعت را فضیلت میدانست. امروز ما میتوانیم این چرخه را بشکنیم: با نقد میراث گذشته، با بازاندیشی در بنیادهای فکری، و با ساختن آیندهای بر پایه آزادی و برابری.
آینده ما را نقد میسازد، نه تقدیس.
#عرفان #مرید #مراد #ولایت_فقیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
عرفان و استبداد؛
از مراد و مرید تا ولایت مطلقه فقیه!
بازخوانی انتقادی اندیشه مولوی
ما ایرانیان به جلالالدین مولوی افتخار میکنیم. او شاعر عشق، عرفان و معنویت است و آثارش تا امروز الهامبخش میلیونها انسان بوده است. اما پرسش اساسی این است: آیا اندیشههای او میتوانند بدون نقد، پاسخگوی نیاز ما در جهان امروز باشد؟
مولوی بر «انسان کامل» تأکید میکند؛ انسانی که حقیقت را در اختیار دارد و دیگران باید مطیع او باشند. در سنت عرفانی او، مرید باید در برابر مراد تسلیم باشد؛ چنانکه «مرده در دست غسّال» است. این الگو در جهان پیشامدرن معنایی معنوی و فردی داشت، اما وقتی به عرصهی اجتماعی و سیاسی تعمیم داده شود، بهروشنی با برابری، آزادی و دموکراسی ناسازگار است.
دموکراسی بر عقل جمعی و نقد قدرت بنا شده است. هیچکس در آن حق ندارد حقیقت را در انحصار بگیرد یا مطاع مطلق باشد. اما در الگوی مولوی، حقیقت نزد مراد یا ولی قرار دارد و دیگران تنها مریدان او هستند. همین منطق، اگر بدون نقد به امروز منتقل شود، میتواند پایهگذار یا توجیهگر استبداد دینی باشد.
جمهوری اسلامی با نظریهی ولایت فقیه همین الگو را بازتولید کرده است: یک فرد در مقام «ولی مطلق» نشسته و مردم به تودهی مطیع فروکاسته شدهاند. اینجا دیگر با عرفان شخصی روبهرو نیستیم، بلکه با سیستمی مواجهیم که اطاعت را به قانون سیاسی تبدیل کرده و استبداد را در پوشش دین تحمیل میکند.
البته نباید فراموش کنیم که مولوی وجوه رهاییبخش نیز دارد: عشق به انسان، نفی تعصب و نگاه جهانی. اما درست به همین دلیل است که باید اندیشه او را با نگاه انتقادی بخوانیم: تا آنچه به آزادی و عشق یاری میرساند را پاس بداریم و آنچه به اطاعت کور و سلطه مشروعیت میدهد، کنار بگذاریم.
امروز رسالت ما روشن است:
میراث فرهنگیمان را پاس بداریم، اما آن را بیچونوچرا نپذیریم.
هر اندیشهای حتی اندیشه بزرگی چون مولوی را نقد کنیم.
میان عرفان فردی و سیاست جمعی مرز بگذاریم.
به جای اطاعت کور، به دموکراسی، برابری و آزادی تکیه کنیم.
استبداد دینی نه از آسمان نازل شده و نه فقط محصول فقه سیاسی است؛ بخشی از آن از فرهنگی برآمده که اطاعت را فضیلت میدانست. امروز ما میتوانیم این چرخه را بشکنیم: با نقد میراث گذشته، با بازاندیشی در بنیادهای فکری، و با ساختن آیندهای بر پایه آزادی و برابری.
آینده ما را نقد میسازد، نه تقدیس.
#عرفان #مرید #مراد #ولایت_فقیه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👌25👍3❤1
وزیر خارجه جمهوری اسلامی، با تایید ضمنی گروگانگیری در جمهوری اسلامی اعلام کرد؛ «مهدیه اسفندیاری با زندانیان، بخوانید گروگانهای، فرانسوی مبادله میشود.»
مهدیه اسفندیاری، تبعه ایرانی بازداشتشده در فرانسه است که پس از حمایت از جنایت ۷ اکتبر در اسفندماه ۱۴۰۳ بازداشت شد. او به اتهام «تمجید از تروریسم» بازداشت شده است.
اما گروگانهای فرانسوی چه کسانی هستند؟
سسیل کوهلر، معلم و عضو فدراسیون آموزش و فرهنگ سندیکای نیروی کار فرانسه و همسرش، ژاک پاریس. آنها در اردیبهشت ۱۴۰۱ به عنوان گردشگر به ایران سفر کرده بودند که بازداشت شدند به آنها اتهام «اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی» و حتی «داشتن ارتباط با موساد» زده شده است.
فرانسه پروندهای علیه جمهوری اسلامی در دادگاه بینالمللی عدالت (ICJ) به دلیل بازداشت کوهلر و پاریس تشکیل داد. همچنین روز گذشته «ژان نوئل بارو» وزیر خارجه فرانسه خواستار آزادی «فوری و بیقیدوشرط» زندانیان فرانسوی در ایران شد.
جمهوری اسلامی از شهروندان خارجی و دوتابعیتی، به عنوان اهرم فشار و گروگان استفاده کرده است و حتی تعدادی را هم اعدام کرده است.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهدیه اسفندیاری، تبعه ایرانی بازداشتشده در فرانسه است که پس از حمایت از جنایت ۷ اکتبر در اسفندماه ۱۴۰۳ بازداشت شد. او به اتهام «تمجید از تروریسم» بازداشت شده است.
اما گروگانهای فرانسوی چه کسانی هستند؟
سسیل کوهلر، معلم و عضو فدراسیون آموزش و فرهنگ سندیکای نیروی کار فرانسه و همسرش، ژاک پاریس. آنها در اردیبهشت ۱۴۰۱ به عنوان گردشگر به ایران سفر کرده بودند که بازداشت شدند به آنها اتهام «اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی» و حتی «داشتن ارتباط با موساد» زده شده است.
فرانسه پروندهای علیه جمهوری اسلامی در دادگاه بینالمللی عدالت (ICJ) به دلیل بازداشت کوهلر و پاریس تشکیل داد. همچنین روز گذشته «ژان نوئل بارو» وزیر خارجه فرانسه خواستار آزادی «فوری و بیقیدوشرط» زندانیان فرانسوی در ایران شد.
