مطهره گونهای، فعال سیاسی، از احضار خود به دادگاه خبر داد. او در یک رشته توییت، علاوه بر دادن این خبر، نکاتی خواندنی از مقاومت و ایستادگی در خانه امن نیروهای امنیتی نوشت:
«ابلاغیه آمده که درست یک هفته دیگر باید بروم دادگاه...
پیامی برایش نیامده بود و داشتم پروندهام را چک میکردم.
دادستان هم در جلسه حضور دارد؟ نمیدانم.
"داد"...
چه واژههایی که از معنا تهی نکردهاند!
پس احتمالا مهرماه امسال هم زندان خواهم بود و اینبار سی ساله میشوم...
حالا دیگر بارها مطمئنم کردهاند که ستارهدارم و رویای دانشگاه و پوشیدن لباس دانشآموختگی را به گور میبرم...
بیخوابیام از نگرانی نیست. از خواب بد بعدازظهر است.
که باز هم کابوس جنگ میدیدم.
آشفتهحالی و آوار و بمب و صدای هواپیماهای جنگی.
خفگی و خفقان خانه امن...
روزها از امان بریدگی، آواز میخواندم.
چیزهای زیادی یادت نمیماند وقتی شب و روز به مرگ عزیزانت فکر کنی و یک پنجره مشبک زیر همکف و روبروی دیوار بلند سیمانی، بشود تنها روزنهای که امید داری آفتاب، گرچه نبینیاش، اما حتما از لابلایش میتابد.
یک روز بعد از دادن ناهار، مرغ سحر را خواندم.
به "ظلم ظالم، جور صیاد" که رسیدم، همه سلولها شروع به همخوانی کردند و پاسیارها دریچههای انفرادی را از عصبانیت بستند.
هجده تیر بود و من به خاطر نداشتم اما آنها خوب یادشان بود که چه بر سر جوانان مردم آوردهاند...
بعد از آن، بلندتر خواندم. دیگر تنها صدای خودم را میشنیدم.
اما میخندیدم. از اینکه با آنهمه هیمنه و دبدبه و کبکبه و دو در فولادی راهرو که مدام چند قفلهاش میکردند، از ما، صدای ما، فریاد ما، حتی آواز خواندن ما، آنهم در انفرادی، لرزه به جانشان میافتاد، جانم تازه میشد!
همین فکر که از بودن "ما" میهراسند، برایم کافی است. الباقی محنت روزگار است که به آدمی میرسد که البته آن هم خیر است.
یک جان چه بود؟! صدجان من است ایرانِ جان!»
ـ خانم گونهای پیشتر از طرز وحشیانه بازداشت خود، شکستن دستش از ناحیه آرنج، فحاشی ماموران، شلیک سه گلوله و اطلاع حکومت از بمباران اوین نوشته بود و تاکید کرده بود که «آنها میخواستند ما زیر آوار جنگ دفن شویم...»
#مطهره_گونه_ای #ج_ا_یعنی_جنگ #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«ابلاغیه آمده که درست یک هفته دیگر باید بروم دادگاه...
پیامی برایش نیامده بود و داشتم پروندهام را چک میکردم.
دادستان هم در جلسه حضور دارد؟ نمیدانم.
"داد"...
چه واژههایی که از معنا تهی نکردهاند!
پس احتمالا مهرماه امسال هم زندان خواهم بود و اینبار سی ساله میشوم...
حالا دیگر بارها مطمئنم کردهاند که ستارهدارم و رویای دانشگاه و پوشیدن لباس دانشآموختگی را به گور میبرم...
بیخوابیام از نگرانی نیست. از خواب بد بعدازظهر است.
که باز هم کابوس جنگ میدیدم.
آشفتهحالی و آوار و بمب و صدای هواپیماهای جنگی.
خفگی و خفقان خانه امن...
روزها از امان بریدگی، آواز میخواندم.
چیزهای زیادی یادت نمیماند وقتی شب و روز به مرگ عزیزانت فکر کنی و یک پنجره مشبک زیر همکف و روبروی دیوار بلند سیمانی، بشود تنها روزنهای که امید داری آفتاب، گرچه نبینیاش، اما حتما از لابلایش میتابد.
یک روز بعد از دادن ناهار، مرغ سحر را خواندم.
به "ظلم ظالم، جور صیاد" که رسیدم، همه سلولها شروع به همخوانی کردند و پاسیارها دریچههای انفرادی را از عصبانیت بستند.
هجده تیر بود و من به خاطر نداشتم اما آنها خوب یادشان بود که چه بر سر جوانان مردم آوردهاند...
بعد از آن، بلندتر خواندم. دیگر تنها صدای خودم را میشنیدم.
اما میخندیدم. از اینکه با آنهمه هیمنه و دبدبه و کبکبه و دو در فولادی راهرو که مدام چند قفلهاش میکردند، از ما، صدای ما، فریاد ما، حتی آواز خواندن ما، آنهم در انفرادی، لرزه به جانشان میافتاد، جانم تازه میشد!
همین فکر که از بودن "ما" میهراسند، برایم کافی است. الباقی محنت روزگار است که به آدمی میرسد که البته آن هم خیر است.
یک جان چه بود؟! صدجان من است ایرانِ جان!»
ـ خانم گونهای پیشتر از طرز وحشیانه بازداشت خود، شکستن دستش از ناحیه آرنج، فحاشی ماموران، شلیک سه گلوله و اطلاع حکومت از بمباران اوین نوشته بود و تاکید کرده بود که «آنها میخواستند ما زیر آوار جنگ دفن شویم...»
#مطهره_گونه_ای #ج_ا_یعنی_جنگ #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊21💔9👍7❤5
Forwarded from گفتوشنود
تداوم بازداشت و بلاتکلیفی ارمغان یزدانی، شهروند بهائی
با گذشت دو هفته از بازداشت ارمغان یزدانی، جوان بهائی ساکن شیراز، تاکنون هیچ اطلاعی دربارهی محل نگهداری، وضعیت او، اتهامات احتمالی و مدت بازداشتش منتشر نشده است. او از زمان دستگیری تاکنون تنها چند تماس بسیار کوتاه با خانواده داشته است.
طبق اطلاع یک منبع آگاه، در این مدت پیگیری وضعیت ارمغان با موانع و محدودیتهای متعدد مواجه بوده است، بهطوری که خانواده هر بار برای ورود به دادگاه ناچار به اخذ نامهی رسمی از دادستان یا معاون او شدهاند. با این حال و علیرغم مراجعات مکرر به دادگاه و دادگستری، تاکنون پاسخ روشنی دربارهی وضعیت این شهروند دریافت نکردهاند.
ارمغان یزدانی، ۲۹ ساله، در تاریخ چهارشنبه اول مرداد ۱۴۰۴، در حالی که همراه خانواده برای خریدهای مربوط به مراسم ازدواجش از منزل خارج شده بود، توسط نیروهای اطلاعات سپاه بازداشت شد. مأموران با سد کردن مسیر حرکت خانواده، آنها را وادار به بازگشت به منزل کردند و پس از تفتیش خانه و ضبط برخی وسایل شخصی، این شهروند را به مکان نامعلومی منتقل کردند.
