Forwarded from ادبسار
🔷💠🔹🔹
@AdabSar
🔅پیام شما
📌پالایش زبان پارسی:
🔻مخاطَب= گفتاسو★، همسخن، دویم کس، نامبرده، شنونده، روی سخن، خواننده، نیوشنده(شنونده)
🔻مخاطب خاص= همسخنِ برگزیده، گفتاسوی ویژه
🔻خطیب= سخنران، سخنور، سخنگو
🔻خطبه= سخنرانی، اندرزگویی
🔻خِطاب= روی سخن، رویگفت، گفتگو
🔻خِطابکردن= رویاروی سخنیدن، نامبردن، سِدا(صدا)زدن
🔻حُسن خطاب= زبانآوری، خوش سخنیدن، خوب گفتگوکردن، شیواسُخنی، نیکگویی
🔻فصلالخطاب/فصل خطاب= سخن بُرنده، فرمان بُرنده، فرجامِ سخن، فرجامسخن، سخن فرجامنده، سخن فرجامگر
🔻خطابه= سخنرانی، سخنراندن، سخنیدن، اندرز، اندرزگفتن، گفتار سخنورانه
✍نمونه:
❌ قبل از صحبتکردن، لازم است مخاطبمان را خوب بشناسیم=
✅ پیش از سخنیدن، باید گفتاسویِمان را خوب بشناسیم
❌ مرشد خطاب به شاگردان پند و اندرز میدهد=
✅ ادبآموز به شاگردان پند و اندرز میدهد
❌ مخاطبان این فیلم، افراد بالای ۱۵ سال استند=
✅ بینندگان این توژ، مردمان بالای ۱۵ سال استند
★واژهی زیبای «گفتاسو» را پانا #کیانمهر_علیشاهی از هموندان گرامی ادبسار برساخته است.
گردآوری و نگارش: #میلاد_فرخ_وند
#پارسی_پاک
#خطاب #مخاطب #خطبه #خطیب #خطابه #فصل_الخطاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
@AdabSar
🔅پیام شما
📌پالایش زبان پارسی:
🔻مخاطَب= گفتاسو★، همسخن، دویم کس، نامبرده، شنونده، روی سخن، خواننده، نیوشنده(شنونده)
🔻مخاطب خاص= همسخنِ برگزیده، گفتاسوی ویژه
🔻خطیب= سخنران، سخنور، سخنگو
🔻خطبه= سخنرانی، اندرزگویی
🔻خِطاب= روی سخن، رویگفت، گفتگو
🔻خِطابکردن= رویاروی سخنیدن، نامبردن، سِدا(صدا)زدن
🔻حُسن خطاب= زبانآوری، خوش سخنیدن، خوب گفتگوکردن، شیواسُخنی، نیکگویی
🔻فصلالخطاب/فصل خطاب= سخن بُرنده، فرمان بُرنده، فرجامِ سخن، فرجامسخن، سخن فرجامنده، سخن فرجامگر
🔻خطابه= سخنرانی، سخنراندن، سخنیدن، اندرز، اندرزگفتن، گفتار سخنورانه
✍نمونه:
❌ قبل از صحبتکردن، لازم است مخاطبمان را خوب بشناسیم=
✅ پیش از سخنیدن، باید گفتاسویِمان را خوب بشناسیم
❌ مرشد خطاب به شاگردان پند و اندرز میدهد=
✅ ادبآموز به شاگردان پند و اندرز میدهد
❌ مخاطبان این فیلم، افراد بالای ۱۵ سال استند=
✅ بینندگان این توژ، مردمان بالای ۱۵ سال استند
★واژهی زیبای «گفتاسو» را پانا #کیانمهر_علیشاهی از هموندان گرامی ادبسار برساخته است.
گردآوری و نگارش: #میلاد_فرخ_وند
#پارسی_پاک
#خطاب #مخاطب #خطبه #خطیب #خطابه #فصل_الخطاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷💠🔹🔹
Forwarded from ادبسار
🌳🌲🌴🌱
@AdabSar
تو قامت بلند تمنایی ای درخت!
همواره خفته است در آغوشت آسمان؛
بالایی ای درخت...
دستت پر از ستاره و چشمت پر از بهار،
زيبایی ای درخت!
وقتی که بادها
در برگهای درهم تو لانه میکنند
وقتی كه بادها
گيسوی سبزفام تو را شانه میکنند،
غوغایی ای درخت!