جمهوری اسلامی از شهروندان خارجی و دوتابعیتی، به عنوان اهرم فشار و گروگان استفاده کرده است و حتی تعدادی را هم اعدام کرده است.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤16👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امیر شهیدی، پدر دادخواه مهرشاد از کشتهشدگان انقلاب مهسا، این ویدئو را از گلباران آرامگاه مهرشاد منتشر کرد و نوشت:
«آرامگاه مهرشاد هنوز زیر باران گل زنده است. گل را نمیشود پلمب کرد، دلها خودشان راهی پیدا میکنند تا یاد مهرشاد خاموش نشود.»
او در توضیح بیشتر نوشته است:
«مدتی است که بیشتر گلفروشیهای اطراف آرامستان اراک توسط شهرداری تعطیل شده است.»
شبکههای اجتماعی تریبون مهم خانوادههای داغدار برای انعکاس صدای دادخواهیشان است. در این راه آنها را همراهی کنیم.
اکانت ایشان در اینستاگرام
amir_shahidi_nezhad
#مهرشاد_شهیدی #اراک #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«آرامگاه مهرشاد هنوز زیر باران گل زنده است. گل را نمیشود پلمب کرد، دلها خودشان راهی پیدا میکنند تا یاد مهرشاد خاموش نشود.»
او در توضیح بیشتر نوشته است:
«مدتی است که بیشتر گلفروشیهای اطراف آرامستان اراک توسط شهرداری تعطیل شده است.»
شبکههای اجتماعی تریبون مهم خانوادههای داغدار برای انعکاس صدای دادخواهیشان است. در این راه آنها را همراهی کنیم.
اکانت ایشان در اینستاگرام
amir_shahidi_nezhad
#مهرشاد_شهیدی #اراک #زن_زندگی_آزادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔38🕊5
Forwarded from گفتوشنود
نزدیک به سه ماه از بازداشت کیهان مقصودی، عکاس و فیلمبردار بهایی اهل ارومیه، میگذرد و همچنان هیچ اطلاع روشنی از وضعیت او در دست نیست.
مقصودی روز ۳۰ خرداد ۱۴۰۴ پس از یورش نیروهای امنیتی به محل کارش بازداشت شد. مدتی بعد خودروی شخصی او نیز توسط مأموران ضبط گردید. به گفته منابع نزدیک به خانوادهاش، وی ابتدا به بازداشتگاهی امنیتی منتقل شد و سپس به زندان ارومیه انتقال یافت، اما پس از مدتی بدون اطلاع خانواده به مکانی نامعلوم برده شد.
خانواده مقصودی تنها یک بار موفق شدند او را برای مدت کوتاهی در یکی از مراکز امنیتی سپاه ملاقات کنند. پس از آن، او در ۱۳ شهریور به زندان ارومیه بازگردانده شد، اما دو روز بعد بار دیگر به نهادی امنیتی منتقل گردید و از آن زمان تا امروز خبری از وضعیت دقیقش در دست نیست.
تا این لحظه هیچ اتهام رسمی علیه کیهان مقصودی مطرح نشده و او از حق دسترسی به وکیل مستقل محروم مانده است. همین موضوع نگرانیها درباره احتمال فشارهای امنیتی، بازجوییهای طولانیمدت و نقض حقوق قانونی او را افزایش داده است.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نزدیک به سه ماه از بازداشت کیهان مقصودی، عکاس و فیلمبردار بهایی اهل ارومیه، میگذرد و همچنان هیچ اطلاع روشنی از وضعیت او در دست نیست.
مقصودی روز ۳۰ خرداد ۱۴۰۴ پس از یورش نیروهای امنیتی به محل کارش بازداشت شد. مدتی بعد خودروی شخصی او نیز توسط مأموران ضبط گردید. به گفته منابع نزدیک به خانوادهاش، وی ابتدا به بازداشتگاهی امنیتی منتقل شد و سپس به زندان ارومیه انتقال یافت، اما پس از مدتی بدون اطلاع خانواده به مکانی نامعلوم برده شد.
خانواده مقصودی تنها یک بار موفق شدند او را برای مدت کوتاهی در یکی از مراکز امنیتی سپاه ملاقات کنند. پس از آن، او در ۱۳ شهریور به زندان ارومیه بازگردانده شد، اما دو روز بعد بار دیگر به نهادی امنیتی منتقل گردید و از آن زمان تا امروز خبری از وضعیت دقیقش در دست نیست.
تا این لحظه هیچ اتهام رسمی علیه کیهان مقصودی مطرح نشده و او از حق دسترسی به وکیل مستقل محروم مانده است. همین موضوع نگرانیها درباره احتمال فشارهای امنیتی، بازجوییهای طولانیمدت و نقض حقوق قانونی او را افزایش داده است.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤17🕊8
زنجیره ترور و خشونت؛ از ۱۱ سپتامبر تا ترور چارلی کرک
طرح از بهنام محمدی
به یاد چارلی کرک و کشتهشادگان ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱
درست یک روز پیش از بیستوچهارمین سالگرد عملیات تروریستی ۱۱ سپتامبر، جامعه آمریکا و جهان شاهد ترور چارلی کرک، فعال محافظهکار آمریکایی، بود.
https://tavaana.org/charlie-kirk/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ترور
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از بهنام محمدی
به یاد چارلی کرک و کشتهشادگان ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱
درست یک روز پیش از بیستوچهارمین سالگرد عملیات تروریستی ۱۱ سپتامبر، جامعه آمریکا و جهان شاهد ترور چارلی کرک، فعال محافظهکار آمریکایی، بود.
https://tavaana.org/charlie-kirk/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ترور
@Tavaana_TavaanaTech
💔19❤2👎1
در سایه عدم رسیدگی پزشکی، یک زندانی زن در زندان کچویی کرج جان باخت.
مریم شهرکی، زندانی جرائم مالی بود که به دلیل عدم رسیدگی پزشکی مناسب، بامداد امروز، جمعه ۲۱ شهریورماه، جان خود را از دست داد.
یک منبع مطلع به «هرانا» گفته است:
«شب گذشته خانم شهرکی، پس از بروز درد شدید در قفسه سینه به بهداری منتقل شد. پس از معاینه، پزشک و پرستار شیفت علائم او را به اشتباه ناشی از معده درد تشخیص دادند و تنها چند قرص به وی دادند و بدون رسیدگی تخصصی او را به بند بازگرداندند. چند ساعت بعد، حوالی ساعت ۴ صبح، فشار خون این زندانی به زیر شش رسید و او پیش از انتقال به بیمارستان جان خود را از دست داد.»