لازم به ذکر است که نامزد ارمغان یزدانی، وحید معصومی، نیز پیشتر بازداشت و مدتی بعد با تودیع وثیقه آزاد شده بود.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تداوم بازداشت و بلاتکلیفی ارمغان یزدانی، شهروند بهائی
با گذشت دو هفته از بازداشت ارمغان یزدانی، جوان بهائی ساکن شیراز، تاکنون هیچ اطلاعی دربارهی محل نگهداری، وضعیت او، اتهامات احتمالی و مدت بازداشتش منتشر نشده است. او از زمان دستگیری تاکنون تنها چند تماس بسیار کوتاه با خانواده داشته است.
طبق اطلاع یک منبع آگاه، در این مدت پیگیری وضعیت ارمغان با موانع و محدودیتهای متعدد مواجه بوده است، بهطوری که خانواده هر بار برای ورود به دادگاه ناچار به اخذ نامهی رسمی از دادستان یا معاون او شدهاند. با این حال و علیرغم مراجعات مکرر به دادگاه و دادگستری، تاکنون پاسخ روشنی دربارهی وضعیت این شهروند دریافت نکردهاند.
ارمغان یزدانی، ۲۹ ساله، در تاریخ چهارشنبه اول مرداد ۱۴۰۴، در حالی که همراه خانواده برای خریدهای مربوط به مراسم ازدواجش از منزل خارج شده بود، توسط نیروهای اطلاعات سپاه بازداشت شد. مأموران با سد کردن مسیر حرکت خانواده، آنها را وادار به بازگشت به منزل کردند و پس از تفتیش خانه و ضبط برخی وسایل شخصی، این شهروند را به مکان نامعلومی منتقل کردند.
لازم به ذکر است که نامزد ارمغان یزدانی، وحید معصومی، نیز پیشتر بازداشت و مدتی بعد با تودیع وثیقه آزاد شده بود.
#داستان_ما_یکیست #بهاییان_ایران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍13💔13❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر شاپور بختیار، آخرین نخستوزیر حکومت محمدرضاشاه، درباره خمینی و همراهان او گفته بود:
«اینا ماموریت دارن ایران رو به نابودی ببرن»
امروز سالروز ترور شاپور بختیار است.
شاپور بختیار توسط رژیم جمهوری اسلامی در فرانسه به طرز وحشیانهای به قتل رسید.
به نظر شما حرف دکتر شاپور بختیار امروزه صورت واقعی به خود گرفته است یا او اغراق کرده بود؟
درباره قتل شاپور بختیار و سروش کتیبه
https://youtu.be/TZSwS93ImzM
#شاپور_بختیار #خمینی #تروریسم #ترور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«اینا ماموریت دارن ایران رو به نابودی ببرن»
امروز سالروز ترور شاپور بختیار است.
شاپور بختیار توسط رژیم جمهوری اسلامی در فرانسه به طرز وحشیانهای به قتل رسید.
به نظر شما حرف دکتر شاپور بختیار امروزه صورت واقعی به خود گرفته است یا او اغراق کرده بود؟
درباره قتل شاپور بختیار و سروش کتیبه
https://youtu.be/TZSwS93ImzM
#شاپور_بختیار #خمینی #تروریسم #ترور #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍36💔14💯3
رذیلت محافظهکاری در عصر استبداد؛
در برابر ظلم، بیطرفی وجود ندارد. یا بخشی از راه حل هستیم، یا بخشی از مشکل!
پیام همراهان
در لحظاتی که تاریخ یک ملت در گردنههای دشوار و تاریک رقم میخورد، سکوت و بیتفاوتی نه تنها گناهی اخلاقی بلکه خیانتی به آینده نسلهاست. جامعه امروز ایران در یکی از این لحظات تاریخی قرار دارد؛ لحظهای که سلطهگری، سرکوب، فساد ساختاری، و سلب بنیادیترین آزادیها به هنجار تبدیل شده است. در چنین فضایی، محافظهکاری ـ که شاید زمانی بهعنوان احتیاط یا تدبیر سیاسی توجیهپذیر بود ـ اکنون به رذیلت اخلاقی تبدیل شده است.
محافظهکاری؛ چهرهای محترم از ترس
در ادبیات سیاسی، محافظهکاری اغلب بهعنوان گرایشی محتاطانه برای حفظ وضع موجود توصیف میشود. اما در عمل، بهویژه در نظامهای استبدادی، محافظهکاری معنای دیگری مییابد:
پرهیز از درگیر شدن با قدرت حتی در برابر ظلم آشکار
ترجیح امنیت شخصی به مسئولیت جمعی
لباس عقلانیت پوشاندن به سکوت و انفعال
اما آیا عقلانی است که در برابر ظلم سکوت کنیم تنها به این امید که گزندی به ما نرسد؟ آیا انسانی است که بر رنج دیگران چشم ببندیم تا زندگی روزمره خود را بیدردسر طی کنیم؟ اینگونه «عقلانیت» در عمل به انفعال، همدستی، و تداوم چرخهی ستم میانجامد.
چرا امروز زمان شجاعت اخلاقی است؟
در برابر دستگاهی که بر پایهی خشونت سازمانیافته، تبعیض سیستماتیک، و نفی کرامت انسانی بنا شده، سکوت نه بیطرفی که انتخابی آشکار در کنار ستمگر است. شهروندی مسئول، امروز دیگر تنها به معنای رأی دادن یا نظر داشتن نیست؛ بلکه به معنای مشارکت فعال در تغییر شرایط ظالمانه است.
شجاعت اخلاقی یعنی چه؟
شجاعت اخلاقی در شرایط فعلی ایران به معنای:
سخن گفتن از حقیقت در فضای ترسزده
همبستگی با آسیبدیدگان
حمایت از کنشگران اجتماعی، فرهنگی و سیاسی
کنار گذاشتن سود شخصی برای تحقق خیر جمعی
شجاعت، الزاماً به معنای فداکاریهای بزرگ نیست. گاه یک «نه» گفتن ساده، یک انتشار واقعیت، یک امتناع از دروغ، خود کنشی انقلابی است.
محافظهکاری در عصر دیکتاتوری دیگر یک گزینه شخصی نیست؛ مسئولیتی اجتماعیست. و شجاعت، در روزگار ما نه قهرمانی دور از دسترس، بلکه فضیلتی ضروری است.
شهروندان آگاه و مسئول، اکنون بیش از هر زمان دیگری به ایران نیاز دارند.
در برابر ظلم، بیطرفی وجود ندارد. یا بخشی از راه حل هستیم، یا بخشی از مشکل.
بیایید به جای ترس، شرافت را انتخاب کنیم.
به جای مصلحتاندیشی، حقیقت را.
و به جای عافیتطلبی، کنشگری برای آزادی را.
#شهامت #مسئولیت_اجتماعی #استبداد #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در برابر ظلم، بیطرفی وجود ندارد. یا بخشی از راه حل هستیم، یا بخشی از مشکل!
پیام همراهان
در لحظاتی که تاریخ یک ملت در گردنههای دشوار و تاریک رقم میخورد، سکوت و بیتفاوتی نه تنها گناهی اخلاقی بلکه خیانتی به آینده نسلهاست. جامعه امروز ایران در یکی از این لحظات تاریخی قرار دارد؛ لحظهای که سلطهگری، سرکوب، فساد ساختاری، و سلب بنیادیترین آزادیها به هنجار تبدیل شده است. در چنین فضایی، محافظهکاری ـ که شاید زمانی بهعنوان احتیاط یا تدبیر سیاسی توجیهپذیر بود ـ اکنون به رذیلت اخلاقی تبدیل شده است.
