📘آدرس‌ِ غلط دادن تا کی؟
— #چپ_ایرانی؛ کشیش مدرن و مولدِ «حس گناه»

✍🏻 #رسول_اسدزاده

🔻مطلبی می‌خواندم که در آن اذعان شده:

▪️صد درصد کودکان کارِ تحت پوشش بهزیستی استان البرز، افغانستانی هستند.

▪️یعنی کودکانی که نتیجۀ زاد و ولد والدینِ به‌اصطلاح پناهجو هستند، باری روی گُردۀ خمیده خدمات اجتماعی کشور ما شده‌اند

▪️اوضاع زایشگاه‌های دولتی از بهزیستی هم بدتر است و همچنین مدارس ابتدایی و راهنمایی دولتی در جنوب و حومه تهران... یک بخش بزرگی‌ از فضای آموزشی و درمانی کشور، در اشغال اتباع افغانستانی است؛

▪️مشاغل کاذب مانند دستفروشی و تکدّی گری هم که جای خود را دارند.

🍂 این روزها، بحث از بنری‌ست که در منطقۀ ۱۵ تهران نصب شده، که محتوای آن حرف خیلی‌ها در تهران و شهرهای دیگر کشور است‌.

🍂 افزایش جمعیت افغان‌ها در ایران، روز به روز به نقطۀ بحران نزدیک‌ می‌شود.

▪️کشور ما دچار مشکلات عدیده در تامین آب و برق و نیازهای ابتدایی برای زندگی است؛

▪️سرانۀ فضای آموزشی مناسب، بیمارستان، فضای سبز، وسائل نقلیۀ عمومی و امثال اینها، در ایران کم است؛

▪️گرانی مسکن، تورّم، بیکاری و مشکلات معیشتی گریبان درصد زیادی از مردم مملکت را گرفته و رها نمی‌کند، و مهاجر افغانستانی در این وسط، رسما بدل به یک بار مضاعف شده‌است.

🍂 وقتی هم صدای اعتراضِ کوچکی مانند آن بنر نصب شده در منطقه پانزده تهران بلند می‌شود، مخالفت از رسانۀ آن ور آبی تا شهروندِ مهر طلبِ جهان‌وطن در این سو شروع می‌شود...

🔻اما دوست دارم چند سوال از مخصوصا فعالان رسانه‌ای بی بی سی، ایران اینترنشنال و بقیه خارج نشین‌هایی که سنگ مهاجر افغانی را به سینه می‌زنند بپرسم:

❓آیا ایرانی‌ها در اروپا و آمریکا و ترکیه که به هر دلیلی جلای وطن کرده‌اند، در طول اقامت در آن کشورها شش هفت بچه می‌آورند؟‌

❓آیا مدارس ابتدایی ترکیه در اشغال کودکان ایرانی است؟ در اروپا و آمریکا و کانادا چطور؟

❓آیا این کشورهایی که پذیرای پناهنده و مهاجر ایرانیِ غالبا با سواد هستند، دچار مشکلات محیط زیستی حاد مثل تامین آب و برق و مسکن و دارو و شیر خشک هستند؟

❓آیا مردم معمولی این کشورها با پناهنده ایرانی دچار تعارض منافعِ ابتدایی برای زیستن هستند؟

🔺متاسفانه، صدای مردم عادی مملکت همیشه زیر تلّی از تحلیل‌های کلیشه‌ای دفن می‌شود. ایرانی‌ها دچار نژادپرستی نیستند. مشکل اصلی این است که اینجا برای خود ما هم تنگ است و جا و نان برای مهمان ناخوانده وجود ندارد. مشکلی که چشم‌ها برای دیدن آن کور و گوش‌ها کر می‌شوند!

🍂 تمام این حقایق در کنار اخبار جسته گریخته از ارتکاب افغان‌ها به جرائم خشن مانند تجاوز، قتل و سرقت در ایران، سبب می‌شوند گاهی خشونت‌هایی توجیه‌ناپذیری مانند آنچه که در این ویدئو می‌بینید، اتفاق بیافتد.

