#بەنامخدا
"#مبعثختمالمرسلینبر
#تمامیعدالتپیشگانتهنیت
#باد"
#زمان رام گام های توست
هنوز رد پاهایت بر تن
#سنگفرش صخره های حرا
باقی ست.خاکستر نشسته
بر زلفانت #گواه تاریخ
پر دردی ست که سر
افراز به #کرامت هستی ات
رسانده است.زخم های #روزگار
هنوز بر #تاول پاهای خسته ات
#عبور لحظه های ناب است.
#اعتدال که زیباست از درون مایه ی
تفکر و اندیشه ی #خدا دادی ات
سرچشمه ی #حُسن برون گشته است.
#سحر در بال پرستو به اقامه ی #سجودت
زانوی #تمنا را به خضوع نشسته است.
برگ برگ رویاها در حال #شکفتن است.
در ورای تمام ثانیه های کشنده #میراث دار
#عدالت به کرامت سینه داری. حال چه شده است که تن های خسته ی این روزها
#غبارگرفته ی نا عدالتی شده است. کاش
#باران نگاه تو و ایمان به تو، زرنگار بی #عدالتی را از جسم های ناخالص بشوید.#حریم گرم دلت پناه بی کسان باشد، نمی دانم چرا این بار بجای آرایه های زیبا از تو گفتن، نیش #قلم ناملایمات
#روزگار حال را به واگویه دارد .دلتنگی ها
از بقایای #عدالت و عدل تو، عطر نسترن
به #مشام بیپناهان می پراکند.آن هنگام
که فرشته ی #جبرئیل فرشی زمردین به
قدومت گسترانید#کرامت بشریت عاشقانه های دوباره به #زندگانی لبخند می زد.
حال بر سر امت تو چه آمده است، #ایثار رنگ باخته است ، #عاطفه ها به بن بست اندیشه ها گره خورده است.#اوج ناعدالتی طغیان کرده است.#دنیای وارونه ای از
پنجه بر #تسبیح و ذکر به زبان دورویی
می چرخد و دم از #دینداری ست.
مگر سخای #محمدمصطفی " ص "
#اوج افق های روشن را در ضمیرهای خفته بیدار نکرده است تا #جهان مصرعی از بلند بیت های #عدالت را در چشم های حقیقت بین به #تماشا نشیند.کو و کجاست آن همه شور و شعور #محمدی.
قلب نازنین ات در پس پرده های #حقانیت
رهگشایی شد بر دشت وحدت #مسلمین #جهان.حال وارونگی کاخ نشین و کوخ نشین بر دیدگان #گریان به نظاره ایم.
آنچه به #قلم آمد روزگاری ست که دل های #حقیقت بین به دیده ی قلمی کال
می نگرد.جای بسی سوال است که
پیشامدهای سخت و دشوار #آلعبا
به #ضیافت نگاه مهربانی ببرم که
بدون هیچ #واکنشی ، کنش های
امروزی به چنته ی #قلم می نشاند.
شاه بیت ها در وصف #پیامبر اعظم
گنگ و لال می ماند تا بنگارد آنچه به
#قلم نارس بنده ی حقیر #گنجانده شود.
✍#فروزندەـشفیعیـزرنە
۲۱ اسفند ماه ۹۹
🕪……#سلام_بر_زرنه ↯
»» @salam_bar_zarneh
"#مبعثختمالمرسلینبر
#تمامیعدالتپیشگانتهنیت
#باد"
#زمان رام گام های توست
هنوز رد پاهایت بر تن
#سنگفرش صخره های حرا
باقی ست.خاکستر نشسته
بر زلفانت #گواه تاریخ
پر دردی ست که سر
افراز به #کرامت هستی ات
رسانده است.زخم های #روزگار
هنوز بر #تاول پاهای خسته ات
#عبور لحظه های ناب است.
#اعتدال که زیباست از درون مایه ی
تفکر و اندیشه ی #خدا دادی ات
سرچشمه ی #حُسن برون گشته است.
#سحر در بال پرستو به اقامه ی #سجودت
زانوی #تمنا را به خضوع نشسته است.
برگ برگ رویاها در حال #شکفتن است.
