Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«۵هزارتومان و ۲ کلهقند آوردند و گفتند دیشب دختران شما را عقد کردیم»
در این فایل صوتی، خانم پوران ناظمی، فعال مدنی، برای نخستین بار با جزییات از رنجهایی که در زندان جمهوری اسلامی در دهه شصت، هنگامی که کودکی بیش نبود، متحمل شد، سخن میگوید.
این فایل بخشی از برنامه شماره ۶۴ کلاب هاوس تاریخ شفاهی حقوق بشر است که در تاریخ دوم جون ۲۰۲۳ با مدیریت آقای سعید دهقان، حقوقدان، برگزار شده است. این مجموعه برنامهها قرار است بعدها پس از پیادهشدن، به صورت یک کتاب منتشر شود.
این بخش از برنامه با پیشنهاد و اجازه آقای دهقان، توسط آموزشکده توانا منتشر میشود.
آنچه باید درباره پوران ناظمی بدانیم
جان پوران ناظمی، فعال مدنی و از بازداشتشدگان مراسم هفتم خسرو علیکردی، به دلیل شرایط جسمی، بیماری و پرونده قضایی باز و سنگینی که دارد، در وضعیت پرخطر قرار گرفته است.
پوران ناظمی فعال مدنی، شاعر و نویسندهای است که سالها در حوزههای مختلف اجتماعی از جمله حمایت از زندانیان سیاسی، توانمندسازی زنان و حمایت از کودکان، بهویژه در مناطق جنوبشرق ایران، فعالیت مستمر داشته است. او از مخالفان مجازات اعدام و یکی از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ فعال سیاسی برای استعفای علی خامنهای به شمار میرود. ناظمی از دوران نوجوانی بارها به دلیل فعالیتهای مدنی احضار و بازداشت شده و در سالهای اخیر نیز در تجمعهای اعتراضی مختلف، از جمله حمایت از زندانیان سیاسی، اعتراض به سرکوب معترضان خوزستانی و مخالفت با طالبان، بازداشت شده است. در جریان یکی از این بازداشتها، او بهشدت مجروح شد.
در مهرماه ۱۴۰۱ و همزمان با جنبش «زن، زندگی، آزادی»، پوران ناظمی بازداشت و به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شد. پس از آزادی در بهمن همان سال، هنگام ملاقات با پدر بیمارش در بیمارستان، به همراه خواهرش با خشونت و تعرض جنسی بازداشت شد و چند روز بعد با تودیع وثیقه آزاد گردید. دادگاه انقلاب جیرفت در شهریور ۱۴۰۲ او را با اتهامهایی از جمله محاربه و افساد فیالارض مواجه کرد؛ اتهامهایی که باعث شد او از حضور در دادگاههای جمهوری اسلامی خودداری کند و نزدیک به دو سال بهصورت مخفیانه زندگی کند. با این حال، ناظمی در این دوره نیز فعالیتهای مدنی خود را متوقف نکرد. مستند «پناهگاه ۲۵» بر پایه همین مقطع از زندگی او ساخته شده است.
پوران ناظمی در بهمن ۱۴۰۳ اعلام کرد که به دلیل افشاگری درباره فساد مسئولان در جنوب کرمان، از سوی نهادهای امنیتی «مهدورالدم» معرفی شده است. با وجود اینکه تصور میشد پرونده او در شهریور ۱۴۰۴ مختومه شده باشد، کیفرخواست جدیدی علیه او صادر شد و پرونده با اتهامهای سنگین محاربه و افساد فیالارض بار دیگر به جریان افتاد.
خانم ناظمی، همواره غمخوار مردم محروم جنوب کرمان بود و در فعالیتهای عامالمنفعه مشارکت داشت. او از دوستان نزدیک فاطمه سپهری و ناهید شیرپیشه است و همواره صدای آنها و سایر خانوادههای دادخواه و زندانیان سیاسی بوده است.
او در دهه شصت وقتی که هنوز کودک بود، بازداشت شده و در زندان مخوفی در کرمان محبوس شد، روایت او را از آن دوران بشنوید.
#پوران_ناظمی #دهه_شصت #زندانی_سیاسی #کرمان #زندان #شکنجه #اعدام #شلاق #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این فایل صوتی، خانم پوران ناظمی، فعال مدنی، برای نخستین بار با جزییات از رنجهایی که در زندان جمهوری اسلامی در دهه شصت، هنگامی که کودکی بیش نبود، متحمل شد، سخن میگوید.
این فایل بخشی از برنامه شماره ۶۴ کلاب هاوس تاریخ شفاهی حقوق بشر است که در تاریخ دوم جون ۲۰۲۳ با مدیریت آقای سعید دهقان، حقوقدان، برگزار شده است. این مجموعه برنامهها قرار است بعدها پس از پیادهشدن، به صورت یک کتاب منتشر شود.
این بخش از برنامه با پیشنهاد و اجازه آقای دهقان، توسط آموزشکده توانا منتشر میشود.
آنچه باید درباره پوران ناظمی بدانیم
جان پوران ناظمی، فعال مدنی و از بازداشتشدگان مراسم هفتم خسرو علیکردی، به دلیل شرایط جسمی، بیماری و پرونده قضایی باز و سنگینی که دارد، در وضعیت پرخطر قرار گرفته است.
پوران ناظمی فعال مدنی، شاعر و نویسندهای است که سالها در حوزههای مختلف اجتماعی از جمله حمایت از زندانیان سیاسی، توانمندسازی زنان و حمایت از کودکان، بهویژه در مناطق جنوبشرق ایران، فعالیت مستمر داشته است. او از مخالفان مجازات اعدام و یکی از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ فعال سیاسی برای استعفای علی خامنهای به شمار میرود. ناظمی از دوران نوجوانی بارها به دلیل فعالیتهای مدنی احضار و بازداشت شده و در سالهای اخیر نیز در تجمعهای اعتراضی مختلف، از جمله حمایت از زندانیان سیاسی، اعتراض به سرکوب معترضان خوزستانی و مخالفت با طالبان، بازداشت شده است. در جریان یکی از این بازداشتها، او بهشدت مجروح شد.
