دونالد ترامپ، رئیسجمهوری ایالات متحده آمریکا، امروز پنجشنبه با اشاره به مواضع اخیر جمهوری اسلامی گفت: «جمهوری اسلامی اکنون متفاوت است و صلح میخواهد.»
در عین حال تاکید کرد: «آنها نمیتوانند سلاح اتمی داشته باشند.»
در پایان هم رییسجمهوری آمریکا گفت:
«حمله به ایران برای دستیابی به توافق درباره نوار غزه مهم بود.»
روز گذشته هم پرزیدنت ترامپ پس از امضای پیمان صلح خاورمیانه تاکید کرده بود:
«این روزی بزرگ برای جهان عرب و مسلمان، اسرائیل، همه کشورهای منطقه و ایالات متحده آمریکاست.»
بار دیگر تاکید میکنیم که سرنوشت ایران را مردم ایران باید رقم بزنند و نگذارند روند فاجعهبار سیطره حکومت استبدادی و ایدئولوژیک ستیزهگر تداوم یابد.
#صلح #صلح_خاورمیانه #دونالد_ترامپ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در عین حال تاکید کرد: «آنها نمیتوانند سلاح اتمی داشته باشند.»
در پایان هم رییسجمهوری آمریکا گفت:
«حمله به ایران برای دستیابی به توافق درباره نوار غزه مهم بود.»
روز گذشته هم پرزیدنت ترامپ پس از امضای پیمان صلح خاورمیانه تاکید کرده بود:
«این روزی بزرگ برای جهان عرب و مسلمان، اسرائیل، همه کشورهای منطقه و ایالات متحده آمریکاست.»
بار دیگر تاکید میکنیم که سرنوشت ایران را مردم ایران باید رقم بزنند و نگذارند روند فاجعهبار سیطره حکومت استبدادی و ایدئولوژیک ستیزهگر تداوم یابد.
#صلح #صلح_خاورمیانه #دونالد_ترامپ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍22👎3❤2
  This media is not supported in your browser
    VIEW IN TELEGRAM
  امروز جمعه هجدهم مهرماه ۱۴۰۴، زندانیان سیاسی زندان قزلحصار کرج به مناسبت روز جهانی مبارزه با مجازات اعدام دست به تجمع زده و شعار اعتراضی سر دادند. آنها با سردادن شعارهایی از جمله «هر سه ساعت یک اعدام، یادآور قتلعام»، «حکومت اعدامی سرنگون، سرنگون»، «مرگ بر دیکتاتور» و «نه به اعدام» مخالفت خود را با مجازات اعدام اعلام کردند.
مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، آمار اعدام در بازه زمانی ۱۰ اکتبر ۲۰۲۴ تا ۸ اکتبر ۲۰۲۵، را منتشر کرد. در این مدت دستکم ۱۵۳۷ نفر در نقاط مختلف ایران به شیوه حلقآویز اعدام شدند که این رقم نسبت به دوره مشابه سال گذشته حدود ۸۶٪ افزایش داشته است.
امروز اتحادیه اروپا (EU) و شورای اروپا طی بیانیهای بار دیگر مخالفت قاطع و بیقید و شرط خود را با مجازات اعدام، در تمام موارد و تحت هر شرایطی، اعلام کردند.
مطابق این بیانیه «بیش از دوسوم کشورهای جهان، مجازات اعدام را در قانون یا در عمل لغو کردهاند. در سال ۲۰۲۴، ۱۳۰ کشور به قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل متحد درباره تعلیق اجرای مجازات اعدام رأی مثبت دادند.
با وجود روند جهانی روبهرشد در حمایت از لغو مجازات اعدام، هنوز در برخی کشورها این مجازات اجرا میشود. پنج کشور با بیشترین آمار اعدام در سال ۲۰۲۴ عبارت بودند از: چین، ایران، عربستان سعودی، عراق و یمن.
مدافعان مجازات اعدام معمولاً استدلال میکنند که این مجازات موجب بازدارندگی از جرم میشود، اما پژوهشها نشان میدهد کشورهایی که مجازات اعدام دارند، نرخ جرم پایینتری نسبت به کشورهایی که این مجازات را لغو کردهاند ندارند. افزون بر این، اعدام باعث میشود اشتباهات قضایی غیرقابل جبران شوند و هرگونه امکان اصلاح و بازپروری اجتماعی از میان برود.»
اتحادیه و شورای اروپا ضمن درخواست از کشورهایی که همچنان اعدام در آنها انجام میشود برای لغو این مجازات، نوشتند: «مجازات اعدام ــ از روند محاکمه تا اجرای حکم ــ مصداق شکنجه یا رفتار و مجازات غیرانسانی و تحقیرآمیز است و انکار نهایی کرامت انسانی محسوب میشود. اتحادیه اروپا و شورای اروپا خواستار لغو کامل آن هستند.»
#نه_به_اعدام #باری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مرکز آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، آمار اعدام در بازه زمانی ۱۰ اکتبر ۲۰۲۴ تا ۸ اکتبر ۲۰۲۵، را منتشر کرد. در این مدت دستکم ۱۵۳۷ نفر در نقاط مختلف ایران به شیوه حلقآویز اعدام شدند که این رقم نسبت به دوره مشابه سال گذشته حدود ۸۶٪ افزایش داشته است.