در ورای تمام ثانیه های کشنده #میراث دار
#عدالت به کرامت سینه داری. حال چه شده است که تن های خسته ی این روزها
#غبارگرفته ی نا عدالتی شده است. کاش
#باران نگاه تو و ایمان به تو، زرنگار بی #عدالتی را از جسم های ناخالص بشوید.#حریم گرم دلت پناه بی کسان باشد، نمی دانم چرا این بار بجای آرایه های زیبا از تو گفتن، نیش #قلم ناملایمات
#روزگار حال را به واگویه دارد .دلتنگی ها
از بقایای #عدالت و عدل تو، عطر نسترن
به #مشام بیپناهان می پراکند.آن هنگام
که فرشته ی #جبرئیل فرشی زمردین به
قدومت گسترانید#کرامت بشریت عاشقانه های دوباره به #زندگانی لبخند می زد.
حال بر سر امت تو چه آمده است، #ایثار رنگ باخته است ، #عاطفه ها به بن بست اندیشه ها گره خورده است.#اوج ناعدالتی طغیان کرده است.#دنیای وارونه ای از
پنجه بر #تسبیح و ذکر به زبان دورویی
می چرخد و دم از #دینداری ست.
مگر سخای #محمدمصطفی " ص "
#اوج افق های روشن را در ضمیرهای خفته بیدار نکرده است تا #جهان مصرعی از بلند بیت های #عدالت را در چشم های حقیقت بین به #تماشا نشیند.کو و کجاست آن همه شور و شعور #محمدی.
قلب نازنین ات در پس پرده های #حقانیت
رهگشایی شد بر دشت وحدت #مسلمین #جهان.حال وارونگی کاخ نشین و کوخ نشین بر دیدگان #گریان به نظاره ایم.
آنچه به #قلم آمد روزگاری ست که دل های #حقیقت بین به دیده ی قلمی کال
می نگرد.جای بسی سوال است که
پیشامدهای سخت و دشوار #آلعبا
به #ضیافت نگاه مهربانی ببرم که
بدون هیچ #واکنشی ، کنش های
امروزی به چنته ی #قلم می نشاند.
شاه بیت ها در وصف #پیامبر اعظم
گنگ و لال می ماند تا بنگارد آنچه به
#قلم نارس بنده ی حقیر #گنجانده شود.
✍#فروزندەـشفیعیـزرنە
۲۱ اسفند ماه ۹۹
🕪……#سلام_بر_زرنه ↯
»» @salam_bar_zarneh
🔴تملق و بله قربان گویی آفتی خطرناک است که جامعه را بلعیده است.
✍ #صیدجعفرحیدریان؛
‼️بی تردید؛ دروغ و فرصت طلبی در جامعه امروزه فراگیر شده است. بطوریکه گستردگی آن روزبروز در حال فزونی است.
با اینکه معنای آنرا بخوبی درک می کنیم، اما به روی هم نمیآوریم؛ چراکه این الگوی رفتاری! راهی برای #حفظ #موقعیت، #کسب درآمد، #مقام و یا توجه بیشتر می باشد!.
↙️یکی از ویژگیهای بارز جامعه دروغگویی، تظاهر و چاپلوسی است. که برای حفظ موقعیت و دستیابی به شرایطی بهتر!، #عزت نفس خود را زیر پا گذاشته و نابود میکنیم.
و با ستایش افرادی که منافع شخصی ما به آنان گره خورده است، بُتی دروغین میسازیم تا اموراتمان بگذرد.
↙️در تعاملات روزانه مان در لفافه و کنایه صحبت میکنیم، منظورمان را به شکل #ریاکارانه ای! وارونه جلوه می دهیم.
ما مردمانی هستیم که در موقعیت سنجی های باصطلاح زیرکانه تعارف های بی پشتوانه ای! را نثار همدیگر میکنیم.
به امید اینکه در آینده بتوانیم امتیازاتی را از دیگرانی که برای ما مهم هستند بدست بیاوریم.
↙️اگر کمی تعمق کنیم، در می یابیم که ریشه اکثر غیبت ها، تهمت ها و درگیرها در سطح فردی و اجتماعی، ناشی از رفتارهای دو گانه ی ماست.
چرا که نمی خواهیم احساسات و عقاید مثبت و منفی مان را صریح، واضح و شفاف بیان کنیم.
@متاسفانه همه این ارتباطات که توام با کنایه، ابهام، دوپهلو سخن گفتن و وارونه جلوه دادن احساسات بیان می گردد در قالب رعایت مناسبات احترام آمیز به نمایش گذاشته می شود.
↙️متاسفانه همه با هم دروغ می گوییم و معنای آنرا به خوبی درک می کنیم، اما به روی هم نمی آوریم؛ چون این الگوی رفتاری تاکتیکی برای #حفظ_موقعیت، کسب درآمد، #منزلت و یا توجه بیشتر می باشد.
↙️در واقع ریاکاری به عنوان یک #ضرورت اجتماعی در رفتارهای ما ایرانی ها ریشه دوانده و تابعی از #میراث_فرهنگی جامعه است که به ما تحمیل شده و ما هم با همین الگوهای رفتاری نادرست #خو گرفته ایم و همانند یک ژن فرهنگی به نسل های بعدی انتقال میدهیم.
↙️با نگاهی جامعه شناختی به گذشته جامعه ی ایران پی به حکومت هایی خواهیم برد که حاکمان مستبد فرمان می راندند و زیردستان به جز اطاعت و فرمانبری نقش دیگری نداشتند.
در این #نظام_سلطه، زندگی خصوصی و اجتماعی افراد #فرودست تحت نفوذ افرادی قرار داشت که در موقعیت های #فرادستی قرار داشتند.
در واقع اولین مشخصه ی این نظام ها ناامنی بوده و بر این اساس در می یابیم که بین ارباب و رعیت در تمامی سطوح ارتباطی، دروغگویی و چاپلوسی برای بدست آوردن امنیت اقتصادی و اجتماعی به شدت رواج داشته است.
↙️با تعمق در مناسبات رسمی و غیر رسمی پی می بریم که این ژن فرهنگی که در یک بستر تاریخی- اجتماعی به ما تحمیل شده، همچنان به عنوان یک الگویِ رفتاری پذیرفته شده در جامعه امروزی ما رواج دارد و مشاهده می کنیم که #تملق_و_چاپلوسی به اشکال متنوع و در #لایه های_مختلف_اجتماعی بازتولید می شود،...
© لذا القاب و عناوین #تحقیرشونده ای همچون نوکر، مخلص، دست بوس، قربان، چاکر و … مفاهیم رایجی هستند که افراد فرودست در برابر اشخاص فرادست به کار می گیرند تا از مزایای این حقارت گویی ها چیزی عایدشان گردد.
↙️در واقع اغراق، بزرگنمایی و غلوگویی در مورد افراد فرادست و تحقیر افراطی خود،. به عنوان یک تاکتیک موفقیت آمیز در رفتار ما ریشه دوانده و حاکم بر رفتارهای ماست و همه ی این تعریف، تمجید و بله قربان گویی ها تحت عنوان احترام تلقی می گردد و از سوی دیگر، مشاهده می کنیم کوچکترین مخالفت با عقیده و یا نقدی منصفانه از سوی انسان های آزاده و فرهیخته ی جامعه، به عنوان بی احترامی تلقی شده و منجر به طرد اجتماعی شان می گردد که این معنای ضمنی ما را وا می دارد که برای ابراز احترام به افرادی که گره گشایی کارمان به موافقت آنان وابسته است به مجیز گویی از آنان بپردازیم و بر همین اساس است که در مقابل عیوب افرادی مانند رئیس، کارفرما، استاد، همسر و … سکوت ناخواسته ای را اختیار می کنیم. زیرا اگر مخالفتی صورت بگیرد، توهین تلقی شده و به خشم و غضب آنان منجر می شود و شاید آرامش زندگی مان برای همیشه به مخاطره بیفتد.
باری وابستگی به پسُت و مقام و میز و ریاست نیز از جمله ضعف های چنین افرادی است.
#درود
✔️ #سلام_بر_زرنه
⬇️🔻⬇️🔻⬇️
@salam_bar_zarneh
✍ #صیدجعفرحیدریان؛
‼️بی تردید؛ دروغ و فرصت طلبی در جامعه امروزه فراگیر شده است. بطوریکه گستردگی آن روزبروز در حال فزونی است.
با اینکه معنای آنرا بخوبی درک می کنیم، اما به روی هم نمیآوریم؛ چراکه این الگوی رفتاری! راهی برای #حفظ #موقعیت، #کسب درآمد، #مقام و یا توجه بیشتر می باشد!.
↙️یکی از ویژگیهای بارز جامعه دروغگویی، تظاهر و چاپلوسی است. که برای حفظ موقعیت و دستیابی به شرایطی بهتر!، #عزت نفس خود را زیر پا گذاشته و نابود میکنیم.
و با ستایش افرادی که منافع شخصی ما به آنان گره خورده است، بُتی دروغین میسازیم تا اموراتمان بگذرد.
↙️در تعاملات روزانه مان در لفافه و کنایه صحبت میکنیم، منظورمان را به شکل #ریاکارانه ای! وارونه جلوه می دهیم.
ما مردمانی هستیم که در موقعیت سنجی های باصطلاح زیرکانه تعارف های بی پشتوانه ای! را نثار همدیگر میکنیم.
به امید اینکه در آینده بتوانیم امتیازاتی را از دیگرانی که برای ما مهم هستند بدست بیاوریم.
↙️اگر کمی تعمق کنیم، در می یابیم که ریشه اکثر غیبت ها، تهمت ها و درگیرها در سطح فردی و اجتماعی، ناشی از رفتارهای دو گانه ی ماست.
چرا که نمی خواهیم احساسات و عقاید مثبت و منفی مان را صریح، واضح و شفاف بیان کنیم.
@متاسفانه همه این ارتباطات که توام با کنایه، ابهام، دوپهلو سخن گفتن و وارونه جلوه دادن احساسات بیان می گردد در قالب رعایت مناسبات احترام آمیز به نمایش گذاشته می شود.
↙️متاسفانه همه با هم دروغ می گوییم و معنای آنرا به خوبی درک می کنیم، اما به روی هم نمی آوریم؛ چون این الگوی رفتاری تاکتیکی برای #حفظ_موقعیت، کسب درآمد، #منزلت و یا توجه بیشتر می باشد.
↙️در واقع ریاکاری به عنوان یک #ضرورت اجتماعی در رفتارهای ما ایرانی ها ریشه دوانده و تابعی از #میراث_فرهنگی جامعه است که به ما تحمیل شده و ما هم با همین الگوهای رفتاری نادرست #خو گرفته ایم و همانند یک ژن فرهنگی به نسل های بعدی انتقال میدهیم.
↙️با نگاهی جامعه شناختی به گذشته جامعه ی ایران پی به حکومت هایی خواهیم برد که حاکمان مستبد فرمان می راندند و زیردستان به جز اطاعت و فرمانبری نقش دیگری نداشتند.
در این #نظام_سلطه، زندگی خصوصی و اجتماعی افراد #فرودست تحت نفوذ افرادی قرار داشت که در موقعیت های #فرادستی قرار داشتند.
در واقع اولین مشخصه ی این نظام ها ناامنی بوده و بر این اساس در می یابیم که بین ارباب و رعیت در تمامی سطوح ارتباطی، دروغگویی و چاپلوسی برای بدست آوردن امنیت اقتصادی و اجتماعی به شدت رواج داشته است.
↙️با تعمق در مناسبات رسمی و غیر رسمی پی می بریم که این ژن فرهنگی که در یک بستر تاریخی- اجتماعی به ما تحمیل شده، همچنان به عنوان یک الگویِ رفتاری پذیرفته شده در جامعه امروزی ما رواج دارد و مشاهده می کنیم که #تملق_و_چاپلوسی به اشکال متنوع و در #لایه های_مختلف_اجتماعی بازتولید می شود،...
© لذا القاب و عناوین #تحقیرشونده ای همچون نوکر، مخلص، دست بوس، قربان، چاکر و … مفاهیم رایجی هستند که افراد فرودست در برابر اشخاص فرادست به کار می گیرند تا از مزایای این حقارت گویی ها چیزی عایدشان گردد.
↙️در واقع اغراق، بزرگنمایی و غلوگویی در مورد افراد فرادست و تحقیر افراطی خود،. به عنوان یک تاکتیک موفقیت آمیز در رفتار ما ریشه دوانده و حاکم بر رفتارهای ماست و همه ی این تعریف، تمجید و بله قربان گویی ها تحت عنوان احترام تلقی می گردد و از سوی دیگر، مشاهده می کنیم کوچکترین مخالفت با عقیده و یا نقدی منصفانه از سوی انسان های آزاده و فرهیخته ی جامعه، به عنوان بی احترامی تلقی شده و منجر به طرد اجتماعی شان می گردد که این معنای ضمنی ما را وا می دارد که برای ابراز احترام به افرادی که گره گشایی کارمان به موافقت آنان وابسته است به مجیز گویی از آنان بپردازیم و بر همین اساس است که در مقابل عیوب افرادی مانند رئیس، کارفرما، استاد، همسر و … سکوت ناخواسته ای را اختیار می کنیم. زیرا اگر مخالفتی صورت بگیرد، توهین تلقی شده و به خشم و غضب آنان منجر می شود و شاید آرامش زندگی مان برای همیشه به مخاطره بیفتد.
باری وابستگی به پسُت و مقام و میز و ریاست نیز از جمله ضعف های چنین افرادی است.
#درود
✔️ #سلام_بر_زرنه
⬇️🔻⬇️🔻⬇️
@salam_bar_zarneh