‌
روز شکرگزاری در ایالات متحده زمانی برای گردهم آمدن خانواده و دوستان، و صرف غذایی سنتی و شکرگزاری برای برخورداری از چیزهای خوب در زندگی است. این مراسم همچنین می تواند وسیله ای برای خدمت به دیگران در جامعه نیز باشد.
این تعطیلی که در ایالات متحده در چهارمین پنجشنبه ماه نوامبر برگزار می شود، ریشه در جشن های برداشت محصول دارد که در سال١٦٢١ در ایالتی که اکنون به عنوان ماساچوست شناخته می شود آغاز شد. سرخپوستان وامپانواگ به مهاجران انگلیسی آموختند که چگونه ذرت و دیگر محصولات بومی را بکارند و به آنها شیوه شکار کردن و ماهیگیری را نیز یاد دادند. مستعمره نشینان سرخپوستان نیکوکار وامپانواگ را برای جشنی به صرف بوقلمون، اردک و غاز وحشی، ماهی و صدف، ذرت، سبزیجات و میوه های خشک دعوت کردند و سرخپوستان نیز برای آنان گوشت گوزن آوردند.
مردم هنوز هم در روز شکرگزاری از محصولات بومی آمریکا استفاده می کنند: بوقلمون، سس کرنبری، پوره سیب زمینی، و تارت کدو تنبل برای دسر، ولی اهالی هر منطقه ایالات متحده تنوع خاص خود را در تهیه خوراک به کار می بندند.
در منطقه شمال شرق ایالات متحده، بوقلمون سفره عید شکرگزاری ممکن است به شربت درخت افرا آغشته شود و مواد داخل شکم آن با نان تست شده ، شاه بلوط ، رزماری و آویشن آمیخته شود. هیچ سفره شکرگزاری در بالتیمور بدون یک بشقاب اضافی sauerkraut (نوعی ترشی کلم برگ) کامل نیست و برخی ها در جنوب مواد داخل شکم بوقلمون را از نان ذرت و صدف تهیه می کنند و سیب زمینی شیرین را با مارش ملوی برشته شده سرو می کنند. آشپزها در جنوب غربی ایالات متحده ممکن است بوقلمون را به سس چیلی و زیره سبز آغشته کرده و بپزند.
روز شکرگزاری فرصتی برای آمریکایی ها است تا برای نعمت هایی که از آن برخوردارند #قدردانی کنند و آنها را با دیگران سهیم شوند. در بسیاری از شهرهای ایالات متحده، داوطلبان به تهیه شام روز #شکرگزاری کمک می کنند و آن را در #کلیساها، #مسجدها، #پرستشگاه ها، و دیگر مراکز مذهبی که از افراد همه #ادیان پذیرایی می کنند، به #محرومان و نیازمندان ارائه می دهند.
در این ویدیو، آمریکایی ها توضیح می دهند که در این روز شکر گزار چه چیزی هستند.
منبع:ShareAmerica
فیسبوک وزارت امور خارجه آمریکا به زبان فارسی

@Dialogue1402

تداوم نگهداری زرتشت احمدی راغب در سلول انفرادی و بی‌خبری از وضعیت او

زرتشت احمدی راغب زندانی سیاسی محبوس در زندان مرکزی کرج نسانی است که هیچگاه در برابر ظلم سکوت نمی‌کند و همواره حاضر است که بهای این سکوت نکردن خود را بپردازد.
این انسان شریف در طی سال‌های گذشته که در زندان قزلحصار، از اعضای اولیه رزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام بود و همواره با نوشتن مطالبات خود که خواسته‌هایی مدنی و حقوق بشری بود به جمع زندانیان جرایم عادی می‌رفت و آگاهی از حقوق بشر را سترش می‌داد زرتشت احمدی راغب در هر مکانی که حضور داشت مطالبه‌گری و حق محوری را به دیگران می‌آموخت.‌ فضیلت اخلاقی رتشت احمدی راغب این است که همواره خود عامل به آن چیزی است که به دیگران توصیه می‌کند و ر جلوی صف قرار می‌گیرد.
زرتشت احمدی راغب را در پی پرونده سازی که در زندان علیه او صورت گرفت با حکمی دیگری از زندان قزلحصار به زندان مرکزی کرج بردند در حالی که بیش از ۲۵ روز بود که در اعتصاب غذا بود در روزهای اول او را به انفرادی برده بودند. او پس از انتقال به بند عمومی به اعتصاب خود پایان داده بود اما وقتی که اهد ظلمی شد که به زندانیان این زندان می‌شود طبق رویه‌ همیشگی خود فریاد اعتراضش را بلند کرد پس از آن او را به صورت تنبیهی به سلول انفرادی منتقل کردند تا صدایش را خاموش کنند.
سلول انفرادی در دوران حبس برای حکومت کارکردش این است که از این طریق زندانیان را تحت فشار شدید قرار دهد تا آن‌ها تن به سکوت دهند و اعتراض نکنند اما زهی خیال باطل!