🍂 مامور پلیس مانند آنچه که بر سر جورج فلوید آمد، زانوی روی گردن و سر ‌کسی گذاشته که گویا نوجوانی افغان است. گذشته از علت بازداشت او، مشاهده کامنت‌های استقبال از سمت کاربران ایرانی نشان‌‌دهنده یک زخم عمیق و مشکلی جدی در کشور ماست که نادیده گرفته شده‌است...

🍂 حاکمیت در سال‌های اخیر نقشی انفعالی در قبال موج بزرگ مهاجرت افغان‌ها به ایران داشته و انگار وجود چندین میلیون پناهنده و مهاجر بلاتکلیف و غالبا غیر قانونی در این کشور، اصلا یک مساله «کلان حاکمیتی» نیست.

🍂 نداشتن استراتژی مشخص و استاندارد (‌چنانکه در بیشتر کشورهای دنیا وجود دارد) باعث انباشت خشم مردم می‌شود و بی‌گمان مردم عادی کشور که برخلاف (صاحبان سرمایه که از وجود مهاجر غیرقانونی سو استفاده اقتصادی می‌کنند)، مهاجرین را تهدیدی بر فرصت‌های شغلی، مسبب گرانی اجاره بها در حومه تهران و کاهش سهم شهروند عادی از امکانات رفاهی مانند فضای سبز، وسائل نقلیه عمومی، بیمارستان‌های دولتی، مدارس دولتی و... می‌دانند.

🔺خلاصه مطلب اینکه تا زمانی که حاکمیت از معضل به وجود آمده در کشور به دلیل حضور بی‌حساب و کتاب مهاجران افغان شانه خالی کند، فضا برای شکل‌گیری خشونت و رفتارهای خطرناکِ نفرت‌پراکنانه در مملکت روز به روز بیشتر خواهد شد... تا دیر نشده کاری باید کرد...



🗄پست مرتبط
📻اتهام نژادستیزی به مخالفانِ ورودِ بی‌ضابطهٔ افغانستانی‌ها به ایران
📺 جنبشِ اصیلِ منطقه و بمب ساعتی مرزبانیِ یله

#نقد_چپ #نقد_رسانه #حکومت_اسلامی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 استاد فقهِ «بی‌ناموس»

🎙#یاشار_نوری_اوزتورک

هرچند آن استاد فقه، بنا بر مواجهۀ روزمره‌اش با عامه، اصل مهمی را دریافته. اینکه هر چه این کتاب، کمتر خوانده‌ و فهمیده‌ شود، «مقدس‌تر» جلوه می‌کند و در نتیجه، ساده‌تر می‌توان با استناد به آن، «اطاعت و تبعیت» را طلبید و دکان آخوندها پر-رونق‌تر می‌شود.

بسیاری از ناقدان اسلام و یا افرادی که ترک اسلام کردند و یا بسادگی بخش کثیری از اسلام را در زندگی روزمره‌شان کنار گذاشته‌اند، از خواندنِ دقیقِ قرآن و تفاسیر و سنت و سیره به این نقطه رسیده‌اند. مطالعۀ جدی، همان، و دیدنِ انواع تناقضات اخلاقی و عقلی و علمی این کتاب و درکِ فاصلۀ معنادار واقعیتش با تبلیغاتی که از خود کرده و از آن می‌کنند، همان!

هرچند نواندیشان دینی، از جهاتی نیز حق دارند، و آن اموری‌ست که بنا به اقتضای منافع تاریخی قدرت‌ها، برخلاف نص قرآن به اسلام (احادیث و سیره‌ها) افزوده شده‌است، اما عامل بحران‌زا، بسیار فراتر از این افزوده‌هاست و در دل قرآن و مدعیات خرافی و داعشی و زن‌ستیزانۀ آن جای دارد. بنیاد انسان‌شناسیِ قرآن در تعارض با اندیشۀ آزاد، نقاد و سنجشگر و کنشگری آزاد است.