امروز اتحادیه اروپا (EU) و شورای اروپا طی بیانیهای بار دیگر مخالفت قاطع و بیقید و شرط خود را با مجازات اعدام، در تمام موارد و تحت هر شرایطی، اعلام کردند.
مطابق این بیانیه «بیش از دوسوم کشورهای جهان، مجازات اعدام را در قانون یا در عمل لغو کردهاند. در سال ۲۰۲۴، ۱۳۰ کشور به قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل متحد درباره تعلیق اجرای مجازات اعدام رأی مثبت دادند.
با وجود روند جهانی روبهرشد در حمایت از لغو مجازات اعدام، هنوز در برخی کشورها این مجازات اجرا میشود. پنج کشور با بیشترین آمار اعدام در سال ۲۰۲۴ عبارت بودند از: چین، ایران، عربستان سعودی، عراق و یمن.
مدافعان مجازات اعدام معمولاً استدلال میکنند که این مجازات موجب بازدارندگی از جرم میشود، اما پژوهشها نشان میدهد کشورهایی که مجازات اعدام دارند، نرخ جرم پایینتری نسبت به کشورهایی که این مجازات را لغو کردهاند ندارند. افزون بر این، اعدام باعث میشود اشتباهات قضایی غیرقابل جبران شوند و هرگونه امکان اصلاح و بازپروری اجتماعی از میان برود.»
اتحادیه و شورای اروپا ضمن درخواست از کشورهایی که همچنان اعدام در آنها انجام میشود برای لغو این مجازات، نوشتند: «مجازات اعدام ــ از روند محاکمه تا اجرای حکم ــ مصداق شکنجه یا رفتار و مجازات غیرانسانی و تحقیرآمیز است و انکار نهایی کرامت انسانی محسوب میشود. اتحادیه اروپا و شورای اروپا خواستار لغو کامل آن هستند.»
#نه_به_اعدام #باری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍22❤2
  Forwarded from گفتوشنود
آیا با یاد خدا دلها آرام میگیرد؟
وقتی ایمان پاسخ اضطراب میشود!
پیام همراهان
از آغاز تاریخ، انسان در برابر اضطرابِ بودن ایستاده است؛ اضطراب از مرگ، بیپناهی، بیمعنایی و ناپایداری جهان. در چنین جهانی، دین وعدهی معنا و آرامش داده است. «یاد خدا» برای بسیاری پناهگاهی در برابر طوفانِ ناپایداری بوده است؛ اما پرسش بنیادین این است:
آیا این آرامش از ایمان میآید یا از ترسِ اضطراب؟
شاید آنگاه که میگوییم «با یاد خدا دلها آرام میگیرد»، در واقع میگوییم: «با یاد خدا، اضطرابم را موقتاً فراموش میکنم». در این معنا، ایمان میتواند نه پاسخی وجودی، بلکه سازوکاری دفاعی باشد؛ تلاشی برای کنترلِ چیزی که از کنترل ما بیرون است — مرگ، بیثباتی، و آزادی.
یالوم و دیگر روانتحلیلگرانِ وجودی معتقدند انسان در برابر اضطراب دو راه دارد: یا با آن روبهرو میشود و معنای شخصی خویش را میسازد، یا به نظامهای فکری مطلق پناه میبرد تا از اضطراب بگریزد. ایمانِ نوع دوم، که از دلِ ترس برمیخیزد، بهتدریج به ایمانِ کنترلگر بدل میشود؛ نخست برای آرام کردن خود، و سپس برای رام کردن دیگران.
کسی که به حقیقتی مطلق چنگ زده، اغلب تحمل ابهام و تردید را از دست میدهد. همین میل به قطعیت، وقتی در سطح جامعه شکل سیاسی پیدا کند، به نظامهای استبدادی دینی میانجامد؛ حکومتهایی که ایمان را از تجربهی شخصی و آزاد تهی کرده و آن را به ابزار اطاعت و سلطه بدل میکنند. در چنین نظامهایی — مانند جمهوری اسلامی — ایمان بهجای آنکه مایهی رهایی باشد، به سازوکار کنترل جمعی و سرکوب فردیت تبدیل میشود.
بااینحال، همهی ایمانها از این جنس نیستند. ایمانِ اصیل از دلِ مواجهه با اضطراب میجوشد، نه از ترس آن. اینجا ایمان، به معنای زیستن در حضور ناپایداری است، نه فرار از آن. چنین ایمانی انسان را به پذیرش میبرد، نه به انکار.
آرامشِ راستین، نه از خاموش کردن اضطراب، بلکه از زیستن در کنار آن پدید میآید؛ از توانِ گفتنِ «آری» به زندگی، با همهی بیثباتیاش.
#عبادت #ایمان #شک #خدا #استرس #حقیقت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا با یاد خدا دلها آرام میگیرد؟
وقتی ایمان پاسخ اضطراب میشود!