زرتشت احمدی‌راغب را به دلیل اعتراض به سیاست‌های زندان، هواخوری اجباری، قطع‌بودن تلفن و محدودیت تماس برای زندانیان سیاسی به سلول انفرادی منتقل کردند، اعتراض به نقض حقوق اولیه و ابتدایی هر زندانی.

آن‌ها از سرایت شهامت زرتشت به سایر زندانیان در هراس هستند. او که با زبان ساده و همه‌فهم، مطالبه‌گری می‌کند و با جانش و تمام وجودش معلم ایستادگی می‌شود.

صدای زرتشت احمدی راغب باشیم، صدای منش و روش او برای حفظ عزت و کرامت انسانی.

#زرتشت_احمدی_راغب #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سزای زرتشت احمدی راغب، که دل در گرو آزادی و سربلندی این خاک دارد، زندان و شکنجه و آزار نیست
✍️حسین رونقی

زرتشت احمدی راغب، فعال مشروطه‌خواه و از مدافعان حقوق بشر، در حالی روزهای سختی را در انفرادی و اعتصاب غذا می‌گذراند که سکوت و بی‌تفاوتی خطرناکی از سوی نیروهای سیاسی نسبت به وضعیت او مشاهده می‌شود. او باید ماه‌ها پیش آزاد می‌شد؛ اما به‌خاطر ایستادگی‌اش در مخالفت با احکام اعدام، دفاع از حقوق زندانیان، اعتراض به تخلفات مسئولان زندان قزلحصار و پرونده‌سازی‌های دادستانی کرج، نه‌تنها آزاد نشد بلکه با حکمی دیگر در زندان باقی ماند.

زرتشت در سلول کوچک خود با نوشتن شعارهایی بر دیوار، خواسته‌ها و آرمان‌هایش را که سال‌ها برای آن‌ها هزینه داده، بیان کرده است: رعایت حقوق بشر و حقوق شهروندی، آزادی زندانیان سیاسی، پایان اعدام، سرکوب و استبداد، حاکمیت مردم و قانون، آزادی عقیده، بیان و قلم، حق زندگی، حق انتخاب، برکناری حاکمان فاسد و دیکتاتور، انتخابات آزاد و قانون اساسی جدید، آزادی احزاب و تشکل‌های مردم‌نهاد، رسانه‌ها و مطبوعات مستقل، و حق اعتراض، انتقاد، مخالفت و راه‌پیمایی بدون ترس از سرکوب.

این‌ها خواسته‌های طبیعی و ابتدایی یک انسان آزاده است. زرتشت احمدی راغب سال‌هاست با شرافت و صداقت، از ایران و رنج مردمش سخن گفته و هزینه داده است. سزای چنین انسانی، و هیچ‌کس دیگری که دل در گرو آزادی و سربلندی این خاک دارد، زندان و شکنجه و آزار نیست. ما نسبت به سلامت و جان او و بی‌خبری از وضعیتش عمیقاً نگرانیم. آزادی بیان حق مردم است؛ مردمی که باید بتوانند حکومت را نقد کنند، با آن مخالفت کنند و بدون ترس، صدای اعتراض‌شان را بلند کنند.

