ΑпτiгeligioпΑгcives
186 subscribers
107 photos
2 videos
42 files
58 links
✍🏼 Text channel: @AntiReligion

Scientific,
historical
philosophical
psychology
sociology and ...
.
.
.
Download Telegram
در نهایت یک #پرسش باقي مي ماند كه نياز به تحقيق دارد و آن اين است كه آيا رفتارهايي كه امروزه پیش پا افتاده به نظر مي رسند ممكن است به عنوان مثال در 100 سال آينده غیر اخلاقی تلقي شوند؟

🔚 پایان...

#هنجار #اجتماع #رفتار #اخلاقی #غیراخلاقی #تابو #حقیقت_مطلق #اخلاقیات #شکوفایی #تنزل #تغییرات #روند_تکاملی #پرسش؟
#AntiReligionArchives
به همین خاطر اساسی Webb Keane به این مفهوم عمومی تر از اخلاق بخصوص در زمانه معاصر دست یافت که بشر می تواند بر اساس موقعیت خودش و نوع همکاری، به نتیجه گیری ها و اخلاق متفاوت برسد. به اعتقاد او، بشر معاصر نه تنها می تواند از نگاه فرد دیگر دنیا را ببیند بلکه بر اساس قابل دسترس بودن فرهنگ های مختلف و زندگی های مختلف، خود را به جای انواع بیشتری از افراد بگذارد و ضررها و سودهای شان آنها را نیز در نظر بگیرد. توانایی که اصول اخلاقی همه جانبه تری برایش ایجاد خواهد کرد.

🔚 پایان...

#اخلاق #بشر #ذهن #جوامع_بشری #اجتماع #فرهنگ
#WebbKeane #affordance #joint_attention #ethical_affordances
#AntiReligionArchives
#یادگیری_اجتماعی مهیاکننده تقلیدی است که به ما اجازه می‌دهد تا دستاوردهای دیگران را به خدمت بگیریم. به عبارت دیگر، #فرهنگ چیزی جز #تکرار اعمالِ اجرا شده افراد دیگر در #اجتماع نیست.

او این تصویر را در زندگی بشر ۲۰۰ هزارسال پیش رسم می‌کند که انسان‌ها یا می‌بایست مسیر نئاندرتال‌ها را ادامه دهند و ایده خود را در محدوده فامیل و قبیله خود پنهان کنند یا به خاطر مغز بزرگ‌ترشان و ذات پیچیده‌تر ساختمان اجتماعی ذهنشان، ریسک رقابت را بپذیرند و ایده‌های خود را با دیگران تقسیم کنند.

میل به یادگیری و #تقلید از دیگران، به نظر مارک پیگل، کلید کنترل زمین و سایر موجودات برای بشر بوده است. از آن پس افزودن آگاهی‌ها، به تحولات بشر سرعتی داد که حرکت کند و هزاران ساله اطلاعات از طریق انتقال ژنتیکی حتی خوابش را هم نمی‌دید.
او معتقد است استفاده و توسعه از «زبان» به ما کمک کرده است تا به نیاز اصلی بقای خویش، یعنی درک و شناخت هرچه بیشتر همنوعان و به‌‌ همان مناسبت رقابت، کنترل و به خدمت گرفتن دیگران پاسخ دهیم. به اعتقاد او، برتری نوع انسان در تقلید هوشمندانه از سایر افراد بوده است. از این زاویه دید «فرهنگ» یعنی تقلید از سیستم‌های بقای بهتر که دیگران به آن دست یافته‌اند.

دانشمند زیست‌شناس انگلیسی معتقد است ما به کمک زبان توانستیم به نحو احسن، یادگیری اجتماعی خود را وسعت ببخشیم. یادگیری اجتماعی مهیاکننده تقلیدی است که به ما اجازه می‌دهد تا دستاوردهای دیگران را به خدمت بگیریم. به عبارت دیگر، فرهنگ چیزی جز تکرار اعمالِ اجرا شده در اجتماع نیست.

🔚 پایان...
#انسان #ذات_فرهنگی #تکرار #تقلید #یادگیری #اجتماع #شعور #فرهنگ #زبان
#AntiReligionArchives
شاهین نجفی در عمر فعالیت هنری خود بیش از هر چیز دغدغه‌ی #اجتماع و #محذوفان جامعه را داشته است که این دغدغه در بیش‌تر آثار خلق‌شده توسط این هنرمند نمود و بروز مشخص دارد.

پس از اجرای ترانه‌ی #نقی که نام یکی از امامان شیعه - امام دهم-  در شعر ترانه بود، افرادی آن را حمل بر #توهین به مقدسات قلمداد کردند. این عده از آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی در مورد این ترانه #استفتاء کردند. این  آیت‌الله شیعه برای توهین‌کنندگان به نقی حکم ارتداد صادر کرد. این استفتاء برای بار نخست در وبسایت این مرجع شیعه منتشر شد. در متن استفتاء چنین آمده است:

«مدتی است عده‌ای اجیرشده که عمدتا از ضد انقلاب خارج از کشور می‌باشند، در فضای اینترنت، سایت‌ها و وبلاگ‌های خود به راحتی به امام مظلوم شیعیان حضرت امام هادی اهانت و جسارت می‌کنند (طراحی، جوک، کاریکاتور، فحاشی، دروغ بستن و ...) حکم این افراد چیست؟»

آیت‌الله صافی گلپایگانی:«چنانچه اهانت و جسارت به حضرت نموده باشند مرتدند. والله اعلم».
او در کشور اسرائیل و در شهر تل‌آویو نیز کنسرت مشترکی با گروه موسیقی #بلک_فیلد برگزار کرد و با #آویو_گفن خواننده این گروه به اجرای برنامه پرداخت. این دو هنرمند به همراه هم ترانه‌ای عبری با نام «بوکر توو ایران» به معنای «صبح به خیر ایران» اجرا کردند.