#نواندیشی_دینی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 سفر به پراگ؛ جمهوری چک
— راهنمای روز چهارم سفر


#شهر_فرنگ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘الغای گشت ارشاد، نخستین آزمونِ آبرومندی

✍🏻 #رضا_زمان

🍂 نخستینِ آزمونِ داخلی برای دولتِ جدید، دولتِ اصلاح‌طلب با هدایتِ پزشکیان، «گشتِ ارشاد» است که از فرطِ بی‌آبرویی، با نام‌ها و عناوین جدیدی شناخته می‌شود: «طرحِ نور»، «حجاب‌بان» و «لایحه عفاف و حجاب». همه‌ی این‌ها یک معنا بیش ندارد و آن «گشتِ ارشاد» است؛ یعنی سیاستِ ارشادِ دینی، با محوریّتِ حجابِ اجباری.

🍂 این نخستین چالش برای دولتی است که در هر حال، داعیه‌ی اصلاح و تعمیر و تغییر دارد و طرفدارانش با امیدِ «بهبودِ تدریجی» به آن رأی دادند. نوع مواجهه‌ی دولتِ اصلاح‌طلب با «گشت ارشاد» سنجیدنی است.

🍂 وجود و حضورِ «گشتِ ارشاد» به هر نام و عنوانِ فریبنده‌ای، به‌مثابه‌ی شکستِ «آبرومندی»، و به تعبیری، هزیمتِ «دولتِ آبرومند» است. پیش‌شرطِ آبرومندی، التزام به حقوقِ جهان‌شمولِ بشر چونان حقوق بنیادین و اساسی است که، به تقریر رالز، در این فهرست قرار دارد: حقّ حیات، حقّ آزادی، حقّ مالکیّت، و حقّ برابریِ صوری.

🍂 می‌توان دریافت که «گشتِ ارشاد» بالفعل و حتمی، دو حقّ اساسی از حقوقِ جهان‌شمول را ابطال و رد می‌کند: اوّل، حقّ آزادی؛ آزادی از هرگونه اجبار و تحمیل و آزادی در انتخابِ آزادانه. دوّم، حقّ برابریِ صوری؛ برابری افراد در برابر قانون و رفتارِ برابر دولت با شهروندان.

🍂 گشتِ ارشاد، با اجبارِ حجاب بر زنان، که در واقع تحمیل یک نحوه از زیست است، حقّ آزادی را از زنان ایرانی می‌ستاند؛ اجبار حجاب، به مثابه نوعی برده‌داری و کار اجباری است که سرکوب‌گر هر نوع آزادی است.

🍂 همچنین، گشتِ ارشاد سیاستِ تبعیض علیه زنان است که برابریِ صوری را آشکارا نقض می‌کند. در واقع، با وجودِ گشتِ ارشاد، برابریِ صوری میان زنانِ محجبه و زنانِ بی‌حجاب از میان می‌رود، امّا گشتِ ارشاد، بنابر تجربه، حقّ حیاتِ زنان را تهدید و حتّی در شرایط اضطرار نقض می‌کند. گشتِ ارشاد، دست‌کم عاملِ قتلِ سه زنِ ایرانی است: زهرا بنی‌یعقوب (۱۳۸۶)، مهسا امینی (۱۴۰۱) و آرمیتا گراوند (۱۴۰۲).

🍂 در این سه فقره جنایت، گشتِ ارشاد حقّ حیات را نفی و نقض کرده است. پس، وجود آن خطری برای حقّ حیاتِ زنان هم هست. بنابراین، گشتِ ارشاد مطلقاً ناقضِ حقوقِ جهان‌شمولِ بشر است؛ از ابطالِ حقّ آزادی و برابری صوری تا تهدیدِ حقّ حیات.

