🔶عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، روز یکشنبه ۲۳ آذرماه در نشست خبری چهل‌ویکمین سالگرد تأسیس این شورا مدعی شد که «اکثریت زنان جامعه با برهنگی مخالف‌اند و با حجاب موافق هستند». او با استناد به آنچه «تحقیقات اخیر» خواند، گفت اگرچه برخی زنان ممکن است خواهان کاهش الزام‌ها باشند یا ورود نهادهای امنیتی به موضوع حجاب را نادرست بدانند، اما در مجموع دیدگاه‌های متفاوتی در این زمینه وجود دارد. خسروپناه تأکید کرد که شناخت حکمت و فلسفه حجاب، اساس اجرای موفق سیاست‌های مرتبط با آن است و افزود باورمندی زنان و دختران به آثار مثبت حجاب، عامل اصلی موفقیت این برنامه‌هاست. به گفته او، حجاب موجب ایجاد امنیت و مصونیت برای خانواده و تقویت حس مسئولیت‌پذیری در زنان می‌شود.


❓پاسخ شما به این ادعا چیست؟

🔷این ادعا در شرایطی مطرح می‌شود که شواهد عینی و تصاویر گسترده منتشرشده از فضای عمومی شهرهای ایران، حکایت از کنار گذاشتن حجاب اجباری توسط شمار قابل‌توجهی از زنان دارد؛ پدیده‌ای که نمی‌توان آن را صرفا «نظر اقلیت» یا «کاهش الزام‌ها» تقلیل داد. فقدان شفافیت درباره روش، نمونه آماری و نهاد مجری «تحقیقات اخیر» نیز اعتبار این ادعا را زیر سؤال می‌برد، به‌ویژه در فضایی که امکان بیان آزادانه نظر مخالف برای بسیاری از زنان وجود ندارد. از سوی دیگر، پیوند زدن حجاب با مفاهیمی چون امنیت، مسئولیت‌پذیری و مصونیت خانوادگی، بدون ارائه داده‌های مستقل و قابل راستی‌آزمایی، بیشتر به یک گزاره ایدئولوژیک شباهت دارد تا نتیجه پژوهش اجتماعی. واقعیت میدانی نشان می‌دهد مسئله اصلی بخش بزرگی از زنان نه «حجاب» به‌عنوان یک انتخاب شخصی، بلکه «اجبار» و مداخله نهادهای حکومتی در سبک زندگی آنان است؛ واقعیتی که با ادعای موافقت اکثریت زنان با حجاب اجباری همخوانی ندارد.

#حجاب_اجباری #پوشش_اختیاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

اعتصاب غذای سکینه پروانه، زندانی سیاسی در حمایت از خانواده علی‌کردی

سکینه پروانه، زندانی سیاسی محبوس در بند زنان زندان اوین، با انتشار نامه‌ای از آغاز اعتصاب غذای دو روزه خود در اعتراض به برخوردهای امنیتی با خانواده خسرو علی‌کردی و بازداشت برادر دادخواه او خبر داد؛ اقدامی که در واکنش به مرگ مشکوک این وکیل حقوق بشر و فشارهای اعمال‌شده بر بازماندگانش صورت گرفته است.

متن نامه سکینه پروانه به شرح زیر است:

جمهوری اسلامی ادعا می‌کند برای خانواده «شهدا» قدر و منزلت قائل است. خسرو علی‌کردی، وکیلی که پیش از وکالت برای موکلان خود، دوست، برادر و همراه و هم‌رزم بود، فرزند شهیدی بود که امروز داغدار مرگ مشکوک او هستیم.
تفاوت دیدگاه سیاسی خسرو علی‌کردی با حکومت را همه می‌دانیم؛ آن‌چه در روزهای اخیر و بعد از مرگ او شنیده شد، مشکوک بودن مرگ را بیشتر می‌کند.
حالا جواد علی‌کردی برادر گرامی او که داغدار و دادخواه مرگ برادر است را نیز بازداشت کرده‌اند. برادری داغدار که در این روزهای سخت، تکیه‌گاه و آرام جانی برای فرزندان برادرش بود.
ضمن تسلیت به خانواده علی‌کردی، در اعتراض به آن‌جه در خصوص این خانواده رخ داد، به‌مدت دو روز و طی روزهای یک‌شنبه ۲۳ آذر و دوشنبه ۲۴ آذر در اعتصاب غذا خواهم بود تا صدای مظلومیت عزیزانم باشم.