محافظهکاری؛ چهرهای محترم از ترس
در ادبیات سیاسی، محافظهکاری اغلب بهعنوان گرایشی محتاطانه برای حفظ وضع موجود توصیف میشود. اما در عمل، بهویژه در نظامهای استبدادی، محافظهکاری معنای دیگری مییابد:
پرهیز از درگیر شدن با قدرت حتی در برابر ظلم آشکار
ترجیح امنیت شخصی به مسئولیت جمعی
لباس عقلانیت پوشاندن به سکوت و انفعال
اما آیا عقلانی است که در برابر ظلم سکوت کنیم تنها به این امید که گزندی به ما نرسد؟ آیا انسانی است که بر رنج دیگران چشم ببندیم تا زندگی روزمره خود را بیدردسر طی کنیم؟ اینگونه «عقلانیت» در عمل به انفعال، همدستی، و تداوم چرخهی ستم میانجامد.
چرا امروز زمان شجاعت اخلاقی است؟
در برابر دستگاهی که بر پایهی خشونت سازمانیافته، تبعیض سیستماتیک، و نفی کرامت انسانی بنا شده، سکوت نه بیطرفی که انتخابی آشکار در کنار ستمگر است. شهروندی مسئول، امروز دیگر تنها به معنای رأی دادن یا نظر داشتن نیست؛ بلکه به معنای مشارکت فعال در تغییر شرایط ظالمانه است.
شجاعت اخلاقی یعنی چه؟
شجاعت اخلاقی در شرایط فعلی ایران به معنای:
سخن گفتن از حقیقت در فضای ترسزده
همبستگی با آسیبدیدگان
حمایت از کنشگران اجتماعی، فرهنگی و سیاسی
کنار گذاشتن سود شخصی برای تحقق خیر جمعی
شجاعت، الزاماً به معنای فداکاریهای بزرگ نیست. گاه یک «نه» گفتن ساده، یک انتشار واقعیت، یک امتناع از دروغ، خود کنشی انقلابی است.
محافظهکاری در عصر دیکتاتوری دیگر یک گزینه شخصی نیست؛ مسئولیتی اجتماعیست. و شجاعت، در روزگار ما نه قهرمانی دور از دسترس، بلکه فضیلتی ضروری است.
شهروندان آگاه و مسئول، اکنون بیش از هر زمان دیگری به ایران نیاز دارند.
در برابر ظلم، بیطرفی وجود ندارد. یا بخشی از راه حل هستیم، یا بخشی از مشکل.
بیایید به جای ترس، شرافت را انتخاب کنیم.
به جای مصلحتاندیشی، حقیقت را.
و به جای عافیتطلبی، کنشگری برای آزادی را.
#شهامت #مسئولیت_اجتماعی #استبداد #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊17❤9👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطع و وصل مکرر برق و آب نارضایتی مردم از رژیم ولایت فقیه را افزایش داده است. مردمی که با مشکلات بسیار زیادی روزگارشان را به سختی میگذرانند. قطع برق در هوای گرم، سوختن دستگاههای برقی مثل یخچال که با توجه به گرانی خرید دوباره آنها بسیار دشوار شده، گیر کردن در آسانسور و خیلی اتفاقات دیگر مردم را عاصی کرده است.
شعار شبانه علیه رژیم کمترین اقدام اعتراضی است و به زودی این صداها به خیابان خواهند آمد.
#آب_برق_زندگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شعار شبانه علیه رژیم کمترین اقدام اعتراضی است و به زودی این صداها به خیابان خواهند آمد.
#آب_برق_زندگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤17👍4
مای ساتو، گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل در امور ایران، تاکید کرد که مقامات جمهوری اسلامی از تحویل پیکر و یا اعلام محل دفن حمید حسیننژاد، زندانی سیاسی که روز ۳۱ فروردین اعدام شد، خودداری کردهاند.
متن کامل نوشته خانم ساتو به شرح زیر است:
«روز ۳۱ فروردین ۱۴۰۴ زندانی سیاسی کرد، حمید حسیننژاد حیدرانلو اعدام شد. طبق گزارشهایی که دریافت کردم روند دادرسی ناقض حقوق اساسی او بوده است، از جمله عدم دسترسی کافی به وکیل و مترجم. در عین حال ادعاهای جدیای منبی بر اینکه از او تحت شکنجه اعتراف گرفته شده است وجود دارد.
با وجود درخواستهای مکرر خانوادهاش مقامات از تحویل پیکر او و یا اعلام محل دفن خودداری کردهاند. این مساله حق خانواده برای دانستن حقیقت و خاکسپاری و عزاداری برای عزیزشان، طبق سنتهای مذهبی و فرهنگی خود را، نقض میکند.
در رابطه با این پرونده با دولت جمهوری اسلامی ایران مکاتبه کردهام. پاسخ آنها به تازگی منتشر شده است. این پاسخ دفن مخفیانه را نه تایید و نه رد میکند. صرفا اشاره شده که: «اطلاعات لازم ارائه شدهاند». اما تا امروز (پانزدهم مرداد ۱۴۰۴، ششم اوت ۲۰۲۵) خانوادهی آقای حیدرانلو از محل دفن او بیاطلاعند. پاسخی برای اینکه چرا از همان ابتدا پیکر او تحویل خانواده داده نشد ارائه نشده. همچنین در پاسخ اظهار شده که «دفن در محل مناسب و با درنظرگرفتن ملاحظات و کرامت» صورت گرفته اما توضیحی در مورد جزئیات این «ملاحظات» نداده است.
این پرونده نشان میدهد که مجازات اعدام بسیار فراتر از لحظهی اعدام ادامه پیدا میکند. امتناع از تحویل پیکر، حق خانواده برای یادبود و تدفین مناسب را نقض میکند و عملا به نوعی مجازات ظالمانهی مضاعف تبدیل میشود. خودداری از بازگرداندن پیکر، رنج خانواده را تشدید میکند و این پرسش را برایشان پیش میآورد که پیکر فرد اعدام شده در چه وضعیتی بوده که نیاز به چنین پنهانکاری پیدا کرده است.»
#حمید_حسیننژاد_حیدرانلو #ناپدیدسازی_قهری
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن کامل نوشته خانم ساتو به شرح زیر است:
«روز ۳۱ فروردین ۱۴۰۴ زندانی سیاسی کرد، حمید حسیننژاد حیدرانلو اعدام شد. طبق گزارشهایی که دریافت کردم روند دادرسی ناقض حقوق اساسی او بوده است، از جمله عدم دسترسی کافی به وکیل و مترجم. در عین حال ادعاهای جدیای منبی بر اینکه از او تحت شکنجه اعتراف گرفته شده است وجود دارد.
با وجود درخواستهای مکرر خانوادهاش مقامات از تحویل پیکر او و یا اعلام محل دفن خودداری کردهاند. این مساله حق خانواده برای دانستن حقیقت و خاکسپاری و عزاداری برای عزیزشان، طبق سنتهای مذهبی و فرهنگی خود را، نقض میکند.
در رابطه با این پرونده با دولت جمهوری اسلامی ایران مکاتبه کردهام. پاسخ آنها به تازگی منتشر شده است. این پاسخ دفن مخفیانه را نه تایید و نه رد میکند. صرفا اشاره شده که: «اطلاعات لازم ارائه شدهاند». اما تا امروز (پانزدهم مرداد ۱۴۰۴، ششم اوت ۲۰۲۵) خانوادهی آقای حیدرانلو از محل دفن او بیاطلاعند. پاسخی برای اینکه چرا از همان ابتدا پیکر او تحویل خانواده داده نشد ارائه نشده. همچنین در پاسخ اظهار شده که «دفن در محل مناسب و با درنظرگرفتن ملاحظات و کرامت» صورت گرفته اما توضیحی در مورد جزئیات این «ملاحظات» نداده است.
