‌
ناهید بهروزی، زن ۶۳ ساله و ساکن کرج، در تابستان ۱۴۰۳ به اتهاماتی مبهم و غیرمستند بازداشت و سپس بر اساس مادهٔ ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی به پنج سال حبس محکوم شد؛ حکمی که پرسش‌های جدی دربارهٔ روند دادرسی و رعایت اصول قانونی برمی‌انگیزد. او خانه‌دار، فاقد پیشینهٔ سیاسی یا رسانه‌ای و دارای توانایی محدود در استفاده از ابزارهای دیجیتال است. بررسی پرونده نشان می‌دهد هیچ سند یا مدرک فنی بابت اتهامات ارائه نشده است.

بازداشت خانم بهروزی در ۸ مرداد ۱۴۰۳، در زیرگذر مترو کرج و توسط مأموران لباس‌شخصی انجام شد. نبود حکم قضایی، برخورد فیزیکی خشن و امتناع از بررسی تصاویر دوربین‌های مترو، شائبهٔ نقض آشکار حقوق متهم را ایجاد می‌کند.

ورود مأموران به منزل در غیاب متهم و ضبط اموال شخصی اعضای خانواده، از جمله کتاب‌ها و وسایل دیجیتال، در حالی صورت گرفت که ارتباط این اقلام با اتهام مطروحه اثبات نشد.
همچنین دستور مصادرهٔ اموال بدون ارائهٔ تحلیل کارشناسی، با اصول آیین دادرسی کیفری و اصل تناسب میان جرم و ادله در تعارض است.

در طول ۶۵ روز بازداشت، ناهید بهروزی از حق وکیل، تماس مستمر با خانواده و دریافت داروهای ضروری محروم بود.

گزارش‌ها از تهدید، بازجویی توسط مأموران مرد و نگهداری در سلول انفرادی حکایت دارد؛ رفتارهایی که نه‌تنها با قانون، بلکه با اصول اخلاقی و انسانی در تضاد است.
همچنین هیچ گزارش پزشکی یا روانی دربارهٔ وضعیت جسمی و روانی او تهیه نشده است.

در جریان دادرسی، وکیل مدافع تنها به بخش محدودی از پرونده دسترسی داشته و امکان استنساخ یا ارائهٔ دفاع مستند از او سلب شد. دادگاه بدون ارائهٔ مستندات فنی یا کارشناسی، حکم سنگین پنج سال حبس را صادر کرد.
در غیاب شواهد دیجیتال، کارشناسی روان‌شناسی و عنصر مادی جرم، چنین حکمی فاقد پشتوانهٔ اثباتی است و نسبت میان اتهام و مجازات رعایت نشده است.

از منظر حقوق بشری، بازداشت و دادرسی ناهید بهروزی با اصول بنیادین دادرسی عادلانه، از جمله حق دسترسی به وکیل (اصل ۳۵ قانون اساسی)، حق درمان، اصل برائت و ممنوعیت رفتار تحقیرآمیز، مغایرت دارد.

این پرونده نمونه‌ای روشن از تبدیل اتهام مبهم به ابزار فشار بر اقلیت دینی است.

با توجه به سن، وضعیت سلامت و فقدان ادلهٔ عینی، حکم صادره نه بر پایهٔ عدالت، بلکه بر مبنای پیش‌داوری شکل گرفته است؛ امری که ضرورت بازنگری مستقل و علنی در پرونده را دوچندان می‌سازد.

#داستان_ما_یکیست #بهائیان_ایران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

۱۶ زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، در اعتراض به عدم رسیدگی پزشکی و وضعیت وخیم طاهر نقوی بیانیه‌ای صادر کردند.
متن کامل این بیانیه:

«ما به عنوان جمعی از زندانیان سیاسی، اعتراض شدید خود را به بی‌تفاوتی، ترک فعل و اهمال آشکار مسئولین در زمینه تمهید موجبات و شرایط لازم برای اعزام آقای طاهر نقوی به مراکز درمانی خارج از زندان جهت درمان به موقع شایسته و لازم را اعلام نموده و متذکر می‌شویم حق حیات انسان‌ها به عنوان حقی بنیادین که در اعلامیه جهانی حقوق بشر، میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی قواعد حداقل استاندارد برای رفتار با زندانیان مصوب مجمع عمومی سازمان ملل متحد و سایر اسناد بالادستی بین المللی و داخلی، محترم دانسته شده و بر حفظ آن تاکید گردیده است جز با تامین سلامت انسان‌ها و زندانیان که ذات و سرشت بشری دارند، قابل محافظت نیست.