در مهرماه ۱۴۰۱ و همزمان با جنبش «زن، زندگی، آزادی»، پوران ناظمی بازداشت و به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شد. پس از آزادی در بهمن همان سال، هنگام ملاقات با پدر بیمارش در بیمارستان، به همراه خواهرش با خشونت و تعرض جنسی بازداشت شد و چند روز بعد با تودیع وثیقه آزاد گردید. دادگاه انقلاب جیرفت در شهریور ۱۴۰۲ او را با اتهامهایی از جمله محاربه و افساد فیالارض مواجه کرد؛ اتهامهایی که باعث شد او از حضور در دادگاههای جمهوری اسلامی خودداری کند و نزدیک به دو سال بهصورت مخفیانه زندگی کند. با این حال، ناظمی در این دوره نیز فعالیتهای مدنی خود را متوقف نکرد. مستند «پناهگاه ۲۵» بر پایه همین مقطع از زندگی او ساخته شده است.
پوران ناظمی در بهمن ۱۴۰۳ اعلام کرد که به دلیل افشاگری درباره فساد مسئولان در جنوب کرمان، از سوی نهادهای امنیتی «مهدورالدم» معرفی شده است. با وجود اینکه تصور میشد پرونده او در شهریور ۱۴۰۴ مختومه شده باشد، کیفرخواست جدیدی علیه او صادر شد و پرونده با اتهامهای سنگین محاربه و افساد فیالارض بار دیگر به جریان افتاد.
خانم ناظمی، همواره غمخوار مردم محروم جنوب کرمان بود و در فعالیتهای عامالمنفعه مشارکت داشت. او از دوستان نزدیک فاطمه سپهری و ناهید شیرپیشه است و همواره صدای آنها و سایر خانوادههای دادخواه و زندانیان سیاسی بوده است.
او در دهه شصت وقتی که هنوز کودک بود، بازداشت شده و در زندان مخوفی در کرمان محبوس شد، روایت او را از آن دوران بشنوید.
#پوران_ناظمی #دهه_شصت #زندانی_سیاسی #کرمان #زندان #شکنجه #اعدام #شلاق #خسرو_علیکردی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
❤19💔12
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
مقاومت علیه تاریکی: نگاهی به وضعیت زندانیان سیاسی در ونزوئلا
اسلایدها را ورق بزنید!
این مطالعه نشان میدهد چگونه ونزوئلا، که زمانی یک کشور مرفه بود، به یکی از فقیرترین کشورهای آمریکای لاتین تبدیل شده است که ۹۶ درصد از جمعیت آن در فقر زندگی میکنند.
تاریخچه استعمار، مبارزات استقلال و بهرهبرداری از ذخایر نفت که منجر به ظهور رهبران مستبدی مانند هوگو چاوز و جانشین او نیکلاس مادورو شد، در این مطالعه مورد اشاره قرار گرفته است. این مطالعه سپس به تغییرات سیستم قضایی ونزوئلا میپردازد و چگونگی سقوط آن از دموکراسی به فساد و سرکوب را نشان میدهد.
به رایگان دانلود کنید وبخوانید:
https://tavaana.org/political-prisoners-venezuela/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانیان_سیاسی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
اسلایدها را ورق بزنید!
این مطالعه نشان میدهد چگونه ونزوئلا، که زمانی یک کشور مرفه بود، به یکی از فقیرترین کشورهای آمریکای لاتین تبدیل شده است که ۹۶ درصد از جمعیت آن در فقر زندگی میکنند.
تاریخچه استعمار، مبارزات استقلال و بهرهبرداری از ذخایر نفت که منجر به ظهور رهبران مستبدی مانند هوگو چاوز و جانشین او نیکلاس مادورو شد، در این مطالعه مورد اشاره قرار گرفته است. این مطالعه سپس به تغییرات سیستم قضایی ونزوئلا میپردازد و چگونگی سقوط آن از دموکراسی به فساد و سرکوب را نشان میدهد.
به رایگان دانلود کنید وبخوانید:
https://tavaana.org/political-prisoners-venezuela/
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندانیان_سیاسی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
🕊17❤3💔2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهرام سدیدی، فعال مدنی، این ویدئو را از مزار خسرو علیکردی منتشر کرد و از بازداشت دستکم یک نفر به دلیل رفتن بر مزار این وکیل آزاده خبر داد.
این فعال مدنی در شبکه اجتماعی اکس، توییتر سابق نوشت:
«از صبح آرامستان سبزوار پر از مامورین امنیتی است. به خانواده خسرو علیکردی حتی اجازه حضور برای مراسم پانزدهم ندادند.
مختار کلمیشی از بستگان خسرو که فقط برای فاتحه بر سر خاک رفته بود بازداشت شد.
انقدر جفا بر یک خانواده؟»
پیشتر هم در مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی جو شدید امنیتی حاکم بود و حتی تعدادی از فعالان هم با خشونت بازداشت شدند. دادستانی انقلاب مشهد از بازداشت «۳۹ نفر» از جمله سپیده قلیان، هستی امیری، پوران ناظمی و عالیه مطلبزاده خبر داد؛ اما فعالان حقوق بشر تعداد بازداشتشدگان را بیش از ۵۰ نفر عنوان کردهاند.
به راستی دلیل ترس دیکتاتوری جمهوری اسلامی از خانواده دادخواه علیکردی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خسرو_علیکردی
#زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
این فعال مدنی در شبکه اجتماعی اکس، توییتر سابق نوشت:
«از صبح آرامستان سبزوار پر از مامورین امنیتی است. به خانواده خسرو علیکردی حتی اجازه حضور برای مراسم پانزدهم ندادند.