این پرونده نشان میدهد که مجازات اعدام بسیار فراتر از لحظهی اعدام ادامه پیدا میکند. امتناع از تحویل پیکر، حق خانواده برای یادبود و تدفین مناسب را نقض میکند و عملا به نوعی مجازات ظالمانهی مضاعف تبدیل میشود. خودداری از بازگرداندن پیکر، رنج خانواده را تشدید میکند و این پرسش را برایشان پیش میآورد که پیکر فرد اعدام شده در چه وضعیتی بوده که نیاز به چنین پنهانکاری پیدا کرده است.»
#حمید_حسیننژاد_حیدرانلو #ناپدیدسازی_قهری
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍15💔6❤1
به دعوت مرکز صلح نوبل، امروز چهارشنبه، ۶ اوت (۱۵ مرداد)، خانم نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل سال ۲۰۲۳، در نشست سالانه مرکز صلح نوبل، به صورت زنده و مجازی سخنرانی کرد.
بخشهایی از سخنان خانم محمدی به شرح زیر است:
«من، از سرزمین ایران سخن میگویم؛ سرزمینی که مردم آن، قربانی سیاستهای رژیم حاکم، از جمله برنامههای هستهایای شدهاند که پیامدی جز گسترش فقر، فلاکت، تحریم، انزوای بینالمللی، تخریب گستردهی محیط زیست و تهدید جنگ در پی نداشتهاند؛ سیاستهایی که مردم ایران هیچ نقشی در شکلگیری آن نداشتهاند.
در حالی که ایران، علاوه بر منابع نفت و گاز، از دو منبع عظیم و بیپایان انرژی پاک، خورشید و باد، بهرهمند است، امروز مردم این سرزمین با قطعیهای مکرر برق و آب روبهرو هستند، بهطوریکه زندگی در بسیاری از نقاط کشور ساعتها و حتی روزها فلج میشود. با این حال، حکومت ۴۰۰ کیلوگرم اورانیوم با غنای ۶۰ درصد در اختیار دارد که اکنون ناچار است آن را پنهان کند.
بر کسی پوشیده نیست که ادعای صلحآمیز بودن سیاست هستهای جمهوری اسلامی، بیش از آنکه واقعیت داشته باشد، تعارفی سیاسی و نوعی بازی زبانیست. هم در مذاکرات بینالمللی و هم برای مردم ایران، روشن است که مسئلهی اصلی، همواره «قدرت» و «رقابت» بوده است.
در مورد کشور ایران، با قاطعیت میتوانم بگویم که مردم، امنیت، اقتدار و شکوهِ خود را وابسته به قدرتِ هستهای رژیم نمیدانند و اگر فرصت و امکان مشارکتِ واقعی در «تعیین سرنوشت» خود داشته باشند، دموکراسی، آزادی، برابری، حقوق بشر، توسعه، رفاه و روابطِ سازنده و تعامل و همکاری با تمامِ کشورهای دنیا را انتخاب خواهند کرد.
شما سالهای اخیر شاهدِ جنبشِ با شکوهِ «زن، زندگی، آزادی» در سرزمین ایران بودهاید. مردم ایران، برای حق «تعیین سرنوشتشان» در حال مبارزهاند و جمهوری اسلامی با اعدام، کشتار، زندان، شکنجه و تهدید، پاسخ مطالبات بر حق آنها را میدهد.
این روزها مردم ایران در داخل کشور فریاد میزنند و در مقابلِ شعارِ حکومت که میگوید «انرژی هستهای، حق مسلم ماست»، میگویند: «نان، آب، برق، کار، تحصیل، آزادی، صلح، زندگی، شأن انسانی، حق مسلم ماست.»
گذار از نظامِ دینی استبدادی به دموکراسی و دستیابی به آزادی و برابری، با تضمین حقوق بشر و توانمندسازی مردم، جامعهی مدنی و تکیه بر عاملیتِ مردم ایران، راهحل اساسی خاتمه دادن به بحرانهای کنونی ایران، از جمله بحران سلاح اتمی است.
من برای گذار دموکراتیک و پایان دادن به نظامِ دینی استبدادی، در کنار مردم ایران به مبارزه ادامه خواهم داد. ما خواهان برگزاری رفراندومی آزاد، شفاف و تحت نظارت سازمان ملل و نهادهای بینالمللی بر سر اصلِ حیاتِ نظام جمهوری اسلامی هستیم تا مردم ایران بتوانند حاکمیت ملی خود را به دست آورند و در این راه خواهان حمایتِ تمامی آزادیخواهان، صلحطلبان و دموکراسیخواهان جهان هستیم.
امید که با تلاشِ صلحطلبان، آزادیخواهان و دموکراسیخواهان، شاهدِ جهانی عاری از جنگ، استبداد و تهدیدِ سلاحهای اتمی باشیم.»
متن کامل این سخنرانی را در لینک زیر بخوانید:
https://narges.foundation/narges-mohammadi-joins-nobel-peace-conference-a-call-for-humanity-and-nuclear-disarmament/
#نرگس_محمدی #آب_برق_زندگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بخشهایی از سخنان خانم محمدی به شرح زیر است:
«من، از سرزمین ایران سخن میگویم؛ سرزمینی که مردم آن، قربانی سیاستهای رژیم حاکم، از جمله برنامههای هستهایای شدهاند که پیامدی جز گسترش فقر، فلاکت، تحریم، انزوای بینالمللی، تخریب گستردهی محیط زیست و تهدید جنگ در پی نداشتهاند؛ سیاستهایی که مردم ایران هیچ نقشی در شکلگیری آن نداشتهاند.
در حالی که ایران، علاوه بر منابع نفت و گاز، از دو منبع عظیم و بیپایان انرژی پاک، خورشید و باد، بهرهمند است، امروز مردم این سرزمین با قطعیهای مکرر برق و آب روبهرو هستند، بهطوریکه زندگی در بسیاری از نقاط کشور ساعتها و حتی روزها فلج میشود. با این حال، حکومت ۴۰۰ کیلوگرم اورانیوم با غنای ۶۰ درصد در اختیار دارد که اکنون ناچار است آن را پنهان کند.
بر کسی پوشیده نیست که ادعای صلحآمیز بودن سیاست هستهای جمهوری اسلامی، بیش از آنکه واقعیت داشته باشد، تعارفی سیاسی و نوعی بازی زبانیست. هم در مذاکرات بینالمللی و هم برای مردم ایران، روشن است که مسئلهی اصلی، همواره «قدرت» و «رقابت» بوده است.
در مورد کشور ایران، با قاطعیت میتوانم بگویم که مردم، امنیت، اقتدار و شکوهِ خود را وابسته به قدرتِ هستهای رژیم نمیدانند و اگر فرصت و امکان مشارکتِ واقعی در «تعیین سرنوشت» خود داشته باشند، دموکراسی، آزادی، برابری، حقوق بشر، توسعه، رفاه و روابطِ سازنده و تعامل و همکاری با تمامِ کشورهای دنیا را انتخاب خواهند کرد.
شما سالهای اخیر شاهدِ جنبشِ با شکوهِ «زن، زندگی، آزادی» در سرزمین ایران بودهاید. مردم ایران، برای حق «تعیین سرنوشتشان» در حال مبارزهاند و جمهوری اسلامی با اعدام، کشتار، زندان، شکنجه و تهدید، پاسخ مطالبات بر حق آنها را میدهد.