🍂 نخستینِ خواست و اراده‌ی آبرومندی، الغای مطلقِ «گشتِ ارشاد» است؛ الغای هرگونه گشتِ ارشاد، با هر اسم و رسمی(طرح نور و غیره). دولت، اگر رو به سوی سیاستِ آبرومندی دارد، باید گشتِ ارشاد را به طور مطلق براندازد و به هر شکل ممکن، زور یا مذاکره، بساط گشتی‌ها را از خیابان‌ها جمع کند.


🗄پست مرتبط
📕اتراف و آزادی
📕فرصت و شانسِ اندکِ اصلاح‌طلبان حکومتی

#زنان #استمرارطالبان
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @shahrvand_sabz

📘دشمن درون خانه است، شکایت کجا بریم؟

✍🏻 #نگار_ذیلابی

🍂 بسیاری از حوزه‌های کنش‌گری مدنی در ایران، از جمله مسائل #زنان، به‌معنای دقیق کلمه "بی‌صاحب" است! وقتی قلم به دست می‌گیرید تا مطالبه‌ای را تنظیم و پی‌گیری کنید، نمی‌دانید خطاب به چه کسی بنویسید!

🍂 تمام روز به ویدئوی فرار دو دخترک ترسان از دست مأموران گشت ارشاد و هجمه‌ی وحشیانه‌ی گروهی آن‌ها نگاه می‌کنید (نگارنده حتی‌الامکان از تعابیر خشونت‌بار و ناسزاگونه پرهیز می‌کند، اما در اینجا هیچ واژه‌ی جایگزینی به جای «هجمه‌ی وحشیانه» برای توصیف رفتار مأموران زن نمی‌یابد)؛ دلتان ریش می‌شود از بی‌پناهی این نوجوانان و با خود فکر می‌کنید، همین چند سال پیش که آن‌ها در کودکستان و دبستان گرگم به‌هوا و قایم‌باشک‌بازی می‌کردند، هیچ تصور نمی‌کردند که به‌زودی به‌محضِ پاگذاشتن به سنِ بلوغ، به جرمِ داشتن مو و بدنِ زنانه، باید از دستِ این زنانِ سیاه‌پوش فرار کنند و در تعقیب و گریز، هیچ جایی امن‌تر از تأسیسات برقِ کنارِ خیابان نیابند، و آخر سر هم کشان‌کشان و با بدن‌های کبود و خراشیده، بازداشت شوند و در مقر پلیس، مثل مجرم‌ها و تبهکاران از آنها عکس بگیرند و پیش از "ارشاد شدن"، انواعِ اهانت و تحقیر را تحمل کنند و با تن زخمی و روانی فرسوده، تعهد دهند که زین‌پس، زنانی در چارچوبِ قوانین درخشان حکومت اسلامی باشند!

❓از این ستم به کجا شکایت بریم؟
 
خطاب به رئيس‌جمهور بنويسيم که پیش از انتخاب وعده می‌دهد و «حفظ کرامت انسانی زنان» را جزو وظایف خود می‌شمرد و به گاه عمل یا دست‌کم عکس‌العمل، چونان کارگزاری مخلص و مطيع، منتظر إذن و جواز مقامات می‌ماند؟

خطاب به وزیر كشوری که معلوم نیست منصوب و مؤید از جانب کدام قدرت پنهان است و به چه کسی پاسخگوست؟

شكايت به كجا بريم؟!

🍂 ناامید از همه‌جا، این بار شکوائیه را از جانب زنان ایرانی و افغانستانی، خطاب به زنانِ جهان، به‌ویژه زنانِ مسلمانِ فلسطینی می‌نویسیم، صرفا جهت اطلاع و عرض تبریک از آن‌که در چالش‌انگیزترین و سخت‌ترین موقعیت‌های زندگی‌شان، در انسان‌بودن و زن بودن خود مردد و ترسان نبوده‌اند!