پیام همراهان
از آغاز تاریخ، انسان در برابر اضطرابِ بودن ایستاده است؛ اضطراب از مرگ، بیپناهی، بیمعنایی و ناپایداری جهان. در چنین جهانی، دین وعدهی معنا و آرامش داده است. «یاد خدا» برای بسیاری پناهگاهی در برابر طوفانِ ناپایداری بوده است؛ اما پرسش بنیادین این است:
آیا این آرامش از ایمان میآید یا از ترسِ اضطراب؟
شاید آنگاه که میگوییم «با یاد خدا دلها آرام میگیرد»، در واقع میگوییم: «با یاد خدا، اضطرابم را موقتاً فراموش میکنم». در این معنا، ایمان میتواند نه پاسخی وجودی، بلکه سازوکاری دفاعی باشد؛ تلاشی برای کنترلِ چیزی که از کنترل ما بیرون است — مرگ، بیثباتی، و آزادی.
یالوم و دیگر روانتحلیلگرانِ وجودی معتقدند انسان در برابر اضطراب دو راه دارد: یا با آن روبهرو میشود و معنای شخصی خویش را میسازد، یا به نظامهای فکری مطلق پناه میبرد تا از اضطراب بگریزد. ایمانِ نوع دوم، که از دلِ ترس برمیخیزد، بهتدریج به ایمانِ کنترلگر بدل میشود؛ نخست برای آرام کردن خود، و سپس برای رام کردن دیگران.
کسی که به حقیقتی مطلق چنگ زده، اغلب تحمل ابهام و تردید را از دست میدهد. همین میل به قطعیت، وقتی در سطح جامعه شکل سیاسی پیدا کند، به نظامهای استبدادی دینی میانجامد؛ حکومتهایی که ایمان را از تجربهی شخصی و آزاد تهی کرده و آن را به ابزار اطاعت و سلطه بدل میکنند. در چنین نظامهایی — مانند جمهوری اسلامی — ایمان بهجای آنکه مایهی رهایی باشد، به سازوکار کنترل جمعی و سرکوب فردیت تبدیل میشود.
بااینحال، همهی ایمانها از این جنس نیستند. ایمانِ اصیل از دلِ مواجهه با اضطراب میجوشد، نه از ترس آن. اینجا ایمان، به معنای زیستن در حضور ناپایداری است، نه فرار از آن. چنین ایمانی انسان را به پذیرش میبرد، نه به انکار.
آرامشِ راستین، نه از خاموش کردن اضطراب، بلکه از زیستن در کنار آن پدید میآید؛ از توانِ گفتنِ «آری» به زندگی، با همهی بیثباتیاش.
#عبادت #ایمان #شک #خدا #استرس #حقیقت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍7❤3👎2
  Forwarded from تواناتک Tavaanatech
  
عکس پربازدید از حضور علی دایی و همسرش در کافه وریا غفوری به صورت گسترده در شبکههای اجتماعی منتشر شده است.این عکس از جنبههای مختلف مورد توجه کاربران قرار گرفته است. دو ستاره دنیای فوتبال در کنار یکدیگر و حضور همسرانشان در حالیکه حجاب اجباری جمهوری اسلامی را کنار نهادهاند. 
وریا غفوری فوتبالیستی بود که در بزنگاههای اجتماعی کنار مردم ایستاد و زبان به انتقاد از جمهوری اسلامی باز کرد. او حتی به دلیل این رویه مورد غضب مربیان قرار گرفت از تیم استقلال و حتی از تیم ملی خط خورد.
علی دایی هم چهرهای تاثیرگذار در میان مردم دارد. پس از فاجعه هولناک بندرعباس و قتل هموطنانمان توسط جمهوری اسلامی، علی دایی، مثل همیشه کنار ایرانیان بود و با نقشه ایران متن زیر را منتشر کرد:
«بندر عباس حکایت این روزهای ایران ماست
با شما مردمان شریف همدردم
علی دایی»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#علی_دایی #وریا_غفوری #ایران
@tavaanatech
وریا غفوری فوتبالیستی بود که در بزنگاههای اجتماعی کنار مردم ایستاد و زبان به انتقاد از جمهوری اسلامی باز کرد. او حتی به دلیل این رویه مورد غضب مربیان قرار گرفت از تیم استقلال و حتی از تیم ملی خط خورد.
علی دایی هم چهرهای تاثیرگذار در میان مردم دارد. پس از فاجعه هولناک بندرعباس و قتل هموطنانمان توسط جمهوری اسلامی، علی دایی، مثل همیشه کنار ایرانیان بود و با نقشه ایران متن زیر را منتشر کرد:
«بندر عباس حکایت این روزهای ایران ماست
با شما مردمان شریف همدردم
علی دایی»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#علی_دایی #وریا_غفوری #ایران
@tavaanatech
❤42👍4🥰2🕊1
  ماریا کورینا ماچادو، فعال سرشناس مخالف حکومت ونزوئلا، برنده جایزه نوبل صلح سال ۲۰۲۵ شد.
کمیته نوبل در بیانیه خود با توجه به ایستادگی قاطعانه ماچادو در برابر نیکلاس مادور، رئیسجمهور خودکامه ونزوئلا، اعلام کرد این جایزه را بهدلیل «پایداری و رهبری مدنی» ماچادو در دفاع از حقوق دموکراتیک مردم ونزوئلا و نقش هماهنگیاش در اپوزیسیونی اعطا میشود که سالها دچار چنددستگی بود.
نرگس محمدی، برنده سال گذشته صلح نوبل هم با انتشار پستی به ماریا کورینا ماچادو تبریک گفت.
