اليمن_تاريخ_وثقافة
14.8K subscribers
152K photos
361 videos
2.29K files
25.5K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
#مصنعة_عُوْرَه.. أو مصنعة #باصُرَّة
جوهرة العمارة الحصينة في أرض الرطب والعسل بوادي #دوعن ..

حين تمتزج عبقرية الإنسان بعظمة المكان، يولد هذا الجمال الذي تقف أمامه مبهورًا. فهناك، على ربوةٍ صخرية شامخة في وادي دوعن الأيمن، تنتصب مصنعة عُوْرَه (مصنعة باصُرَّة) كواحدة من أعظم القلاع والحصون الحضرمية، شاهدةً على تاريخ طويل من القوة والسيادة وفنون العمارة الطينية التي أبدع فيها الإنسان الحضرمي .
وتُعد المصنعة من أعرق الحصون التاريخية في دوعن، إذ كانت في مراحلها الأولى مقرًا لزعماء آل العمودي آل باجعيفر، وبعدهم آلت إلى القثم. ويذكر العلامة السيد علوي بن طاهر #الحداد في كتابه الشامل: "كانت المصنعة بيد المشايخ آل #باجعيفر، ثم صارت ل #القثم .
ثم انتقلت بعد ذلك إلى آل #باصُرَّة الذين ارتبط اسمها بهم، حتى أصبحت تُعرف بين الناس بـ مصنعة باصُرَّة .
وقد تميزت المصنعة بموقعها الاستراتيجي المنيع، وبنائها المتقن الذي جعلها حصنًا يصعب الوصول إليه، فغدت رمزًا للقوة والمنعة عبر العصور .
ومن هذه المصنعة كان المقدم عمر أحمد باصُرَّة يدير شؤون الحكم ويصدر أوامره، وقد عُرف بقوة شخصيته وحزمه في مرحلة كثرت فيها الصراعات القبلية، فاستطاع أن يفرض هيبة الدولة ويحفظ الأمن والاستقرار في المنطقة .
ولم يقتصر صيت هذه التحفة المعمارية على #حضرموت، بل تجاوزها إلى العالم، إذ ورد ذكرها في أدب الرحلات الأوروبية، وكانت الرحالة البريطانية الشهيرة #فريا_ستارك من أبرز من زاروها، حيث نزلت ضيفةً على آل باصُرَّة أثناء رحلتها إلى دوعن، وأبدت إعجابًا بالغًا بهذه القلعة الفريدة التي جمعت بين روعة الموقع وإبداع العمارة الحضرمية .
مصنعة عُوْرَه صفحةٌ مشرقة من ذاكرة حضرموت، وشاهدٌ حيّ على ما بلغته العمارة الحضرمية من إبداعٍ وإتقان، وما امتلكه أهلها من براعةٍ في تشييد الحصون والقلاع التي جمعت بين المنعة وروعة التصميم .
شُيّدت المصنعة لتكون حصنًا حصينًا ومركزًا لإدارة شؤون البلاد، وتعاقبت عليها أجيال من الرجال الذين حفظوا الأمن وصانوا الأرض، فغدت رمزًا للقوة والسيادة، وواحدةً من أبرز المعالم التاريخية في وادي دوعن .
وفي هذا الوادي المبارك، الذي اشتهر بالرُّطب والعسل، لا تزال مصنعة عُوْرَه شامخةً على قمم الجبال، تروي للأجيال قصة حضارةٍ عريقة، وتُجسد جانبًا من الإرث الحضاري الذي تركه الآباء والأجداد، لتبقى شاهدًا خالدًا على عظمة الإنسان الحضرمي وإبداعه، وشموخ تاريخه الذي لا يزال يعلو كشموخ جبال #دوعن .