مختار کلمیشی از بستگان خسرو که فقط برای فاتحه بر سر خاک رفته بود بازداشت شد.
انقدر جفا بر یک خانواده؟»
پیشتر هم در مراسم هفتم جاویدنام خسرو علیکردی جو شدید امنیتی حاکم بود و حتی تعدادی از فعالان هم با خشونت بازداشت شدند. دادستانی انقلاب مشهد از بازداشت «۳۹ نفر» از جمله سپیده قلیان، هستی امیری، پوران ناظمی و عالیه مطلبزاده خبر داد؛ اما فعالان حقوق بشر تعداد بازداشتشدگان را بیش از ۵۰ نفر عنوان کردهاند.
به راستی دلیل ترس دیکتاتوری جمهوری اسلامی از خانواده دادخواه علیکردی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا #نه_به_جمهوری_اسلامی #خسرو_علیکردی
#زندانیان_سیاسی
@Tavaana_TavaanaTech
🕊23❤10
مریم اکبریمنفرد، زندانی سیاسی محبوس در زندان بدنام قرچک ورامین، با وجود تاکید پزشکی قانونی، از رسیدگی پزشکی محروم است.
به گزارش «هرانا»، دو روز پیش مسئولان زندان به این زندانی سیاسی اطلاع دادند که باید جهت ادامه درمان به یکی از مراکز درمانی دولتی مراجعه کند، خانم اکبری منفرد، با اشاره به ماهیت تخصصی درمان مورد نظر، از پذیرش این پیشنهاد خودداری کرده است. پیشتر هم پزشکی قانونی و قاضی ناظر پرونده با اعزام وی به مراکز درمانی تخصصی موافقت کرده بودند. پزشک معالج وی نیز نسبت به وخامت شرایط جسمانی و تأثیر منفی توقف درمان هشدار داده و تأکید کرده است در صورت عدم پیگیری، زانوی خانم اکبری منفرد ممکن است به جراحی نیاز پیدا کند.
مریم اکبریمنفرد، از سال ۱۳۸۸ بدون حتی یک روز مرخصی محبوس است. به جرم دادخواهی!
او سه فرزند دارد که از پشت میلههای زندان شاهد قدکشیدن و بزرگشدن آنها بوده.
مریم دادخواه است او دادخواه دو برادرش است که اوایل دهه ۶۰ اعدام شدند و دادخواه برادر کوچک و خواهرش است که آنها هم در تابستان سال ۱۳۶۷ اعدام شدند.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش «هرانا»، دو روز پیش مسئولان زندان به این زندانی سیاسی اطلاع دادند که باید جهت ادامه درمان به یکی از مراکز درمانی دولتی مراجعه کند، خانم اکبری منفرد، با اشاره به ماهیت تخصصی درمان مورد نظر، از پذیرش این پیشنهاد خودداری کرده است. پیشتر هم پزشکی قانونی و قاضی ناظر پرونده با اعزام وی به مراکز درمانی تخصصی موافقت کرده بودند. پزشک معالج وی نیز نسبت به وخامت شرایط جسمانی و تأثیر منفی توقف درمان هشدار داده و تأکید کرده است در صورت عدم پیگیری، زانوی خانم اکبری منفرد ممکن است به جراحی نیاز پیدا کند.
مریم اکبریمنفرد، از سال ۱۳۸۸ بدون حتی یک روز مرخصی محبوس است. به جرم دادخواهی!
او سه فرزند دارد که از پشت میلههای زندان شاهد قدکشیدن و بزرگشدن آنها بوده.
مریم دادخواه است او دادخواه دو برادرش است که اوایل دهه ۶۰ اعدام شدند و دادخواه برادر کوچک و خواهرش است که آنها هم در تابستان سال ۱۳۶۷ اعدام شدند.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔27❤4🕊3
دو خبرنگار، مجید بیرانوند و احسان مویدیکیا، به دنبال انتقاد از استاندار لرستان، به یک سال حبس تعزیری و یک سال اقامت اجباری، تبعید، در شهرستان مروست از توابع استان یزد محکوم شدند.
بر اساس اطلاعات موجود، این حکم در پی انتشار یکی از کارزارهای ثبتشده در پلتفرم رسمی «سایت کارزار» در کانال تلگرامی «صدای لرستان» صادر شده است.
رضا سپهوند، عضو مجلس شورای اسلامی، به این حکم اعتراض کرده است.
مجید بیرانوند صاحب امتیاز و مدیرمسئول هفتهنامه محلی «هُرو» بوده و مدیریت صفحات رسانهای «صدای لرستان» در شبکههای اجتماعی تلگرام و اینستاگرام را با بیش از ۴۰ هزار مخاطب بر عهده دارد.
از یاد نبریم خامنهای ادعا کرده بود:
«امروز در کشور ما آزادی فکر هست، آزادی بیان هست.» این در حالی ست که حتی ایادی او کمترین حد آزادی بیان را بر نمیتابند. زندانها پر است از مخالفان سیاسی و عقیدتی خامنهای و اکنون حتی یک استاندار هم مخالفان خود را به حبس و تبعید میفرستد!
کدام قانون بر کشورمان حاکم است؟ کدام بیدادگاه این حکم را صادر کرده؟
#یاری_مدنی_توانا @Tavaana_TavaanaTech
بر اساس اطلاعات موجود، این حکم در پی انتشار یکی از کارزارهای ثبتشده در پلتفرم رسمی «سایت کارزار» در کانال تلگرامی «صدای لرستان» صادر شده است.
رضا سپهوند، عضو مجلس شورای اسلامی، به این حکم اعتراض کرده است.
مجید بیرانوند صاحب امتیاز و مدیرمسئول هفتهنامه محلی «هُرو» بوده و مدیریت صفحات رسانهای «صدای لرستان» در شبکههای اجتماعی تلگرام و اینستاگرام را با بیش از ۴۰ هزار مخاطب بر عهده دارد.