آموزشکده توانا پیشتر مطالعه موردی «مقاومت علیه تاریکی» را درباره ونزوئلا منتشر کرده است.
این مطالعه نشان میدهد چگونه ونزوئلا، که زمانی یک کشور مرفه بود، به یکی از فقیرترین کشورهای آمریکای لاتین تبدیل شده است که ۹۶ درصد از جمعیت آن در فقر زندگی میکنند.
تاریخچه استعمار، مبارزات استقلال و بهرهبرداری از ذخایر نفت که منجر به ظهور رهبران مستبدی مانند هوگو چاوز و جانشین او نیکلاس مادورو شد، در این مطالعه مورد اشاره قرار گرفته است. این مطالعه موردی را ببینید!
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=TZlPbMHVALA
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کمیته نوبل در بیانیه خود با توجه به ایستادگی قاطعانه ماچادو در برابر نیکلاس مادور، رئیسجمهور خودکامه ونزوئلا، اعلام کرد این جایزه را بهدلیل «پایداری و رهبری مدنی» ماچادو در دفاع از حقوق دموکراتیک مردم ونزوئلا و نقش هماهنگیاش در اپوزیسیونی اعطا میشود که سالها دچار چنددستگی بود.
نرگس محمدی، برنده سال گذشته صلح نوبل هم با انتشار پستی به ماریا کورینا ماچادو تبریک گفت.
آموزشکده توانا پیشتر مطالعه موردی «مقاومت علیه تاریکی» را درباره ونزوئلا منتشر کرده است.
این مطالعه نشان میدهد چگونه ونزوئلا، که زمانی یک کشور مرفه بود، به یکی از فقیرترین کشورهای آمریکای لاتین تبدیل شده است که ۹۶ درصد از جمعیت آن در فقر زندگی میکنند.
تاریخچه استعمار، مبارزات استقلال و بهرهبرداری از ذخایر نفت که منجر به ظهور رهبران مستبدی مانند هوگو چاوز و جانشین او نیکلاس مادورو شد، در این مطالعه مورد اشاره قرار گرفته است. این مطالعه موردی را ببینید!
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=TZlPbMHVALA
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊19❤3👍2
  Forwarded from گفتوشنود
  
کیوان دهقانی، شهروند بهائی ساکن اصفهان، از سوی دادگاه انقلاب این شهر به شش سال حبس تعزیری، دو سال تبعید، پرداخت ۱۶۰ میلیون تومان جزای نقدی و چند مجازات تکمیلی از جمله محرومیت از حقوق اجتماعی و مصادره اموال شخصی، تلفنهای همراه و لپتاپ محکوم شد.
بهگفتهی آنیسا دهقانی، خواهر این شهروند، جلسهی دادگاه صبح روز چهارشنبه ۱۶ مهرماه برگزار و حکم در همان روز صادر شد. هنوز جزئیاتی از اتهامات مطرحشده علیه او منتشر نشده است.
پیشتر نیز کیوان دهقانی و فرزندش، لوا دهقانی، در تاریخ ۱۶ تیرماه توسط اداره اطلاعات اصفهان احضار و مورد بازجویی قرار گرفته بودند.
این حکم، نمونهای دیگر از روند مستمر فشار، تبعیض و برخورد قضایی با پیروان آیین بهائی در ایران است؛ جامعهای که سالهاست از حق تحصیل، اشتغال دولتی، آزادی مذهبی و حتی امنیت فردی محروم مانده است.
پرسش بنیادین اینجاست: آیا اساساً هیچ حکومتی در جهان حق دارد انسانها را بهدلیل باور و اعتقادشان محاکمه و مجازات کند؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #آزادی_باور #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کیوان دهقانی، شهروند بهائی ساکن اصفهان، از سوی دادگاه انقلاب این شهر به شش سال حبس تعزیری، دو سال تبعید، پرداخت ۱۶۰ میلیون تومان جزای نقدی و چند مجازات تکمیلی از جمله محرومیت از حقوق اجتماعی و مصادره اموال شخصی، تلفنهای همراه و لپتاپ محکوم شد.
بهگفتهی آنیسا دهقانی، خواهر این شهروند، جلسهی دادگاه صبح روز چهارشنبه ۱۶ مهرماه برگزار و حکم در همان روز صادر شد. هنوز جزئیاتی از اتهامات مطرحشده علیه او منتشر نشده است.
پیشتر نیز کیوان دهقانی و فرزندش، لوا دهقانی، در تاریخ ۱۶ تیرماه توسط اداره اطلاعات اصفهان احضار و مورد بازجویی قرار گرفته بودند.
این حکم، نمونهای دیگر از روند مستمر فشار، تبعیض و برخورد قضایی با پیروان آیین بهائی در ایران است؛ جامعهای که سالهاست از حق تحصیل، اشتغال دولتی، آزادی مذهبی و حتی امنیت فردی محروم مانده است.
پرسش بنیادین اینجاست: آیا اساساً هیچ حکومتی در جهان حق دارد انسانها را بهدلیل باور و اعتقادشان محاکمه و مجازات کند؟
دیدگاههای خود را با ما به اشتراک بگذارید.