همچنین تاکید می‌کنیم که اهمال و تعلل عامدانه و غیر موجه صورت گرفته در اعزام آقای طاهر نقوی به مراکز درمانی خارج از زندان، علاوه بر اینکه مصداقی از آزار روحی و روانی و شکنجه زندانی است؛ تسبيب در صدمه به تمامیت جسمانی ایشان از طریق تاخیر در انجام مراحل درمانی وی مطابق استانداردها و موازین پزشکی محسوب می‌شود و جمهوری اسلامی و دستگاه زندانبانی آن باید بداند که مسئولیت حفظ جان و فراهم‌ساختن موجبات درمان زندانیان بیمار بر عهده وی می‌باشد.
درمان زندانیان بیمار از باب پاس‌داشت حق حیات و حق بر سلامت آنان تعلل‌پذیر و قابل چشم‌پوشی نیست.»


امضاکنندگان:

ابوالفضل قدیانی/ مصطفی تاجزاده/ محمدرضا فقیهی/ رضا خندان/ رضا ولیزاده/ سعید احمدی دلجو/ محسن قشقایی/ حسین شنبه زاده/ محمد نجفی/ شهریار براتی/ محمود اجاقلو/ ودود اسدی/ ایاز سیف‌خواه/ مرتضی پروین/ سیامک ابراهیمی/ عین الله رضازاده جویباری

#یاری_مدنی_توانا     #نه_به_جمهوری_اسلامی     #بیانیه     #زندانیان_سیاسی


@Tavaana_TavaanaTech

قوه قضاییه جمهوری اسلامی اعلام کرده است که: «بلافاصله پس از انتشار ادعای فائزه هاشمی درباره مرگ پدرش در فضای مجازی، برای نامبرده پرونده قضایی تشکیل شده است.»

روز گذشته گفتگویی از فائزه هاشمی رفسنجانی منتشر شد که ایشان در اظهاراتی جنجالی گفت پدرم را کشتند، اما نه اسرائیل، بلکه کار داخلی‌ها بود. او در پاسخ به سوالی که چه کسی این کار را کرد گفت امیر کبیر را چه کسی کشت. او پیش‌تر نیز نسبت به ابهامات مرگ اکبر هاشمی رفسنجانی در استخر مجموعه سعدآباد ابراز تردید کرده بود.

هاشمی رفسنجانی که زمانی در به قدرت رسیدن خامنه‌ای نقش اصلی را ایفا کرده بود و با بیان یک خاطره و یک قیام و‌ قعود، او را رهبر کرده بود، بعدها با او اختلافات جدی پیدا کرد. می‌توان گفت که هاشمی رفسنجانی پس از احمد خمینی دومین قربانی مهم بحران جانشینی در جمهوری اسلامی بوده است.

خامنه‌ای به بار وفادار و دیرین خود هم رحم نداشت و همان روزی که از «شیطان اکبر» سخن گفت، همزمان دستور قتل او را صادر کرده بود.
به نظر شما نفر بعدی که حذف می‌شود کیست؟


#نه_به_جمهوری_اسلامی #هاشمی_رفسنجانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

علیه فراموشی
در آبان ۱۳۹۸، سرکوبگران جمهوری اسلامی بیش از ۱۵۰۰ نفر از هم‌وطنان‌مان را به قتل رساندند اینترنت را قطع کردند و وقیحانه جنایات خود را تایید کردند! و دادخواهان را بازداشت کردند و به زندان انداختند.
از یاد نبر خون را