از یاد نبریم خامنهای ادعا کرده بود:
«امروز در کشور ما آزادی فکر هست، آزادی بیان هست.» این در حالی ست که حتی ایادی او کمترین حد آزادی بیان را بر نمیتابند. زندانها پر است از مخالفان سیاسی و عقیدتی خامنهای و اکنون حتی یک استاندار هم مخالفان خود را به حبس و تبعید میفرستد!
کدام قانون بر کشورمان حاکم است؟ کدام بیدادگاه این حکم را صادر کرده؟
#یاری_مدنی_توانا @Tavaana_TavaanaTech
❤17🕊8👍3💔3
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
افت درآمد یوتیوبرهای ایرانی 🖥
آپدیت جدید یوتیوب و دقیقتر شدن شناسایی لوکیشن حسابها، به افت محسوس درآمد بسیاری از یوتیوبرهای ایرانی منجر شده است.
«آیه»، یوتیوبر و بلاگر اینستاگرامی، در توضیحی ساده به این موضوع میپردازد و میگوید تغییر نحوه تشخیص موقعیت جغرافیایی کاربران باعث شده بخش قابل توجهی از بازدیدها بهعنوان ترافیک کمارزش یا غیرقابل تبلیغ شناسایی شود. او همچنین به واکنش کاربران و حتی برخی گردانندگان کانالها اشاره میکند که از کاهش ناگهانی درآمد و محدود شدن تبلیغات غافلگیر و حتی خشمگین شدهاند.
برای بسیاری از تولیدکنندگان محتوای فارسیزبان، این وضعیت به معنای بیثباتی اقتصادی، سختتر شدن ادامه فعالیت حرفهای و افزایش وابستگی به پلتفرمهای جانبی یا منابع درآمدی خارج از یوتیوب است.
📱 tavaanatech
آپدیت جدید یوتیوب و دقیقتر شدن شناسایی لوکیشن حسابها، به افت محسوس درآمد بسیاری از یوتیوبرهای ایرانی منجر شده است.
«آیه»، یوتیوبر و بلاگر اینستاگرامی، در توضیحی ساده به این موضوع میپردازد و میگوید تغییر نحوه تشخیص موقعیت جغرافیایی کاربران باعث شده بخش قابل توجهی از بازدیدها بهعنوان ترافیک کمارزش یا غیرقابل تبلیغ شناسایی شود. او همچنین به واکنش کاربران و حتی برخی گردانندگان کانالها اشاره میکند که از کاهش ناگهانی درآمد و محدود شدن تبلیغات غافلگیر و حتی خشمگین شدهاند.
برای بسیاری از تولیدکنندگان محتوای فارسیزبان، این وضعیت به معنای بیثباتی اقتصادی، سختتر شدن ادامه فعالیت حرفهای و افزایش وابستگی به پلتفرمهای جانبی یا منابع درآمدی خارج از یوتیوب است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔15👍5❤3💯2
Forwarded from گفتوشنود
“دست خدا بر سر ماست، خامنهای رهبر ماست”
کهنالگوی پدر مقتدر و مقدس در جمهوری اسلامی
پیام همراهان
کارل یونگ، روانشناس سوئیسی، مفهوم ناخودآگاه جمعی را معرفی کرد: بخشی از روان که فراتر از تجربه فردی است و شامل الگوها و تصاویر مشترک انسانی میشود، مانند پدر، قهرمان، سایه یا منجی. این الگوها، رفتارها و واکنشهای جمعی را شکل میدهند و میتوانند حتی بدون آگاهی ما، باورها و تصمیمهای سیاسی و اجتماعی را هدایت کنند.
شعارهای از قبیل «دست خدا بر سر ماست، خامنهای رهبر ماست» نمونهای بارز از فعال شدن کهنالگوی پدر مقتدر در جمهوری اسلامی است. رهبر در این شعار نه فقط یک سیاستمدار، بلکه نمادی از پدر فراگیر معرفی میشود؛ پدری که امنیت، نظم و بقای جمع را تضمین میکند و اطاعت را بر اختیار فردی ارجح میداند. نتیجه آن، وابستگی روانی و پذیرش بیچونوچرای قدرت است.
عبارت «دست خدا بر سر ماست» نیز کهنالگوی قدرت الهی و منجی را فعال میکند. پیام ناخودآگاه آن این است که مخالفت با رهبر، مخالفت با نظم آسمانی و حتی بقای جامعه است. چنین ترکیبی نقد و پرسشگری را محدود کرده و وابستگی جمعی را تقویت میکند.
در عمل، این شعار و کهنالگوها باعث میشوند جامعه در حالت بقا و اضطراب دائمی قرار گیرد. ترس از تهدیدها یا خطرهای فرضی باعث میشود مردم حتی پس از مرگ رهبر یا تغییر شرایط سیاسی، همچنان چرخه اطاعت و استبداد را بازتولید کنند. نمونههای تاریخی از دهههای اخیر نشان میدهند که شعارها و نمادها میتوانند رفتار و تصمیمات جمعی را بدون منطق یا دلیل روشن هدایت کنند.
شناخت این کهنالگوها اولین گام برای ایجاد آگاهی جمعی و تفکر مستقل است. تا زمانی که جامعه به نقشهای «پدر مقتدر» و «منجی نجاتدهنده» وابسته باشد، تغییر واقعی در ساختار قدرت دشوار خواهد بود. اما اگر بتوانیم این الگوها را تحلیل و نقد کنیم، فرصت ایجاد نهادسازی، مسئولیتپذیری جمعی و گریز از اطاعت کورکورانه فراهم میشود.
در نهایت، این یادداشت دعوتی است به نگاهی آگاهانه و انتقادی به شعارها و نمادهایی که روان جمعی را شکل میدهند؛ فهم اینکه قدرت چگونه با ناخودآگاه ما بازی میکند، نخستین قدم برای تغییر و رشد جامعه است.