زرتشت احمدی راغب یک انسان شریف است که تنها خواسته‌اش آزادی، عدالت و پیشرفت سرزمینش بوده است. او به‌عنوان یک نیروی ملی‌گرا در زندان نیز نسبت به حقوق زندانیان و قربانیان بی‌تفاوت نبود. سرنوشت انسان‌هایی که برای حق و کرامت مردم ایستاده‌اند، نباید قربانی سرکوب و بی‌تفاوتی شود. زرتشت، تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی را وجدان بیدار جامعه می‌داند و معتقد است که آن‌ها باید آزاد شوند.

از کانال تلگرام حسین رونقی
@Hosseinronaghi

#زرتشت_احمدی_راغب #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌

با خشونت علیه زنان مبارزه کنیم

طرح از مانا نیستانی

اصلی‌ترین دلایل خشونت علیه زنان در ایران را چه می‌دانید؟

به نظر شما آیا ظرفیت‌های حقوقی موجود توان اعاده حقوق زنان را دارند؟

#زنان #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌ با خشونت علیه زنان مبارزه کنیم

طرح از مانا نیستانی

اصلی‌ترین دلایل خشونت علیه زنان در ایران را چه می‌دانید؟

به نظر شما آیا ظرفیت‌های حقوقی موجود توان اعاده حقوق زنان را دارند؟
مسئولیت نهادهای مدنی در این خصوص چیست؟

#زنان #خشونت_علیه_زنان #نه_به_خشونت_علیه_زنان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

این نجوای مادرانه مادر جاویدنام سامان محمدی خیاره است که بدون ملاقات آخر اعدام شد. مزارش را بیست روز بعد به خانواده‌اش نشان دادند.

سامان محمدی خیاره زندانی که در ۱۹ سالگی بازداشت و در ۳۵ سالگی اعدام شد.
‌
سامان در بهمن ۱۳۸۸ بازداشت شد و چند ماه بعد در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی صلواتی، به اتهام «محاربه»، «عضویت در گروه‌های مخالف نظام» به اعدام محکوم گردید.

این حکم در شعبه ۴۱ دیوان عالی جمهوری اسلامی به دلیل نبود ادله کافی نقض شد و شعبه هم‌عرض او را به ۱۵ سال حبس تعزیری محکوم کرد. اما با فشار نهادهای امنیتی، حکم زندان نیز لغو و دوباره پرونده او به سمت صدور حکم اعدام سوق داده شد.

سامان محمدی بارها اعلام کرده بود که اعترافاتش تحت شکنجه و فشار شدید گرفته شده و اتهام قتل و مشارکت در عملیات مسلحانه را به صراحت رد کرده است. او تأکید کرده بود که تمام اعترافاتش ساختگی و در بازجویی‌های همراه با شکنجه به او تحمیل شده است.

او در این ۱۶ سال حبس حتی یک روز هم مرخصی نداشت. فرزندش که بعد از بازداشت او متولد شد، تنها در اتاق ملاقات زندان توانست پدر را ببیند و امروز در ۱۶ سالگی، با داغ سنگین اعدام پدر روبه‌رو شد.

سامان دو بار پیش‌تر تا پای اجرای حکم اعدام برده شد اما متوقف گردید. با این حال، تحت فشار نهادهای امنیتی سرانجام حکم مرگ او به اجرا درآمد. این اعدام ناگهانی و بدون اطلاع خانواده صورت گرفت؛ خانواده‌ای که پس از سال‌ها امید به آزادی، حالا داغدار شدند.

#سامان_محمدی_خیاره #دادخواهی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هفت سال پیش در چنین روزی، علیرضا رضایی درگذشت. حتی تصور آن نیز در باور ما نمی‌گنجید که خبر از درگذشت علیرضا رضایی - طنزپرداز و برنامه ساز - بشنویم. آن اندازه هضم آن دشوار بود که گفتیم نکند علیرضا مرگ را هم به بازی گرفته است؟ نکند این هم سکانسی از طنازی‌های تمام نشدنی اوست؟ اما دست سنگین واقعیت، زمخت‌تر از این حرف‌هاست! علیرضا رضایی، رفیق و دوست خوب ما، که آموزشکده توانا افتخار همکاری با او را داشت، هفت سال پیش رفت و دوستدارانش را در میان خاطراتی سراسر شیرین تنها گذاشت. او در یکی از آخرین توییت‌های خود از بیماری قلبی خود گفته بود. از قلبی که می‌گفت برای ایران می‌تپد. چه حیف علیرضا! حیف که ایران میهن دوستی چون تو را در این جوانی و آن هم در خاک غریب، از دست داد. یادت برای ما همیشه زنده است.