سکینه پروانه
بند زنان زندان اوین
۲۳ آذر ۱۴۰۴

#سکینه_پروانه #خسرو_علیکردی #جواد_علیکردی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

🔹️خداناباوری و انسان‌گرایی در عمل

🔹️جلسه چهارم
مدرس وریا امیری
🎧فایل صوتی

اهمیت تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی


در این جلسه، نخست می‌خواهیم ببینیم تفکر انتقادی چیست و چرا پرداختن به آن در مواجهه با باورهای دینی و غیردینی اهمیت دارد و چگونه در مواجهه با باورهای دینی و مذهبی، می‌تواند به ما درک شفاف‌تری از حقیقت بدهد. البته به یاد داشته باشید که اندیشهٔ نقادانه صرفاً ابزار «بُرد در بحث» نیست؛ بلکه مهارتی است برای ارزیابی ادعاها بر اساس شواهد و منطق، و در نهایت اصلاح یا تقویت باورهای خودمان بر پایه شواهد محکم‌تر.


مشاهده درس‌گفتار در دیگر پلتفرم‌ها

یوتیوب

سایت

ساندکلاد

کست‌باکس

@Nonbelievers_iran

🔹️خداناباوری و انسان‌گرایی در عمل

🎥جلسه چهارم
مدرس وریا امیری


اهمیت تفکر انتقادی و گفتمان عقلانی


در این جلسه، نخست می‌خواهیم ببینیم تفکر انتقادی چیست و چرا پرداختن به آن در مواجهه با باورهای دینی و غیردینی اهمیت دارد و چگونه در مواجهه با باورهای دینی و مذهبی، می‌تواند به ما درک شفاف‌تری از حقیقت بدهد. البته به یاد داشته باشید که اندیشهٔ نقادانه صرفاً ابزار «بُرد در بحث» نیست؛ بلکه مهارتی است برای ارزیابی ادعاها بر اساس شواهد و منطق، و در نهایت اصلاح یا تقویت باورهای خودمان بر پایهٔ شواهد محکم‌تر.


مشاهده درس‌گفتار در دیگر پلتفرم‌ها

یوتیوب

سایت

ساندکلاد

کست‌باکس

@Nonbelievers_iran

‌
صعود نمادین یک کوهنورد ایرانی به قله شیرباد در یادبود خسرو علیکردی

مرتضی شادفر، کوهنورد ایرانی، در اقدامی نمادین و اعتراضی، به یاد جاویدنام خسرو علیکردی، وکیل دادگستری و مدافع حقوق بشر، به قله شیرباد ــ بلندترین قله خراسان ــ صعود کرد.

او روز ۲۱ آذر ۱۴۰۴ در میان برف‌ها و در مسیر صعود به قله شیرباد، با در دست داشتن تصویری از خسرو علیکردی، در ویدیویی اعلام کرد:

«امروز ۲۱ آذر ۱۴۰۴، بر فراز قله شیرباد، بام خراسان، نام جاویدنام خسرو علیکردی، وکیل شریف و شجاع را بلند فریاد می‌زنیم. جناب آقای جواد علیکردی، بدان که در این مسیر تنها نیستی. یاد خسرو در قلب ماست و ما همراه تو هستیم؛ در اندوه، در مقاومت و در امیدی که هیچ‌گاه خاموش نمی‌شود. ما سر به دار می‌دهیم، تن به ذلت نمی‌دهیم. زنده باد ایران.»

این صعود نمادین، بازتابی از همبستگی مدنی و ادای احترام به یاد خسرو علیکردی است؛ وکیلی که مرگ مشکوک او موجی از اندوه، پرسش و دادخواهی را در میان فعالان حقوق بشر و جامعه مدنی ایران برانگیخته است.


#خسرو_علیکردی #جواد_علیکردی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یک کاربر در شبکه ایکس (توییتر سابق) این تصاویر هوایی که با پهپاد گرفته شده را منتشر کرده است.