#کهن_الگو #یونگ #قدسی_سازی #حکومت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialigue1402
“دست خدا بر سر ماست، خامنهای رهبر ماست”
کهنالگوی پدر مقتدر و مقدس در جمهوری اسلامی
پیام همراهان
کارل یونگ، روانشناس سوئیسی، مفهوم ناخودآگاه جمعی را معرفی کرد: بخشی از روان که فراتر از تجربه فردی است و شامل الگوها و تصاویر مشترک انسانی میشود، مانند پدر، قهرمان، سایه یا منجی. این الگوها، رفتارها و واکنشهای جمعی را شکل میدهند و میتوانند حتی بدون آگاهی ما، باورها و تصمیمهای سیاسی و اجتماعی را هدایت کنند.
شعارهای از قبیل «دست خدا بر سر ماست، خامنهای رهبر ماست» نمونهای بارز از فعال شدن کهنالگوی پدر مقتدر در جمهوری اسلامی است. رهبر در این شعار نه فقط یک سیاستمدار، بلکه نمادی از پدر فراگیر معرفی میشود؛ پدری که امنیت، نظم و بقای جمع را تضمین میکند و اطاعت را بر اختیار فردی ارجح میداند. نتیجه آن، وابستگی روانی و پذیرش بیچونوچرای قدرت است.
عبارت «دست خدا بر سر ماست» نیز کهنالگوی قدرت الهی و منجی را فعال میکند. پیام ناخودآگاه آن این است که مخالفت با رهبر، مخالفت با نظم آسمانی و حتی بقای جامعه است. چنین ترکیبی نقد و پرسشگری را محدود کرده و وابستگی جمعی را تقویت میکند.
در عمل، این شعار و کهنالگوها باعث میشوند جامعه در حالت بقا و اضطراب دائمی قرار گیرد. ترس از تهدیدها یا خطرهای فرضی باعث میشود مردم حتی پس از مرگ رهبر یا تغییر شرایط سیاسی، همچنان چرخه اطاعت و استبداد را بازتولید کنند. نمونههای تاریخی از دهههای اخیر نشان میدهند که شعارها و نمادها میتوانند رفتار و تصمیمات جمعی را بدون منطق یا دلیل روشن هدایت کنند.
شناخت این کهنالگوها اولین گام برای ایجاد آگاهی جمعی و تفکر مستقل است. تا زمانی که جامعه به نقشهای «پدر مقتدر» و «منجی نجاتدهنده» وابسته باشد، تغییر واقعی در ساختار قدرت دشوار خواهد بود. اما اگر بتوانیم این الگوها را تحلیل و نقد کنیم، فرصت ایجاد نهادسازی، مسئولیتپذیری جمعی و گریز از اطاعت کورکورانه فراهم میشود.
در نهایت، این یادداشت دعوتی است به نگاهی آگاهانه و انتقادی به شعارها و نمادهایی که روان جمعی را شکل میدهند؛ فهم اینکه قدرت چگونه با ناخودآگاه ما بازی میکند، نخستین قدم برای تغییر و رشد جامعه است.
#کهن_الگو #یونگ #قدسی_سازی #حکومت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialigue1402
❤9🕊4
Forwarded from گفتوشنود
صفحه وزارت امور خارجه ایالات متحده در شبکههای اجتماعی اینگونه نوشت:
🔷 «هیچ نشانهای از توقف کارزار سرکوب رژیم جمهوری اسلامی علیه اقلیتهای قومی و مذهبی دیده نمیشود. تنها در نیمه اول دسامبر ۲۰۲۵، دستکم ۵۴ کرد بازداشت شدند؛ بهعبارت دیگر بهطور متوسط هر دو روز هفت نفر. ایالات متحده این آزار و اذیت را محکوم میکند و از رژیم جمهوری اسلامی میخواهد که سرکوب سیستماتیک اقلیتها را متوقف کند و به حقوق و کرامت همه ایرانیان احترام بگذارد.»
🔶 این ارزیابی با واقعیتهای جاری در ایران همخوانی کامل دارد؛ سرکوب اقلیتها نه پدیدهای مقطعی، بلکه سیاستی ساختاری و مستمر است.
بهائیان سالهاست با بازداشت، محرومیت از تحصیل و مصادره اموال روبهرو هستند؛ نوکیشان مسیحی بهدلیل باور شخصی خود بازداشت و به احکام سنگین محکوم میشوند؛ اهل سنت با محدودیت در ساخت مسجد، مشارکت سیاسی و فشارهای امنیتی مواجهاند.
فراتر از آن، هر قرائت دینی خارج از تفسیر رسمی و حکومتی از اسلام و تشیع، با برچسب «انحراف» یا «تهدید امنیتی» سرکوب میشود.
این تبعیض تنها مذهبی نیست؛ کردها، بلوچها، عربها، ترکها و دیگر اقوام ایرانی نیز بهطور سیستماتیک با تبعیض، بازداشتهای گسترده و توسعهنیافتگی تحمیلی روبهرو هستند.
آنچه جریان دارد، نه اجرای قانون، بلکه حذف «دیگری» است؛ سیاستی که کرامت انسانی را نقض میکند و شکاف میان حاکمان و جامعه را عمیقتر کرده است.
#دیگری_ستیزی #اقلیت_مذهبی #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
🔷 «هیچ نشانهای از توقف کارزار سرکوب رژیم جمهوری اسلامی علیه اقلیتهای قومی و مذهبی دیده نمیشود. تنها در نیمه اول دسامبر ۲۰۲۵، دستکم ۵۴ کرد بازداشت شدند؛ بهعبارت دیگر بهطور متوسط هر دو روز هفت نفر. ایالات متحده این آزار و اذیت را محکوم میکند و از رژیم جمهوری اسلامی میخواهد که سرکوب سیستماتیک اقلیتها را متوقف کند و به حقوق و کرامت همه ایرانیان احترام بگذارد.»