این روزها مردم ایران در داخل کشور فریاد میزنند و در مقابلِ شعارِ حکومت که میگوید «انرژی هستهای، حق مسلم ماست»، میگویند: «نان، آب، برق، کار، تحصیل، آزادی، صلح، زندگی، شأن انسانی، حق مسلم ماست.»
گذار از نظامِ دینی استبدادی به دموکراسی و دستیابی به آزادی و برابری، با تضمین حقوق بشر و توانمندسازی مردم، جامعهی مدنی و تکیه بر عاملیتِ مردم ایران، راهحل اساسی خاتمه دادن به بحرانهای کنونی ایران، از جمله بحران سلاح اتمی است.
من برای گذار دموکراتیک و پایان دادن به نظامِ دینی استبدادی، در کنار مردم ایران به مبارزه ادامه خواهم داد. ما خواهان برگزاری رفراندومی آزاد، شفاف و تحت نظارت سازمان ملل و نهادهای بینالمللی بر سر اصلِ حیاتِ نظام جمهوری اسلامی هستیم تا مردم ایران بتوانند حاکمیت ملی خود را به دست آورند و در این راه خواهان حمایتِ تمامی آزادیخواهان، صلحطلبان و دموکراسیخواهان جهان هستیم.
امید که با تلاشِ صلحطلبان، آزادیخواهان و دموکراسیخواهان، شاهدِ جهانی عاری از جنگ، استبداد و تهدیدِ سلاحهای اتمی باشیم.»
متن کامل این سخنرانی را در لینک زیر بخوانید:
https://narges.foundation/narges-mohammadi-joins-nobel-peace-conference-a-call-for-humanity-and-nuclear-disarmament/
#نرگس_محمدی #آب_برق_زندگی #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤21👎7👍4💔2💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی از تولد غزاله چلابی بر سر مزارش به تاریخ ۱۳ مرداد ماه ۱۴۰۴ که مادرش منتشر کرد.
آخرین کلام غزاله چلابی پیش از جاودانه شدن این بود: «نترسید، نترسید»
در روز ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، در حالی که در خیابان فیلم میگرفت، ناگهان، گلولهای به سمت غزاله چلابی شلیک شد و بر زمین افتاد. تلفنش هنوز در دستش بود و در حال ضبط تصویر مردمی که بهتزده و حیران بالای سر غزاله جمع شده بودند و فریاد میزدند: «یکی رو کشتند.»
غزاله چلابی، ۳۳ ساله، فارغالتحصیل رشته «امور بانکی» و حسابدار یک شرکت خصوصی بود. او عاشق سفرهای هیچهایکی و طبیعتگردی بود و همیشه رمانهای تازه را دنبال میکرد، با همه مهربان بود و برای شنیدن حرفهای آدمهای اطرافش گوشی شنوا داشت. غزاله از سگهای بیمار و گرسنه خیابانی حمایت میکرد و چند سالی بود که هر جمعه ساعت چهار صبح راهی یکی از کوههای اطراف آمل میشد. علَمکوه و دماوند و خیلی از قلههای معروف ایران را فتح کرده بود و هر روز میدوید که برای کوهنوردی آماده باشد. غزاله یکی از همان زنهایی بود که در سالهای اخیر هرجا که میتوانست روسریاش را برمیداشت.
غزاله پس از اصابت تیر، پنج روز در کما بود. چنانکه خالهاش میگوید یک گلوله جنگی به پیشانیاش شلیک شده بود، پیشانیاش را سوراخ کرده بود و به حالت انفجار از سرش بیرون رفته بود. طوری که پشت سرش به اندازه یک نارنگی سوراخ شده بود. دکترهایش گفته بودند بصلالنخاعش آسیب ندیده بود و برای همین با اینکه دچار مرگ مغزی شده بود اما حرکات غیرارادی بدنش مثل تپش قلب و عملکرد شُشها ادامه داشت. غزاله میخواست که در صورت مرگ مغزی اعضای بدنش اهدا شود. دوبار هم در سالهای گذشته کارتهای اهدای عضو را پر کرده بود. وقتی که دکترها اعلام کردند راهی برای زنده نگهداشتنش نیست، هنوز ۹ عضو بدنش سالم بود و میشد که برای پیوند به دیگران اهدا شود. ولی مأموران امنیتی به خانوادهاش اجازهی این کار را ندادند و گفتند که «با این کار از غزاله اسطورهسازی میشود.»
اما او اسطوره شد، چون دماوند سرفراز و استوار.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#شجاعت_را_تکثیر_کنیم
#اتحاد_رمز_پیروزی
#دادخواهی
#غزاله_چلابی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آخرین کلام غزاله چلابی پیش از جاودانه شدن این بود: «نترسید، نترسید»
در روز ۳۰ شهریور ۱۴۰۱، در حالی که در خیابان فیلم میگرفت، ناگهان، گلولهای به سمت غزاله چلابی شلیک شد و بر زمین افتاد. تلفنش هنوز در دستش بود و در حال ضبط تصویر مردمی که بهتزده و حیران بالای سر غزاله جمع شده بودند و فریاد میزدند: «یکی رو کشتند.»
غزاله چلابی، ۳۳ ساله، فارغالتحصیل رشته «امور بانکی» و حسابدار یک شرکت خصوصی بود. او عاشق سفرهای هیچهایکی و طبیعتگردی بود و همیشه رمانهای تازه را دنبال میکرد، با همه مهربان بود و برای شنیدن حرفهای آدمهای اطرافش گوشی شنوا داشت. غزاله از سگهای بیمار و گرسنه خیابانی حمایت میکرد و چند سالی بود که هر جمعه ساعت چهار صبح راهی یکی از کوههای اطراف آمل میشد. علَمکوه و دماوند و خیلی از قلههای معروف ایران را فتح کرده بود و هر روز میدوید که برای کوهنوردی آماده باشد. غزاله یکی از همان زنهایی بود که در سالهای اخیر هرجا که میتوانست روسریاش را برمیداشت.
غزاله پس از اصابت تیر، پنج روز در کما بود. چنانکه خالهاش میگوید یک گلوله جنگی به پیشانیاش شلیک شده بود، پیشانیاش را سوراخ کرده بود و به حالت انفجار از سرش بیرون رفته بود. طوری که پشت سرش به اندازه یک نارنگی سوراخ شده بود. دکترهایش گفته بودند بصلالنخاعش آسیب ندیده بود و برای همین با اینکه دچار مرگ مغزی شده بود اما حرکات غیرارادی بدنش مثل تپش قلب و عملکرد شُشها ادامه داشت. غزاله میخواست که در صورت مرگ مغزی اعضای بدنش اهدا شود. دوبار هم در سالهای گذشته کارتهای اهدای عضو را پر کرده بود. وقتی که دکترها اعلام کردند راهی برای زنده نگهداشتنش نیست، هنوز ۹ عضو بدنش سالم بود و میشد که برای پیوند به دیگران اهدا شود. ولی مأموران امنیتی به خانوادهاش اجازهی این کار را ندادند و گفتند که «با این کار از غزاله اسطورهسازی میشود.»