گزارش نهادهای حقوقبشری، پیشتر هم درباره کمبود جدی دارو در این زندان هشدار داده بودند. رئیس زندان کچوئی، خانم کولیوند، در قبال وضعیت بحرانی بهداری و نیازهای درمانی زندانیان اقدامی مؤثر انجام نداده است.
مریم شهرکی، مادر دو فرزند خردسال بود و همسر او نیز هماکنون به دلیل پرونده مالی در ندامتگاه کرج دوران حبس میگذراند.
مسئول مستقیم مرگ زندانیان، جمهوری اسلامی و شخص خامنهای است.
#یاری_مدنی_توانا #زندان #زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
مریم شهرکی، زندانی جرائم مالی بود که به دلیل عدم رسیدگی پزشکی مناسب، بامداد امروز، جمعه ۲۱ شهریورماه، جان خود را از دست داد.
یک منبع مطلع به «هرانا» گفته است:
«شب گذشته خانم شهرکی، پس از بروز درد شدید در قفسه سینه به بهداری منتقل شد. پس از معاینه، پزشک و پرستار شیفت علائم او را به اشتباه ناشی از معده درد تشخیص دادند و تنها چند قرص به وی دادند و بدون رسیدگی تخصصی او را به بند بازگرداندند. چند ساعت بعد، حوالی ساعت ۴ صبح، فشار خون این زندانی به زیر شش رسید و او پیش از انتقال به بیمارستان جان خود را از دست داد.»
گزارش نهادهای حقوقبشری، پیشتر هم درباره کمبود جدی دارو در این زندان هشدار داده بودند. رئیس زندان کچوئی، خانم کولیوند، در قبال وضعیت بحرانی بهداری و نیازهای درمانی زندانیان اقدامی مؤثر انجام نداده است.
مریم شهرکی، مادر دو فرزند خردسال بود و همسر او نیز هماکنون به دلیل پرونده مالی در ندامتگاه کرج دوران حبس میگذراند.
مسئول مستقیم مرگ زندانیان، جمهوری اسلامی و شخص خامنهای است.
#یاری_مدنی_توانا #زندان #زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
💔33❤2
Forwarded from گفتوشنود
مقامات محلی ایالت یوتا اعلام کردند مظنون اصلی در تیراندازی مرگبار که به قتل چارلی کرک، فعال سیاسی محافظهکار آمریکایی، منجر شد، بازداشت شده است.
این مظنون که تایلر رابینسون، ۲۲ ساله، معرفی شده، پس از جستوجوی گسترده نیروهای امنیتی شناسایی و در اختیار پلیس قرار گرفت. مقامات تأیید کردهاند که فرد بازداشتشده همان شخصی است که در تصاویر دوربینهای مداربسته در محل حادثه دیده شده بود.
پلیس یوتا اعلام کرده تحقیقات همچنان ادامه دارد و جزئیات بیشتری درباره نحوه بازداشت یا اتهامات رسمی واردشده به رابینسون منتشر نکرده است. قرار است دادگاه اولیه این پرونده طی روزهای آینده برگزار شود.
این تیراندازی روز سهشنبه در محوطه دانشگاه یوتا رخ داد و باعث شوک و واکنش گسترده در محافل سیاسی و رسانهای آمریکا شد.
#چارلی_کرک #ترور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مقامات محلی ایالت یوتا اعلام کردند مظنون اصلی در تیراندازی مرگبار که به قتل چارلی کرک، فعال سیاسی محافظهکار آمریکایی، منجر شد، بازداشت شده است.
این مظنون که تایلر رابینسون، ۲۲ ساله، معرفی شده، پس از جستوجوی گسترده نیروهای امنیتی شناسایی و در اختیار پلیس قرار گرفت. مقامات تأیید کردهاند که فرد بازداشتشده همان شخصی است که در تصاویر دوربینهای مداربسته در محل حادثه دیده شده بود.
پلیس یوتا اعلام کرده تحقیقات همچنان ادامه دارد و جزئیات بیشتری درباره نحوه بازداشت یا اتهامات رسمی واردشده به رابینسون منتشر نکرده است. قرار است دادگاه اولیه این پرونده طی روزهای آینده برگزار شود.
این تیراندازی روز سهشنبه در محوطه دانشگاه یوتا رخ داد و باعث شوک و واکنش گسترده در محافل سیاسی و رسانهای آمریکا شد.
#چارلی_کرک #ترور #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
💔20❤2🕊2
تاملی کوتاه بر پدیده شکنجه سفید
«شکنجه سفید» شکنجه است ولی از لحاظ ظاهری شبیه شکنجه جسمانی نیست. در واقع شکنجه سفید شکنجهای است که اساسا بر جسم زندانی پیاده نمیشود بلکه زندانبانان فضایی فراهم میسازند که تاثیر روانی محیط بر زندانی چنان سنگین شود که شاید از شکنجه جسمانی نیز تاثیرات منفی گستردهتر و بیش تری داشته باشد. در واقع واژه و عبارت «سفید» در ترکیب «شکنجه سفید» بیانگر جنبهای مثبت نیست بلکه بیانگر غیرجسمانی بودن این شکنجه است و جنبه روانی آن را بازتاب میدهد گرچه شاید این انتقاد وارد شود که این واژه برای بیان وجوه خسارتبار این شکنجه مناسب نیست.
سلول انفرادی از برجستهترین و بارزترین مصادیق شکنجه سفید است و گاه اثراتی ویرانگر بر زندانیان میگذارد. اثراتی که قطعا از بعضی از شکنجههای جسمی نیز بدتر است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/White_torture
#سلول_انفرادی #گزارش #یاری_حقوقی_توانا #شکنجه #شکنجه_سفید #حقیقت_زندان
@Tavaana_TavaanaTech
«شکنجه سفید» شکنجه است ولی از لحاظ ظاهری شبیه شکنجه جسمانی نیست. در واقع شکنجه سفید شکنجهای است که اساسا بر جسم زندانی پیاده نمیشود بلکه زندانبانان فضایی فراهم میسازند که تاثیر روانی محیط بر زندانی چنان سنگین شود که شاید از شکنجه جسمانی نیز تاثیرات منفی گستردهتر و بیش تری داشته باشد. در واقع واژه و عبارت «سفید» در ترکیب «شکنجه سفید» بیانگر جنبهای مثبت نیست بلکه بیانگر غیرجسمانی بودن این شکنجه است و جنبه روانی آن را بازتاب میدهد گرچه شاید این انتقاد وارد شود که این واژه برای بیان وجوه خسارتبار این شکنجه مناسب نیست.