🔶 این ارزیابی با واقعیتهای جاری در ایران همخوانی کامل دارد؛ سرکوب اقلیتها نه پدیدهای مقطعی، بلکه سیاستی ساختاری و مستمر است.
بهائیان سالهاست با بازداشت، محرومیت از تحصیل و مصادره اموال روبهرو هستند؛ نوکیشان مسیحی بهدلیل باور شخصی خود بازداشت و به احکام سنگین محکوم میشوند؛ اهل سنت با محدودیت در ساخت مسجد، مشارکت سیاسی و فشارهای امنیتی مواجهاند.
فراتر از آن، هر قرائت دینی خارج از تفسیر رسمی و حکومتی از اسلام و تشیع، با برچسب «انحراف» یا «تهدید امنیتی» سرکوب میشود.
این تبعیض تنها مذهبی نیست؛ کردها، بلوچها، عربها، ترکها و دیگر اقوام ایرانی نیز بهطور سیستماتیک با تبعیض، بازداشتهای گسترده و توسعهنیافتگی تحمیلی روبهرو هستند.
آنچه جریان دارد، نه اجرای قانون، بلکه حذف «دیگری» است؛ سیاستی که کرامت انسانی را نقض میکند و شکاف میان حاکمان و جامعه را عمیقتر کرده است.
#دیگری_ستیزی #اقلیت_مذهبی #آزادی_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
👍21💯6❤1
انتقال یک دانشجوی ۲۷ ساله به سلول انفرادی در آستانه اجرای حکم اعدام
عقیل کشاورز، دانشجوی ۲۷ ساله رشته معماری دانشگاه شاهرود و اهل اصفهان، که از سوی دستگاه قضایی جمهوری اسلامی با اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» به اعدام محکوم شده است، روز چهارشنبه ۲۶ آذر ۱۴۰۴ برای اجرای حکم به یکی از سلولهای انفرادی زندان مرکزی ارومیه منتقل شده است.
بر اساس گزارشهای منتشر شده، این دانشجو در خردادماه سال جاری و همزمان با تنشهای نظامی میان جمهوری اسلامی و اسرائیل، در جریان سفر به ارومیه توسط نیروهای سازمان اطلاعات سپاه پاسداران بازداشت شد. او پس از مدتی نگهداری در بازداشتگاه این نهاد، ابتدا به زندان اوین منتقل و سپس به زندان مرکزی ارومیه اعزام شده است.
گفته میشود حکم اعدام عقیل کشاورز در اواخر تابستان سال جاری از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب ارومیه صادر و اخیراً نیز پس از تأیید در دادگاه ویژه جرایم جاسوسی، به وی ابلاغ شده است. همزمان با انتقال او به سلول انفرادی، خانوادهاش برای انجام آخرین ملاقات به زندان فراخوانده شدهاند.
تا پیش از این، اطلاعاتی درباره وضعیت این دانشجوی زندانی بهصورت عمومی منتشر نشده بود. منابع مطلع میگویند خانواده عقیل کشاورز تحت فشارهای امنیتی شدید، از اطلاعرسانی درباره این پرونده خودداری کردهاند.
#عقیل_کشاورز #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
انتقال یک دانشجوی ۲۷ ساله به سلول انفرادی در آستانه اجرای حکم اعدام
عقیل کشاورز، دانشجوی ۲۷ ساله رشته معماری دانشگاه شاهرود و اهل اصفهان، که از سوی دستگاه قضایی جمهوری اسلامی با اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» به اعدام محکوم شده است، روز چهارشنبه ۲۶ آذر ۱۴۰۴ برای اجرای حکم به یکی از سلولهای انفرادی زندان مرکزی ارومیه منتقل شده است.
بر اساس گزارشهای منتشر شده، این دانشجو در خردادماه سال جاری و همزمان با تنشهای نظامی میان جمهوری اسلامی و اسرائیل، در جریان سفر به ارومیه توسط نیروهای سازمان اطلاعات سپاه پاسداران بازداشت شد. او پس از مدتی نگهداری در بازداشتگاه این نهاد، ابتدا به زندان اوین منتقل و سپس به زندان مرکزی ارومیه اعزام شده است.
گفته میشود حکم اعدام عقیل کشاورز در اواخر تابستان سال جاری از سوی شعبه اول دادگاه انقلاب ارومیه صادر و اخیراً نیز پس از تأیید در دادگاه ویژه جرایم جاسوسی، به وی ابلاغ شده است. همزمان با انتقال او به سلول انفرادی، خانوادهاش برای انجام آخرین ملاقات به زندان فراخوانده شدهاند.
تا پیش از این، اطلاعاتی درباره وضعیت این دانشجوی زندانی بهصورت عمومی منتشر نشده بود. منابع مطلع میگویند خانواده عقیل کشاورز تحت فشارهای امنیتی شدید، از اطلاعرسانی درباره این پرونده خودداری کردهاند.
#عقیل_کشاورز #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔39
وزارت خارجه آمریکا: مقامات فاسد جمهوری اسلامی میلیاردها دلار از درآمد نفت را غارت میکنند
صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا با انتشار متنی در شبکههای اجتماعی، از فساد گسترده در جمهوری اسلامی انتقاد کرد و نوشت:
«مسئولان فاسد رژیم جمهوری اسلامی میلیاردها دلار از درآمد نفت را به جیب میزنند و مردم عادی ایران بار افزایش قیمتها، از دست رفتن شغلها و تضعیف کلی اقتصاد را بر دوش میکشند. حکومت ایران باید به فساد پایان دهد، استفاده از منابع کشور برای تأمین مالی تروریسم را متوقف کند و اولویت را به نیازهای شهروندان ایران اختصاص دهد.»