امروز سالگرد درگذشت علیرضا رضایی است.
به همین مناسبت این ویدئوی خلاصه از یکی برنامه‌های شفاف‌سازی را که یکی از دوستان علیرضا ارسال کرده، تقدیم به شما می‌کنیم و یاد علیرضا را هم گرامی می‌داریم.

#علیرضا_رضایی #اعتراضات_سراسری #تظاهرات_سراسری #انقلاب_اسلامی #IranProtestsِ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هفت سال پیش در چنین روزی، علیرضا رضایی درگذشت. حتی تصور آن نیز در باور ما نمی‌گنجید که خبر از درگذشت علیرضا رضایی - طنزپرداز و برنامه ساز - بشنویم. آن اندازه هضم آن دشوار بود که گفتیم نکند علیرضا مرگ را هم به بازی گرفته است؟ نکند این هم سکانسی از طنازی‌های تمام نشدنی اوست؟ اما دست سنگین واقعیت، زمخت‌تر از این حرف‌هاست! علیرضا رضایی، رفیق و دوست خوب ما، که آموزشکده توانا افتخار همکاری با او را داشت، هفت سال پیش رفت و دوستدارانش را در میان خاطراتی سراسر شیرین تنها گذاشت. او در یکی از آخرین توییت‌های خود از بیماری قلبی خود گفته بود. از قلبی که می‌گفت برای ایران می‌تپد. چه حیف علیرضا! حیف که ایران میهن دوستی چون تو را در این جوانی و آن هم در خاک غریب، از دست داد. یادت برای ما همیشه زنده است.

امروز سالگرد درگذشت علیرضا رضایی است.
به همین مناسبت این ویدئوی خلاصه از یکی برنامه‌های شفاف‌سازی را که یکی از دوستان علیرضا ارسال کرده، تقدیم به شما می‌کنیم و یاد علیرضا را هم گرامی می‌داریم.

#علیرضا_رضایی #اعتراضات_سراسری #تظاهرات_سراسری #انقلاب_اسلامی #IranProtestsِ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
یک فرد نظر کرده
خالق اثر: مانا نیستانی