وقتی که چنگ وحشی باران گشوده است
در بزم سرد او
خنيانگر غمين خوش آوایی ای درخت!
در زير پای تو
اينجا شب است و شب زدگانی كه چشمشان
صبحی نديده است
تو روز را كجا
خورشيد را كجا
در دشت ديده غرق تماشایی ای درخت!
چون با هزار رشته تو با جان خاكيان
پيوند میکنی
پروا مكن ز رعد
پروا مكن ز برق كه بر جایی ای درخت!
سر برکش ای رميده كه همچون اميد ما
با مایی ای يگانه و تنهایی ای درخت!
#سیاوش_کسرایی
#شعر_ایران
#روز_درختکاری
@AdabSar
🌳🌲🌴🌱
@AdabSar
تو قامت بلند تمنایی ای درخت!
همواره خفته است در آغوشت آسمان؛
بالایی ای درخت...
دستت پر از ستاره و چشمت پر از بهار،
زيبایی ای درخت!
وقتی که بادها
در برگهای درهم تو لانه میکنند
وقتی كه بادها
گيسوی سبزفام تو را شانه میکنند،
غوغایی ای درخت!
وقتی که چنگ وحشی باران گشوده است
در بزم سرد او
خنيانگر غمين خوش آوایی ای درخت!
در زير پای تو
اينجا شب است و شب زدگانی كه چشمشان
صبحی نديده است
تو روز را كجا
خورشيد را كجا
در دشت ديده غرق تماشایی ای درخت!
چون با هزار رشته تو با جان خاكيان
پيوند میکنی
پروا مكن ز رعد
پروا مكن ز برق كه بر جایی ای درخت!
سر برکش ای رميده كه همچون اميد ما
با مایی ای يگانه و تنهایی ای درخت!
#سیاوش_کسرایی
#شعر_ایران
#روز_درختکاری
@AdabSar
🌳🌲🌴🌱
Forwarded from ادبسار
از باغ دوباره بخت برمیگردد
با پای شکسته سخت برمیگردد
ازشرم عرق نشسته بر پیشانیش
وقتی تبر از درخت برمیگردد!
#عبدالحسین_انصاری
@AdabSar🌳
با پای شکسته سخت برمیگردد
ازشرم عرق نشسته بر پیشانیش
وقتی تبر از درخت برمیگردد!
#عبدالحسین_انصاری
@AdabSar🌳
@AdabSar
باید تو را همیشه بهدقت نگاه کرد
یعنی نه سرسری، سرِ فرصت نگاه کرد
خاتون! بگو که حضرت خالق خودش تورا
وقتی که آفرید چه مدت نگاه کرد؟
هردو مخدرند که بیچاره میکنند
باید به چشمهات بهندرت نگاه کرد
هرکس نظاره کرد تورا دلسپرده شد
فرقی نمیکند به چه نیت نگاه کرد
عارف اگر برای تقرب به ذات حق
زاهد اگر برای ملامت نگاه کرد
تو بیگمان مقدسی و کور میشود
هرکس تو را به قصد خیانت نگاه کرد
#مسلم_محبی
فرستنده #مهین_دری
@AdabSar
باید تو را همیشه بهدقت نگاه کرد
یعنی نه سرسری، سرِ فرصت نگاه کرد
خاتون! بگو که حضرت خالق خودش تورا
وقتی که آفرید چه مدت نگاه کرد؟
هردو مخدرند که بیچاره میکنند
باید به چشمهات بهندرت نگاه کرد
هرکس نظاره کرد تورا دلسپرده شد
فرقی نمیکند به چه نیت نگاه کرد
عارف اگر برای تقرب به ذات حق
زاهد اگر برای ملامت نگاه کرد
تو بیگمان مقدسی و کور میشود
هرکس تو را به قصد خیانت نگاه کرد
#مسلم_محبی
فرستنده #مهین_دری
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
💫
آهسته و نرم، بیقرارم کردی
تیری نزدی ولی شکارم کردی
در زندگیام خاطرهای میسوزد
خاموش نمیشود، چه کارم کردی؟
#پارسا_همت
@AdabSar
آهسته و نرم، بیقرارم کردی
تیری نزدی ولی شکارم کردی
در زندگیام خاطرهای میسوزد
خاموش نمیشود، چه کارم کردی؟
#پارسا_همت
@AdabSar
Forwarded from ادبسار
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