محمد عمر
#إدام_القوت

بهديّة تافهة إلّا أنّها ملوّنة ، فعزم على #يافع أن لا يأخذوا شيئا فانتهوا ، وكذلك الحال كان في العام الّذي بعده. توفّي سنة (١٢١١ ه‍) (١).
وخلفه ابنه #أحمد بن سالم ، وكان كثير الخيرات والمبرّات ، وفي أيّامه كان وصول #الوهّابيّة إلى #حضرموت بطلب من بعض #السّادة و #آل_كثير ، ولم يكن لهم عسكر كثير ، وإنّما كانوا ينشرون دعوتهم فيستجيب لهم النّاس ، وكان ممّن استجاب لهم :
آل عليّ جابر بخشامر غربيّ #شبام ، وبعض السّادة ، وبعض آل كثير ، وعبد الله عوض غرامة ب #تريم. فتمكّنوا بذلك من هدم #القباب وتسوية #القبور.
ولمّا علم الحبيب أحمد بن سالم بوصولهم إلى #تريم .. استدعى منصب آل الحامد السّيّد سالم بن أحمد بن عيدروس ، واتّفقوا على الدّفاع عن #عينات. واستدعى الحبيب أحمد من أطاعه من #يافع وآل تميم ، والحبيب سالم من أطاعه من #الصّيعر و #المناهيل.
ولمّا علمت الوهّابيّة وغرامة بذلك .. كتب الأخير كتابا للمنصبين يقول لهم فيه : (إنّ #ابن_قملا وصل بقوم ـ ما تعقل ـ من القبلة ، وقصدهم دخول عينات ، وإن دخلوا .. بايخربون قباب مشايخنا ومناصبنا ، والأولى أن تصلون أنتم ويكون الاتّفاق ، واحتملوا المشقّة في الوصول ، وهذه منّا نصيحة ومحبّة وشفقة ، وما يشقّ عليكم يشقّ علينا ..) في كلام طويل (٢).
وكانوا يعرفون محبّته وموالاته لهم فاطمأنّوا بكتابه ، فوصلوا إلى #تريم ، وألقوا عليهم القبض ، وألقوهم تحت المراقبة ، وأرسلوا العسكر إلى عينات ، وقالوا لأهل #عينات : إن أحدثتم أدنى أمر .. بعثنا لكم برؤوس المناصب. فتركوهم يفعلون ما شاؤوا ، وخافوا منهم خوفا شديدا ، وكلّفوهم غرامة شديدة دفعوا فيها حليّ نسائهم (٣).
______
(١) ترجمته وأخباره في «البستان» (٧٧ ـ ٩٠).
(٢) ولو لم يكن من غرامة من الغدر والخيانة إلا هذه .. لكفته.
(٣) تنظر التفاصيل في «البستان» (٩٧ ـ ٣٠٣).
#محمد_فريد_بن_همام

#الوعل_الحضرمي المنهوب
#وعل_مريمة

ركزوا على الخريطة بالشاشة وشوفوا فين المعبد وفين البوابة
ومن لازال رأسه يابس ويقول جبال #حضرموت والملامح كلها طبيعية
يراجع نفسه ويعي قيمة ما تحويه هذه البلاد المستباحة

https://www.facebook.com/share/v/1EM95UxWL3/
#الكساديّ وأولاد عمر بن عوض القعيطيّ وهم مجتمعون ب #المكلّا ، وعندهم #يافع من الجبل ومن #حضرموت ، وناس من #الأعجام المسلمين ، يقال لهم : #الرّويلة ، من #كابل (١) ، يريدون بذلك إخراج غالب بن محسن #الكثيريّ من #الشّحر ، فتمّ لهم ما يريدون.
وكان الحبيب سالم هذا أدّى نسكه مع أبيه ، ثمّ توفّي سنة (١٢٩٥ ه‍) (٢).
ونادوا بابنه أحمد #منصبا مع أنّ سنّه لم يكن يومئذ إلّا #تسعا ، فكان كما قال مروان بن أبي حفصة [في «ديوانه» ٧٥ من الطّويل] :
فبانت خصال الخير فيه وأكملت 
وما بلغت خمسا سنوه وأربعا

وكان عمّه الفاضل السّيّد محمّد بن سقّاف غائبا ب #جاوة ، فترك كلّ شيء وخفّ إلى #حضرموت اهتماما بتعليمه.
وفي حدود سنة (١٣٠٦ ه‍) اتّصل ـ بواسطة عمّه محمّد والسّيّد بو بكر منصب الآتي ذكره ـ بسيّدي الأستاذ الأبرّ اتّصالا أكيدا ، و #لبس منه ( اي الخرقة ) ، وأخذ عنه ، و #تحكّم له ، وعهدي به وهو ماثل بين يدي الأستاذ في مصلّى والدي بعلم بدر من أرباض #سيئون مع أنّه من عشيّة اللّيلة الّتي مثل في صباحها بين يدي سيّدي الأبرّ كان يمشي إلى حفل المولد العامّ ، وشيوخ العلويّين ـ ومنهم الأستاذ ـ يمشون وراءه كما يقول الوالد مصطفى المحضار عن مشاهدة ، وهو المقدّم عليهم في القعود والقيام.
وفي ذلك العهد كان وصول الفاضل الجليل المنصب أبي بكر بن عبد الرّحمن بن أبي بكر (٣) ، من ذرّيّة الحبيب عبد الله بن #شيخان ابن الشّيخ أبي بكر صاحب #لامو إلى
______
(١) جاء بهم السلطان عوض بن عمر القعيطي لقتال غالب بن محسن الكثيري.
(٢) في (٤) من ذي الحجة من تلك السنة ، وأخباره وترجمته في «البستان» لأخيه محمد : (١٥٣ ـ ١٩١).
(٣) ذكر في «الفرائد الجوهرية» ، ولم يؤرخ لوفاته. ويلقب أجداد المترجم بآل بتّة ؛ نسبة لجدهم أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الله بن شيخان بن الحسين ؛ وبتّة هي مدينة من مدن سواحل أفريقيا الشرقية ، هاجر إليها السيد أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي بكر حفيد المذكور هنا ، ووالد السيد