سلول انفرادی از برجستهترین و بارزترین مصادیق شکنجه سفید است و گاه اثراتی ویرانگر بر زندانیان میگذارد. اثراتی که قطعا از بعضی از شکنجههای جسمی نیز بدتر است.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/White_torture
#سلول_انفرادی #گزارش #یاری_حقوقی_توانا #شکنجه #شکنجه_سفید #حقیقت_زندان
@Tavaana_TavaanaTech
🕊21💔5
سه تن از همبندیهای حسین رونقی، در دهمین روز اعتصاب غذای او، با انتشار بیانیهای، بر همبستگی خود با این زندانی سیاسی و ارزشهایی که او برایشان جان بر کف نهاده تأکید کردند. آنان ضمن هشدار نسبت به وخامت وضعیت جسمی رونقی، خواستار توجه فوری نهادهای بینالمللی و مدافعان حقوق بشر به شرایط او و دیگر زندانیان سیاسی در ایران شدند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
دلا خوبان دل خونین پسندند
دلا خون شو که خوبان این پسندند
هر انسانی حق آزادی بیان و عقیده دارد. این حق شامل آن است که بدون ترس و اضطراب عقاید خود را داشته باشد و در جستوجو، کسب، انتقال و انتشار اطلاعات و افکار، از هر رسانه و وسیلهای و بدون محدودیت مرزی، آزاد باشد. این اصل بنیادین در اعلامیه جهانی حقوق بشر تصریح شده و هیچ حکومت و قدرتی نمیتواند آن را سلب کند.
با تکیه بر همین اصول جهانشمول، ما بار دیگر نسبت به بیعدالتی و سرکوبی که سالهاست بر مردم ایران و آزادیخواهان تحمیل شده است، اعتراض میکنیم. حکومتی که با ابزار دین و قانون، سانسور و سرکوب را نهادینه کرده و هر صدای مخالف را خاموش میسازد.
این روزها ما شاهد اعتصاب غذای حسین رونقی، همبند آزادهمان هستیم که اکنون دهمین روز را با جانفشانی سپری میکند. حسین خواستهای جز آزادی، عدالت و کرامت انسانی ندارد، اما جانش قطرهقطره در برابر چشمان ما آب میشود. گناه او فقط انساندوستی و ایراندوستی است؛ اعتراض به بیداد، اعدام و نابرابری. در کنار او، برادرش در تبریز در بند است و پدر و مادر رنجکشیدهاش سالهاست با وجود بیماری، درگیر پیگیری بیپایان وضعیت فرزندان خود هستند.
ما، همبندیهای حسین رونقی، از نزدیک شاهد لحظهلحظه آب شدن جسم او در زندان قزلحصار هستیم. شاهدیم که چگونه با وجود بیماریهای سخت، بر سر آرمانهای انسانی و ملی خود ایستاده و جانش را کف دست گرفته است. او نشان میدهد که ایراندوستی تنها شعار نیست، بلکه فداکاری در عمل است؛ و امروز با اعتصاب غذا، جان خود را سپر کرده تا به ما و شما یادآوری کند که آزادی و کرامت انسانی ارزشهاییاند که باید برایشان تا پای جان ایستاد. خواستهاش آزادی مردم، عدالت، و نجات ایران است. صدای او صدای ماست، و اکنون بر همه ماست که این صدا را بلندتر کنیم و نگذاریم در سکوت سلولها خاموش شود. از همه وجدانهای بیدار در ایران و جهان میخواهیم به یاری حسین برخیزند؛ زیرا امروز او نه تنها برای خودش، که برای همه ما میجنگد.
اینک پرسش ما از جهان است: چرا در قرن بیستویکم، زمانی که ملتها برای آزادی، عدالت و صلح گام برمیدارند، ملت ایران باید همچنان در چنگال استبداد و بیقانونی اسیر باشد؟ چرا باید بهترین فرزندان این سرزمین در سلولهای تاریک زندان، زیر شکنجه، با اعتصاب غذا و جسمی فرسوده، فریاد آزادی را بلند کنند؟
ما علاوه بر حسین رونقی، نگرانی عمیق خود را از وضعیت تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی در ایران اعلام میکنیم؛ کسانی که تنها به جرم دفاع از حقوق مردم، نقد قدرت، یا مطالبه عدالت، اکنون در خطر جان و سلامت قرار دارند. از نویسندگان و روزنامهنگاران تا معلمان، کارگران، دانشجویان و زنان آزادیخواه، همگی قربانی سرکوبی سیستماتیک هستند.
پیشتر نیز گفتهایم و باز تکرار میکنیم: وظیفه ماست که وجدان بیدار ایران و دیدهبان انسانیت باشیم. امروز، نجات جان حسین رونقی و همه زندانیان سیاسی، وظیفهای انسانی، ملی و جهانی است. ما از جامعه مدنی ایران، افکار عمومی جهانی، نهادهای حقوق بشری و همه وجدانهای آگاه میخواهیم که به یاری این عزیزان بشتابند تا فاجعه دیگری در برابر دیدگانمان تکرار نشود.
در پایان، به ماده دیگری از اعلامیه جهانی حقوق بشر اشاره میکنیم: «هیچکس نباید مورد شکنجه یا مجازات یا رفتاری ظالمانه، غیرانسانی یا تحقیرآمیز قرار گیرد.» این اصل نه یک شعار، بلکه حقی مسلم است که باید همین امروز در ایران به رسمیت شناخته شود.
آزادی زندانیان سیاسی، آزادی ایران است.
پاینده ایران
زرتشت احمدیراغب
آرشام رضایی
رضا محمدحسینی
۲۱ شهریور ۱۴۰۴
زندان قزلحصار
#بیانیه #حسین_رونقی #رضا_محمدحسینی #زرتشت_احمدی_راغب #آرشام_رضایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن این بیانیه به شرح زیر است:
دلا خوبان دل خونین پسندند
دلا خون شو که خوبان این پسندند
هر انسانی حق آزادی بیان و عقیده دارد. این حق شامل آن است که بدون ترس و اضطراب عقاید خود را داشته باشد و در جستوجو، کسب، انتقال و انتشار اطلاعات و افکار، از هر رسانه و وسیلهای و بدون محدودیت مرزی، آزاد باشد. این اصل بنیادین در اعلامیه جهانی حقوق بشر تصریح شده و هیچ حکومت و قدرتی نمیتواند آن را سلب کند.