#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #آزادی_باور #رواداری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🕊10💔5
  امجد امینی، پدر دادخواه جاویدنام مهسا امینی، با انتشار این استوری در حساب اینستاگرام خود زادروز مهسا را گرامی داشت. او نوشت:
 
«گل را میتوان از شاخه کند و پرپر نمود اما مگر میتوان عطر آن را در فضا کشت؟
فرشته نازنینم، ژینای عزیزم! تولد فرخنده باد و متبرک باد نام بزرگت
تو در دل ما و در دل جهان برای همیشه جاودانی
نامت بماند جاودان، ای نام ما زنده به تو»
جمهوری اسلامی وقیحانه علیه خانوادههای دادخواه پرونده قضائی میدهد.
با هدف سرکوب و ارعاب در جامعه و میان خانوادههای دادخواه در ماههای گذشته برای امجد امینی، پدر مهسا، قرار جلب به دادرسی صادر شد. او به «تبلیغ علیه نظام» متهم شده بود.
در سال ۱۴۰۱ با قتل مهسا امینی خیزش انقلابی بزرگ شکل گرفت و نه تنها خانواده مهسا که کل ایرانیان در جایجای جهان به دادخواهی او برخاستند.
روز گذشته ۱۷ مهرماهَ زادروز مهسا بود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
«گل را میتوان از شاخه کند و پرپر نمود اما مگر میتوان عطر آن را در فضا کشت؟
فرشته نازنینم، ژینای عزیزم! تولد فرخنده باد و متبرک باد نام بزرگت
تو در دل ما و در دل جهان برای همیشه جاودانی
نامت بماند جاودان، ای نام ما زنده به تو»
جمهوری اسلامی وقیحانه علیه خانوادههای دادخواه پرونده قضائی میدهد.
با هدف سرکوب و ارعاب در جامعه و میان خانوادههای دادخواه در ماههای گذشته برای امجد امینی، پدر مهسا، قرار جلب به دادرسی صادر شد. او به «تبلیغ علیه نظام» متهم شده بود.
در سال ۱۴۰۱ با قتل مهسا امینی خیزش انقلابی بزرگ شکل گرفت و نه تنها خانواده مهسا که کل ایرانیان در جایجای جهان به دادخواهی او برخاستند.
روز گذشته ۱۷ مهرماهَ زادروز مهسا بود.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
❤33💔7🕊3
  «خبرنامه امیرکبیر» در یکگزارش اختصاصی جزئیاتی از قتل یک دانشجو توسط نیروهای بسیج را منتشر کرد. «هومن کیانی» نام دانشجویی که با شلیک نیروهای بسیج در اصفهان کشته شد. هومن دانشجوی ۲۲ ساله دانشگاه علمیکاربردی اصفهان، بود که در روز سوم جنگ اسرائیل و جمهوری اسلامی به دست نیروهای بسیج به قتل رسید.
شامگاه ۲۵ خرداد، زمانی که هومن کیانی به همراه یکی از دوستانش در حال بازگشت از خیابان چهارباغ به سمت دروازه شیراز بود، بر اثر شلیک مستقیم نیروهای بسیج مجروح شد و در ساعت ۳:۳۰ بامداد ۲۶ خرداد جان خود را از دست داد.
خانواده این دانشجو خواستار روشنشدن ابعاد حادثه و پاسخگویی مسئولان درباره نحوه و چرایی شلیک مستقیم به خودروی فرزند خود هستند.
پیشتر هم روایتهایی هولناک از ایستگاههای ایستبازرسی منتشر شدهبود.
تهدید و ارعاب هموطنانمان و تیراندازیهای بیضابطه به سوی شهروندان باعث قتل دستکم ۷ نفر از هموطنانمان شده است. یک خانواده در خمین دو جوان در همدان هم از قربانیان این حوادث بودهاند.
تجربه شما از این ایستگاههای ایستبازرسی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
#هومن_کیانی
@Tavaana_TavaanaTech
شامگاه ۲۵ خرداد، زمانی که هومن کیانی به همراه یکی از دوستانش در حال بازگشت از خیابان چهارباغ به سمت دروازه شیراز بود، بر اثر شلیک مستقیم نیروهای بسیج مجروح شد و در ساعت ۳:۳۰ بامداد ۲۶ خرداد جان خود را از دست داد.
خانواده این دانشجو خواستار روشنشدن ابعاد حادثه و پاسخگویی مسئولان درباره نحوه و چرایی شلیک مستقیم به خودروی فرزند خود هستند.
پیشتر هم روایتهایی هولناک از ایستگاههای ایستبازرسی منتشر شدهبود.
تهدید و ارعاب هموطنانمان و تیراندازیهای بیضابطه به سوی شهروندان باعث قتل دستکم ۷ نفر از هموطنانمان شده است. یک خانواده در خمین دو جوان در همدان هم از قربانیان این حوادث بودهاند.
تجربه شما از این ایستگاههای ایستبازرسی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
#هومن_کیانی
@Tavaana_TavaanaTech
💔37❤1
  This media is not supported in your browser
    VIEW IN TELEGRAM
  اشکان امینی، برادر مهسا امینی، با انتشار این ویدئو از حضور خود بر مزار خواهرش، زادروز او را گرامی داشت. 
مهسا امینی همراه با اشکان بود که ۲۲ شهریورماه ۱۴۰۱ در تهران بازداشت شد و در بازداشت گشت ارشاد به قتل رسید.