🔻ایاب و ذهاب = رفتوآمد، آمدوشُد، شُدآمَد
✍نمونه:
🔺برای ایاب و ذهاب از وسائط نقلیهی عمومی استفاده کنید =
برای رفتوآمد از ترابرهای همگانی بهره ببرید
🔺وسیلهی ایاب و ذهاب: وسیلهی شخصی =
خودروی آمدوشُد: خودروی خویشیک/خودی/خودتان
🔺مخصوص ایاب و ذهاب پرسنل =
ویژهی شُدآمَدِ کارکنان
گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#ایاب_و_ذهاب #ایاب #ذهاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
🔅پالایش زبان پارسی
🔻ایاب و ذهاب = رفتوآمد، آمدوشُد، شُدآمَد
✍نمونه:
🔺برای ایاب و ذهاب از وسائط نقلیهی عمومی استفاده کنید =
برای رفتوآمد از ترابرهای همگانی بهره ببرید
🔺وسیلهی ایاب و ذهاب: وسیلهی شخصی =
خودروی آمدوشُد: خودروی خویشیک/خودی/خودتان
🔺مخصوص ایاب و ذهاب پرسنل =
ویژهی شُدآمَدِ کارکنان
گردآوری و نگارش #مجید_دری
#پارسی_پاک
#ایاب_و_ذهاب #ایاب #ذهاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «ادبسار»
پالایش زبان پارسی
والایش فرهنگ ایرانی
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
🎄🌳🎄🌳
کنار جاده همین زندهبودنم هنر است
اگر که مردهام از بیوفایی تبر است
هزار سال دگر هم گذر کنی از من
تنم تناوری سالهای بیگذر است
اگر به در نبرم جان سالم از جنگل
یقین تمام تنم حاصلش دو لنگه در است
اگر مرا بِبُری از حیات جان بشر
که سایبانِ همیشه برای رهگذر است؟
اگر فتادهام از پا فتادهام اما
همین به قامت خود ریشهداشتن سپر است
اگرچه آهن تو سخت میخورد بر من
اگرچه سینهی من روی خاکها دمر است
نگاه میکنم و شعله شعله میسوزم
دلم ترانهی کبریتهای بیخطر است
#زهرا_بختیاری_نژاد
#روز_درختکاری
@AdabSar
🌲🌴🌲🌴
کنار جاده همین زندهبودنم هنر است
اگر که مردهام از بیوفایی تبر است
هزار سال دگر هم گذر کنی از من
تنم تناوری سالهای بیگذر است
اگر به در نبرم جان سالم از جنگل
یقین تمام تنم حاصلش دو لنگه در است
اگر مرا بِبُری از حیات جان بشر
که سایبانِ همیشه برای رهگذر است؟
اگر فتادهام از پا فتادهام اما
همین به قامت خود ریشهداشتن سپر است
اگرچه آهن تو سخت میخورد بر من
اگرچه سینهی من روی خاکها دمر است
نگاه میکنم و شعله شعله میسوزم
دلم ترانهی کبریتهای بیخطر است
#زهرا_بختیاری_نژاد
#روز_درختکاری
@AdabSar
🌲🌴🌲🌴
کاش دنیا بهم یه دختر بده - جاستینا
@AdabSar
مهریار مهرآفرین - روز جهانی زن
@AdabSar
تو زنی در دیدهی مهرآفرین دادار اشغ
مهر تابان هم به گرمی مهرمند زن بُوَد
روز جهانی زن بر مهربانوان سرزمین اشایی خجسته باد!
سروده و آوایش #مهریار_مهرآفرین
فرستنده #پوریا_عزیزیان
#روز_زن
🎶 @AdabSar
مهر تابان هم به گرمی مهرمند زن بُوَد
روز جهانی زن بر مهربانوان سرزمین اشایی خجسته باد!
سروده و آوایش #مهریار_مهرآفرین
فرستنده #پوریا_عزیزیان
#روز_زن
🎶 @AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
📜 منم کوروش، پسر ماندانا و کمبوجیه...
و چنین بود که نخستین ترانهی ستایش زن در جهان سروده شد!
آنجا که کوروش خود را تنها فرزند پدر ندانست، که نخست فرزند مادر(ماندانا) و سپس فرزند پدر(کمبوجیه) خواند!