اما او اسطوره شد، چون دماوند سرفراز و استوار.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#شجاعت_را_تکثیر_کنیم
#اتحاد_رمز_پیروزی
#دادخواهی
#غزاله_چلابی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔40❤4🕊4
Forwarded from گفتوشنود
سوگیری اعتقادی (Belief Bias) یکی از پیچیدهترین خطاهای شناختی است که بهطور مستقیم در فرآیند استدلال و داوری افراد تأثیر میگذارد. این سوگیری به گرایشی اشاره دارد که در آن افراد تمایل دارند اعتبار یک استدلال را نه بر اساس منطق و شواهد، بلکه بر پایه هماهنگی آن با باورهای پیشینی خود ارزیابی کنند. در نتیجه، حتی استدلالهایی که از نظر منطقی ضعیف یا غلط هستند، اگر در راستای باورهای فرد باشند، پذیرفته میشوند؛ و در مقابل، استدلالهای منطقی ولی ناسازگار با باورها، رد میشوند.
این خطای ذهنی بهویژه زمانی خطرناک میشود که باورها در هسته هویتی افراد یا گروهها جای گرفته باشند. انسانها بهراحتی میتوانند در دام این سوگیری گرفتار شوند و حقیقت را تنها در چارچوب اعتقادات خود تعریف کنند. در چنین حالتی، باور بهجای آنکه نتیجهای از مشاهده و تفکر باشد، به فیلتری برای انتخاب و تفسیر واقعیت بدل میشود. این فیلتر بهتدریج، دید فرد را نسبت به دگراندیشی، نقد، و حتی حقیقت کور میکند.
در جوامع چندفرهنگی و متکثر، سوگیری اعتقادی میتواند عامل مهمی در شکلگیری تعصبات مذهبی، ایدئولوژیک یا فرهنگی باشد. افراد ممکن است از پذیرش حقیقتی که با آموزههای دینی یا فرهنگیشان در تضاد است، سرباز زنند، حتی اگر آن حقیقت با شواهد قوی همراه باشد. این نوع «نابینایی شناختی» میتواند زمینهساز نارواداری، دشمنی و رد هرگونه گفتوگوی سازنده میان گروهها شود. در چنین فضایی، حقیقت قربانی وفاداری به باورها میشود.
از منظر روانشناختی، این پدیده ریشه در نیاز ذهن انسان به انسجام شناختی دارد. ما دوست داریم دنیایمان قابل پیشبینی و هماهنگ با باورهایمان باشد. اما این تمایل، اگر با خودآگاهی و تفکر انتقادی همراه نباشد، به جزماندیشی و تعصب کور منتهی خواهد شد. یکی از مصداقهای رایج این وضعیت، رد علم یا شواهد پزشکی از سوی کسانی است که به آموزههای سنتی یا اعتقادات خاص پایبندند، صرفاً به این دلیل که آن شواهد با باورهایشان سازگار نیست.
برای رهایی از دام سوگیری اعتقادی، نخست باید بپذیریم که باورهای ما ممکن است غلط، ناقص یا نیازمند بازنگری باشند. گشودگی ذهن، تمرین تردید سازنده، و توانایی شنیدن دیدگاههای مخالف بدون احساس تهدید، مهارتهایی حیاتیاند. در جهانی که حقیقت پیچیدهتر از همیشه شده است، تنها با آگاهی از محدودیتهای ذهن خود میتوانیم از کور شدن توسط باورها پیشگیری کنیم و به درک عمیقتری از خود و دیگران برسیم.
#سوگیری_شناختی #سوگیری_اعتقادی #جزم_اندیشی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سوگیری اعتقادی (Belief Bias) یکی از پیچیدهترین خطاهای شناختی است که بهطور مستقیم در فرآیند استدلال و داوری افراد تأثیر میگذارد. این سوگیری به گرایشی اشاره دارد که در آن افراد تمایل دارند اعتبار یک استدلال را نه بر اساس منطق و شواهد، بلکه بر پایه هماهنگی آن با باورهای پیشینی خود ارزیابی کنند. در نتیجه، حتی استدلالهایی که از نظر منطقی ضعیف یا غلط هستند، اگر در راستای باورهای فرد باشند، پذیرفته میشوند؛ و در مقابل، استدلالهای منطقی ولی ناسازگار با باورها، رد میشوند.
این خطای ذهنی بهویژه زمانی خطرناک میشود که باورها در هسته هویتی افراد یا گروهها جای گرفته باشند. انسانها بهراحتی میتوانند در دام این سوگیری گرفتار شوند و حقیقت را تنها در چارچوب اعتقادات خود تعریف کنند. در چنین حالتی، باور بهجای آنکه نتیجهای از مشاهده و تفکر باشد، به فیلتری برای انتخاب و تفسیر واقعیت بدل میشود. این فیلتر بهتدریج، دید فرد را نسبت به دگراندیشی، نقد، و حتی حقیقت کور میکند.
در جوامع چندفرهنگی و متکثر، سوگیری اعتقادی میتواند عامل مهمی در شکلگیری تعصبات مذهبی، ایدئولوژیک یا فرهنگی باشد. افراد ممکن است از پذیرش حقیقتی که با آموزههای دینی یا فرهنگیشان در تضاد است، سرباز زنند، حتی اگر آن حقیقت با شواهد قوی همراه باشد. این نوع «نابینایی شناختی» میتواند زمینهساز نارواداری، دشمنی و رد هرگونه گفتوگوی سازنده میان گروهها شود. در چنین فضایی، حقیقت قربانی وفاداری به باورها میشود.
از منظر روانشناختی، این پدیده ریشه در نیاز ذهن انسان به انسجام شناختی دارد. ما دوست داریم دنیایمان قابل پیشبینی و هماهنگ با باورهایمان باشد. اما این تمایل، اگر با خودآگاهی و تفکر انتقادی همراه نباشد، به جزماندیشی و تعصب کور منتهی خواهد شد. یکی از مصداقهای رایج این وضعیت، رد علم یا شواهد پزشکی از سوی کسانی است که به آموزههای سنتی یا اعتقادات خاص پایبندند، صرفاً به این دلیل که آن شواهد با باورهایشان سازگار نیست.
برای رهایی از دام سوگیری اعتقادی، نخست باید بپذیریم که باورهای ما ممکن است غلط، ناقص یا نیازمند بازنگری باشند. گشودگی ذهن، تمرین تردید سازنده، و توانایی شنیدن دیدگاههای مخالف بدون احساس تهدید، مهارتهایی حیاتیاند. در جهانی که حقیقت پیچیدهتر از همیشه شده است، تنها با آگاهی از محدودیتهای ذهن خود میتوانیم از کور شدن توسط باورها پیشگیری کنیم و به درک عمیقتری از خود و دیگران برسیم.
#سوگیری_شناختی #سوگیری_اعتقادی #جزم_اندیشی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍10💯3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زرتشت احمدیراغب، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار، در این فایل صوتی حمله وحشیانه نیروهای گارد و اطلاعاتی به بند زندانیان سیاسی قزلحصار در روز ۴ مرداد ماه را شرح میدهد. حملهای که متعاقب آن زندانیان را با ضرب و شتم به انفرادی منتقل کردند، سعید ماسوری را به زاهدان بردند (اما زندان زاهدان از پذیرش او امتناع کرد و به ناچار دوباره به قزلحصار بازگرداندند)، دو زندانی (مهدی حسنی و بهروز احسانی) را اعدام کردند و وسایل زندانیان را تخریب کردند.