او متولد هفدهم مهرماه ۱۳۷۹، بود و در زمان مرگ کمتر از ۲۲ سال داشت. با قتل مهسا امینی خیزش انقلابی بزرگ شکل گرفت و نه تنها خانواده مهسا که کل ایرانیان در جایجای جهان به دادخواهی او برخاستند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
مهسا امینی همراه با اشکان بود که ۲۲ شهریورماه ۱۴۰۱ در تهران بازداشت شد و در بازداشت گشت ارشاد به قتل رسید.
او متولد هفدهم مهرماه ۱۳۷۹، بود و در زمان مرگ کمتر از ۲۲ سال داشت. با قتل مهسا امینی خیزش انقلابی بزرگ شکل گرفت و نه تنها خانواده مهسا که کل ایرانیان در جایجای جهان به دادخواهی او برخاستند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی
@Tavaana_TavaanaTech
❤32💔11
  مهدی محمودیان، فعال سیاسی:
اعدام، نه نتیجه دادرسی عادلانه، بلکه تداوم همان سرکوبی است که در خیابان، زندان و اتاق بازجویی جریان دارد
مهدی محمودیان، زندانی سیاسی سابق، در یادداشتی به مناسبت روز جهانی مبارزه با اعدام نوشت:
«در حالی که بیش از ۱۷۰ کشور جهان مجازات اعدام را لغو یا اجرای آن را متوقف کردهاند، جمهوری اسلامی ایران همچنان در میان صدرنشینان جهانیِ اعدام قرار دارد؛ نظامی که مرگ را نه ابزار عدالت، بلکه وسیلهی بقا و سرکوب میداند.
،در سال گذشته آمار اعدامها در ایران بیش از ۸۰ درصد افزایش یافته است؛ رشدی تکاندهنده که نشان میدهد حکومت از طناب دار بهعنوان آخرین تکیهگاه برای حفظ اقتدار خود استفاده میکند.
در ایرانِ امروز، اعدام نه نتیجهی دادرسی عادلانه، بلکه ادامهی همان سرکوبی است که در خیابان، زندان و بازجویی جریان دارد. دستگاه قضایی، وابسته و فاقد استقلال، با پروندهسازی، اعترافات اجباری و محاکمههای چند دقیقهای، جان انسانها را به سادگی تصمیمات امنیتی میگیرد. این روند هیچ نسبتی با عدالت ندارد؛ این فقط ادارهی جامعه از طریق ترس و مرگ است.
در کشوری که حتی قوانین ناقص موجودش رعایت نمیشود، اعدام به ابزاری سیاسی برای انتقام از معترضان، فعالان و اقلیتها بدل شده است. حکومت با هر طناب دار، پیامی میفرستد: «سکوت کنید یا نوبت شماست.» اما تاریخ نشان داده که هیچ ملتی با تهدید به مرگ خاموش نشده است.
اعدام، پایان یک زندگی نیست؛ آغاز موج تازهای از خشم و نفرت است.
هیچ حکومتی با کشتن مردم خود ماندگار نشده و نخواهد شد.»
مهدی محمودیان، روزنامهنگار و فعال سیاسی است که بارها در زندانهای جمهوری اسلامی محبوس شده است. آخرین بار به دلیل واکنش به تکذیبیه قوه قضائیه درباره وجود ساس در زندان، به اتهام «تبلیغ علیه نظام» به ۸ ماه حبس محکوم شده بود که ماه گذشته با اتمام مدت حبس از زندانآزاد شد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
اعدام، نه نتیجه دادرسی عادلانه، بلکه تداوم همان سرکوبی است که در خیابان، زندان و اتاق بازجویی جریان دارد
مهدی محمودیان، زندانی سیاسی سابق، در یادداشتی به مناسبت روز جهانی مبارزه با اعدام نوشت:
«در حالی که بیش از ۱۷۰ کشور جهان مجازات اعدام را لغو یا اجرای آن را متوقف کردهاند، جمهوری اسلامی ایران همچنان در میان صدرنشینان جهانیِ اعدام قرار دارد؛ نظامی که مرگ را نه ابزار عدالت، بلکه وسیلهی بقا و سرکوب میداند.
،در سال گذشته آمار اعدامها در ایران بیش از ۸۰ درصد افزایش یافته است؛ رشدی تکاندهنده که نشان میدهد حکومت از طناب دار بهعنوان آخرین تکیهگاه برای حفظ اقتدار خود استفاده میکند.
در ایرانِ امروز، اعدام نه نتیجهی دادرسی عادلانه، بلکه ادامهی همان سرکوبی است که در خیابان، زندان و بازجویی جریان دارد. دستگاه قضایی، وابسته و فاقد استقلال، با پروندهسازی، اعترافات اجباری و محاکمههای چند دقیقهای، جان انسانها را به سادگی تصمیمات امنیتی میگیرد. این روند هیچ نسبتی با عدالت ندارد؛ این فقط ادارهی جامعه از طریق ترس و مرگ است.
در کشوری که حتی قوانین ناقص موجودش رعایت نمیشود، اعدام به ابزاری سیاسی برای انتقام از معترضان، فعالان و اقلیتها بدل شده است. حکومت با هر طناب دار، پیامی میفرستد: «سکوت کنید یا نوبت شماست.» اما تاریخ نشان داده که هیچ ملتی با تهدید به مرگ خاموش نشده است.