برف‌پاک‌کن‌ها را روشن کنید، از آسمان آبان خون می‌بارد

طرح از رضا عقیلی

https://tavaana.org/fa/Cartoon_Khamenei_and_Aban98

#آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #آبان_خونین #آبان_زنده_است #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

خداناباوران بر این باورند که وجود خدا یا خدایان به دلایل علمی و منطقی قابل اثبات نیست.
آنها به جای تکیه بر ایمان و اعتقادات مذهبی، بر شواهد علمی و استدلال‌های منطقی تأکید می‌کنند.
این دیدگاه باعث شده تا بسیاری از خداناباوران در جستجوی حقیقت، به علم و خرد‌گرایی و روش‌های علمی روی آورند.

⚠️آموزشکده توانا به‌زودی برگزار می‌کند:
🔷️خداناباوری و انسان‌گرایی در عمل

این دوره آموزشی، با هدف آشنایی بیش‌تر مخاطبان با مفاهیم آتئیسم، خداناباوری و اگنوستیسیزم یا ندانم‌گرایی و همین‌طور اومانیسم یا انسان‌گرایی تدوین شده است.


اگر علاقه‌مند یادگیری و دانش بیشتر در این زمینه هستید
همین حالا ثبت‌نام کنید

فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header

کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Nonbelievers_iran

#خداباوری #آتئیسم #اگنوستیسیزم #اومانیسم #ندانم_گرایی #گفتگو_توانا

#خداناباور #آتئیست #دین_ناباوران #دموکراسی #حقوق_بشر

@Nonbelievers_iran

شریفه محمدی به ۳۰ سال حبس محکوم شد

امیر رئیسیان، وکیل شریفه محمدی، اعلام کرد که با تصمیم رئیس قوه قضاییه، حکم اعدام موکلش با یک درجه تخفیف به «حبس درجه یک» معادل سی سال زندان تبدیل شده است.

شریفه محمدی، فعال صنفی کارگری، آذرماه ۱۴۰۲ بازداشت شد و در تیرماه ۱۴۰۳ شعبه اول دادگاه انقلاب رشت این فعال کارگری را به اتهام بغی به اعدام محکوم کرد. این حکم در مهرماه همان سال از سوی دیوان عالی کشور نقض شد، اما شعبه دوم دادگاه انقلاب رشت در ۲۴ بهمن ۱۴۰۳ دوباره حکم اعدام او را صادر کرده بود.
شریفه محمدی، یک کارگر، یک زن، و پیش از هر چیز یک مادر است. او مادر یک پسر ۱۳ ساله است.

صدای زندانیان محکوم به اعدام در ایران باشیم
در ۱۰ ماه نخست سال جاری میلادی بیش از ۱۳۰۰ نفر در ایران اعدام شده‌اند.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #شریفه_محمدی
@Tavaana_TavaanaTech

محبوبه رضایی، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، به مناسبت هفتم آبان، روز کوروش، متنی به شرح زیر نوشته است:

«در سرزمین خورشید و اسطوره، جایی که از تبار کوروش و آرش برخاسته‌ایم، کشوری که در متن دیرینه‌ی خود قهرمانان بیشماری پرورده که در گستره زمان یاد و نامشان موجب سرفرازیست. تاراج‌ها و تاخت و تازهای نامردمانی که هرگز خواستار سربلندی نام ایران نبودند، نتوانست نام این بزرگمردان را به غرقاب فراموشی بسپارد و موجب از یاد رفتن‌شان شود. دست روزگار نیز ناتوان از گمنام‌کردن‌شان است و هرگز نخواهد توانست خاطره این جاودانگان را از لوح دلمان پاک کند. کوروش، کوروش کبیر، بزرگمردی بی همتا، بی شک یکی از برجسته‌ترین مردان تاریخ است که سرزمین مولودش تا در جهان نامی دارد. به وجود او می‌بالد و فراموشش نخواهد کرد. ما نمی‌گویم کوروش آسوده بخواب که ما بیداریم. ما می‌گویم کوروش تا جاودان زنده‌ای ما بیداریم. چون تو بیدارمان کردی. و سوگند یاد می‌کنیم آن پرچمی که دو هزار و پانصد سال پیش برافراشتی، همچنان برافروشده و در اهتزاز نگاه خواهیم داشت. سوگند یاد می‌کنیم. بزرگی و سربلندی ایرانمان را که یادآور نام پر شکوه کوروش است با اراده پولادین حفظ خواهیم کرد. پاینده ایران.»

#محبوبه_رضایی #بیانیه #کوروش_بزرگ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

علیه فراموشی؛

دانشجویان شجاع دانشکده هنر دانشگاه تهران، در سال ۱۴۰۱ در روز هفتم آبان ماه، سرود زندگی را به صورت کرال اجرا کرده بودند.

دانشجویانی که چندین اجرای زیبای دیگر هم در همان سال از آن‌ها دیدیم.

برپاخیز برای زن زندگی آزادی
به نام زن به نام زندگی
رها شویم ز طوق بندگی
شب سیاه ما سحر شود
تمام تازیانه‌ها تبر شود که با جوانه‌ها صدا شویم
من و تو و دگر دوباره ما شویم
قسم به خون پاک لاله‌ها
به انقلاب اشک و بوسه‌ها
در این گذار رنج بی امان
ز جان ز تن وطن مرا بخوان
که با خروش بانگ سرخ نام تو
جهان بلرزد از قیام تو
به نام زن به نام زندگی
دریده شد لباس بردگی
شب سیاه ما سحر شود
تمام تازیانه‌ها تبر شود که با جوانه‌ها صدا شویم
من و تو و دگر دوباره ما شویم
برپاخیر برای زن زندگی آزادی

#سرود_زندگی #دانشگاه_هنر #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مینا شفیعی، همسر زنده یاد بابک شهبازی، ضمن انتشار تصویری از سنگ مزار همسرش متن زیر را منتشر کرد:

«کاش اعدام، راه برگشتی داشت

کاش مثل پاک‌کن می‌شد خطای قضاوت را پاک کرد. کاش مثل بازگشت به عقب در فیلم‌ها بود و می‌شد فشرد دکمه‌ای و تمام آن ثانیه‌های از دست رفته را بازگرداند.

اما اینجا، صدای تیک‌تاک ساعت سلول اعدام، بی‌رحم است. لحظه‌ای که طناب دار بسته می‌شود ، تبدیل به نقطه‌ای ابدی در خط زمان می‌شود؛ سنگی که هیچ دستی نمی‌تواند آن را از قعر چاه برگرداند.

و بعد، ماه‌ها یا سال‌ها بعد... شاهد جدیدی پیدا می‌شود. سند گم‌شده‌ای از پستوها سر در می‌آورد. اعترافِ واقعیِ مجرمِ اصلی منتشر می‌شود. و در این لحظه است که عدالت، خود را در آینه نگاه می‌کند و چهره‌ای جز حماقتی جبران‌ناپذیر نمی‌بیند.

این تنها مرگ یک انسان نیست؛ مرگ حقیقت است. مرگ این ایمان است که سیستم می‌تواند خطاهایش را بپذیرد و جبران کند. سنگ قبری که بر مزار "بی‌گناه اعدام‌شده" گذاشته می‌شود، در واقع، سنگ قبر قطعیتِ عدالت است.

کاش می‌شد برگشت. کاش می‌شد فریاد زد: «صبر کن! اشتباه شد!»
اما تنها پاسخی که از دیوارهای سرد زندان بازمی‌گردد،سکوتی است که برای همیشه در تاریخ ثبت می‌شود.»

خانم شفیعی در این متن به یکی از دلایل مخالفت معترضان به مجازات اعدام اشاره کرده است: «بازگشت ناپذیری»

مخالفان مجازات اعدام همواره بر این نکته تاکید کرده‌اند که اگر در آینده دلایل متقنی در خصوص بی‌گناهی متهم پیدا شود و محرز گردد که مجازات اعدام ناعادلانه بوده است، پس از اجرای حکم اعدام دیگر فردی که کشته شده، قابل بازگشت نیست و این بسیار ناعادلانه است.

در خصوص بابک شهبازی از و اصولاً زندانیان سیاسی بسیار روشن بود اعدام ناعادلانه بوده است.

بابک شهبازی، به شهادت هم‌بندی‌هایش هیچ کاری نکرده بود و اصولا مستحق حبس هم نبود.

#بابک_شهبازی #نه_به_اعدام #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
🔹️پرسش از امکان زیست اخلاقی بدون باور به بهشت و جهنم، از بنیادی‌ترین پرسش‌های فلسفه اخلاق است؛ زیرا ناظر به رابطه میان دین، اخلاق و انگیزش انسانی است. آیا انسان برای نیک‌زیستن نیازمند وعده پاداش و بیم از عذاب است، یا می‌تواند صرفاً بر پایه عقل و وجدان اخلاقی عمل کند؟

🔹️ایمانوئل کانت معتقد بود که اخلاق حقیقی تنها زمانی معنا دارد که از منافع شخصی، از جمله پاداش اخروی، مستقل باشد. او «امر مطلق» (Categorical Imperative) را بنیان اخلاق می‌دانست: باید چنان عمل کنیم که رفتار ما بتواند قانونی عمومی شود. از نظر کانت، اگر فردی کار نیکی انجام دهد فقط به امید بهشت، عمل او اخلاقی نیست، بلکه صرفاً ابزاری است برای رسیدن به نفع شخصی.

🔹️در سوی دیگر، فیلسوفان فایده‌گرا چون جرمی بنتام و جان استوارت میل، اخلاق را نه در اطاعت از فرمانی آسمانی، بلکه در نتیجه اعمال جست‌وجو می‌کردند: نیکی آن است که بیشترین خوشی را برای بیشترین افراد به همراه آورد. در این نگرش، حتی اگر بهشت و جهنمی وجود نداشته باشد، معیار اخلاقی بودن رفتار همچنان پابرجاست، زیرا سعادت انسانی بر زمین، غایت عمل اخلاقی است.

🔹️فریدریش نیچه، با رویکردی انتقادی‌تر، اخلاق دینی را «اخلاق بردگان» می‌نامید که بر پایه ترس از مجازات شکل گرفته است. از نظر او، رهایی از تصور بهشت و جهنم، گامی ضروری برای ظهور «انسان برتر» است که بر اساس اراده و خلاقیت خود ارزش‌های اخلاقی را می‌آفریند.

🔹️از سوی دیگر، فیلسوفان اگزیستانسیالیست مانند سارتر بر مسئولیت فردی تأکید داشتند: انسان در جهانی بی‌خدا، خود خالق معنا و ارزش است. نبود پاداش یا مجازات ماورایی، نه پایان اخلاق بلکه آغاز آن است؛ زیرا انسان تنها از طریق انتخاب‌های آزادانه و آگاهانه، اخلاق را می‌سازد.

🔹️بر این اساس، می‌توان گفت که اخلاق بدون بهشت و جهنم نه تنها ممکن است، بلکه شاید خالص‌تر نیز باشد؛ زیرا نیکی در آن از ترس یا طمع برنمی‌خیزد، بلکه از درک مشترک ما از انسانیت، رنج، و مسئولیت نسبت به دیگری سرچشمه می‌گیرد.

⚠️اگر علاقه‌مند به مباحث اخلاق مبتنی بر باورهای غیردینی هستید، آموزشکده توانا به زودی دوره رایگان "خداناباوری و انسان‌گرایی در عمل" را در همین ارتباط برگزار می‌کند.
✔️از طریق این لینک در دوره رایگان ثبت‌نام کنید.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSebunyFmHmv8ayYsAg06396kKE_QvrMbuGA49jR9JSilx7KNw/viewform?usp=header

#خداناباروی #آتئیست #انسانگرایی #اخلاق #گفتگو_توانا
@Nonbelievers_iran