بزرگداشت و گرامیداشت زن برای ایرانیان منش و روش تازهای نیست و ریشه در روانباستانِ ما دارد.
در زمانهای که بوداییان باور داشتند «زن، اگرچه نمودی فرشتهگونه دارد ولی گوهرهاش پلید و ناپاک است(ازهمينرو تا چندی هيچ زنی را به كیش خود نمیپذيرفتند) و نیایش میکردند: خدايا از گزند اهریمن و زن به تو پناه میبریم»، در همان هنگام کوروش چنین فرمان میراند: «زنان را گرامی بدارید، چرا که زنان هستیبخش جهانند و زنانِ میهنِ من بزرگ و برازنده»!
در زمانهای که تازیان با زنان و دختران چون کالا رفتار میکردند و شرمگین از داشتنِ نوزاد دختر، کودکِ بیگناه را زندهبهگور میکردند(از همین رو با کشتن دختران بیگناه ازشمار زنان کاسته میشد و بهناچار هر زن چند مرد را به همسری میگرفت که چنین پیوندی را «ضمد» مینامیدند)، در همان هنگام در ایران باستان زنانی چون «پوراندخت» و «آذرمیدخت» بر تخت پادشاهی مینشستند، «آرتیمیس» بر نیروی دریایی فرمان میراند، «آرتادخت» ویچیر(وزیر) گنجوری(خزانهداری) ایران بود و «یوتاب» شیرزن و سردار ایرانی دلاورانه راه را بر تازِشِ اسکندر و سپاهیانش به ایران بسته بود.
در زمانهای که یونانیان باستان دختران را میکشتند و یا سر راه رها میکردند(زیرا اگر بزرگ میشدند نیاز به وَردَک(جهیزیه) داشتند) و زنان از دادوستد در بازار و دادخواهی در دادگستری بازداشته شده و اگر فرزند نمیآوردند کشته میشدند، در همان هنگام در ایرانِ باستان زنان دارای جایگاه بسیار بلند و بس ارجمند بوده و همیشه و همهجا دوشادوش و همراه مردان بودهاند. کارکردن زنِ آبستن ناروا بود و برایشان دستمزد ماهیانه تا هنگام زادنِ نوزاد پیشبینی شده بود.
بهترین نمونهی برابری زن و مرد در ایران باستان نیز رسیدن پادشاهی از شاه به دختر بود.
اینک در روز جهانی زن، آرزو میکنیم زنانمان، این هستیبخشان جهان به جایگاه درخور و شایستهشان برسند و نهتنها در این روز که در همهی روزهای دریغشده از ایشان، گرامی داشته شوند.
به امید آن روز!
#مجید_دری
#روز_زن
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
@AdabSar
📜 منم کوروش، پسر ماندانا و کمبوجیه...
و چنین بود که نخستین ترانهی ستایش زن در جهان سروده شد!
آنجا که کوروش خود را تنها فرزند پدر ندانست، که نخست فرزند مادر(ماندانا) و سپس فرزند پدر(کمبوجیه) خواند!
بزرگداشت و گرامیداشت زن برای ایرانیان منش و روش تازهای نیست و ریشه در روانباستانِ ما دارد.
در زمانهای که بوداییان باور داشتند «زن، اگرچه نمودی فرشتهگونه دارد ولی گوهرهاش پلید و ناپاک است(ازهمينرو تا چندی هيچ زنی را به كیش خود نمیپذيرفتند) و نیایش میکردند: خدايا از گزند اهریمن و زن به تو پناه میبریم»، در همان هنگام کوروش چنین فرمان میراند: «زنان را گرامی بدارید، چرا که زنان هستیبخش جهانند و زنانِ میهنِ من بزرگ و برازنده»!
در زمانهای که تازیان با زنان و دختران چون کالا رفتار میکردند و شرمگین از داشتنِ نوزاد دختر، کودکِ بیگناه را زندهبهگور میکردند(از همین رو با کشتن دختران بیگناه ازشمار زنان کاسته میشد و بهناچار هر زن چند مرد را به همسری میگرفت که چنین پیوندی را «ضمد» مینامیدند)، در همان هنگام در ایران باستان زنانی چون «پوراندخت» و «آذرمیدخت» بر تخت پادشاهی مینشستند، «آرتیمیس» بر نیروی دریایی فرمان میراند، «آرتادخت» ویچیر(وزیر) گنجوری(خزانهداری) ایران بود و «یوتاب» شیرزن و سردار ایرانی دلاورانه راه را بر تازِشِ اسکندر و سپاهیانش به ایران بسته بود.
در زمانهای که یونانیان باستان دختران را میکشتند و یا سر راه رها میکردند(زیرا اگر بزرگ میشدند نیاز به وَردَک(جهیزیه) داشتند) و زنان از دادوستد در بازار و دادخواهی در دادگستری بازداشته شده و اگر فرزند نمیآوردند کشته میشدند، در همان هنگام در ایرانِ باستان زنان دارای جایگاه بسیار بلند و بس ارجمند بوده و همیشه و همهجا دوشادوش و همراه مردان بودهاند. کارکردن زنِ آبستن ناروا بود و برایشان دستمزد ماهیانه تا هنگام زادنِ نوزاد پیشبینی شده بود.
بهترین نمونهی برابری زن و مرد در ایران باستان نیز رسیدن پادشاهی از شاه به دختر بود.
اینک در روز جهانی زن، آرزو میکنیم زنانمان، این هستیبخشان جهان به جایگاه درخور و شایستهشان برسند و نهتنها در این روز که در همهی روزهای دریغشده از ایشان، گرامی داشته شوند.
به امید آن روز!
#مجید_دری
#روز_زن
@AdabSar
🔷🔶🔹🔸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بپرسید شاه از دلمستمند
نشسته به گُرم اندرون بیگزند
بدو گفت: «با دانشی پارسا
که گردد برو ابلهی پادشا»
بپرسید: «نومیدتر کس کدام
که دارد توانایی و نیکنام؟»
چنین گفت: «کان کو ز کار بزرگ
بیفتد بماند نژند و سترگ»
...و اندرز فردوسی برای این هفته:
مدار ایچ اندیشهی بد به دل
همه شادی آرای و غم برگسل
#فردوسی
فرستنده #جعفر_جعفرزاده
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بپرسید شاه از دلمستمند
نشسته به گُرم اندرون بیگزند
بدو گفت: «با دانشی پارسا
که گردد برو ابلهی پادشا»
بپرسید: «نومیدتر کس کدام
که دارد توانایی و نیکنام؟»
چنین گفت: «کان کو ز کار بزرگ
بیفتد بماند نژند و سترگ»
...و اندرز فردوسی برای این هفته:
مدار ایچ اندیشهی بد به دل
همه شادی آرای و غم برگسل
#فردوسی
فرستنده #جعفر_جعفرزاده
#چکامه_پارسی
@AdabSar
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
Forwarded from ادبسار
🏖🏝 @AdabSar
🏖 آشنایی با جشنهای ایرانی
🏝 جشن "نوروز رودها"
🏖🏝 جشن "نوروز رودها"، جشن لایروبی و پاکسازی رودخانهها، کاریزها و چشمهها در ایران باستان بود.
هنگامی که برفها آب شده و رودها روان میشدند، ایرانیان به بهانهی روانشدن دوبارهی آبها به کنار رودخانهها میرفتند و با جشنی شاد رودها را پاکسازی و آنها را برای فرارسیدن بهار آماده میکردند و پس از پایان این کار به دستافشانی و پایکوبی میپرداختند. در این جشن، پس از لایروبی، در رودها و پیرامون آن گل، گلبرگ، گلاب و خوشبویه(عطر) میریختند و با این کار از رودها برای روانشدن دوبارهشان سپاسداری میکردند. شاید این کار نمادی از آرزوی داشتن سالی پرباران و داشتن آب گوارا بود.
🏖🏝 جشن "نوروز رودها" در فروردینروز از اسپندماه، برابر با نوزدهم اسپند در ایران باستان برگزار میشد. این جشن همچون بسیاری دیگر از جشنهای ایرانی، نمایانگر مهر نیاگان ما به زمین و زیستبوم بود.
🏖🏝 دربارهی پیدایش این جشن گفته شده که در افسانههای ایرانی، هوشنگ پیشدادی، نخستین شهرساز، با ساختن شهرها، مردمان بسیاری را یکجانشین کرد. زندگی یکجانشینی وابستگی بسیاری با کشاورزی داشت. آب نیز پیشنیاز کشاورزی بوده و است. ازاینرو، مردم در نوزدهم اسپندماه جشن "نوروز رودها" را برگزار میکردند و با لایروبی رودها و بهسازی راه جویها و چشمهها، برای کشاورزی آماده میشدند و با آیینی نمادین از پروردگار، آب فراوان و گوارا و فرآوردهی کشاورزی پربار میخواستند.