در حمله تروریستی امروز در ساحل بوندای سیدنی، افراد مسلح به مراسم یهودی حانوکا حمله کردند که در نتیجه آن دست‌کم ۱۶ نفر کشته و ده‌ها نفر مجروح شدند. این حمله که با انتشار ویدیوهایی در شبکه‌های اجتماعی بازتاب گسترده‌ای داشت، موجی از محکومیت‌های بین‌المللی و نگرانی درباره افزایش خشونت‌های یهودستیزانه را به‌دنبال داشته است.

پرزیدنت ترامپ: این حمله را «آشکارا یهودستیزانه و وحشتناک» توصیف کرد و گفت وضعیت در استرالیا «بسیار وخیم» است.

نخست‌وزیر اسرائیل: این حمله تروریستی را به‌شدت محکوم کرد و آن را نمونه‌ای از نفرت کور علیه یهودیان دانست.

دبیرکل سازمان ملل: حمله به غیرنظامیان و مراسم مذهبی را اقدامی شنیع خواند و خواستار مقابله جهانی با نفرت و افراط‌گرایی شد.

رئیس‌جمهور فرانسه: با محکومیت این حمله، بر همبستگی با قربانیان و مبارزه قاطع با یهودستیزی و تروریسم تأکید کرد.

#یهودی_ستیزی #تروریسم #استرالیا #گفتگو_توانا

حساب کاربری نرگس محمدی، خبر داد که بالاخره پس از سه روز او با خانواده تماس گرفت. صفحه خانم نرگس محمدی، ضمن اناشار جزییاتی از بازداشت وحشیانه او، از انتساب اتهام «همکاری با اسرائیل» به برنده جایزه صلح نوبل ۲۰۲۳ خیر داد:

خبر فوری

خانواده نرگس محمدی از تماس کوتاه او و جزئیات بازداشتش خبر دادند

ساعاتی پیش، حدود ساعت ۱۰:۳۰ شب ۲۳ آذر ۱۴۰۴ به وقت ایران، نرگس محمدی پس از حدود سه روز بی‌خبری، سرانجام با خانواده تماس کوتاهی گرفت و از وضعیت خود گفت.

او در این تماس بسیار کوتاه و فشرده توضیح داد که روز ۲۱ آذر ۱۴۰۴، مقابل مسجدی که مراسم هفتم خسرو علی‌کردی در اطراف مشهد برگزار می‌شد، با ضربات شدید و مداوم باتون در ناحیه سر و گردن مورد حمله قرار گرفته و سپس با خشونت بازداشت شده است. هم‌زمان با ضرب‌وشتم، او را تهدید کرده‌اند و به او گفته‌اند: «مادرت را به عزایت می‌نشانیم.»

نرگس محمدی در این تماس تلفنی گفت شدت ضربات به حدی سنگین، محکم و مکرر بوده که دو بار او را به بیمارستان و بخش اورژانس منتقل کرده‌اند. او تاکید کرد که در حال حاضر حتی نمی‌داند تحت اختیار کدام نهاد امنیتی بازداشت‌کننده قرار دارد و هیچ توضیحی در این‌باره به او داده نشده است. وضعیت جسمی او در زمان تماس مناسب نبود و حال مساعدی نداشت.

او در گفت‌وگو با خانواده‌اش در ایران، از تیم وکلای خود خواست که فورا و بدون تاخیر شکایتی رسمی علیه نهاد امنیتی بازداشت‌کننده و نحوه خشونت‌بار بازداشت ثبت کنند.

به‌گفته نرگس محمدی، در جریان بازداشت و پس از آن، او را به «همکاری با دولت اسرائیل» متهم کرده‌اند و با اعمال خشونت شدید تلاش داشته‌اند تا همان‌طور که وعده داده بودند او را از بین ببرند؛ همان نیروهای موسوم به «آتش‌به‌اختیار» که چند ماه پیش نیز از طریق وزارت اطلاعات در تهران به وکلای او هشدار داده بود که قصد «حذف فیزیکی» او را دارند.