حضور شاهین نجفی در اسرائیل موجب انتقادات اسرائیل‌ستیزان نیز شد.

🔚 پایان...

#بیوگرافی #شر #شاهین #صدای_عصیان #رادیکال #اجتماع
https://www.shahinnajafimusic.com/biography
🗂 @AntiReligionArchives
استفاده از ابزار ایدئولوژیک و اعتقادی برای کسب منافع از طرح های مهم منفعت طلبان است. وقتی #ریا و #نفاق در جامعه عامل #احترام به ارزشهای حقیقی شود، در این فضا دکان دارن به وسیله طرح ارزشها بدلی به وسیله ارزشهای حقیقی مستضعفان را #فریب می دهند و در راستای منافع خویش آن ها را قربانی می کنند.
این است که تزویر و ریا ارکان این مدل از #اجتماع را تشکیل می دهد.
ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻭﯾﺮﻭﺱ ﻣُﺴﺮﯼ ‏#انکار ﮔﺮﯾﺒﺎﻥ ﺧﯿﻠﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﻧﺮﮊﯼ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺻﺮﻑ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻭ ﺭﻓﻊ ﻧﺎﺭﺳﺎﯾﯽﻫﺎ ﺷﻮﺩ، ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﻫﻤﯿﻦ ﺭﻭﺣﯿﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺳﻄﻮﺡ ﻛﻼﻥ ﻣﺪﯾﺮﯾﺘﯽ ﻛﺸﻮﺭ ﻧﯿﺰ ﺳﺮﺍﯾﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻻﻥ، ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺟﻬﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﻛﺎﺳﺘﯽﻫﺎ، ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻭ #ﺗﻜﺬﯾﺐ ﻣﯽﻛﻨﻨﺪ.

موارد ذکر شده تنها نمونه هایی است از رخدادهای نزدیک به چهار دهه حکومت ریا و تزویر که نتیجه آن، زندگی بیش از بیست میلیون نفر در فقر مطلق، زندگی بیش از نیمی از جمعیت هشتاد میلیونی کشور زیر خط فقر و میلیونها جوان بیکار تحصیل کرده است. جوانانی که بدون چشم انداز روشن و امید به آینده، یا به مواد مخدر پناه میبرند و یا حقارت و تحقیر را در کشورهای پیشرفته به جان میخرند برای آینده ای بهتر و چنین است که ایران از نظر فرار مغزها مقام نخست جهان را دارا است…

#فروپاشی_اخلاقی در جامعه ایران، نتیجه #سقوط_اخلاقی هیات حاکمه ای است که برای بقای خود، مقید به هیچ گونه ای از استانداردهای اخلاقی در هیچ زمینه ای نیست.

🔚 پایان...

📎 #ریا #تزویر #نفاق #فریب #حیله #فساد #ارزش #معنویت #دین #دروغ #دوگانگی #انکار #اعتماد #اجتماع #اقتصاد #تاریخ #قدرت #ثروت #شهرت #شهوت #ﺧﯿﺎﻧﺖ #ﺻﺮﺍﺣﺖ #ﺻﺪﺍﻗﺖ #حجاب #ژن_خوب #تتلو #آزاده_نامداری #فرهنگ_دینی #سقوط_اخلاقی
🗂 @AntiReligionArchives
دوبوار شرایط زیستی را نیز که از ابتدا وجود داشته است دلایل دیگر کهتری زنان می داند. ضعف جسمانی زن نسبت به مرد و باردار شدن که زن می بایست برای #بقا انجام می داد نوعی ضعف جسمانی را برای زن رقم زده است. زن به‌ مانند مرد نمی توانست در مزارع به کار بپردازد و در جنگ ها شرکت کند. قدرت بدنی مرد در شکار و انجام کارهای سخت باعث شد که جنس مرد بتواند زنان را در عرصه های تاریخ جا بگذارد و خودش یکه‌تاز در راه به دست آوردن ثروت و قدرت پیش برود.

در این شرایط #مذهب هم به قدرت مردانه دامن زده است. مسیحیت به رغم کینه ای که از زن دارد، مریم باکره تقدس یافته و همسر پاکدامن و مطیع را مورد احترام قرار می دهد. زن وقتی شریک پرستش شد، می تواند حتی وظیفه ی مذهبی مهمی به عهده گیرد.

یکی از عوامل مهمی که زنان را پس می زند و جایگاه آنها را فرو می کاهد از نظر دوبووار موقعیت آنان در زندگی اجتماعی است. از نظر اجتماعی نیز، زن زاده نمی شود به صورت زن در می آید. او می‌نویسد که دختر از همان اوان کودکی یاد می گیرد که چگونه دختر باشد. حتی اندام فیزیکی دختر از ابتدا از نظر #خانواده و #اجتماع کمتر از اندام پسر ارزیابی می شود. به همین دلیل دختر در آرزوی داشتن اندامی مردانه است. چون اندام مردانه از نظر اجتماعی مورد تأیید است ولی اندام زنانه این گونه نیست. او میگوید حالت انفعالی که زنان از ابتدای کودکی به خود می گیرند بیولوژیکی نیست و این در حقیقت تقدیری است که آموزش دهندگان و #جامعه به آنها تحمیل کرده اند.