🏖🏝 نگاه نویسندگان کهن ایرانی درباره جشن "نوروز رودها":
ابوریحان بیرونی: «روز ۱۹ سپندارمذ را به نام "انهار و میاه جاری" جشن میگرفتند و آن هنگامی بود که آب در رودخانهها جاری میشد و گلها شکوفه میکردند و فضا عطرافشان میشد. در این روز مردم به دشت و صحرا و جاهایی که جویهای روان و چشمهسارها بوده، میرفتند و طیّ مراسم و تشریفاتی گلاب و عطر در آب میریختند.»
مکمونی: «نوزدهم این روز را فروردین خوانند و این روز را نوروز خوانند و انهار و میاه جاری سازند و ماءورد و طیبها در آن ریزند.» با نگاه به اینکه اسپندارمذ، واپسین ماهی است که مکمونی پیش از این بریده دربارهاش سخن گفته است، میبایست فردید(منظور) او نوزدهم اسپندماه باشد.
گردیزی: «و اندرین روز، جایها را آب زنند که این روز نام فرشتهای است که بر آب موکل است.»
🏖🏝 تا چنددهه پیش از این، جشن "بیلگردانی" در نیمهوَر یا نیموَر یکی از روستاهای پیرامون شهرستان محلات برگزار میشد که جشن پایان لایروبی و آمادهسازی زمینهای کشاورزی بود و با آیینهای شاد و نمایشی همراه بود. این آیین در روزی میان آغاز نوروز تا سیزدهبدر برگزار میشد. شیوههای دیگری از جشنهای بجا مانده از "نوروز رودها" در برخی شهرها و روستاهای استان کرمانشاه برگزار میشود.
🏖🏝 فرتور(عکس) پیوست را ببینیم و بسنجیم که کدام یک بهتر است! بیاییم در نوروز پیش رو، کاری کنیم که نه تنها برای ما، که برای زمین و زیباییهای آن هم نوروز باشد.
goo.gl/0VQrUD
✍🏻 گردآوری و نگارش: #پریسا_امام_وردی
_________________
📚📚 برگرفته از:
۱- آثار الباقیه و التفهیم #ابوریحان_بیرونی
۲- پنج جشن اسپندماه، یادگارانی از ایران باستان #محمدتقی_یونسی_رستمی
۳- فرهنگنامه ایران #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
_________________
#اسپندگان #جشن_نوروز_رودها #نوروز_رودها #فرهنگ_ایران
🏖🏝 @AdabSar
🏖 آشنایی با جشنهای ایرانی
🏝 جشن "نوروز رودها"
🏖🏝 جشن "نوروز رودها"، جشن لایروبی و پاکسازی رودخانهها، کاریزها و چشمهها در ایران باستان بود.
هنگامی که برفها آب شده و رودها روان میشدند، ایرانیان به بهانهی روانشدن دوبارهی آبها به کنار رودخانهها میرفتند و با جشنی شاد رودها را پاکسازی و آنها را برای فرارسیدن بهار آماده میکردند و پس از پایان این کار به دستافشانی و پایکوبی میپرداختند. در این جشن، پس از لایروبی، در رودها و پیرامون آن گل، گلبرگ، گلاب و خوشبویه(عطر) میریختند و با این کار از رودها برای روانشدن دوبارهشان سپاسداری میکردند. شاید این کار نمادی از آرزوی داشتن سالی پرباران و داشتن آب گوارا بود.
🏖🏝 جشن "نوروز رودها" در فروردینروز از اسپندماه، برابر با نوزدهم اسپند در ایران باستان برگزار میشد. این جشن همچون بسیاری دیگر از جشنهای ایرانی، نمایانگر مهر نیاگان ما به زمین و زیستبوم بود.
🏖🏝 دربارهی پیدایش این جشن گفته شده که در افسانههای ایرانی، هوشنگ پیشدادی، نخستین شهرساز، با ساختن شهرها، مردمان بسیاری را یکجانشین کرد. زندگی یکجانشینی وابستگی بسیاری با کشاورزی داشت. آب نیز پیشنیاز کشاورزی بوده و است. ازاینرو، مردم در نوزدهم اسپندماه جشن "نوروز رودها" را برگزار میکردند و با لایروبی رودها و بهسازی راه جویها و چشمهها، برای کشاورزی آماده میشدند و با آیینی نمادین از پروردگار، آب فراوان و گوارا و فرآوردهی کشاورزی پربار میخواستند.
🏖🏝 نگاه نویسندگان کهن ایرانی درباره جشن "نوروز رودها":
ابوریحان بیرونی: «روز ۱۹ سپندارمذ را به نام "انهار و میاه جاری" جشن میگرفتند و آن هنگامی بود که آب در رودخانهها جاری میشد و گلها شکوفه میکردند و فضا عطرافشان میشد. در این روز مردم به دشت و صحرا و جاهایی که جویهای روان و چشمهسارها بوده، میرفتند و طیّ مراسم و تشریفاتی گلاب و عطر در آب میریختند.»
مکمونی: «نوزدهم این روز را فروردین خوانند و این روز را نوروز خوانند و انهار و میاه جاری سازند و ماءورد و طیبها در آن ریزند.» با نگاه به اینکه اسپندارمذ، واپسین ماهی است که مکمونی پیش از این بریده دربارهاش سخن گفته است، میبایست فردید(منظور) او نوزدهم اسپندماه باشد.
گردیزی: «و اندرین روز، جایها را آب زنند که این روز نام فرشتهای است که بر آب موکل است.»
🏖🏝 تا چنددهه پیش از این، جشن "بیلگردانی" در نیمهوَر یا نیموَر یکی از روستاهای پیرامون شهرستان محلات برگزار میشد که جشن پایان لایروبی و آمادهسازی زمینهای کشاورزی بود و با آیینهای شاد و نمایشی همراه بود. این آیین در روزی میان آغاز نوروز تا سیزدهبدر برگزار میشد. شیوههای دیگری از جشنهای بجا مانده از "نوروز رودها" در برخی شهرها و روستاهای استان کرمانشاه برگزار میشود.
🏖🏝 فرتور(عکس) پیوست را ببینیم و بسنجیم که کدام یک بهتر است! بیاییم در نوروز پیش رو، کاری کنیم که نه تنها برای ما، که برای زمین و زیباییهای آن هم نوروز باشد.
goo.gl/0VQrUD
✍🏻 گردآوری و نگارش: #پریسا_امام_وردی
_________________
📚📚 برگرفته از:
۱- آثار الباقیه و التفهیم #ابوریحان_بیرونی
۲- پنج جشن اسپندماه، یادگارانی از ایران باستان #محمدتقی_یونسی_رستمی
۳- فرهنگنامه ایران #رضا_مرادی_غیاث_آبادی
_________________
#اسپندگان #جشن_نوروز_رودها #نوروز_رودها #فرهنگ_ایران
🏖🏝 @AdabSar
@AdabSar
ای روزگار، من غمِ پنهان کیستم؟
از خویشتن جدایم و از آنِ کیستم؟
حتی خودم به حال خودم گریه میکنم
من سوگوار شام غریبانِ کیستم؟
من نیستم در آینهی روبهروی خود
با آهِ خویش در پی کتمان کیستم؟
وقتی که من همیشه به پای تو ماندهام
فهمیدهام که دست به دامان کیستم
دستی نمیکشی به سرِ من ولی بگو
با من بگو که موی پریشان کیستم
این زندگی نبود و فقط زنده ماندهام
آخر به غیر خویش پشیمان کیستم؟
#ابوالفضل_حمامی
@AdabSar
ای روزگار، من غمِ پنهان کیستم؟
از خویشتن جدایم و از آنِ کیستم؟
حتی خودم به حال خودم گریه میکنم
من سوگوار شام غریبانِ کیستم؟
من نیستم در آینهی روبهروی خود
با آهِ خویش در پی کتمان کیستم؟
وقتی که من همیشه به پای تو ماندهام
فهمیدهام که دست به دامان کیستم
دستی نمیکشی به سرِ من ولی بگو
با من بگو که موی پریشان کیستم
این زندگی نبود و فقط زنده ماندهام
آخر به غیر خویش پشیمان کیستم؟
#ابوالفضل_حمامی
@AdabSar
❤1