اعدام، پایان یک زندگی نیست؛ آغاز موج تازهای از خشم و نفرت است.
هیچ حکومتی با کشتن مردم خود ماندگار نشده و نخواهد شد.»
مهدی محمودیان، روزنامهنگار و فعال سیاسی است که بارها در زندانهای جمهوری اسلامی محبوس شده است. آخرین بار به دلیل واکنش به تکذیبیه قوه قضائیه درباره وجود ساس در زندان، به اتهام «تبلیغ علیه نظام» به ۸ ماه حبس محکوم شده بود که ماه گذشته با اتمام مدت حبس از زندانآزاد شد.
#نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا #نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
🕊19👍4
  سام، فرزند زندهیاد بابک شهبازی، در روز جهانی مبارزه با مجازات اعدام تصویری از پدرش کشیده و در کنار آن نوشته «نه به اعدام»
حمزه سواری، زندانی سیاسی که از نوجوانی تا کنون حدود بیست سال است در زندان است و دو برادرش توسط جمهوری اسلامی اعدام شدهاند، در سال ۱۴۰۰ در نامهای از زندان نوشته بود:
«اعدام فارغ از هر عنوانی که به یدک میکشد و فارغ از هر دلیلی که پشت آن باشد یک رویداد تلخ و غمانگیز خواهد بود. اما اعدام سیاسی در کشوری مثل ایران داستانی به مراتب تلختر و غم انگیزتر دارد و در بسیاری از مواقع بسان پروسه انتقام بیپایان میماند. پروسهای که اعدام فرد نقطه آغازین آن است. لحظه اعدام سیاسی ممکن است برای فرد معدوم نقظه اوج و پایان عذاب و شکنجه روحی و جسمی باشد اما برای بازماندگان او نقطه آغاز غم و غصه بیپایان و پرسشهای بیپاسخ خواهد بود.
زندگی برای بازماندگان فرد معدوم به دو دوره ماقبل و مابعد اعدام عزیزشان تقسیم میشود؛ دوره مابعد اعدام برای آنها دوره حیرت و ناباوری خواهد بود. من این حقیقت ناگوار را به وضوح در پرسش مشابه عمر، برادرزاده خردسالم و مادر داغدیده زامل باوی مشاهده کردم. هنگامیکه عمر باصدای آهسته گویی که نمیخواست کسی متوجه شود از من پرسید که “عمو! بابا کجاست؟” و یا هنگامیکه مادر زامل سراغ فرزندش را از من میگرفت پرسشی که برای پاسخ دادن به آن زبانم یارای چرخیدن نداشت. کودکی که تا همین دیروز، پدری داشت و به یکباره دیگر آن پدر را نداشت. اینکه آن پدر کجا و چرا رفته هرگز برای او کاملا قابل درک نخواهد بود و مادری که چندان درکی از معادلات سیاسی و یا بازی کثیف قدرت ندارد، تنها پسرش را میخواهد و هیچ عذر و توجیهی برای حذف پسرش را نمیپذیرد.»
سام شهبازی و خواهرش ناباورانه سوگوار پدری شدند که تا روز آخر امید به لغو حکم اعدامش و بازگشتش به خانه داشتند و حالا زندگیشان به دو دوره قبل و بعد از اعدام بابا تقسیم شده است.
سام هنوز درگیر سوالات زیادی است، چرا در ویدیوی پخش شده توسط حکومت، خودروی پدرش چیز دیگر و محل دستگیری او جای دیگر نمایش داده شد، چرا تصویری فتوشاپی از بابایش ارائه دادند؟ چرا به او اتهامی دروغین بستند؟ چرا صدای فرزندانش را نشنیدند و بیرحمانه پدرشان را کشتند؟ چرا مردی حکومتی در خیابان حرف ناروایی به این کودک ۱۲ ساله زد، و دهها چرای دیگر ...
او حق دارد خشمگین باشد. او سوگوار است و در قالب نقاشیهایش دلتنگیاش را نشان میدهد.
کودکان را باید شنید و با آنها همدل بود.
امیدواریم با مشاوره و راهنمایی درست فرزندان سوگوار به زندگی بازگردند و امیدواریم در ایران به زودی حقیقت روشن شود و عدالت برقرار شود و از هیچ جانی حق حیات سلب نشود.
#نه_به_اعدام #بابک_شهبازی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حمزه سواری، زندانی سیاسی که از نوجوانی تا کنون حدود بیست سال است در زندان است و دو برادرش توسط جمهوری اسلامی اعدام شدهاند، در سال ۱۴۰۰ در نامهای از زندان نوشته بود:
«اعدام فارغ از هر عنوانی که به یدک میکشد و فارغ از هر دلیلی که پشت آن باشد یک رویداد تلخ و غمانگیز خواهد بود. اما اعدام سیاسی در کشوری مثل ایران داستانی به مراتب تلختر و غم انگیزتر دارد و در بسیاری از مواقع بسان پروسه انتقام بیپایان میماند. پروسهای که اعدام فرد نقطه آغازین آن است. لحظه اعدام سیاسی ممکن است برای فرد معدوم نقظه اوج و پایان عذاب و شکنجه روحی و جسمی باشد اما برای بازماندگان او نقطه آغاز غم و غصه بیپایان و پرسشهای بیپاسخ خواهد بود.