🍂 به جز دو ملت ایران و افغانستان که گرفتارِ رادیکال‌ترین خوانش از دین و اسیر سیاست‌های ولایی و داعشی هستند، دیگر زنان در جهان، گرچه گرفتار فقر، گرچه در اضطراب جنگ، گرچه اسیر مستبدان یا جنگ‌طلبان، در این حداقلی‌ترین حق و تفسیر وجودی از هستی زنانه‌ی خویش لرزان نیستند! 

🍂 در حالی که یک هفته است به‌واسطه‌ی ضعف جدیِ سیستم امنیتی، یک ایران در اضطراب پیامدهای ترورِ مبهم رهبر حماس به سر می‌برد و خواب راحت از چشمان یک ملت ربوده شده، زن فلسطینی با پوششِ اختیاری، در مسابقات المپیک شرکت می‌کند و مدال کسب می‌کند؛ زن ایرانی پشتِ پست برق کنار خیابان سنگر می‌گیرد، می‌گرید، کتک می‌خورد و تعهد می‌دهد!

حکومت ترسان و مستأصلِ اسلامی؛ به این بازیِ سخیفِ ضد انسانی پایان دهید!

🍂 زنان جهان، ما زنان ایرانی و افغانستانی را بنگرید! گواه و نظاره‌گر این خشونتِ قرون وسطایی در سده‌ی بیست و یکم باشید!


#حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin | تاریخ و تمدن

📺 آدم‌رباییِ «گشت ارشاد» به سبک موساد و جوخه‌های مرگ!

✍🏻 #عابد_توانچه

🍂 چندبار نگاه کنید. به صحنه دویدن ماموران چادری و روبنده‌پوش خوب دقت کنید. می‌بینید چطور می‌دوند؟ انگار این دو دختر ایرانی مسئول مرگ اسماعیل هنیه هستند یا تاسیسات نطنز را منفجر کرده‌اند.

🍂 روزانه در تهران حدود ۵۰۰ گوشی تلفن همراه دزدیده می‌شود که از بیشتر آنها فیلم دوربین‌های مدار بسته وجود دارد، اما پلیس جمهوری اسلامی نیرو، وقت و امکانات برای بررسی پرونده‌ها و دستگیری دزدها ندارد؛ اما بالادستی‌ها می‌توانند یک سپاه با کلی خدم، حشم، خودرو، بنزین، مامور، پول، دستمزد و اضافه‌کاری برای ربودن دختران و زنان ایرانی خرج کند.

عوضش امنیت داریم!


#زنان #حکومت_اسلامی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 «فضولی در زندگی مردم» یا «پیشنهاد»؟
— معرفیِ کتابِ «بازخوانی فقهی امر به معروف و نهی از منکر و اجرای حدود»، اثرِ آیت‌الله دکتر #مصطفی_محقق‌_داماد

🔸«امر» در قرآن به‌معنای «فرمان» نیست، به‌معنای «توصیه و پیشنهاد» است؛ آنچه امروز می‌بینیم، «توهین به کرامت مردم» و «از موضع بالا سخن گفتن با آن‌ها» است

🔻کتاب با این دو بیت از سعدی آغاز می‌شود:

تو با دشمن نفس همخانه‌ای
چه دربند پیکار بیگانه‌ای؟
تو خود را چو کودک ادب کن به چوب!
به گرز گران مغز مردم مکوب!

#نقد_کتاب #نواندیشی_دینی
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

مدالش را به «هیولای اسپاگتی ۱۲۰۰ ساله» داد تا رانت و سهمیه‌ای از دانشگاه نیز به جیب خود بزند، که زد!

اگر رقیب عربستانی‌ با اسرائیل مسابقه نمی‌داد، مبینا نیز در دیدار رده‌بندی حاضر نمی‌شد و امام زمان مدال برنز را از کف می‌داد! یعنی حاکمان زادگاه اسلام شعورشان می‌رسد که ورزشکار را به زنجیرِ ایدئولوژی‌ای پوچ نکشند، اما آخوندها از حل این معادلات ساده نیز ناتوان‌اند.