#سیم_کارت_سفید
#اینترنت_سفید
#اینترنت_طبقاتی
@mananey

#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

عفو رهبری امتیاز نیست؛ دخالت در حقی است که از اساس متعلق به مردم است

✍️مریم ابراهیم‌وند، کارگردان

بحث «عفو رهبری» برای زندانیان سیاسی، یکی از پیچیده‌ترین و در عین حال تحریف‌شده‌ترین مفاهیم در سازوکار قدرت در جمهوری اسلامی است. ما مردم معمولاً از کنار این موضوع سطحی عبور می‌کنیم، در حالی‌که در دل آن یک مسئله بنیادین نهفته است: مصادره کامل حق آزادی به نام رهبر!
در یک جامعه سالم، آزادی بیان حتی برای دگراندیش، مخالف، منتقد و معترض حق طبیعی و غیرقابل مذاکره‌ی هر شهروند است. جامعه‌ای رشد می‌کند که صداهای متفاوت در آن حضور داشته باشند و حذف و زندانی کردن دگراندیش تبدیل به ابزار اداره جامعه نشود. اما جمهوری اسلامی طی چهار دهه جامعه را به «ما» و «دیگری» تقسیم کرده؛ دیگری را دشمن نامیده و سپس همان دشمن‌نام‌گذاری را مبنای زندان، سرکوب و حذف قرار داده است.
حالا پس از زندانی کردن دگراندیشان، همان قدرتی که حق آزادی را از آنها گرفته، با مفهومی به نام «عفو رهبری» وارد می‌شود؛ گویی لطفی می‌کند یا امتیازی می‌بخشد.
اما باید مسئله را از ریشه دید:
عفو رهبری امتیاز نیست؛ دخالت در حقی است که از اساس متعلق به مردم است.
قبل از آنکه ما این «عفو» را امتیاز مثبت یا منفی برای یک زندانی بدانیم، باید بپرسیم:
اصلاً رهبر از کجا چنین حقی دارد که آزادی شهروند راکه حق طبیعی اوست به نام «عفو» به خودش نسبت دهد؟
وقتی آزادی یک حق طبیعی و حق بدیهی شهروند است، هیچ رهبر، هیچ حکومت و هیچ نهادی حق ندارد آن را در قالب یک «بخشنامه» به انسان‌ها ببخشد یا پس بگیرد. این ترفند قدرت است:
«تبدیل حق مردم به امتیاز حاکم.»
دقیقاً همین جاست که باید حساس شویم. زیرا اگر ما از ابتدا آزادی را بدون قید و شرط، حق غیرقابل معامله خود بدانیم، دیگر اجازه نمی‌دهیم قدرت آن را مصادره کرده و با نام «عفو» به خود ما بفروشد.
مشکل آنجاست که مردم را مقابل هم قرار می‌دهند.
پس از اعلام عفو، جامعه درگیر این بحث می‌شود که:
چرا فلانی «درخواست عفو» داد؟
آیا این یعنی کرنش؟
چرا آن یکی نداد؟
این یک امتیاز حکومتی است یا نیست؟
اما این مجادله از ریشه غلط است.
مشکل نه «درخواست عفو» است و نه «نپذیرفتن عفو».
مشکل در آن حقی است که اصلاً نباید در اختیار رهبر باشد.
قدرت سیاسی با خلق مفهوم «عفو»، ابتدا آزادی را از شهروند می‌گیرد، بعد آن را به شکل هدیه، لطف یا امتیاز بازمی‌گرداند و جامعه را هم به جان هم می‌اندازد.
سؤال اصلی همین است: چرا باید از اساس حق آزادی در اختیار رهبر باشد؟
مگر او کیست که آزادی، این حق طبیعی و انسانی را بدهد یا ندهد؟
این پرسش خط قرمز واقعی است.
اگر ما شهروند مطالبه‌گر باشیم و از ابتدا آزادی را «حق» بنامیم نه «امتیاز»، هیچ قدرتی نمی‌تواند آن را گروگان بگیرد و سپس در قالب «عفو رهبری» توزیع کند.
و اگر زندانی سیاسی با «عفو رهبری» آزاد شود، این نه امتیاز است و نه لطف؛
این همان آزادیِ مصادره‌شده‌ای است که حق طبیعی او بوده و باید از چنگ قدرت با هر شکل چه با درخواست چه بی درخواست پس گرفته می‌شد.
قدرت سیاسی با مصادره آزادی، آن را تبدیل به «هدیه» می‌کند؛ اما زندانی سیاسی که با این عفو آزاد می‌شود، در واقع چیزی نگرفته جز بازگشت به حق اولیه‌اش حقی که هیچ‌گاه نباید از او گرفته می‌شد.
من برای زندانیان سیاسی‌ای که با عفو رهبری آزاد شده‌اند و با وجود تمام فشارها، انگ‌ها و روایت‌سازی‌های حکومتی، پس از آزادی دوباره با عقاید خود و برای آزادی ادامه می‌دهند، احترام عمیق قائلم.
این انسان‌ها نه امتیاز گرفته‌اند، نه مماشات کرده‌اند؛
بلکه حق طبیعی خود را از سیستمی پس گرفته‌اند که آزادی را امتیازی شخصی برای رهبر تعریف کرده است.
آنها مسیرشان را گم نکرده‌اند، خاموش نشده‌اند و نترسیده‌اند.
قدرت شاید بتواند یک آزادی را در پرونده‌ها گروگان بگیرد،
اما نمی‌تواند اراده‌ی آزاداندیشان را مصادره کرد؛
آزادی را باید پس گرفت هر نامی که قدرت روی آن بگذارد.
همان‌طور که اریکا چنووت و ماریا استفن در کتاب «چرا مقاومت مدنی موفق می‌شود» نشان می‌دهند، رژیم‌های اقتدارگرا برای کنترل جنبش‌های آزادی‌خواهانه فقط از ابزار خشونت استفاده نمی‌کنند؛ بلکه از ابزارهای نرم‌سرکوب مانند عفو، تخفیف حکم، بخشنامه‌های مناسبتی و آزادی‌های گزینشی بهره می‌گیرند تا جنبش را تقسیم، سردرگم و بی‌اثر کنند.
در این الگو، حکومت ابتدا حق طبیعی شهروند را می‌گیرد و سپس بخشی از همان حق را در قالب «عفو» بازمی‌گرداند تا:
بخشی از جامعه را رام کند،
بخشی را علیه هم بشوراند،
و حس «امتیاز گرفتن» یا «امتیاز دادن» را جایگزین مفهوم حق شهروندی کند این دقیقاً یکی از روش‌های کلاسیک دولت‌های سرکوبگر برای شکستن انسجام جنبش‌های مدنی است: مصادره‌ی حق آزادی و عرضه‌کردن آن به‌عنوان لطف حکومت.