زندگی برای بازماندگان فرد معدوم به دو دوره ماقبل و مابعد اعدام عزیزشان تقسیم میشود؛ دوره مابعد اعدام برای آنها دوره حیرت و ناباوری خواهد بود. من این حقیقت ناگوار را به وضوح در پرسش مشابه عمر، برادرزاده خردسالم و مادر داغدیده زامل باوی مشاهده کردم. هنگامیکه عمر باصدای آهسته گویی که نمیخواست کسی متوجه شود از من پرسید که “عمو! بابا کجاست؟” و یا هنگامیکه مادر زامل سراغ فرزندش را از من میگرفت پرسشی که برای پاسخ دادن به آن زبانم یارای چرخیدن نداشت. کودکی که تا همین دیروز، پدری داشت و به یکباره دیگر آن پدر را نداشت. اینکه آن پدر کجا و چرا رفته هرگز برای او کاملا قابل درک نخواهد بود و مادری که چندان درکی از معادلات سیاسی و یا بازی کثیف قدرت ندارد، تنها پسرش را میخواهد و هیچ عذر و توجیهی برای حذف پسرش را نمیپذیرد.»
سام شهبازی و خواهرش ناباورانه سوگوار پدری شدند که تا روز آخر امید به لغو حکم اعدامش و بازگشتش به خانه داشتند و حالا زندگیشان به دو دوره قبل و بعد از اعدام بابا تقسیم شده است.
سام هنوز درگیر سوالات زیادی است، چرا در ویدیوی پخش شده توسط حکومت، خودروی پدرش چیز دیگر و محل دستگیری او جای دیگر نمایش داده شد، چرا تصویری فتوشاپی از بابایش ارائه دادند؟ چرا به او اتهامی دروغین بستند؟ چرا صدای فرزندانش را نشنیدند و بیرحمانه پدرشان را کشتند؟ چرا مردی حکومتی در خیابان حرف ناروایی به این کودک ۱۲ ساله زد، و دهها چرای دیگر ...
او حق دارد خشمگین باشد. او سوگوار است و در قالب نقاشیهایش دلتنگیاش را نشان میدهد.
کودکان را باید شنید و با آنها همدل بود.
امیدواریم با مشاوره و راهنمایی درست فرزندان سوگوار به زندگی بازگردند و امیدواریم در ایران به زودی حقیقت روشن شود و عدالت برقرار شود و از هیچ جانی حق حیات سلب نشود.
#نه_به_اعدام #بابک_شهبازی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔40❤2👍1
  This media is not supported in your browser
    VIEW IN TELEGRAM
  نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل، به مناسبت روز جهانی مبارزه علیه اعدام، طی بیانیهای خواستار سرنگونی حکومت اعدامی شد. متن این بیانیه به شرح زیر است:
«فریاد ما علیه اعدام، وظیفه اخلاقی و یک ضرورت تاریخی است.
امروز، روز جهانی مبارزه با اعدام است.
هموطنان
آزادیخواهان
برابری طلبان
هزاران زندانی در سراسر کشور عزیزمان ایران در صف اعدام هستند.
صدها زندانی در زندان بدنام و ننگین قزل حصار در بندهای مخوف اعدام نشسته اند.
بیایید همه با هم فریاد نه به اعدام شویم.
سکوت نکنیم.
سکوت ما، تداوم و تکثیر چوبه های دار را سهل و ممکن خواهد کرد.
فریاد ما علیه اعدام، وظیفه اخلاقی و یک ضرورت تاریخی است.
من هم همصدا با برادران مبارزم در زندان قزلحصار فریاد میزنم:
حکومت اعدامی، سرنگون، سرنگون.
نه به اعدام نه به اعدام
نرگس محمدی»
ـ لازم به ذکر است یکی از دلایل زندانی شدن خانم محمدی در سالیان گذشته همکاری او در کمپین «گام به گام تا لغو اعدام» بود.
ـ عکس قدیمی و آرشیوی است.
#نه_به_اعدام #بیانیه #نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«فریاد ما علیه اعدام، وظیفه اخلاقی و یک ضرورت تاریخی است.
امروز، روز جهانی مبارزه با اعدام است.
هموطنان
آزادیخواهان
برابری طلبان
هزاران زندانی در سراسر کشور عزیزمان ایران در صف اعدام هستند.
صدها زندانی در زندان بدنام و ننگین قزل حصار در بندهای مخوف اعدام نشسته اند.
بیایید همه با هم فریاد نه به اعدام شویم.
سکوت نکنیم.
سکوت ما، تداوم و تکثیر چوبه های دار را سهل و ممکن خواهد کرد.
فریاد ما علیه اعدام، وظیفه اخلاقی و یک ضرورت تاریخی است.
من هم همصدا با برادران مبارزم در زندان قزلحصار فریاد میزنم:
حکومت اعدامی، سرنگون، سرنگون.
نه به اعدام نه به اعدام
نرگس محمدی»
ـ لازم به ذکر است یکی از دلایل زندانی شدن خانم محمدی در سالیان گذشته همکاری او در کمپین «گام به گام تا لغو اعدام» بود.
ـ عکس قدیمی و آرشیوی است.
#نه_به_اعدام #بیانیه #نرگس_محمدی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
🕊18👍13👎6❤4
  