#بیانیه #از_قزلحصار_بگو #زرتشت_احمدی_راغب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#بیانیه #از_قزلحصار_بگو #زرتشت_احمدی_راغب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤16💔13
فردین چیرهنژاد، ۲۹ ساله، در شهرستان بهمئی استان کهگیلویه و بویراحمد بازداشت شد.
روز پانزدهم مرداد ماه، فردین چیرهنژاد، اهل و ساکن شهرستان بهمئی، با هجوم ماموران امنیتی به محل کارش (تعمیرگاه موبایل)، بازداشت و به شهرستان یاسوج منتقل شد.
آقای چیرهنژاد در بهمن ماه ۱۴۰۲ هم همراه با دوستش داوود حدادی بازداشت شد و مدتی را در زندان دهدشت گذراند.
فردین در سال ۱۴۰۱ هم مدت ۵۰ روز را در بازداشتگاههای رژیم گذرانده بود.
از علت بازداشت و اتهامات انتسابی و وضعیت سلامتی فردین چیرهنژاد خبری در دست نیست.
آقای چیرهنژاد از داشتن وکیل محروم بوده است.
#فردین_چیره_نژاد #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز پانزدهم مرداد ماه، فردین چیرهنژاد، اهل و ساکن شهرستان بهمئی، با هجوم ماموران امنیتی به محل کارش (تعمیرگاه موبایل)، بازداشت و به شهرستان یاسوج منتقل شد.
آقای چیرهنژاد در بهمن ماه ۱۴۰۲ هم همراه با دوستش داوود حدادی بازداشت شد و مدتی را در زندان دهدشت گذراند.
فردین در سال ۱۴۰۱ هم مدت ۵۰ روز را در بازداشتگاههای رژیم گذرانده بود.
از علت بازداشت و اتهامات انتسابی و وضعیت سلامتی فردین چیرهنژاد خبری در دست نیست.
آقای چیرهنژاد از داشتن وکیل محروم بوده است.
#فردین_چیره_نژاد #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔18❤12
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دبیر ستاد اربعین گیلان:
۳۰ میلیون نفر از گیلان برای اربعین راهی عراق شدند
۴۰ درصد زن و ۹۰ درصد مرد ثبت نام کردند
بر اساس آخرین آمار رسمی سال ۱۳۹۵ جمعیت کل استان گیلان در حدود دو و نیم میلیون نفر بوده است.
برخی منابع این آمار در سال ۱۴۰۰ را چیزی در حدود دو میلیون و هفتصد هزار اعلام کردند.
ارائه آمار غیرواقعی و اغراقآمیز در جمهوری اسلامی مسبوق به سابقه است.
#اربعین #گیلان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
دبیر ستاد اربعین گیلان:
۳۰ میلیون نفر از گیلان برای اربعین راهی عراق شدند
۴۰ درصد زن و ۹۰ درصد مرد ثبت نام کردند
بر اساس آخرین آمار رسمی سال ۱۳۹۵ جمعیت کل استان گیلان در حدود دو و نیم میلیون نفر بوده است.
برخی منابع این آمار در سال ۱۴۰۰ را چیزی در حدود دو میلیون و هفتصد هزار اعلام کردند.
ارائه آمار غیرواقعی و اغراقآمیز در جمهوری اسلامی مسبوق به سابقه است.
#اربعین #گیلان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤7👎6🥰1😍1
عباس واحدیان از زندان وکیلآباد: فقط اتحاد میتواند رژیم را زمینگیر کند
عباس واحدیان شاهرودی، از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ و زندانی سیاسی محبوس در بند ۶/۱ زندان وکیلآباد مشهد، در پیامی سرگشاده بار دیگر بر ضرورت «همبستگی ملی برای نجات ایران» تأکید کرد و نسبت به «فریبکاری اصلاحطلبان» و «اتاقهای فکر رژیم» هشدار داد.
او با اشاره به بیانیهی اخیر میرحسین موسوی نوشت: «مطالبی که ایشان با لکنت بسیار و لفافهپیچی، قصد تبییناش را داشتند، سال ۱۳۹۸ توسط اعضای بیانیه ۱۴ تن نخست و ۱۴ شیرزن با صراحت کامل بیان شد و هنوز هم در حال تاوان دادن آن گفتهها هستند.»
واحدیان نسبت به پروژهی بازسازی چهرهی برخی چهرههای سیاسی هشدار داده و نوشته است: «ترس اینجانب، از بازی پشت پرده اصلاحطلبان بود؛ کسانی که میخواهند با کمک اتاق فکر رژیم... خود را مهیای فریب بزرگ دیگری نمایند.»
او بار دیگر بر این نکته تأکید کرد که هیچ گروه سیاسی بهتنهایی قادر به سرنگونی جمهوری اسلامی نیست و نوشت: «بیانیهی ۱۴ ثابت کرد که هرگاه نجات ایران را محور مبارزهی خود قرار دهیم... میتوانیم با همین دستان خالی، قلمها و ارادهها، رژیم را با همه ابزارهای سرکوبش مقهور قدرت همبستگی کنیم.»
او از اپوزیسیون خواسته است: «متمرکز کردن فعالیتهای مبارزاتی بر دشمن اصلی یعنی رژیم آخوندی، و تلاش جهت ایجاد همکاری ملی برای نجات ایران.»
واحدیان تأکید میکند: «زمانی دنیا به ما کمک خواهد کرد که بداند ما دارای یک آلترناتیو ملی هستیم... نه مداخله نظامی، نه سیاسی؛ همین که باور کنند ما توان خلق بدیلی واقعی برای رژیم داریم، کافی است.»
او با اشاره به وضعیت وخیم داخل کشور و خستگی نسل جوان از «شعارهای توخالی و رهبران بیعمل»، تأکید میکند: «بیایید همه با هم، با ادای سوگند به والاترین و عزیزترین باوری که داریم، به نام آفریدگار و مام میهن، دوشادوش یکدیگر تا نابودی این رژیم ویرانگر بکوشیم.»
متن کامل نامه را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/yra5r34b
#عباس_واحدیان_شاهرودی #بیانبه #همبستگی #اتحاد_رمز_پیروزی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عباس واحدیان شاهرودی، از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ و زندانی سیاسی محبوس در بند ۶/۱ زندان وکیلآباد مشهد، در پیامی سرگشاده بار دیگر بر ضرورت «همبستگی ملی برای نجات ایران» تأکید کرد و نسبت به «فریبکاری اصلاحطلبان» و «اتاقهای فکر رژیم» هشدار داد.
او با اشاره به بیانیهی اخیر میرحسین موسوی نوشت: «مطالبی که ایشان با لکنت بسیار و لفافهپیچی، قصد تبییناش را داشتند، سال ۱۳۹۸ توسط اعضای بیانیه ۱۴ تن نخست و ۱۴ شیرزن با صراحت کامل بیان شد و هنوز هم در حال تاوان دادن آن گفتهها هستند.»
واحدیان نسبت به پروژهی بازسازی چهرهی برخی چهرههای سیاسی هشدار داده و نوشته است: «ترس اینجانب، از بازی پشت پرده اصلاحطلبان بود؛ کسانی که میخواهند با کمک اتاق فکر رژیم... خود را مهیای فریب بزرگ دیگری نمایند.»
او بار دیگر بر این نکته تأکید کرد که هیچ گروه سیاسی بهتنهایی قادر به سرنگونی جمهوری اسلامی نیست و نوشت: «بیانیهی ۱۴ ثابت کرد که هرگاه نجات ایران را محور مبارزهی خود قرار دهیم... میتوانیم با همین دستان خالی، قلمها و ارادهها، رژیم را با همه ابزارهای سرکوبش مقهور قدرت همبستگی کنیم.»
او از اپوزیسیون خواسته است: «متمرکز کردن فعالیتهای مبارزاتی بر دشمن اصلی یعنی رژیم آخوندی، و تلاش جهت ایجاد همکاری ملی برای نجات ایران.»
واحدیان تأکید میکند: «زمانی دنیا به ما کمک خواهد کرد که بداند ما دارای یک آلترناتیو ملی هستیم... نه مداخله نظامی، نه سیاسی؛ همین که باور کنند ما توان خلق بدیلی واقعی برای رژیم داریم، کافی است.»
او با اشاره به وضعیت وخیم داخل کشور و خستگی نسل جوان از «شعارهای توخالی و رهبران بیعمل»، تأکید میکند: «بیایید همه با هم، با ادای سوگند به والاترین و عزیزترین باوری که داریم، به نام آفریدگار و مام میهن، دوشادوش یکدیگر تا نابودی این رژیم ویرانگر بکوشیم.»
متن کامل نامه را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/yra5r34b
#عباس_واحدیان_شاهرودی #بیانبه #همبستگی #اتحاد_رمز_پیروزی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤31👍9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز چهارشنبه ۱۵ مرداد ماه ۱۴۰۴، جمعی از مردم شهر رشت در سبزهمیدان تجمع کردند و به قطع مکرر آب و برق اعتراض کردند.
در روزهای گذشته مردم در شهرهای مختلف در گیلان بارها در اعتراض به نبود آب و برق دست به راهپیمایی و اعتراض زدند.
روز شنبه چهارم مرداد مردم خشکبیجار در اعتراض به قطع مکرر آب و برق راهپیمایی اعتراضی برگزار کردند و با سردادن شعارهایی چون «آب، برق، زندگی، حق مسلم ماست» و «مرگ بر بیکفایتی» اعتراض خود را به قطع مکرر آب و برق بیان کردند.
سهشنبه هفتم مرداد هم مردم در شهرستان خمام در اعتراض به قطعیهای برق و آب تجمع کرده و شعار دادند.
در چند شهر استان مازندران از جمله فریدونکنار و بابل هم اعتراضهایی گزارش شده است.
ویدیوهایی از شعارهای شبانه مردم در شهرهای کرج و تهران، در پی قطع برق، در شبکههای اجتماعی منتشر شده است.
#رشت #آب_برق_زندگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در روزهای گذشته مردم در شهرهای مختلف در گیلان بارها در اعتراض به نبود آب و برق دست به راهپیمایی و اعتراض زدند.
روز شنبه چهارم مرداد مردم خشکبیجار در اعتراض به قطع مکرر آب و برق راهپیمایی اعتراضی برگزار کردند و با سردادن شعارهایی چون «آب، برق، زندگی، حق مسلم ماست» و «مرگ بر بیکفایتی» اعتراض خود را به قطع مکرر آب و برق بیان کردند.
سهشنبه هفتم مرداد هم مردم در شهرستان خمام در اعتراض به قطعیهای برق و آب تجمع کرده و شعار دادند.
در چند شهر استان مازندران از جمله فریدونکنار و بابل هم اعتراضهایی گزارش شده است.
ویدیوهایی از شعارهای شبانه مردم در شهرهای کرج و تهران، در پی قطع برق، در شبکههای اجتماعی منتشر شده است.
#رشت #آب_برق_زندگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤24👍10
سازمان عفو بینالملل خواستار توقف فوری اجرای حکم اعدام بابک شهبازی شد
سازمان عفو بینالملل در بیانیهای خواستار توقف فوری اجرای حکم اعدام بابک شهبازی شد. این زندانی سیاسی که در اردیبهشت ۱۴۰۴ به اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» از سوی شعبه پانزده دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی به اعدام محکوم شده، به گفته عفو بینالملل از محاکمهای ناعادلانه و آکنده از شکنجه رنج برده است.
بر اساس این بیانیه، بابک شهبازی پس از بازداشت، برای ماهها از دسترسی به وکیل محروم بوده و در تمام این مدت تحت شکنجه قرار داشته تا به اعترافات اجباری تن دهد. عفو بینالملل همچنین به حبس انفرادی طولانیمدت و تهدید به آسیب رساندن به خانواده او بهعنوان بخشی از این فشارها اشاره کرده است.
وکیل بابک شهبازی اخیراً درخواست اعاده دادرسی را به دیوان عالی کشور ارائه کرده بود که بلافاصله از سوی این مرجع رد شد.
عفو بینالملل با تأکید بر بیعدالتی آشکار در روند دادرسی این پرونده، خواستار اقدام فوری جهانی برای جلوگیری از اجرای حکم اعدام او شده است.
#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سازمان عفو بینالملل در بیانیهای خواستار توقف فوری اجرای حکم اعدام بابک شهبازی شد. این زندانی سیاسی که در اردیبهشت ۱۴۰۴ به اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» از سوی شعبه پانزده دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی به اعدام محکوم شده، به گفته عفو بینالملل از محاکمهای ناعادلانه و آکنده از شکنجه رنج برده است.
بر اساس این بیانیه، بابک شهبازی پس از بازداشت، برای ماهها از دسترسی به وکیل محروم بوده و در تمام این مدت تحت شکنجه قرار داشته تا به اعترافات اجباری تن دهد. عفو بینالملل همچنین به حبس انفرادی طولانیمدت و تهدید به آسیب رساندن به خانواده او بهعنوان بخشی از این فشارها اشاره کرده است.
وکیل بابک شهبازی اخیراً درخواست اعاده دادرسی را به دیوان عالی کشور ارائه کرده بود که بلافاصله از سوی این مرجع رد شد.
عفو بینالملل با تأکید بر بیعدالتی آشکار در روند دادرسی این پرونده، خواستار اقدام فوری جهانی برای جلوگیری از اجرای حکم اعدام او شده است.
#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤14💔11👍4
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
وزارت امورخاجه آمریکا:
حمله آشکار به آزادی را محکوم میکنیم و خواستار پاسخگویی هستیم
حساب وزارت امورخارجه آمریکا به زبان فارسی، با انتشار پستی در شبکههای اجتماع، تشدید سرکوب دیجیتال، فیلترینگ، سانسور و حملات سایبری از سوی جمهوری اسلامی را به شدت محکوم و خواستار پاسخگویی در این زمینه شده است.
در متنی که توسط این وزارتخانه منتشر شده، آمده:
💰 tavaanatech
حمله آشکار به آزادی را محکوم میکنیم و خواستار پاسخگویی هستیم
حساب وزارت امورخارجه آمریکا به زبان فارسی، با انتشار پستی در شبکههای اجتماع، تشدید سرکوب دیجیتال، فیلترینگ، سانسور و حملات سایبری از سوی جمهوری اسلامی را به شدت محکوم و خواستار پاسخگویی در این زمینه شده است.
در متنی که توسط این وزارتخانه منتشر شده، آمده:
«تشدید سرکوب دیجیتال توسط رژیم ایران نگران کننده است. از جاسوس افزارهای پیشرفته که مخالفان را مورد هدف قرار می دهند گرفته تا سرکوب الگوریتمی و حملات سایبری، این اقدامات با هدف ساکت کردن جامعه مدنی و خاموش کردن مخالفان انجام می شود. ما این حمله آشکار به آزادی را محکوم می نماییم، و خواستار پاسخگویی هستیم.»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍23❤3