با تکیه بر همین اصول جهانشمول، ما بار دیگر نسبت به بیعدالتی و سرکوبی که سالهاست بر مردم ایران و آزادیخواهان تحمیل شده است، اعتراض میکنیم. حکومتی که با ابزار دین و قانون، سانسور و سرکوب را نهادینه کرده و هر صدای مخالف را خاموش میسازد.
این روزها ما شاهد اعتصاب غذای حسین رونقی، همبند آزادهمان هستیم که اکنون دهمین روز را با جانفشانی سپری میکند. حسین خواستهای جز آزادی، عدالت و کرامت انسانی ندارد، اما جانش قطرهقطره در برابر چشمان ما آب میشود. گناه او فقط انساندوستی و ایراندوستی است؛ اعتراض به بیداد، اعدام و نابرابری. در کنار او، برادرش در تبریز در بند است و پدر و مادر رنجکشیدهاش سالهاست با وجود بیماری، درگیر پیگیری بیپایان وضعیت فرزندان خود هستند.
ما، همبندیهای حسین رونقی، از نزدیک شاهد لحظهلحظه آب شدن جسم او در زندان قزلحصار هستیم. شاهدیم که چگونه با وجود بیماریهای سخت، بر سر آرمانهای انسانی و ملی خود ایستاده و جانش را کف دست گرفته است. او نشان میدهد که ایراندوستی تنها شعار نیست، بلکه فداکاری در عمل است؛ و امروز با اعتصاب غذا، جان خود را سپر کرده تا به ما و شما یادآوری کند که آزادی و کرامت انسانی ارزشهاییاند که باید برایشان تا پای جان ایستاد. خواستهاش آزادی مردم، عدالت، و نجات ایران است. صدای او صدای ماست، و اکنون بر همه ماست که این صدا را بلندتر کنیم و نگذاریم در سکوت سلولها خاموش شود. از همه وجدانهای بیدار در ایران و جهان میخواهیم به یاری حسین برخیزند؛ زیرا امروز او نه تنها برای خودش، که برای همه ما میجنگد.
اینک پرسش ما از جهان است: چرا در قرن بیستویکم، زمانی که ملتها برای آزادی، عدالت و صلح گام برمیدارند، ملت ایران باید همچنان در چنگال استبداد و بیقانونی اسیر باشد؟ چرا باید بهترین فرزندان این سرزمین در سلولهای تاریک زندان، زیر شکنجه، با اعتصاب غذا و جسمی فرسوده، فریاد آزادی را بلند کنند؟
ما علاوه بر حسین رونقی، نگرانی عمیق خود را از وضعیت تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی در ایران اعلام میکنیم؛ کسانی که تنها به جرم دفاع از حقوق مردم، نقد قدرت، یا مطالبه عدالت، اکنون در خطر جان و سلامت قرار دارند. از نویسندگان و روزنامهنگاران تا معلمان، کارگران، دانشجویان و زنان آزادیخواه، همگی قربانی سرکوبی سیستماتیک هستند.
پیشتر نیز گفتهایم و باز تکرار میکنیم: وظیفه ماست که وجدان بیدار ایران و دیدهبان انسانیت باشیم. امروز، نجات جان حسین رونقی و همه زندانیان سیاسی، وظیفهای انسانی، ملی و جهانی است. ما از جامعه مدنی ایران، افکار عمومی جهانی، نهادهای حقوق بشری و همه وجدانهای آگاه میخواهیم که به یاری این عزیزان بشتابند تا فاجعه دیگری در برابر دیدگانمان تکرار نشود.
در پایان، به ماده دیگری از اعلامیه جهانی حقوق بشر اشاره میکنیم: «هیچکس نباید مورد شکنجه یا مجازات یا رفتاری ظالمانه، غیرانسانی یا تحقیرآمیز قرار گیرد.» این اصل نه یک شعار، بلکه حقی مسلم است که باید همین امروز در ایران به رسمیت شناخته شود.
آزادی زندانیان سیاسی، آزادی ایران است.
پاینده ایران
زرتشت احمدیراغب
آرشام رضایی
رضا محمدحسینی
۲۱ شهریور ۱۴۰۴
زندان قزلحصار
#بیانیه #حسین_رونقی #رضا_محمدحسینی #زرتشت_احمدی_راغب #آرشام_رضایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤42🕊9👎1
بنام ایران
درود هممیهنانم،
در آستانه سالگرد شهریور خونین و انقلاب «زن، زندگی، آزادی» هستیم. من بر خود و بر تمام ملت ایران لازم و واجب میدانم که به پاس خونهایی که در راه آزادی ایران ریخته شده و جانهای بسیار عزیزی که از ما گرفتهاند، به حرمت خون مهسا، به یاد یلدا، برای نیکا، پویا و مهدی ۱۴ سالهام و تمام کشتهشدگان ایرانزمین، برخیزیم.
بیاییم برای یکبار هم که شده، با همبستگی ملی کار حکومت جلاد و کودککش را تمام کنیم. ادامه این حاکمیت ناکارآمد برای ایران و مردمش چیزی جز نابودی به ارمغان نخواهد آورد. ۴۶ سال گذشته گواه روشن این ادعاست؛ ما جز جنگ، خونریزی و قلدری برای دنیا چیزی از حکومت ولایت فقیه ندیدهایم. سکوت امروز ما در برابر ظلمِ ظالمان، مُهر تأییدی است بر ادامه این خونریزیها.
مگر چیزی برای از دست دادن باقی گذاشتهاند؟! تمامیت ارضی کشور در اختیار چین و روسیه است. منابع طبیعی، از نفت و گاز تا معادن مفید، همه پیشفروش شدهاند. از اکوسیستم، آب و هوا تا خاک این سرزمین، همه را فدای خودکامگی خود کردهاند.
هموطن! اگر برای فرزندان خود ارزش قائل هستید و نمیخواهید جنایات این رژیم دامنگیر شما هم بشود و مانند ما قاب عکس فرزندانتان را در آغوش بگیرید، فکری به حال این دیکتاتوران بیرحم کنید.
✍️ رضا سلمانزاده، پدر دادخواه
✍️ مصطفی رمضانی، زندانی پادشاهیخواه از زندان قزلحصار
۲۱ شهریور ۲۵۸۴
#بیانیه #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #رضا_سلمان_زاده #مصطفی_رمضانی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درود هممیهنانم،
در آستانه سالگرد شهریور خونین و انقلاب «زن، زندگی، آزادی» هستیم. من بر خود و بر تمام ملت ایران لازم و واجب میدانم که به پاس خونهایی که در راه آزادی ایران ریخته شده و جانهای بسیار عزیزی که از ما گرفتهاند، به حرمت خون مهسا، به یاد یلدا، برای نیکا، پویا و مهدی ۱۴ سالهام و تمام کشتهشدگان ایرانزمین، برخیزیم.
بیاییم برای یکبار هم که شده، با همبستگی ملی کار حکومت جلاد و کودککش را تمام کنیم. ادامه این حاکمیت ناکارآمد برای ایران و مردمش چیزی جز نابودی به ارمغان نخواهد آورد. ۴۶ سال گذشته گواه روشن این ادعاست؛ ما جز جنگ، خونریزی و قلدری برای دنیا چیزی از حکومت ولایت فقیه ندیدهایم. سکوت امروز ما در برابر ظلمِ ظالمان، مُهر تأییدی است بر ادامه این خونریزیها.
مگر چیزی برای از دست دادن باقی گذاشتهاند؟! تمامیت ارضی کشور در اختیار چین و روسیه است. منابع طبیعی، از نفت و گاز تا معادن مفید، همه پیشفروش شدهاند. از اکوسیستم، آب و هوا تا خاک این سرزمین، همه را فدای خودکامگی خود کردهاند.
هموطن! اگر برای فرزندان خود ارزش قائل هستید و نمیخواهید جنایات این رژیم دامنگیر شما هم بشود و مانند ما قاب عکس فرزندانتان را در آغوش بگیرید، فکری به حال این دیکتاتوران بیرحم کنید.
✍️ رضا سلمانزاده، پدر دادخواه
✍️ مصطفی رمضانی، زندانی پادشاهیخواه از زندان قزلحصار
۲۱ شهریور ۲۵۸۴
#بیانیه #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #رضا_سلمان_زاده #مصطفی_رمضانی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍21❤8💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام صوتی حسین شنبهزاده از زندان اوین به مناسبت زادروزش
حسین شنبهزاده، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، همزمان با سیوهفتمین سالروز تولدش پیامی صوتی منتشر کرده است. او در این پیام طولانی، از رنجهای زندان، خاطرات تلخ و شیرین با همبندیهایش، و همچنین از یاد دوستانی که اعدام شدهاند سخن گفت.
شنبهزاده در بخشی از پیام خود با اشاره به شرایط سخت زندان و مرگ ارزان در ایران گفت: «وقتی رفیقامون، بهترینهای ما، یکییکی پا به اتاقی میذارن که طنابی در اون آویزونه و دیگه هرگز بیرونش رو نمیبینن، خوشحالی از روز تولدم برای شخص من چندان وجهی نداره. اما همین که میفهمم هنوز یاد منید، بعد از شکنجهها و تهدیدها، برایم پشتگرمی بزرگی است.»
او از شکنجهها، انتقالهای پر از ضرب و شتم، و شرایط غیرانسانی زندان تهران بزرگ یاد کرد و گفت: «با همه این بلاها، باور نکنید حتی یک لحظه دلتنگیام برای شما کم شده باشد.» شنبهزاده همچنین از تهدیدهای بازجویان وزارت اطلاعات سخن گفت که بارها به او وعده دادهاند زندگیاش را پس از آزادی نیز نابود خواهند کرد.
با این حال، او در پیامش بارها بر عشق به آزادی و حق بیان عقیده برای همگان تأکید کرد: «آزادی مطلق بیان عقاید برای همه بیاستثنا، حتی دشمنانمان. یک بار به بازجویم گفتم: از سر تا پا عقایدم با تو فرق میکند، اما حاضرم جانم را بدهم تا تو هم بتوانی پای عقایدت بایستی.»
شنبهزاده در بخشهایی از پیام خود از دوستان و همبندیهای جانباختهاش یاد کرد؛ از جمله محسن لنگرنشین، روزبه وادی، محمدامین مهدوی شایسته و اسماعیل فکری. او گفت: «یادشان همیشه با من است. نصف قلبم پیش همان رفیقایی است که بردندشان و کشتندشان.»
این زندانی سیاسی در پایان پیامش به شوخی و طنز، خاطراتی از جمعهای دوستانه در زندان تعریف کرد و سپس قطعهای از تصنیف «گریه کن» با صدای خود خواند. او همچنین گفت که امسال تصمیم گرفته پیامی به زبان انگلیسی هم بخواند «تا به قول یارو، آقای ریگان هم بفهمد.»
دوست او، حدادی، با انتشار این فایل صوتی در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) نوشت: «#حسین_شنبهزاده شنیده که تولدش رو پاس داشتید. مناسب دید به این بهانه یه پیام طولانی بده. از وضعیتش میگه، از دوستهاش، از آنچه بر او رفت، و مثل همیشه شعر میخونه، با یه سورپرایز آخرش.»
شنبهزاده در پیامش بار دیگر تأکید کرد: «جونم صدبار فدای آزادی شما… پاینده آزادی، پاینده ایران.»
یکسال از حبس دومِ حسین میگذرد. او به ۱۵ سال حبس محکوم شده است، که سه سال و نیمش قابل اجرا است.
اتهامات واهیای که به او منتسب کردهاند، توهین به دین و رهبر و مراجعه، به همراه همکاری با دولت متخاصم!
البته او خودش را زندانیِ نقطه میداند، نقطهای که پای یکی از پستهای اکانت خامنهای گذاشت و چندین برابر پستِ اصلی لایک شد.
#حسین_شنبهزاده #زندانی_نقطه #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حسین شنبهزاده، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، همزمان با سیوهفتمین سالروز تولدش پیامی صوتی منتشر کرده است. او در این پیام طولانی، از رنجهای زندان، خاطرات تلخ و شیرین با همبندیهایش، و همچنین از یاد دوستانی که اعدام شدهاند سخن گفت.
شنبهزاده در بخشی از پیام خود با اشاره به شرایط سخت زندان و مرگ ارزان در ایران گفت: «وقتی رفیقامون، بهترینهای ما، یکییکی پا به اتاقی میذارن که طنابی در اون آویزونه و دیگه هرگز بیرونش رو نمیبینن، خوشحالی از روز تولدم برای شخص من چندان وجهی نداره. اما همین که میفهمم هنوز یاد منید، بعد از شکنجهها و تهدیدها، برایم پشتگرمی بزرگی است.»
او از شکنجهها، انتقالهای پر از ضرب و شتم، و شرایط غیرانسانی زندان تهران بزرگ یاد کرد و گفت: «با همه این بلاها، باور نکنید حتی یک لحظه دلتنگیام برای شما کم شده باشد.» شنبهزاده همچنین از تهدیدهای بازجویان وزارت اطلاعات سخن گفت که بارها به او وعده دادهاند زندگیاش را پس از آزادی نیز نابود خواهند کرد.
با این حال، او در پیامش بارها بر عشق به آزادی و حق بیان عقیده برای همگان تأکید کرد: «آزادی مطلق بیان عقاید برای همه بیاستثنا، حتی دشمنانمان. یک بار به بازجویم گفتم: از سر تا پا عقایدم با تو فرق میکند، اما حاضرم جانم را بدهم تا تو هم بتوانی پای عقایدت بایستی.»
شنبهزاده در بخشهایی از پیام خود از دوستان و همبندیهای جانباختهاش یاد کرد؛ از جمله محسن لنگرنشین، روزبه وادی، محمدامین مهدوی شایسته و اسماعیل فکری. او گفت: «یادشان همیشه با من است. نصف قلبم پیش همان رفیقایی است که بردندشان و کشتندشان.»
این زندانی سیاسی در پایان پیامش به شوخی و طنز، خاطراتی از جمعهای دوستانه در زندان تعریف کرد و سپس قطعهای از تصنیف «گریه کن» با صدای خود خواند. او همچنین گفت که امسال تصمیم گرفته پیامی به زبان انگلیسی هم بخواند «تا به قول یارو، آقای ریگان هم بفهمد.»
دوست او، حدادی، با انتشار این فایل صوتی در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) نوشت: «#حسین_شنبهزاده شنیده که تولدش رو پاس داشتید. مناسب دید به این بهانه یه پیام طولانی بده. از وضعیتش میگه، از دوستهاش، از آنچه بر او رفت، و مثل همیشه شعر میخونه، با یه سورپرایز آخرش.»
شنبهزاده در پیامش بار دیگر تأکید کرد: «جونم صدبار فدای آزادی شما… پاینده آزادی، پاینده ایران.»
یکسال از حبس دومِ حسین میگذرد. او به ۱۵ سال حبس محکوم شده است، که سه سال و نیمش قابل اجرا است.
اتهامات واهیای که به او منتسب کردهاند، توهین به دین و رهبر و مراجعه، به همراه همکاری با دولت متخاصم!
البته او خودش را زندانیِ نقطه میداند، نقطهای که پای یکی از پستهای اکانت خامنهای گذاشت و چندین برابر پستِ اصلی لایک شد.
#حسین_شنبهزاده #زندانی_نقطه #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤44💔8
«سلام توانا 🌱
امروز سر مزار برادرمون مهران بهرامیان بودیم 🖤😭
جمهوری اسلامی خیال میکنه با این جنایتها ما رو خاموش میکنه، اما نمیدونه که با همین کارها داره گور خودش رو میکنه.
ما دادخواه خون مهران و همه بچههای دیگهایم؛ فراموش نمیکنیم، کوتاه نمیآییم و تا روز عدالت ایستادهایم. ✊»
ـ متن و عکس ارسالی مخاطبان توانا
#اصفهان #مهران_بهرامیان #سمیرم #فاضل_بهرامیان #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز سر مزار برادرمون مهران بهرامیان بودیم 🖤😭
جمهوری اسلامی خیال میکنه با این جنایتها ما رو خاموش میکنه، اما نمیدونه که با همین کارها داره گور خودش رو میکنه.
ما دادخواه خون مهران و همه بچههای دیگهایم؛ فراموش نمیکنیم، کوتاه نمیآییم و تا روز عدالت ایستادهایم. ✊»
ـ متن و عکس ارسالی مخاطبان توانا
#اصفهان #مهران_بهرامیان #سمیرم #فاضل_بهرامیان #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊29💯2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لیلا حسینزاده، فرزند یکی از جانباختگان جنگ ایران و عراق، به خبرهای منتشر شده در خصوص ادعای کشور امارات درباره سه جزیره ایرانی خلیج فارس واکنش نشان داده و نسبت به سکوت رسانهها و فعالان در این خصوص اعتراض خود را اعلام کرد.
لازم به ذکر است، کشور امارات متحده عربی، نسبت به سه جزیرهی ایران، تتب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی، ادعای مالکیت دارد و توانسته در شورای همکاری خلیج فارس حمایت کشورهای منطقه را هم از ادعای خود جلب کند.
«جاسم محمد البدیوی، دبیرکل شورای همکاری خلیج فارس، با تاکید بر موضع این نهاد درباره جزایر سهگانه ایران، تنب بزرگ و کوچک و ابوموسی، گفت از «حاکمیت امارات متحده عربی» بر آنها حمایت کامل میکند و تهران را به مذاکره مستقیم یا مراجعه به دادگاه جهانی فراخواند.
او افزود تمامی اقدامات جمهوری اسلامی در این جزایر باطل و فاقد اثر حقوقی است.
دبیرکل شورای همکاری خلیج فارس از جمهوری اسلامی خواست به مذاکره مستقیم یا مراجعه به دیوان بینالمللی دادگستری در این زمینه بپیوندد.»
حتی کشورها و گروههایی که مورد حمایت جمهوری اسلامی بودهاند و بودجه ایران را بلعیدند هم همپیمان امارات شدهاند.
دلیل این موضوع چیزی نیست جز سیاست خارجی ناتوان جمهوری اسلامی.
حال، زمزمههایی به گوش میرسد که رژیمی که در خصوص مالکیت دریای کاسپین و کشتیرانی و ماهیگیری در خلیج فارس امتیازات زیادی به روسیه و چین داده تا چند صباحی از حمایت آنها (که در مقاطع حساس حمایت نکردند) برخوردار شود، چه بسا ممکن است مالکیت سه جزیره استراتژیک ایرانی را هم به خاطر ضعف و ناتوانی خود ببازد!
نظر شما چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
لازم به ذکر است، کشور امارات متحده عربی، نسبت به سه جزیرهی ایران، تتب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی، ادعای مالکیت دارد و توانسته در شورای همکاری خلیج فارس حمایت کشورهای منطقه را هم از ادعای خود جلب کند.
«جاسم محمد البدیوی، دبیرکل شورای همکاری خلیج فارس، با تاکید بر موضع این نهاد درباره جزایر سهگانه ایران، تنب بزرگ و کوچک و ابوموسی، گفت از «حاکمیت امارات متحده عربی» بر آنها حمایت کامل میکند و تهران را به مذاکره مستقیم یا مراجعه به دادگاه جهانی فراخواند.
او افزود تمامی اقدامات جمهوری اسلامی در این جزایر باطل و فاقد اثر حقوقی است.
دبیرکل شورای همکاری خلیج فارس از جمهوری اسلامی خواست به مذاکره مستقیم یا مراجعه به دیوان بینالمللی دادگستری در این زمینه بپیوندد.»
حتی کشورها و گروههایی که مورد حمایت جمهوری اسلامی بودهاند و بودجه ایران را بلعیدند هم همپیمان امارات شدهاند.
دلیل این موضوع چیزی نیست جز سیاست خارجی ناتوان جمهوری اسلامی.
حال، زمزمههایی به گوش میرسد که رژیمی که در خصوص مالکیت دریای کاسپین و کشتیرانی و ماهیگیری در خلیج فارس امتیازات زیادی به روسیه و چین داده تا چند صباحی از حمایت آنها (که در مقاطع حساس حمایت نکردند) برخوردار شود، چه بسا ممکن است مالکیت سه جزیره استراتژیک ایرانی را هم به خاطر ضعف و ناتوانی خود ببازد!
نظر شما چیست؟
@Tavaana_TavaanaTech
❤26👍3
چرا «نقطه زمانی» در اعتراضات ایران حیاتی است؟
از سال ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱، ایران شاهد چندین موج بزرگ اعتراضی بوده است: جنبش سبز، اعتراضات اقتصادی ۱۳۹۶/۱۳۹۸ و جنبش مهسا. هرکدام از این رخدادها ویژگیهای خاص خود را داشتند، اما یک عامل مشترک در همهی آنها دیده میشود: «نقطه زمانی».
نقطه زمانی همان لحظهای است که نارضایتیهای پنهان یک جامعه به کنش جمعی خیابانی تبدیل میشود.
در سال ۱۳۸۸، اعلام نتایج انتخابات ریاستجمهوری، جرقه حضور میلیونی در خیابان بود.
در سال ۱۳۹۸، تصمیم ناگهانی برای افزایش قیمت بنزین، صدها شهر را به صحنه اعتراض بدل کرد.
در سال ۱۴۰۱، خبر مرگ مهسا امینی در بازداشت، به موجی گسترده و سراسری منجر شد.
با این حال، چرا با وجود نارضایتی عمیقتر و کاهش ترس عمومی، اعتراضات به جنبشهای پایدار تبدیل نشدند؟ پاسخ در سه عامل نهفته است: نبود چشمانداز روشن، ضعف سازمانیافتگی و هزینه بالای مشارکت.
جنبشها زمانی ماندگار میشوند که علاوه بر نقطه شروع قوی، آیندهای روشن و قابلباور برای معترضان ترسیم شود. همچنین باید شبکههای غیرمتمرکز و افقی شکل بگیرد تا خلأ رهبری جبران شود. رسانههای اجتماعی در این میان نقش مهمی ایفا کردهاند؛ از پیامکها و وبلاگهای ۱۳۸۸ تا تلگرام در ۱۳۹۶ و جهانی شدن شعار «زن، زندگی، آزادی» در ۱۴۰۱.
تحلیل تطبیقی نشان میدهد که صرف وجود نارضایتی، تضمینکننده شکلگیری جنبش نیست. آنچه اهمیت دارد، زمانبندی، روایت مشترک و هماهنگی اجتماعی است. اگر این سه عامل همزمان محقق شوند، احتمال دستیابی به تغییرات اجتماعی و سیاسی به شکل مسالمتآمیز بسیار بیشتر خواهد بود.
ـ متن بالا را یکی از مخاطبان توانا ارسال کرده است.
نظر شما چیست؟
#زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از سال ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱، ایران شاهد چندین موج بزرگ اعتراضی بوده است: جنبش سبز، اعتراضات اقتصادی ۱۳۹۶/۱۳۹۸ و جنبش مهسا. هرکدام از این رخدادها ویژگیهای خاص خود را داشتند، اما یک عامل مشترک در همهی آنها دیده میشود: «نقطه زمانی».
نقطه زمانی همان لحظهای است که نارضایتیهای پنهان یک جامعه به کنش جمعی خیابانی تبدیل میشود.
در سال ۱۳۸۸، اعلام نتایج انتخابات ریاستجمهوری، جرقه حضور میلیونی در خیابان بود.
در سال ۱۳۹۸، تصمیم ناگهانی برای افزایش قیمت بنزین، صدها شهر را به صحنه اعتراض بدل کرد.
در سال ۱۴۰۱، خبر مرگ مهسا امینی در بازداشت، به موجی گسترده و سراسری منجر شد.
با این حال، چرا با وجود نارضایتی عمیقتر و کاهش ترس عمومی، اعتراضات به جنبشهای پایدار تبدیل نشدند؟ پاسخ در سه عامل نهفته است: نبود چشمانداز روشن، ضعف سازمانیافتگی و هزینه بالای مشارکت.
جنبشها زمانی ماندگار میشوند که علاوه بر نقطه شروع قوی، آیندهای روشن و قابلباور برای معترضان ترسیم شود. همچنین باید شبکههای غیرمتمرکز و افقی شکل بگیرد تا خلأ رهبری جبران شود. رسانههای اجتماعی در این میان نقش مهمی ایفا کردهاند؛ از پیامکها و وبلاگهای ۱۳۸۸ تا تلگرام در ۱۳۹۶ و جهانی شدن شعار «زن، زندگی، آزادی» در ۱۴۰۱.
تحلیل تطبیقی نشان میدهد که صرف وجود نارضایتی، تضمینکننده شکلگیری جنبش نیست. آنچه اهمیت دارد، زمانبندی، روایت مشترک و هماهنگی اجتماعی است. اگر این سه عامل همزمان محقق شوند، احتمال دستیابی به تغییرات اجتماعی و سیاسی به شکل مسالمتآمیز بسیار بیشتر خواهد بود.
ـ متن بالا را یکی از مخاطبان توانا ارسال کرده است.
نظر شما چیست؟
#زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤19👍4