#حقوق_بشر #حقوق_مدنی #آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تغییرات جدید شبکه ایکس باعث شد موضوعی که از مدت‌ها قبل همه می‌دانستند، شکلی قطعی پیدا کند: اینترنت در ایران طبقاتی است و عده‌ای نظرکرده، امکان ورود بدون مانع و فیلتر به اینترنت جهانی دارند، در حالی که مابقی مردم با تهیه فیلترشکن و با سختی فراوان به جهان آزاد وصل می شوند.

این وضعیت در شرایط جنگ ۱۲روزه و قطعی اینترنت توسط حکومت بسیار حادتر شد چرا که اکثر ایرانیان خارج از کشور امکان خبرگیری از بستگان داخل را از دست داده و در اضطراب به سر می‌بردند، البته غیر از خواص که عمدتا برای تبلیغ پنهان و پیدای سیاست‌های نظام از کارت سفید برای جولان در فضای مجازی برخوردار بودند.
در این میان حضور اسامی بسیاری از چهره‌های سیاسی و روزنامه‌نگاران منتسب به جریان اصلاح‌طلب در فهرست دارندگان اینترنت سفید سروصدای بسیار برپا کرد، هرچند که آگاهان عرصه سیاست تعجب چندانی نکردند. زیرا اعطای امتیاز و رانت به حامیان، سیاست همیشگی دولت‌های مختلف نظام جمهوری اسلامی، از جمله دولت‌های نزدیک به اصلاح‌طلبان بوده است.
طرح از مانا نیستانی منتشرشده در دویچه‌وله
@mananey

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #اینترنت_طبقاتی

@Tavaana_TavaanaTech

صفحه وزارت خارجه آمریکا نوشت:
«دسترسی به اطلاعات یک حق بنیادین است، نه امتیازی که فقط به عده‌ای محدود اعطا شود.رژیم جمهوری اسلامی با اینکه برای مردم ایران محدودیت و سانسورشدید اعمال می‌کنند همزمان به طور ریاکارانه دسترسی ویژه‌ای به اینترنت برای مقامات رژیم خود فراهم می‌سازد.رژیم به طورعلنی اینترنت را به‌ عنوان تهدیدی برای امنیت ملی واخلاق عمومی اعلام می‌کند درحالیکه مقامات رژیم از«اینترنت سفید»بهره‌مند می‌شوند که کنترل‌های دولتی را دور می‌زند؛ریاکاری‌ای که اخیرا درشبکه اجتماعیXافشا شد.درهمین حال،مردم برای دسترسی به اینترنت جهانی بامشکلات فراوان روبرو هستند،در حالیکه رژیم حداقل۴/۵میلیارد دلار برای سرکوب دسترسی به اطلاعات دیجیتال صرف می‌کند بجای اینکه به نیازهای فوری مردم مانند افزایش هزینه‌های زندگی،حفاظت ازمحیطزیست و خدمات بهداشتی رسیدگی کند.باوجوداین موانع،مردم همچنان راه‌هایی برای اتصال،به اشتراک گذاشتن ومطالبه حقوق خود پیدا می‌کنند وخلاقیت و اراده فوق‌العاده‌ای از خود نشان می‌دهند.ایالات متحده،تبعیض رژیم را محکوم می‌کند وبا مردم ایران در مبارزه‌شان برای آزادی اینترنت،محکم می‌ایستد.»
@Tavaana_TavaanaTech