987
#جمال_أنعم

العم #مردوف_سالم #بسحم ( رحمه الله وغفر له )
رجل الأعمال #اليمني البارز في #أديس_أبابا إبن #حضرموت السماحة والنداوة
غادر دنيانا أمس في #القاهرة وهو في طريقه الى #جده .
جلطة مفاجئة باغتت القلب الكبير .
هو من النخبة التى منحت اليمن في اثيوبيا الوجه الجميل والحضور البهي الفاعل والمؤثر .ومن اوائل من اسسوا للجالية اليمنية وقدموا الكثير .
وهو من جيل الرواد الذين ولدوا في أسمرة وعاشوا في اثيوبيا وعايشوا مجمل التحولات والأحداث العاصفة بين البلدين ، وشقوا طريقهم نحو القمة في احلك الظروف وأشدها صعوبة .قصة كفاح ونجاح ثرية لم تكتب بعد ولم تسلط عليها الأضواء بما يكفي لالتقاط تفاصيلها الملهمة. هم التجسيد الأجمل لروح #اليمن العظيمة وشخصيتها الكبيرة . لم يعيشوا ابدا في الهامش ، بل فرضوا انفسهم في الصدارة على كل المستويات .
جمعتنا بهم سنوات من المحبة والألفة كانوا لنا فيها الآباء والأهل والسكن والوطن الحبيب .
الوسامة، الأناقة،الهالة الإمتلاء البساطة اللطف حب الحياة والرفقة كل ذلك هو العم مردوف شخصية آسرة، يعيش وفق ايقاعه الهامس الخاص ،ملتزما بطقوس راحته المعتادة ،رؤيته بهجة خالصة .والجلوس رفقته حياة . نحن مدينون لروحه وحزانى وموجوعون لهذا الرحيل المفجع .
جاشي مردوف ياأبانا في أديس

اعزي فيك نفسي تغمدك الله بواسع رحمته وعظم أجر بنيك الأعزاء محمد وعمروأحمد وكافة افراد الأسرة الكريمة

وصادق العزاء للأحب الوالد #أحمد_الرمادة ولرفاق فقيدنا الأقربين الحبيبين شوقي #شريان وحسن #العي ولكل أحبتنا واخوتنا في #الجالية بأديس أبابا .
__----------------
تعازينا الصادقة وغفر الله له #قناة_اليمن_تاريخ_وثقافة
#حسين_العمري

#المكلا
المكلا - فينيسيا الشرق مكان ساحر كأنه من قصص ألف ليلة وليلة!

وصف نادر لميناء المكلا قبل 72 سنة:
تقع المكلا على بعد 280 ميل شرق عدن، عاصمة الدولة القعيطية والميناء الرئيسي لمحمية عدن الشرقية.
مبانيها بيضاء مربعة متعددة الطوابق بمآذن وأبراج مراقبة، تتجمع في نصف دائرة على البحر، تتناقض مع زرقة البحر وقمم كور سيبان البنية. القصر الأبيض للسلطان القعيطي في غرب المدينة كان أبرز معالمها.

سكانها 25 ألف نسمة فقط (و15 ألف عائمون) - خليط من العرب والبدو والآسيويين والأفارقة، شعب متدين ومبتسم.
قيل إنها تأسست 1035م لكن غير مؤكد. أول ذكر لها عند ابن مجاور (القرن 13-14م)، ثم نُسيت -("سنة 1702م نشات الدولة الكسادية بالمكلا ")- حتى وصلها البريطانيون 1829، وفحصها هينز 1834 بحثاً عن قاعدة بحرية ، وطوال السنوات ظل الميناء عربياً في جوهره
الاقتصاد:
- الواردات: 1,875,000 جنيه إسترليني سنوياً
- الصادرات: 125,000 جنيه (تبغ، سمك مجفف، جير، جلود)
- الصناعات: الخناجر المنحنية، السلال الملونة، صباغة القماش بالنيلة، زيت السمسم، وبناء السفن الشراعية حتى 200 طن من خشب الهند (مهارة تتوارثها الأجيال)
- السمك المجفف الصغير يباع علفاً للجمال!
ميناء طبيعي للسفن الشراعية ، السفن الصغيرة ترسو بجانب الرصيف، والكبيرة على بعد ربع ميل. في الرياح الموسمية الجنوبية الغربية تلجأ السفن تحت منحدرات بروم.
المكلا شارع واحد مزدحم مواز للبحر، تتفرع منه الشوارع الجانبية القصيرة بزاوية قائمة و. هنا توجد متاجر التجار ببضائعهم المعروضة وحرفهم ومهاراتهم المحلية المعروضه.
بلدية تدير المدينة، مستشفى مجهز، كهرباء 24 ساعة، مدرستان ابتدائيتان للبنين وواحدة للبنات، والثانوي في غيل باوزير.
مناخها معتدل طوال العام، إلا في مايو ويونيو وسبتمبر حيث الرطوبة عالية، والشتاء لطيف جداً.
الصور من الحولية بالابيض والاسود تم تلوينها آليا

#المكلا #حضرموت #تاريخ_المكلا #الدولة_القعيطية
#مقتطفات_من_حولية_ميناء_عدن_
1955م