به‌رسمیت نشناختن کشوری که ۷۵ سال است توسط سازمان ملل به رسمیت شناخته شده، یک ایلوژن کامل است، که دودش فقط به چشم ما می‌رود! چرا جرات نداشتند هنیه را در قطر یا ترکیه ترور کنند؟ این پرسشی‌ست که یک عرزشی لحظه‌ای بدان نمی‌اندیشد تا بفهمد امنیت ملی فقط به موشک هوا کردن نیست و مقوله‌ای چندبعدی‌ست!

حتی ورزشکاران فلسطینی نیز از مسابقه با اسرائیل صرف‌نظر نمی‌کنند و مثل شیعیانِ فاقد خرد، «خودزنی و قمه‌زنی» را دارای ثواب نمی‌دانند!

اقتصاد و امنیت چند نسل از ایرانیان، گروگان یک‌سری خرفت خرافاتی شده‌است که فاقد کمینه عقلانیتی هستند. هرچه ملتی خرافات بزرگتری را بپذیرند، امکان اینکه در ساحات دیگر حیات نیز بی‌خردانه‌تر رفتار کنند، بیشتر می‌شود.
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧ماجرای مشروطه
— قسمت چهارم: عثمانی

🎙 #امیر_خادم

🍂 در این قسمت مروری می‌کنیم بر تاریخ اصلاحات در عثمانی و ظهور حکومت مشروطه در این کشور.


🔻نقل‌قول‌های مستقیم این قسمت از این منبع بود:

—روزنامه اختر، چاپ استانبول

🔻منابع برای مطالعه بیشتر:

—A Brief History of the Late Ottoman Empire, by M. Şükrü Hanioğlu
—The Emergence of Modern Turkey, by Bernard Lewis
—The Genesis of Young Ottoman Thought, by Şerif Mardin
—The First Ottoman Experiment with Democracy, edited by Christoph Herzog and Malek Sharif
—Empire and Education under the Ottomans, by Emine Evered
—The Young Ottomans: Turkish Critics of the Eastern Question in the Late Nineteenth Century, by Nazan Çiçek

@mashrutehwithAmirKhadem

#آینه_تاریخ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧اهمیت بستر فرهنگی (۳)

🎙گفت‌وگوی #شاهین_نژاد با #شهرام_آرین

🔸ساسانیان نظامِ اقتصادی‌ پویاتری از چین و بیزانس داشتند

🔸مقایسۀ سقوطِ شدیدِ درآمد مالیاتی از زمان ساسانیان تا اسلام صدر و عباسیان و آل بویه و سلجوقیان

🔸بررسی شکوفایی دانش در دوران اسلام و مامون و نقش ایرانیان در این موضوع

🔸استقلال سیاسی ایران در زبان صفویه با برکشیدن یک فرقۀ مترود


#آینه_تاریخ #نقد_فرهنگ
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 دربارۀ انقلاب بنگلادش (+)

🍂 اخیرا در بنگلادش شاهد تحولات سیاسی گوناگونی هستیم. این تحولات در ظاهر شبیه یک انقلاب کلاسیک هستند؛ یکی از آن انقلاب‌هایی که مردم تصمیم می‌گیرند برای رسیدن به خواسته‌های خودشان، یه سیستم سیاسی را تغییر دهند، اما در این ویدیو، انقلاب بنگلادش به‌صورت عمیق‌تر بررسی می‌شود و از تحلیل‌های مختلفی استفاده می‌شود. تحلیل‌هایی که اعتقاد دارند با استعفای شیخ حسینا، احتمال چرخش بنگلادش از هند به سمت پاکستان و چین وجود دارد.


#سیاست
➖➖➖

🌾 @Naqdagin