@usabehfarsi
ـ سالهاست که مردم ایران از گرانی، فقر، فساد، بیکاری و ... رنج میبرند. سالها اعتراض کردهاند، ولی امروز دیگر وضعیت به حالت انفجاری رسیده است. یادمان نمیرود که چمدان چمدان به گروههای تروریستی دلار دادند، یادمان نمیرود که به اذعان خودشان سی میلیارد دلار برای حفظ بشار اسد، دیکتاتور سوریه، هزینه کردند.
#ایران #فقر_فساد_گرونی #فساد_سیستماتیک #فساد_حکومتی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه فارسی وزارت امور خارجه آمریکا با انتشار متنی در شبکههای اجتماعی، از فساد گسترده در جمهوری اسلامی انتقاد کرد و نوشت:
«مسئولان فاسد رژیم جمهوری اسلامی میلیاردها دلار از درآمد نفت را به جیب میزنند و مردم عادی ایران بار افزایش قیمتها، از دست رفتن شغلها و تضعیف کلی اقتصاد را بر دوش میکشند. حکومت ایران باید به فساد پایان دهد، استفاده از منابع کشور برای تأمین مالی تروریسم را متوقف کند و اولویت را به نیازهای شهروندان ایران اختصاص دهد.»
@usabehfarsi
ـ سالهاست که مردم ایران از گرانی، فقر، فساد، بیکاری و ... رنج میبرند. سالها اعتراض کردهاند، ولی امروز دیگر وضعیت به حالت انفجاری رسیده است. یادمان نمیرود که چمدان چمدان به گروههای تروریستی دلار دادند، یادمان نمیرود که به اذعان خودشان سی میلیارد دلار برای حفظ بشار اسد، دیکتاتور سوریه، هزینه کردند.
#ایران #فقر_فساد_گرونی #فساد_سیستماتیک #فساد_حکومتی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👍32❤10💔4👌3
بلاتکلیفی درمانی فرشته سوری؛ فشار برای بازگشت به زندان با وجود عدم تکمیل مراحل درمانی
یک منبع آگاه از وضعیت فرشته سوری، زندانی سیاسی که بهطور موقت به مرخصی درمانی اعزام شده، خبر داد که با وجود شرایط وخیم جسمی و روانی، او با فشار نهادهای قضایی و امنیتی برای بازگشت به زندان مواجه است.
به گفته این منبع، خانم سوری حدود یک ماه پیش با موافقت کمیسیون پزشکی همدان برای انجام عمل جراحی و استراحت مطلق در منزل از زندان به مرخصی اعزام شده و برای او نوبت عمل جراحی در اوایل همین ماه تعیین شده است. وی از بیماریهای زنان، افسردگی حاد و اختلالات عصبی رنج میبرد و پیشتر نیز تحت نمونهبرداری از رحم قرار گرفته که پاسخ نهایی آن، مبنی بر خوشخیم یا بدخیم بودن، هنوز اعلام نشده است.
این منبع میافزاید با وجود تأیید پزشک معتمد پزشکی قانونی همدان و صدور مرخصی ۲۱ روزه با توصیه استراحت در منزل و تعیین زمان عمل جراحی، مراجع قضایی از پذیرش مدارک پزشکی خودداری کرده و اعلام کردهاند مرخصی او پایان یافته است. این در حالی است که برای انجام مراحل درمان، خانواده او متحمل هزینههای چند میلیون تومانی شدهاند.
بر اساس این گزارش، فرشته سوری در دوران حبس بارها به اداره اطلاعات احضار و برای دورههایی ۵ تا ۱۵ روزه در بازداشت این نهاد نگهداری شده و در جریان این بازجوییها با تهدیدهای شدید مواجه بوده است؛ مسألهای که به گفته منبع آگاه، آسیب جدی به وضعیت روحی و روانی او وارد کرده و ترس از بازگشت به زندان را تشدید کرده است.
این منبع همچنین به بلاتکلیفی قضایی خانم سوری اشاره کرده و گفته است کوتاهی و تعلل مراجع قضایی شهرستان نهاوند باعث افزایش اضطراب شدید در او و خانوادهاش شده، بهطوری که همواره نگران بازداشت مجدد او هستند؛ آنهم در شرایطی که موعد عمل جراحی تعیین شده و وضعیت درمانی وی همچنان ناتمام است.
#فرشته_سوری #نهاوند #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یک منبع آگاه از وضعیت فرشته سوری، زندانی سیاسی که بهطور موقت به مرخصی درمانی اعزام شده، خبر داد که با وجود شرایط وخیم جسمی و روانی، او با فشار نهادهای قضایی و امنیتی برای بازگشت به زندان مواجه است.
به گفته این منبع، خانم سوری حدود یک ماه پیش با موافقت کمیسیون پزشکی همدان برای انجام عمل جراحی و استراحت مطلق در منزل از زندان به مرخصی اعزام شده و برای او نوبت عمل جراحی در اوایل همین ماه تعیین شده است. وی از بیماریهای زنان، افسردگی حاد و اختلالات عصبی رنج میبرد و پیشتر نیز تحت نمونهبرداری از رحم قرار گرفته که پاسخ نهایی آن، مبنی بر خوشخیم یا بدخیم بودن، هنوز اعلام نشده است.
این منبع میافزاید با وجود تأیید پزشک معتمد پزشکی قانونی همدان و صدور مرخصی ۲۱ روزه با توصیه استراحت در منزل و تعیین زمان عمل جراحی، مراجع قضایی از پذیرش مدارک پزشکی خودداری کرده و اعلام کردهاند مرخصی او پایان یافته است. این در حالی است که برای انجام مراحل درمان، خانواده او متحمل هزینههای چند میلیون تومانی شدهاند.
بر اساس این گزارش، فرشته سوری در دوران حبس بارها به اداره اطلاعات احضار و برای دورههایی ۵ تا ۱۵ روزه در بازداشت این نهاد نگهداری شده و در جریان این بازجوییها با تهدیدهای شدید مواجه بوده است؛ مسألهای که به گفته منبع آگاه، آسیب جدی به وضعیت روحی و روانی او وارد کرده و ترس از بازگشت به زندان را تشدید کرده است.
این منبع همچنین به بلاتکلیفی قضایی خانم سوری اشاره کرده و گفته است کوتاهی و تعلل مراجع قضایی شهرستان نهاوند باعث افزایش اضطراب شدید در او و خانوادهاش شده، بهطوری که همواره نگران بازداشت مجدد او هستند؛ آنهم در شرایطی که موعد عمل جراحی تعیین شده و وضعیت درمانی وی همچنان ناتمام است.
#فرشته_سوری #نهاوند #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
💔24❤5
Forwarded from گفتوشنود
توانِ وحدتآفرینِ یک رسم سکولار
چرا شب یلدا مهم است؟
یلدا را باید گرامی داشت چرا که بازگشت خورشید، زیبایی شب و شادی را جشن میگیرد؛ نه دشمنسازی بیپایان، کینهپرستی، انتقام یا چیزهایی از این دست را. یلدا شبی برای همبستگی، همنشینی و مهربانی است، نه مناسک بیمارگونهای از خودآزاری یا دگرآزاری.
شب یلدا ریشه در آیینها و جهانبینیهای ایران باستان دارد و به احتمال زیاد با باورهای متمرکز بر طبیعت و ستارهشناسی پیوند خورده است. مسیر تاریخی این رسم آیینی بسیار جالب توجه است: یلدا به تدریج از چارچوبهای مذهبی فاصله گرفته و به یک سنت فرهنگی، غیردینی و همگانی تبدیل شده است، و به همین دلیل وحدتبخش و دوستیآفرین است، نه محلی برای عقدهگشایی و نفرت.
امروز یلدا (همانند نوروز) جشنی است برای همه. دیندار و غیردیندار، مؤمن و یا دینگریز، همه بدون نیاز به اشتراک عقیدتی آن را گرامی میدارند. نوروز نیز نمونهای روشن از یک سنت سکولار شده است که دیگر بر اساس ایمان مذهبی برگزار نمیشود، و خصلتی فرهنگی و انسانی به خود گرفته است؛ و دقیقا به همین دلیل توانسته قرنها باقی بماند و پیونددهنده انسانها باشد.
آیینهای فرهنگی سکولار نه نیاز به باور دارند و نه وفاداری ایدئولوژیک میطلبند: آنها انتخابهای آگاهانه مردمی هستند که زیبایی، زندگی و شادی را گرامی میدارند.
یلدا تمرینی اجتماعی برای همزیستیاند: نمونه عینی این که همبستگی کاملا امکانپذیر است اگر راه آن را یاد بگیریم. درست به همین دلیل است که این نوع مناسک، بستر روانی و فرهنگی لازم برای همزیستی دموکراتیک را فراهم میکنند؛ همزیستیای که در آن تفاوتها تحمل میشوند، نه سرکوب.
یلدا، در این معنا، فقط یک شب نیست. نمونهای است از اینکه چگونه فرهنگ، وقتی از بند تفرقههای اعتقادی رها میشود، میتواند به زبان مشترک جامعه تبدیل شود.
#یلدا #آیین #باور #سکولار #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرا شب یلدا مهم است؟
یلدا را باید گرامی داشت چرا که بازگشت خورشید، زیبایی شب و شادی را جشن میگیرد؛ نه دشمنسازی بیپایان، کینهپرستی، انتقام یا چیزهایی از این دست را. یلدا شبی برای همبستگی، همنشینی و مهربانی است، نه مناسک بیمارگونهای از خودآزاری یا دگرآزاری.
شب یلدا ریشه در آیینها و جهانبینیهای ایران باستان دارد و به احتمال زیاد با باورهای متمرکز بر طبیعت و ستارهشناسی پیوند خورده است. مسیر تاریخی این رسم آیینی بسیار جالب توجه است: یلدا به تدریج از چارچوبهای مذهبی فاصله گرفته و به یک سنت فرهنگی، غیردینی و همگانی تبدیل شده است، و به همین دلیل وحدتبخش و دوستیآفرین است، نه محلی برای عقدهگشایی و نفرت.
امروز یلدا (همانند نوروز) جشنی است برای همه. دیندار و غیردیندار، مؤمن و یا دینگریز، همه بدون نیاز به اشتراک عقیدتی آن را گرامی میدارند. نوروز نیز نمونهای روشن از یک سنت سکولار شده است که دیگر بر اساس ایمان مذهبی برگزار نمیشود، و خصلتی فرهنگی و انسانی به خود گرفته است؛ و دقیقا به همین دلیل توانسته قرنها باقی بماند و پیونددهنده انسانها باشد.
آیینهای فرهنگی سکولار نه نیاز به باور دارند و نه وفاداری ایدئولوژیک میطلبند: آنها انتخابهای آگاهانه مردمی هستند که زیبایی، زندگی و شادی را گرامی میدارند.
یلدا تمرینی اجتماعی برای همزیستیاند: نمونه عینی این که همبستگی کاملا امکانپذیر است اگر راه آن را یاد بگیریم. درست به همین دلیل است که این نوع مناسک، بستر روانی و فرهنگی لازم برای همزیستی دموکراتیک را فراهم میکنند؛ همزیستیای که در آن تفاوتها تحمل میشوند، نه سرکوب.
یلدا، در این معنا، فقط یک شب نیست. نمونهای است از اینکه چگونه فرهنگ، وقتی از بند تفرقههای اعتقادی رها میشود، میتواند به زبان مشترک جامعه تبدیل شود.
#یلدا #آیین #باور #سکولار #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
❤22💔2