بر اساس مشاهدات شاهدان عینی از وقایع ۲۱ آذر ۱۴۰۴، حدود ۱۵ نفر به نرگس محمدی حمله‌ور شدند. چند نفر از آنان موهای او را گرفته و می‌کشیدند و هم‌زمان عده‌ای دیگر با چماق و باتون او را مورد ضرب‌وشتم قرار دادند. تمامی این افراد لباس شخصی بر تن داشتند. همچنین گروهی که ظاهرا ایرانی نبودند، با صدای بلند اقدام به توهین و فحاشی می‌کردند.

همچنین در مراسم از گاز اشک‌آور استفاده شده و در جریان این وقایع، سپیده قلیان و پوران ناظمی نیز مورد ضرب‌وشتم قرار گرفتند.

شمار دیگری از فعالان مدنی بازداشت‌شده از جمله عالیه مطلب‌زاده، پوران ناظمی و هستی امیری نیز هرکدام یک تماس کوتاه با خانواده‌هایشان داشته‌اند.

خانواده نرگس محمدی
۲۴ آذر ۱۴۰۴ برابر با ۱۵ دسامبر ۲۰۲۵


#نرگس_محمدی #نه_به_جمهوری_اسلامی #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

مرضیه آدبنه‌زاده، خواهر جاویدنام ابوالفضل آدینه‌زاده، با انتشار متن کوتاهی از انتساب دو اتهام به پدرش خبر داد.
او نوشت:
امروز خانواده‌ام برای پیگیری پرونده پدرم علی آدینه‌زاده به دادسرای انقلاب رفتند. ابتدا مانع ورود شدند اما پس از پیگیری‌های مداوم اجازه یافتند. هیچ پاسخ روشنی درباره وضعیت او داده نشد. دو اتهام ساختند: «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی».


علی آدینه‌زاده، از موکلان وکیل آزاده جاویدنام خسرو علیکردی بود که در مراسم هفتم او بازداشت شد. او پدری دادخواه است، مردی استوار بر دادخواهی که برای قدردانی و احترام در مراسم یادبود وکیل خود شرکت کرده بود. بازداشت و پرونده‌سازی علیه او ظالمانه و غیرقانونی است.


#خسرو_علیکردی #علی_آدینه_زاده #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

غزل عبدالهی، دختر عالیه مطلب‌زاده، از تماس کوتاه مادرش پس از سه روز بی‌خبری خبر داد و اعلام کرد که این فعال مدنی بازداشت‌شده در مراسم هفتم خسرو علی‌کردی، در جریان بازداشت با خشونت و ضرب‌وشتم مواجه شده، با قرار بازداشت یک‌ماهه تحت و انتساب اتهام «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» تعقیب قرار دارد و با وجود ابتلا به سرطان سینه، از دسترسی به داروها و مراقبت‌های پزشکی ضروری محروم مانده است.

متن نوشته خانم عبداللهی به شرح زیر است:

‏مادرم عالیه مطلب‌زاده پس از سه روز بی‌خبری شامگاه یکشنبه ۲۳ آذر حدود ساعت ۲۲:۳۰ تماس تلفنی گرفته. او در ابتدای تماس تأکید کرده است که مکالمه از طریق بلندگو انجام می‌شود و تحت شنود مأمور امنیتی قرار دارد.

عالیه مطلب‌‌زاده در این تماس اعلام کرده که در زمان بازداشت همانند دیگر بازداشت‌شدگان با خشونت و ضرب‌وشتم مواجه شده است. به گفته او، بازپرس شعبه ۹۰۱ برایش قرار بازداشت یک‌ماهه با اتهام اجتماع و تبانی صادر کرده است.

او همچنین گفته است که تا امروز تحت بازداشت سازمان اطلاعات سپاه بوده و در همین روز به وزارت اطلاعات (اداره اطلاعات مشهد) تحویل داده شده است. پس از انتقال، به‌دلیل ضرب‌وشتم شدید توسط پزشک اداره اطلاعات مشهد مورد معاینه و رسیدگی پزشکی اولیه قرار گرفته است.

با این حال مادرم به‌دلیل ابتلا به سرطان سینه و سابقه جراحی، شیمی‌درمانی و رادیوتراپی، نیازمند مراقبت تخصصی و مصرف منظم داروهای حیاتی است؛ داروها و مراقبت‌هایی که تا زمان این تماس در دسترس او نبوده‌اند. محرومیت از این درمان‌ها می‌تواند سلامت و جان او را به‌طور جدی در معرض خطر قرار دهد.
مسئولیت کامل حفظ سلامت و جان عالیه مطلب‌زاده، به‌صورت مستقیم بر عهده نهادهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی است.


#عالیه_مطلب‌زاده #عالیه_مطلب_زاده #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

عید حنوکا (Hanukkah)

عید حنوکا، که به آن «جشن روشنایی» نیز گفته می‌شود، یکی از جشن‌های مهم یهودیان است. این عید هشت‌روزه در ماه کسیلو (نوامبر یا دسامبر) در تقویم عبری برگزار می‌شود و یادآور معجزه‌ای است که در قرن دوم پیش از میلاد در زمان شورش مکابیان رخ داد.

پیشینه تاریخی:
در قرن دوم پیش از میلاد، یهودیان تحت سلطه امپراتوری سلوکی بودند که تلاش داشت فرهنگ و مذهب یونانی را بر یهودیان تحمیل کند.
آنتیوخوس چهارم، پادشاه سلوکی، معبد مقدس یهودیان در اورشلیم را مورد بی‌حرمتی قرار داد و آن را به مرکزی برای پرستش خدایان یونانی تبدیل کرد.
- گروهی از یهودیان به رهبری یهودا مکابی علیه این حکومت شورش کردند و موفق شدند معبد را بازپس بگیرند.

پس از بازپس‌گیری معبد، یهودیان برای تطهیر و بازسازی آن اقدام کردند. یکی از مراسم‌های اصلی روشن کردن چراغ‌های شمعدانی (مِنورا) در معبد بود. اما روغن خالص برای روشن کردن شمعدانی تنها به اندازه یک روز در دسترس بود. به لطف معجزه، این روغن برای هشت روز کامل شعله‌ور ماند، تا زمانی که روغن جدید تهیه شد.

روشن کردن شمعدان (حنوکیه):
حنوکیه، شمعدانی با نه شاخه است که در طول هشت شب جشن هر شب یک شمع آن روشن می‌شود. شاخه نهم، به نام «شَمَش» (خادم)، برای روشن کردن سایر شمع‌ها استفاده می‌شود.
روشن کردن شمع‌ها نماد پیروزی نور بر تاریکی و ایمان بر ناامیدی است.

دعاهای خاصی مانند «برکت نور» و سرودهایی که خداوند را برای معجزه و نجات سپاس می‌گویند، خوانده می‌شود.

غذاهای سرخ‌شده مانند لاتکس (پنکیک سیب‌زمینی) و سوفگانیا (نوعی دونات پرشده با مربا) خورده می‌شوند، که یادآور روغن معجزه‌آسا هستند.

کودکان با «دریادل»، یک فرفره چهاروجهی که بر روی آن حروف عبری نوشته شده است، بازی می‌کنند. این حروف نماد عبارت «یک معجزه بزرگ آنجا رخ داد» هستند.

به کودکان هدایا یا پولی به نام «حنوکا گلت» داده می‌شود و خانواده‌ها در این ایام به نیازمندان کمک می‌کنند.

حنوکا نمادی از ایمان، مقاومت در برابر ظلم، و تجلیل از معجزات خداوند است. این جشن، یهودیان را به حفظ هویت و فرهنگ خود در برابر چالش‌ها و تحولات تاریخی تشویق می‌کند.

تیم پژوهشی گفت‌وشنود این عید را به یهودیان جهان به ویژه هموطنان یهودی تبریک عرض می‌کند.

#رواداری #مدارا #دین #حنوکا

@dialogue1402

«مخابرات رو ما ساختیم / سپاه برد و ما باختیم»

این شعار بازنشستگان مخابرات است. امروز دوشنبه ۲۴ آذرماه بازنشستگان مخابرات در سراسر کشور تجمع اعتراضی برپا کردند.

به دلیل حاکمیت جمهوری اسلامی بر ایران، میلیون‌ها ایرانی، زیر خط فقر زندگی می‌کنند. ثروت ایران خرج تسلیح نیروهای نیابتی و تروریست‌ها می‌شود از یاد نبریم که حزب‌الله لبنان چندی پیش اعلام کرده بود ۵۷ میلیون دلار از جمهوری اسلامی پول دریافت کرده و ۲۰ میلیون دلار دیگر هم به‌زودی به آنها پرداخت خواهد شد.

بی‌تفاوت نباشیم و از تجمعات اعتراضی گروه‌های اجتماعی حمایت کنیم.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی #بازنشستگان
@Tavaana_TavaanaTech

سخنان امام‌جمعه اهل‌سنت کنارک، مورد توجه کاربران قرار گرفته است.
مولوی «عبدالمالک ملکی‌پور، با انتقاد تند از عملکرد مسئولان جمهوری اسلامی گفت؛
«شما آبروی ایران را بردید»
امام‌جمعه اهل سنت کنارک، با انتقاد از عملکرد مسئولان جمهوری اسلامی گفت: «شما ادعا می‌کنید ترامپ ملعون است، اما او کشورش را آباد کرده، در حالی‌که شما ایران را به فلاکت رساندید.»
امام‌جمعه شهر کنارک ادامه می‌دهد: «دلار ۷ هزار تومان بود، حالا ۱۲۶ هزار تومان شده. شما آخوندها کشور را تحویل گرفتید و آبرویش را بردید. نه امنیت اقتصادی آوردید، نه پیشرفت و نه آبروی بین‌المللی.»
اقتصاد ایدئولوژیک جمهوری اسلامی به‌سختی شکست خورده بیشتر از ۷۰ درصد ایرانیان درگیر فقر شدید هستند. این سخنان را باید با دقت شنید که صدای اعتراض جامعه است.

#یاری_مدنی_توانا  #نه_به_جمهوری_اسلامی  #اقتصاد
@Tavaana_TavaanaTech

امروز، دوشنبه ۲۴ آذرماه، گروهی از پرسنل دانشگاه علوم‌پزشکی جندی‌شاپور اهواز، مقابل سازمان مرکزی این دانشگاه دست به تجمع اعتراضی زدند.

معترضان خواهان پرداخت مطالبات معوقه خود و بهبود شرایط معیشتی خود شدند.
روز گذشته نانوایان در اهواز تجمع کرده بودند و همین امروز هم در گوشه دیگری از این شهر، بازنشستگان مخابرات تجمع اعتراضی بر پا کرده بودند. سراسر کشورمان شاهد برگزاری تجمعات اعتراضی این‌چنینی است.
این تجمعات تنها بخشی از موج گسترده اعتراضات صنفی در سراسر کشور است که در واکنش به تبعیض، فشار کاری، بی‌ثباتی شغلی و حقوق ناچیز شکل گرفته است.

#کادر_درمان #یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

اداره کشور با علم و عقل، یعنی تکیه بر داده، شفافیت، پاسخ‌گویی و منافع عمومی؛ جایی که قانون برای همه یکسان است و سیاست‌گذاری بر پایه تجربه و اصلاح‌پذیری پیش می‌رود.

در مقابل، حکومت دینی در ایران نه‌تنها نتوانسته عدالت وعده‌داده‌شده را محقق کند، بلکه به تبعیض‌های ساختاری، فساد سیستماتیک و امتیازدهی ایدئولوژیک دامن زده است. وقتی نتایج سیاست‌گذاری را با کشورهایی مانند سوئیس و سوئد مقایسه می‌کنیم که بدون حکومت دینی، اما با عقلانیت نهادی و علم اداره می‌شوند این پرسش جدی مطرح می‌شود:
آیا مشکل از «دشمن خارجی» است یا از الگوی حکمرانی‌ای که نقد و اصلاح را برنمی‌تابد؟

فرافکنی دائمی حکومت دینی ایران در مقصر نشان‌دادن آمریکا، بیش از آن‌که توضیحی برای ناکارآمدی باشد، پوششی برای گریز از مسئولیت است.

باید پرسید چگونه کشورهایی با منابع کمتر و بدون ایدئولوژی حاکم، به رفاه، اعتماد عمومی و توسعه پایدار رسیده‌اند؟
❓شما چطور فکر می‌کنید؟

ویدیو مربوط به انتقاد سلیمانی اردستانی نسبت به حکومت دینی در ایران و مقایسه با کشورهایی با حکومت سکولار و تفاوت نتیجه این دو حکومت است.

#حکومت_ایدئولوژیک #سکولاریسم #گفتگو_توانا