‌
پارلمان اروپا روز پنجشنبه ۲۷ نوامبر با تصویب قطعنامه‌ای «تشدید سرکوب بهائیان در ایران» را به شدت محکوم کرد و از جمهوری اسلامی خواست که فورا به «تبعیض، آزار، بازداشت، مصادره اموال و نقض حقوق بنیادین» اعضای جامعه بهائیان در ایران پایان دهد.

هانا نیومن، نماینده آلمان در پارلمان اروپا ضمن اشاره افزایش فشار ها بر زنان، اقلیت‌های قومی و مذهبی در ایران گفت:
رژیم ایران سرکوب بهائیان و دیگر اقلیت ها را تشدید کرده است.
این بی رحمی نمایش قدرت نیست ، بلکه نشان ترس است.
اروپا باید اکنون فشارها را افزایش دهد و محکم در کنار جامعه تحت آزار و اذیت بهائی در ایران بایستد.

#داستان_ما_یکیست #هانا_نیومن #اقلیت_مذهبی #بهائیان_ایران #پارلمان_اروپا #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

نمای باورنکردنی از آلودگی هوای تهران صبح امروز ۷ آذر ۱۴۰۴ ویدئویی از آلودگی هوای تهران از نمای توچال منتشر شده است.
بیش از یک هفته است که هوای شهر تهران به‌طور پیوسته آلوده و ناسالم گزارش می‌شود، امروز جمعه هفتم آذر هم آلودگی هوا در وضعیت «ناسالم» برای همه اعلام شد.
تهران روز چهارشنبه پنجم آذرماه آلوده‌ترین شهر جهان بود.
از ابتدای سال ۱۴۰۴ تاکنون کیفیت هوای پایتخت تنها ۶ روز در وضعیت پاک بوده است.

بنا بر آمار رسمی منتشر شده،۵۴ هزار مرگ منتسب به آلودگی هوا در یک سال در ایران ثبت شده است. این قتل‌عام خاموش مردم ایران توسط جمهوری اسلامی است و عنوان دیگری نمی‌توان برای آن در نظر گرفت.
از یاد نبریم در سایر شهرهای ایران هم هوا به شدت آلوده است. تصاویری از اهواز و تبریز هم در روزهای اخیر منتشر شده که نشان می‌دهد آلودگی هوا در این شهرها بیداد می‌کند.

#آلودگی_هوا #ابران #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

امروز، جمعه هفتم آذر، گروهی از حامیان حجاب اجباری رو‌بروی دانشگاه تهران تجمع کردند. این تجمع به دعوت شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی انجام شد.
تصاویری از این تجمع منتشرشده که نشان می‌دهد تعدادی از حامیان حکومت جمهوری اسلامی علیه حجاب اجباری شعار می‌دهند.
چند روز پیش، یک مقام نزدیک به حکومت،در یک فایل صوتی افشا کرد وزیراطلاعات درباره حجاب به رهبر جمهوری اسلامی گزارشی داده که خامنه‌ای آن گزارش را «دردناک و تکان‌دهنده»توصیف کرده است.
گوینده این فایل صوتی همچنین می‌گوید: «آنچه امروز روی میز نظام است اجرای طرح قانون عفاف و حجاب است، بدون اینکه رسما اعلام شود»
هم‌زمان بسیاری از امامان جمعه درباره ضرورت رعایت حجاب اسلامی سخنرانی کردند.حسین مظفری، امام جمعه قزوین گفت «برخورد با مروجان بی‌حجابی حق نظام است» و امام جمعه اهواز هم گفت «گسترش بی‌حجابی و بی‌حیایی جامعه را آلوده می‌کند»
این همه در حالی است که ایران درگیر بحران آلودگی هوا ست و ایرانیان باتورم ومشکلات معیشتی مواجه هستند. جمهوری اسلامی به جای رفع مشکلات مردم، برای آزار و اذیت زنان قانون تصویب می‌کند.

#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech